저작권법에 의하여 한국 내에서 보호받는 저작물이므로 무단 전재와 무단 복제를 금합니다. 는 교회의 부흥과 개혁을 추구합니다. 부흥과개혁사는
가정 예배를 드리는 방법
가정 예배는 어려운 시기를 맞고 있습니다. 부모들은 종종 너무 바빠 할 수
없다고 말하거나, 자신들의 부모가 한 번도 하지 않아 어떻게 해야 할지 모
른다고 말합니다. 이 책은 여러분이 가정 예배를 드리거나, 더 잘 드릴 수 있
도록 돕기 위해 작성되었습니다. 이 책이 큰 도움이 되기를 기도합니다.1 )
우리 부모님이 금혼식을 기념하실 때, 우리 다섯 형제자매는 서로 의논하
지 않고 각자 한 가지씩 아버지와 어머니께 감사를 표현하기로 했습니다. 놀
랍게도 다섯 명 모두가 어머니의 기도에 대해 감사드렸고, 다섯 명 모두가 아
버지가 특별한 주일 저녁 가정 예배를 인도해 주신 것에 대해 감사드렸습
니다. 형은 이렇게 말했습니다. “아버지, 제 가장 오래된 기억은 주일 저녁에 『천로역정』을 통해 성령이 어떻게 신자들을 인도하시는지 가르쳐 주실 때 아
버지의 얼굴에 눈물이 흘러내리던 모습입니다. 세 살 때 하나님은 가정 예배
를 통해 아버지를 사용하셔서 기독교가 실재한다는 것을 제게 확신시켜 주 셨습니다. 후에 제가 아무리 타락했어도, 기독교의 실재성을 진지하게 의심 할 수는 없었습니다. 그에 대해 감사드리고 싶습니다.” 그리스도인들은 하나님이 종종 가정 예배를 사용하셔서 교회에 개혁과 부
1 ) 이 책은 The Reformation Heritage KJV Study Bible ( Grand Rapids: Reformation Heritage Books, 2014 ) 의 각 성경 장에 대한 개인 및 가정 예배를 위한 묵상 부분을 발췌한 것입니다. 우리 가 아는 한, 이런 종류의 책은 최초입니다. 이제 어떤 성경 번역본을 사용하든 성경 읽기와 함께 활 용할 수 있습니다.
흥을 가져오신다는 것을 오랫동안 인식해 왔습니다. 예를 들어, 매사추세츠
주 도체스터에 있던 청교도 회중의 1677년 교회 서약에는 “우리 가정을 개
혁하여, 우리 앞에 하나님의 예배를 세우고 유지하는 것에 대한 양심적 돌봄
에 우리 자신을 헌신하며, 완전한 마음으로 우리 집에서 행하여 모든 가정의
의무를 충실히 수행하고, 우리 자녀와 가족을 교육하고 가르치며 책망하여 여호와의 도를 지키게 하겠다”라는 약속이 포함되어 있었습니다.
가정 예배는 오랜 세월에 걸쳐 수많은 사람을 복음의 진리로 이끄는 강력
한 힘이었습니다. 그러므로 하나님이 가정의 가장들에게 온 힘을 다해 가족
을 살아 계신 하나님께 예배로 인도할 것을 요구하신다는 사실은 전혀 놀라
운 일이 아닙니다. 여호수아가 선언한 바와 같습니다. “오직 나와 내 집은 여 호와를 섬기겠노라”( 수 24:15 ). 이 “섬기다”라는 단어는 성경에서 여러 번 예배 로 번역됩니다.
가정 예배는 어느 정도의 준비가 필요합니다. 그 예배에 하나님의 복을 구 하는 기도를 해야 합니다. 성경을 준비하고 성경 구절을 선택해야 합니다. 교 리문답과 어린이를 위한 문답집이 매우 도움이 됩니다. 때로는 존 번연의 『천로역정』이나 『거룩한 전쟁』과 같은 책을 읽고 함께 토론할 수도 있습 니다. 부르기 쉬운 시편과 찬송가를 선택하십시오. 식탁이나 거실과 같이 모
일 장소를 정하십시오. 보통 아침과 저녁 식사 시간이 좋지만 가족의 필요에
맞게 가정 예배 시간을 정하십시오. 어떤 시간을 정하든, 그 시간들을 귀중한
보석처럼 조심스럽게 지키십시오.
가정 예배를 간결하게 드리십시오. 자녀들을 짜증 나게 하지 마십시오. 하
루에 두 번 예배한다면, 아침에 10분, 저녁에 25분 정도로 해 보십시오. 일관
성 있게 하십시오. 매일 20분의 가정 예배를 하는 것이 ‘적은 횟수로 더 길게 하려는’ 것보다 낫습니다. 예를 들어 월요일에 45분을 하고 화요일은 건너뛰 는 것보다 말입니다.
가정 예배를 피하려는 핑계를 용납하지 마십시오. 피곤할지라도, 하나님과 가족에 대한 사랑으로 자신을 부인하고 예배를 드리십시오. 가정 예배 시간 30분 전에 화를 냈더라도, ‘화를 내서 하나님께 예배드릴 수 없다’라는 거짓 된 겸손으로 가정 예배를 소홀히 하지 마십시오. 대신 가정 예배를 시작할 때 하나님 앞에서 가족에게 죄를 고백하고 용서를 구함으로써 시작하십시오. 아
서 핑크가 말했듯이, “그리스도인의 죄가 문제가 아니라, 고백하지 않은 죄가
복의 통로를 막고 많은 사람이 하나님의 가장 좋은 것을 놓치게 하는 것입
니다.”
확고하고 아버지다운 손길과 부드럽고 회개하는 마음으로 가정 예배를 인
도하십시오. 소망에 찬 엄숙함으로 말하십시오. 자연스럽고도 경건하게 말하
십시오. 마치 진지한 문제에 대해 깊이 존경하는 친구에게 말하는 것과 같은
어조를 사용하십시오. 위대한 언약을 지키시는 하나님으로부터 위대한 일들
을 기대하십시오.
성경에 따르면, 하나님은 오늘날 가정에서 다음 세 가지 방식의 특별한 예
배 행위로 섬김을 받으셔야 합니다.
하나님 말씀의 매일 교육 하나님 말씀을 매일 읽고 교육함으로써 하나님은 예배받으셔야 합니다. 질
문과 답변 및 교육을 통해 부모와 자녀들은 거룩한 진리에 대해 매일 상호
작용해야 합니다. 신명기 6장 6〜7절에서 말씀하시는 바와 같습니다. “오늘
내가 네게 명하는 이 말씀을 너는 마음에 새기고 네 자녀에게 부지런히 가르
치며 집에 앉았을 때에든지 길을 갈 때에든지 누워 있을 때에든지 일어날 때
에든지 이 말씀을 강론할 것이며.”
이 말씀들이 처음 기록될 때, 대다수 신자는 귀중한 성경 두루마리를 접할
수 없었습니다. 그들은 듣고 암송한 성경 구절들로 자녀들을 가르쳐야 했습
니다! 이 시대에 대다수 신자는 자신들의 모국어로 된 성경을 소유하는 엄청 난 특권이 있습니다. 함께 성경을 읽음으로써 이 특권을 충분히 활용합시다.
가족으로서 성경을 읽고 가르칠 때 다음 제안을 고려하십시오.
1. 읽기 계획을 세우십시오. 아침에 구약에서 10절이나 20절을, 저녁에 신
약에서 10절에서 20절을 읽으십시오. 또는 일련의 비유, 기적 또는 역사적 부분을 읽으십시오. 일정 기간에 걸쳐 전체 성경을 읽으십시오. 존 라일이 말
했듯이, “그들의 마음을 성경으로 채우십시오. 말씀이 그들 안에 풍성히 거하 게 하십시오. 그들이 어릴 때라도 성경, 온전한 성경을 주십시오.”
2. 가족을 참여시키십시오. 읽을 수 있는 모든 가족 구성원은 각자 읽을 성
경이 있어야 합니다. 성경을 살아 있고 ‘숨 쉬는’ 책으로서 표현력 있게 읽음
으로써 분위기를 조성하십시오. 아내와 자녀들이 읽을 다양한 부분을 배정하
십시오. 자녀들에게 명료하고 표현력 있게 읽는 방법을 가르치십시오. 중얼
거리거나 빨리 읽지 못하게 하십시오. 경건함으로 읽도록 가르치십시오. 어
린 자녀들의 필요에 맞게 읽는 내용 전반에 걸쳐 간단한 설명을 덧붙이십 시오.
3. 의미를 명확히 하십시오. 자녀들이 읽고 있는 것을 이해하는지 물어보십
시오. 성경 본문을 명확히 적용하십시오. 1647년 스코틀랜드 교회의 가정 예
배 지침서는 “만약 말씀에서 죄를 책망한다면 가족이 그 죄를 경계하도록 하 고, 심판이 두렵다면 그 심판을 경고하고, 의무를 명령한다면 그 의무를 그들
에게 강권하고, 약속이 있다면 그 약속을 신뢰하고 위로를 받도록 촉구 하라”라고 현명하게 가르칩니다.
4. 출애굽기 12장 26〜27절, 13장 14〜15절과 같은 히브리식 가정 문답
전통에 따라 하나님의 말씀을 중심으로 한 가족 대화를 장려하십시오. 바로 여기서 이 책이 도움이 될 수 있습니다. 매일 각 성경 장을 위한 묵상을 가족
과 함께 소리 내어 읽으십시오. 표현된 의견들에 대해 대화하십시오. 제기된
질문들에 답하십시오. 특히 십대들이 질문하도록 격려하고 질문들을 이끌어
내십시오. 답을 모른다면 모른다고 말하고, 답을 찾도록 격려하십시오. 존 칼
빈, 매튜 풀, 매튜 헨리와 같은 좋은 주석서들을 한 권 이상 준비해 두십시오. 기억하십시오. 자녀들에게 답해 주지 않으면, 그들은 다른 곳에서 답을 얻을
것이고, 때로 그 답들은 잘못된 답일 것입니다.
5. 교리에 있어서 순수하십시오. 디도서 2장 7〜8절은 “범사에 네 자신이 선한 일의 본을 보이며 교훈에 부패하지 아니함과 단정함과 책망할 것이 없
는 바른 말을 하게 하라”라고 말합니다. 어린 자녀들을 가르칠 때 교리적 정 확성을 포기하지 마십시오. 단순함과 건전함을 목표로 하십시오.
6. 적절하게 적용하십시오. 적절할 때 자기 경험을 나누는 것을 두려워하지 마십시오. 그러나 그 경험을 단순하고 간결하게 하십시오. 구체적인 예증을 사용하십시오. 성경의 가르침과 최근에 설교에서 들은 내용을 연결 지어 보 면 좋습니다.
7. 애정 어린 태도로 하십시오. 잠언은 지속적으로 “내 아들아”라는 구절을 사용해 하나님을 두려워하는 아버지의 가르침에 있는 따뜻함과 사랑 및 긴 급함을 보여 줍니다. 자녀들을 위해 아버지로서 훈계를 해야 할 때는 진심 어 린 사랑으로 하십시오. 자녀들과 영원히 떨어져 있을 생각을 견딜 수 없어 하 나님의 온전한 뜻을 전해야 한다고 말하십시오. 우리 아버지는 종종 눈물을
흘리며 우리에게 말씀하셨습니다. “얘들아, 나는 너희 중 누구도 천국에서 놓
칠 수 없다.” 자녀들에게 이렇게 말하십시오. “계시된 성경이 허락하는 모든 특권을 너희에게 허락할 것이다. 그러나 우리가 너희에게 안 된다고 하면, 그 것은 우리의 사랑에서 비롯된 것임을 알아주길 바란다.” 라일이 말했듯이,
“성공적으로 훈련하는 한 가지 위대한 비밀은 사랑입니다. 영혼 사랑이 모든 사랑의 영혼입니다.”
8. 주의를 요구하십시오. 잠언 4장 1절은 “아들들아 아비의 훈계를 들으며
명철을 얻기에 주의하라”라고 말합니다. 부모에게는 전해야 할 중요한 진리
들이 있습니다. 여러분은 가정에서 하나님의 진리를 경청하도록 요구해야 합
니다. 이런 요구사항은 처음에 다음과 같은 반복된 말일 수 있습니다. “아들
아, 똑바로 앉아서 내가 말할 때 나를 보아라. 우리는 하나님 말씀에 대해 말
하고 있고, 하나님은 들으실 자격이 있으시다.” 가정 예배 중에 자녀들이 자
리를 떠나는 것을 허용하지 마십시오.
하나님의 보좌 앞에서의 매일 기도
“쉬지 말고 기도하라”( 살전 5:17 ) 라는 명령은 우리가 가족과 함께 있을 때도
적용됩니다. 가족은 식탁에서 은혜로우신 하나님의 일용할 양식을 먹고 마십
니다. 이를 기독교적인 방식으로 하려면 가족이 디모데전서 4장 4〜5절을
따라야 합니다. “하나님께서 지으신 모든 것이 선하매 감사함으로 받으면 버
릴 것이 없나니 하나님의 말씀과 기도로 거룩하여짐이라.”
다시, 가족을 기도로 인도하는 구체적인 지침을 제시하겠습니다.
1. 짧게 하십시오 . 몇 가지 예외를 제외하고는 5분 이상 기도하지 마십
시오. 지루한 기도는 선보다 해를 더 많이 끼칩니다. 기도 중에 가르치지 마 십시오. 하나님은 교육이 필요하지 않으십니다. 눈을 뜨고 가르치고, 눈을 감 고 기도하십시오.
2. 얕지 않으면서도 단순하게 하십시오. 자녀들이 어느 정도 알고 있는 것 들을 위해 기도하십시오. 그러나 기도가 너무 사소해지게 하지는 마십시오. 기도를 자기중심적이고 얕은 간구로 축소하지 마십시오.
3. 직접적으로 말하십시오. 여러분의 필요를 하나님 앞에 펼치고, 여러분의 사정을 간구하며 긍휼을 구하십시오. 십대들과 자녀들의 이름을 매일 한 명
씩 아뢰며 그들의 필요를 구하십시오. 그것은 그들에게 엄청난 의미를 갖습
니다.
4. 자연스러우면서도 엄숙하게 하십시오. 명확하고 경건하게 말하십시오.
부자연스럽고 높은 음조의 목소리나 단조로운 목소리를 사용하지 마십시오.
너무 크거나 작게, 이해하기 어려울 정도로 빠르거나 주의를 끌 수 없을 정도
로 느리게 기도하지 마십시오.
5. 다양하게 하십시오. 매일 같은 것을 위해 기도하지 마십시오. 그러면 지
루해집니다. 하나님이 여러분의 기도를 들으시도록 부르는 것, 하나님의 칭
호와 속성을 찬양하는 것, 여러분의 겸손한 의존과 필요를 선언하는 것, 가족 의 죄를 고백하는 것, 가족의 긍휼( 물질적이고 영적인 것 모두 ) 을 구하는 것, 친구들
과 교회들 및 나라들을 위해 중재기도하는 것, 하나님의 복에 감사하는 것 및 하나님의 나라와 영광과 권능을 찬송하는 것과 같은 참된 기도의 다양한 요 소를 기억하고 강조함으로써 기도를 다양하게 하십시오. 기도 목록을 사용해
요일마다 다른 사람과 단체를 기억하며 기도하십시오. 다양한 기도를 드리기
위해 이런 요소들을 다양한 비율로 조합하십시오.
하나님을 찬양하는 매일 찬송
시편 118편 15절은 “의인들의 장막에는 기쁜 소리, 구원의 소리가 있음이
여 여호와의 오른손이 권능을 베푸시며”라고 말씀합니다. 이것은 찬송에 대
한 명백한 언급입니다. 모든 기독교 가정은 좋은 시편집( 시편을 운율과 음악에 맞춘
것 ) 과 찬송가를 몇 권 구비해야 합니다. 여러분 중 누군가가 피아노를 칠 수 있다면 더욱 좋습니다. 그러나 녹음된 음악도 도움이 됩니다. 가능한 모든 수 단을 사용해 가족이 함께 하나님을 찬양하게 하십시오.
1. 교리적으로 순수한 노래를 부르십시오. 아무리 곡조가 매력적이더라도 교리적 오류를 담은 찬양을 부르는 것에는 어떤 변명도 있을 수 없습니다.
2. 좋은 찬송가들을 소홀히 하지 않으면서 무엇보다 먼저 시편을 노래하십 시오. 칼빈이 “영혼의 모든 내면을 낱낱이 드러내는 책”이라고 부른 시편들 은 오늘날에도 여전히 우리가 이용할 수 있는, 깊고 살아 있고 경험적이며 성 경적인 경건의 가장 풍부한 금광임을 기억하십시오.
대해 토론하십시오.2 )
결론
그리스도를 믿는 신자들은 아브라함의 믿음의 발자취를 따르며, 우리 또한
자신의 가정을 순종으로 이끈 아브라함의 발자취를 따라야 합니다. 하나님이
말씀하시기를, “내가 그로 그 자식과 권속에게 명하여 여호와의 도를 지켜
의와 공도를 행하게 하려고 그를 택하였나니 이는 나 여호와가 아브라함에
게 대하여 말한 일을 이루려 함이니라”( 창 18:19 ) 라고 하셨습니다.
존 패턴은 한 세기 전에 남태평양 섬들의 식인종 민족을 위한 선교사로서
섬겼습니다. 그 사람들은 존보다 먼저 도착한 선교사들을 도착한 지 몇 분 만
에 죽여 먹어 버렸습니다. 존은 엄청난 어려움과 슬픔에 직면했습니다. 그러
나 그는 그리스도의 이름으로 인내했습니다. 하나님이 존의 사역을 위해 그
를 준비시키신 이 땅의 수단은 스코틀랜드에 있던 그의 아버지였습니다. 세
월이 흐른 뒤, 존 패턴은 아버지를 떠올리며 크게 감사했습니다.
존의 아버지는 그들 집에 있는 작업장에서 일했습니다. 그들 가족은 집에
작은 기도실이 하나 있었습니다. 존은 그 방에서 정기적으로 기도하시는 아
버지의 헌신에 깊이 감동받았습니다. 그는 기억했습니다. “매일 및 종종 하루
에 여러 번, 보통 매번 식사 후에 우리는 아버지가 그곳으로 물러가셔서 ‘문
을 닫으시는’ 것을 보았습니다. 그리고 애들이었던 우리는……그곳에서 우리
를 위해 기도가 쏟아져 나오고 있다는 것을 알았습니다. 마치 옛날 대제사장
이 지성소의 휘장 안에서 하듯이 말입니다.” 그 자녀들은 때로 은혜의 보좌
앞에서 자신들을 위해 간구하시는 아버지의 감정이 가득한 목소리를 들을
수 있었습니다.
존은 또한 자기 아버지에 대해 이렇게 기억했습니다. “아버지가 무릎을 꿇
으시고 우리 모두가 가정 예배에서 아버지 주위에 무릎을 꿇을 때, 이방인 세
계가 예수님을 섬기도록 회심하기를 위해 및 개인과 가정의 모든 필요를 위 해 눈물로 온 마음을 쏟으실 때, 우리는 모두 마치 살아 계신 주님의 임재 안 에 있는 것처럼 느꼈고, 주님을 우리의 거룩한 친구로 알고 사랑하는 법을 배 웠습니다.”
2 ) 가정 예배를 어떻게 하는지에 대한 더 자세한 내용은 조엘 비키의 Family Worship (Grand Rapids: Reformation Heritage Books, 2005)을 참고하십시오. 이 서론의 많은 부분이 이 책의 요약본입니다.
존 패턴이 신학을 공부하고 도시 전도를 하러 글래스고로 떠날 때, 집에서 기차역까지 65킬로미터 가량을 걸어야 했습니다. 존의 아버지는 그와 함께
첫 9.6킬로미터를 동행했습니다. 그들은 주님에 대해 이야기했고, 아버지는 존에게 조언해 주었습니다. 마지막 800미터 동안은 침묵 속에서 걸었습
니다. 아버지의 입술은 여전히 움직였지만, 이제는 아들을 위한 말없는 기도
였고, 아버지의 얼굴에는 눈물이 흐르고 있었습니다. 그들이 헤어질 장소에
이르렀을 때, 존의 아버지는 아들의 손을 잡고 말했습니다. “하나님이 너를
복 주시기를! 내 아들아, 네 아버지의 하나님이 너를 형통하게 하시고 모든 악에서 지켜 주시기를 바란다.” 감정에 북받쳐 더 이상 말할 수 없었지만, 존
의 아버지의 입술은 조용한 기도로 계속 움직였습니다. 존 패턴은 나중에 이 경험을 돌아보며 이렇게 썼습니다. “나는 하나님의 도우심으로 하나님이 내 게 주신 그런 아버지와 어머니를 슬프게 하거나 욕되게 하는 일이 결코 없도
록 살아가고 행동하겠다고 깊이 자주 서원했습니다.”
하나님이 이 『개인 경건과 가정 예배 성경 가이드』를 통해 여러분에게 복
주셔서 여러분과 내가 점점 더 그런 부모가 되기를 바랍니다! * * *
성경책 대부분에 대해 이런 가정 예배 묵상을 작성하는 일과 이 작업의 여
러 부분에서 나와 함께 공동 편집하는 일을 도운 마이클 배럿, 제리 빌크스
및 폴 스몰리에게 감사합니다. 이 책의 어떤 오류라도 내 책임입니다. 또한
나머지 성경책들에 대한 이런 가정 예배 묵상의 초안을 작성해 주신 여러 기
고자들인 제프 바니스터, 찰스 배럿, 브라이언 드브리스, 이안 골리거, 존 그
리어, 제럴드 루이스, 앨런 맥그레거, 앤디 매킨토시, 푸얀 메르샤히, 콜린 머
서, 제럴드 프로시, 모리스 로버츠, 데이비드 실버사이즈, 존 색크웨이 및 말
콤 와츠에게도 감사합니다. 하나님이 이 사랑의 수고에 쏟아진 모든 노력에
복을 주시기를 바랍니다.
- 조엘 비키
창세기
1장
1. 창조에서 나타난 하나님의 능력을 생각해 보십시오. 컴퓨터가 초당
천만 개의 별을 관찰한다면, 모든 별을 세는 데 여전히 6천3백만 년이 걸릴
것입니다! 이것이 전능하신 분의 능력입니다. 놀랍게도, 별들은 하나님의
손가락들의 작품이지만( 시 8:3 ), 구원은 하나님의 오른손 작품입니다( 시 98:1 ).
하나님이 신자들을 그리스도 예수 안에서 새로운 피조물로 만드시는 일은 세상을 존재하도록 명하신 것보다 더 큰 능력을 놀랍게 보여 줍니다. 창조의
경이로움에 놀라고, 은혜의 경이로움에 압도됩시다. 구원의 은혜가 창조보다
어떻게 더 큰 영광을 나타냅니까?
2. 하나님 말씀의 능력에 경외하십시오. 하나님의 말씀은 창조의 도구
입니다. 하나님이 “있으라”라고 말씀하셨습니다. 그리스도는 죽은 나사로를 살리신 것( 요 11장 ) 과 같이 사람들 가운데 드러내신 기적들과 폭풍을 잔잔하게
하신 것( 막 4:35〜40 ) 과 같이 피조물 가운데 드러내신 기적들에서 이 능력을 보 여 주셨습니다. 하나님의 말씀은 성경을 통해 오늘날에도 여전히 능력이 있 습니다. 또한 하나님은 자신의 능력의 말씀으로 창조된 세상을 자신의 섭리
목적에 따라 떠받치고 계십니다( 히 1:3 ). 하나님이 창조하셨다는 사실은 하나
님께 하나님의 창조물을 자신이 합당하다고 보시는 대로 다스리고 사용할 권리가 있음을 의미합니다( 시 24:1〜2; 95:5 ). 사람을 포함한 창조물이 하나님께
속하므로, 사람을 포함한 모든 창조물은 하나님께 의존하고 하나님께 책임이 있습니다. 창조의 신학적 의미는 매우 큽니다.
2장
1. 주님의 날을 지키고 소중히 여기십시오( 사 58:13〜14 ). “안식일”이라는
용어는 ‘중단’을 의미하므로, 안식일은 정상적인 활동을 멈추어야 하는 날입
창세기 3장
니다. 신약에서 그리스도의 부활은 그리스도께서 자기 백성을 위해 구원을
이루심을 끝내신 것을 뜻하므로, “안식일”이라는 용어는 그 중대한 날을 기
념하기에 가장 적절합니다. 그래서 안식일은 이제 일요일로 옮겨졌고 여전히 하나님이 ‘영혼의 장날’로 복을 주고 계십니다. 우리가 어떻게 이날을 하나님
과의 특별한 안식과 교제의 날로 지킬 수 있습니까?
2. 결혼을 그리스도와 그리스도의 교회의 신적 제도이자 그림으로 존중
하십시오. 우리의 결혼은 하나님이 남자와 여자에게 만드신 서로 다른 역할
들을 반영해야 합니다. 여자는 남자로부터, 그리고 남자를 위해 만들어졌습 니다. 여자의 부르심은 남자의 권위에 순종하며 남자를 돕고 지지하는 것입 니다. 남자는 먼저 창조되었고 하나님의 위임과 명령을 받았습니다. 남자의
부르심은 하나님의 뜻을 행하도록 가족을 이끌고, 그리스도께서 교회를 사랑 하신 것처럼, 즉 아내의 선을 위해 겸손하고 기꺼이 자기를 희생하며 아내를
사랑하는 것입니다.
3장
1. 역사적 타락을 믿으십시오. 인간의 타락은 창세기의 나머지 부분만 큼이나 문자적입니다. 실제 아담, 실제 동산, 실제 뱀이 없다면, 실제 그리스
도, 실제 십자가, 실제 부활을 믿을 이유가 없습니다. 이와 관련해 로마서 5장과 고린도전서 15장의 신학은 피할 수 없습니다. 이것들은 실제 역사적 사건들입니다. 그리스도 안에서의 구속은 에덴동산에서 인간이 문자적으로 타락한 것을 전제합니다.
2. 유혹에 저항하십시오. 하와처럼 우리도 먼저 사탄의 거짓말을 듣고, 죄 된 생각을 마음속에서 나누며 죄를 짓도록 유혹받습니다. 죄가 잉태되는 것입니다( 약 1:15 ). 우리는 보고, 욕망하고, 취합니다. 먹는 문제가 아니라 마음 의 문제입니다( 마 15:11, 18 ). 그러므로 거기서부터 싸움을 시작하십시오.
3. 타락의 끔찍한 결과들을 생각하십시오. 즉시 수치가 있었고( 7절 ), 하 나님과 분리되었고( 8절 ), 죄책감이 생겼습니다( 10절 ). 결과적으로, 죄인에 대한 하나님의 선고에 따라, 사람은 이제 일에서 수고와 고난을 알게 되었고 여자 들은 해산에서 고통을 알게 되었습니다. 그러나 바로 저주의 선언에서, 하나 님은 저주 자체를 뒤바꾸실 ‘오실 후손’의 첫 번째 복음 메시지를 선포하십 니다. 사람이 은혜의 말씀이 필요해지자마자, 하나님은 은혜의 말씀을 주십
창세기 3장
니다. 오직 그리스도만이 죄에 대한 저주를 담당하셨으므로, 저주를 뒤바꾸
실 수 있습니다. 하나님이 범죄한 천사들을 쫓아내신 것처럼 우리를 쫓아내
지 않으신 것에 대해 신자들은 주님께 얼마나 감사해야 합니까? 우리에게는
구속자가 계십니다.
4장
1. 타락의 결과들을 슬퍼하십시오. 4장은 아담의 죄의 끔찍한 결과들을
보여 줍니다. 아담의 자녀들이 뱀의 교만, 증오, 속임으로 감염되었습니다. 그
러나 희망이 있습니다. 우리는 여기서 하나님의 약속( 3:15 ) 의 열매도 보기 때
문입니다. 사탄은 사람들 가운데 자기 씨( 후손 ) 를 심어 두었지만, 하나님은 어
떤 이들을 움직여 하나님의 약속을 신뢰하고 하나님을 합당히 예배하게 하
십니다. 경건한 후손이 박해를 당하지만, 마침내 승리할 것입니다.
2. 하나님의 인내하심에 놀라십시오. 하나님이 가인과 참을성 있게 대 화하시고 가인의 질투를 회개할 충분한 기회를 주신 것은 놀라운 일입니다.
가인의 제물이 거절당했지만, 가인은 경고들에 주의를 기울였어야 했습니다.
살인은 항상 인간의 마음에 있습니다. “마음에서 나오는 것은 악한 생각과
살인과 간음과 음란과 도둑질과 거짓 증언과 비방이니”( 마 15:19 ).
3. 죄의 성장을 조심하십시오. 일단 우리가 죄를 품으면, 그것은 더 악한
죄로 이어지고 다른 사람들에게 영향을 미칩니다. 가인의 초기 죄는 그의 후
손들에서 더 악한 것으로 이어져, 라멕이 자신의 살인들을 자랑하는 것과 같
습니다. 셋의 경건한 계열처럼, 우리는 하나님의 이름을 부를 필요가 있습 니다. 이 장이 우리에게 어떤 죄들을 대적하여 기도하라고 가르치며, 우리는 하나님께 어떤 은혜들을 구해야 합니까?
5장
1. 하나님의 은혜로 에녹을 본받기 위해 노력하십시오. 에녹은 하나님 과 동행했습니다. 확실히 우리 그리스도인의 삶의 비결은 그리스도 안에 거 하는 것입니다. “나를 떠나서는 너희가 아무것도 할 수 없음이라”( 요 15:5 ). 하
나님의 말씀 안에서, 기도하며, 묵상하며, 죄를 회개하며, 하나님의 법들에 순
종하며 시간을 보내십시오. 하나님이 에녹을 하늘로 데려가신 것처럼, 땅에
서 하나님과 동행하는 것이 하늘에서 하나님과 동행할 최고의 보증입니다.
창세기 7장
하나님의 자녀들은 자신들의 아버지 형상을 지녀야 합니다.
2. 경건한 자들의 회개와 믿음은 그들을 죽음에서 면제해 주지 않습 니다. 주님이 먼저 오셔서 그들을 집으로 데려가시지 않는 한 말입니다( 살전 4:16〜17 ). 아담부터 모든 세대가 타락의 쓴 열매로서 죽음을 보았습니다. 대다
수 사람이 죽음을 무시하려 하지만, 우리는 죽을 준비가 되기까지는 살 준
비가 되지 않은 것입니다. 죽음에 직면하는 최고의 방법은 무엇입니까?
6장
1. 노아에게서 우리는 인내와 믿음을 배웁니다. 노아는 방주를 짓는 데
백 년 이상 걸렸습니다. 그는 참을성 있게 일했고 그의 메시지를 거절한 사람
들에게 증언했습니다( 벧후 2:5 ). 우리는 노아 시대와 비슷한 시대에 살고 있으
며( 눅 17:26 ), 복음에 대한 사람들의 조롱에도 불구하고 신실하게 전해야 합 니다. 홍수로부터 안전한 유일한 장소는 방주였습니다. 하나님의 영원한 심 판으로부터 안전한 유일한 장소는 그리스도입니다.
2. 노아는 하나님께 은혜를 입었으며 하나님과 동행했습니다. 의미 깊 게도, 노아는 의롭고 완전하다고 묘사되기 전에 이미 하나님 앞에 은혜를 입 었습니다. 믿음을 가능하게 하는 것은 은혜이며, 하나님은 노아로 하여금 믿
고 순종하게 한 그 은혜의 결과로 그를 의롭다고 여기셨습니다. 하나님이 우
리가 주님과 동행하도록 도와주시기를 바랍니다. 그리스도를 신뢰하고 그리
스도께 순종하십시오. 그러면 여러분은 그리스도의 사랑 안에 거할 것입 니다( 요 15:10 ).
7장
1. 죄인들의 세상에 대한 하나님의 심판은 두려운 것입니다. 물이 모든 인간의 건축물들을 휩쓸어 감으로써 수백만 명이 익사하는 것을 생각하는 것은 끔찍합니다. 그러나 그것은 주 예수께서 자신의 거룩한 천사들과 함께 나타나실 때 올 하나님의 불타는 진노에 비하면 작은 일입니다. 홍수는 죽음 을 가져왔지만, 심판 날은 지옥에서 영원한 형벌을 가져올 것입니다. 이 놀랍 고 피할 수 없는 현실에 대해 진지하게 생각해 봅시다. 홍수가 어떻게 우리로 하여금 하나님을 두려워하도록 가르칩니까?
심판도 그리스도 안에서 하나님의 구속적 목적을 좌절시키지 못할 것입니다. 2. 노아의 취함은 중독의 위험과 결과에 대한 경고입니다. 성경은 일관
되게 취함을 죄로 규정하고( 갈 5:21 ) 술에 취하거나 술의 지배를 받는 것을 엄 격히 금합니다( 사 28:7; 엡 5:18 ). 취함은 자제력 상실, 부도덕, 추잡한 행동과 연
결됩니다( 잠 23:29〜35 ). 그러므로 경고에 부지런히 주의하고 포도주나 독한 술
에 속지 마십시오( 잠 20:1 ). 이 원리는 같은 종류의 효과를 위해 사용되는 모든
마약 물질에도 적용됩니다.
10장
1. 하나님은 주권적으로 인류를 여러 나라로 분배하십니다( 행 17:26 ). 모
든 나라는 노아의 세 아들에게서 나왔습니다. 어떤 사람도 홀로 존재할 수 없
습니다. 우리는 모두 인류 가족의 일부입니다. 다양한 색깔과 문화에도 불구 하고 실제로는 오직 인류라는 하나의 인종이 있습니다. 그렇다면 우리는 다 른 민족들과 나라들을 어떻게 바라보아야 합니까?
2. 성경은 한 특정 나라의 소유물이 아니라 모든 인류를 위한 하나님의
말씀입니다. 주님은 모든 육체의 하나님이십니다( 렘 32:27 ). 예수님은 모든 자
의 주님이십니다( 행 10:36; 롬 10:12 ). 그러므로 우리는 교만하게 다른 나라들과
민족들을 교회에서 배제해서는 안 됩니다. 또한 우리는 모든 나라가 하나님
께 이르는 자기만의 길이 있다고 어리석게 말해서도 안 됩니다.
11장
1. 하나님은 교만을 심판하십니다. 인간의 자연적 마음이 얼마나 악하
고 반역적입니까? 홍수가 있은 지 얼마 되지 않았는데, 사람이 다시 반역하
고 있습니다. 우리의 마음은 항상 자연스레 하나님의 사랑과 은혜에서 돌아
서서 우리 자신을 높이려는 계획으로 향합니다. 그러나 그런 계획들은 항상
우리를 하나님의 목적에 반대하게 하고 좌절과 불명예로 이어집니다. 우리가 어떻게 우리 마음에 있는 이 사탄적인 교만의 충동을 깨닫고 물리칠 수 있습 니까?
2. 많은 사람이
창세기 11장
인 영광을 추구하지만, 하나님은 종종 아브람처럼 언뜻 어리석어 보이는 부
르심에 순종하는 평범한 사람을 통해 일하시는 경우가 많습니다. 하나님이
믿음으로 사는 법을 가르쳐 주시도록 기도하십시오.
12장
1. 하나님의 언약은 선교에 동기를 부여합니다. 하나님은 아브람을 부
르셔서 하나님의 복을 받아 모든 나라에 복이 되게 하셨습니다. 그리스도의
보혈로 맺어진 새 언약은 모든 민족을 제자로 삼으라고 얼마나 더 교회를 부
르겠습니까? 하나님의 언약 백성은 기꺼이 자신들을 바쳐 그리스도를 위해
세상에 복음을 전해야 합니다.
2. 하나님은 신자에게만 복을 주십니다. 우리는 믿음과 순종과 공적 예
배에서 그리스도를 따름으로써 아브람의 발자취를 걸어야 합니다. 아브라함
도 믿음이 흔들리고 죄를 지은 적이 있습니다. 따라서 우리는 그리스도께서
우리를 구원하셨다는 확신을 얻기 위해 우리 자신에게 위대한 믿음을 요구
할 필요가 없습니다. 오히려 믿음이 약할지라도 우리를 구원해 주신 그리스
도를 신뢰하고 “주여, 우리의 믿음을 더하소서”라고 기도합시다.
13장
1. 아브람은 화평하게 하는 자의 모범입니다. 아브람처럼 우리도 갈등
이 생겼을 때, 직접적이고 정중하게 상대방에게 말하고, 문제에 대한 합리적
인 해결책을 제시하고, 상대방의 의견을 크게 존중해야 합니다. 이런 화평은 하나님의 약속에 대한 믿음을 갖고 정기적으로 기도와 예배를 통해 하나님
을 바라볼 때만 가능하며, 하나님이 계시기에 세상의 이득을 내려놓을 수 있 습니다.
2. 아브람의 후손을 번성하게 하시고 그들에게 땅에 대한 지배권을 주
시겠다는 하나님의 약속들은 솔로몬 시대에 부분적으로 성취되었습니다. 그
러나 그 약속들은 더 나아가 예수 그리스도의 왕국을 가리킵니다. 아브람의
믿음의 발자취를 따르는 자들은 모든
번성하고 있으며 언젠가
하늘과 땅에서 그리스도와 함께 통치하게 될 것입니다.
14장
1. 믿음과 사랑이 신자들을 악과의 전투로 이끕니다. 그리스도인이 때
때로 비겁함에 빠질 수 있지만, 그리스도인은 두려움의 영이 아니라 능력과 사랑과 절제의 영에 의해 다스림을 받습니다. 그리스도인은 주님의 군대의
군사입니다. 그러므로 신자들이여, 우리가 남자답게 행동하여 용기 있는 행
동으로 선과 악 간의 전투에 참여합시다.
2. 교회는 압도적인 역경에 직면하지만 승리합니다. 어떻게 그럽니까?
첫째, 우리 하나님은 지극히 높으신 분, 만물의 창조자이시며 소유자이십 니다. 하나님의 능력이 우리의 승리를 보장합니다. 둘째, 신자들에게는 그들 을 복 주실 제사장이시며 왕이신 멜기세덱의 반차를 따르는 예수 그리스
도가 계십니다. 그리스도의 중보가 하나님이 그들이 받을 만한 저주가 아 니라 그들의 죄에도 불구하고 하나님 백성을 복 주실 것을 보장합니다. 이것
이 신자들을 그리스도 예수 안에서 넉넉히 이기는 자 이상으로 만들어 줍 니다.
15장
1. 하나님의 구원 약속은 우리가 우리 자신을 구원할 수 없는 절망적인
무능력 가운데서 우리에게 옵니다. 우리 자신의 힘은 아브람과 사래처럼 영
적으로 메마릅니다. 그러나 성령의 은혜로 우리가 복음에서 그리스도의 약속 을 신뢰한다면, 의로우신 심판자께서 우리를 자신이 보시기에 의롭다고 선언 하실 것입니다. 주님이 언약으로 자신의 약속을 세우셨으므로, 여러분은 그 리스도를 신뢰할 자격이 있습니다. 그 자격은 여러분의 가치 있음에 달려 있 지 않습니다. 여러분의 믿음이 얼마나 강한지나 여러분의 회개가 얼마나 깊 은지에도 달려 있지 않습니다. 오직 교회를 구원하기 위해 자기 피를 흘리신 주님께만 달려 있습니다.
2. 신학자들은 종종 하나님의 은혜로운 언약이 그 수립에서는 일방적이 고, 그 전개에서는 쌍방적이라고 말해 왔습니다. 이 장에 근거해, 하나님이 자기 백성과 맺으신 언약이 순수하고 일방적인 은혜로 맺어진다는 것을 어
떻게 확인할 수 있습니까? 왜 언약이 그 실행에서는 쌍방적입니까?
창세기 16장
1. 하나님을 기다리는 것은 믿음을 필요로 합니다. 기도와 합법적인 수
단으로 우리가 원하는 것을 얻지 못할 때, 우리는 일을 우리 손으로 해결하려
는 유혹을 받게 됩니다. 우리는 이를 저항하고 하나님의 약속을 붙들어야 합
니다. 특히 아버지는 그런 시련을 겪을 때 아브람처럼 소극적인 태도를 취하
지 말고 공의와 사랑으로 가족을 이끄는 것이 중요합니다. 하나님의 율법을
타협하면 일시적인 안도감을 얻을 수 있지만 쓴 열매를 맺게 됩니다. 그러므
로 하나님의 자비에 대한 믿음으로 우리의 죄를 회개하고 그 결과를 직면합 시다.
2. 하나님은 사회적 지위나 성별이나 민족성 때문에 억압을 당한 자들
에게 귀한 긍휼을 베푸십니다. 그리스도는 복음에서 모든 나라의 모든 사람
에게 손을 내미십니다. 그리스도는 가난한 자들을 믿음으로 부유하게 하시고
하나님과의 그들의 경험을 통해 세상을 풍요롭게 하십니다. 아브람은 하갈이
광야에서 하나님을 만났다는 소식을 전하며 돌아왔을 때 하나님에 대해 더
많이 알게 되었을 것입니다. 그러나 하나님은 우리에게 반역을 회개하고 정
당한 권위에 복종하라고 명령하십니다. 하나님의 방법은 모든 권위와 순종의
구조를 전복하는 것이 아니라, 결혼과 가정이라는 하나님의 창조물을 새롭게
하는 것입니다.
17장
1. 하나님은 언약을 통해 그분 자신과 자기 백성 사이에 생명을 공유하 는 유대를 형성하십니다. 하나님은 주권적인 사랑으로 택함받은 자들에게 자
신을 주시고, 그들로 하여금 복종하는 사랑으로 자신을 하나님께 드리게 하 십니다. 이렇게 자신을 낮추시는 하나님의 친절하심에 경탄하고 기쁨으로 충 만해집시다!
2. 할례받은 몸은 할례받은 마음 없이는 아무 의미가 없습니다. 우리는 외형적인 예배 형식에서 하나님의 율법에 순종해야 하지만, 감히 외적인 종 교에 만족해서는 안 됩니다. 이스마엘은 아버지의 사랑과 기도, 할례를 받았
지만, “들나귀 같은” 사람이었습니다. 하나님을 사랑하고 하나님의 언약을
지키기 위해 진정으로 거듭난 마음을 하나님께 부르짖읍시다. 여러분도 이렇
게 매일 기도합니까?
18장
1. 하나님의 약속을 믿기 어려울 때, 하나님이 누구신지 기억합시다. 여
러분의 문제가 여러분을 압도하더라도 하나님께는 그 어떤 것도 어렵지 않 습니다. 하나님은 무에서 우주를 창조하셨고 그리스도를 죽은 자 가운데서
살리셨습니다. 죄에 대한 하나님의 심판이 두렵다면, 하나님은 하나님을 신 뢰하는 사람들을 어떻게 구원하실지 아신다는 것을 기억하십시오.
2. 하나님이 여러분의 하나님이시라면, 믿음으로 하나님의 속성을 의지
하며 하나님께 기도할 수 있습니다. 하나님의 의로우심조차 여러분의 편이
되어 주기 때문입니다. 여러분은 칭의와 성화의 측면에서 하나님의 의로우심
에 모든 소망을 두는 법을 배웠습니까?
19장
1. 롯은 타락의 쓰라림을 보여 줍니다. 베드로는 롯이 의로운 사람이
었다고 말하지만, 롯은 한 걸음씩 세속적인 길로 들어섰습니다. 결국 롯은 재 산과 아내, 자녀의 순결, 정신 건강, 자신의 존엄성을 잃고 목숨까지 잃을 뻔 했습니다. 세상이 죄로 우리를 기쁘게 하겠다고 약속할 때, 롯과 그의 아내
역사를 통해 세상의 쾌락을 거부할 수 있는 방법은 무엇입니까?
2. 하나님은 공의와 긍휼 모두의 주님이십니다. 하나님은 그리스도께서
재림하실 때 갑자기 악인에게 내리실 타오르는 불로 죄를 벌하실 것입니다.
하나님은 자기 자녀가 죄를 회개하지 않을 때 징계하십니다. 그러나 자기 자 녀들에게 자비를 베푸시며 그들의 위대한 중보자이신 예수 그리스도의 기도 를 들으십니다. 그러므로 우리는 죄를 피하고 그리스도께로 나아갑시다.
20장
1. 하나님은 아내를 소중히 여기지 않는 남편들을 책망하십니다. 아비 멜렉은 사라의 남편보다 사라를 존중하는 데 더 많은 관심을 보였습니다! 그 리스도인 남성이 자기 가족을 존중하고 돌보지 않으면 많은 불신자보다 더 나쁘게 행동하는 것입니다. 하나님은 공개적인 창피함으로 그들을 징계하실 수 있습니다. 남성들이 비겁함을 회개하고 일어나 자기 아내와 자녀를 보호 하고 돌보게 하십시오.
창세기 20장
2. 하나님은 신자들의 연약한 믿음에도 불구하고 신실하십니다. 하나님
은 아브라함의 죄와 하나님을 온전히 신뢰하지 못한 것을 심판하시러 오실
수도 있었지만, 그 대신 은혜를 주시러 오셨습니다. 하나님의 약속은 인간의
불안정한 의지가 아니라 하나님의 영원한 뜻에 의존하므로 결코 실패할 수
없습니다. 하나님을 신뢰하고 사람에 대한 두려움이 여러분을 지배하지 않게 하십시오.
21장 1. 하나님은 신실하십니다. 기다림이 며칠에서 수십 년으로 길어지더라
도 하나님을 계속 신뢰하십시오. 평생을 기다려야 할지라도 하나님은 자신의 약속을 지키실 것입니다. 사람들이 언약에 대한 엄숙한 맹세를 지킨다면, 하 나님은 분명히 자신의 언약을 영원히 지키실 것입니다. 하나님의 언약에 대
한 신실하심이 일상적인 삶의 부름에서 어떻게 우리를 도울 수 있습니까?
2. 하나님 백성이 아무리 약해 보일지라도 절대로 조롱하지 마십시오.
영원하신 하나님이 그들과 함께 계시므로 언젠가는 기쁨으로 웃을 것입니다.
지혜로운 사람은 그들과 언약을 맺어 그들을 백성으로 삼고 주님을 하나님
으로 삼을 것입니다.
22장
1. 여러분의 “이삭”은 무엇입니까? 여러분이 가장 소중히 여기는 세상
적 관계나 소유는 무엇입니까? 하나님께 순종하기 위해 그것을 버려야 한다 면, 그 희생을 감당할 만큼 하나님을 경외합니까? 이것 또한 하나님의 것임
을 고백하며, 은혜를 달라고 기도하십시오.
2. 하나님의 언약 백성은 지옥에서 영원히 죽어 마땅합니다. 그들을 대 신할 대속자를 마련하기 위해 하나님은 최고의 희생을 치르셨습니다. 하나님
은 자신이 사랑하시는 독생자 아들을 아끼지 않으셨습니다. 그리스도 자신이 하나님이 예비하신 어린양이 되셨습니다. 그러므로 하나님의 구속하시는 사 랑을 신뢰하고, 하나님이 우리를 위해 아들을 주셨다면 우리에게 좋은 모든 것을 반드시 공급해 주실 것임을 믿으십시오.
1. 하나님 백성은 그리스도와의 연합으로 말미암아 왕이요 큰 유업을
상속받은 상속자입니다. 그러나 이 세상에서는 가진 것이 적을 수 있습니다.
그들은 눈에 보이는 대로가 아니라 믿음으로 살아야 합니다. 소망의 하나님
이 그리스도에 대한 약속을 믿는 여러분에게 모든 기쁨과 평강을 채워 주시 고 성령의 능력으로 소망이 넘치도록 기도하십시오.
2. 하나님은 신자들을 이 세상을 추구하는 사악한 소돔 사람과 헷 사람
사이에 얽매이지 않고 하나님의 도시를 기다리는 순례자로서 나그네와 이방 인으로 살도록 부르십니다. 죄로부터의 이런 분리가 고립이나 무례함을 정당 화하지는 않습니다. 오히려 모든 사람을 존중하고 예의 바르게 대하며 살 아가야 함을 요구합니다. 하나님이 여러분을 부르셔서 일하고 생활하는 영역 에서 어떤 방식으로 이를 실천할 수 있습니까?
24장
1. 우리 하나님은 하늘과 땅의 주님이시며 낯선 사람에게 베푸는 젊은
여인의 작은 친절까지도 주관하십니다. 이 장은 우리가 어떻게 하나님을 전
적으로 신뢰하고 주변 사람들에게 사랑과 신실함을 보여야 하는지에 대한 강력한 간증을 담고 있습니다. 하나님이 우리의 친절을 어떻게 사용하실지
누가 알겠습니까?
2. 우리는 특별히 주권자 하나님이 언약의 씨를 번성하게 하시고 자기
아들을 위한 신부를 얻게 하실 것을 신뢰할 수 있습니다. 그런 믿음은 하나님 의 위대한 권능의 역사에 대한 확신에 찬 기도와 겸손한 찬양과 함께 교회를 확장하기 위한 용기 있는 일로 나타나야 합니다.
3. 리브가처럼 여러분도 구원을 위해 예수 그리스도를 구주와 주님으로 무조건 따를 의향이 있습니까?
25장
1. 우리는 죽을 때를 위해 유산을 준비하고 자녀들을 준비시켜야 합 니다. 무엇보다도 우리는 우리 영혼이 다른 곳으로 모일 날을 위해 스스로 준 비해야 합니다. 그 장소는 천국입니까, 지옥입니까?
2. 하나님은 자기 백성이 태어나기 전에 그들의 행위와는 별개로 그들
창세기 25장
을 택하셨습니다. 한 가족에서 하나님은 한 사람을 선택하시고 다른 사람을
지나치실 수 있습니다. 그런 선택은 성령이 죄인을 변화시켜 은혜를 갈망하
게 하신다는 것을 의미합니다. 그러나 하나님이 그를 선택하지 않으시고 부
르지 않으시면 그는 이 세상을 갈망하고 하나님의 은혜를 멸시하게 됩니다.
따라서 그에 대한 정죄는 정당합니다. 여러분은 하나님에 대해 주리고 목마
릅니까, 아니면 하나님의 말씀을 멸시합니까?
26장 1. 하나님은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 하나님은 여전히
자기 백성에게 육체적 공급과 미래의 영광에 대한 소망으로 복 주실 것을 신
뢰할 수 있습니다. 그러나 신자들이 현재 누리는 가장 풍성한 복은 성령의 열
매와 은사입니다. 기근과 다른 시련 가운데서도 기도로 이런 풍성한 것을 부
지런히 구합시다.
2. 그리스도인은 세상과의 관계에서 지혜로워야 합니다. 시련이 닥쳤을
때 세상 권력을 의지하지 말고 하나님의 약속을 신뢰하고 하나님의 도덕법
에 순종해야 합니다. 세상이 적대적일 때 놀라지 말고, 사람에 대한 두려움
때문에 거짓과 죄에 빠지지 않게 하십시오. 불신자들과 얽히는 관계를 조심
하십시오.
27장
1. 신자들의 죄는 가족을 상처 입히고 분열시킬 수 있습니다. 편애, 소통
의 단절, 거짓말, 세상에 대한 사랑, 명목상의 종교, 죄악 된 수단을 통해 하나
님의 복을 구하는 것은 그리스도인 가정을 갈라놓을 수 있습니다. 하나님의
은혜 목적은 결코 실패할 수 없지만, 하나님은 깨어진 관계를 통해 자기 백성 을 징계하실 것입니다. 그러므로 우리의 죄를 회개하고 사랑으로 서로 공개
적으로 대화하며 평화를 추구합시다.
2. 하나님은 죄에 대한 주권자이십니다. 하나님은 죄를 명령하시거나 일으키시지 않지만, 자신의 선한 목적을 이루기 위한 계획의 일부로서 각 죄
를 허용하셨습니다( 50:20 ). 하나님이 통제권을 쥐고 계십니다. 이것은 우리가
다른 사람을 조종하는 것이 아니라, 기도로 하나님의 복을 구해야 하는 강력
한 이유를 알게 해 줍니다.
1. 인간은 하늘을 붙잡으려 하지만 바벨탑의 교만한 수고나 야곱의 속
임수처럼 그 노력은 실패합니다. 그러나 하나님은 예수 그리스도로 그 간극 을 메워 주십니다. 그리스도는 유일한 중보자이시며 천국으로 가는 계단이십
니다. 우리의 교만과 속임수를 회개하고 전능하신 구세주이신 그리스도 안에 서만 만족하며 안식합시다.
2. 그리스도의 교회는 지상에서 가장 위대한 경이로움입니다. 교회는
유일하신 참 하나님을 경배하는 것으로 연합된 다양한 민족, 다양한 국가의 모임입니다. 교회는 하나님의 집이며 천국의 문입니다. 안타깝게도 “여호와 께서 과연 여기 계시거늘” 많은 사람이 “내가 알지 못하였도다”( 16절 ) 라고 고 백해야 할 것입니다. 하나님이 자기 백성 가운데 거하시므로, 여러분은 거룩 한 경외심을 품고 교회에 나옵니까?
29장 1. 하나님은 때때로 시적 공의( poetic justice: 문학에서 말하는 인과응보-편집부 ) 로
자기 자녀들을 징계하십니다. 죄를 지은 그리스도인이 다른 사람에게 유사한
죄를 당하게 되는 것입니다. 하나님의 신실하심이 우리를 향한다고 해서, 하
나님을 기쁘시게 하지 못하는 것에 대한 두려움이 줄어들어서는 안 됩니다. 하나님은 강하고 거룩하신 아버지이십니다. 이토록 위대하신 하나님께 죄를 지었다는 생각에 두려워 떨며, 하나님의 징계를 가볍게 여기지 맙시다.
2. 난관을 헤쳐 나갈 때 자신의 힘을 의지합니까, 아니면 하나님께 부르 짖습니까? 우리 하나님은 긍휼과 능력과 신실하심이 풍성하십니다. 하나님
은 인간의 죄를 통해서도 항상 일하고 계십니다. 고통스러운 상황을 기도로 하나님께 올리고, 하나님이 응답하실 때 하나님께 찬양을 드리십시오.
30장
1. 자녀와 남편의 사랑보다 여성의 마음을 깊이 움직이는 것은 없습 니다. 남자는 종종 일과 부의 성공을 추구합니다. 이런 자연적인 욕망이 우상 이 되어 속임수와 불의와 같은 죄에 빠지지 않게 조심합시다.
2. 죄는 결과를 낳지만, 결코 하나님의 뜻을 막을 수 없습니다. 여러 성 관계와 부정직하고 이기적인 사업 관행은 슬픔과 시기와 미움을 낳습니다.
창세기 30장
그러나 하나님은 죄를 사용하셔서 자신의 약속을 이루시고 자기 백성을 전
세계에 번성하게 하십니다. 죄 때문에 가정이나 사업이 망가진 상황에 있다
면 하나님을 기다리며 하나님 말씀을 신뢰하십시오. 하나님은 여러분을 복
주시고 자신의 나라를 세우실 것입니다.
31장
1. 라반은 괴롭히는 자, 억압하는 자, 폭군의 예입니다. 라반은 의인의
것을 빼앗고, 그들의 번영을 시기하고, 약속을 어기고, 가족을 소외시키고, 우
상을 숭배하고, 다른 사람을 거짓으로 비난하고, 친절함을 과시하고, 속임수
로 얻을 수 없다면 힘으로 취하고, 정직한 일꾼을 속이고, 끊임없이 말을 바
꾸고, 자신이 취하는 모든 것을 권리로 여기고, 종교를 사용해 자신의 이익을
보호합니다. 그러나 하나님은 라반을 책망하고 심판하실 것입니다. 신자들은
진리와 공의와 하나님에 대한 믿음으로 그런 사람들을 대면하고 이길 수 있 습니다.
2. 하나님은 이 세상의 신들과 극명한 대조를 이룹니다. 세상의 작은 우
상은 우스꽝스럽고 무력하지만, 비극적이게도 세상은 우상들을 추구하고 소
중히 여깁니다. 그러나 하나님은 두렵고 신실하신 분입니다. 하나님은 자기
백성과 함께하시며, 하나님만이 우리가 신뢰하기에 합당하십니다. 여러분은 하나님의 자녀로서 현재 모든 일에서 또한 모든 일에 대해 하나님을 신뢰합 니까?
32장
1. 우리는 야곱처럼 언약의 하나님이자 예수 그리스도의 아버지이신 하 나님을 부르고, 하나님 말씀을 하나님께 돌려드리고, 하나님의 은혜에 합당 하지 않음을 고백하고, 하나님의 긍휼에 감사하고, 구원을 소망하고, 마음의
두려움을 쏟아 내고, 하나님의 약속으로 우리의 믿음을 강화해야 합니다. 이 것이 참된 기도입니다.
2. 다른 사람에게 죄를 지었다면 먼저 하나님 앞에서 자신을 낮추고 하 나님과 화평을 이룹시다. 그런 다음 그
는 사람들이 우리와 화해하든 안 하든 우리를 복 주실 하나님께 매달려야 합
창세기 35장
니다.
33장
1. 하나님이 원수들을 화해시키시고 깨어진 관계를 치유하시는 모습은 얼마나 아름답습니까! 그것은 신적 은혜의 그림입니다. 지은 죄에 대해 회개 하고, 손해를 배상하고, 죄를 지은 자에게 용서를 베풀고, 따뜻한 우정이 새 로이 피어납니다. 화해는 무엇보다도 우리의 자존심에 큰 상처를 주지만, 달
콤하고 소중한 일입니다. 우리가 할 수 있는 한, 모든 사람과 평화를 추구합 시다.
2. 최고의 화해는 하나님과 화해하고 하나님께로 돌아가는 것입니다.
야곱은 자신의 죄 때문에 일종의 유배 생활을 했지만, 하나님은 그를 약속의 땅으로 데려오셨습니다. 어쩌면 여러분도 하나님에게서 멀어지고 하나님에
게서 멀리 떠났을 수도 있습니다. 하나님은 유배자들을 집으로 데려오기를
기뻐하십니다. 오늘 하나님께로 돌아오십시오.
34장
1. 그리스도인은 세상과 얽매이지 말아야 합니다. 경건하지 않은 친구
들과의 친밀한 관계는 우리를 그들의 죄에 빠지게 하거나 그들의 죄의 희생
자가 되게 할 수 있습니다. 여러분의 삶에서 그런 관계가 있습니까?
2. 우리는 복수를 하거나 큰 범죄 앞에서 소극적이거나 조용히 있어서 는 안 됩니다. 대신, 각자가 가진 정당한 권한을 사용해 억압받는 사람들을 위한 정의를 추구해야 합니다.
3. 남자들은 종종 여자를 자기 성적 쾌락을 위해 취하고 사용하는 단순 한 물건으로 취급합니다. 아버지는 딸에게 무지하지 않도록 가르치고, 아들 에게는 하나님의 소중한 형상을 지닌 여자들을 존중하고 보호하도록 훈련해 야 합니다.
35장
1. 아버지는 가족이 하나님께만 예배하도록 인도해야 합니다. 하나님은 남자들을 부르셔서 가족에게 우상을 묻어 버리도록 권면하고, 아내와 자녀들 을 한 자리에 모아 하나님께 찬양의 제사를 드리도록 부르십니다. 하나님 백
창세기 35장
성이 최악의 모습을 보일 때, 하나님은 그들에게 뜻밖의 복을 베푸십니다. 우
리도 가정에서 하나님을 경배하고 찬양해야 하지 않습니까?
2. 하나님의 은혜는 아직 우리를 죄와 사망의 고통에서 완전히 구원하
지 못했습니다. 하나님이 야곱에게 복을 약속하신 것이 사랑하는 세 가족의
무덤 앞에서 눈물을 흘리며, 자녀들의 죄 때문에 슬픔에 잠겨 있던 그 한가운
데에서 이루어졌다는 사실은 참으로 놀랍습니다. 이 세상에서는 은혜와 눈물
이 함께 어우러지므로, 신자들이 고난받고 죽는다고 해서 놀라지 마십시오.
그들이 큰 상을 기다리고 있다는 소망을 가지십시오.
36장
1. 하나님은 모든 나라를 다스리십니다. 하나님은 백인 신이나 흑인 신, 유대인 신이나 미국인 신이 아니며, 하나님을 한 민족이나 한 지역에 속한 부
족의 신처럼 여겨서는 안 됩니다. 하나님은 모든 민족의 하나님이십니다. 하
나님은 모든 민족에게 땅을 주시고 모든 사람에게 생명을 주십니다. 그러므
로 온 세상의 모든 좋은 일로 하나님께 영광을 돌립시다.
2. 자녀들은 종종 그리스도인 부모 밑에서 양육됨으로써 많은 유익을
얻습니다. 하나님은 그들의 결혼과 자녀, 재정에 복을 주실 수 있습니다. 재
산과 지도자의 직분을 주실 수도 있습니다. 그러나 이 모든 것 때문에 그들이 하나님과 구원 관계에 있고 하나님의 약속의 상속자라고 생각해서는 안 됩
니다. 아브라함에게는 이스마엘이 있었고 이삭에게는 에서가 있었습니다. 그
러므로 자녀 여러분, 가족의 특권과 언약의 특권에 안주하지 말고 회개와 믿 음을 통해 참된 회심을 추구해 그리스도 안에서만 안식하십시오.
37장
1. 하나님은 자기 종들을 높이시겠다고 약속하시지만, 그 종들은 종종
큰 굴욕과 고난을 먼저 겪어야 합니다. 요셉도 그랬고 나중에 예수 그리스도 도 그러하셨습니다. 이런 경험은 우리의 믿음을 시험하지만, 우리보다 먼저
고난을 겪은 사람들, 특히 하나님의 아들을 돌아보며 하나님이 우리를 위한
계획이 있다는 소망을 발견할 수 있습니다.
2. 하나님은 가정을 사랑, 의로움, 안전의 안식처로 만드셨지만 죄는 가
정을 질투, 미움, 살인, 노예, 거짓말, 큰 슬픔의 소굴로 뒤틀어 놓을 수 있습
창세기 40장
니다. 여러분이나 친구가 그런 가정에서 태어났다면 소망을 가지십시오. 요
셉 이야기에서 알 수 있듯이, 하나님은 악한 가정 환경이라는 고통스러운 경
험을 통해서도 큰 복을 주실 수 있습니다.
38장
1. 유다의 두 아들을 죽이신 것처럼, 은혜와 별개로 죄와 하나님의 진노
는 언약의 백성을 멸망시킬 것입니다. 눈에 보이는 교회는 너무 쉽게 세상으
로 이끌립니다. 우리에게는 경건한 부모보다 더 많은 것이 필요합니다. 우리
의 죄를 용서하고 마음을 변화시키는 은혜가 필요합니다.
2. 우리의 죄에 대해 겸손하고, 악에서 선을 이루시는 하나님의 능력에 대해 하나님께 영광을 돌립시다. 이 장은 성경에서 가장 추악한 이야기를 다
룬 장 중 하나이지만, 하나님은 이 죄를 통해 유다의 혈통을 보존하시고 다말
을 우리 구주의 조상으로 삼으셨습니다.
39장
1. 옳은 일을 하는 것은 큰 고통을 가져올 수 있습니다. 거짓 비난보다
더 고통스러운 것은 거의 없지만, 우리가 죄에 동참하기를 거부할 때 악인들
은 종종 우리에게 거짓 비난으로 반응합니다. 우리는 사람들의 비방을 두려 워하는 것보다 하나님을 더 두려워하는 법을 배워야 합니다.
2. 하나님이 우리와 함께하신다는 것은 무엇을 의미합니까? 가정과 직
장에서 박해를 피할 수 있다는 의미는 아닙니다. 요셉은 두 가지를 모두 경험 했지만, 하나님은 요셉과 함께하셨습니다. 어떻게요? 하나님은 요셉의 영혼
에 하나님을 경외하고 죄를 미워하며 부지런히 수고하고 시련과 유혹 속에 서도 인내하는 복을 주셨습니다. 또한 지혜와 기술로 일할 수 있도록 복 주셨 고, 그를 아는 사람들의 존경을 받으며 주변 사람들에게 복이 되는 사람이 되 게 하셨습니다. 하나님 백성은 고난을 겪지만, 하나님은 실제적이고 강력한 방법으로 하나님 백성과 함께하십니다.
40장
1. 거짓 교사들은 사람들이 내일 무엇을 선택할지 하나님이 아실 수 있다는 것을 부인하지만, 실제로 하나님은 우리가 태어나기도 전에 우리 삶
창세기 40장
의 모든 것을 알고 계십니다. 하나님은 시작부터 끝을 선언하실 수 있습니다.
하나님은 구속받은 모든 백성에게 선을 행하실 계획이 있으시므로, 우리는
미래에 대해 하나님을 신뢰할 수 있습니다.
2. 우리 삶의 고통스러운 상황은 몇 년 동안 지속될 수 있습니다. 때때
로 우리는 소망이 땅에 떨어져 큰 실망을 감내해야 할 때도 있습니다. 우리는
하나님을 기다려야 합니다. 기다리는 것보다 더 어려운 것은 없지만, 우리 영
혼에 이보다 더 유익한 것은 없습니다. 기다림은 은혜로 믿음과 기도, 복종과
겸손을 길러 주며, 미래에 더 큰 열매를 맺을 수 있게 우리를 준비시킵니다.
무엇보다도, 기다림은 우리의 소망을 세상의 일이나 관계에 두지 않고 하나
님 자신에 집중하게 합니다. 여러분도 하나님을 적극적으로, 기도하며 기대
하며 기다리는 법을 배웠습니까?
41장 1. 지혜는 하나님의 영으로부터 나옵니다. 성령은 봉사할 수 있는 은사
와 능력을 주시고, 우리를 인도하는 하나님의 말씀을 주시고, 우리를 거룩하
게 하는 고난의 경험을 주십니다. 성령이 여러분을 지혜로 충만하게 하셔서
여러분의 지식과 인격과 능력이 성장하기를 기도하십시오.
2. 하나님은 겸손한 종들을 높이심으로써 자신을 영화롭게 하십니다.
그리스도는 백성의 시기와 거짓 비난으로 고통을 받으셨습니다. 그리스도는
굴욕을 당하시고 십자가에서 저주받은 죽음까지 당하셨습니다. 그러나 요셉
이 노예가 되어 감옥에 갇힌 것이 바로의 총리로 세워지기 위한 준비였던 것
처럼, 그리스도께서 우리 죄를 위해 고난을 받으신 것도 하나님 우편에서 살
아 계신 구주로 높임을 받으시기 위한 토대가 되었습니다. 하나님의 아들이 겪으신 낯설고도 기이한 굴욕에 담긴 하나님의 지혜를 찬양합시다. 그 굴욕 없이는 아무도 구원받을 수 없기 때문입니다.
42장 1. 높아진 애굽 총리는 형제들이 자신에게 저지른 죄를 깨닫게 하려고 그들을 시험했습니다. 주님이 승천하신 후 왕으로서 처음으로 행하신 행위와
비슷한 점을 주목하십시오. 주님은 성령을 부어 주심으로써 이스라엘이 자신
에게 저지른 죄를 깨닫게 하셨습니다. 그리스도의 영이 잃어버린 자들을 깨
창세기 45장
닫게 하셔서 그들이 구원을 갈망하고 복음을 들을 수 있게 기도하십시오.
2. 하나님이 말씀과 성령과 섭리를 사용하셔서 우리를 정죄하실 때, 우
리는 하나님을 피하지 말고 하나님의 은혜를 구합시다. 자책해 봐야 아무 도
움이 되지 않습니다. 하나님의 무서운 유죄 판결 뒤에는 회개하는 모든 사람
을 향한 따뜻한 긍휼의 마음이 있습니다.
43장
1. 하나님은 요셉의 형들이 다시 하나님께 돌아오도록 이끄셨던 것처
럼, 우리가 주님을 찾도록 이끄시기 위해 고난을 사용하십니다. 여러분은 어
떤 고난을 하나님을 찾는 기회로 삼을 수 있습니까?
2. 42장은 이스라엘 자손의 죄에 초점을 맞추고 있지만, 43장은 하나님
의 능력과 평화, 긍휼, 은혜와 환대 속에 있는 하나님의 긍휼을 드러냅니다. 하나님은 죄에 대한 확신을 통해 죄인들이 하나님과 화해가 필요함을 일깨 우시지만, 그리스도 안에서 자신의 자비를 나타내심으로 그들의 마음을 사로
잡으십니다. 자녀를 양육할 때, 이웃을 전도할 때, 잃어버린 자에게 복음을
전할 때 이 사실을 기억합시다.
44장
1. 유다의 아들 예수 그리스도는 보증인으로서의 직분을 근거로 정죄받
은 자들을 위해 중보하시니 얼마나 귀한 분입니까? 그리스도는 자신이 짓지 않은 죄를 대신해 죽으심으로 죄인들이 자유로워질 수 있게 하셨습니다. 그 리스도께서 여러분의 보증인이십니까? 하나님이 여러분의 죄를 이미 알고
계신다는 사실을 고백한 적이 있습니까? 구주께 긍휼을 구하며 부르짖었습 니까? 그리스도는 긍휼이 충만하십니다.
2. 하나님이 죄인을 회심시키시면 그는 구주를 닮아 가기 시작합니다.
그는 돈과 쾌락을 위해 살지 않습니다. 그는 가족부터 시작해 다른 사람들을 사랑합니다. 다른 사람을 섬기기 위해 기꺼이 자신을 희생하는 모습을 보입 니다. 여러분도 이에 해당합니까?
45장
1. 그리스도의 낮아지심과 높아지심은 많은 사람을 구원하시기 위한 목
창세기 45장
적을 이루셨습니다. 인류가 그리스도를 거역한 바로 그 죄가 우리의 구원을
위한 것이었으니 하나님의 지혜를 찬양합니다. 아들의 죽임 당하심으로 하나
님의 목적이 패배한 것처럼 보였을 때도, 하나님은 악한 죄인들을 구원하시
기 위해 영원 전부터 세우신 계획을 수행하고 계셨습니다.
2. 요셉의 형들은 처음에 요셉이 자신의 신분을 밝히는 말을 들었을 때
두려워했지만, 그가 형이라고 고백하자 가까이 다가갔습니다. 오늘날 죄인들
이 회심할 때 그리스도의 마음은 그들을 향한 사랑과 기쁨으로 넘칩니다. 그
리스도는 형으로서 어떻게 그들을 자기에게 가까이 오게 하시고 성령의 포
옹과 입맞춤으로 그들을 환영하십니까? 요셉과 형들의 만남과 죄인이 예수
그리스도를 만난 것 사이에 더 많은 유사점이 있습니까?
3. 우리는 그리스도와 연합해 그리스도의 낮아지심에 동참하고 언젠가
는 그리스도의 높아지심에 동참할 것입니다. 아버지께서는 우리를 자신의 임
재 가운데 맞이하시며 그 임재를 영원히 누릴 수 있도록 최선을 다하실 것입 니다. 그리스도인들은 하나님의 영광에 대한 소망과 기대 속에서 자라야 합
니다. 눈 깜짝할 사이에 가난하고 핍박받는 신자들이 영원히 왕이 될 것입 니다.
46장
1. 하나님은 자기 백성에게 “두려워하지 말라”( 3절 ) 라고 말씀하십니다.
때때로 우리는 낯설고 위험한 곳으로 여행하거나 미지의 세계로 한 걸음 내
디뎌야 할 때가 있습니다. 두려움은 자연스러운 반응이며, 우리의 죄악 된 교
만 때문에 두려움이 더 심해집니다. 어떻게 두려움을 극복할 수 있습니까?
“내가 너와 함께 가겠다”( 4절 ) 라는 하나님의 약속을 묵상해야 합니다. 강하고
유능한 친구의 동행이 우리에게 평안을 준다면, 강하시고 언약을 맺으신 하 나님의 동행은 얼마나 더 큰 평안을 주겠습니까?
2. 애굽에서 이스라엘 가족의 번영은 전적으로 요셉에게 달려 있었습 니다. 바로 앞에서의 요셉의 지위와 중재가 그들이 복을 얻을 수 있는 열쇠였 습니다. 그러므로 우리도 천국에서 우리의 위치가 전적으로 예수 그리스도께
달려 있음을 깨달아야 합니다. 우리는 그리스도를 의지하고 그리스도를 통해 서만, 그리고 그리스도의 말씀에 따라 아버지께 나아가야 합니다. 중보자 안
에서 우리는 환영받지만 그 중보자를 떠나서는 왕의 원수입니다.
47장
1. 우리는 이 악한 세상에서 순례자이지만 이웃에게 복이 되어야 합 니다. 우리는 정부 관리와 같이 존중받아야 할 사람에게 존중을 표해야 하며, 아직 하나님을 알지 못하는 사람들에게 하나님의 복이 임하도록 기도해야 합니다. 여러분은 지도자들을 위해 정기적으로 기도합니까? 이웃의 육체적・ 영적 필요를 위해 기도합니까?
2. 고난과 순종을 통해 그리스도는 멸망하는 죄인들을 위한 엄청난 복
의 보화를 얻으셨습니다. 그리스도는 요셉과 달리, 자신에게 오는 모든 사람
에게 그 복을 공짜로 주십니다. 그러나 그리스도는 요셉처럼 구원하시는 모
든 사람을 하나님의 종으로 삼아 하나님의 뜻을 행하게 하십니다. 우리 형제
이신 주 예수님은 복이 풍성하시고 위엄이 높으시니 하나님을 찬양하십시오.
은혜로 하나님의 뜻을 행할 준비가 되어 있고 하나님이 주신 것 중 일부를
돌려드리기를 열망하는 종이 되어 그리스도를 통해 하나님께 자신을 바치십 시오.
48장
1. 연로한 성도가 하나님의 신실하심에 대해 하나님께 영광을 돌리는
것을 듣는 것은 얼마나 아름다운 일입니까? 하나님의 성품은 나이 든 신자와
젊은 신자 모두에게 풍성한 잔치이자 견고한 지지대입니다. 하나님의 능력은 가장 어두운 시기에도 불구하고 자신의 약속이 실패하지 않으리라는 소망을
줍니다. 우리가 늙었을 때 하나님께 영광을 돌릴 수 있게 평생 하나님과 가까 이 동행하는 은혜를 구합시다.
2. 죽음 때문에 부모, 형제자매, 사랑하는 친구들과의 교제가 끊어질 때, 우리는 항상 함께하시는 하나님을 바라보아야 합니다. 슬픔의 시간을 통해 그리스도 안에서 하나님 아버지와 더 깊은 교제를 추구하며, 하나님의 성령
이 우리를 위로로 채우시기를 구합시다.
49장 1. 예수님이 태어나기 수 세기 전에 하나님은 유다에서 열방을 다스릴 왕을 일으키시리라는 자신의 목적을 계시하셨습니다. 하나님은 천지 창조 전
에 자기 아들이 나라를 세울 것이라고 선언하셨습니다. 하나님 백성은 구세
창세기 49장
주를 위해 수천 년을 기다려야 했지만 구원은 확실했습니다. 그렇다면 우리 같은 죄인은 얼마나 더 소망을 가져야 합니까?
2. 주님을 기다리면서 지치지 마십시오. 하나님의 계획은 실패하지 않 을 것이며 그리스도의 나라가 임할 것입니다. 야곱의 기도를 여러분의 기도
로 삼으십시오. “주여, 내가 주의 구원을 기다렸나이다.”
50장
1. 요셉은 용서의 모델입니다. 우리 위에 계신 하나님의 위엄, 악에 대한
하나님의 섭리, 하나님의 선하심을 깊이 이해할 때, 우리는 마음에 쌓인 원망
과 분노에서 벗어나 우리에게 상처를 준 사람들을 사랑할 수 있게 됩니다. ‘하나님이 선을 이루려 하심이었더라’( 참고. 20절 ) 라는 기치 아래 모든 것을
바라보는 법을 배우십시오.
2. 창세기는 하나님이 만물을 선하게 만드셨지만, 사탄과 죄가 인간과
세상에 악을 가져왔다는 설명으로 시작됩니다. 창세기가 ‘죄인들이 악을 계
획한 것을 하나님은 선을 위해 계획하셨다’라고 선언하면서 끝나는 것은 결
코 우연이 아닙니다. 또한 요셉의 생애에 대한 기록은 하나님이 멸망하는 많
은 죄인을 어떻게 구원하실 것인지에 대한 본보기가 됩니다. 인간의 타락과
죽음의 저주는 하나님의 충실한 종에게 굴욕을 안겨 주었지만, 바로 그 고난
은 그 종이 나라의 주인이자 열방의 구주로 높임을 받는 기초가 될 것입니다.
이처럼 창세기는 우리에게 소망을 품으라고 촉구합니다. 하나님은 악조차도
자기 영광을 위한 구원의 도구로 사용하신다는 그 섭리 안에서 말입니다. 그
소망을 붙들고, 마지막 날까지 놓지 마십시오.
마태복음
1장
1. 성경의 긴 족보는 대충 읽고 넘어가고 싶은 유혹을 느끼게 합니다.
그러나 그 족보는 그리스도의 오심이 이미 구약에서 예견되었음을 보는 데
도움이 됩니다( 눅 24:44〜46 ). 아브라함, 보아스, 다윗, 솔로몬 같은 이름들을 읽
을 때, 우리는 그들보다 더 크신 아들이 이제 세상에 오시는 것을 봅니다. 그
림자의 시대는 끝났습니다. 아들이 친히 오셨습니다. 이 성취된 예언은 여러
분의 믿음을 어떻게 강화합니까?
2. 예수님의 구원 사역은 복음서의 가장 앞자리에 놓여 있습니다. 마태
는 천사의 말을 기록합니다. “아들을 낳으리니 이름을 예수라 하라 이는 그가 자기 백성을 그들의 죄에서 구원할 자이심이라”( 21절 ). 온갖 죄인들이 이
하나님이시자 사람이신 분 안에서 자격과 능력을 갖춘 완전한 구원자를 만
날 수 있습니다. 예수님의 흠 없는 순종의 삶과 죗값을 지불하심은 완전하고
효력 있는 구원을 이루어 냈습니다. 여러분은 죄에서 구원받기 위해 그리스
도를 신뢰합니까?
3. 그분의 개인적 이름은 예수이지만, 그리스도의 왕적 칭호는 “우리와
함께 계신 하나님”이라는 뜻의 임마누엘입니다. 예수님의 인격과 사역 안에
서, 하나님은 자기 백성 가운데 거하시고 장막을 치러 오셨습니다. 예수님은
이 땅에서의 생애 동안 이 일을 눈에 보이는 방식으로 행하셨으며, 또한 자기
백성과 영원히 함께 계시겠다고 약속하십니다( 28:20 ). 그리스도께서 지금 하
늘에 계시면서도 어떻게 여전히 “우리와 함께 계신 하나님”이 되십니까?
2장
1. 그리스도의 탄생 소식에 대한 예루살렘의 반응은 우리의 죄악 된 마
음의 실상을 보여 줍니다. 좋은 소식은 성령이 우리의 귀와 마음을 열어 그것
을 좋은 소식으로 받아들이게 하시기 전까지는 좋은 소식으로 보이지 않습 니다. 본성상 하나님에 대한 우리의 적개심은 깊습니다. 헤롯처럼 우리도 그
리스도께서 우리 죄를 드러내실까 봐 그리스도를 대적해 분노할 것입니다. 그러나 사람의 심히 악한 생각에도 불구하고, 하나님은 자기의 모든 뜻을 이
루실 것입니다( 사 46:10 ). 오늘날 그리스도에 대한 사람들의 반대는 어떻게 나 타납니까?
2. 마태는 하나님이 요셉( 19절; 1:20 ) 과 박사들( 12절 ) 에게 주신 몇 번의 꿈을
기록합니다. 오늘날 세상에는 하나님께 꿈을 받아 하나님의 개인적 뜻을 계시
받았다고 주장하는 사람이 많습니다. 그러나 이제 구속이 이루어졌고 하나님
은 마침내 자기 아들 안에서 말씀하셨으므로( 히 1:1〜4 ), 하나님이 자신의 은혜
로운 구속 계획과 우리 삶을 위한 자기 뜻을 계시하시는 수단은 성경입니다.
3. 1장과 2장 모두에서 드러나는 요셉의 흔들림 없는 순종을 주목해 보
십시오. 요셉 자신도 죄인이었지만, 자기의 양자 된 아들 그리스도를 통해 하
나님이 하신 일의 열매로 이런 순종을 보였습니다. 우리도 하나님의 명령을
따르는 데 개인적 갈등이 있더라도 순종할 준비가 되어 있어야 하고 기꺼이 순종해야 합니다( 히 11:26 ). 요셉이 순종하기 어려웠던 이유는 무엇입니까? 여 러분에게는 어떤 점이 순종하기에 어렵습니까?
3장
1. 회개는 단지 우리가 한 행동이나 말에 대해 속상해하는 것이 아닙 니다. 또한 단지 어떤 나쁜 습관을 버리는 것도 아닙니다. 참된 회개는 죄인 의 마음속에 있는 하나님의 은혜에서 비롯되며, 이는 죄인을, 죄에 대해 슬퍼
하고 죄를 미워하며 죄에서 돌이켜 하나님과 하나님 길로 향하게 합니다. 이
장에 나오는 바리새인들처럼 많은 사람이 회개하기를 원하거나 회개하는 것 처럼 보이지만, 참된 뿌리가 없으므로 참된 열매도 없습니다. 여러분의 삶에
는 어떤 회개의 열매가 있습니까?
2. 그리스도께서 요한에게 세례를 받으러 오신 것은 요한의 회개의 세 례가 필요하셨기 때문이 아니라, 모든 일에 자기 형제들과 같이 되려 하셨기 때문입니다( 히 2:17 ). 그리스도는 죄인을 자신과 더 같게 만드시기 위해 죄인 과 같이 되셨습니다. 더 나아가, 그리스도는 죄가 되셨으니, 이는 죄인이 그
리스도 안에서 하나님의 의가 되게 하려 하심이었습니다( 고후 5:21 )
1. 그리스도의 시험은 마귀를 이기는 본보기와 능력을 모두 우리에게
보여 줍니다. 본보기는 이것입니다. 사탄이 어떻게 우리로 하여금 하나님의
말씀과 선하심을 의심하도록 유혹하는지를 깨닫고, 성경의 구체적인 진리에
대한 믿음을 행사함으로써 마귀를 대적하는 것입니다. 능력은 이것입니다.
우리의 첫 아담은 시험에 넘어져 온 인류를 마귀의 권세 아래 던져 넣었지만, 그리스도는 굳게 서셨고 그러므로 우리를 효과적으로 인도하셔서 죄를 정복
하게 하실 수 있습니다( 히 2:18; 4:15; 요일 3:8 ) 우리는 어떻게 그리스도 안에서
시험을 이길 수 있습니까?
2. 이 사람들을 나중에 그리스도께서 사도직을 위해 특별히 훈련하시지
만( 10장 ), 그리스도의 부르심은 어느 시대에나 본질적으로 같습니다. “나를 따라오라.” 제자도는 그리스도의 가르침에 순종하고, 그리스도와 친밀한 교
제를 나누며, 그리스도의 삶을 본받고, 그리스도께 대한 헌신을 방해하는 모
든 것을 내려놓는 것을 의미합니다( 18~22절 ). 그리스도는 우리 각자의 삶에
대한 권리를 가지고 계십니다. 오직 그리스도만이 따름을 받기에 합당하십
니다. 믿음의 삶은 어린양이 인도하시는 곳마다 따라가는 삶입니다( 계 14:4 ).
이것은 지금 여러분의 삶에서 무엇을 의미합니까?
5장
1. 그리스도께서 팔복을 말씀하셨을 때, 그리스도는 일종의 완전주의를
조장하시거나 이미 구원받은 자들에게 더 높은 차원의 경건함을 제시하신 것이 아니라, 하나님께 복 받은 자들의 성품을 간결하게 묘사하신 것이었습
니다. 예수님이 자기 나라의 일원이라고 말씀하시는 사람의 모습을 어떻게
요약하겠습니까? 이런 특성이 어떻게 신자들에게 자기 마음에 있는 성령의 역사를 인식하고 구원의 확신을 확증하도록 돕습니까?
2. 많은 사람이 그리스도인이 되는 것은 모든 도덕적 명령이나 하나님 의 율법에 순종할 의무로부터 자유롭게 되는 것이라고 믿습니다. 이것이 율 법폐기주의입니다. 어떤 사람들은 그리스도인은 성경에 대한 주의 깊은 관심 대신 주로 영적 경험과 감정에 따라 인도받아야 한다고 믿습니다. 이것이 비
성경적 신비주의입니다. 또 어떤 사람들은 주로 사람들이 만든 행위 규칙 목
록을 지킴으로써 얻는 교만과 자기 의 위에 자기 삶을 세웁니다. 이것이 율법
주의입니다. 예수님은 이 모든 오류를 거부하시고, 참된 경건의 핵심은 그리
스도의 나라의 능력으로써 자유롭게 된 마음이 겸손과 사랑으로 하나님의
율법에 순종하기를 추구하는 것이라고 가르치십니다. 이것이 구약성경이 약
속하고 실천하는 경건함입니다( 시 40:8; 119:16 ). 이 경건함은 교회의 궁극적인
선지자이신 그리스도를 통해 더욱 분명하고 강력하게 계시되었습니다. 참된 경건함을 추구하면서도 하나님의 진리가 왜곡되는 것에 어떻게 저항할 수
있습니까?
3. 그리스도의 가르침이 여러분을 죄 앞에 겸손하게 만들 때도, 그 가르 침 안에서 기쁨을 누린다면, 그것은 여러분이 그리스도인이라는 증거입니다.
신자는 속사람으로는 하나님의 율법을 즐거워하면서도, 자기 안에서 그 율법
을 거스르는 반역을 발견할 때 슬퍼합니다. 이것이 여러분에게 해당된다면, 그리스도의 말씀이 어떤 면에서 여러분이 회개에서 자라 가도록 도전합
니까? 만일 그리스도의 말씀이 여러분에게 불쾌하거나 어리석거나 율법적으 로 느껴진다면, 그것은 그리스도와 여러분의 관계에 대해 무엇을 드러냅
니까?
6장
1. 개인 기도, 십일조 및 금식은 은밀함과 사생활의 베일로 덮여 있어야 합니다. 이래야 사람에게 칭찬받으려는 죄 된 야망을 억제합니다. 하나님은
믿음으로 자기를 구하는 자들에게 성령의 효력 있는 역사로 상 주십니다. 그
리스도의 영광을 위해 행한 일이 결코 무시되거나 잊히지 않는다는 사실이 위로가 됩니까? 이것이 여러분의 개인적인 신앙생활에 어떤 동기를 부여합 니까?
2. 이 장에서 믿음의 실제적 함의에 주목하십시오. 예수님은 제자들에 게 죄 된 염려에 굴복하지 말라고 경고하십니다( 25~32절 ). 예수님은 30절에 서 그런 죄 된 염려를 품는 것은 삶에 대한 하나님의 섭리적 돌보심에 대한 믿음이 작기 때문이라고 말씀하십니다. 우리는 두려움과 걱정을 극복할 수 있도록 어떻게 그리스도의 약속에 믿음을 행사할 수 있습니까?
3. 예수님은 제자들에게 하나님을 “우리 아버지”로 부르라고 가르치셨 습니다. 그리스도의 사역의 결과로 하나님은 하나님을 신뢰하는 죄인을 양자 삼으셔서 그들이 하나님의 가족에 속하게 하십니다. 하나님을 여러분의 “아
버지”로 바라보는 것은 돈, 소유 및 필요를 바라보는 방식을 어떻게 변화시
킬 수 있습니까?
7장
1. 비판하는 영 곧 자기 마음을 먼저 판단하지 않고 외식적으로 사람들 을 판단하는 것은, 우리가 아직 자기 삶의 보좌에서 내려오지 않았다는 증거
입니다. 은혜의 나라는 하나님의 영이 말씀을 사용해, 우리가 받는 심판을 보
게 하시고, 그리스도의 죽으심으로 말미암은 긍휼을 구하도록 격려하시며, 서로에게 긍휼을 베풀게 하시는 곳입니다. 여러분은 어떻게 다른 사람을 판
단하려는 유혹을 받습니까? 대신 어떻게 자기 자신을 먼저 판단해야 합니까?
2. 우리가 외식적으로 판단해서는 안 되지만, 예수님은 두 종류의 사람
이 있으며 오직 한 종류만이 영생을 누릴 것이라는 사실을 깨닫도록 가르치
셨습니다. 그리스도는 인류를 넓은 길과 좁은 길을 가는 여행자, 나쁜 나무와
좋은 나무, 지혜로운 건축자와 어리석은 건축자로 나누셨습니다. 그리스도의
말씀은 우리가 모든 것이 괜찮다고 섣불리 단정 짓지 말라고 촉구합니다. 여
러분은 좁은 길을 걷고 있습니까? 하나님의 은혜로 좋은 나무가 되었습니까?
3. 그리스도는 바리새인들처럼 다른 사람들의 견해를 끝없이 인용하는
방식으로 가르치지 않으셨습니다. 오히려 권위로써 가르치셨습니다. 하나님
의 말씀을 읽을 때, 우리는 그저 듣기 좋은 말만 기대하며 편안히 앉아 있을
수 없습니다. 말씀은 우리의 죄를 드러내고, 그리스도 안에 있는 하나님을 보
여 주며, 우리가 자신을 의지하지 않고 이 왕께 자비를 구하도록 이끌어야 합 니다. 여러분은 단지 “듣기만 하는 자”가 아니라 “행하는 자”가 되어야 한다
는 것에 대해 어떤 깨달음을 받습니까( 약 1:21~25 ) ?
8장
1. 그리스도는 권위를 가지고 가르치시고 기적으로 자기 메시지를 확증 하시는 높임 받으신 왕이십니다. 그러나 그리스도는 또한 대리자로서 자기
백성의 죄를 짊어지시고( 17절 ) 머리 둘 곳이 없으신( 20절 ) 낮아지신 종이십 니다. 그리스도는 왕으로서 위엄이 넘치면서도, 종으로서 한없이 낮은 분입 니다. 그리스도는 얼마나 필요하고 합당한 구원자이십니까! 이것이 어떻게
여러분으로 하여금 그리스도를 신뢰하도록 격려합니까?
2. 그리스도는 한마디 말씀으로 질병과 재난과 귀신을 쫓아내실 수 있 습니다. 그리스도의 임재와 능력은 사람들을 놀라게 합니다. 그리스도의 제 자들은 외칩니다. “이 이가 어떠한 사람이기에 바람과 바다도 순종하는가” ( 27절 ) . 대답은 그리스도께서 하나님 곧 영광스러운 창조주이시라는 것입
니다. 그러나 그리스도의 영광을 인식하는 것이 그리스도를 신뢰하는 것과 같지는 않습니다. 귀신들도 믿고 떨며, 보내 달라고 간청했습니다. 이방인들
도 그리스도에게 떠나 달라고 간청했습니다. 여러분은 그리스도의 위엄을 압 니까? 그것은 여러분에게 어떻게 영향을 줍니까? 사랑 및 그리스도와 함께
있고 싶어 하는 소원입니까, 아니면 떠나고 싶어 하는 소원입니까?
9장
그리스도는 땅에서 죄를 사하는 권세가 있으십니다( 6절 ). 오늘날 사람들
은 스스로 용서한다고 말하지만, 자기가 심판자가 아니라는 사실을 깨닫지 못합니다. 오직 그리스도만이 정죄하거나 용서할 권세가 있으십니다. 이 장 에서 우리는 그리스도께서 중풍병자처럼 연약하고 무가치한 죄인과 세리 마
태와 같은 큰 죄인에게 용서를 베푸시는 모습을 봅니다. 분명히 그리스도의
용서는 돈으로 살 수도 없고 선행으로 얻을 수도 없습니다. 오히려 그리스도
의 용서는 믿음으로 받는 것이며, 이는 예수님이 기적을 행하실 때 믿음으로
병 고침을 받은 것과 같습니다( 2, 22, 28〜29절 ). 그리스도는 의인을 부르러 오
신 것이 아니라, 죄인의 영적 의사로 오셨음을 기억하십시오. 여러분은 그리
스도께서 여러분의 죄를 사하실 수 있다고 믿습니까? 그리스도께서 실제로
여러분을 용서하시리라고 믿습니까?
10장
1. 그리스도 및 그리스도께서 사도들에게 주신 사명이 없었더라면, 우
리는 모두 이교의 어둠 속에 완전히 빠져 있을 것입니다. 사도들 위에 교회의 터가 세워졌습니다( 엡 2:20 ). 그리스도의 승천 이후, 교회는 사도들에 의해 하 나님의 나라 곧 이스라엘의 확장으로 모든 민족 가운데 널리 퍼졌습니다. 이 것이 하나님이 아브라함에게 약속하신 것이었으니 곧 그 안에서 모든 민족 이 복을 받으리라는 것이었습니다( 창 12:3; 참고. 갈 3:8 ). 이 장은 선교에 대해 우 리에게 무엇을 가르칩니까? 여러분과 여러분의 교회는 이런 원리들을 어떻
마태복음 10장
게 실천하고 있습니까?
2. 일반적으로 사람들이 삶이 순조롭게 흘러가기를 원하는 이 시대에, 그리스도께서 제자들에게 그들이 경험하게 될 고난의 현실을 숨기지 않으셨 음을 기억합시다( 24, 38절 ). 인류는 교만과 반역에 너무 깊이 뿌리박고 있어서,
병을 고치시며 설교하시며 잃어버린 죄인을 구원하신 예수 그리스도를 죽였 습니다. 마찬가지로, 기독교의 메시지와 기독교의 삶은 오늘날에도 핍박과
고난을 불러일으키기 쉽습니다. 예수님을 따르려면 어떤 면에서 십자가를 져 야 합니까? 이 장에 있는 그리스도의 어떤 가르침이 여러분에게 끝까지 따를 용기를 줍니까?
11장 1. 요한은 주님 안에서는 강했지만, 자신에게서는 연약했습니다. 아무리
훌륭한 사람도 결국 사람일 뿐입니다. 그러나 그리스도는 어떤 사람보다도
훨씬 더 위대하십니다. 그리스도는 요한의 쇠약해지는 마음을 자신에게로 향
하게 하셨습니다. 요한은 인내가 연단을 이루고 “연단은 소망을 이루는 줄
앎이로다 소망이 우리를 부끄럽게 하지 아니함은”( 롬 5:4〜5 ) 이라는 것을 배워
야 했습니다. 그리스도의 위대한 종들이 때로 연약함에 빠질 때 놀라지 맙
시다. 대신 그들을 위해 기도하고, 그들로 우리의 모든 의심과 두려움에 대한
답이 되시는 그리스도를 바라보게 합시다.
2. 복음은 듣는 자들에게 큰 책임을 지웁니다. 가버나움은 그 당시 이
스라엘의 대부분 장소보다 특권을 받은 곳이었으니, 이는 그리스도께서 다른
어느 곳보다도 그곳에서 더 많은 시간을 가르치시고 기적을 행하시며 보내
셨기 때문입니다. 그리스도의 사역을 통해 그들은 마치 “하늘에까지 높아진” 것과 같았지만 ( 23절 ) , 그들의 불신앙 때문에 지옥에까지 낮아질 것이었습 니다. 지옥의 “가장 뜨거운” 장소는 복음의 특권에 가장 가까이 살면서도 계
속 죄 가운데 머물러 있던 사람들을 위해 예비되어 있습니다. 이것은 성경을 설교하는 교회에 속한 우리에게
서 가르치시는 모든 것을 믿고, 하나님의 주권의 아름다움을 보며, 우리의 책
임을 받아들여야 합니다.
12장
1. 그리스도는 안식일이 다른 날과 같다고 선언하지 않으시고, 오히려 자신이 안식일의 주인이라고 선언하시며 제자들에게 안식일을 올바르게 지
키는 법을 가르치셨습니다. 율법주의자들은 자기들의 짐스러운 전통으로 안
식일을 망쳐 놓지만, 그리스도는 안식일을 사랑하셨고 가장 큰 기적 중 몇 가
지를 안식일에 행하셨습니다. 그리스도인들도 안식일을 사랑하고 주일을 지 켜야 합니다. 안식일을 참으로 지키는 방법에 대해 그리스도의 본과 가르침
은 우리에게 무엇을 보여 줍니까?
2. 그리스도는 상한 갈대를 꺾지 아니하시며 꺼져 가는 심지를 끄지 아
니하실 것입니다( 20절 ). 하나님의 참된 백성은 종종 상함을 당하고 공격당하
며 인생을 보냅니다. 모든 것과 모든 사람이, 특히 자기 죄가 자기를 거스르
는 것처럼 보일 수 있습니다. 그리스도는 온유한 구주이십니다. 그리스도는
마음속 믿음의 불꽃을 돌보시며 가꾸실 수 있습니다. 그리스도의 십자가 사
역은 가장 연약한 신자에게도 완전한 승리를 보장합니다. 죄와의 투쟁 가운
데 그리스도의 온유한 영이 어떻게 여러분을 격려할 수 있습니까?
3. 그리스도는 자신의 참된 가족을 가리키셨습니다. “누구든지 하늘에
계신 내 아버지의 뜻대로 하는 자가 내 형제요 자매요 어머니이니라”( 50절 ).
이것은 나중에 회심한 그리스도의 형제들에 대한 거룩한 책망이었습니다. 궁
극적으로 중요한 것은 육신적 관계가 아닙니다. 그러나 그리스도의 말씀에
순종하는 자들은 그리스도께서 그들을 하나님의 가족으로 품으신다는 사실 에서 위로를 받읍시다. 이것이 왜 신자에게 큰 위로입니까?
13장
1. 그리스도는 우리 마음을 살피시며, 그리스도의 비유는 우리가 자기 자신을 살피도록 부릅니다. 여러분은 어느 토양입니까? 사실상 사탄과 죄와 세상의 모든 부정적 영향이 신자의 마음속에도 남아 있습니다. 그러나 하나 님의 은혜가 이기고, 그들은 선한 행실의 열매를 맺습니다. 우리는 말씀을 듣 고 읽는 데 안주해서는 안 됩니다. 다른 사람들도 같은 특권을 누렸으면서도
결국 열매 없는 자로 드러났습니다. 또한 말씀이 우리에게 어떤 영향을 미
쳤다는 사실에 안주해서도 안 됩니다. 그물에 잡힌 많은 물고기가 나중에 버
려졌습니다. 하나님의 말씀이 죄인을 구원했다는 유일하고 확실한 표지는 변 화된 삶입니다. 하나님의 말씀은 속사람을 변화시킵니다. 회심한 자들은 그
리스도를 자기의 가장 큰 기쁨과 보화로 여기기 때문입니다. 하나님의 말씀 은 외적인 삶을 변화시킵니다. 회심한 자들은 열매를 맺기 때문입니다. 복음
은 여러분을 어떻게 변화시켰습니까? 또한 지금 어떻게 변화시키고 있습
니까?
2. 하늘나라는 아주 작은 씨나 적은 누룩처럼 하찮아 보일 수 있지만,
이 시대가 완성되면 다른 모든 나라 위에 우뚝 솟을 것입니다. 악인들이 울며
이를 갈고 있는 지옥 불에 갈 것인지, 의인들이 해처럼 빛나는 천국의 영광에
갈 것인지에 대한 중대한 질문에 비하면 다른 어떤 것도 중요하지 않을 것입
니다. 이 진리는 우리가 우리 자신, 다른 사람 및 우리 삶에 대해 생각하는 방
식을 어떻게 바꿔야 합니까?
14장
1. 세례 요한은 자기 주님께 대한 신실함 때문에 죽었습니다. 그는 진리
를 숨기려 하지 않았고 범죄자들에게 경고하기를 그치지 않았습니다. 그의
죽음은 비극이 아니었습니다. 그는 즉시 헤롯의 지하 감옥에서 하나님의 보
좌 방으로, 자기 주님의 임재 안에서 온전하게 된 의인의 영들이 축제하는 곳
으로 옮겨졌습니다. 그의 본이 주님을 위해 고난을 겪거나 죽는 것을 두려워 하지 않도록 여러분을 어떻게 도울 수 있습니까?
2. 예수님은 주님이시요 하나님이십니다. 예수님은 하나님이 바다를 가
르시고 이스라엘에 만나를 공급하시는 것을 본 모세와 같은 선지자이시지만, 그리스도는 바다 위로 걸으셨고 베드로도 같은 일을 할 수 있게 하셨으므로
모세보다 훨씬 크십니다. 그러므로 우리가 우리의 기도와 찬양으로 그리스도
를 예배하는 것이 옳습니다. 여러분은 거룩한 두려움으로 그리스도를 예배하 기를 기뻐합니까? 그렇다면 여러분의 가장 위대한 예배 행위는 그리스도를
신뢰하는 것임을 기억합시다. 우리는 베드로에게서 믿음으로 그리스도를 영 화롭게 하는 것에 대해 무엇을 배울 수 있습니까?
15장
1. 죄의 핵심은 마음의 죄입니다. 서기관과 바리새인들은 외적인 죄, 특
히 그들이 규정한 의식들에 초점을 맞추었지만, 주 예수님은 인류의 모든 도
덕적 악이 마음에서 나온다고 말씀하셨습니다( 19절 ). 하나님이 우리 마음에
역사하실 때, 하나님은 우리에게 죄가 얼마나 깊이 뿌리박혀 있는지, 그리고
우리 마음이 얼마나 부패하고 속이는지를 볼 수 있는 능력을 주십니다. 우리
의 구원은 단순히 우리 삶의 겉을 꾸미거나 청소하는 것일 수 없습니다. 그리
스도께서 우리의 눈먼 상태를 고쳐 주셔야 합니다. 우리는 새로운 출생 곧 거
듭남이 필요합니다. 하나님이 우리 안에 새 생명을 심으셔야 합니다. 이것이
어떻게 여러분을 겸손하게 합니까? 이것이 어떻게 구주를 영화롭게 합니까?
2. 그리스도께서 가나안 여인을 대하신 방식은 가혹해 보입니다. 그러
나 그리스도의 침묵과 외면하시는 듯한 태도는, 이 영광스러운 다윗의 자손
을 배경으로 그 여인의 믿음이 밝게 빛나도록 자극했습니다. 윌리엄 쿠퍼는
이렇게 잘 말했습니다. “어두운 섭리의 그늘 너머 / 그분의 따뜻한 미소가 숨 어 있네.” 가나안 여인의 믿음의 끈기와 겸손을 본받읍시다. 주님이 여러분의
기도에 응답하지 않으실 때, 자신의 무가치함을 인정하되 그리스도께 더욱 매달리십시오.
16장
1. 그리스도는 제자들의 마음에 자리 잡은 바리새인들의 거짓 종교를
그 자리에서 몰아내셔야 했습니다( 12절 ). 누룩처럼 거짓 가르침은 우리 모든 삶에 쉽게 들어와 영향을 미칠 수 있습니다. 교회와 그 사역자들은 성도에게
단번에 주신 믿음의 도를 위하여 힘써 싸우고 거짓 선생들을 폭로해야 합 니다( 유 3〜4절 ). 이것이 왜 하나님께 대한 우리의 신실함에서 중요한 부분입 니까?
2. 모든 시대에서 중요한 질문은 이것입니다. “너희는 나를 누구라 하느 냐”( 15절 ). 세상은 그리스도에 대한 자기 생각이 있습니다. 종교도 자기 생각 이 있습니다. 그리고 우리 삶은 그리스도께서 누구신지에 대해 지속해서 판 단을 내립니다. 어쩌면 여러분의 행동은 이렇게 말하고 있는지도 모릅니다. ‘그리스도께서 우리에게 필요할 때만 우리는 그리스도께 달려갈 뿐, 그 외에 는 그리스도께서 우리 일정과 삶에 맞춰 주셔야 한다’라고 말입니다. 어쩌면
마태복음 16장
여러분은 그리스도에 대해 정통적 견해를 가지고 있지만 그리스도의 요구에
귀를 기울이지 않을지도 모릅니다. 여러분의 삶은 예수님이 누구신지에 대해
무엇을 선언합니까?
3. 베드로가 예수님을 그리스도, 살아 계신 하나님의 아들이라고 고백
했지만, 그는 여전히 어리석고 헛되이 그리스도의 희생적 고난과 죽음을 막 으려 했습니다. 십자가의 복음은 사람에게 어리석고 거슬립니다. 제자도의
부르심은 죽으라는 부르심입니다. 그리스도께서 여러분 대신 저주의 죽음을
죽으셔야 할 필요성을 여러분은 이해합니까? 여러분은 자기 십자가를 지고
그리스도를 따르고 있습니까?
17장 1. 그리스도의 신적 영광과 위엄은 그리스도의 인성을 통해 찬란하게
빛나며, 많은 구약 약속의 초점을 온전히 이룹니다. 그러나 그리스도는 대부
분 자기 영광이 감추어진 채 가려진 모습으로 땅에 오셨습니다. 그리스도의
변화는 자신의 고난과 죽음에 대한 선언 사이에 일어났습니다( 22〜23절; 16:21 )
만일 우리가 그리스도의 낮아지심과 죽음 없이 하나님과 함께 영광을 구
한다면, 우리는 여전히 자신이 사람의 행위와 지혜와 영광으로 구원받는다고
상상하는 것입니다. 그리스도는 십자가 없이 면류관을 얻지 않으셨고, 우리
도 그럴 수 없습니다. 우리는 십자가에 대한 그리스도의 말씀에 귀를 기울이
고 십자가에 못 박히신 그리스도의 발자취를 따라야 합니다. 이것은 그리스
도인이 영광을 추구한다는 것이 무엇을 의미하는지 이해하는 데 어떻게 도 움이 됩니까?
2. 그리스도께서 영광의 산에서 내려오셨을 때, 그리스도는 말하자면
마귀의 작업장에 들어가셨습니다. 이 귀신은 그 아이의 아버지와 그리스도
제자들의 모든 노력을 좌절시켰지만, 그리스도의 능력에는 상대가 되지 못했
습니다( 14〜21절 ). 그리스도인은 믿음으로 그리스도께 매달리는 한, 마귀를 두
려워할 필요가 없습니다. 우리 안에 계신 이가 세상에 있는 자보다 크시기 때
문입니다. 이것이 우리를 어떻게 위로할 수 있습니까?
18장
1. 우리가 구원받으려면 회심이 절대적으로 필요합니다. 이것은 우리,
우리 자녀, 우리 부모, 우리 친구와 이웃, 교회에서 자란 자들 및 그렇지 않은
자들 모두에게 적용됩니다. 그리스도는 여기서 회심을 돌이킴과 어린아이 같
은 겸손의 측면에서 묘사하셨습니다( 3〜4절 ). 그리스도의 모든 참된 제자에게
는 은혜로 그의 마음에 심어진 회개와 겸손의 뿌리가 있습니다. 그러나 신자
로서 우리는 우리의 교만을 죽이기 위해 계속 힘써야 합니다. 여러분은 자기
삶에서 이 일을 어떻게 해 나가고 있습니까?
2. 우리의 겸손의 많은 부분은, 우리 죄의 죄책이 우리가 하나님의 공의
에 대해 진 수십조 원의 빚과 같다는 사실을 깨닫는 데서 나옵니다( 24절 ). 우
리 죄에 대한 참된 인식은, 우리가 하나님께 끔찍한 형벌을 받아야 마땅하다
는 사실과, 비유에 나오는 종과 달리, 우리가 아무리 오래 열심히 일해도 그
형벌로부터 우리 자신을 결코 구원할 수 없다는 사실을 모두 우리에게 보여 줍니다. 이것은 우리를 하나님 앞에서 선 구걸하는 자의 처지에 놓이게 하
며( 5:3 ), 우리의 유일한 소망은 값없이 베풀어지는 풍성한 은혜뿐입니다. 여
러분은 하나님께 대한 여러분의 죄가 얼마나 나쁘다고 참으로 믿습니까? 여
러분은 그리스도의 은혜를 얼마나 귀하게 여깁니까?
3. 참된 그리스도인이 가진 겸손의 실제적 효과는 죄를 미워함( 7〜9절 ), 다른 그리스도인을 사랑함( 5절 ), 이는 특히 우리에게 잘못한 자들과 화평을
이루려 힘쓰는 데서 나타나며( 15절 ), 그리스도의 몸의 순결을 보존하기 위해 힘쓰는 것( 16〜20절 ), 그리고 우리에게 죄지은 자들을 용서하는 것( 21〜35절 ) 입 니다. 성령은 이런 마음의 문제에 대해 여러분을 어떻게 깨닫게 하십니까?
19장
1. 결혼은 우리가 원하는 대로 정의할 수 있는 계약이 아니라, 창조주의 주권적 행위이며 하나님의 뜻에 따라 정의됩니다. 혼외 성관계를 정상적 행 위로 만들려 하고, 동성애에 가담하며, 마음대로 이혼하려는 시도에도 불구 하고, 결혼에 대한 하나님의 기준은 변하지 않았습니다. 우리가 하나님의 복
을 원한다면, 우리의 실패를 회개하고 성적 신실함의 기쁨 가운데 살아야 합 니다. 여러분이 독신이든 기혼이든, 이 거룩한 관계를 어떻게 존중할 수 있습 니까?
2. 자녀들은 하나님의 교회 안에서 중요한 자리를 차지합니다. 하나님
의 약속은 아브라함의 씨 곧 믿는 부모의 자녀들에게 속합니다( 행 2:39 ) 그
마태복음 19장
렇다고 해서 그들이 거듭나야 할 필요성이 없어지는 것은 아닙니다. “어린아
이들을 용납하고 내게 오는 것을 금하지 말라”( 마 19:14 ) 라는 예수님의 말씀은
신자들에게 기도와 가르침을 통해 자녀들을 주님께로 데려오고, 자녀들이 그
리스도께 나아오는 것을 우리가 막지 않게 주의하라고 격려합니다. 어떻게
어린아이들을 예수님께로 데려올 수 있습니까?
3. 부자 청년의 그리스도에 대한 반응은 많은 사람을 감염시키는 치명
적인 영적 질병을 드러냅니다. 그들은 예수님을 존경하고 영생을 원할 수는
있지만, 인류를 본질적으로 선하게 보고, 자기 자신을 하나님의 율법에 순종
하는 자로 보며, 그리스도를 단지 자기 힘으로 천국을 얻기 위해 무엇을 해야
하는지를 가르쳐 주는 선생 정도로 봅니다. 그들은 마치 아담의 타락 이전 낙
원에서의 행위 언약 아래 있는 것처럼 행동합니다( 창 2장 ). 그러나 마지막 아
담은 자기 말씀과 영으로 우리 죄를 드러내실 수 있습니다. 만일 부자 청년이
그리스도의 말씀을 마음에 새기고 그리스도께 돌아왔다면, 어떻게 다른 방식
으로 그리스도께 다가갔겠습니까? 그가 무엇이라고 말했겠습니까?
20장
1. 그리스도는 섬김을 하나님 나라의 근본 원리로 선포하셨습니다. 그
리스도는 자기 목숨을 대속물로 주시는 위대한 종이십니다( 28절 ). 그리스도의
제자들도 자기를 낮추어 다른 사람을 섬김으로써 위대함을 추구해야 합니다.
우리는 다른 사람을 시기하고 하나님의 방식을 비판하는 우리 성향을 버리 고, 대신 그리스도께서 우리에게 주시는 것을 무엇이든 감사함으로 받아야 합니다. 여러분은 하나님이 어떻게 어디서 여러분을 사용하기로 결정하시든, 하나님을 섬기는 일에 기쁨과 만족을 누릴 수 있습니까?
2. 그리스도는 야고보와 요한의 어머니와 맹인들에게 같은 질문을 하셨 습니다. 무엇을 원하느냐( 21, 32절 ) ? 그들의 대답은 대조를 이룹니다. 한 사람 은 교만과 야망에서 개인적 영광을 구했고, 다른 사람들은 긍휼과 보게 됨을 구했습니다. 역설적으로 정말로 중요한 것에 대해 눈이 먼 것은 바로 제자들 이었습니다. 여러분은 기도에서 하나님께 무엇을 구합니까? 그것은 여러분 의 영혼에 대해 무엇을 드러냅니까?
21장
1. 그리스도는 스가랴가 예언한 대로, 영광스러우시지만 온유하고 겸손
한 왕으로 예루살렘으로 들어오셨습니다. 죄인들은 그런 구주가 필요합니다!
그리스도께서 예루살렘에 오셨던 것처럼, 그리스도는 복음을 전파하러 오셨
습니다. 우리는 “호산나” 곧 “주여, 우리를 구원하소서”라고 기도하며 말씀 을 듣기 위해 나아옵니까?
2. 아름다운 잎은 있지만 열매가 없는 무화과나무는 하나님 백성이라고
자처하는 자들 가운데 있는 외식적 종교를 나타냅니다. 외식하는 사람은 자 기 자신을 바깥세상에 멋지게 보이게 하는 것을 좋아합니다. 그러나 하나님
이 오셔서 참된 회개의 열매를 따려 하실 때 아무것도 없습니다. 외식하는 사
람의 모든 훌륭한 말에도 불구하고, 그는 여전히 불순종합니다. 주님께 우리
의 죄인 됨을 정직하게 고백하고, 신실함으로 회개하며 순종으로 돌이키는
것이 훨씬 낫습니다. 그리스도께서 세리와 창녀들이 다른 많은 종교인보다
먼저 “하나님의 나라에 들어간다”라고 말씀하셨는데( 31절 ), 이들에게서 무엇
을 배울 수 있습니까?
22장
1. 하나님 아들의 혼인 잔치에 대한 하나님의 부르심은 놀랍도록 열려
있고 차별이 없습니다. 그러나 구원을 유업으로 받는 자는 모두 좁은 문 곧
예수님을 통해 들어옵니다( 요 14:6 ). 회개와 예수 그리스도에 대한 믿음으로
나아오지 않는 자들은 오직 그리스도의 의로움으로 옷 입힌 자로 여겨지지 않습니다. 결국 그들은 하나님의 의에 복종하려 하지 않은 자들로서 쫓겨날 것입니다. 여러분은 자신이 혼인 예복을 입고 있는지 어떻게 압니까?
2. 많은 사람이 종교를 그리스도를 멀리 하기 위한 방패막이로 사용합 니다. 그들은 논쟁을 좋아합니다. 이 당파나 저 종파와 자신을 동일시하는 것 을 좋아합니다. 결국 그들의 기본적인 태도는 그리스도를 “시험”하는 것입 니다( 35절 ). 성경을 아는 것이나 심지어 성경의 여러 측면을 논쟁하는 것과, 성경에 귀를 기울이고 아들에게 복종하는 것( 시 2:12 ) 은 별개의 일입니다. 여 러분은 이 둘 중 어느 것을 하고 있는지 어떻게 분별할 수 있습니까?
23장
바리새인들의 문제의 근원은 그들의 교만에 있었습니다( 6〜7절 ). 교만은
우리로 하여금 우리 죄를 보지 못하게 합니다. 교만은 우리로 하여금 하나님
앞에서 자기를 의롭다 여기게 합니다( 눅 16:15 ). 우리는 자신을 마땅히 여겨야
할 것보다 더 높게 생각합니다( 롬 12:3 ). 그러는 동안 우리는 자신과 주변 사람
들을 성경에 분명히 규정되어 있지 않은 전통, 의식, 규칙에 얽매이게 합
니다. 그러나 율법은 우리 안에 죄를 불러일으키고 하나님의 법정 앞에서 우
리를 정죄받은 자로 만들 뿐입니다. 복음만이 유일한 치료책입니다. 우리의
불의는 우리의 자기 의만큼 우리의 구원을 방해하는 장애물이 아닙니다. 바
리새인처럼 되는 함정을 우리는 어떻게 피할 수 있습니까?
24장
1. 우리가 아무리 아름다운 건물을 찬탄한다 해도, 최고의 건축물조차
도 그리스도에 대한 반역과 불신앙을 담고 있다면 하나님의 심판 아래 무너
질 것입니다. 우리의 유일한 안전은 그리스도를 끝까지 따르는 데 있습니다.
그리스도는 그 일이 쉬운 것이라고 약속하지 않으셨습니다. 그리스도는 신자
들이 전쟁, 국가적 재난, 핍박을 포함한 많은 환난을 보게 되리라고 경고하셨
습니다. 또한 그들이 거짓 선생과 거짓 그리스도들을 대적해 서야 한다고 말 씀하셨습니다. 그러나 그리스도는 자신이 돌아와 자기가 택하신 자들을 안전 하게 자기에게로 모을 것이라고 약속하셨습니다. 어떻게 그리스도의 재림의
소망에 기대어 그리스도와 함께 견딜 힘을 찾을 수 있습니까?
2. AD 70년에 로마 군대가 예루살렘을 멸망시킨 것이 확실한 것처럼,
인자도 자기 천사들과 함께 세상을 심판하러 오실 것입니다. 이것은 악인에 게는 갑작스러운 멸망의 날이 되겠지만, 주의 신실한 종들에게는 은혜로운 보상의 날이 될 것입니다. 우리는 그날이 언제일지 알 수 없지만, 준비되어
있어야 합니다. 우리는 모두 무언가의 청지기로 부름 받았습니다. 분명 우리 자신의 영혼이 그러하고, 대다수 사람은 그 외에도 훨씬 더 많은 것을 맡고 있습니다. 여러분은 주님께 신실합니까? 여러분은 그리스도의 오심을 준비 하고 있습니까?
25장
1. 어리석은 자와 지혜로운 자, 양과 염소 사이에 중간 범주는 없습니다.
우리는 이쪽 아니면 저쪽입니다. 이 장의 비유들은 우리가 참으로 주님의 백
성인지에 대한 세 가지 시험을 제시합니다. 첫째, 여러분은 그리스도께서 재
림하실 때까지 오랜 기다림을 견딜 수 있도록 하나님의 영으로 준비되어 있 습니까? 둘째, 여러분은 지금 그리스도께서 여러분에게 주신 개인적 자원과
물질적 자원을 여러분의 소명에서 그리스도의 영광을 위해 사용함으로써 능
동적으로 그리스도를 섬기고 있습니까? 셋째, 여러분은 그리스도 안에서 한
가족의 지체로서, 주변의 다른 그리스도인들의 필요에 긍휼의 행동으로 반응
하고 있습니까? 이것들은 그리스도께서 심판 날에 사용하실 시험이며, 우리
는 지금 이 시험들로 우리 자신을 판단해야 합니다.
2. 그리스도인은 그리스도의 재림을 두려워할 필요가 없습니다. 하나님
아들이 하나님 자녀들의 긍휼 많으신 큰 형님으로 오실 것이기 때문입니다.
참으로 우리가 그리스도를 ‘사람들을 불공평하게 대하는’ 엄한 주인으로
본다면, 우리가 그리스도를 정말 믿고 있는지 의심해 보아야 합니다. 그러나
참된 신자들도 때로는 심판 날을 두려움으로 바라볼 수 있습니다. 이 비유들 이 그들에게 어떻게 위로와 소망을 줄 수 있습니까?
26장
1. 그리스도는 우리의 전부를 받기에 합당하십니다. 특별히 죄인을 위
해 기꺼이 죽으심은 마리아에게 그랬던 것처럼 우리의 모든 애정과 흠모와 헌신을 불러일으켜야 합니다. 마리아는 단지 어떤 사상이나 대의에 헌신한
것이 아니라, 자기를 사랑하시고 자기를 위해 죽으신 분에게 헌신했습니다.
여러분은 예수 그리스도를 사랑합니까? 자기 교회를 위한 그리스도의 희생 적 사랑이 어떻게 여러분으로 하여금 그리스도를 위해 여러분 삶을 쏟아 붓
도록 감동시켰습니까?
2. 그리스도께서 종교 지도자들과 당국 지도자들에게 학대당하는 무력 한 희생자처럼 보이셨을 수도 있지만, 그리스도께서 주의 만찬을 제정하신 것은 그리스도의 고난과 죽음이 우연이나 어떤 비극이 아니었음을 보여 줍 니다. 그리스도의 죽음은 죄로부터의 구속과 죄가 요구하는 완전한 형벌을 이루기 위해 정해진 것이었습니다. 그리스도께서 앞으로 있을 일을 아셨다는
사실과 그리스도께서 아버지의 뜻에 복종하셨다는 사실이 어떻게 그리스도
에 대한 여러분의 사랑을 더 크게 합니까?
27장
1. 유다의 거짓 회개를 주목하십시오. 그것은 바울이 나중에 경건한 슬
픔이라고 부른 것이 아니라, 죽음에 이르는 세상의 슬픔이었습니다( 고후 7:10〜
11 ). 우리가 행한 일에 대한 후회는 단지 우리의 자연적 양심의 작용일 수 있
습니다. 참된 회개는 우리 안에서 역사하시는 하나님의 은혜로 말미암아 죄
에 대해 죽고 새 생명 가운데로 부활하는 것을 포함합니다. 여러분은 참된 회
개로 이끄는 경건한 슬픔을 어떻게 경험했습니까?
2. 그리스도께서 사람들의 손에 당하신 고난은 끔찍했습니다. 그러나
아버지께 버림받으신 것이 그리스도의 고난에서 가장 참혹한 부분이었습
니다. 그리스도는 자기 백성의 불의를 담당하셨으며, 공적 인격으로서 곧 자
기 모든 백성의 대표이자 머리로서 그렇게 하셨습니다. 그리스도는 저주가
되셨으니, 이는 유대인이든 이방인이든 믿는 모든 자에게 복이 흘러가게 하
려 하심이었습니다( 갈 3:10〜14 ). 이 장에 나오는 그리스도의 고난은 우리 죄가
무엇을 받아 마땅한지를 어떻게 드러냅니까? 또한 그리스도의 고난은 하나
님의 사랑을 어떻게 보여 줍니까?
3. 성경은 그리스도의 고난의 많은 측면을 예언했습니다. 그리스도의
죽음은 하나님이 자기 약속에 대해 신실하시다는 놀라운 확증이었습니다( 롬
15:8 ). 자연 자체가 이 사건의 큰 의미를 증언했습니다. 그러나 당시 그 자리에 있던 대부분 사람은 십자가에서 고난을 겪는 한 사람 외에는 아무것도 보지
못했습니다. 그리스도의 고난과 죽음을 바라볼 때, 여러분이 무엇을 받아 마
땅한지를 볼 수 있도록 성령이 여러분의 눈을 여셨습니까? 하나님과 죄인 사
이의 휘장이 찢어져( 51절 ), 이제 죄인이 그리스도의 피로 하나님께 나아갈 수
있음을 믿음으로 보았습니까?
28장
1. 그리스도는 살아 계십니다. 부활의 진실성은 하나님의 말씀 안에 있 는 목격자의 증언으로 잘 확립되어 있습니다. 부활은 동화나 신화가 아니라 역사적 사실입니다. 그러나 그리스도는 사실 이상이십니다. 그리스도는 자기
말씀과 영으로 우리를 만나시는 살아 계신 인격이십니다. 그리스도는 단지
우리 몸을 굽히는 것만이 아니라 우리 마음의 신뢰와 우리 삶의 순종으로 예
배받기에 합당하십니다. 여러분은 예수 그리스도와 개인적 차원에서 어떻게
관계 맺고 있습니까? 그리스도의 무한하신 권세( 18절 ) 가 여러분 삶에 어떻게
나타나고 있습니까?
2. 그리스도는 하늘과 땅의 모든 권세를 가지고 계십니다. 귀신이나 어
떤 세상 권세도 그리스도 나라의 확장을 막을 수 없습니다. 그리스도는 자기
피로 값 주고 사신 모든 민족에서 사람들을 자기 제자로 삼으십니다. 또한 사 도들로부터 시작해 오늘날까지 계속해서, 자기 교회에 모든 민족을 제자 삼
으라고 위임하셨습니다. 그리스도의 위대한 수단은 율법과 복음과 자기 말씀 가운데 명령하신 예배의 규례들입니다. 그리스도는 성령을 통해 자기 교회와 함께하시는 영원한 임재를 약속하셨습니다. 이런 진리들이 어떻게 세상에 그
리스도의 진리를 전해야 한다는 교회의 의무에 대해 양심을 자극해야 합 니까? 이런 진리들이 어떻게 교회의 양심을 일깨워 온 세상에 그리스도의 진
