Revista UABC No. 83

Revista uabc

Directora

Denisse Saxana Aguilar Guerrero

Edición literaria

Tomás Di Bella

Diseño de interiores

Claudia Teresa López Martínez

EditorEs rEsponsablEs por sEcción

Ciencias naturales y exactas

Margarito QuintEro núñEz

Económico-administrativo-contable

aurora FiErro ochoa

Ciencias sociales y Arte y humanidades

gabriEl trujillo Muñoz

iMagEn dE portada

Claudia L ópez, 2013, fotografía digital.

Título: Amarillo

De la serie: SobreCabezas

Divulgare

Núm. 83 | julio-septiembre de 2013

Semillero

Yubai

Textos y discursos

CONTENIDO

4 Proyecto de vinculación para el fomento de una cultura de reciclaje: Universidad saludable: educación para la salud.

Marco António Villa Vargas

11 Comunicación y educación para la salud que previenen muertes por riquetsiosis.

Ma. Elena Zermeño Espinosa, Luis Tinoco

Gracia, Elsa del Carmen Villegas Morán, Jorge Alejandro Martínez Partida, Arturo Cardona

Sánchez

26 Los estudiantes universitarios ante las condiciones difíciles.

Lucía Coral Aguirre Muñoz

María Celina Aguirre Ibarra

31 Una aproximación a la enseñanza de la literatura y la construcción del saber literario desde una mirada de la ontología presente.

Paula Martínez Cano

36 Octubre. El ropero del suicida.

Adán Echeverría

41 Casi greguerías

Tomás Di Bella

43 Neuroprótesis una vez más con sensibilidad

Roberta Kwok

Explorare

48 Paseo por el ecotono

Alberto Tapia Landeros

Proyecto de

vinculación para el fomento de una cultura de reciclaje:

Universidad saludable: educación para la salud

Marco Antonio Villa Vargas

Se presenta el marco teórico que sustenta el proyecto Universidad saludable: Educación para la salud. Se mencionan sus características que lo hacen un proyecto de vinculación por créditos y un espacio propicio para el servicio social comunitario y profesional. Así mismo, se presenta a manera de ejemplo uno de los programas que se llevan a cabo en este proyecto y que está encaminado a contribuir con la cultura del reciclado de papel, entre otros programas que este proyecto tiene, como el programa de acopio de pilas y tóner; programa de reciclado de plástico, y la utilización del teatro guiñol como medio de información y transformación social.

La contaminación causada por el hombre es un problema histórico. El ser humano busca, después de satisfacer sus necesidades básicas, su confort a costa de un consumo indiscriminado, así, conforme la población humana aumenta es más notable el daño a los recursos naturales. El consumismo inconsciente y la ausencia de una educación ecológica está llevando a un acelerado deterioro ambiental que ahora se comienza a ver en los ríos, lagos y mares, igual que en el aire y los suelos agrícolas. El ser humano está contribuyendo al cambio climático con la deforestación, los contaminantes derivados de la basura, gases, químicos que se depositan en los suelos, atmósfera causando un mortífero desequilibrio ecológico. Así, el hombre, como dice Urbina “ juega un doble papel de causante y víctima” ya que en los procesos de los cambios ambientales estos impactan sobre el individuo. (Urbina, 2006: p. 65).

Bajo la perspectiva de una psicología social, comunitaria y científica, se proponen acciones concretas que los estudiantes de cualquier carrera de la Facultad de Ciencias Humanas puedan aplicar, conscientes de su marco referencial y de la metodología de los programas. En esta propuesta se contempla la salud de manera integral ya que considera la salud del individuo y la del medio ambiente íntimamente relacionadas, los fundamentos teóricos que sustentan este trabajo son de la psicología comunitaria, y de la psicología de la salud. Teorías que proponen el fortalecimiento de la participación comunitaria, el desarrollo y modificación de habilidades personales en el autocontrol de la salud y la creación de ambientes saludables.

Por otro lado la psicología de la salud, es la rama de esta materia cuya preocupación se centra en el análisis de los comportamientos

y los estilos de vida individuales que afectan a la salud de las personas; incluye contribuciones de la psicología a la mejora de la salud, la prevención y el tratamiento de la enfermedad, la identificación de factores de riesgo, la mejora del sistema sanitario y la influencia de la opinión pública asociada a aspectos sanitarios (Brannon & Feist, 2001).

La psicología comunitaria tiene como objetivo principal el estudiar

los factores psicosociales que permiten desarrollar, fomentar y mantener el control y el poder que los individuos pueden ejercer sobre su ambiente individual y social, para solucionar problemas que los aquejan y lograr cambios en esos ambientes y en la estructura social (Bastillas Tello, 2004).

México presenta problemas de contaminación considerables, principalmente en las ciudades con un creciente desarrollo urbano, industrial, tecnológico/ se depende de factores económicos, políticos y socioculturales, además de la coordinación de diferentes sectores como salud, educación, ecología, desarrollo urbano, obras públicas, energía, industria, transporte, iniciativa privada y población en general.

(Rivera-Tapia 2007).

Al ser la uabc una institución educativa, formadora de los líderes que se posicionarán en un futuro en puestos clave de distintos sectores como en el desarrollo urbano, industrial, tecnológico, económico, político, social, cultural, salud, educación, ecología, energía, industria e iniciativa privada, es de vital importancia que se consideren estos temas en el currículo y se inculque la participación en la conservación de los ecosistemas, la lucha contra la contaminación y el uso responsable de los recursos renovables a través de una educación ambiental.

El problema de la contaminación en Mexicali, Baja California es alarmante, los índices de polución han llegado a ser tan severos que tanto con la naturaleza como la salud de la comunidad se están enfrentando con problemas tangibles, elevados índices de monóxido de carbono (CO) óxido nitroso (NOx), Ozono (O3), así como material particulado en el oxígeno que se respira cotidianamente, según datos proporcionados por Rodrigo Pedrín reportero del portal Bionero.

La conducta, el habito, la costumbre, lo que en su conjunto aparece como cultura en una sociedad, la definición de la cultura sociológica de Duverger (1975) como “un conjunto coordinado de maneras de actuar, de pensar y de sentir, constituyendo los roles que definen los comportamientos expresados de una colectividad de personas”. Otra definición que amplia la anterior son la de Alanís Huerta y Díaz Mendoza (199293), definen la cultura como

Un producto social, creada o transformada por el hombre, para dar sustento a sus interacciones; para consolidar y transformar sus patrones axiológicos; la cultura es lo que norma la actividad humana, pero también es lo que facilita su transformación.

Al entender así la cultura, será sencillo comprender que es posible con programas orientados a la creación o modificación de hábitos o costumbres orientados a una mejor calidad de vida. Entenderemos que los hábitos son costumbres o prácticas adquiridas por frecuencia o repetición de un acto, y al crear las condiciones y motivaciones adecuadas pueden modificarse o crear los hábitos deseados en una determinada comunidad.

Bajo estos principios teóricos y una metodología mixta se abordan algunos problemas medio ambientales provocados por conductas inapropiadas o ausentes, denotándose una carencia de hábitos ambientalista en hogares y ambientes institucionales.

El proyecto apoya la práctica del reciclaje y el acopio instruyendo a personal y alumnos de

la uabc sobre las consecuencias de sus acciones individuales, pequeñas, pero que en conjunto colaboran de forma contundente en la contaminación y sobreexplotación de los recursos naturales; de manera más específica, en la deforestación y mal uso del agua y papel, la contaminación por uso de productos con sustancias altamente contaminantes, como el caso de las pilas alcalinas.

El caso de la Facultad de Ciencias Humanas

El proyecto Universidad saludable: educación para la salud” (usEs), se crea con el objetivo de desarrollar competencias que promuevan hábitos de vida saludables que ayuden a la prevención de la aparición de enfermedades y se generen cambios positivos en la actitud hacia sí mismos y hacia el medio ambiente.

Una característica de este programa es que fomenta la interdisciplina, ya que el estudiante al estar en una Facultad donde se imparten cinco carreras: comunicación, educación, psicología, sociología e historia, permite no sólo convivir sino abordar problemáticas sociales bajo las diferentes perspectivas de cada disciplina, convergiendo con teorías, técnicas, e ideas diferentes para enfrentar un problema en común, en este caso el problema de la contaminación.

Los objetivos del proyecto usEs están basados en las líneas de acción de la Red Mexicana de Universidades e Instituciones de Educación Media Promotoras de la Salud (Remuiemps), y son los siguientes:

1. Identificar los factores de riesgo que existen para la salud y el medio ambiente en ámbitos escolares.

2. Proponer programas de prevención y educación para modificar factores de riesgo en la salud y el medio ambiente.

3. Involucrar a la comunidad universitaria a través de servicio social en la promoción de su salud y el cuidado de medio ambiente.

4. Promover actividades de vinculación intra e interinstitucional sostenibles que contribuyan a ampliar el impacto y alcance de las acciones que consoliden con éxito la universidad saludable.

5. Revisar y actualizar el currículo para incorporar conocimientos y desarrollar habilidades de promoción para la salud integral en todas las oportunidades, formal informal, incluyendo formación de competencias para la vida, estilos de vida saludable.

6. Promover estudios permanentes y pertinentes con distintos enfoques y metodologías sobre educación y salud de la comunidad que permitan avanzar en el desarrollo de estrategias pedagógicas y reorientar programas para promover la salud incluyendo la cultura ético-axiológica.

Modalidades de aprendizaje que ofrece el proyecto uses a estudiantes

El proyecto usEs está directamente vinculado con contenidos y procesos de enseñanza-aprendizaje. Por otra parte, una de las decisiones clave de este proyecto es la que se refiere al procedi-miento o metodología a seguir para la vinculación entre la práctica, la teoría y la comunidad a través de instituciones educativas, primarias, educación especial, educación media y superior. En esta modalidad, a los alumnos que participan les equivale como una materia optativa, en este caso los alumnos están comprometidos a fortalecer y actualizar el marco teórico y metodológico del proyecto de cada uno de sus programas, como lo son el de reciclaje de papel, reciclaje de plástico, acopio de pilas y toners de impresoras, estos últimos a contribuir con causas sociales, como con la Fundación Hélices, y el instituto Caoba.

Dentro del currículo de las carreras de psicología, educación, sociología y comunicación, historia y filosofía, se vinculan algunas materias con este proyecto como: métodos de investigación; psicología social, psicología de la salud, psicología comunitaria. La materia de métodos de investigación aportará en la elaboración de un marco teórico, una metodología y la elaboración de trabajos para presentar en congresos y o publicarse; la materia de psicología social que trata de la actividad humana en cuanto es precisamente forjada en una historia, ligada a una situación y referida al ser y actuar de unos y otros. El objeto de estudio de la psicología social es la acción humana: individual o grupal. Los alumnos identificarán y manipularán variables que intervienen en los hábitos de reciclaje, adoptando una actitud de reflexión, crítica, de respeto y otorgándole siempre su valor teórico-práctico a toda propuesta de intervención. La psicología comunitaria interviene más en lo específico e inculca una filosofía y espíritu de trabajo con gran tendencia humanista y con convicción en el quehacer comunitario, aplicando la metodología científica. Otra materia que contempla este proyecto de vinculación es la materia de psicología de la salud.

Los alumnos toman esta unidad de aprendizaje y a su vez participan en el programa, desarrollando destrezas en la elaboración de programas de educación para la salud, detección de factores de riesgo y protectores, técnicas para apego al estilo de vida saludable, entro otros. Otra modalidad que ofrece el proyecto es el servicio social. En México el servicio social surgió en la Universidad Nacional Autónoma de México casi un año después de conseguir su autonomía y esto fue en los años treinta del siglo xx y como una respuesta a la necesidad de participar en la reconstrucción del país que estaba surgiendo de la revolución mexicana. Se empezó a asumir la responsabilidad de mancomunar esfuerzos con el fin de hacer realidad el reclamo de justicia social emanado del proceso revolucionario. La idea de que los egresados de las universidades prestaran servicios profesionales en favor de las comunidades marginadas fue iniciativa de los propios universitarios. En 1945 se incorporó en la Constitución política la obligación de prestar el servicio social. Por lo tanto, el servicio social es una oportunidad para que los jóvenes universitarios cumplan con un deber moral y estatutario. (http://www.100.unam.mx/)

Actualmente en todas las universidades públicas en México sin excepción, tienen en su reglamento la obligatoriedad de que los alumnos presten su servicio social en diversos sectores públicos o asociaciones civiles sin fines de lucro. El servicio social universitario de la uabc se rige bajo el siguiente objetivo general: Promover la mejora en la calidad de vida en la población, a partir de la incidencia del conocimiento y la investigación en la solución de los problemas de los sectores más desprotegidos. A la vez que se fomentan valores de solidaridad y reciprocidad hacia la comunidad que lo demanda. También es un espacio que brinda la oportunidad de adquirir experiencia en el ámbito profesional en programas multidisciplinarios. En la Universidad Autónoma de Baja California (uabc) realizar el servicio social es requisito indispensable para obtener la titulación y hay etapas como el servicio social comunitario y servicio social profesional.

http://campus.mxl.uabc.mx/index.php/serviciosestudiantiles/servicio-social

El proyecto uses

Los alumnos participantes tienen en edad un promedio de 21 años, 60% de su población es femenina. Las actividades que realizan como prestadores de servicio social fortalecen habilidades, actitudes y aptitudes en su formación como profesional, los estudiantes llevan a la práctica lo aprendido en el aula; detectan problemas, diseñan programas; realizan diagnósticos y aplican proyectos. El programa tiene un coordinador y a su cargo un promedio de 10 a 15 alumnos que prestan el servicio social y otros que participan por obtención de créditos.

Con estos estudiantes el proyecto usEs con metodologías sencillas y prácticas, ayudan a detectar factores de riesgo que llevan a una concientización, a la propuesta y aplicación de programas que fomenten conductas benéficas para el medio ambiente. Los programas que se han implementado son:

-Acopio de pilas alcalinas.

-Reciclado de papel y cartón.

-Reciclado de plástico (botellas).

-Toner (cartuchos vacíos de tinta para impresoras).

-Residuos orgánicos (composta) a través de la creación de un huerto orgánico comunitario.

Otro programa con el que se cuenta desde 2007, es el teatro guiñol. Este es un medio de comunicación al cual se ha recurrido y que ha dado resultados interesantes, sobre todo en el impacto en los niños, siendo uno de nuestros programas de apoyo, el alumno desarrolla sus habilidades histriónicas, elaborando guiones con temas ecológicos, de nutrición e higiene y haciendo presentaciones en escuelas y barrios de la comunidad.

Programa: Fomento del hábito de reciclaje de papel

Aunque el papel se degrada en poco tiempo, cuando éste se mezcla con otros desechos, se vuelve alimento de ratas, cucarachas y otras alimañas perjudiciales para la salud humana y de mascotas.

Este programa es una campaña de concientización dirigida a docentes y administrativos para utilizar de manera responsable el papel en la Facultad de Ciencias Humanas. Cierto tipo de papel se blanquea con cloro, y de ahí se desprenden dos subproductos los cuales son las dioxinas y furanos. Estos compuestos actualmente son vertidos a la afluente de ríos contaminando el agua y los ecosistemas ahí existentes, poniendo incluso en peligro, la vida humana, ya que poblaciones que viven en zonas bajas o río abajo en las orillas del afluente de ríos, consumen peces contaminados.

usEs involucra a la comunidad estudiantil dentro de su proyecto de reciclaje, en el que se encuentran alumnos de distintas carreras como son psicología, ciencias de la comunicación, ciencias de la educación, sociología e historia, siendo un proyecto transdisciplinario en donde los alumnos tienen la oportunidad de apropiarse del proyecto, aportando con ideas y distintas técnicas que se pueden aplicar en el ámbito del reciclaje de papel, las cuales han adquirido en el transcurso de su carrera universitaria, eniendo como objetivo fomentar hábitos de reciclaje de papel exclusivamente en el personal docente y administrativo de la Facultad de Ciencias Humanas.

Metodología

1. Localización de áreas de trabajo: se identifican posibles lugares donde haya la posibilidad de practicar el reciclaje de papel tales como cubículos, oficinas, centro de copiado, etcetera.

2. Invitación a colaborar en el programa: el alumno identifica el encargado del área encontrada para solicitarle su colaboración con la práctica del reciclaje de papel, para esto se le informa los beneficios que conllevan sus acciones.

3. Elaboración de caja personalizada: se le otorga al colaborador una caja para depositar el papel, debidamente personalizada, preguntándole de antemano color y figuras plasmadas que le agradarían en la caja, con el fin de crear un efecto de apropiación y estimación hacia la caja.

4. Recolección semanal: se pasa por las áreas de trabajo donde se encuentran las cajas semanalmente, o en su caso cada vez que el colaborador lo solicite, una vez que la caja se encuentre llena de papel.

5. Registro: se registra en kilogramos el papel aportado por cada colaborador, tomando en cuenta a qué área en específico corresponden, para tener una mayor idea del funcionamiento del proyecto, así como el impacto que este causa a nuestra comunidad.

6. Depósito en contenedor: una vez que conocemos los valores de peso del papel, se deposita en el contenedor, el cual tiene como destino ir a la recicladora para que le den el tratamiento necesario para su reciclaje.

7. Solicitar recolección a recicladora: se informa a la recicladora que el contendor se encuentra lleno para que pasen por él, la recicladora se lleva el contenedor, nos da un informe del total de kilogramos que hemos aportado y nos proporciona uno nuevo para que el ciclo esté completo, para que de esta manera vuelva a realizarse la recolección de papel.

8. Informe final a comunidad colaboradora: al final de semestre se hace una comparación de los datos de peso registrados por parte del equipo de usEs con los informes de la recicladora, de esta manera podemos diferenciar el papel recolectado por los colaboradores y el papel “extra”, este

puede ser por parte de los alumnos de la Facultad y personas de la comunidad. Una vez hecho lo anterior, se hace un formato con estos datos para informar tanto a los colaboradores y personas involucradas con el proyecto los resultados del mismo, así como los beneficios que conllevan todo el trabajo de usEs y de esta forma incentivar a continuar con el proyecto.

Finalmente la recicladora proporciona árboles que los alumnos los plantan en la Facultad o en algunas primarias que lo necesiten.

Resultados

Total de materiales reciclados desde abril de 2008 hasta noviembre de 2013: 15 502.5 kg Estos resultados, en teoría se convierten en beneficios ambientales obteniendo: Conservación de 260 árboles. Ahorro de 465,075 l de agua. Reducción de material en relleno sanitario 15 502.5 kg.

Impacto inesperado

Aunque el proyecto de reciclaje de papel se enfocó específicamente en los docentes y personal administrativo de la Facultad de Ciencias Humanas, al comparar las cantidades registradas con la cantidad total de papel en el contenedor, se percibió a través del reporte que entregaba la Fundación Hélice A. C , una cantidad que sobrepasaba lo registrado, dándonos como hipótesis un impacto inesperado en la población estudiantil.

con alumnos de la Facultad de Arte y materias relacionadas. Con la Facultad de Enfermería, y de Agricultura. La población está dispuesta a cambiar sus hábitos cuando se crean los espacios adecuados y se pregona con el ejemplo.

Bibliografía

Pacheco Vega, R. (2006). Ciudadanía ambiental global. Un recorte analítico para el estudio de la sociedad civil transnacional. Espiral, 12(35), 149-172.

Rivera-Tapia, J. (2007). Contaminación y salud pública en México. Salud Pública de México, 49(2), 84-85.

Muñoz, O. (2010). Universidad y medio ambiente. Trilogía, 22(32), 17-25.

Osorio, C. (2009). Valores, creencias y normas sociales en relación con el medio ambiente en dos localidades de Bogotá. Espacio Abierto. Cuaderno Venezolano de Sociología, 18(4), 653-676.

Gómez-López, C. S., Arreola, K., & Moreno, L. (2011). Crecimiento económico y medio ambiente en México. Trimestre Económico, 78(3), 547-582.

Potera, C. (2011). El impacto del cambio climático en el medio ambiente de los espacios interiores. Salud Pública de México, 53(5), 457459.

http://www.intramed.net/contenidover. asp?contenidoID=3236430 NOV 04

http://www.bionero.org/ecologia/es-aire-demexicali-de-los-mas-contaminados-investigadores

Conclusiones

La psicología comunitaria, la psicología social, la psicología de la salud, apoyados por materias relacionadas con los métodos de investigación, son insuficientes para apoyar este proyecto. Hemos visto que el arte y la comunicación a través de la actuación (teatro guiñol), murales, bailables, diseños, etcetera, crea la necesidad de vincular

COMUNICACIÓN Y EDUCACIÓN PARA LA SALUD QUE PREVIENEN MUERTES POR RIQUETSIOSIS

Ma. Elena Zermeño Espinosa, Luis Tinoco Gracia, Elsa del Carmen Villegas Morán, Jorge Alejandro Martínez Partida, y Arturo Cardona Sánchez.

Ilustraciones: Manolo Frausto Omar Ibarra

A la par con la influenza H1N1, surgió una enfermedad mortal en Mexicali, Baja California, México. El Instituto de Investigaciones en Ciencias Veterinarias de la descubrió que dichas muertes fueron ocasionadas por la bacteria riquetsia transmitida por garrapatas, tanto a perros como a humanos, por lo que se propuso educar para prevenir esta enfermedad. De ahí que se acercaran a la Facultad de Ciencias Humanas. Este programa de comunicación para la salud, fue abordado desde la transdisciplina, con enfoque mixto, a partir de técnicas cuantitativas y cualitativas, para generar conciencia sobre la importancia de la salud pública, la salud animal y el trabajo interdisciplinario. Participaron 12 docentes universitarios y más de 70 estudiantes de ciencias de la comunicación, veterinaria, educación, psicología y sociología. Como resultados se logró la aplicación de más de mil encuestas para conocer el perfil sociocultural de los colonos y su nivel de información acerca de la riquetsiosis, así como la obtención de muestras de sangre y de garrapatas en las mascotas para identificar la prevalencia de esta enfermedad. Se otorgaron talleres, pláticas, ferias de la salud y teatro guiñol a más de 460 personas, niños y jóvenes multiplicaron la información en su escuela y familias.

Municipio de Mexicali

La república mexicana ocupa 5 152 406 km² de superficie. Tiene actualmente una población de 112 337 mil habitantes, presenta un crecimiento anual de 1.8%. El estado de Baja California, cuya capital es Mexicali, está situado en la región noreste de México, limita al oeste y al sur por el océano Pacífico, al este por el golfo de California, al norte con Estados Unidos.

La ventaja de operación en la frontera ante los mercados de los EEUU, ha permitido el avance de actividades económicas como la agricultura, la industria y los servicios turísticos.

De acuerdo con el xiii Censo General de Población y Vivienda 2010 realizado por el Instituto Nacional de Geografía Estadística e Informática (inEgi) la población de Mexicali era de 936 826 habitantes con una densidad poblacional calculada para todo el estado de 44 habitantes por kilómetro cuadrado, es decir, una zona de baja densidad poblacional. Mexicali tiene una población joven numerosa, distribuida proporcionalmente en ambos sexos, con mayor concentración en las zonas urbanas. En mayor medida se profesa la religión católica y un elemento poblacional importante tanto en Mexicali como en el estado es la migración.

Antecedentes de la enfermedad

La riquetsiosis es una enfermedad ocasionada por la bacteria Rickettsia rickettsii transmitida por garrapatas, tanto a perros como a humanos, y puede ser mortal, lo cual la convierte en un problema de salud para la población.

Sobre los antecedentes de la riquetsiosis se explica en el Formato de inscripción de Programa Integrador (Tinoco; Martínez; Zermeño, 2011, p 7) que: Desde 1998 dicha enfermedad está presente en Mexicali y fue descubierta por accidente, ya que, en búsqueda de la erliquiosis (también trasmitida por garrapatas) investigadores del Instituto de Investigaciones en Ciencias Veterinarias (IICV) de la uabc, encontraron la riquetsiosis en perros mediante un Kit de diagnóstico.

Sin ningún estudio de seguimiento, la riquetsiosis se presentó abruptamente en 2009 ocasionando al menos 16 muertes confirmadas en Mexicali y muy probablemente más de mil personas diagnosticadas con esta enfermedad. Nuevamente, el diagnóstico definitivo lo realizaron por primera vez investigadores del IICV en 16 muestras sanguíneas de perros y en una muestra de tejido renal humano.

Garrapatas macho y hembra. Ilustración de Omar Ibarra.

Programa interdisciplinario: el inicio

El gobierno en todos los niveles ,actuando en consecuencia, destinó 26 millones de pesos, pero el problema persistió... [Y además]; en estos esfuerzos no participó la comunidad universitaria, que tanto del punto de vista epidemiológico como de comunicación para la salud, señala que cualquier programa dirigido a controlar enfermedades que afectan a la comunidad, los resultados son menos efectivos si no se toma en cuenta la participación social.

Por lo anterior los médicos veterinarios vieron la necesidad de realizar un estudio con el objetivo de estimar la prevalencia de riquetsiosis en la zona rural y urbana de Mexicali, Baja California, México, encontrándose con el hallazgo de que la problemática no se reducía a la zona de Los Santorales, donde ocurrieron las muertes, sino que también se encontraba la bacteria riquetsia en la zona rural y demás colonias urbanas de Mexicali (Romano et al, 2009, p.2).

Ante la problemática antes mencionada, nace un debate entre los miembros del Consejo Veterinario de Salud Pública de Mexicali (cvspM), sobre qué hacer para aportar estrate-gias más efectivas para ayudar a prevenir los efectos de la riquetsiosis en la ciudad y a su vez contrarrestar algunas actividades, que desde la perspectiva de los grupos colegiados veterinarios de Mexicali, desvirtuaban los objetivos centrales de prevención de la enfermedad, entre los que se incluían las llamadas campañas de esterilización masiva —como método de control natal en perros callejeros— y la fumigación generalizada que realizaba la autoridad estatal de salud como mecanismo de prevención de la garrapata, vector de la enfermedad. Uno de los miembros del cvspM, con formación en estudios del desarrollo rural, mencionó que una alternativa posible se encontraba en la estrategia denominada “desde abajo”, que tiene como fin principal involucrar a los integrantes de la comunidad en la resolución de sus problemas. El planteamiento central fue que se debía conocer qué tanto sabía la comunidad de su problema, crear estrategias para disminuir la

brecha entre lo que sabía y lo que requería saber, operar la estrategia y finalmente evaluar los resultados de la misma. Para ello se requería llevar a cabo una prueba piloto en un área geográfica urbana desfavorecida.

Con ese planteamiento fue evidente la necesidad de atender el reto de forma multidisciplinaria, por lo que se contactó con la Facultad de Ciencias Humanas (Fch) buscando apoyo en las áreas de comunicación y educación para lo que se tuvo un resultado positivo expeditamente.

Fue así como la Dra. Rosa Heras Modad, directora de la Fch, convocó el 9 de febrero de 2011 a los responsables de cuatro programas de servicio social de esta unidad académica, los cuales atienden los temas de la salud, acción ciudadana y comportamiento humano. En esta reunión se dio a conocer la invitación que hiciera el Dr. Martínez Partida a la Mtra. Rocío Botello para colaborar en este proyecto integrador que permitiera educar a las personas en la prevención de la riquetsiosis.

Sólo uno de los programas de la Fch aceptó fortalecer el proyecto acuñado por el iicv: la Unidad de Servicios Integrales en Comunicación (usic). Se acordó que las Mtras. Botello y Zermeño invitarían a participar a sus alumnos de Proyectos de Intervención Transdisciplinaria (pit). Simultáneo al establecimiento de premisas de trabajo colectivo, se encontraba por vencer una convocatoria interna de la uabc para participar en trabajos ligados al servicio social lo que permitió involucrar formalmente a un número mayor de estudiantes universitarios en el proyecto.

De ahí que el mismo día de la reunión con la directora de la Fch, se realizara el primer encuentro de trabajo con la Mtra. Zermeño de la Fch y los Drs. Martínez, Tinoco, Barreras y Sánchez del iicv. Ahí, la Mtra. Zermeño proporcionó el formato completo de usic con el que participó en la convocatoria mencionada, en su edición de 2009, de manera que sirviera de guía y complemento en el llenado del nuevo proyecto conjunto.

Asimismo, se acordó que el Dr. Tinoco y el Dr. Martínez acudirían a invitar, sensibilizar e iniciar

la capacitación al grupo de Proyectos de Intervención Transdisciplinaria (pit) de dicha maestra, tres días después del primer contacto de ambas unidades académicas. Acto seguido, aceptaron participar la mayoría de los alumnos de este grupo, por lo cual el Dr. Tinoco facilitó información sobre la riquetsiosis y la Mtra. Zermeño sobre la metodología del trabajo comunitario que se ha seguido en usic

Producto de una intensa labor por parte del Dr. Martínez , Dr. Tinoco y Mtra. Zermeño, se complementó el Programa Universitario de Salud para la Prevención de Riquetsiosis en Mexicali y se sometió a dicha convocatoria universitaria, resultando ganador de $415,000.00 (uabc, 2011), destinados en 80% para becas de al menos 60 prestadores de servicio social y 20% para gastos administrativos, trabajo de campo y divulgación científica. Finalmente, participaron 12 maestros y más de 70 alumnos del iicv y de la Fch, algunos como prestadores de servicio, otros como voluntarios; de distintas profesiones: medicina veterinaria, economía, epidemiología, ciencias de la comunicación y de la educación, psicología, sociología y oceanología.

Objetivos del programa interdisciplinario

Debido a que la riquetsiosis es una enfermedad de carácter infeccioso y mortal en nuestra ciudad, la cual es transmitida a través de la garrapata del perro doméstico, se vio necesario establecer: Mecanismos eficaces para su control como la fumigación, llevar un control de plagas, mejorar la vivienda, tomar medidas higiénicas, disminuir el movimiento de las mascotas fuera de la vivienda y de la ciudad y realizar visitas periódicas al médico veterinario... [No obstante], los factores primordiales de la transmisión de la riquetsiosis al humano, son la ignorancia de la enfermedad y su relación directa con las mascotas, por lo que la educación de la sociedad es la principal herramienta para su control (Tinoco; Martínez; Zermeño, 2011, p. 10).

Algunos objetivos del programa fueron atender este problema de salud enfocado al control de una enfermedad zoonótica mortal mediante el grupo interdisciplinario e interinstitucional. Promover una cultura de la prevención para la salud humana y animal. Acorde a los resultados obtenidos en el instrumento, desarrollar estrategias

epidemiológicas para controlar la enfermedad en una zona marginada de la ciudad de Mexicali. Diseñar e implementar una estrategia de comunicación y educación para la prevención de la enfermedad. Evaluar el impacto post concientización del programa educativo dirigido a la comunidad (Tinoco; Martínez; Zermeño, 2011, p. 11).

Prueba piloto y diagnóstico del perfil

Sociocultural

La prueba piloto tuvo como objetivo generar información base que sirviera como plataforma para el diseño y operación de un programa de comunicación para la salud que desarrollara capacidades de los pobladores de la colonia Carranza, de forma que disminuyeran la brecha entre lo que conocían de la enfermedad y lo que debieran saber.

Para ello, se diseñó una encuesta de forma conjunta entre docentes de ambas unidades académicas. Asimismo se tomaron muestras de sangre y garrapatas (en su caso) de los caninos que se encontraron en las casas seleccionadas bajo un muestreo estratificado estadísticamente significativo.

Al arranque pudo constituirse un grupo de 63 alumnos (bajo la supervisión de nueve académicos), quienes iniciaron la prueba piloto el sábado 12 de marzo de 2011. Posteriormente el instrumento fue modificado de acuerdo con los resultados de la prueba; el Dr. Martínez describió los resultados y la Mtra. Zermeño extendió el análisis del perfil sociocultural de esta comunidad, los cuales se interrelacionan y presentan a continuación:

Las madres fueron la fuente de información más importante (51% contra 21% de los padres y un 20% de algún hijo).

Las personas que contestaron los cuestionarios tuvieron una media de 38.6 (± 2.38) años (=0.05) cuyo nivel educativo fue de 57% de primaria, 25% secundaria, 11% preparatoria, 3% universidad y 4% mencionó no tener estudios formales.

Un 40% correspondió a amas de casa y similar porcentaje (39%) a empleados. De estos últimos, un significativo 49% trabajaba como empleado(a) de la industria maquiladora.

Otros resultados socioeconómicos mostraron que existían 4.27 habitantes por cada casa visitada, la cual en un alto porcentaje eran de su propiedad (82%). Solamente 2% de los hogares señalaron que ningún integrante tenía empleo y 51% reportó dos o más integrantes con empleo.

Los habitantes de esta zona geográfica tuvieron 1.61 (± 0.27) perros por vivienda y 19.6% de la población manifestó no tener perros. Aún así, el riesgo de padecer riquetsiosis lo presentan todos, dado que las garrapatas viven en el medio ambiente 95% de su existencia, y cuando requieren alimentarse, se trasladan en cualquier ser vivo que lo lleve al perro. Si la garrapata succiona la sangre de un humano durante al menos dos horas, puede enfermarlo de riquetsiosis. De hecho, durante la implementación del programa se observaron niños con garrapatas en su cabeza.

Ahora bien, 91% de los entrevistados refirió conocer las garrapatas; 67% de ellos no cuidan adecuadamente a su mascota porque mencionan que han padecido de estos parásitos y sólo 31% desparasita a su perro para eliminar sus garrapatas, mientras que otro 62% que las detectan, las retiran manualmente para posteriormente aplastarlas, lo cual resulta una disposición incorrecta de las mismas.

Foto: Dr. Martínez ubica a los equipos para la aplicación de encuestas.

Un 69% de los perros viven en los patios de las viviendas contra 10% que habita dentro. El 77% manifestó que baña a sus mascotas, aunque no necesariamente con garrapaticida, lo cual es muy importante debido a que los patios son en 46% de tierra, 33% de cemento y 21% de ambos. Un alto porcentaje de perros entra y sale de la vivienda a la calle (44%). Un 51% de los entrevistados no llevaba sus perros al veterinario. Un 68% estaba dispuesto a esterilizar su mascota pero 80% manifestó no contar con los recursos para realizarlo.

Por otra parte, para identificar el perfil sociocultural de la comunidad abordada, se retomaron la preguntas de un instrumento desarrollado por Zermeño y su equipo, derivado de los términos acuñados por John B. Thompson y Bourdieu, para entenderlo como:

La producción, circulación e interpretación de formas simbólicas por los integrantes de la comunidad …, con identidad colectiva, a partir de los recursos con los que cuentan y las posiciones que ocupan en sus contextos históricamente específicos y socialmente estructurados; mismos que involucran asimetrías de poder (en Zermeño, 2008).

Lo anterior, aplicado al tema de riquetsiosis, significa (Zermeño, 2011b, pp. 66-84): lo que la comunidad de la colonia Carranza hace en torno a esta enfermedad (construye mensajes, ejecuta hábitos saludables o perjudiciales hacia sus mascotas, hacia su hogar y su entorno).

Esos mensajes y hábitos (producción) son compartidos (circulación) e interpretados por la comunidad. Por ejemplo, su colonia convive desde hace más de 20 años con un dren y sus calles están sin pavimentar, eso puede generar manifestaciones de poco respeto a su medio ambiente y a su persona, expresado en el desinterés de mantener limpio su entorno.

En la colonia Carranza prevalece un nivel socioeconómico precario, ya que a pesar de tener vivienda propia (82%), en 43% de los hogares trabaja sólo una persona, en otro 32% laboran

dos integrantes de la familia. En 37% de las casas habitan entre cinco y ocho personas.

Ni el dren de la orilla de la colonia, ni los lotes baldíos convertidos en basureros afectan los negocios de la colonia, sin embargo, resultan focos de infección y favorece la reproducción de la garrapata.

Si bien, cuentan con todos los servicios básicos (drenaje, agua, luz); con instituciones gubernamentales, religiosas y familiares; su contexto histórico y social indica que está muy distante del poder (asimetría), esto es, no se ve favorecida con programas de cuidado medioambiental, ni social y si los hay son insuficientes.

Las señoras son las que tienen más disposición de atender el llamado a su puerta, por lo que los mensajes deben ser sensibles al sector femenino, sin descuidar la equidad de género. El nivel educativo es básico en 82% de los encuestados; lo que nos indica que el lenguaje y códigos utilizados deben ser sencillos, buscando un campo común o de fácil acceso a su cotidianidad.

La producción, circulación e interpretación de formas simbólicas incluyeh expresiones murales —graffiti— en casas, comercios, letreros gubernamentales, incluso dentro de la escuela, lo que denota el desacuerdo con la autoridad que utiliza este recurso comunicativo.

El 32% de la población son solteros con el rol de empleados, estudiantes, amas de casa o jóvenes que ni estudian, ni trabajan. Sólo 23% cuentan con familia entre sus vecinos y 60% no tienen vínculos familiares cerca de su vivienda; sin embargo, los vecinos mantienen buena comunicación, lo cual podría favorecer en la difusión y acuerdos vecinales, como en la propuesta del Dr. Martínez acerca de que se organicen para fumigar sus casas en toda la cuadra.

En cuanto a las instituciones con las que cuenta la colonia Carranza, se tienen escuelas de nivel básico, centros de gobierno e iglesias: existe un diF cerca de la zona, el cual lo refirieron como un punto de reunión de los pobladores de esta colonia, ya que ofrecen pláticas educativas. También poseen una unidad deportiva y un centro de desarrollo social.

Se observaron al menos cinco centros cristianos y uno católico, así como manifestaciones religiosas en paredes. En contraste con el número de templos encontrados en la colonia; 57% dijo pertenecer a la religión católica; pero 58% no asiste a la iglesia. Además, los sacerdotes o pastores no fueron mencionados como vías de información.

En su colonia cuentan con dos preescolares, una escuela primaria y dos secundarias. La mayoría de los encuestados pueden acudir a instituciones médicas, aunque 11% no cuenta con estos servicios, lo que les genera una preocupación menos si llegan a enfermarse. Entre las afecciones más referidas por la comunidad fue la gripa, quizá confundida con la alergia ocasionada por la tierra.

Las formas mayormente reconocidas por los entrevistados como medios de información de los

Superficies en las que habita la garrapata. Ilustración de Manolo Frausto.

problemas de su comunidad fueron los volantes (29%) y las charlas con los vecinos (23%). Los volantes (23%) sirvieron mayoritariamente para que se enteraran de los problemas de salud de su comunidad y también sobresalieron los hijos como fuentes de información (15%) por encima de los medios de comunicación masiva (13%). Lo cual indica que:

La circulación de formas simbólicas en la colonia se hace principalmente por volantes, vecinos, hijos, el señor de la tienda y los medios masivos de comunicación, aunque estos últimos en menor medida. Los pobladores resaltan varios líderes de opinión y las formas de comunicación poco recomendadas por ser menos mencionados son: avisos pegados, jefe de manzana, padre o pastor (Zermeño, 2011b, p. 85).

Los medios de comunicación más utilizados fueron la tv y el radio, reconociendo 40% de la población tres horas mínimas diarias de tv. Respecto a la riquetsiosis, 50% de la población manifestó conocerla y 38% sabía que la garrapata del perro era el vector de la misma. 81% se enteró por la tv del problema y 12% por la radio. Un 64% consideró la enfermedad como grave y 13% tenía al menos un conocido enfermo.

Por las preferencias de programación más vistas, las estrategias de comunicación pueden dirigirse en códigos narrativos (por las novelas), informativos (por los noticias) y con frases como: ¿ya supiste?...

A pesar de no tener la mejor opinión del gobierno, la recolección de basura obtuvo muy buenas evaluaciones por los encuestados; siguiéndole la relación con los vecinos y los médicos veterinarios. Aunque sólo 49% llevan a su perro con el veterinario.

Manifestaron disposición para recibir los talleres 42% de los encuestados y a 33% le gustaría participar como agente de prevención (Zermeño, 2011b, pp 86-89).

Fundamentación teórica de las estrategias comunicativas

Para lograr el propósito y objetivos del proyecto en conjunto, la coordinadora de usic propuso la transdisciplina, el diálogo, tal como lo plantea Martínez Miguélez (1999, p. 10), ya que a partir del intercambio con los otros participantes “especialmente con aquellos ubicados en posiciones contrarias, podemos lograr enriquecer y complementar nuestra percepción de la realidad”.

Con el diálogo como instrumento operativo, se pretende asimilar, o al menos comprender, las perspectivas y el conocimiento de los otros, sus enfoques y sus puntos de vista, y también desarrollar, en un esfuerzo conjunto, los métodos, las técnicas y los instrumentos conceptuales que faciliten o permitan la construcción de un nuevo espacio intelectual y de una plataforma mental y vivencial compartida (Martínez, 1999, p. 15-16 y 22; en Zermeño, 2009).

Para la apropiación del modelo preventivo en la comunidad, se partió del constructivismo (Piaget), es decir, se promovieron aprendizajes significativos en los participantes. Se programaban actividades que permitieran a la comunidad relacionar nuevos aprendizajes en cuanto a la riquetsiosis (Zermeño, 2011b, p .15).

…se rescataron los conocimientos que la población ya poseía, para compararlos y compartirlos con los de sus compañeros y su medio; de tal forma que generaran sus propios mecanismos para abordar la problemática y donde los universitarios nos convertíamos en parte de los recursos con los que contaba la comunidad para lograr sus nuevas redes semánticas o formas de enfrentar y prevenir la riquetsiosis (Zermeño, 2011b, p. 16).

Se adoptó una orientación postpositivista, es decir, se hizo un “rescate del sujeto y de su importancia” y reconocemos que la mente construye la percepción o el objeto conocido, esto es, que lo percibido y su significado dependerá de nuestra formación previa, nuestra preparación, valores, actitudes, creencias, necesidades, intereses, miedos, ideales, etcétera. (Martínez Miguélez,1999, p. 11; en Zermeño, 2011b, p. 16).

Asimismo, la visión transdisciplinaria consiste en la integración y conciliación de las diferentes ciencias, de todas las disciplinas y contextos que nos pueden decir algo sobre nuestras realidades… Ir más allá de todo … caminar hacia la autotransformación y hacia la creación de un nuevo arte de vivir…(Martínez Miguélez, 1999, p. 16 y 21; en Zermeño, 2009).

Para Baena y Montero (1989, p 11), la Comunicación para la Salud es el manejo de los recursos didácticos de apoyo, el proceso, los métodos, las técnicas y, por supuesto, los medios de comunicación. O bien como:

Un proceso que busca la interacción entre los diferentes sectores, instituciones e integrantes que conforman la sociedad; facilitando la vinculación entre las distintas disciplinas que aportan a la salud integral de las personas como la medicina,

enfermería, psicología, educación, sociología, derecho, psiquiatría, deportes, artes, la propia comunicación y otras, con objeto de realizar investigaciones e implementar estrategias comunicativas que involucren a la comunidad (Zermeño, 2011a, p 28).

El inicio de las estrategias comunicativas

Posterior a las capacitaciones iniciales, 27 alumnos de ciencias de la comunicación, ciencias de la educación y psicología de la Fch, que cursaban la materia Proyectos de Intervención Transdisciplinaria (pit), formaron seis equipos para elaborar sus propuestas y atender esta problemática, enfocándose en lo siguiente (Zermeño, 2011b, p. 18):

Objetivo general: promover una cultura de la prevención encaminada a la salud humana y animal.

Objetivos específicos:implementar estrategias de comunicación y educación para la salud, a partir de la prevención de enfermedades como la riquetsiosis.

Diseñar programas de inducción a la tenencia responsable de mascotas como mecanismos ligados a la salud humana y animal. Diseñar un modelo educativo para el control de la riquetsiosis.

Dentro de la creación estratégica de un plan de comunicación para la salud, se siguió el método básico de proyecto donde se obtuvo información, tanto de expertos como a través de encuestas, posteriormente se aclararon los objetivos comunicativos entre ellos: sensibilizar a la población y moldear la actitudes del público identificado que forma parte de las colonia Carranza, así como generar la comprensión pública del problema buscando motivar hacia la acción. De esta manera se propusieron estrategias para llevar entonces la comunicación de la manera más adecuada, finalizando con la evaluación de las actividades una vez concluidas.

Este trabajo transdisciplinar implicó que los participantes en el ejercicio de la comunicación primeramente conocieran el problema de riquetsiosis en la zona, sus causas, consecuencias, la gravedad, por lo que se implementó una primera fase de capacitaciones donde se abordó información sobre la citada enfermedad permitiendo que tanto alumnos como maestros tuvieran la oportunidad de exponer sus dudas, posteriormente, se hicieron las propuestas iniciales siempre considerando la opinión de los expertos.

Foto: Presentación de propuestas de comunicación y educación para la salud.

De lo anterior derivó el que los equipos de pit, sintonizados con las estrategias de usic y con sus propias experiencias profesionales, propusieran:

• Impartir cursos con la participación de alumnos del área profesional de educación, psicología, comunicación y veterinaria.

• Diseñar una mascota de identificación para el programa, aplicar un teatro guiñol para niños y hacer una Feria de la salud.

• Implementar una campaña dinámica de difusión en medios masivos locales y emplear trípticos, carteles, perifoneo, volantes, folletos, radio, etcétera.

A la presentación de estas propuestas acudieron tanto médicos veterinarios como comunicólogas buscando retroalimentar a los alumnos aportando nuevas ideas para la difusión y el trabajo frente a grupo.

Entre las sugerencias significativas se expresaron: la recomendación de utilizar un lema de tres o cuatro palabras para recordarlo con facilidad; involucrar a la comunidad en la construcción de las metas para que se apropien del programa y puedan continuarlo aun sin la presencia de los universitarios; usar medios de comunicación masivos a discreción; enviar boletines a periódicos; emplear un instrumento diagnóstico uniforme; implementar una campaña preventiva en medios masivos que permitiera el fácil acceso de los estudiantes a los domicilios para aplicar las encuestas diagnósticas y la recolección de muestras de sangre y garrapatas de los perros; se recomendó crear una imagen visual para el programa.

Las constantes reuniones y cercanía con expertos permitieron: evitar la repetición de acciones realizadas con anterioridad, especialmente aquéllas que no habían sido calificadas como favorables así como la improvisación tanto en lacreación de mensajes como en la estructura misma del trabajo y decidir el rumbo de la campaña. Conforme con los resultados de la prueba piloto y considerando que se requería moldear las actitudes para contribuir a la resolución del problema se eligieron las visitas personales, perifoneo, cabildeo y la presentación de una feria de la salud, donde la naturaleza interpersonal de la

comunicación permitiera mejor asimilación de la enfermedad y cómo prevenirla, además se tomó en cuenta la baja posibilidad tecnológica del público y la pasividad en la respuesta generada por la dificultad en la compresión del mensaje, por lo cual no se privilegiaron los medios electrónicos.

Se propuso la realización de talleres vivenciales de educación y comunicación para la salud dirigidos a niños, jóvenes y padres de familia, además de acudir con los vecinos, a iglesias, parques, etcétera, para lograr una participación vivencial, entre otras acciones ya mencionadas. En consecuencia, se recomendó a los estudiantes involucrados utilizar sus competencias comunicativas verbales y no verbales, permitiendo y manteniendo el diálogo, así como dirigirse hacia los líderes de opinión de la comunidad para establecer las alianzas pertinentes.

Algunos resultados

La campaña en medios masivos inició con el envío de un boletín transmitido en Televisa; la cual posteriormente acudió a realizar la cobertura de la aplicación de encuestas y muestras de sangre canina.

Se otorgaron talleres para prevenir la riquetsiosis, así como pláticas, cursos, presentación del teatro guiñol y una feria de la salud a más de 460 personas, de quienes 180 niños y jóvenes también multiplicaron la información a los grupos de su escuela y a sus familias. Además del contacto directo con la población beneficiada, se estableció vinculación con otras instituciones como las escuelas primarias y secundarias de la colonia, el Centro de Desarrollo Municipal (dEsoM), diF Estatal, Centro de Salud, Colegios de Veterinarios, Farmacias Veterinarias y laboratorios médicos veterinarios.

Se repartieron volantes sobre riquetsiosis a 178 hogares de la colonia elegida, durante la aplicación de la prueba piloto. Asimismo, se entregaron trípticos a los 180 participantes de los talleres en el primer semestre y a los 100 asistentes a la Feria de la Salud, durante el segundo semestre, así como afuera de una frutería y casa por casa

para invitar a la gente a recibir los beneficios de este programa, otorgándoselos también a los 180 participantes de los talleres y cursos que acudieron en esta segunda fase.

El programa interdisciplinario utilizó dos imágenes básicas propuestas por los alumnos y maestras de ciencias de la comunicación: el perro (3x3) como mascota, que señalaba con sus dedos la idea básica de la campaña: tres baños garrapaticidas, tres desparasitaciones y tres fumigaciones al menos tres veces al año. Así como el logotipo ups (Unidos Por la Salud).

Además se utilizaron como política de diseño institucional, tanto el escudo de la Universidad Autónoma de Baja California, como los de las Facultades involucradas.

Metodología de los talleres

Para implementar los talleres en grupos de la comunidad todos los participantes acudieron a las capacitaciones pertinentes, retomaron la metodología de usic y se dialogó con los alumnos de pit sobre la pertinencia de otros sistemas de trabajo, acorde con sus competencias y experiencias profesionales.

La Mtra. Zermeño (2011b, p. 22), explicó que usic implementa sus talleres :

• En al menos ocho sesiones, acudiendo dos días a la semana durante un mes o un día durante dos meses.

•Las sesiones se estructuran de 5 a 10 minutos expositivos por parte del equipo universitario y lo demás es participativo, con ejercicios prácticos para desarrollar habilidades y recursos para una cultura de la prevención.

• Utiliza distintas experiencias de aprendizaje, creativas, con soportes apropiados a la condiciones del lugar donde se imparten las sesiones (salón de clases, parques, pórticos, etcétera).

• Consulta con asesores especialistas en los temas impartidos en la comunidad para evaluar la pertinencia de los subtemas y estrategias de aprendizaje elegidas para el grupo atendido.

•Al menos en una sesión, recibe la visita del especialista en la comunidad para aclarar dudas del público beneficiado.

•Aplica instrumentos diagnóstico y de evaluación de los talleres.

En el rango de capacitaciones se realizaron dentro de la Facultad de Ciencias Humanas cuatro reuniones de capacitación para los estudiantes de pit, además de dos cursos dirigidos a todos los integrantes del iicv y Fch, entre otros que se otorgaron a los alumnos del iicv.

Asimismo se efectuaron reuniones de trabajo entre los investigadores, así como las informativas y evaluativas en el Hospital Veterinario de Pequeñas especies, con los doctores Mercado, Barreras, Martínez, Mtra. Zermeño y los alumnos líderes de los equipos de trabajo ambas unidades académicas, durante el primer semestre.

El área Psicológica

La intervención en el área de psicología, coordinada por el psicólogo Arturo Cardona consistió en la propuesta e instrumentación de una serie de acciones tendientes a la modificación o eliminación, en su caso, de hábitos o conductas de riesgo asociadas a los padecimientos de la riquetsiosis. Para ello se buscó establecer nuevos repertorios cognitivo-conductuales asociados a la aparición de nuevos hábitos y conductas relacionados con una nueva forma de interacción con escenarios de riesgo.

Mediante las estrategias comunicativas se incorporaron conceptos asociados a una nueva interpretación del fenómeno con el fin de formar y establecer redes conceptuales; así como el fortalecimiento de un sistema de ideas y creencias en torno a la protección de su salud y a los cuidados que se deben dar a entornos de riesgo, ya que las personas tienden a actuar de acuerdo con lo que creen. Lo anterior con el fin de reforzar los objetivos generales del proyecto en virtud de que la población comprendiera para qué sirve un costoso y complejo sistema de acciones (fumigado de colonias, vacunación, envío de grupos de especialistas a la comunidad, adquisición de equipo especializado, etcétera). Evidentemente,

estos esfuerzos cobran sentido cuando se logra un cambio de conciencia que funge como fuerte motivador de actitudes y conductas protectoras de su salud.

Para ello se consideró en un primer momento a la corriente psicológica conocida como análisis experimental de la conducta (también conocido como conductismo) con el fin de moldear y reforzar nuevos repertorios de comportamiento; dado que esto se podría considerar como simplista para los ambiciosos objetivos del programa general.

Además, ql considerar que toda conducta está motivada, también se tomaron algunos fundamentos de otra disciplina psicológica denominada cognoscitivismo, que considera el desarrollo del razonamiento como motivador de la conducta; es decir, el uso de la razón como instrumento para el cambio. Además, en la capacitación desde esta área psicológica se incluyeron las bases del programa para la formación vivencial de valores de la Fch de la uabc, y sus fundamentos filosóficos, científicos y metodológicos, (Cardona, 2000) derivándose de todo ello un novedoso tratamiento psicológico con enfoque cognitivo-axiológicoconductual.

Prevalencia de la enfermedad en esta colonia

Sobre las muestras sanguíneas y de garrapatas de los caninos, el Dr. Tinoco reporta que: el estudio epidemiológico fue transversal descriptivo y se llevó a cabo en muestras sanguíneas de 298 perros propiedad de los habitantes que contestaron las encuestas al inicio del Programa en la colonia Carranza.

Fueron incluidos en el estudio los perros de al menos un mes de edad, de cualquier sexo o raza, participantes en el estudio. Se excluyeron las muestras sanguíneas hemolizadas e insuficientes.

Colección de sangre: las muestras de sangre fueron colectadas por personal calificado. Brevemente, 3 ml de sangre fueron colectados por punción de la vena cefálica después de la asepsia del área con alcohol isopropílico y colocados en tubos Vacutainer de 6 ml. Después de identificadas todas la muestras fueron centrifugadas a

3500 RPM por 10 minutos para separar el suero del coágulo. El suero fue transferido a viales de plástico con tapa de 1 ml, identificados y almacenados a –20°C hasta el momento de realizar la prueba serológica.

Serología: Los anticuerpos contra R. rickettsii fueron medidos con el kit Rickettsia rickettsii ELISA® Helica Biosystems, Inc., el cual detecta y semicuentifica IgG canino con una sensibilidad y especificidad de 99.5 y 96%, respectivamente. Las muestras fueron analizadas en un lector de ELISA utilizando un filtro de 450 nm. Se consideraron como casos positivos las muestras que presentaron una densidad óptica (DO) ≥ 0.3, de acuerdo al fabricante. El diagnóstico serológico se realizó el día 31 de agosto de 2011.

Análisis estadístico: la prevalencia fue calculada dividiendo el número de sueros positivos obtenidos entre el total de muestras analizadas. La prevalencia ajustada y 95% IC (intervalo de confianza) fueron obtenidos utilizando el estimador Rogan-Gladen (Greiner; Gardner, 2000).

Resultados y conclusiones

La seroprevalencia ajustada de riquetsiosis en los perros muestreados de la colonia Carranza fue 57.2% (95% IC 48.6-60.5), similar a la encontrada en la ciudad en general, que fue de 64.4% (95% IC 56.38-66.58), lo que confirma que no hay diferencia estadística de acuerdo con el grado de marginalidad (Tinoco, 2009). La seroprevalencia encontrada en Brasil(31%) fue menor (Horta, et al., 2004:93), pero hay que considerar que la garrapata Amblyomma cajennense es el principal

vector de R. rickettsii en ese país, mientras que en México ha sido R. sanguineus (Bustamente y Varela, 1946, 1947), esta diferencia podría deberse a que no sea similar la eficiencia de estas especies de garrapatas en la transmisión de dicha riquetsia.

Los resultados del estudio indicaron la presencia de R. rickettsii en perros de la colonia Carranza, igual que ocurrió en Mexicali hace 14 años (Romano; Tinoco; Covarrubias, 1998, p. 86). Existe alta seropositividad a riquetsiosis en perros en la localidad mencionada por lo que resulta necesario la eliminación o el control del vector para reducir las probabilidades de transmisión tanto a los perros como a los humanos.

De ahí que se justificara plenamente este programa integrador, ya que si bien existía experiencia con el trabajo colectivo involucrando alumnos, en el caso del iicv a través de campañas de vacunación antirrábica y proyectos de investigación ligados a los ectoparásitos. Donde no se tenía experiencia era en el trabajo interdisciplinario, a diferencia de la Fch, donde se cuenta con más de 20 años de favorecer a la comunidad con la integración de al menos cuatro disciplinas: comunicación, educación, psicología y sociología.

Con este programa interdisciplinario, Unidos Por la Salud (ups), se beneficiaron los estudiantes involucrados porque tuvieron conocimiento de un problema social real, vigente, de urgente atención. Asimismo, redundó en aprendi-

zajes significativos por parte de cada uno de los involucrados (maestros, alumnos y comunidad en general).

Uno de los profesores de la escuela primaria matutina que recibió los talleres de UPS, el Profr. Manuel Flores expresó:

No solamente quiero agradecer el trabajo que ustedes han realizado con este grupo, sino que también quiero felicitarlos porque creo que ha sido muy interesante, muy provechoso….ha sido una verdadera enseñanza, creo que va a ser de mucho provecho, no sólo para los niños sino para toda la comunidad…. Su trabajo es digno de reconocerse por lo que ustedes manejan y por su preparación… ustedes han provocado en [los niños] un interés muy relevante, ya que ellos hablan todos los días de los temas que aprendieron por medio de ustedes: lo importante que es prevenir, tomar las medidas que les han inculcado y respetar a las mascotas.

Fue muy gratificante ver avances en los niños y comprobar que los motivamos con nuestras estrategias de aprendizaje, en las que incluimos la presencia de mi mascota hacer el aprendizaje más atractivo... fue maravilloso ver que los niños demostraban correctamente cómo asear a un perrito y compartían sus conocimientos con sus familias e incluso hicieron sus propios materiales para presentarlos en otros salones de su escuela;

manifestó Janine Quijada, prestadora de servicio social de usic.

Consideraciones finales

Si bien como se comentó anteriormente, fue expedita la respuesta para colaborar en el reto colectivo de parte de los académicos de formación veterinaria hacia los académicos de la Fch, la organización de los trabajos tuvo que enfrentar los usos y costumbres fundamentales de cada profesión, especialmente en la manera de involucrar, tratar y controlar estudiantes fuera de sus lugares de adscripción; otras limitaciones tuvieron que ver estrictamente con la manera en que los académicos de cada institución educativa orientaron sus esfuerzos para el logro de la captura de la información y el cumplimiento de sus objetivos educativos y comunicativos.

Finalmente los requerimientos de información por parte de los académicos y los alumnos de ciencias humanas, tanto para conocer del problema como para su posible prevención —indispensable para la creación y diseño de material a utilizar en el desarrollo de capacidades la población beneficiaria del programa— por algunos momentos rebasaron la capacidad de oferta del grupo veterinario, no acostumbrado a las técnicas y procesos utilizados en las ciencias sociales, lo que ocasionó un aumento de tensión superior a la que por añadidura debió presentarse.

Aún con ello, la operación del programa logró acciones satisfactorias, pues si bien los resultados de las evaluaciones y el impacto del programa se siguen procesando, se pudo apreciar mediante la observación participante que los niños, jóvenes y adultos, mediante técnicas apropiadas, hacían suyo el programa y compartían sus aprendizajes entre sus compañeros, familiares y conocidos. Los participantes de los talleres, teatro guiñol y demás estrategias de comunicación para la salud, se mostraron interesados, atentos y contentos por haber aprendido sobre qué es la riquetsiosis, cómo se trasmite, riesgos y síntomas de la enfermedad; cuidados e higiene de la mascota, tenencia responsable y fumigación del hogar. De hecho, cada ocasión que se presentaba el teatro guiñol o los talleres, se recibían invitaciones por parte de representantes del gobierno

(diF, dEsoM, Secretaría de Salud, Control Animal, etcétera.) para incluirnos en alguna feria de la salud organizada por ellos o de la que nosotros les capacitábamos sobre cómo hacerla.

Como cierre presentamos la reflexión de Eddy Meza, prestador de servicio social de usic en este programa de ups:

Las actividades realizadas no sólo fueron trabajo o poner de nuestra parte, sino poner atención y analizar todo el proceso, con lo que descubrimos una fuente de aprendizaje empírico que en las aulas no se nos enseña. Aplicamos el valor de la responsabilidad al momento de tratar con gente con necesidades, carencias y problemas reales, no sólo imaginarlo desde un enfoque teórico; asimismo la importancia de la pertenencia de grupo y el trabajo en equipo con los compañeros son indispensables para la realización de un proyecto como éste. Dichos valores se contagian al tratar de salir adelante bajo la guía de los maestros que, tal vez sin darse cuenta, es en situaciones como este tipo de trabajos cuando transmiten más conocimiento a sus alumnos y la importancia de los valores de los que por general se habla en clase, pero difícilmente se tiene la posibilidad de aplicarlos... el contacto real con las personas y las aparentemente pequeñas metas logradas con ellas, se vuelve un logro simbólico más que material y eso es lo que nos da un sentimiento gratificador que sin necesidad de ser legitimado, es el que impulsa a seguir el desempeño de actividades similares en un futuro.

Bibliografía

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Tinoco, L; Martínez, A; Zermeño, M.E. (2011) Formato de inscripción del Programa universitario de salud para la prevención de riquetsiosis en Mexicali. Convocatoria de apoyo a programas de servicio social 2011. Coordinación de Formación Básica y Coordinación de Formación Profesional y Vinculación Universitaria. UABC.Universidad Autónoma de Baja California.

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Zermeño, M.E. (2011) La comunicación para la salud: un estudio de caso. Tesis (Doctorado en comunicación)- Facultad de Comunicación de la Universidad de la Habana.

— (2011) Cronología del proyecto conjunto y Primera entrega de resultados de PIT para el Programa universitario de salud para la prevención de riquetsiosis en Mexicali. México: Facultad de Ciencias Humanas, UABC.

— (2009) Prácticas universitarias emergentes en comunicación y educación para la salud integral de niños, jóvenes y adultos de Mexicali, Baja California, México. CONGRESO: XIII Encuentro Lationamericano de Facultades de Comunicación Social, Cuba: FELAFACS.

— (2008) Perspectivas teóricas de la comunicación, la cultura y la salud desde un enfoque interdisciplinario de 2008. Tesis (doctorado en comunicación)-Facultad de Comunicación de la Universidad de la Habana.

universitarios ante las situaciones difíciles Los estudiantes

Lucía Coral Aguirre Muñoz, María Celina Aguirre Ibarra

Unas profes curiosas ¿Para qué estudiar a los alumnos?

Las autoras de estas líneas nos desempeñamos desde hace años en el campo de la docencia universitaria, atendiendo estudiantes de diversas carreras. Esto ha permitido conocer a un sinnúmero de ellos. Con frecuencia los maestros vemos pasar un grupo y otro, por años. En ocasiones no se interesan mayormente por sus alumnos sino porque aprendan. Lo que buscan es que logren adquirir sus conocimientos. A veces no recuerdan ni sus nombres.

En este caso es distinto.

Por supuesto que las dos profesoras investigadoras hemos puesto un gran interés en que al impartir la clase, los alumnos bajo nuestra responsabilidad en alguna materia consigan sus propósitos académicos. Más allá de eso, hemos puesto atención en cómo es la vida de los estudiantes, cómo son sus condiciones de vida, cómo hacen para sobrepasar las dificultades que se van presentando, hasta culminar con éxito sus estudios universitarios.

A veces las adversidades a sobrepasar son mayores que el deseo de terminar satisfactoriamente sus programas educativos y se ve con pena que de pronto, en el momento de pasar la lista, hay alguien que ya no está, que desertó. Pero también es posible constatar que algunos, aunque tengan problemas grandes, se aferran a sus clases, y deciden aprovechar su oportunidad educativa.

En México el acceso a la educación superior es dificil. Solamente la tercera parte de los jóvenes en edad de cursar estudios en el nivel superior consiguen ingresar (anuiEs, 2012). Después falta que logren permanecer en el sistema educativo, que sus antecedentes educativos les permitan cumplir las exigencias, de sus condiciones sociales y económicas por un lado, y por otro, sus vivencias personales y su vida afectiva, estén bajo control, que no los desborden. Es necesario también contar con ciertos atributos de personalidad para enfrentar los retos.

Decidimos hacer un trabajo de investigación al imaginar que la luz dada a esta cuestión tal vez pueda ser una inspiración y un ejemplo para los estudiantes cuando viven situaciones complicadas, cuando sienten desánimo y tienen la tentación de abandonar; para los profesores quizás sea una manera de despertar o fortalecer su sensibilidad y su comprensión para las autoridades educativas, a lo mejor, facilita la toma decisiones en el sentido de apoyo. Pero sobre todo hemos pensado que esta investigación ayuda a conocer a la población universitaria con un enfoque distinto al estadístico, considerando que antes que un número de matrícula, un universitario es una persona.

El objetivo que se planteó para el trabajo de investigación fue conocer cómo son los estudiantes que han logrado salir de condiciones adversas, cuáles han sido las características de ese entorno y cómo han hecho para irse sobreponiendo ante las situaciones desfavorables.

Del método para acercarse a la realidad

Partimos de la idea de que los mejores para hablar de los estudiantes son los estudiantes. Nos acercamos a ellos. En el lenguaje de metodología social se dice que hicimos un muestreo intencional. Escogimos a aquellas personas que supusimos — por nuestro conocimiento anterior y con una puntita de intuición — podrían aportar mucho a nuestro tema de interés. Nos apoyamos en el contacto personal, utilizamos nuestras redes sociales.

El grupo de participantes está formado por seis estudiantes, cuatro mujeres y dos hombres de diversas carreras en el campus de Ensenada y Tijuana. Hay dos egresados de Ingeniería (una mujer y un hombre), una socióloga, un historiador y finalmente, dos más con un doble perfil: una psicóloga que también cursó ciencias de la educación, y una egresada de contabilidad que también cursó sociología.

El método que parecía más indicado fue el enfoque biográfico. La historia de vida ha sido ampliamente utilizada en las ciencias humanas, con diversas aproximaciones. En América Latina hay una larga tradición en esta forma de indagar la realidad y para el campo educativo la investigación biográfico-narrativa se ha vuelto una perspectiva particular de investigación educacional, además de ser una metodología de carácter cualitativo (Bolívar, 2002).

En este caso nos hemos planteado un acercamiento que pone a la biografía en el centro de intersección entre varias disciplinas: la sociología, por la comprensión que puede ofrecer de las jerarquías sociales y su peso en la determinación de los destinos humanos; la antropología, en dos de sus ramas, la antropología filosófica, al ayudar a reflexionar sobre la condición humana, y la antropología cultural, que abre la posibilidad de explorar la influencia de las construcciones culturales de los diversos grupos en las trayectorias humanas, en las historias de vida; finalmente, de la psicología ha interesado su aporte para la comprensión de las personas, estudiantes universitarios exitosos, que generosamente han decidido compartir sus experiencias de vida. Se acepta que ellos son "los expertos" en sus vidas. A las investigadoras nos ha quedado el trabajo de analizar e interpretar las versiones de las realidades narradas a partir de la consideración de que hay un valor sociológico en la experiencia humana. El enfoque interdisciplinario ha estado presente en los estudios biográficos desde hace ya varias décadas, con aportes cada vez más profundos y detallados sobre las formas adecuadas para realizar la selección de participantes, las condiciones de producción de los relatos de vida, la recopilación de la información, el análisis de las narraciones autobiográficas, y aun de las formas de presentar los resultados en un informe de la investigación. (Bertaux, 1999).

En este caso se invitó a los participantes exponiendo el motivo del interés: ¿cómo lograron terminar con bien sus estudios? De los invitados a participar hubo una egresada que rechazó la invitación. Es comprensible que no sea fácil exponer aspectos que forman parte de nuestra vida y que tal vez no sean los mejores momentos para recordar, y mucho menos para compartir la intimidad. En cierto sentido no solamente se trata de exponer las experiencias de vida sino que también esto significa exponerse.

Conviene enfatizar que la selección de los participantes se hizo atendiendo a un criterio: todos provenían de barrios socialmente vulnerables. Adelantándose a estas circunstancias, en cada caso se garantizó el anonimato, y se ofreció resguardar la identidad de los participantes para que pudieran expresarse con libertad.

Los otros seis convocados aceptaron de buen grado, aunque una de ellas con una cierta resistencia que se manifestó en posponer y reprogramar la cita en varias ocasiones; cuando por fin nos encontramos, su discurso no fue muy fluido, sino que se detenía, regresaba, volvía a partir, ofreciendo una nueva versión de los mismos hechos, como si ella misma se corrigiera. En otros encuentros, las narraciones transcurrieron con mucha fluidez, casi se hubiera podido pensar que ya había habido una elaboración previa.

El lugar escogido fueron las instalaciones de la Universidad Autónoma de Baja California, en una salita con condiciones de privacidad. Se previó que no hubiera interrupciones. Las entrevistas fueron no-directivas, es decir, se dio una sola indicación, de inicio, permitiendo que el narrador elaborara libremente su discurso: “Cuéntame tu vida”. Posteriormente, cuando fue necesario, se hicieron preguntas precisas para abundar en la información sobre alguna cuestión. Las entrevistas fueron gradabas en audio y después transcritas literalmente para proceder a su análisis.

Se procuró una escucha atenta y empática. En la investigación cualitativa las condiciones de producción de una entrevista son importantes (Sierra, 1998).

¿Cómo hicieron para salir

adelante?

Las situaciones difíciles que han enfrentado los estudiantes entrevistados son variadas. Cada uno representa un caso especial. Uno de ellos asistió a una escuela secundaria en donde había pandillas, drogas, violencia, las muchachas tenían amigos mucho mayores, que andaban mal. Sin embargo, él resistió y aunque el medio era propicio para el inicio de una vida de delincuencia, no se involucró en actividades ilegales. Tuvo apoyo de sus padres, y una atención equivocada por parte de la escuela ya que algún profesor le presionó para que delatara a sus compañeros. Él rechazó hacer esto, dado que a él no le constaba que algún amigo suyo en particular estuviera en condiciones irregulares. Siguió sus estudios hasta lograr su carrera de ingeniero.

Una de ellas tuvo un embarazo no planeado en su primer año universitario, cuando contaba con diecisiete años. Su pareja era alguien que en nuestros días sería calificado como un nini ya que no estudiaba y tampoco trabajaba, no había terminado la secundaria. Aunque el panorama lucía difícil, decidieron tener su bebé, que ahora tiene ya nueve años. Ella siguió estudiando, y él ha trabajado desde entonces, comenzó por recoger basura. Después de haber vivido en múltiples domicilios, finalmente ya tienen su casa, en un ejido. Ella terminó ya su segunda licenciatura, comenzó con Psicología y la segunda fue Ciencias de la Educación. Su reto mayor por el momento es encontrar un buen trabajo en su área de especialidad.

Una estudiante más tuvo que abandonar sus estudios en el segundo año de secundaria para ayudar a su mamá a cuidar a sus ocho herma-

nos menores. Con el tiempo se casó. Ayudó a la economía de su familia tejiendo. Cuando sus hijos terminaron su carrera ella entró a hacer estudios en la modalidad abierta, terminó la secundaria, la preparatoria y terminó sociología. Le apoyaban con sus clases sus hijos, y también una buena compañera, y alguien muy valioso: su pareja.

Una ingeniera enfrentó, siendo muy joven, la quiebra del negocio de sus padres y la necesidad económica; se hizo cargo del cuidado de sus hermanas menores mientras su madre fue a trabajar en una maquiladora, atendió a su mamá cuando tuvo cáncer, aprovechó las oportunidades que la uabc proporciona de beca y de intercambio estudiantil; fue a Francia y al culminar sus estudios con éxito tuvo una doble título: por la universidad francesa y la uabc. Ahora tiene un buen trabajo.

Otra más, mientras estudiaba, tuvo que cuidar a su hijito que tuvo un problema serio de salud, mientras su esposo estaba fuera del país, becado. Ella tiene doble carrera: contabilidad y sociología. Acabó sus estudios, trabajando y cuidando sus pequeños. Su esposo también aprovechó su beca y terminó bien.

Finalmente, uno de ellos, que migró a Baja California siendo niño, enfrentó muchas carencias, y trabajó en limpieza, empacando productos en un supermercado, en una maquiladora. Logró su carrera.

Se vale un comentario personal

Todas y todos ellos son cumplidos, aplicados, exigentes, esmerados, responsables; también son sencillos y muy simpáticos. El haber vivido circunstancias difíciles les ha humanizado. Son sensibles a los demás. Ha sido posible constatar que no solo quieren superarse ellos, sino que procuran ayudar a su alrededor.

Lo que se puede concluir

Los estudia

ntes que entrevistamos nos llamaron la atención por la tenacidad con que se aferraron al estudio. Resulta evidente que las condiciones no fueron siempre las más favorables, pero ello no fue un obstáculo para que los seis, a partir de situaciones muy diversas, cumplieran sus propósitos educativos.

Quedan abiertas algunas preguntas: ¿Qué es lo que les ha hecho superarse? ¿Cuál es su fuerza? Tal vez tú, querido lector, conozcas o intuyas las respuestas. Tal vez te has encontrado en tu paso por la universidad con alguien como ellos. Tal vez incluso te haya tocado personalmente vivir algo similar.

Seguramente que en la universidad, como institución social, es conveniente hacer crecer la consciencia sobre la vida de los estudiantes y

Bibliografía

sobre sus capacidades.

anuiEs. (2012). Inclusión con responsabilidad social. Una nueva generación de políticas de educación superior. México.

Bolívar A. (2002). ¿De nobis ipsis silemus? Epistemología de la investigación biográfico-narrativa en educación. Revista Electrónica de Investigación Educativa, 4(1), Consultado el 11 de junio de 2013, en:http:// redie.uabc.uabc.mx/Vol4no!/ contenido-bolivar.html

Bertaux, D. (1999). El enfoque biográfico: su validez metodológica, sus potencialidades. Proposiciones 29. Sierra, F. (1998). Función y sentido de la entrevista cualitativa en investigación social en (Galindo, J. Coord.). Técnicas de investigación en sociedad cultura y comunicación.

México: Addison Wesley Longman y cnca.

Alumnos de nuevo ingreso de la uabc Fotografía por Claudia López

Una aproximación a la enseñanza de la literatura y la construcción del saber literario desde una mirada de la ontología del presente

Paula Martínez Cano

El estudio de la experiencia de la enseñanza de la literatura ha permitido nombrar la relación histórica del maestro de literatura consigo mismo y con los discursos de verdad (saber) y subjetivación (ética), establecidos por los regímenes del poder en el espacio educativo y en la práctica discursiva. Partir de un acontecimiento como son las narraciones orales familiares como lugar de nacimiento de experiencia literaria del maestro, conducen a pensar una conceptualización de las prácticas pedagógicas y nuevas didácticas para la enseñanza de la literatura. Para esto se hace necesario tejer una superficie como campo relacional entre narrativa oral, la historia y la conceptualización de saberes a partir de algunas apropiaciones teóricas de la obra de Michel Foucault, utilizadas como caja de herramientas, para crear definiciones propias que le otorguen a las narraciones familiares y a la experiencia lectora del maestro, un lugar para la producción del saber literario, como modos de construir verdad y como fundadoras de enseñanza. Recorrido que atraviesa la experiencia personal y cotidiana del encuentro histórico con las narraciones familiares, las cuales toman forma de discurso de saber a través de la pluralidad de decir. El relato crea movimiento y hace la práctica. Esta práctica de decir justifica el camino para fundar un encuentro con la enseñanza. Las voces de maestros hacen parte de los modos para construir juegos de verdad a través de su relato, puesto que se describen como maestro que ha producido experiencia a través de su práctica pedagógica histórica.

Donde está y donde importa la literatura es en esa habitación cerrada donde un hombre escribe a solas a altas horas de la noche, en el dormitorio de un niño que se desvela leyendo a Emilio Salgari, en el aula de un Instituto donde un profesor sin más ayuda que su entusiasmo y su coraje le transmite a uno solo de sus alumnos el amor por los libros. (Muñoz Molina, 2008, pág. 24)

La enseñanza de la literatura y sus lugares de tensión

No sólo de modo personal, la litetratura ha hecho modificaciones en mi vida, también en el campo profesional, como profesora de secundaria, de formación complementaria y de universidad, los cuestionamientos por el lugar que ocupa la enseñanza de la lectura literaria, me han puesto en lugares de reflexión y crítica frente a su práctica, que me conducen a ciertas cuestiones como ¿por qué, aquello tan humano que es la literatura, y

que nos forma un saber, ha sufrido tantos desplazamientos e incertidumbres en las prácticas de la enseñanza?

A lo largo de tres décadas, las reformas curriculares, los proyectos de aula y demás prácticas educativas de maestros, han luchado continuamente por darle un lugar a la enseñanza de la lectura, en particular a los procesos de comprensión lectora y reivindicación de la enseñanza de la lectura literaria. Sin embargo, al interior de nuestras escuelas, algunas prácticas de enseñanza hacen cada vez más fuerte el cambio cultural y literario en la formación de los niños y jóvenes, dada la primacía que se da a la técnica y la espera por efectos de productividad y aplicabilidad.

La supuesta apatía hacia la lectura y la escritura que miles de alumnos estarían poniendo en escena frente a las propuestas de sus profesores, sería un síntoma indiscutible de un cambio cultural de época al que debemos mirar con aceptación y apatía.

Por eso, hay que estar al tanto de lo que ahora está funcionando en el campo aplicado de la enseñanza, las nuevas tecnologías de la información y la comunicación (tic) no son la amenaza que tiempo atrás se consideraba, para la desaparición del libro, por el contrario, son la oportunidad que tiene el estudiante de dotarse de una herramienta que le da más participación en el aula y le permite aproximarse a la investigación de una forma directa. Esto modifica también sus competencias comunicativas, puesto que se amplía el horizonte de significación y ellas mismas se cualifican en relación con otros saberes y con el libro en sí mismo. Dar apertura a diversas formas de significado y al intercambio de saberes a través de otros medios, distintos al libro, no harán desaparecer una obra literaria, por el contrario, amplían para la enseñanza, el campo de aplicación.

Por eso, la novedad y el asombro que causaron en su momento los medios de comunicación y las nuevas tecnologías en los jóvenes, hoy ha desaparecido; por lo menos desde lo que alcanzamos a vivir en las aulas. En cambio, son los maestros quienes, sorprendidos con la cantidad de información que los alumnos extraen de internet y de la televisión, no saben qué hacer.

Con esta situación va emergiendo en los profesores, una carencia que suponen, los ubica en desventaja con los alumnos y los hace buscar la actualización en las capacitaciones que terminan exponiendo modelos y recetas de cómo enseñar correctamente dejando abierta la brecha hacia la necesidad del maestro por la construcción de un saber propio.

El saber literario: una relación con el saber

Con el ánimo de contribuir a la reivindicación de la enseñanza de la lectura literaria en la escuela, es necesario construir un saber que se comunique con otros saberes y así formar una red de relaciones entre sujetos y saberes. Porque es claro que para que haya saber es necesario un sujeto. “La idea de saber implica al sujeto, de actividad del sujeto, de relación del sujeto consigo mismo, de relación de ese sujeto con otros” (Charlot, 2008, pág 101). De esta forma se entiende el

saber como actividad y relación. El saber pedagógico, la lingüística, el lenguaje y la literatura son saberes que entran en el campo de las relaciones al interior de la escuela y son construidos colectivamente por la historia a través del espíritu humano y las actividades del hombre y se somete a procesos de validación, que luego justifican su transmisión. (Charlot, 2008, pág. 104). En ese campo de relaciones se consolida el saber literario como el espacio que reconceptualiza y prolifera el lenguaje, la literatura y la enseñanza, siempre con el mundo, consigo mismo y con los otros, que conduce va trazando los lugares de la ontología.

En la escuela el maestro se constituye en sujeto de saber que va dirigiendo sus relaciones con el saber, el poder y la ética y de esta forma descifrar su apropiación y transformación dentro de una ontología de la enseñanza.

Ontología del presente para la formación de un maestro constructor de saber, sujeto de saber pedagógico y ético

Una relación ontológica es aquella que describe al maestro de literatura con respecto a su saber literario; un maestro como sujeto de saber pedagógico a partir de sus relaciones con la enseñanza; y un sujeto de la experiencia con respecto a su encuentro con el pensamiento. Estas relaciones filosóficas e históricas, consentirán un lugar para la didáctica de la literatura, en tanto se logre nombrar la literatura con el rigor que conlleva definir su carácter ficcional y la construcción conceptual de saber literario indispensable en los nombramientos de la enseñanza de la lectura y la literatura. Además, permite que otros conceptos como experiencia literaria, pensamiento literario, teoría e historia de la literatura, conformen en sí mismos el soporte para una posible propuesta de la enseñanza de la lectura y la literatura, a través de objetos, sujetos, narraciones y ficciones.

Por otra parte, la ontología en su relación con el ser, construye las bases para una liberación

y emancipación de los sujetos, a través de los recorridos por su historia y su relación con los tres ejes o ámbitos de la experiencia, llamados también las tres ontologías de Foucault:

Primero una ontología histórica de nosotros mismos en relación a la verdad a través de la cual nos constituimos en sujetos de conocimiento; después una ontología histórica de nosotros mismos en relación al campo del poder a través del cual nos constituimos en sujetos que actúan sobre los otros; por último, una ontología histórica de nuestras relaciones con la moral, que nos permite constituirnos en agentes éticos. (Foucault citado por Lechuga, 2004, pág. 48).

Estos son para el autor, los tres ejes de la genealo-gía, que en este trabajo se interpretan y se reescriben en las superficies de posibilidad llamadas narrativas familiares, experiencia histórica del maestro, — de lectura y literatura quien conceptualiza la didáctica — y conceptualización como el lugar de las relaciones entre saber literario y enseñanza. Un maestro que atraviesa los tres ejes ontológicos, para nombrar las formas de experiencia de la enseñanza desde una ontología histórica del profesor de lectura y literatura. El maestro que reflexiona su práctica y es capaz de producir saber literario, al problematizar el encuentro de sí mismo con la literatura, constituye

un maestro capaz de pensarse a sí mismo, y lo potencia para ser autónomo con el saber y emancipador a la vez, (el saber literario, no es sustancia, sino devenir) lo conduce a una actitud de éthos. Por otro lado, una ontología histórica del maestro de lectura y literatura que marca las relaciones de sí mismo con la práctica pedagógica (relaciones de poder de la práctica educativa) y le concede actuación sobre los otros, en el campo de la formación, tocar otros saberes, prolifera hacia otros campos, ciencias, matemáticas. Es decir, maestro como sujeto de saber pedagógico que sabe tanto de literatura como de pedagogía, y por último, con esta transformación y pedagogía del maestro es necesario una conducta ética, para la cual se acude a pensar el maestro de lectura y literatura en su relación con el conocimiento de sí, y la práctica reflexiva de su libertad, por el cual el maestro se constituye como sujeto de acción moral, es un maestro ético. En suma, una relación compleja tuvo lugares de posibilidad para el acontecimiento ontológico de la enseñanza y su relación con el ser de maestro cuando éste, hace de su práctica una reflexión de sí mismo, cuando se conduce por los entramados y juegos de verdad y de poder. El maestro que practica reglas de producción de la verdad y relaciones de poder, es un maestro que sabe conducirse por la vida. Las reglas de pro -

ducción y las relaciones han de establecer prácticas de movilidad, de apropiación y regulación de la conducta y el comportamiento. Conocerlas y practicarlas le brindará libertad y conocimiento al maestro. Pero, entiéndase esta libertad contraria a libertinaje, por el contrario, es la libertad de la emancipación y del desprendimiento. Lo que ha sujetado al maestro para comportarse de tal forma, dominar y ser dominado, ahora le permite, a través de este ejercicio de los juegos de verdad y de poder, conducirse hacia una actitud ética, a un cuidado de sí, y de esta manera llegar al encuentro con el pensamiento producto de la experiencia.

El maestro del saber literario vislumbra un pensamiento propio para la enseñanza desde su carácter histórico de maestro, hasta su capacidad de resistencia y lucha. Un maestro que se piensa y se narra en su práctica, que además le da lugar a la literatura como un objeto de conocimiento y de enseñanza y en su práctica le da protagonismo a la expresión literaria que, en sí misma, es generadora de cultura, aunque no debe quedarse ahí; el saber literario logra su extensión, de ahí que se logre la diferencia entre saber literario y cultura literaria, esta última es más un afán de moda y de estar al día, mientras que el saber se plantea como un riguroso conjunto de relaciones y experiencias.

El presente

Mi posición como maestra de lenguaje y licenciada en educación en español y literatura, me hace reflexionar desde una experiencia unida al conocimiento, la cual, más que ser una transformación personal, se ha convertido en una práctica, una experiencia del maestro, ha atravesado el discurso histórico, los vacíos teóricos, las formas de enseñanza, para permitirme abolir métodos, conceptos y otros saberes, y para tejer otras relaciones con la enseñanza de la lectura y la literatura. Esta forma de la experiencia que llamo práctica tiene lugar en la construcción del saber literario como problematización, porque me permite otras formas de pensar la enseñanza y el saber de la lectura y la literatura. Me nom-

bra como un sujeto libre que se desprende de las sujeciones y me hace capaz de pensar de otra manera, me convierte en una maestra de la emancipación, que supera los límites establecidos por las políticas educativas actuales y las que han construido el obstáculo para la enseñanza de la lectura y la literatura como un objeto de conocimiento y de enseñanza, y la reducen a una herramienta para el aprendizaje.

El saber literario es una construcción de fuerza, que como concepto fluye tanto entre los aparatos y el campo, como entre las diversas teorías literarias y la experiencia de la literatura. Este saber conducirá a la formación de un maestro de la libertad, y para la libertad como prueba de la superación de límites, sujeciones y del pensamiento desde la crítica kantiana, nos ha enseñado a hacer uso de nuestra propia construcción conceptual y reflexiva, la misma que nombra como Ilustración para conducirnos a la fabricación de nuestra propia ficción, es decir, la fabricación de nuestra propia experiencia conducida por el pensamiento.

Bibliografía

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Bombini, G. (2006). Reinventar la enseñanza de la lengua y la literatura. Buenos Aires: Editorial Libros del Zorzal.

Charlot, B. (2008). La relación con el saber. Elementos para una teoría. Buenos Aires: Editorial Libros del Zorzal.

Damasio, A. (2000). Sentir lo que sucede: cuerpo y emoción en la fábrica de la consciencia. Santiago de Chile: Editorial Andrés Bello.

Lechuga, G. (2004) Resonancias literarias de Michel Foucault. México: Universidad Autónoma Metropolitana. Unidad Xochimilco.

Muñoz Molina, A. (2008). La disciplina de la imaginación. Bogotá: Asolectura.

OCTUBRE

Adán Echeverría

lo insalvable es el amor lo insalvable

esos días de octubre lo hemos descubierto hace un año

tú caminabas perdida en la noche yo te seguía sobre las puntas lunares

una lechuza pálida nos hizo tropezar

lo insalvable es el amor aullamos

toda la noche aullamos entre los dientes

de los labios quedaron pedacitos lunares apenas

las piernas nos inundaron y en el ahogo lo supimos

fueron las noches de octubre milagrería de grillos

lo insalvable es el amor tenlo por cierto

El ropero del suicida

Adán Echeverría

Guardo en el ropero del suicida mi traje de valemadre junto con flores de caléndula y los suspiros que nunca te di.

Las ratas juegan con los labios a endulzar la herida que deja tu boca

Me escondo de los brujos de nostalgia a hechizar la voz hacia otro mundo.

Con sigilo de pantera el cuchillo vacila entre las manos

La tonta silueta en el espejo ha perdido la forma: la carne floja se avergüenza y huye cabizbaja.

La línea sagital de la entrepierna se parte con tu filo de ausencia

Lavo las cortadas de las cejas en un velo dorado nuestros sueños.

Tu recuerdo escurre por la espalda. mi lengua no logra retenerte.

Y te vas montada en el dragón de soledad.

Desnudo caigo

De pie la sombra sólo ríe. y el ángel de mi guarda diluye en alas esta pena.

Te marchas con la parca al infierno al que te induje

Donde la conciencia encabronada inventó un doble de tu ser y olvidé quién eras porque eras mía.

Donde no mira Dios a sus hijos te tuve entre las piernas para amarte

Volteamos el retrato de la virgen para no sentirnos culpables de lujuria.

Te abrí el corazón con los anhelos te hundiste en el lodazal de amor

El tiempo se convirtió en el templo y fuiste crimen a la voz de los pecados.

Con tus caderas por el pecho hasta la lengua dibujaste la geometría de mi forma.

Abrazada a mi desnudo el placer se entrega al prisma.

Pero la perversión de hombre-idiota traspasó tu inocencia de gacela

Saltamos con labios encendidos hacia el azul del mundo que guardaba.

Te introduje a mi destino de cielo donde te seduje en versos de huracán.

Y con tu orgullo despilfarrado en polvo te entregaste a la locura sin reserva.

El cielo destruyó mi seudocielo en castigo espero bajo el péndulo con lágrimas a cuestas y un grillete de luna.

Tu cuerpo camina hacia el abismo y yo el perverso hombre-ave me abandono a la tristeza sin más color que el de mis ojos

En un lugar donde el sol siempre es oscuro el fuego no quema ni en testículos y el viento no llega a recoger las lágrimas

El unicornio se aleja del mar crece con la espuma y el diamante es negro.

Lejos de tu forma soy infierno de neuronas manantial ya sin oxígeno que muere adentro en su plancton

Cumbre en avalancha tornado prisionero de gemidos un ciervo sin sus astas un león sin su melena a cuestas

Débil águila en red de niebla mariposa de alas rotas

Mineral en el fondo de la tierra la punta de un iceberg que se incendia.

Tengo miedo

Acaricio el arma dentro de las sombras de rodillas miro al infinito todo se detiene.

Gritan mi nombre y no hago caso a los recuerdos.

En la puerta cerrada con candado de espinas se reflejan las pupilas de tus fotos.

Eclipsado por un sueño iré al infierno para estar entre tus brazos

Soy un ser que nació del fuego que no quiere voces de conciencia mojigata

Imbécil de cerebro y forma necesito meter los dedos en tus llagas negras.

Miro el espejo:

la imagen contempla mis ojos de lágrimas azules

El llanto toca la sangre la cal del suelo se disuelve.

Párpados abiertos hasta el máximo la voz toca el techo

el cuerpo cae contra el piso aplasta una hormiga venenosa

en el charco de tu nombre descansa mi cabeza

Despierto y un demonio está a mi lado.

Casi

greguerías

Tomás Di Bella

Un nido es un remolino congelado.

Un remolino es un nido de aire.

Cuando uno duerme se parece a un ermitaño: lo que menos quiere son visitas.

La peor autotortura que uno puede hacerse es comprar un despertador.

Algunos poemas que escribo son como una bicicleta que se metiera en una autopista de carros.

Al comer carne nos convertimos en sarcófagos, estuches de cadáveres.

En homenaje a los 100 años de la primera greguería (humorismo+metáfora=greguería) que Ramón Gómez de la Serna (Madrid, 4 de julio de 1888 - Buenos Aires, 12 de enero de 1963) publicó, escribo estas cuasi greguerías, aunque hacerlas tiene un grado de dificultad igual que un trapecista sin red, o con ella, o sin trapecio.

Las bibliotecas son los mercados de lo gratis.

Los huevos de kermés dejan salir los ojos de los pollos.

Una coma nunca estuvo mejor puesta que entre estas palabras: Tuvo un accidente (,) se recuperó.

El museo más extraordinario es cuando un ladrón entra a una casa a robar.

El cigarro es el popote para el humo.

El tequila es el agua de los felices.

El ventilador es la turbina del techo.

La sal es la arena de los desabridos.

El cubilete es la sonaja de los jugadores.

No hay nada más raro que una acuarela del desierto.

La madera es el lienzo del carpintero.

Las piedras son las conchas de la sierra.

El cenicero es el plato de sopa para el fumador.

El eco es el mejor imitador.

La hierbabuena es la hermana legal de la marihuana

Los correctores son los peluqueros del lenguaje.

La boca es el comedor, y los dientes son platos llenos de comida.

Neuroprótesis Una vez más

Sentada inmóvil en su silla de ruedas, paralizada del cuello para abajo por un accidente cerebrovascular, Cathy Hutchinson parece no notar el cable levantándose de la parte superior de su cabeza a través del oscuro cabello rizado. En cambio, mira fijamente a la botella puesta sobre la mesa al frente de ella, un popote que sobresale de la parte superior. Su mirada nunca vacila mientras mentalmente guía un brazo de robot a su lado para alcanzar a través de la mesa, cierra sus pinzas alrededor de la botella, a continuación, levanta lentamente el vaso hacia su boca. Sólo cuando por fin logra tomar un sorbo su cara se va relajando hacia una sonrisa luminosa. El video de Hutchinson de 58 años de edad, ilustra los pasos que se están tomando en prótesis controlada por medio del cerebro. En los últimos 15 años, los investigadores han mostrado que

con sensibilidad

Roberta Kwok (traducción de Ernesto Márquez)

un ratón puede hacer que un brazo robótico pueda activar una palanca, un mono pueda jugar un videojuego y una persona cuadripléjica —Hutchinson— pueda sorber de una botella de café, todo con sólo pensar en la acción. Las mejoras en las prótesis han sido igualmente espectaculares, con dispositivos que ahora pueden mover de manera individual y doblar más de dos docenas de articulaciones.

Pero la mirada concentrada de Hutchinson en ese video también ilustra una característica crucial aún ausente en la prótesis.

Brazos protésicos son cada vez más sofisticados. Ahora sólo necesitan el sentido del tacto.

Sus ojos podían darse cuenta donde estaba el brazo, pero no podía sentir lo que hacía. Ni tenía sensaciones cuando las pinzas sostenían la botella, o si se estaba zafando de sus aprietes. Sin este tipo de retroalimentación sensorial, hasta las acciones más simples podían ser lentas o torpes. Equipado con una prótesis después de que su mano derecha fuera aplastada en un accidente industrial en 2010, Igor Spetic se describe rompiendo platos, agarrando fruta muy duramente al grado de deformarla y tirando una lata en el mercado al tratar de cogerla. Perder el sentido del tacto puede ser “tremendo” dice. “Va a ser un paso más cerca a tener la mano de vuelta”. Investigadores de prótesis están tratando de concederle ese deseo mediante la creación de prótesis que “sientan” lo mismo que una mano normal. Es una tarea de enormes proporciones: los investigadores han logrado leer señales del cerebro; ahora deben escribir la información en el sistema nervioso. El tocar incluye una mezcla complicada de información, todo desde el cosquilleo suave de una camisa de lana hasta la sensación resbaladiza de una transpirada lata de refresco. La investigación aún se encuentra en su infancia, con enfoques que van desde la estimulación de nervios en un muñón y el reenrutamiento de nervios a las otras partes del cuerpo, a

estimulación directa dentro del cerebro (ver figura 1). Sin embargo, “es probable que sea el próximo gran exitazo que tiene que suceder”, dice Robert Kirsch, un ingeniero biomédico de la Universidad Case Western Reserve en Cleveland, Ohio.

Sentidos alternos

Prótesis convencionales no se encuentran desprovistas de retroalimentación. El reemplazo de la mano split-hook (gancho dividido) ampliamente utilizado, por ejemplo, tiene típicamente un arnés que permite al usuario abrir y cerrar el dispositivo moviendo otra parte del cuerpo, como el hombro opuesto; los pacientes entonces sienten resistencia en el arnés al coger algo. Del mismo modo, los usuarios de prótesis motorizadas —que son controladas por señales eléctricas de los músculos en el muñón— sentirán presión cuando empujen algo, o pueden escuchar sutiles cambios en el sonido del motor al tomar un objeto. Investigadores hasta han tratado de introducir tal retroalimentación a propósito, a través de vibraciones, presión de aire y estimulación eléctrica.

Pero ninguna de estas sensaciones se siente natural, lo que puede ser la razón principal de que mucha gente rechace las prótesis: el reemplazo no se siente como parte del cuerpo.

Recrear sensaciones realistas es una tarea ardua. Las sensaciones surgen de una serie de receptores de la piel, las cuales detectan textura, vibración, dolor, temperatura y forma, también como los receptores de los músculos, articulaciones y tendones que contribuyen a la "propiocepción": el sentido de que una extremidad está en el espacio. Las prótesis están equipadas con sensores que pueden reunir muchas de estas sensaciones, pero el resto es conseguir que las señales resultantes fluyan hacia la parte correcta del cerebro.

Para las personas que, al igual que Spetic, han tenido los miembros amputados, la manera obvia de lograrlo es encaminar las señales en los nervios que quedan en el muñón de la extremidad. Los investigadores, incluyendo Ken Horch, un investigador en neuroprótesis en la Universidad de Utah en Salt Lake City, han hecho lo mismo por medio de electrodos interconectados en los nervios de los muñones, luego se estimulan con una pequeña corriente, por lo que los pacientes se sentían como sus dedos se movían o eran tocados.

La técnica puede incluso lograr que los pacientes distingan características básicas de objetos: un hombre que había perdido sus antebrazos pudo determinar la diferencia entre bloques de madera o goma espuma usando una mano protésica equipada con sensor. Logró determinar correctamente el tamaño de los objetos y suavidad más del doble de veces que si lo hubiera determinado al azar. Información sobre la fuerza y la posición de los dedos fue liberada de la prótesis a un ordenador, lo que provocó la estimulación de electrodos implantados en sus nervios de la parte superior del brazo. Investigadores de la Universidad Internacional de Florida en Miami están trabajando para construir un dispositivo trasplantable usando la técnica.

Pero algunos investigadores se preocupan de que la implantación de electrodos directamente en un nervio podrían dañarlo. Dustin Tyler, un ingeniero biomédico de la Universidad Case Western Reserve, y sus colegas, han desarrollado un electrodo de forma de mancuerna similar al que rodea el nervio. “Queremos tener mayor

acceso posible al nervio sin llegar a penetrarlo”, dice Tyler. Los investigadores mostraron que mandando corriente a las mancuernas en gatos, podían activar nervios de manera precisa y hacer que los animales movieran sus patas en ciertas direcciones. Ahora tratan de estimular nervios que contienen información sensorial. Su primer paciente —Spetic— tuvo las mancuernas implantadas en su antebrazo en mayo pasado, dice Tyler, y puede sentir “una sensación muy natural” en varios lugares. El equipo ahora está poniendo a prueba los electrodos en un segundo paciente.

Sensación compleja

Tan prometedor con tales resultados son los investigadores probablemente necesitarán estimular a cientos de miles de fibras nerviosas para crear sensaciones complejas, y que tendrán que mantener los dispositivos trabajando durante muchos años para que puedan minimizar el número de cirugías necesarias para reemplazarlos. Por lo que algunos investigadores están en su lugar tratando de dar a los pacientes información sensorial al tocar su piel.

Esta técnica fue descubierta en 2002, cuando un grupo liderado por Todd Kuiken, director de Centro de Medicina Biónica en el instituto de Rehabilitación de Chicago, en Illinois, estaba probando una forma de mejorar el control de las prótesis de sus pacientes. La idea era volver a cablear los nervios del brazo que se utilizan para servir a la mano, por ejemplo, a músculos en otras partes del cuerpo. Cuando el paciente pensaba en cerrar su mano, el músculo recién apuntado se contraería y generaría una señal eléctrica, conduciendo el movimiento de la prótesis. "Sería un paso más cerca de tener la mano".

El primer paciente que recibió su terapia de "reinervación dirigida" fue Jesse Sullivan, un ingeniero de línea de alta tensión que perdió ambos brazos por quemaduras eléctricas. Después de que los nervios del brazo fueran redireccionados a los músculos de su pecho, Sulivan pudo operar una mano protésica con sólo pensar en las acciones. Pero para sorpresa de todos, tam-

bién comenzó a sentir que estaba siendo tocada la mano faltante al tocar su pecho. Resultó que los nervios redirigidos habían crecido en la piel del pecho y su cerebro interpretaba las señales sensoriales como si vinieran de su mano. Algunas partes de su pecho se sienten como su palma, mientras otras se sienten como sus dedos o antebrazo.

Los resultados plantearon la posibilidad de que la informacion sensorial de una prótesis podría ser entregada a un dispositivo que empuja a diferentes partes de la piel. Para las personas que han tenido cirugía de reinervación dirigida, la presión sobre la piel recién cableada puede provocar sensaciones de tacto en la parte faltante. La técnica no es perfecta: las partes de la mano no se asignan perfectamente en la piel reinervada, y cada paciente tiene un mapa diferente. Y la entrega de la información sensorial detallada de una prótesis puede ser un reto, ya que la zona de estimulación se limita a un pequeño parche de la piel. Pero aun así, uno de los anteriores colegas de Kuiken está trabajando con la empresa de HDT Robotics en Evanston, Illinois, para hacer tal dispositivo, y Kuiken planea en desarrollar uno también.

Impacto directo

Ninguna de estas técnicas funcionará para la gente que, como Hutchinson, han tenido un accidente cerebrovascular, o han recibido lesiones en la médula espinal que cortan las vías nerviosas de las extremidades hacia el cerebro. Así que algunos investigadores están saltando directamente al cerebro. En principio, esto debe ser sencillo, porque las señales de partes específicas del cuerpo van a partes específicas del cerebro, los científicos deberían ser capaces de crear sensaciones o de la propiocepción de tacto en el miembro activando directamente las neuronas que normalmente reciben las señales.

Sin embargo, esto es inmensamente difícil de hacer, porque los científicos todavía tienen un conocimiento incompleto de cuáles de esas neuronas son. Por lo tanto, los investigadores tienen dos opciones: identificar e imitar las señales naturales, o hacer que el cerebro aprenda en el nuevo conjunto.

Un equipo dirigido por Sliman Bensmaia, un neurocientífico de la Universidad de Chicago, está tomando el primer enfoque. En un estudio, los investigadores daban golpecitos a monos en dos puntos en la mano repetidamente y entrenaron a

los animales para mover los ojos hacia la izquierda o derecha, dependiendo dónde se daba el golpecito fuera en la izquierda o derecha de la primera. Colocaron electrodos en los cerebros de los monos y ubicaban qué partes del cerebro respondían al ir tocando los diferentes puntos.

A continuación, los investigadores simularon un golpecito enviando corriente a las neuronas que habían sido activadas cuando el mono había sido tocado por el dedo pequeño. Los animales movieron sus ojos como si sus dedos estuvieran sintiendo los golpecitos, dijo Bensmaia, quien reportó los resultados en la sociedad para la reunión de Neurociencia de 2012 en Nueva Orleans, Luisiana.

Miguel Nicolelis, un neurocientífico de la Escuela Universitaria de Medicina de Duke en Durham, Carolina del Norte, está a favor del segundo enfoque. Él y sus colegas entrenaron monos para dirigir una mano virtual sobre una pantalla —y tocar objetos en la pantalla— usando sólo sus pensamientos. Cuando la mano rozaba un objeto áspero, el equipo mandaba pulsos eléctricos de baja frecuencia al cerebro del mono; y una frecuencia alta cuando se trataba de un objeto suave.

Al paso del tiempo, el mono aprendió a escoger el objeto correcto dependiendo de la frecuencia de la señal recibida por su cerebro y, esencialmente, podía “sentir” los objetos en la pantalla. Nicolelis espera que él pueda utilizar la misma táctica en personas con prótesis.

Pero ni él ni Bensmaia sabían si los monos con los que realizaron pruebas sintieron golpecitos, aspereza o alguna otra sensación como hormigueo. “Sienten algo, eso es seguro,” dice Nicolelis, “pero sólo en sus cabezas saben lo que en realidad sienten”.

Independientemente de cuáles señales sean usadas, los científicos van a necesitar una técnica más finamente calibrada para poder enviarlas. Con estimulación eléctrica, todas las neuronas cercanas a la punta del electrodo son activadas indiscriminadamente, así que, “aunque tuviera la

aguja más puntiaguda del universo”, que pudiera crear efectos no deseados, dice Arto Nurmikko, un neuroingeniero en la Universidad de Brown en Providence, Rhode Island. Por ejemplo, un intento de crear sensación en un dedo puede producir sensación en otras partes de la mano también, dice.

Nurmikko y otros investigadores están usando luz, en lugar de electricidad, para activar grupos muy específicos de neuronas y volver a crear un sentido del tacto. Se utilizó por primera vez una técnica llamada optogenética para expresar genes en proteínas sensibles a la luz en las partes del cerebro de un mono que reciben la información táctil de la mano. A continuación, entrenaron al mono para remover su mano de un cojín cuando el dispositivo vibraba. Cuando el equipo estimulaba el cerebro con una fuente de luz implantada en el cráneo del animal, el mono levantó la mano de la almohadilla alrededor de 90% de las veces, de acuerdo con los resultados reportados en la junta en la Sociedad de Neurociencia. El uso de tales técnicas en los seres humanos se encuentra probablemente a 10-20 años de distancia, dice Bensmaia, pero es una estrategia prometedora.

Aproximaciones

Aunque tales técnicas logren hacer que funcione, no está claro qué tanto se aproximen a las sensaciones naturales. Hormigueos, golpecitos y vibraciones aún se encuentran lejos de las sensaciones más complejas que sentimos al cerrar la mano sobre una manzana, o al recorrer un dedo por el borde de una mesa de madera, aunque los pacientes no necesitan de un sentido del tacto perfecto, dice Douglas Weber, un bioingeniero de la Universidad de Pittsburgh, Pennsylvania. Basta con tener suficientes sugerencias para mejorar sus controles de sujeción que podría ayudar a gente llevar a cabo tareas como recoger un vaso de agua, explica. Los pacientes que usan implantes cocleares*, por ejemplo, están a menudo dispues -

* El implante coclear es un producto sanitario implantable activo de alta tecnología que consiste en un transductor que transforma las señales acústicas en señales eléctricas que estimulan el nervio auditivo. Estas señales son procesadas mediante las diferentes partes que forman el implante coclear, algunas de las cuales se colocan en el interior del cráneo y otras en el exterior.

tos a recuperar la audición suficiente para mantener una conversación telefónica, aunque todavía son incapaces de distinguir maticesmusicales. Uno de los dispositivos más sofisticados para incluir retroalimentación sensorial es una prótesis de brazo desarrollado por investigadores del Laboratorio de Física Aplicada de la Universidad John Hopkins en Laurel, Maryland. Construido como parte de un programa del Departamento de Defensa, que ha gastado 144 millones de dólares desde 2006 para mejorar las prótesis de soldados heridos que regresan de Irak y Afganistán, el brazo está equipado con más de 100 sensores que detectan sensaciones desde presión hasta temperatura. Científicos de la Universidad de Pittsburgh y del Instituto de Tecnología de California en Pasadena están buscando la aprobación regulatoria para usar estimulación cerebral para ofrecer retroalimentación sensorial de las prótesis a los pacientes.

Spetic, por su parte, está ansioso oir hacerse de una prótesis de mano con un sentido del tacto. “Probablemente dejaría todo en el mostrador y me pongo a agarrar cosas”, dice. “Yo estaría tan emocionado que ni siquiera sabría por dónde empezar.”

Tomado de Nature 497, 176-178 (09 de mayo de 2013) doi:10.1038/497176a

http://www.nature.com/news/neuroprostheticsonce-more-with-feeling-1.12938

PASEO POR EL ECOTONO

Los biólogos, y particularmente los botánicos, llaman ecotono al empalme o sobre imposición de dos regiones fitogeográficas (distribución geográfica de las plantas). Cada región se caracteriza por tener ciertas plantas silvestres: árboles, arbustos, hierbas, pastos y demás expresiones vegetales adaptadas para vivir en esa región geográfica en particular, y convivir con esas especies botánicas que las rodean.

En la sierra de Juárez, B.C., existen varias regiones fitogeográficas muy bien caracterizadas y delimitadas. La ciencia botánica ha construido representaciones sociales de ellas, expresadas en forma de mapas. Varios autores han hecho sus propuestas basados en su propia observación de campo e identificación de especies. Para nuestro estado siempre consulto a Ira L. Wiggins, a Norman C. Roberts y a nuestro insigne doctor en botánica, el buen amigo y siempre dispuesto a colaborar, don José Delgadillo, de la Facultad de Ciencias en Ensenada, B.C.

Para este Explorare me baso en Delgadillo. Como sus colegas estadounidenses, José reconoce dos regiones fitogeográficas en el altiplano de la mencionada serranía: el bosque de piñonero y huata o chaparral; y el bosque de coníferas. La primera tiene como árboles insignia, organismos que la caracterizan, precisamente a los pinos piñoneros, Pinus qudrifolia y P. monophila, es decir, pinos que dan conos o piñas de donde extraemos los sabrosos y codiciados piñones. El primero tiene sus hojas agrupadas de cuatro en cuatro, de ahí su nombre. El segundo las tiene individuales, también referenciado en su nombre. Unos mil metros más de altitud hacia el sur de este ecosistema, encontramos al bosque de coníferas. Más bien un bosque mixto y abierto, con varias especies de árboles de mayor altitud

que los piñoneros. No obstante, predomina el pino Jeffrey, Pinus jeffreyi, que todavía para algunos se trata del pino ponderosa, Pinus ponderosa Pero la mayoría de los académicos en botánica ha acordado que esta especie no existe en sierra de Juárez. Como es un bosque mixto, también hay otros árboles grandes como el pino de Coulter, Pinus coulteri, el cedro, Libocedrus decurrens, y el encino dorado, Quercus chrysolepis

Tanto el pino de Coulter como el cedro apenas existen en Juárez. Unos cuantos individuos dentro del Parque Nacional Constitución de 1857. El primero se distingue porque su cono o piña llega a medir 30 centímetros y pesa un kilogramo, con mucho, el cono de mayor tamaño y peso entre todos los pinos silvestres peninsulares. El cedro es reconocido por su excelente madera, sobre todo para fabricar guardarropas, en los cuales ningún insecto se atreve a incursionar.

Pero este Explorare habla de un paseo, el cual hicimos los días 25 y 26 de agosto de 2012, cuando en la ciudad de Mexicali, B.C., reinaba una temperatura de 43°C a la sombra y cargado de humedad, aquí estaba 10°C menos. Acampamos en el lugar conocido como Los Gavilanes, propiedad del señor Hugo Abel Castro Bojórquez, magnífico anfitrión. Pero también recorrimos un camino accidentado y poco andado hacia Laguna Juárez, antes Hanson. Sin embargo, la narrativa

Un cono o piña en maduración en un pino de Coulter. Su color claro, gran tamaño y ganchos en sus escamas lo distinguen de otros pinos. Foto Daniel Tapia Hernández.

a continuación versa sólo sobre mi percepción al caminar este ecotono.

La semana que terminó el domingo 26 de agosto fue particularmente húmeda para esta región, no así para el Parque Nacional. Pero en Los Gavilanes, lugar del cual ya reseñamos una visita en un Explorare anterior, llovió todos los días, supuestamente desde el domingo anterior. Esta bendición nos llevó a encontrar un lugar muy fresco, con los suelos lavados y sin huella alguna, sin polvo en sus caminos, y las plantas radiantes con todos los tonos de verde que uno puede imaginar.

Los Gavilanes, territorio minero, principalmente con yacimientos de tugsteno, se ubica en medio de dos elevaciones. Una sierra baja al sur y una gran colina en el norte. Esto hace que los escurrimientos de ambas elevaciones confluyan en un cauce-barranco en medio de ellas, que debido a un pequeño represo forma un lago. Y un cuerpo de agua limpia rodeada de pinos representativos de dos regiones fitogeográficas constituye un paisaje de privilegio, para el espíritu y para la vista humana, sobre todo la nuestra proveniente del desierto.

El pequeño lago tiene, además de los afluentes que bajan de los cerros cuando llueve, un manantial propio, lo cual le permite conservar el agua, aún cuando en Laguna Juárez escasea. Esta humedad permanente está rodeada por plantas de los dos ecosistemas mencionados, que se empalman, sobre imponen en este punto geográfico. Destacan los altos pinos Jeffrey. Con sus ramas de un verde-amarillo brillante. Sus hojas o agujas son largas y siempre en racimos de tres. Contiguo a ellos los encinos dorados, de un verde oscuro y seco, pero de mayor altura que los piñoneros. Entre las rocas del poniente del lago, crecen piñoneros de cuatro hojas, o qudrifolia, que por estar cargados de conos verdes en sus cimas, augura un “año bueno” de producción de piñón.

Pero al pasear por este ecotono y alejarnos del agua, vamos encontrando otras especies, tan cerca unas de otras que otorgan al paisaje una densidad pocas veces vista en otras partes de la misma sierra. Entre los arbustos destaca la man-

zanita, Arctostaphylos, spp. De madera leñosa muy útil para ahumar pescado en Ensenada, tuvo que ser protegida para evitar su desaparición. La manzanita da una frutilla roja que los indígenas kumiai y kiliwa tienen en alta estima.

También encontramos algunas huatas muy viejas, Juniperus californica, que en otras localidades en el estado de Sonora y Arizona, crecen del alto de los piñoneros. La huata da una madera muy dura y resistente al tiempo y la humedad. Por ello se prefería para hacer postes para cerco. Y digo prefería, porque ya fue también protegida por la Norma Mexicana 059. En realidad la huata es un cedro ya que pertenece a la familia Cupressaceae, la familia de los cipreses y los cedros. Y como da sus semillas en un ovoide casi esférico, está catalogada botánicamente entre las coníferas. La mayor parte de los matorros del chaparral está conformada de arbustos belloteros. A decir del botánico estadounidense Fred M. Roberts, Jr. (1995), en encinillos como el Quercus turbinella cuyas hojas rematan en agudos picos y sus bellotas se alargan hasta los dos centímetros. También encino de Palmer, Quercus palmeri, de mayor altura que el anterior y de bellota más robusta. Algunos encinos peninsulares, Quercus peninsularis de hojas ovaladas y sin picos. Y uno se pregunta: ¿por qué no llamar a esta región natural “bellotera”? Son tantas las especies de árboles y arbustos del género Quercus que hacen predominar como fruto, la bellota sobre los piñones. Por supuesto no podían faltar las yucas de la especie Yuca shidigera y su prima hermana el agave del desierto, Agave deserti, cuyos largos quiotes sobresalen del chaparral y sostienen la floración que locales consumen en forma de guiso. Me sorprendió encontrar muchos especímenes de la endémica Yuca whippley, de esbeltas y aguzadas hojas color azul-verde. Norman C. Roberts dice al respecto: “Los jóvenes capullos pueden comerse como papas fritas, las flores pueden tostarse, los pétalos son sabrosos en ensalada. El corazón de la yuca puede comerse después de tres días asado” (Roberts, 1989:88).

La historia nos dice que el corazón de todos los agaves bajacalifornianos, de los cuales hay unas

13 especies, eran consumidos por indígenas de esa manera. Los misioneros lo llamaban “el pan del desierto”. El ecotono también es casa de al menos dos especies de nopal, Platyopuntia spp., una postrada y otra con tallo. Algunas plantas están madurando sus tunas, de sabido también comestibles. Vimos poca cholla y ninguna biznaga en este paseo en particular, aunque forman parte de su riqueza vegetal.

Los claros del chaparral o bosque de piñonero y huata están poblados de salvia blanca, Artemisia tridentata, salpicados de plantas de yerba santa, Eriodictyon lanatum, o quizá E. trichocalyx. Y recuerdo a doña Celia Cruz pregonando “su yerba santa pa’ la garganta”. Norman Roberts dice en su guía que de sus hojas se hace un té amargo para curar la tos y la garganta. ¿Sabiduría popular y ciencia coincidiendo? Cuando el chaparral carece de árboles y bellotas, predominan los omnipresentes Chamizos de vara colorada, Adenostoma sparsifolium, y el de vara prieta, Adenosotoma fasciculatum, que algunos locales llaman "cedrillo" en alusión a sus pequeñas hojas.

Alrededor del lago crecen algunas especies riparias como el huatamote, Baccharis glutinosa, del cual mi abuela usaba su humo para curar el dolor de oído. También el sauce, Salix laevigata, cuya subcorteza que contiene salicin, base del ácido salicílico según Roberts, y que siempre ha sido utilizado para quitar el dolor de cabeza por los indígenas. Este elemento es la base de la aspirina. El junco, Juncus, spp., muy bien podado por el ganado invasor, ya que este predio no posee reses, adorna cual prado las playas del lago.

En este cuerpo de agua hay peces de colores, quizá “goldfish” que había en el rancho contiguo de El Topo, y una crecida del arroyo que comparten trajo a Los Gavilanes. Pero no están libres de depredación natural. A todas horas vimos pescando a un cormorán, Phalacrocorax auritus. Posesionado del lago, atacaba a sus competidores, una garza blanca, Casmerodius albus, una azul, Ardea herodias, y un Martín pescador, Megaceryle alcyon. Tres depredadores de peces confirman la presencia de éstos, aunque no los muestreamos para conocer su identidad ictia. Con los

binoculares apreciamos su color amarillo y naranja bajo el agua, y cuando el cormorán los sacaba en su pico. También vimos a tres hembras de pato de collar, Anas platyrhynchos, quizá en anidación, ya que no es época de estadía invernal.

El monte bajo estaba poblado de valeriana, Eriogonum fasciculatum, chamizo escoba, Baccharis sarathroides, romerillo, Haplopappus sonorensis, y hierba liebrera, Chrysothamus nauseosus, particularmente a la vera de las veredas y caminos.

La Luna, atrás de este pino Jeffrey. La vegetación que lo rodea es del chaparral, confirmando el ecotono. Foto del autor.

Al hacer pausas en estos paseos de dos días, revisar lo fotografiado y descansar, aspiré el fresco, limpio y ligeramente húmedo aire del ecotono, pensando lo lejos que estaba de los ocotillos, palo verde, palo fierro, cachanilla y mezquite de mi propio ecosistema. ¡Qué distinto que se percibe la naturaleza con sólo 10°C menos que en el valle de Mexicali! También medité y repasé la subjetividad de sus habitantes rurales, expresados en mitos y leyendas, que en un próximo Explorare compartiré con usted, ecológico lector de Revista Universitaria.

Bibliografía

Roberts, Jr., Fred M. (1995). Illustrated guide to the oaks of the Southern Californian floristic province. The oaks of coastal Southern California and Northwestern Baja California, México. Encinitas.

Roberts, Norman C. (1989). Baja California plant field guide. Natural History Publishing Company. La Jolla.

Wiggins, Ira L. (1980). Flora of Baja California. Stanford University Press. Stanford.

Miembros de Grupo Explorador Universitario. Al centro, el anfitrión, señor Hugo Abel Castro Bojórquez. Foto de Óscar Pérez Moyrón.