TAROT OF THE SEPHIROTH (1999)
Tegnet og illustreret af Josephine Mori og Jill Stockwell efter forlæg af Dan Staroff. Sfirot er et begreb fra den jødiske mystik kaldet Kabbala. På det midterste kort ses kabbalaens grundfigur ”Livets træ” med de ti sfirot i forskellige farver. På det tredje kort er den hængte mand nedsænket i havet og flettet ind i det hebraiske bogstav Mem, som betyder ”vand”.
Dette sæt er malet af kunstneren Yury Shakov (1937-1989) i den særlige lakminiaturestil fra byen Palakh, der har rødder i russisk ikonmaleri. Læg mærke til, at djævelen på det første kort er skildret som diktatoren Joseph Stalin. Øjnene på brystet symboliserer det hemmelige politi. De solide lænker, der binder en mand og en kvinde, er et billede på, hvordan det russiske folk holdes i et jerngreb.
Den amerikanske tegneserietegner, illustrator og forfatter Mary HansonRoberts (1947-2020) blev kendt verden over for sine kort i en næsten disneyficeret, lysende og middelalderlig fantasystil. Her ser vi en søgende gammel eneboer, det glædestrålende solbarn og en alvorlig romersk kejser med krystalkugle og ankhkors.
Den franske okkultist Jean Baptiske Alliette (1738-1791) alias Etteilla var den første til at udvikle et system for tarotkort, der kunne bruges som esoterisk redskab. Og han var den første okkultist, der gjorde professionel karriere som kartomantiker. Etteilla var af den opfattelse at tarotkortene havde rødder i egyptisk visdom og knyttet til Thoth, der var gud for magi og skrivekunst.
Disse tre kort stammer fra midten af det 15. århundrede, hvor de er malet af renæssancemaleren Bonifacio Bembo og formentlig har tilhørt Filippo Maria Visconti, der var hertug i Milano. Kortene er trykt efter originaler, der findes i The Cary Collection of Playing Card på Yale University. Kortet i midten er skæbnehjulet, der drejes af den blinde gudinde Fortuna med lykke og undergang til følge.
Efter forlæg af astrologen og mystikeren Manly P. Hall (1901-1990) illustrerede kunstneren John Augustus Knapp (18531938) dette unikke sæt, der i K. Frank Jensen Samlingen findes i den originale 1929-udgave, der indeholder en 48-siders pjece med et essay om Thoths bog forfattet af Hall. Manly P. Hall var grundlæggeren af The Philosophical Recearch Society, der stadig har til huse i Los Angeles.
BROTHERHOOD TAROT (2004)
Inspireret af bøssehistorie og mytologi skabte Patrick Stillman sin personlige tarotkortlegende om den ultimative maskulinitet, der siden er blevet kult i bøssemiljøer verden over. Kortene bygger på tarottens traditionelle struktur, men er genopfundet med inspiration fra en spirituel opdagelsesrejse gennem Californiens redwoodskove og joshuatræer i den brændende Mojaveørken.
Rider-Waite-Smith tarot udkom første gang i 1909 og er siden trykt i over 100 millioner eksemplarer. Udgivet af William Rider & Son og illustreret af Pamela Colman Smith efter forlæg af Arthur E. Waite, begge medlemmer af det esoteriske selskab Hermetic Order of the Golden Dawn. Her ses det første kort, som forestiller Narren, der er hovedpersonen i den traditionelle tarot-fortælling om livets rejse.
Atlantis hyldes i dette multikulturelle sæt af den italienske kunstner Mario Garizio. Kortene i arcana majora rummer elementer fra den ægyptiske kultur, mens hver serie i arcana minor har sin egen store antikke civilisation. Stave for de afrikanske stammer; bægre for de sydamerikanske kulturer som Maya-, Inka- og Aztekerriget; sværd for de nordiske vikinger og mønter for Indiens gamle imperier.
Den kinesiske kunstner Jui Guoliang giver her sit bud på kinesiske tarotkort, der indeholder elementer fra kinesisk mytologi og folklore. På dette kort ser vi den fredløse helt Wu Song i kamp mod en tiger med de bare næver. Historien om Wu Song optræder som en del af romanen ”Fortællinger fra marsk og mose” skrevet i 1300-tallet under Mingdynastiet.
Med humor og kærlighed til baseball har Beverly Ransom efter forlæg fra Robert Kasher lavet tarotkort med afsæt i baseballuniverset. Et lidt sært tema, men på den anden side er baseball fuld af legender, mystik, forudsigelser, fortællinger, skæbner, liv og død og meget mere som også er i tarotkortene. På kejserindens kjole ses de fire serier i minor arcana - bat, kasketter, handsker og bolde.
Tarotkort i Halloween-universet tegnet af Kipling West efter forlæg fra Karin Lee. Skæbnehjulet er her afbilledet som en knivkasters drejeskive i et cirkus eller varietéteater. Den ophængte mand på hjulet er måske fra publikum, men ud fra hans ansigtsudtryk at dømme, så har han nok fortrudt, at han meldte sig frivilligt. Den yderste kant på hjulet, der drejes af en elefant, er tegn fra dyrekredsen.
Kortet her er fra herbalisterne Michael Tierra and Candice Cantins bud på et tarotsæt med udgangspunkt i naturmedicin og lægeurter. Her ses en af de mange arter af planten ”plantago”, som på dansk kendes under havnet ”vejbred”. Planten er antiinflammatorisk og antibakteriel og bruges til at lindre hudirritation samt behandle sår og insektbid, da den understøtter hudens helingsproces.
THE MEDICINE WOMAN DECK (1989)
Moder jord, shamanisme samt et tæt forhold til naturen og en hyldest til de oprindelige folkeslag i Nordamerika er stærke temaer i Carol Bridges feministiske tarotsæt. Her ser vi kortet ”Den hængte mand” i form af en ung, nøgen kvinde fordybet i sin egen refleksion i vandspejlet. Et kort, der handler om identitet, personlig indsigt og om at opdage sig selv.
Hvis du er fascineret af enhjørninger, så er Liz Hiltons og Suzanne Stars enhjørningetarotsæt i episk fantasystil lige noget for dig. Her ser du kortet ”Dommen”, der forestiller en kvinde flankeret af to små hvide enhjørninger. Kvinden har røde og blå vinger og er klædt i en kjole, der skruer sig som et enhjørningehorn om hendes krop. Kortet handler om opvågning, afslutning og starten på noget nyt.
Med udgangspunkt i middelalderens katedraler og klostre med deres farverige glasmosaikvinduer giver Michelle Leavit her sit bud på et sæt runde tarotkort. Kortene er fyldt med kristne symboler. Vi ser en hvidklædt engel med den hellige gral. Og det sidste kort med ypperstepræstinden leder tanken hen på den frugtsommelige Maria, hvis naturlige centrum er hendes mave, der rummer verdens frelser.
ALEISTER CROWLEY THOTH TAROT CARDS (1978) 17
I årene 1938-43 skabte den britiske okkultist Aleister Crowley sammen med kunstneren Lady Frieda Harris et tarotsæt, der fulgte teorien i Thelema, der var Crowleys magiske system. Både Crowley og Harris var medlemmer af det esoteriske selskab Order Templi Orientis (OTO) og her cirkulerede kortene i et mindre oplag før de i 1969 blev udgivet for en bredere offentlighed.
UKIYOE TAROT (1982) 18
”Ukiyo-e” er japansk og betyder ”billeder af den flydende verden”. Denne kunstart blomstrede i Edo-perioden (1603-1868) og refererer til den buddhistiske idé om livets forgængelighed. Her fanges essensen af det daglige liv og populærkulturen i datidens Japan gennem træsnit og maleri. Kortene her tager udgangspunkt i denne genre og er illustreret af den japanske kunstner Koji Furuta.
AQUARIAN TAROT (1970)
Den amerikanske illustrator David Palladini er kendt for sit tarotsæt i art deco-stil, der har navn efter et af New Age-bevægelsens centrale begreber. I astrologien indvarsler Aquarius eller Vandmanden en ny tidsalder med harmoni og øget bevidsthed. Begrebet knyttes også til hippiebevægelsen og kendes måske bedst fra musicalen og filmen Hair (1979), der indledes med sangen ”Aquarius”.
WALKER TAROT (1986)
Et unikt feministisk perspektiv med religiøse og hedenske symboler fra hele verden kommer til udtryk i dette sæt af Barbare Walker. Kortene domineres af farverne hvid, rød og sort, som repræsenterer den kvindelige treenighed: jomfru, moder og gammel kone. Læg mærke til hvordan den gule farve i de tre kort går igen i solen på månekortet, eneboerens lanterne og vingerne på englen med kanderne.
Den schweiziske okkultist Oswald Wirth lavede sit eget tarotsæt inspireret af Marseilles-kortene, der hører til de ældste tarotkort med oprindelse i italiensk spillekort. “Solve” og ”coagula” beskriver alkymiens princip om at adskille et stof til dets grundelementer og samle dem igen for at skabe noget nyt. Princippet bruges også til at beskrive en personlig forvandling, hvor ens ego brydes ned for så at blive bygget op igen til et nyt, forbedret selv.
XULTUN TAROT (1976)
Den new zealandske kunstner Peter Balins tarotkort er baseret på den mellemamerikanske Mayakulturs historie og myter. Sættet har navn efter en stor arkæologiske udgravning i Guatamala. Kortene her er fra den sjældne 1. udgave kun trykt i 500 eksemplarer. I bogen “The Maya Book of Life: Understanding the Xultun Tarot” giver Michael Owen den bedste guide til disse eksotiske kort.
