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Editorial
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ime con quién andas y te diré quién
Contenido El cine es poesía Simpatía por el porno 2
eres» reza el viejo refrán, el cual no podría estar más alejado de la realidad. Nuestros círculos sociales no pueden describirnos como per-
Tesoros fílmicos Boogie Nights 6
sonas debido a que de forma general los seres humanos ocultamos siniestras ideas dentro de nuestros intrincados cerebros, algunas tan per-
La mente maestra El último tango en Paris 10
versas o enfermas que ningún director de filmes
La caja de Pandora
Los aristócratas y la extraterrestre 15
gore o pornográficos se atrevería a proyectarlas en pantallas. Esas ideas pertenecen a nuestra naturaleza y por mucho que las neguemos o que finjamos frente a otras personas, éstas seguirán
Para conocer
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latentes, ocultas en algún sitio, esperando el momento para surgir por lo menos a través del arte, o la identificación con éste, ya sea con
Había una vez
Garganta profunda 22
películas, lecturas, imágenes, o cualquier tipo de expresión que materialice nuestros telarañas mentales y las proyecte frente a nosotros.
En portada: El último tango en París
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Super 8 Número 81 Editor: Azucena Mecalco Redactores: Amaury Hernández, Manuel Pineda, Frida Pined . Arte y Diseño: Azucena Mecalco Ciudad de México Octubre 2016
Todas las imágenes que aparecen aquí pertenecen a sus respectivos autores, y han sido utilizadas y editadas sin fines de lucro.
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EL CINE ES... POESÍA
Simpatía por el porno
Por Jorge Alonso Espíritu
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a televisión, las redes sociales, los medios de comunicación, el anuncio espectaular de shampoo, la marca de cervezas, todo intenta comprar nuestra atención con sexo. Vivimos la época del marketing. Y en nombre de las ventas con sabor a superproducción las industrias del cine mundial pondrán miles
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y millones de dólares en la mesa para seguir comprando sensualidad light; la misma experiencia que el table dance pero a través de grandes pantallas.
boletos.
El resultado es de pena ajena. Que el lector rebusque en sus gustos culposos (si es que le producen culpa) y encontrará aquella escena que seguro lo ruborizará, de tan mala: los hombres fornidos amasan el pan con los torsos desnudos y brillantes, sudorosos por el calor de los hornos, con movimientos rítmicos, limpiándose la cara con el antebrazo de forma tan caliente como idiota y antihigiénica. Las amas de casa sacarán algún suspiro y los demás comprarán muchos, muchos
Las fórmulas son evidentes: ¿queremos llenar las salas de una no tan buena historia de superhéroes? Consíguete a la mujer más buena que haya en el medio, ponle un traje ajustado y brillante y que hombre y mujeres fantaseen mientras los niños gritan emocionados por el exceso de acción. No importa
que su personaje sea prescindible. La cartelera es poco más que eso. Los cines del mundo estrenan una saga pauperrima de erotismo, pero que estimula todos los complejos de los espectadores potenciales: dominación, pobreza, poder, todo eso y más en 14 de febrero. ¿Queremos ganar dinero fácil? ¿Qué tal montarse una peli con Adam Sandler?, sexo, algunos gags, bikinis, publicidad. Y un éxito. ¿Cine latinoamericano? Que hable de narcos (pero con actores guapos, no como los de verdad), que las mujeres enseñen los pechos y las piernas. Que tengan sexo aunque el guión no lo justifique. ¿Quieres provocar las audiencias con tu arte? Hazte una peli de cuatro horas de puro sexo, cuanto más salvaje mejor. ¿Cine para adolescentes? Contrata a los actores de moda. Mejor si salieron de la TV. Una trama sexy y trágica. Expectativas de vida, es el secreto.
Al final de cuentas, ¿no es más honesto y hasta económico abrir la caja de Google, teclear tres equis más nuestra fantasía y mirar diez, quince minutos de sexo sin pretensiones de ser otra cosa? Aunque algunos directores y otros actores se quedarían sin trabajo. O se cambiarían al porno.
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e los 1960 a finales de los 2000 la humanidad se movió a pasos extremadamente acelerados. La ciencia pasó de enfocarse en descubrimientos trascendentales para toda una sociedad, a descubrimientos que cambiaban radicalmente la conducta del individuo. Por un puñado considerable de dólares cada uno de nosotros podía ver y escuchar lo que desease en la comodidad de su aislamiento. Por aquellos 1960, dicen los historiadores, termina lo que podemos considerar la época de oro del cine hollywoodense. Mientras que a espaldas de la ciudad del teatro chino y las
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letras gigantes sobre la colina, se erigía en sus mejores días el Valle de San Fernando, mejor conocido como el Hollywood del porno. El glamour, la fiesta y los excesos rodeaban a la gente que dirigía, producía, iluminaba, editaba, decoraba y actuaba en las producciones que iluminarían las pantallas de cines en zonas poco agradables de las ciudades, cuyas letras de neón anunciaban que ahí se presentaba lo mejor y lo más reciente de la producción del Valle de San Fernando. También era muy conocido que aquellos que esperaban llegar a
la pantalla grande trabajaban en algún restaurant de Hollywood frecuentado por directores y productores, y en algún bar del Valle de San Fernando por las noches, con el deseo de hacer algo de dinero fácil. Durante la segunda mitad de los 1990 el novato Paul Thomas Anderson hizo mucho ruido por su presencia en el festival de cine de Sundance con su opera prima Hard Eight. Sin embargo el motivo de traerlo súbitamente a esta remembranza de la época dorada del porno es su segundo largometraje: Boogie Nights.
TESOROS FÍLMICOS
Por @AMAURY 1984
En Boogie Nights Anderson se dedica a reconstruir los mejores días del porno en la historia del joven Eddie Adams, un muchacho de 17 años cuyas capacidades intelectuales, acompañadas por las quejas de su nefasta madre, han terminado por crear en él la idea de que no sirve para la escuela. Así pues Eddie decide buscar un trabajo en uno de los bares del Valle de San Fernando, por que si hay algo por
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lo que ha sido admirado en su vida en por su pene. El bar de Maurice es un de lo mas frecuentados por los miembros de la industria, Eddie lo sabe, pero a su vez finge que no. A ese lugar de baile y fiesta llega el mas grande de los directores del porno Jack Horner y si el Sr. Horner ve una cara nueva paseándose por los pasillos del bar de Maurice sabe que además de un miserable sueldo busca la posibilidad de llegar a él.
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Paul Thomas Anderson sabe bien que puede o no presentar en pantalla cuando uno aspira a que la mayor cantidad de público vea tus filmes, así pues nunca conocemos al admirado miembro viril de Eddie, aunque siempre contamos con las referencias venidas de las caras de los personajes. Horner conoce “al amigo de Eddie” una noche a su salida del bar cuando lo convence de acompañarlo a su casa; en su vehículo lo acompañan su esposa, la actriz porno Amber Waves y una chica que bien podría ser la versión femenina de Eddie, la Rollergirl.
Jack los ve. El director decide que ha encontrado a la estrella de su próxima película. Antes de iniciar el rodaje el buen Jack invita a todos los que han participado con el a una pequeña reunión de amigos en la que el alcohol y la droga favorita de Hollywood, la cocaína, están presentes al por mayor. En la reunión se encuentra el productor ejecutivo, el Coronel James, cuya cara al conocer más de cerca al nuevo muchacho deja ver a la audiencia las maravillas del buen Eddie.
De cierta manera Boogie Nights no sólo pretende ser este homenaje fílmico a la nostalgia de “los buenos tiempos” sino que de una forma mucho más oculta busca ser este ensayo sobre nuestra obsesión con lo E s a nuevo y la juventud. Los 1970 n o c h e fueron el más claro ejemplo marca el de nuestra búsqueda por la futuro de innovación y la frescura. Buck Eddie, tras Swope, el actor negro favorito echarse a la del Sr. Horner trabaja en una R o l l e r g i r l tienda de electrodomésticos en m i e n t r a s donde lo más reciente se vende
el público. Sin embargo Buck pretende vender un estéreo con la tecnología más moderna demostrándolo con una cinta 8 track de música country, que por aquellos días de la música disco, era inaceptable. La fantasía del dinero fácil y el glamour de ser un actor de la industria inicia para Eddie que decide ser llamado por sus fanáticos y colegas de trabajo Dirk Diggler. Ahora ya en el set de trabajo Anderson aprovecha para deleitarse con verdadero “porno para directores de cine”. Corre el sonido, la claqueta se presenta frente de cámara y el maestro de ceremonia de la orden de que todos los componentes trabajen al unísono para frente a las luces Dirk y Amber muestren sus mejores desempeños. Dirk Diggler se convierte en el ícono de un negocio en ascenso y una industria que deseaba ser tomada en serio por más caótica que fuera su vida privada. La conversión de algo más que una escena de sexo a un contenido que llevara a sus protagonistas al sexo fue la idea primaria que dirigió los pasos de las mentes detrás. De cierta manera el porno aprovechó el declive de Hollywood para presentarse como la liberación de los tabúes de la industria moralmente aprobada y que el sexo explícito conviviese con una trama. La cercana llegada de la década de 1980 trajo cada vez mas gente
a la cima del Olimpo del porno y junto con ellos el cisma que acomodaría los intereses de este industria: las videocintas caseras. Los japoneses se tomaron toda la década de 1970 para refinar y pulir los últimos detalles del invento que llevó el entretenimiento directo a las pantallas de TV. El formato BETA y mas tarde el VHS lograron presentarse como una opción barata y relativamente eficiente de llevar producciones fílmicas a los hogares. Los profesionales del cine y del cine porno no tomaron bien que su trabajo en celuloide llegara a los consumidores en un formato que no podía presentar la calidad del filme. Sin embargo la industria y los empresarios no se equivocaron el adoptar a la videocinta. Esto redujo considerablemente los costos de producción y con el fin de maximizar ganancias pronto cualquiera podía ser un actor porno. Rápidamente la ascendente industria del
porno se quitó del camino del cine y dejó llevar por lo nuevo y lo económicamente más viable. Sus, algunas vez grandes, íconos tuvieron que buscar como mantenerse después de que nuevas figuras llegaron a suplirlos en películas más baratas.
FICHA TÉCNICA Boogie Nights 1997 Escrita y dirigida por P T Anderson Elenco Mark Wahlberg, Julianne Moore, Jack Reynolds, John Creadle, Phillip Seymour Hoffman, William Macy, Robert Ridgely. 155 Minutos. Distribuida por New Line Cinema
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LA MENTE MAESTRA
¿Pornografía o cine de arte?
Por Azucena Mecalco
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s una mañana fría en París, la ciudad del amor. Sin embargo, a sus 45 años, Paul ha perdido toda esperanza en la existencia de éste. Solo y deprimido tras el suicidio de su esposa deambula por las calles en busca de un departamento, o quizá en busca de sí mismo. Al mismo tiempo Jeanne, joven de 20 años con aspiraciones histriónicas, romántica y soñadora, llega a la ciudad para instalarse, encontrar empleo,
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y estabilidad. Pero el mundo es muy pequeño, las historias se cruzan y las personas se encuentran coincidiendo en un instante. Los encuentros cambian mundos, fracturan esquemas y rompen fronteras, nos reconstruyen o nos deforman. Es así que Paul y Jeanne se interceptan en ese plano cartesiano diminuto que se llama París, y que representa el romance convertido en ciudad, o por lo menos es lo que nos han hecho creer. La atracción surge de forma pasmosa, insoportable, incontenible. Y en un momento que lo cambia todo, Jeanne y Paul se funden en un beso que los conducirá lentamente a su propia destrucción, física o mental. Porque en la ciudad del amor Paul le mostrará a la joven inexperta que los sueños son tan frágiles como los cuerpos. Y a través de su experiencia intentará contagiarla del dolor que lo consume y la brutalidad será la mejor forma de probar hasta dónde es capaz de llegar una persona por mantener flotando una fantasía insostenible. La violencia se manifiesta y la resignación surge como prueba latente de lujuria confundida con amor. En medio de las calles parisinas ocultos en la soledad del piso vacío del edificio de departamentos, Jeanne y Paul se someterán a todo tipo de vejaciones con tal de probar los límites y sensaciones que ofrece una relación furtiva. Más o menos así se presentaba el argumento principal de El último tango en París, película de Bernardo Bertolucci, considerado una de las mentes maestras del cine italiano contemporáneo. La película provocó un impacto brutal tras su estreno. Fue censurada en distintos países y presentada como detonante, en años posteriores, de las adicciones de la joven protagonista del filme. Aunque fue ubicada dentro del género erótico cuenta con un sin fin de escenas que
rayan en lo pornográfico sin mencionar las múltiples historias contadas en torno a la violación real de la actriz Maria Schneider dentro del metraje. La sociedad de los 70 la recibió como una bomba por la enorme cantidad de desnudos femeninos frontales y el sin fin de vejaciones que sufría la protagonista, en su afán por mostrar su pasión al desconocido interpretado por Marlon Brando, quien, cuenta la
leyenda, fue uno de los hombres más atractivos de la industria hasta que su alcoholismo terminó por sobrepasar sus dotes actorales para convertirlo en una piltrafa de lo que alguna vez fue. Sin embargo, poco ha importado que el director reconociera que realmente la actriz había sido víctima de una violación real no establecida en el guión. Aun con el paso de los años y los escándalos que suscitó su
producción El último tango en París es considerada como una joya del cine erótico italiano y mundial, no sólo por la actuación de Brando, el realismo y brutalidad de las escenas y la música que transforma por completo el París del romance en el París de la degradación, el desenfreno, la nostalgia, el dolor y el erotismo; sino también por el brillante desempeño de Vittorio Storaro, quien con una gama de colores naranjas y marrones entregó un
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bellísimo trabajo fotográfico, que hasta el momento sigue siendo referente para la cinematografía. Muchas criticas se han hecho hasta el momento en torno a la película. Pero, obra de arte o no, a mí me puso a dormir. Claro que la fotografía es bellísima, que las actuaciones son encomiables, y los tangos que la acompañan resultan sumamente voluptuosos; sin embargo ello no implica que la película logre mantener la atención del espectador los 129 minutos de duración. No soy detractora del sexo en el cine (o fuera de éste), mas tampoco soy fanática de las cintas que presentan dos horas de porno disfrazadas como «cine de arte». En realidad muchas de las escenas son injustificadas y descaradamente pornográficas. Es una película para atraer mediante el morbo, seduciendo al espectador no tanto con el argumento, que es realmente
interesante, como con las esce- sus propios esquemas sin olvidar nas sexuales. que Bertolucci cuenta con una filmografía mucho más extensa que Pese a ello, invito al público vale la pena conocer. que no la ha visto a conocerla, y a quien la conoce a disfrutarla nuevamente y a juzgarla de acuerdo a FICHA TÉCNICA Título: Last tango in Paris Director: Bernardo Bertolucci Producción: Alberto Grimaldi Guión: Bernardo Bertolucci y Franco Arcalli Música: Gato Barbieri Fotografía: Vittorio Storaro Elenco: Marlon Brando, Maria Schneider, Jean Pierre Léaud, Massimo Giorotti, Maria Michi, Catherine Allegret País: Italia- Francia Año: 1972 Duración: 129 min.
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LA CAJA DE PANDORA
¿Valió la pena?
LOS ARISTÓCRATAS Y LA EXTRATERRESTRE Por Manuel Pineda
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l mundo esta lleno de maravillas, desde las formaciones rocosas que uno puede encontrar en cualquier montaña hasta las caídas de agua producidas por cualquier pendiente; desde las obras arquitectónicas de las civilizaciones antiguas hasta los puentes más grandes del mundo. El ser humano es muy creativo, siempre inovando y superándose asi mismo.
En el ámbito intelectual hay miles de ejemplos de la creatividad humana, desde tiempos antiguos hemos encontrado evidencia de la imaginación diversa del ser pensante y en la actualidad ni se diga, no dejamos de sorprendernos por la maravillosa mente humana. Desafortunadamente hay imperfección. ¿O no?
El ser humano es un ser sexual, y dentro de cada mente hay pensamientos que se rigen por la sexualidad, tratando de satisfacer esa característica tan peculiar. Por eso, es muy común que mucho de lo que rige a la humanidad sea la sexualidad y que aun con toda nuestra civilidad y avances tecnológicos aún genere problemas sociales y cuestionamientos éticos.
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de las obras que parodiaban. El caso mas claro y común es el de George Lucas que amenazo con demandar a Axel Braun por su parodia pornográfica sobre Star Wars. Y en las versiones animadas ni se diga, desde caperucita roja hasta blanca nieves, todas ellas tienen una versión animada y en live action pornográfica.
La mente en el ser humano sigue siendo un espacio profundo que se conoce pobremente, en lo mas profundo del cerebro hay cosas inimaginables que pocas veces se expresan, y cuando lo hacen para nosotros puede resultar desagradable aunque también pensemos e incluso sintamos lo mismo sin que nos demos cuenta. Por eso, a pesar de que el ser humano es perfecto al crear obras intelectuales hermosas y creativas, es imperfecto al deformar esas creaciones para satisfacer sus deseos más oscuros. Tal vez me lea algo hipócrita y conservador pero al ver una película pornográfica que parodia a E.T. El Extraterrestre, del director estadounidense Steven Spielberg, pienso qie es una extrañeza digna del circo de los horrores. Tal vez exageré. Pues resulta que en el mundo del entretenimiento audiovisual existen las películas de gran manufactura, donde no escatiman el presupuesto para el vestuario, los disfraces, los efectos especiales y digitales, los actores, la fotografia etcétera. Después del cine “Premium” encontramos el de bajo presupuesto, donde actúan las estrellas poco famosas o con poco talento (aunque algunas se cuelen a las de alto presupuesto), también encontramos el cine independiente y aquí si escatiman
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Hay muchos ejemplos donde cualquiera de tus películas favoritas puede tener una versión pornográfica, pero hay una en especial que da escalofríos: Los aristócratas y la extraterrestre para efectos digitales y especia- (Extra Terrestrian: Die Ausserirles, vestuario, etc. Y por último dische). encontramos el cine parodia, que generalmente es cómico o La versión pornográfica de pornográfico, este es una mezcla E.T. El Extraterrestre, traída a del de bajo presupuesto y alto, la vida por un par de hermanos con el mismo nivel de exhibición alemanes, quienes escribieron y aunque en diferente mercado. El dirigieron dicha parodia: los cicine cómico de parodias suele neastas Lidko y Siggi Entinger. llegar a salas de cine o a cadenas ¿Qué les puedo decir sobre ellos? de exhibición casera, el otro an- Nada realmente, solo encontré tes del internet, tenía su llegada a en imdb.com que Siggi dirigió formatos caseros o a través de la otra película para adultos. Eso es piratería, actualmente se distri- todo. buye a través de medios digitales para su consumo en dispositivos En la busqueda que realicé en electrónicos. internet no encontré ni una sola explicación o chisme sobre está Lo curioso es que el mercado película, solo aparece subida en pornográfico de parodias siem- cuatro partes a paginas dedicas a pre ha existido desde la masifi- la exhibición de contenido porcación del cine, aunque era mas nográfico, que por cierto tiene clandestino ya que usualmente un subtitulaje oficial al portulos productores pornográficos gués y un subtitulaje amateur al eran demandados por los autores ingles puesto sobre los subitulos
tenga su versión porno. Dense el gusto, si quieren ver un extraterrestre fornicando, háganlo. Ahorita me acuerdo que hay algunas fantasías sobre personajes de sagas, como Star Trek, Star Wars y Avatar, que se han utilizado para hacer escenas eróticas.
al portugués. La copia que está en internet proviene de un VHS por la calidad de la imagen y una que otra señal de interferencia típica de una cinta magnética. ¿Y de qué va la historia? Una extraterrestre fémina es invitada por su jerarca para que visite la tierra (a pesar de los peligros que representa) para que conozca a los seres que habitan en ella y aprenda sus costumbres para enseñárselas a sus similares. Es decir, que vaya a aprender y a experimentar. La E.T. viaja a la Tierra en la época victoriana y lo primero que encuentra es a un académico teniendo relaciones sexuales con una bella mujer. Evidentemente es el inicio de una aventura sexual humana para la extraterrestre que durante la siguiente hora se la pasará masturbándose para finalizar con una penetración por parte del académico. Al final se despide amistosamente y cariñosamente diciendo que llevará sus nuevos conocimientos a su planeta natal para que los repliquen. Eso es todo. El disfraz de la extraterrestre es terrible, de mala calidad con unos pezones marcados y un orificio para la vagina, la actriz se la pasa masturbándose y debajo de la mascara que recuerda fielmente al extraterrestre de Spielberg se puede sentir la cara de
aburrimiento de la actriz. El formato es el clásico de las películas pornográficas, escasos diálogos para introducir a las escenas de sexo. Lo único que se podría destacar sería la escenografía y el vestuario del resto del elenco. Hay veces que me pregunto porqué la gente decide hacer versiones pornográficas de las películas, caricaturas, libros, cómics, etc. Entonces me llega la respuesta: son las fantasías y filias de la gente. Nunca harán falta las fantasías de tener relaciones sexuales disfrazado de Peter Pan y Campanita. Definitivamente el ser humano tiene una gran capacidad de creatividad y aunque realicen obras como E.T. versión pornográfica, eso no demerita su ingenio. Recuerden que si un día están viendo una película y se les ocurre fantasear sexualm e n t e sobre algún personaje, es probable que ya
Y si te sientes raro por tener una fantasía sobre algún personaje ficiticio, no te apenes. Es normal. Incluso he llegado a conocer gente que ha definido su estereotipo de ser amado a través del cine y la televisión. No se sorprendan que alguien quiera una pareja como la Viuda Negra de Los Vengadores o como Furiosa de Mad Max, que alguien desee a un Martin Riggs de Arma Mortal o a un Benjamin Button interpretado por Brad Pitt. Los productos audiovisuales han influido en nuestra vida de tal modo que hay gente que piensa que las personas deben de ser como las revistas, la TV y la internet nos muestra. Pero no, la realidad es otra. Algunos tienen penes grandes, otros no, algunas tienen senos grandes, otras no. Todos pensamos en sexo, y todos debemos de obtener el placer sin violentar al otro. Y respecto a las parodias, hay unas de buena calidad y otras que sólo tienen un grave error: haber sido producidas.
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Love between couples should be outlawed. Every act of love must include a third person. – Mario.
H
ablar de pornografía es tan sencillo como mirar una película, ¿o no? Algunos de los recuerdos que tengo de mis años previos a la adolescencia es parte de esa búsqueda por satisfacer mi curiosidad sexual. En la casa no había televisión de paga, mucho menos acceso a internet, sólo teníamos una televisión y una videocasetera que se volvió cómplice de esa búsqueda. Pero ese no fue el inicio, ya que el primer contacto que tuve con el mundo de la pornografía fue a través de los medios impresos, como los libros de historietas mexicanas de formato pequeño y otro tipo de revistas que ya se especializaban en el tema de la pornografía; pero después, y gracias a la piratería, tuve acceso a la pornografía audiovisual.
de recordar los títulos o el contenido de lo que llegué a ver ya no puedo hacerlo, tendría que volver a presenciar un detalle para obtener el recuerdo. En ese tiempo no sabía distinguir entre cine pornográfico y cine erótico, una situación que podría definirse fácilmente al conocer los significados de las palabras. Por falta de este conocimiento, creía que todo lo que veía era pornografía. Estaba en un gran error.
La distinción es muy sencilla, si miramos en la Real Academia de la Lengua Española. Desafortunadamente lapresentación cruda del sexo, de la que se habla en la definición, se convierte en un vacío grotesco y sin sentido de múltiples escenas sexuales entre los sujetos actores, dígase personas adultas, ancianas, objetos, animales, jóvenes e inclusive infantes. Para definir lo erótico, podríamos echar un vistazo a la Conforme llegó la adolescen- RAE pero también hay un diácia aumento la necesidad de con- logo impresionante en la obra sumir pornografía por ambos cinematográfica Emmanuelle medios, era evidente la curiosi- que lo define: dad que sentía, aunque si trato
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-Cuando uno es joven el amor es natural, como respirar. Pero si haces el amor a la edad de Mario, entonces es poesía. Debes desearlo, debes tener imaginación, ideas nuevas. ¡Eso es erotismo! Es así como entiendes la diferencia entre el cine erótico y el cine pornográfico. La pornografía es mirar películas que te muestran un pobre contenido argumental, un pretexto para justificar porque los actores están teniendo relaciones sexuales entre ellos y varía dependiendo del director, productor e inclusive el público al que va dirigido. Pero no siempre fue así, la pornografía ha estado muy relacionada a la cinematografía desde sus orígenes. Tan sólo después de que los hermanos Lumière inventaran el cinematógrafo y lo mostraran al mundo se empezaron a hacer filmes pornográficos aunque son pocas las copias que se conservan, inclusive la Filmoteca de la UNAM tiene cine silente de corte pornográfico. En la década de los veinte era común que estas
PARA CONOCER
Por Manuel Pineda
películas se proyectaran en los burdeles. Aunque es necesario aclarar que la concepción de la pornografía ha evolucionado y no es la misma a la que estamos acostumbrados actualmente, lo que nosotros llamamos pornografía suave (softcore) es lo que en ese tiempo se conocía como pornografía y en su momento era castigada, así que muchos de los productores tuvieron que hacerlo clandestinamente. Fue hasta los años 60 que las legislaciones se volvieron más permisivas, además de que varios cineastas empezaron a aprovecharse de vacíos legales para categorizar sus películas como documentales para que se pudieran exhibir con contenido sexual explícito. Esto obligó a que Dinamarca y los Países Bajos fueran los primeros en legalizar las películas pornográficas, que empezaron a tener argumentos más elaborados aunque dentro de la comedia.
producirse y exhibirse masivamente. Fue cuando surgieron esos títulos que ahora se consideran de culto como Garganta Profunda, Mona The Virgin Nymph, The Opening of Misty Beethoven, The Devil in Miss Jones, y Boys in the Sand (la primer película pornográfica comercial de temática homosexual). A la par de la masificación del cine pornográfico se dio de la mano la masificación del cine erótico, en donde los italianos tomarían la delantera posicionándose por
muchos años como la punta de lanza del género. En los años 80, con la llegada de las videocaseteras en formato beta y vhs se impulsó aún más la distribución de ambos géneros para el consumo individual. En los 90 y en el siglo XXI ni se diga, la masificación se definió por el avance de las tecnologías, desplazando a los formatos caseros y a la pornografía impresa, a tal punto que el Internet convirtió a los estadounidenses en
Pero en los años 70 fue el verdadero boom del cine pornográfico, al empezar a
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los mayores productores de cine pornográfico; la zona de San Fernando Valley en los Ángeles, California, es la capital de la pornografía. Ahora nuestros referentes a la pornografía son sitios en internet que producen diariamente videos cortos con sexo y que generalmente justifican con un argumento que satisface las filias de casi todas las personas. Pero entre toda esta masificación y vacío en la pornografía, existen productores que se niegan a seguir la misma estructura prefiriendo desarrollar el erotismo a través del cine explorando la naturaleza sexual del ser humano. Una de las películas más representativas de dicha búsqueda es Emmanuelle. Esta es una película francesa que entra en la categoría de pornografía suave, fue estrenada en el año de 1974 y lo que la diferencía de otras obras de su década es el extenso cuidado en la producción cinematográfica. Al
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artista y fotógrafo Just Jaeckin se le ofreció dirigir la adaptación de la novela del mismo nombre, ya que los productores querían incursionar en el mundo de las producciones pornográficas, además de que estaban inspirados en la buena recepción que el público había tenido de la película El último tango en Paris que contenía varias escenas sexuales explicitas. La película trata sobre una mujer recién casada con un diplomático que esta avecindado en Bangkok. Ahí conoce a otras esposas y avecindados extranjeros que disfrutan de la capital de Tailandia. Este grupo de gente llevará a Emmanuelle a un viaje de despertar y exploración sexual que moldeará su personalidad. La película fue un éxito comercial en Europa, convirtiéndose en la primera cinta pornográfica distribuida por Columbia Pictures en Estados Unidos. Aun-
que en el país vecino no fue bien recibida por la crítica aunque su éxito siguió imparable al recaudar 100 millones de dólares, tan sólo en Francia vendió casi nueve millones de boletos de cine. Además que generó dos secuelas en 1975 y 1977, y se convirtió en franquicia. Hay que destacar que aparte de las escenas explicitas de sexo, hay una producción muy elaborada sobre la película, desde los escenarios cuidadosamente decorados, los vestuarios hasta las locaciones, aunque es evidente que al novato director no le importó que la gente en Tailandia volteara descaradamente a mirar la cámara mientras los protagonistas avanzaban en las calles. Los interiores fueron filmados en Francia, pero eso no afectó el ambiente natural de la película ya que los diseños de los escenarios fueron fieles a la típica arquitectura tailandesa. Y la música es otro punto a destacar,
aunque predominara un sintetizador junto a una guitarra acústica, pero el compositor Pierre Bachelet fue muy sofisticado al escribir melodías íntimas y extremadamente ligadas al sentir del personaje Emmanuelle. La película fue censurada en varias partes del mundo, y rápidamente se convirtió en un film de culto marcando completamente a la actriz Sylvia Kristel, quien falleció el 18 de octubre del 2012 a la edad de 60 años. Participó en 58 películas, donde al menos 11 de ellas están relacionadas a la franquicia de Emmanuelle. La versión íntegra y sin censura se editó hasta su publicación en formato DVD en el año 2007, donde por fin se pudieron ver algunas de las escenas más polémicas de la película como la del bar y la del señor Mario forzando a Em- facer los deseos de los hombres. manuelle. Sin embargo para las mujeres en Asia fue una película liberadora La exhibición de la obra cau- al ver a una Emmanuelle fuerte só controversias especialmente y poderosa, y las feministas en dentro de los grupos feministas, Japón estaban de acuerdo con el ya que las defensoras del lado oc- personaje al percibir su dominacidental del mundo consideraron ción sobre su esposo, proyectada al personaje principal como un a través de la escena donde ella objeto que sólo sirvió para satis- tiene relaciones sexuales ubica-
da arriba de él. El historiador de cine Danny Shipka escribió que inclusive las espectadoras japonesas se levantaron y aplaudieron cuando vieron dicha escena. Una película como Emmanuelle es una digna representante de la pornografía como arte, no como el contenido actual que se puede observar en internet por el vacío y sin sentido de los productores estadounidenses, quienes se enfocan en lo grotesco y artificial. O los directores que tratan de explorar la naturaleza sexual del ser humano pero le ponen prótesis a sus actores e incluso utilizan dobles (Te estoy hablando Lars, y a ti también Kechiche). Emmanuelle no es sólo un pretexto, es la creación intelectual que se suma a las obras cinematográficas de Nagisa Oshima, Sion Sono, Tinto Brass, que se atreven a mirar dentro del ser humano y sus deseos reales.
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HABÍA UNA VEZ
Por Azucena Mecalco
¿Q
ué es el cine porno? Pues bien, la siempre fiel RAE determina porno como aquello que «que usa la pornografía»; sí, una definición no muy útil que nos lleva a buscar un nuevo significado. Además de definirla como «tratado de la prostitución» la RAE dice que la pornografía es la «presentación abierta y cruda del sexo que busca producir excitación». Con una definición tan amplia un 90% de los filmes producidos hasta el momento podrían entrar en esta categoría.
Utilizando especificaciones más claras, se habla de cine porno cuando se muestra el acto sexual y los genitales de quienes intervienen en éste. Si bien este tipo de cine se produce en todo el mundo y cuenta con tantos géneros como para hacer una tesis doctoral de varios tomos, no podemos negar que es
visto como el patito negro de la cinematografía, debido a lo cual muchos directores se han visto en la necesidad de producirlo de maneras poco legales, lo que no impide que la gente lo consuma. Los seres humanos somos morbosos por naturaleza, gustamos de lo abyecto, lo secreto y
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lo prohibido, es así que podemos observar películas de guerra, muerte, destrucción, vejaciones a los derechos humanos y claro pornografía como buenos voyeristas sin inmutarnos frente a todas las atrocidades que se nos presentan en pantallas, auspiciados bajo el discurso de que finalmente son películas y no la vida real. Pero con o sin discurso defensivo la ley de la oferta y la demanda no miente: la pornografía existe porque es consumida y el mercado es tan amplio que incluso existen géneros y subgéneros dentro del cine porno, tantos y tan variados que en ocasiones resulta absurdo sólo pensarlo. Dentro de este mundo relativamente oscuro existen joyas que permanecen en
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la memoria del espectador por generaciones. Y detrás de estás joyas se esconden también oscuras historias que pocas veces son reveladas al espectador. Este fue el caso de Linda Susan Boreman mejor conocida en la industria como Linda Lovelace, cuya vida quedó marcada por su participación en la película de culto Deep Throat o por lo menos eso es lo que nos dice la reciente producción Lovelace, basada en el libro
Ordeal, co-escrito por la misma actriz. Tras ver esta biopic la morbosidad impulsa al espectador, por lo menos a mí, a buscar la película original y es aquí cuando uno realmente se sorprende. Lejos de las historias sombrías, la controversia y el abuso
sufrido por la actriz a lo largo de su vida personal, la película es simplemente impresionante. Desafiando todas las reglas conocidas Linda Boreman era capaz de introducir en su boca (o tráquea, qué se yo) un pene de 20 centímetros. Las escenas lejos de parecer excitantes provocan sorpresa y angustia, por lo menos eso fue lo que yo experimenté al preguntarme cómo era posible que un
miembro de esas dimensiones fuese succionado por completo sin que la actriz se inmutase siquiera. La historia del filme es sencilla, casi absurda, pero bien justificada. Linda es una joven que disfruta del sexo pero que no puede sentir orgasmos. Preocupada por su situación acude con un especialista quien
amablemente le explica que el problema es que su clítoris se encuentra dentro de su garganta, y que debido a ello no alcanzará el orgasmo al menos que estimule esa parte de su cuerpo. Es entonces que, para agradecerle, Linda decide comenzar a trabajar con el médico que logró diagnosticarla, al mismo tiempo que busca al hombre correcto para culminar con sus ansias sexuales.
La película es breve y sumamente directa. Al ser pornografía el argumento queda relegado a segundo plano, como un mero pretexto para presentarnos la increíble capacidad de una mujer que sufrió toda clase de abusos dentro y fuera de la industria del porno; y que sin embargo aprovechó, al menos públicamente, toda la popularidad que le otorgó participar en una de las cintas más taquilleras de la pornografía mundial. Con este filme la actriz se catapultó a la fama como ícono sexual y marcó toda una era en la que ella es y seguirá siendo el parte aguas que designa el antes y después dentro de la industria XXX. En tanto, existimos muchos que nos seguiremos preguntando si es biológicamente posible realizar la proeza que ella mostraba en pantallas.
Super 8 25