Cultura Libre - diciembre 2021 by revistaculturalibre

MANAGUA, NICARAGUA

DICIEMBRE 2021 VOLUMEN 100

ediciones

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Lo que se publica en este espacio, no es necesariamente el sentir o punto de vista de los realizadores. Exprésate de manera libre y sin censura.

Editorial 100 ediciones en 13 años. Se dice fácil, pero el trabajo detrás de ese número ha sido incontable, sobre todo por lo que signiﬁca realizar una revista de opinión en tiempo de una dictadura que se ha aferrado al poder realizando elecciones fraudulentas. En 100 ediciones hemos abordado tantos temas, algunos en conmemoración a las fechas de ese mes, otros en base a las propuestas de los colaboradores. derechos humanos, ser joven en Nicaragua, canal Interoceánico, equidad, #SOSNicaragua, literatura, participación ciudadana, salud mental, entre otros tantos de gran relevancia para nosotros los jóvenes. En 100 ediciones hemos creado alianzas con otras organizaciones, universidades, colegios y grupos de jóvenes, a quiénes también les agradecemos por el trabajo en conjunto. Y por su puesto, gracias a vos joven colaborador; por mantener viva la llama del pensamiento crítico en un país sumergido en tiempos dictatoriales. Gracias a vos por seguir luchando por tu derecho a expresarte y demandar un cambio en tu país. Sin ese compromiso, no hubiera sido posible alcanzar las 100 ediciones. Vamos por 100 más porque ¡Tu voz vale!

CONTENIDO 09

La transparencia y otros adornos electorales

La fuerza de las ideas

Leyes de plastilina

De chamanes

Ortega mete la mano en la comunicación

ABC DIARIO de un político corrupto nicaragüense

Integración centroamericana ¿Un sueño hecho realidad

A propósito de Puente y ser juventud nicaragüense

Por: Ana Lucia Vigil

Por: Elías Úbeda

Por: El pinolero

Por: José Medina

Por: El lagarto dice

Por: Fulano de tal

Por: Rodrigo Iván Pérez, El Salvador Por: Javiera Corea

Construir organizaciones civiles… un obstáculo para el FSLN Por: Lap Xero

La gran memoria

Reformas inconstitucionales de Nicaragua

¿Qué haremos Nicaragua?

Metamorfosis femenina

Lo que no hacemos y lo que creemos que hacemos

Por: La malhablada Por: Mario Alemán

Por: : Regina Baltodano

Por: Omara Leiva

Por: Cinthya Zeledón

42 44 04

Todos piden experiencia Por: Moisés Urbina

¿Qué onda con los femicidios? Por: La malhablada

¿Pleito de pareja? ¡arréglenlo en sus casas

La consulta fue la advertencia

No quiero

Una Maleta llena de ilusiones choca contra la realidad

Aún podemos despertar

12 de agosto, un día normal en Nicaragua

Uno mismo, un mismo Estado

No me siento segura

No solo los golpearon a ellos…nos golpearon a todos

¿Todos somos iguales ante la ley?

El drama del desempleo juvenil

La cadena de voluntariado

La mujer en la literatura

Defendiendo la tierra por nuestros derechos y la sostenibilidad de la vida

Por: Waldir Ruíz

Por: Juan Daniel Treminio

Por: Ángela Figuera Aymerich

Por: Yaser Morazán Por: Roberto Saenz

Por: Efraín Antonio Ordoñez

Por: Noel Enrique Castellón Rocha Por: Ana Mendoza Por: Anónimo

Por: Yalaniz Pavón Gutiérrez Por: Edwin Soza

Por: Efraín Paiz

Por: Reyna Miriam Cruz

Por: X

¿Educar en materia de Derechos Humanos o contribuir a la ignorancia de la sociedad? Por: Nereyda Muñoz

Democracia y política nicaragüense Por: Augusto César Will Guillén

Bono demográﬁco, la oportunidad de oro de Nicaragua

Nos robaron los derechos políticos

No tengo por quién votar

06 de noviembre

El que no sabe nada, de nada se preocupa

Entre fronteras

Cristo no habita en Choloma

102

Verdad

103

Emprender para no padecer

105

Cambio de hogar

107

Derecho a denunciar

109

¿Qué es ser joven en Nicaragua?

111

La intermitencia de los sueños de la juventud nicaragüense

Por: Gerald Marcell Cabrales López

Por: Anónimo

Por: : El suspendido

Por: Chica Flor

Por: Harvin Cruz Por: Violín lírico

Por: Lesther Brenes Salazar Por: Solange Saballos Por: Clarissa Montenegro Por: Amy Wilson

Por: Benjamina Zeledón

Por: Cristal Espinoza Gaitán

Por: Henry Jaime Duarte

114

Salud mental y autocuido

117

550

119

Protestar no es hacer guerra

122

Sanguinarios

Por: Yajaira Gutiérrez Orozco

Por: Lucía Isabel Parés

Por: Jorge Campos

Por: Pablo Antonio Alvarado Moya

123

La hereje

124

El respeto por la naturaleza, un pensamiento milenario del pueblo mayangna

Por: Francisco Armas

Por: Lusben Tay

126

Letras

127

El dolor no me alcanza

129

Visiones y sueños

130

Brújulas

132

Letanías de la desgracia

136

Libres

141

Día del estudiante. 23 de abril

144

Monumento al héroe desconocido

149

Un 5 de junio

152

La bala que lleva tu nombre

153

Preguntas de pandemia en Nicaragua

154

Transitando

156

Jóvenes caribeñas con poco acceso a estudios universitarios

Por: Azaria Pérez

Por: Thais

Por: Wilfredo Romero

Por: Elsa Espinoza Orozco Por: Jorge Campos Por: Macuto Por: Pablo Centeno-Gómez Por: Macuto Por: : R-19

Por: Daniel Siria Romero

Por: Macuto

Por: Concha

Por: Fernanda Contreras Guevara

158

Soberana

Por: Elsa Espinoza Orozco

159

Mensaje clandestino

160

Inconclusa sentencia del mañana

161 163

Por: Macuto

Por: Bruja mística, Las subversivas

Derivas

Por: Claudia Sánchez

El día que ellos llegaron

Por: Alexander Antonio Chávez Esquivel

167

Cuando me vaya hacia la luz

168

Fatiga de sueño

169

Columpios vacíos

171

Vamos por 100 ediciones más

Por: Marcos Ortiz Por: Kendall

Por: Marcos Ortiz

Por: Revista Cultura Libre

Octubre 2012 Volumen 1

LA TRANSPARENCIA Y OTROS ADORNOS ELECTORALES Por: Ana Lucia Vigil

La transparencia es un tema fundamental para el desarrollo de un país ya que esta es la garante de la tranquilidad y de la confianza de las relaciones y de la vida en sociedad. Por ende, si esta falta, la vida y las relaciones en esta no se pueden desarrollar usando plenamente sus potencialidades. En Nicaragua, el tema de la falta de transparencia ha empapado ya muchas de nuestras esferas carcomiendo nuestra confianza en la mayoría de las instituciones. Desconfianza que llego a su máxima expresión con la actuación del Consejo Supremo Electoral (CSE) en las recién pasadas elecciones municipales. Donde pudimos ver a un CSE parcializado e irresponsable. Ante lo cual, el pueblo cansado de repetidos atropellos reacciono con violencia. Si bien es cierto la violencia no resuelve nuestros problemas, es el resultado de un pueblo desesperado que no encuentra mecanismos para hacer valer sus derechos y ser escuchados. 09

Es cierto que como nicaragüenses tenemos no solo derecho sino también el DEBER moral de exigir transparencia, para poder así contribuir de mejor manera al proceso de construir un país mejor para todos y todas. Esta exigencia debe ir dentro del marco del respeto y la tolerancia, debemos buscar e idear nuevas vías y mecanismos, debemos tratar en la medida de nuestras posibilidades ser constructores de nuevos símbolos, y nuevas metas y no vivir aferrados en sueños, vivencias y símbolos que, en lugar de unirnos como nación, nos siguen polarizando. Debemos ser agentes de cambio nos resignamos a pensar que la falta de transparencia es ya parte de nuestra cultura social y política, cada un@ de nosotros puede ir cambiando este pensamiento pragmático-resignado impregnado en nuestro subconsciente. Cada uno y cada una de nosotras podemos ser grandes agentes de cambio para Nicaragua hacia una nueva cultura política y social incluyente y uniﬁcadora.

Noviembre 2012 Volumen 2

LA FUERZA DE LAS IDEAS Por: Elías Úbeda

Las ideas son manifestaciones particulares de los seres humanos para transmitir conociendo de cualquier índole, ya sea un conocimiento científico o filosófico. Estas han ayudado para crear y hacer cambios significativos en la sociedad desde hace muchos siglos usando como la vía principal la libre expresión. El uso de la libre expresión ha sido esencial a la lucha para fomentar el respeto y promoción de todos los derechos humanos. Esta ha ayudado a trasmitir, expresar y opinar de manera libre cualquier tipo de injusticia o atropello que se cometa hacia una persona o hacia un grupo de personas, provocando a su vez -gracias a la libre expresión- que se tome acción y se genere un cambio inmediato. 11

La libre expresión es el eje y el motor principal que los individuos tenemos para representar nuestras ideas individuales, para dar a conocer nuestras diferencias, para no ser oprimidos por algún sistema que intente nuestra capacidad de denunciar, reclamar y demostrar descontento hacia un hecho que no nos parece correcto. La libertad de expresión se ha convertido por esa razón en una amenaza y se ha visto atentada por el miedo que tienen estos sistemas a ser cambiados por ideas que sean saludables y equitativas para todos. Todos en algún momento de nuestras vidas hemos tenido la necesidad de expresar libremente nuestras ideas, nuestras inconformidades, de demostrar que podemos ser factores de cambio positivo en nuestra sociedad, de ser modelos de justicia que inspiren a otros ser mejores, de escuchar las ideas de terceros y de respetar la libertad que tienen estos de decir sus ideas sobre cualquier cosa, incluso por más ofensivas que nos parezcan por el simple hecho de no ser opresores y ser íntegros con nuestro propio derecho a la libre expresión. Y que sea este derecho que defendamos sobre todas las cosas.

Ilustración por: Autor desconocido Diciembre 2012/edición 3

Enero 2013 Volumen 3

LEYES DE Por: Manuel Sevilla PLASTILINA

Por: El pinolero Ya es común para este gobierno pregonar una cosa y hacer otra, estamos acostumbrados a escuchar que de manera cotorra y elocuente lanzan discursos promesas según nada ellos, Es indignante darse cuentayde que nopopulistas, podemos hacer consecuentes con un sistema “socialista, cristiano y solidario” respecto a la reelección del dictador, siendo mayoría vivimos pero que en la práctica no son más que retórica manipuladora. bajos las sombras por temor a la venganza y aquellos patriotas, héroes, hombres y mujeres que muestran su pecho son un Y en elineludible, caso de la concertación tributaria, no sandinistas fue diferente ¿Por blanco pues ya sabemos que los hacen qué? Simple, que nos ganan más, pagarán menos, y los los que se les los plazca, convierten prácticamente en que una ganan secta menos, pagarán más. Es decir, -muy a lo orteguistahacer a punta de amenazas. Por más extra; o que suene, La sectatodo azul lo y contrario a lo que se dice. blanco.

Dicen ser un gobierno del pueblo, pero la realidad es que sobre Los adiestrados sandinistas son minoría, pero a fuerza tienen la un asunto delicado y que afecta el bolsillo de todos única propaganda, la única bulla, miserablemente pobre, perolos la nicaragüenses, no se informó ni consultó a los sectores más única. Me indignan unos contados familiares adiestrados, me afectados, hablo de dueños de pulpería, pequeños avergüenzan. comerciantes, pequeños productores agropecuarios, sectores medios, nosotros los consumidores, entre otros. ¡Que estuvo el COSEP y Sindicatos Orteguistas!, si, es cierto, ¿Pero representan a toda la población? ¡NO! 14

Por otro lado, al gobierno de los pobres no le importó que ahora los campesinos deberán pagar el 3% si no hacen su transacción por medio de la bolsa agropecuaria, pero si lo hacen por medio de la bolsa, sólo pagarán entre el 1% y 1.5%. Bueno, ya veremos si estas personas que viven en zonas remotas del país, logran transar en la bolsa. Algo muy curioso en esta reforma tributaria, es que el expresidente Bolaños resultó ser más progresista que Ortega, y a que en su periodo se aumentó la carga tributaria a los más ricos, contrario a lo que se estipula en la nueva ley, en la que a los más ricos se les va a reducir el pago del impuesto sobre la renta, todo bajo la lógica de que al quitarles esta pesada carga, los empresarios podrán tener más capital para invertir. Es decir, el rico más rico y el pobre más pobre. Es clave señalar que la ley no plantea una solución para evitar las grandes evasiones fiscales que se esconden tras la cuota fija, lo que representa pérdidas millonarias para el país, quizás este debió ser el punto de partida, adecuar las normas y procedimientos con el fin de perfeccionar las disposiciones vigentes, fortalecer sus mecanismos de control y fiscalización para facilitar el cumplimiento de las obligaciones. Bueno, no todo el color de hormiga en la ley, algunos aspectos positivos a destacar son el ajuste en el régimen de cuota fija, la regulación de los precios de transferencia y el establecimiento de un plazo de dos años para las exenciones.

Marzo 2013 Volumen 5

DE CHAMANES Por: José Medina La política es un juego de chamanes; hombres invocando muertos, muertos que pasaron a la inmortalidad mortal que se volvió inmortal. Y con la muerte borraron sus rostros de hombre, se volvieron palabras con voluntad forjan balas. Balas libres de sangre balas que no matan, ajustician.

El hambre es causal el hambre es herramienta y fantasma. Como la vida en cifras y el pueblo nada, materia forjada, manipulada y amarrada. Nos amarran la boca desde el estómago y nos viven desde curules entre muertos y vivos muriendo, el hombre se parte: izquierda y derecha. Y entre los dos lados habita el pueblo en un desierto de abandono, y mutan en tantos pueblos por necesidad ajena, por necesidad de los chamanes.

Abril 2013 Volumen 6

ORTEGA METE LA MANO EN LA COMUNICACIÓN Por: El lagarto dice

Con el decreto 005-2013 emitido por TELCOR, y publicado el 22 de marzo en la Gaceta, el cual contempla que las empresas de telecomunicaciones deben notiﬁcarles la elección de sus gerentes, Daniel Ortega metió la mano donde no debió. En el artículo uno de este acuerdo administrativo, se ordena a los operadores de servicios de telecomunicaciones, a someter a la aprobación el nombramiento de sus directores, gerentes generales, entre otros cargos, ante TELCOR, el cual decidirá si la persona es apta o no para el cargo.

¿Desde cuándo Daniel Ortega tiene derecho a meterse con las empresas privadas? ¿No es acaso eso un abuso de poder? Aunque muchas de estas empresas ya se han expresado, incluso el COSEP remitió su apelación ante TELCOR, pero, claro, ya Orlando Castillo, presidente de esta institución, hizo la salvedad de que no habrá cambios. Sin embargo, el COSEP advirtió que recurrirán a todas las instancias legales para que este decreto sea derogado a la brevedad posible. De acuerdo con la justiﬁcación que da Castillo, el acuerdo fue emitido para resguardar la seguridad del país, ¿Quién cree semejante mentira? Es obvio que Ortega lo que intenta es manipularnos y convertirnos en sus títeres. Quieren una prueba más del peligro extinción en que se encuentra la libertad de expresión en Nicaragua. ¿Qué nos espera con un presidente machista, egoísta, hambriento de poder, manipulador y ególatra? A veces me pregunto qué pecado cometimos los nicaragüenses para, ahora, estar pagando las consecuencias de tener que lidiar con un hombre, aspirante a demócrata como Ortega. Los que sí tenemos ideales de justicia, libertad y cambio, no podemos dejar que Ortega nos siga apretando la cuerda, pues terminará por matarnos. No nos quedemos con discursitos y marchas inútiles, que no resuelven nada. Enfrentemos la vedad y empecemos por aceptar que Nicaragua será libre el día que el bachi cierre la boca y el lagarto hable. 20

Mayo 2013

ABC DIARIO DE UN POLÍTICO CORRUPTO NICARAGÜENSE

Volumen 7

Por: Fulano de tal

A: Aumentar sus riquezas personales. B: Buscar nuevas excusas para sus faltas. C: Cuidar los intereses de sus superiores. D: Dar por sentado que todos creemos sus cuentos. E: Evadir los medios de comunicación no oﬁcialistas. F: Fingir que todo está bien. G: Guardar con doble candado la verdad sobre la realidad. H: Huir de las confrontaciones públicas. I: Imponer sus ideas por muy absurdas que sean. J: Jurar y perjurar que todo está bien. K: Kilométricos discursos llenos de palabrerías y vacíos de contenido. L: Lucirse para cumular méritos para su posible “segura” reelección. M: Mentir sin descaro alguno en cada una de sus pocas pariciones. Y así podría seguir, diciendo mil y un defectos sobre los políticos en Nicaragua. Pero, estudio en un colegio público, y pues, gracias a todos los feriados, a todos los viernes libres por capacitaciones de los profesores, a los constantes actos oﬁcialistas y las salidas temprano casi todos los días; ni siquiera me sé el abecedario. 21

Junio 2013 Volumen 8

INTEGRACIÓN CENTROAMERICANA

¿UN SUEÑO HECHO REALIDAD?

Por:Rodrigo Iván Pérez, El Salvador

A lo largo de la historia, ha sido preponderante el trabajo en equipo. Ante situaciones adversas, una comunidad puede diluir el problema. Pensemos en nuestros países, ante cada catástrofe natural se une un pueblo y logra salir adelante ¿cuál es el problema de estar unidos siempre y colaborar entre todos? Ya existen casi doscientos años de historia e intentos fallidos sobre la integración centroamericana, lo cual me recuerda a uno de los futbolistas de mi país que por lema lleva “perdimos el partido, pero ganamos experiencia” el problema es que la experiencia de los fracasos nunca parece ser suﬁciente.

Una integración centroamericana no se trata de saquear a la pequeña Europa que colinda con Nicaragua, se trata de unir esfuerzos concretos y no de tirar patadas al aire a ver qué sale, se trata de eliminar ejércitos que no sirven para nada e invertir en educación, en empleo y bienestar social. A los pueblos se nos ha olvidado que no deberíamos de ser gobernados, que somos gobernantes quienes hemos elegido a alguien que solamente debería representar nuestros intereses y no quien debería someternos a sus caprichos. Si queremos llegar a crecer, es importante comenzar por uno mismo, entender que el individualismo en países tan pequeños y pobres, no ha servido de mucho. No se trata de competir contra los países ricos, es de unir fuerzas, se trata de crear un bienestar en la región. Por otra parte, debemos recalcar que la integración centroamericana ha fallado y ahora se encuentra avanzando a paso lento con la creación de organismos supranacionales (aunque, sinceramente, lento para doscientos años, me parece sobrevalorado), es decir, el problema no radica en la falta de políticas públicas ni en la falta de políticos, se trata del egoísmo y en la falta de educación de estos últimos (que nos lleva a la falta de educación de nosotros, lo que se vuelve un círculo vicioso), penemos un caso más del día a día, pensemos en las leyes de nuestros países, muchos dirán que las leyes son insuﬁcientes, que existen vacíos legales, que las leyes favorecen al que tiene poder. Por mi carrera y trayectoria, puedo decir que no son las leyes el problema, normalmente el problema viene de quienes las aplican, y así funciona con los políticos.

El problema es, entonces, de quienes ganan por populismo, es que muchas veces no cuentan con la educación necesaria, per no académicamente, me refiero a lo moral y ético, aunque el académico siento que es importante. permítanme mencionar un ejemplo, el presidente de la Asamblea Legislativa de El Salvador, demandó a la Sala de lo Constitucional ante la Corte Centroamericana de Justicia porque la Asamblea eligió de forma inconstitucional 20 magistrados, pero eso no fue todo, la Corte Centroamericana de Justicia admite la demanda, y le da la razón a la Asamblea Legislativa; me parece un poco risible, pero copio un fragmento de la página web de dicha corte para poder explicar la idea “… como el máximo organismo judicial regional garante de Derecho Comunitario Centroamericano…” como órgano supranacional, se deben limitar a un tema en concreto (derecho comunitario). Al parecer, ni su propia página web pudieron leer los eminentes magistrados para razonar que su competencia es en materia de integración, en fin, aterrizado, este tipo de ignorancia es la que ha llevado constantemente al fracaso, y lastimosamente, lo seguirá llevando. Es decir, las políticas y “buenas intenciones” de papel, sobran, lo que hace falta son manos que quieran trabajar. Para finalizar, mi hermano centroamericano, no se trata de buscar culpables, se trata que despertemos y luchemos por un bienestar, que ya no dejemos pasar a los políticos sus caprichos, que olvidemos colores y banderas como rastro que diferencia, es hora que despertemos y nos sintamos centroamericanos, ayudando a mejorar cada uno de nuestros países, estaremos asegurando que podremos ser una verdadera región. 24

Julio 2013 Volumen 9

A PROPÓSITO DE PUENTE

Y SER JUVENTUD NICARAGÜENSE Por: Javiera Corea

Dicen que el aprendizaje de ser humano corresponde a que un estímulo del medio produce una repuesta por parte del organismo y si se repite constantemente, se establece un enlace estímulo-repuesta. Inicio hablando de esto porque, además de que lo leí en algún lugar y no logré sacarlo de mi mente, es interesante pensar que la mayoría de los actos relevantes y no relevantes de nuestras vidas, obedecen a un estímulo del medio. Mi relación con PUENTE inicia con un estímulo del medio en aquel entonces: acciones y omisiones en grandes cantidades por parte del gobierno sandinista (autodenominado de esta forma, debo aclarar) contra la estabilidad del país y la libertad de sus ciudadanos. Nosotros, un grupo de chavalos universitarios, yo de 16 años en ese momento, otros cuantos un par de años más, todos bajo el mismo estímulo: un gobierno opresor. 25

Y es que, ante este estímulo, la única respuesta lógica para mí, era “hacer algo”. Pero, muchos estarán de acuerdo conmigo, en que ese “algo” es muy difícil de concretar solo. Quiero contarles cómo fue que mi conciencia cívica se avivó hasta el punto de acción real. La empatía con las personas que en el 2008 (año en el que inicié mi carrera universitaria) se encontraban bajo el yugo del empalamiento político del gobierno Sandinista, motivó además de mis ideas sobre una Nicaragua ideal, un movimiento juvenil incipiente, sin ningún tipo de denominación, que en principio sólo actuaba para concientizar al resto de jóvenes apáticos a los acontecimientos de ese momento. Jóvenes pidiendo a gritos justicia y democracia, exigiendo, en tonos altos, respeto por el pueblo que puso a ese gobierno al servicio de la nación, y por el pueblo que no lo puso ahí también; jóvenes que sin duda amaban a Nicaragua y volcaban las fuerzas de este amor patriótico contra los obstáculos que se interpusieran entre ellos y su patria, la amada. Y parte de ese grupo de jóvenes con conciencia y voluntad, decidió cambiar las reglas del juego político, de ese que se ha jugado en estas tierras, para que la dinámica estímulo-repuesta de la juventud nicaragüense, verse sobre el intelecto, la cultura y el trabajo. Con ese grupo de chavalos me identifiqué entonces, y con ese mismo grupo de chavalos me reencontré hace poco tiempo, trabajando con objetivos claros y un compromiso fortalecido. Han sido cinco años de trabajo, de perseverancia y tenacidad ante las adversidades, que no han podido doblegar nuestras ganas de tener una sociedad justa. Sin duda, el trabajo de la juventud nicaragüense, que no figura en las filas de ningún partido, es difícil y altamente satisfactorio a la vez. Ahora, cinco años después, buscamos replicar en otros jóvenes esas ideas y sentimientos que un día nos movieron a hacer algo por nuestro país. Queremos construir un grupo de ciudadanos pensantes, con ideas diversas, que respeten aun cuando no coincidan con la mayoría. 26

Agosto 2013 Volumen 10

CONSTRUIR ORGANIZACIONES CIVILES… UN OBSTÁCULO PARA EL FSLN Por: Lap Xero Durante cinco años he visto como el gobierno del “comandante Ortega” ha mencionado en cada uno de sus largos y retóricos discursos, como los y las nicaragüenses pueden expresarse libremente. En cada una de sus magistrales presentaciones nos recuerda que tenemos libertad, paz y amor, obviamente, un amor controlado por la bandera del FSLN, además he aquí lo curioso, una libertad de expresión manipulada por los medios de comunicación del FSLN (canal 8, canal 4, radio YA, Radio Sandino, Viva Nicaragua canal 13, canal 6, el 19 digital, Izquierda visión, entre otros). Como si eso fuera poco, las organizaciones políticas manejadas por el FSLN hacen de las suyas cuando llega el momento de callar la voz de la juventud, la voz de cada persona que se arriesga a pensar diferente, en un país donde todo se politiza. Muchas veces, las organizaciones sociales se ven tildadas por ser de un partido político, cuando en realidad es solo una excusa para agredir a estas personas. 27

Sé qué pensarán, “bueno nada nuevo”, la verdad, todos ya lo sabemos. Pero, he aquí mi aporte. Llevo trabajando con la Juventud Sandinista algunos años, la verdad el área que me corresponde no está ligada a la fuerza de golpe, pero en lo que llevo de trabajar para el FSLN me he desilusionado rápidamente, al ver injusticia tras injusticia cometida por las autoridades de este país, una de ellas es la opresión de un pueblo que se ve silenciado por la manipulación mediática, la juventud sandinista, los CLS, los CPC y todos aquellos que, sin dudarlo, son parte de un sistemas bien organizado que le permite al ¨comandante Ortega¨ tener absoluto control sobre nosotros. Como si eso fuera poco la educación a todos los niveles se ve apadrinada bajo la bandera del FSLN, quienes necesitan de los jóvenes y adolescentes para mantener su fuerza de choque, sus jóvenes, siempre dispuestos a ¨defender la patria¨ o mejor dicho al partido, al mejor estilo de fuerzas de asalto, capaces de tener un nivel de organización increíble.

Pero, ¿Qué pasa con los que no son sandinistas?, ¿Qué pasa con aquellas personas que no se identiﬁcan con un partido político? Durante el tiempo de las elecciones, nos correspondía caracterizar a cada una de las personas de los barrios de todo el país, de esa manera las autoridades locales (CLS, CPC, JS) tenían conocimiento de qué personas eran o no sandinistas. Esta información la tienen a todos los niveles, distrito, departamental y nacional. Como individuo, podemos elegir o no formar parte de un partido político. Pero, en Nicaragua vivimos al margen de la doble moral del gobierno, nos enseñan a bajar la cabeza y decir que si, a todo lo que dicen las autoridades, a aceptar sin reproche cada decisión, a quedarnos callados cuando algo no nos gusta, a escuchar todas las propuestas sin que la nuestra sea tomada en cuenta. De algún modo, se dice que tenemos derecho a opinar y comentar, pero rápidamente nuestras palabras son menospreciadas, ya que lo que dice “El Comandante” es palabra de Dios. Dentro del mismo partido existen críticas constructivas y opiniones diferentes, pero estas importan poco, ya que nos enseñan a que todo lo que el gobierno dice es lo correcto, que cada decisión fue tomada de manera consciente y no da lugar a segundas opiniones. Expresar individualidad ya es un peligro, ahora constituir organizaciones civiles es un riesgo total para cada miembro de esta. Todo en nuestro país pareciera tener un trasfondo político, todo es tildado con una bandera, a cada movimiento que se autodenomina civil, se le investiga rápidamente y de una manera sutil se le trata de desestabilizar, inﬁltrar miembros del partido es trabajo fácil. Para muchos dirigentes (de distritos) es importante mantener a raya cada nuevo movimiento “civil” y hasta en un punto se comienza a dar la iniciativa a estas organizaciones para que se unan al partido, de no ser así, se consideran hostiles y como organizaciones “de derecha”. 29

El FSLN nos ha permitido ver como el pensar diferente y quejarse son situaciones que no se toleran. Ejemplo de ello, son las purgas, cuando alguien comienza a expresar su individualidad, cuando alguien dice no estoy de acuerdo, cuando alguien sugiere otra manera de hacer las cosas. Quizás, algunas no son notables como lo que paso con Xóchitl Ocampo al votar en contra de la construcción del canal, también, existen otras ¨limpiezas¨ que se hacen de manera silenciosa a personas con cargos más pequeños, aunque esto es algo que no sale en los medios oﬁcialistas. Aquí se aprieta el gatillo con precaución, se elimina a los individuos, movimientos, organizaciones que no piensen igual que el “Comandante”. Es triste saber esto, es triste ver la pantalla de humo que esta sobre casi toda la población. Lo dice alguien que trabajó para la juventud sandinista, poco a poco fui despertando y viendo como es un sistema totalitarista disfrazado de democracia, donde pensar diferente se ve como una amenaza. Lo más triste de todo sin duda es saber que mucha gente dentro de las ﬁlas del FSLN está totalmente ciega y sin duda no despertarán con facilidad y quizás algunos despertarán cuando ya sea muy tarde.

Septiembre 2013

LA GRAN MEMORIA Por: La malhablada

Volumen 11

El 51 por ciento de la población en Nicaragua es femenina. Es decir, que hablando en números no somos una minoría, pero somos tratadas como tal. Toda mujer en Nicaragua es capaz de realizar cualquier trabajo que un hombre haga, puede ocupar cualquier puesto que un hombre tenga y hasta somos capaces de hacernos responsables del hogar cuando los hombres se acobardan y abandonan sus hijos. Entonces no entiendo ¿Por qué somos tratadas con tanto desprecio? Según estudios, alrededor de seis de cada diez mujeres en Nicaragua son madres solteras que mantienen sus hogares y crían sólas a sus hijos, la mayoría de las emprendedoras exitosas del momento son mujeres, eso sin contar que la mayoría de organizaciones de sociedad civil con causas nobles, son dirigidas por mujeres. 31

En otras palabras, la mujer se ha convertido en el pilar de acero de nuestra sociedad. Un pilar que se desmorona día a día. Los femicidios, la violencia intrafamiliar, violaciones y demás agresiones por razones de género son el plato fuerte de los noticieros en todas sus ediciones. Si las cosas siguen así, pronto pasaremos de ser llamadas “minoría” a “especie en peligro de extinción”. Si bien la violencia física duele, los insultos, los gritos y la discriminación duelen más que una patada en el vientre en pleno período menstrual, sí, así de doloroso resulta ir a buscar un trabajo y que te digan que no porque el puesto está reservado para un hombre, como si tener un par de testículos les confiere un mayor número de neuronas. Si se trata de hacer casting para algún canal de televisión, ser modelo, presentadora, edecán, entonces “preseleccionan” de la fila a las más “cercanas” al perfil profesional que buscan, aunque ni siquiera se tomen la molestia de preguntarte cómo te llamas, qué sabés, que estudiaste o cuáles son tus perspectivas con la vacante a la que estás aplicando. No sé cuándo van a entender que las mujeres somos más que un par de protuberancias para amasar y un par de agujeros para saciar el placer de los hombres. Sólo espero que las mujeres también se den cuenta de eso, porque a veces de tanto que se los repiten, algunas se lo terminan creyendo, algunas se creen que esa estúpida promesa de “hasta que la muerte los separe” tiene que cumplirse el día que ellas terminan muertas. No somos más ni queremos serlo, somos iguales, no queremos derechos especiales, sólo queremos trato igualitario y respeto equitativo. La Violeta estuvo en la presidencia y gobernó para hombres y mujeres ¿Por qué estos huevones que han estado después son incapaces de al menos imitar lo que una mujer hizo? Ilustración por: Jav 32

Noviembre 2013 Volumen 13

Ilustración por: Pitufo 33

Diciembre 2013 Volumen 14

REFORMAS INCONSTITUCIONALES DE NICARAGUA Por: Mario Alemán Alguien me dijo hace años: “Ortega quiere vengarse porque el pueblo lo ‘traicionó’ en los 90’s”, y las nuevas reformas a la Constitución me hacen terminar de conﬁrmar precisamente eso. Hoy somos testigos de la desesperación de Daniel Ortega, de su miedo a un levantamiento popular y más que nada estamos presenciando el renacer de la nueva Guardia Nacional. Si hay algo que caracteriza a este gobierno es que sabe vender sus ideologías retorcidas a las mentes más débiles y cómodas con sus beneﬁcios de poder, utilizando términos como “democracia directa” y “poder ciudadano” para engañar a las masas y básicamente decir “Yo hago lo que se me da la gana”. 34

Sólo puedo definir el actuar de Ortega como demagogia a su máxima expresión. Pero realmente los únicos beneficiados son los CPC, la JS y la familia presidencial, que ya prácticamente tiene acciones en todo el sector privado del país. ¿Será que Ortega se pregunta lo qué se siente convertirse en lo que tanto despreciaba hace unos años? O ¿Será que le dará vergüenza en algún momento? ¿Recordará las vidas de quienes lucharon y murieron por grandes ideales, por una causa más grande que un simple “Poder Ejecutivo”? Me da tristeza pensar que ahora, por Ley, Ortega puede ser corrupto y dictador, jurando que sigue el sueño revolucionario, un sueño al que yo llamo locura colectiva. La nueva reforma trae más poder para Ortega y compañía, disfrazado de “democracia directa” y “poder ciudadano”, convirtiendo a Nicaragua en un país cristiano ante el mundo, irrespetando así las ideologías de muchos y excluyendo a quienes no piensen como el Partido/ Familia/Estado. Y con un Estado “cristiano” podemos decir adiós a los derechos de homosexuales y al tan necesario aborto terapéutico. Se fortalecen los poderes administrativos de Ortega, poderes de los que ya gozaba, pero que ahora podrá usar para burlarse en nuestra cara, porque actuará “según la Ley”. Además, podemos ver la típica paranoia familiar reflejada, por ejemplo, en el acápite 26, que habla sobre el transfuguismo. También por Ley, van a partir a nuestra Nicaragua en dos con el proyecto del Canal Interoceánico, sin hacer un verdadero análisis de impacto ambiental y por supuesto con negocios OrtegaMurillo de por medio.

Otra de las reformas, con el fin de “profundizar en la seguridad y la paz de la nación”, fortalece el papel del Ejército Nacional en el actuar institucional del país. ¿Les suena familiar? Así empezó La Guardia de Somoza. Y además, las nuevas reformas le darán a CPC y JS, poderes de “apoyo” a la Policía Nacional, basados en la famosa “democracia compartida”. Apoyo del que ya hemos sido testigos, como en el caso de la golpiza y ataque sufridos el 22 de junio a jóvenes y ancianos que protestaban en el INSS. Pero, les recuerdo: Si la Democracia del pueblo se maneja a través de UN partido político, entonces NO es democracia, sino imperialismo. La parte de Seguridad Judicial está bien (creo, necesito un experto en leyes que me lo aclare), pero ya sabemos quiénes serán los verdaderos beneficiados. Sin embargo las preguntas claves deberían ser: 1- Ahora que tendremos “Democracia Directa” significa que la población podrá elegir su método de pago TUC? 2- ¿Podremos intervenir en la toma de decisiones sin necesidad de afiliarnos a un Consejo del Poder Ciudadano? 3- ¿Si la democracia es compartida, podré expresarme abiertamente sin miedo a ser golpeado o a quedarme sin trabajo? 4- ¿Estas nuevas reformas y poderes administrativos de Ortega, cómo van a beneficiar a los más necesitados? Bienvenidos a la nueva Nicaragua… Excluyente, demagoga e imperialista. La Nicaragua de Ortega. 36

Enero 2014 Volumen 15

¿QUÉ HAREMOS NICARAGUA? Por: Regina Baltodano Para muchos jóvenes, el tema de las reformas a la Constitución política de nuestro país suele ser un poco complejo o aburrido. Pero, si te das la pequeña oportunidad de al menos conocer un poco de lo que va, causa indignación, sobre todo cuando se conoce que los 64 votos con los que se aprobó esta ley, son resultado de la inmensa mayoría de puestos que ocupa el partido de gobierno en el parlamento, a esto le adicionamos el voto de algunos opositores que a merced de pactos y regalías ven beneﬁcios en las reformas. 37

Lo preocupante de todo esto es pensar cuánto tiempo más estaremos así, queriendo hacer algo para cambiar las cosas sin poder hacer nada. Pues, la ausencia de una fuerza opositora influyente en el país nos deja atados de manos, por el desencanto en la cultura política sobre todo en los jóvenes, quienes desmotivados por el juego político de nuestro autoridades públicas, prefieren hacer caso omiso a las situaciones que nos afectan, mientras otros entre cantos y banderas rojinegras, sólo ven los abundantes beneficios que les concede ser los títeres del gobierno. En medio de todo esto, cuál es el reto que debemos de asumir los jóvenes, que dentro de poco ya no seremos tan jóvenes y que sin duda estaremos siempre gobernados por el Frente, que seguirá usando la carnada de la reelección indefinida y demás para aferrarse al poder. Nos quedara entonces hacernos conciencia a nosotros mismos de lo que no hicimos, de las veces que no gritamos, ni protestamos, ni opinamos, de las veces que callamos por temor a no conseguir trabajo, nos queda darnos un poquito de tiempo para participar en los cabildos municipales y darnos cuenta que hace el edil con la plata del pueblo, nos queda hacer una revolución no de armas sino de ideas y de voces, nos queda levantarnos contra el otro dictador.

Marzo 2014 Volumen 17

METAMORFOSIS FEMENINA Por: Omara Leiva vos que te cobijás en ese capullo de terciopelo y que con tus manos incansables realizas cuánta labor surge, vos que sos persistente y valiente ante el recelo pero, como ningún otro, está inmune. Vos engendradora de vida, mujer de esencia pura y de amor por otros. Tu tiempo ha llegado. La fuente de pureza es una fábula y el sacriﬁcio propio, un mito. Mujer, vos sos poderosa, poderosa como el sol que nos alumbra y, como el agua, nos da vida. Mujer sos libertad, sos fuerza, sos regocijo, sos imperfectamente un ser único. 39

Abril 2014 Volumen 18

LO QUE NO HACEMOS Y LO QUE CREEMOS QUE HACEMOS Por: Cinthya Zeledón Se supone que acá debo escribir sobre lo que hacemos o no en defensa del medio ambiente, pero es imposible hacerlo sin antes hacerte ver que somos una generación sumergida en la apatía política, y que de seguir así a ningún lado vamos a llegar. 40

Todos hablamos que hay que preservar el medio ambiente, que Bosawás está en un peligro inminente, que el Río San Juan es nica y que no hay que comer huevos de tortuga; pero yo te hago el siguiente examen de consciencia: Si de verdad velás tanto por la preservación del medio ambiente, ¿qué estás haciendo frente la computadora todo el día? ¿No sabés acaso que el término empleado para quiénes se conmueven en la vida virtual, más no en la real es: hi-po-cre-cía? “El problema de todo es ser una generación sumergida en la apatía política” Sí, Nicaragua necesita que nosotros nos avivemos, principalmente vos que decís que tanto la amas, sabés que es cierto, y sabés también que estamos tan atrapados en nosotros mismo (¡cómo es el ego del joven! alguien lo debería de erradicar) que no nos damos cuenta que allá afuera, “la gente mayor” ya está perdiendo la fe en nuestra generación, incluso he escuchado que echamos a perder el bono demográﬁco. ¡Qué vergüenza! Yo solo te quiero decir que si actuás porque está de moda, que lo dejés de hacer, porque al ﬁn y al cabo las cosas se hacen bien o no se hacen, y para hacerlas bien tenés que poner toda tu pasión, energías y entusiasmo en esa empresa que querés emprender. Te aconsejo que busqués las leyes, sólo así se conoce cómo jodidos funciona el mundo en el que vivimos, o en el que turisteamos. Entre cambiar al mundo y cambiarte vos mismo, es más difícil lo segundo.

Mayo 2014 Volumen 19

TODOS PIDEN EXPERIENCIA Por: Moisés Urbina “Se busca Licenciado en Comunicación Social, Relaciones Públicas o carreras aﬁnes, joven, no mayor de 25 años, con experiencia mínima de tres años en cargos similares al descrito en esta convocatoria”. También pedía tener habilidades en casi todas las áreas de comunicación social (que son muchas). Así decía una vacante que un día me llegó a mi correo personal, mi indignación no cabría ni en un extenso reportaje, pero trataré de resumirla.

Primero, ¿Cómo es que buscan a un joven profesional con tanta experiencia? ¿Se han puesto a pensar que en Nicaragua es muy difícil culminar la universidad? La edad promedio en la que los jóvenes logran acabar un pregrado en la universidad en nuestro país es entre los 22 y 25 años, a menos que hayas iniciado a realizar pasantías o a trabajar desde que ingresaste a la universidad, no creo que podás cumplir con el mínimo de experiencia solicitada. Segundo, entiendo que para algunas áreas que requieren de mucha especialización, como realizar operaciones a corazón abierto, te pidan experiencia. De lo contrario, no comprendo por qué todas las empresas y organizaciones, te piden experiencia ¿Cómo quieren que contemos con “experiencia” si nadie nos da la oportunidad de obtenerla? Por último, ¿Cómo quieren que un joven menor de 25 años esté especializado en tantas áreas de su profesión?, además de ser todo un reto culminar un pregrado, las especializaciones, maestrías y posgrados son estudios muy costosos, a los que sólo un pequeño porcentaje tiene posibilidades de acceder. Pero lo peor de eso, es que además que buscan un “todólogo” los empleos no son bien remunerados, al menos no si sos un joven “sin experiencia”. En pocas palabras, somos vistos como la mano de obra más barata que pueden encontrar. Pero, ¿Saben qué? Los empresarios son los que se pierden de todas nuestras ideas y aportes, porque nosotros estamos llenos de creatividad y nuevas propuestas y tal vez para cuando ellos quieran darnos la “oportunidad” nosotros ya seamos nuestros propios jefes y dueños de nuestros negocios.

Julio 2014

¿QUÉ ONDA CON LOS FEMICIDIOS?

Volumen 21

Por: Omara Leiva Alvarado La publicación de informes que revelan el alto índice de femicidios en el país, ha llevado a muchos al cuestionamiento de la definición exacta de este delito, y, entonces, surge de nuevo la interrogante para la población: ¿Qué es femicidio? Para la Organización Mundial de la Salud (OMS), el femicidio se entiende como el asesinato intencional de una mujer por el hecho de ser mujer, pero las definiciones más amplias abarcan todo asesinato de una niña o mujer. La Organización de las Naciones Unidas (ONU), lo define como el asesinato de mujeres como resultado de la violencia de género y que ocurre tanto en ámbito privado como público. Ara las organizaciones de mujeres en Nicaragua, el femicidio es comprendido como la muerte intencional y violenta, por el simple hecho de ser mujer. Sin embargo, para los funcionarios públicos y “operadores de justicia” de nuestro país, dicho delito se presta a otras interpretaciones, en que explican que no todo crimen cometido en contra de una mujer es un delito, y sólo debe considerarse como femicidio el crimen cometido por un hombre contra una mujer con la que tuvo “vínculo afectivo”. Evidentemente, conceptualizaciones de este tipo confunden a las personas, por ello es indispensable preguntarse si acaso la muerte de Ligia Arce, la adolescente violada, ahorcada y asesinada el pasado 11 de julio, no fue víctima de femicidio, tomando en cuenta que los culpables eran ajenos a su persona. 44

La muerte de Selena Lira Reyes es otro caso muy cuestionado. Lira, de 15 años, recibió tres disparos por parte de Eddy Taleno, un joven de 19 años que con un riﬂe calibre 22, no dudó en quitarle la vida. Motivo del crimen: Taleno estaba “enamorado”, pero ella no le correspondió. Al ﬁnal, el joven se hizo dos disparos en el pecho, pero estos no fueron efectivos. Ante este tipo de situaciones, el gobierno no hace más que evitar hablar del tema. Durante los actos presidenciales, las prioridades son otras, ni los femicidios, ni la condena a los femicidas, ni mucho menos el bienestar de las niñas y niños hijos de víctimas están en la agenda. Mientras tanto, el sistema nos lleva a la impunidad, a la retardación de justicia, dos, tres o más semanas de espera, a la orfandad, a la desprotección y a la latente muerte de mujeres. Hasta ahora, la lista de 50 mujeres víctimas de femicidios, de las cuales 12 de ellas eran menores de 20 años, preguntémonos: ¿Cuántas mujeres más deben morir? ¿Quiénes serán las próximas? ¿Nuestras madres, hermanas, primas, hijas... o nosotras mismas? Contra femicidios… ¡Ni perdón, mucho menos olvido!

Agosto 2014 Volumen 22

Ilustración por: Kenneth Flores Agosto 2014/edición 22

Octubre, noviembre y diciembre 2014 Volumen 24-25

“¿PLEITO DE PAREJA?

¡ARRÉGLENLO EN SUS CASAS!

Por: : Waldir Ruíz “De eso ya estamos hartos, vaya a solucionar esos problemas en su casa” Es así. Crecimos en una cultura donde nos enseñan a avergonzarnos cuando hablamos de sentimientos. Bajo ninguna circunstancia. Eso de las emociones está reservado para el espacio privado, para el hogar, y, por supuesto, es cosa de mujeres, madres, hijas, niñas… ¡jamás de hombres! ¿y los problemas de pareja? También se arreglan en casa, en el cuarto… y con todo el sarcasmo y violencia nos dicen: ¡en la cama! Sí, aunque signiﬁque violencia, violencia sexual y psicológica que está penalizada.

La última vez que conversé con una chavala que había sido víctima de violencia por parte de su pareja, me comentó que la policía, al momento en que ella intentó poner la denuncia, dijo: “De eso ya estamos hartos, vaya a solucionar esos problemas en su casa”. Ella había salido corriendo de su casa una vez que su cónyuge llegó borracho, después de que tantas veces lo había hecho. Es frustrante que todo el mundo crea que la violencia en el hogar deba solucionarse en este mismo sitio. Aún los mismos policías que, en teoría, deberían saber que la mayoría de esas denuncias que no reciben y otras que o dan seguimiento, resultan ser auténticos femicidios. Policías y medios de comunicación, ¿cuándo aprenderán que no son crímenes pasionales ni celos? Me enoja que, después de tantos años, nuestros sentimientos no sean algo que debamos educar con inteligencia, que nadie quiera hablar del terreno de los sentimientos, ese terreno vedado y conminado al silencio. ¿Por qué hay hombres matando a mujeres que “aman”? porque, tristemente en el hogar, en la escuela y en la iglesia, nos siguen haciendo creer que el ser amado es de nuestra propiedad. Que las mujeres son propiedad de sus esposos como un objeto que se posee. Y los femicidios seguirán en aumento hasta que no seamos educados en el terreno del amor, de los sentimientos.

Marzo 2015 Volumen 26

Ilustración por: Alberto Sánchez Arguello Marzo 2015/edición 26

Abril 2015 Volumen 27

LA CONSULTA FUE LA ADVERTENCIA Por: Juan Daniel Treminio Si en dado caso llegasen a construir el Canal Interoceánico (cosa que lo dudo) será de Wang Ying y de Ortega nada más, no de Nicaragua. No hay un solo indicio donde demuestre que el principal y gran beneﬁciado seremos los nicaragüenses; si en verdad fuera esa la intención, primero nos debieron haber consultado, pero aquí pasó todo lo contrario, no hubo consulta y han advertido que quien se oponga a su proyecto, se atenga a las consecuencias. Luego de pasar encima del pueblo, nos hicieron una serie de advertencias y prohibiciones, incluso en el momento en que estaban aprobando su ley, cuando la ex diputada Xóchilt Ocampo fue inmediatamente destituida luego de que “se le olvidó” votar a favor de la ley 840, fue evidente que Xóchilt tenía prohibido votar en contra o abstenerse. Claro, si usted les pregunta que, si hicieron consulta para aprobar este proyecto, obviamente dirán que si, y tienen razón, solo que sus métodos son extraños; la consulta que le hicieron a los campesinos fue como un regalo navideño salpicado con sangre el pasado 24 de diciembre cuando siquiera había salido el sol, es una clara advertencia para todos los que nos oponemos a la estafa canalera. Ese mismo día el teniente y médico militar Yader Montiel también tenía prohibido abrir su boca en su propia casa.

Lo lamentable es que luego de habernos prohibido decidir por nosotros como país, nos han prohibido el derecho a preguntar, nos han prohibido exigir respuesta, nos han prohibido la conciencia, la lógica y el debate; nos prohibieron esperar respuestas, nos prohibieron conocer la realidad, prohibieron opinar, prohibieron la inteligencia aún entre ellos mismos y no les basta con eso, también han querido convertirnos en marionetas de su propio circo. Al menos a Xochilt le quedó un poquito de dignidad y al resto de militares o funcionarios, la advertencia de lo que les pueda pasar si abren la boca. Mientras Ortega sigue invisibilizando a los campesinos y a los miles de afectados por esa concesión, estos seguirán luchando por sus tierras, aunque les cueste un ojo de su cara, literalmente. A estas alturas debemos estar claros que, con la aprobación de la concesión canalera, han irrespetado nuestra dignidad humana y nuestros derechos como ciudadanos y ciudadanas. Ese no es el principal problema, surge otro de tantos: si permitimos irrespetarnos y que violen nuestros derechos de manera continua (como lo ha hecho Ortega en cantidades de veces), eso nos demostrará que nos estamos acostumbrando a no tener derechos. Debemos tener más conciencia ciudadana, amor a la patria, lealtad y dignidad a nosotros mismos. Asumamos el reto de hacernos valer y respetar y demostremos que Nicaragua es de los nicaragüenses y para los nicaragüenses.

Mayo 2015 Volumen 28

NO QUIERO Por: : Ángela Figuera Aymerich

No quiero Que los besos se paguen Ni la sangre se venda Ni se compre la brisa Ni se alquile el aliento. No quiero Que el trigo se queme y El pan se escatime. No quiero Que haya frío en las casas, Que haya miedo en las calles, Que haya rabia en los ojos. No quiero Que en los labios se Encierren mentiras, Que en las arcas se encierren millones, Que en la cárcel se encierre A los buenos. No quiero Que el labriego trabaje sin agua, Que el marino navegue sin brújula, Que en la fábrica no haya azucenas, Que en la mina no vean la aurora, Que en la escuela no ría el maestro. 52

NO NO QUIERO

NO QUIERO

No quiero Que las madres no tengan perfumes, Que las mozas no tengan amores, Que los padres no tengan tabaco, Que a los niños les pongan los Reyes Camisetas de punto y cuadernos. No quiero Que la tierra se parta en porciones, Que en el mar se Establezcan dominios, Que en el aire se agiten banderas Que en los trajes se pongan señales. No quiero Que mi hijo desfile, Que los hijos de madre desfilen Con fusil y con muerte en el hombro; Que jamás se disparen fusiles Que jamás se fabriquen fusiles. No quiero Que me manden Fulano y Mengano, Que me fisgue el vecino de enfrente, Que me pongan carteles y sellos Que decreten lo que es poesía. No quiero amar en secreto, Llorar en secreto Cantar en secreto. No quiero Que me tapen la boca Cuando digo NO QUIERO…

Junio 2015 Volumen 29

UNA MALETA LLENA DE ILUSIONES CHOCA CONTRA LA REALIDAD Por: Yaser Morazán

Ojos alertas, oídos atentos, concentración al máximo, tomando notas velozmente, así me recuerdo en mis últimas clases de inducción laboral, cuando la profesora nos explicaba el “Paso a Paso” para conseguir un empleo en el competitivo mundo laboral. Éramos cientos de jóvenes en un inmenso auditorio, de todo el territorio nacional y de diferentes especialidades técnicas, todos procedíamos de origen sencillo y humilde, y vivíamos becados en un colegio de bachillerato técnico en la Gran Sultana, Granada. Mi especialidad fue “Laboratorio de Análisis Químico” y al igual que mis compañeros de carrera, soñábamos con ubicarnos rápidamente en una empresa de prestigio y carácter industrial, creo que el pago era en lo menos que pensábamos, solo queríamos trabajar y demostrar que llegamos a la meta. Ilustración por: Jav 54

Todos escuchábamos comentarios y rumores sobre algunos alumnos destacados que habían conseguido ubicarse rápidamente en años anteriores, eran una especia de mito urbano y todos queríamos seguir sus pasos. En el último semestre de la carrera, pasamos escuchando largas horas de clases sobre técnicas de entrevista de trabajo, como hacer una hoja de vida, como ser un buen trabajador, etc. pero nada de esto me preparó para lo que me esperaba en un futuro muy cercano.

lejanos de Managua. A primera me instalé con mis maletas en la casa de una tía, por tiempo indeﬁnido. Redacté, imprimí y fotocopié decenas de Curriculos Viate y cada día tomaba un bus rumbo a carretera norte para dejar hojas de vida y esperar a que un día me llamaran para una entrevista de trabajo. A veces me perdía, a veces lo lograba y así me pasé los primeros meses del año.

Y llegó el gran día, todos cual si fuésemos mariposas recién evolucionadas viajando al inimaginable mundo de la búsqueda del trabajo. Desde la marca inicial, todos trazamos nuestras propias estrategias de supervivencia, cada quien se defendía con lo que podía y tenía. En mi caso, siendo originario de Matagalpa, no tenía sentido regresarme a mi ciudad, ahí solamente hay una única empresa que me pudiera haber contratado, por lo tanto, mi estrategia fue apegarme a la solidaridad de mis parientes 55

Ring!!! Ring!!! Sonó un día mi teléfono celular. —Aló, ¿con el señor Yaser Morazán? — ¡Si, con él habla!… -Le llamamos de la empresa “Farmacéutica Pancima” para que se presente mañana a nuestras instalaciones para una entrevista de trabajo. — ¡Por supuesto, ahí estaré! Muchas gracias… Y de pronto, ya era mañana en la mañana y salí con actitud de campeón, haciendo auto preguntas, respondiéndome yo solo, practicando ejercicios de ecuaciones químicas, pensando en cómo me debía sentar, hablar, mirar, caminar y todo el show actoral que nos inventamos cuando somos nuevos en las entrevistas de trabajo. Ya estando frente a la gerente de recursos humanos y hablando sobre mi perﬁl profesional y según yo luciéndome con mis súper repuestas editadas por la facultad donde estudié, de pronto, se me ocurrió hacer una pregunta y pasé de entrevistado a entrevistador. Ya terminando la entrevista, pregunté: — ¿Usted tiene alguna pregunta u observación sobre mí? En actitud pensante ella respondió….-Hummmm, ya sé porque me lo preguntas. Lo estaba pensando, ¿Sos homosexual? — ¿Quéeeeeeeeeee? Mi mundo se calló en mil pedazos, me quería morir de la vergüenza, quería que la tierra me tragara y me expulsara en China, todo con tal de no tener que responder a esa pregunta. A mil por hora pensaba:

— ¿Será que se me echa de ver? ¿Será que se me nota? ¡Qué pena, tanta preparación para terminar en esto!… Los segundos se convirtieron en largas horas y mi cabeza era un tornado de sentimientos, emociones y arrepentimientos, diciéndome a mí mismo: vv —A qué hora se me ocurrió pedirle una observación a esta mujer, -¿Y ahora que le digo?, le digo que sí o le digo que no. —Si le digo que sí, no me darán el trabajo, y si le digo que no, es negarme a mí mismo. ¡Qué horror! Me quería morir y resucitar lejos. Pensé en todos los hombres gays femeninos, pensé en las personas transgéneras y pensé en mí mismo, pensé y sentí en la injusticia de tener que responder a esa pregunta y a mis 19 años no tener los argumentos más inteligentes y experimentados para darle una catedra a esa mujer. Y haciéndome honor a mí mismo, o quizás, al sentirme descubierto, admití tímidamente con un Sí. A lo que ella contesto: —No te preocupes, yo no tengo problemas con eso, pero si me preocupa la reacción del resto del personal frente a tu presencia y yo tengo que garantizar que ellos no se sientan acosados por vos. — ¡Haaaaa! Y ella siguió, mientras yo miraba pajaritos de colores… — Además tengo que consultar a los gerentes propietarios, porque no estoy segura si ellos están de acuerdo con tener un homosexual en la empresa. Por educación, por nervios, por vergüenza, por todo… terminamos la entrevista cordialmente. Salí por donde entre y apenas me cerraron el portón, abrí mis lágrimas [1]. Lágrimas que hoy se transformaron en ríos de luchas sociales, en alzar la voz frente a las injusticias del sistema por tener una identidad sexual o una expresión de género distinta a la normal social. 57

Con este ensayo, pretendo contar mi historia, no como un elemento revictimizador, sino como un insumo de visibilización, de una realidad en la que no escogí ser invitado, pero que lamentablemente me arrastró y me sigue arrastrando cada día. Denunciar es importante, pero más necesario y urgente es invitar a los jóvenes de Nicaragua a que no sintamos vergüenza por ser nosotros mismos y que no vale la pena trabajar en un lugar donde no te quieren tener, o que tenés que ﬁngir ser algo que no sos. Quizás por experiencias como estas, es que decidí estudiar Trabajo Social y Gestión del Desarrollo y dedicarme a trabajar en organizaciones y espacios laborales donde mi identidad sexual no importe a la hora de ejercer mi profesión. Donde tenga la libertad de ser yo mismo y sentirme seguro y orgulloso. Años después fundamos una organización juvenil en Matagalpa, “Agentes de Cambio”, un espacio de ideas donde promovemos la lucha y defensa de los derechos humanos de las juventudes LGBTI.

Julio 2015 Volumen 30

AÚN PODEMOS DESPERTAR Por: Roberto Saenz.

¿Nicaragua aún hay tiempo para despertar? Claro que lo hay, pero Nicaragua debe despertar ya, organizarse y ver caras nuevas, frescas, con energía representando la oposición; Nicaragua está cansada de ver a las mismas personas, unas con un historial no muy bueno y por consecuencia sea difícil conﬁar en ellos, el relevo generacional debe de ser una de las estrategias que deben de tomar muy en cuenta la oposición, personas preparadas, que aman Nicaragua, la democracia, saben lo que hacen y con los pantalones bien puestos para poder formar parte de las personas responsables del rumbo de la nación. Es por eso que como país no podemos estar fragmentados de ninguna manera, debemos unirnos, ser inclusivos, tener un mismo objetivo como oposición, “derrocar al dictador Ortega” no importa el color al que representemos, movimiento u organización, por la libertad de nuestro país y por la democracia. Si continuamos fragmentados como el día de hoy, creando partidos y alianzas nuevas llamadas “oposición” haremos que el dictador tenga vía libre a ganar o más bien a robarse las elecciones de los próximos años. 59

Solo nosotros decidimos cuantos días más está el dictador Ortega en el poder, él no va a dejar su lugar voluntariamente, hará lo que sea para conservar su lugar aunque vaya contra las leyes del país, las reforme ene veces que él quiera, él no abandonará la gallina de huevos de oro y para conservar su lugar hará lo que sea, hasta pasar por los cadáveres de quienes sea posible. El dictador se vuelve sordo, lo único que le importa es el dinero, su bienestar siempre va a estar en primer lugar, aunque tenga abundancia de dinero nunca será suﬁciente su sed de poder será insaciable, aunque los niños de las zonas rurales se mueran de hambre, aunque su pueblo no goce de una vivienda digna, aunque nuestras familias huyan del país por falta de fuentes de empleo, aunque la gente se esté muriendo de sed mientras ellos toman agua Perrier, aunque la inﬂación este disparándose cada vez más. Mientras haya una persona que hable, que esté en contra de lo que el dictador diga, que no haga lo que él diga va a haber preocupación de su parte, va a matar, va a callar esa voz porque este puede despertar las mentes dormidas haciéndoles ver la realidad que se vive, los derechos que se les han quitado, la libertad de expresión, libertad de circulación, seguridad, a la vida, por mencionar unos cuantos; en Nicaragua nos oprimen porque saben que somos más que los que están de acuerdo con él, más que las personas que lo pusieron en el lugar en el que el día de hoy está. Nicaragua está cansada de ser perseguida en su propio país, de que se le reprima, de que su voz sea callada ante el mundo, de llorar por sus hijos, de escuchar información tergiversada, de que le roben su libertad, de la pérdida de legitimidad de sus instituciones y poderes del estado. 60

Agosto 2015 Volumen 31

12 DE AGOSTO, UN DÍA NORMAL EN NICARAGUA Por: Efraín Antonio Ordoñez Hoy es miércoles 12 de agosto, es una fecha que se conmemora una vez más el día internacional de la juventud, y el cual supone que deberíamos de celebrarlo solo por el hecho de que somos jóvenes. En ocasiones hay fechas especiales que no se celebran por múltiples razones, y esta es una de ellas. Nicaragua es uno de los países que más jóvenes tiene en estos momentos, más del 70% de su población es menor de 30 años, a esto se le llama Bono Demográfico, dado a que la mayor cantidad de personas en edad de trabajar son jóvenes (ojo, este no es un bono como los queda el gobierno a sus simpatizantes). El Bono Demográfico es una oportunidad que se le presenta rara vez a los países, y es por ello que los Estados o Gobiernos de turnos deben aprovecharlo al máximo creando condiciones y políticas públicas que vengan a potenciar los conocimientos, habilidades y destreza de las juventudes en los ámbitos de participación, productivos y económicos del país. Se estima que el Bono Demográfico acabe en el año 2035 o 2040. Eso significa que hoy en día tenemos pocas personas “dependientes” y muchas más personas en edad de trabajar, los cuales podrían aportar para que este país salga del sub desarrollo al desarrollo. 61

Pero, ¿Cuál es nuestra realidad de las juventudes en Nicaragua? Las realidades son muchas vistas desde el contexto de cada persona, es por ello, que yo diré mis realidades. • Los jóvenes seguimos siendo uno de los grupos vulnerables ante el sistema. • Tenemos déﬁcit en educación de calidad, • El desempleo juvenil y la informalidad laboral reina en el país • Ejercemos una participación condicionada • El ser activista de derechos humanos está mal visto. • El ser joven y ser parte de la comunidad LGBTI es crimen y la pena por ese delito es quitarte los derechos a crear una familia. • El acceso a la justicia no tiene nada de acceso y menos de justicia (Ocupa INNS, navidad roja en el Tule, represiones institucionales, feminicidio, acoso callejero, caso las jaguitas, entre otras). Sin embargo, aún hay jóvenes que contamos con recursos y capacidades propias para cambiar nuestras realidades. Es aquí, en donde los jóvenes nos toca ponernos creativos y pensar en nuevas estrategias que nos permitan posicionarlos como actores propositivos y de cambio. ¡Otra Nicaragua es posible si la pensamos distinto! Aquí venia la parte en donde escribía las demandas que le haría al gobierno, pero luego recordé que ya se ha hecho en el pasado y no pasa nada, entonces, reﬂexiono y se me pasa y no demando nada… ¡mejor se las recordamos en las calles!

Septiembre 2015 Volumen 32

UNO MISMO, UN MISMO ESTADO Por: Noel Enrique Castellón Rocha Un único pueblo, que no es uno. Un dictador, que es también compatriota, Lo es todo. El pueblo todo, Que así mismo ya no se quiere, Que por fanatismo se vende, Que en un charco de miseria y repleto de sueños vive Y el todo ya no se cree. Así mismo se vende. Yo soy. Viviendo un presente a contraluz – solo la corta silueta del pasado –.

Octubre 2015 Volumen 33

NO ME SIENTO SEGURA Por: Ana Mendoza No es una novedad que vivimos en un país inseguro, la novedad es que sigamos viendo la seguridad como un tema sólo de robos con violencia en espacios públicos. ¡Pues NO! Las mujeres cada día que salimos a la calle nos sentimos inseguras y no siempre es porque nos vayan a robar. Cuando una mujer sale de su casa tiene más miedo a ser acosada o ser víctima de abuso sexual, y este es un problema que también debería de tomarse en cuenta al momento de pensar en índices de seguridad porque si no me siento segura no puedo sentirme tranquila y desarrollarme como persona. Muchas veces los agentes policiales, que son los encargados de darnos seguridad, más bien son quienes acosan a chavalas en las calles. ¿Y cómo encaras a un oﬁcial “con toda la autoridad” y le decís que lo que él está haciendo es incorrecto? El problema es que vivimos en un sistema que aún no ve esto como un problema, que no siente que la violencia contra las mujeres es también un problema de seguridad, que el no hacer nada cuando estamos frente a un caso de violencia nos convierte en cómplices y que siempre quienes tienen más poder sobre nosotros son quienes más ejercen violencia. Yo pido que nuestra seguridad sea tomada en cuenta, si un país tiene mujeres más seguras, tendrá mujeres más productivas que podrán sacar adelante a Nicaragua. 64

Noviembre 2015 Volumen 34

NO SOLO LOS GOLPEARON A ELLOS…NOS GOLPEARON A TODOS Por: Anónimo Si, yo sé que es un poco extraño que hablemos de “Libertad de Expresión” y firme mi artículo como anónimo, pero muchos entenderán que es por un asunto de seguridad. Todo empezó como una protesta pacífica para apoyar a un grupo de ancianos que demandaba un derecho que previamente les habían prometido, pero el problema no es ese. Hoy les quiere hablar de ese grupo de chavalos y chavalas que decidieron expresarse ante esa situación y acompañar a los abuelitos. No vamos a entrar en fechas ni datos específicos porque casi todos conocemos el caso de #OcupaINSS, lo que sí quiero contarles es como me sentí yo cuando vi todas las noticias y el manejo que el gobierno le dio a la brutal agresión en contra de quienes se manifestaban.

2 días me sumé a la protesta, pero luego por cuestiones de tiempo no pude seguir llegando, muchos de mis amigos si lo hicieron y otros conocidos también que fue quienes se llevaron la peor parte. El día que explotó todo, como ya sabrán fue cuando El Gobierno de Nicaragua (porque todos sabemos que fueron ellos), decidieron transportar en camiones de la Alcaldía de Managua a grupos de choque (que muchos aﬁrman eran policías vestidos de civil) a golpear y robar las pertenecías de los jóvenes que ahí se encontraban con los ancianos. Los golpearon con martillos, los amenazaron, les robaron, acosaron a las mujeres, encarcelaron a algunos y luego simplemente limpiaron el lugar como si nada había pasado. Los mismos camiones de la alcaldía limpiaron la basura y se llevaron todo, sustiyendo a los simpatizantes anteriores por simpatizantes gubernamentales. El gobierno nunca dio una explicación de lo que pasó, la Policía Nacional nunca dijo porque no actuó para defender a los ciudadanos agredidos, ni porque enfrente de ellos se robaron varios vehículos. O sea, nuestras autoridades callaron. Ese día no golpearon sólo a ese grupo de chavalos, ese día nos golpearon a todos. Ese día el gobierno nos envió un mensaje que decía implícitamente “Si no estás de mi lado, estás contra mí y puedo golpearte y encarcelarte y nadie va a defenderte, porque yo lo controlo todo”. Es escalofriante pensarlo de esa forma, pero si lo pensamos de otra manera solo estamos haciéndonos los tontos. Este gobierno no quiere que nadie lo cuestione, le molesta que pensemos distinto, le molesta que le pidamos explicaciones… pero lo que más le molesta es que tengamos la razón. 66

Diciembre 2015 Volumen 35

TODOS SOMOS IGUALES ANTE LA LEY? Por: Yalaniz Pavón Gutiérrez Lo que hoy día entendemos por igualdad ante la ley, libertad de pensamiento, dignidad humana o gobierno democrático está fuertemente inﬂuenciada por las ideas y prácticas de las revoluciones estadounidense y francesa. En el siglo XVIII en esos dos países se consideró que el principio de igualdad ante la ley tenía que ser entendido como la igualdad de los hombres ante la ley, y especíﬁcamente de los hombres de la clase media o burguesa, y las necesidades de mujeres y hombres de la clase obrera de esa época y región no fueron tomadas en cuenta a la hora de su conceptualización. Por eso el concepto de igualdad ante la ley se redujo a una igualdad formal en la que bastaba para su cumplimiento el que así se estableciera en la letra de las leyes, aunque su impacto fuera discriminatorio para ciertos grupos de personas. 67

Si bien es cierto que la Declaración Universal de los Derechos Humanos sí incluyó a las mujeres en su concepción de igualdad al declarar en su artículo primero que, «Todos los seres humanos nacen libres e iguales en dignidad y derechos y, dotados como están de razón y conciencia, deben comportarse fraternalmente los unos con los otros.» y que el artículo segundo establece que «Toda persona tiene todos los derechos y libertades proclamados en esta Declaración, sin distinción alguna de raza, color, sexo, idioma, religión, opinión política o de cualquier otra índole, origen nacional o social, posición económica, nacimiento o cualquier otra condición.», la igualdad que se establece ahí sigue teniendo como referente al hombre. El concepto de Igualdad tiene legalmente dos vertientes protegidas por igual: la igualdad formal (o ante la ley) y la igualdad real (que contempla tratar de forma desigual a quienes son desiguales). Al hablar de igualdad, nos referimos que todas y todos somos iguales en derechos y oportunidades. La Igualdad es una meta a conseguir. El problema aquí es que se parte del hecho real -no ideal o de ﬁnalidad de que no tenemos las mismas oportunidades, pues éstas dependen del contexto social, económico, étnico, político y cultural de cada persona. Nuestra Constitución Política hace referencia a la igualdad en el art. 27, que al tenor expresa: 68

“Todas las personas son iguales ante la ley y tienen derecho a igual protección. No habrá discriminación por motivos de nacimiento, nacionalidad, credo político, raza, sexo, idioma, religión, opinión, origen, posición económica o condición social.”. La regla general de la igualdad ante la ley contenida en este este precepto constitucional contempla, en primer lugar, la igualdad de trato contenida en la ley o igualdad en la ley. Como igualdad en la ley se entiende, que las normas deben ser iguales para todos y no deben contener distinciones carentes de fundamentos ni se debe discriminar a nadie por razón de sexo, raza, nacimiento, religión o cualquier otra condición o circunstancia. En segundo lugar, el precepto constitucional conlleva una igualdad en la aplicación de la ley, que impone la imposibilidad de que un mismo órgano pueda modiﬁcar arbitrariamente el sentido de sus decisiones en casos sustancialmente iguales. Para que la igualdad sea una realidad es importante tener presente que no basta con la acción de los gobiernos. Los y las ciudadanas también debemos activarnos en consecuencia mediante la apropiación de los derechos y la capacidad para hacerlos valer. No obstante, aún queda un largo trecho que recorrer.

EL DRAMA DEL DESEMPLEO JUVENIL

Enero 2016 Volumen 36

Por: Edwin Soza

En nuestra realidad nacional todo joven que termina de cursar sus estudios de bachillerato, universitarios o técnicos se encuentran que tienen que enfrentar, en casi la totalidad, con el monstruo de del desempleo y en un país donde el desempleo es un problema para todos los grupos sociales los jóvenes nos vemos mucha más afectados debido al gran obstáculo que supone la experiencia laboral que la mayoría de empleadores se encaprichan en exigir. En la actualidad prácticamente toda oferta de empleo lleva implícita el requerimiento de años de experiencia, según las estadísticas el 40% de los jóvenes en Nicaragua no tienen empleo y del otro 60%la mayoría son chavalos que han sido en trabajos informales y muchas veces reciben un salario mal remunerado que está por debajo del costo de la canasta básica ay este problema acarrea muchas consecuencias económicas, educacionales y sociales para la nación, por ejemplo.

Sólo pongámonos a pensar en la cantidad de jóvenes que se ven obligados a emigrar porque no pueden costearse una vida digna en el estado actual del país y las cifras de jóvenes que emigran a causa del desempleo aumenta cada año lo que supone una pérdida de talento para los nicaragüenses en cambio las medidas para combatir este problema siguen sin demostrar resultados signiﬁcativos. Parte de la responsabilidad recae sobre el sector de la empresa privada que siguen encaprichados exigir experiencia que los jóvenes no hemos tenido la oportunidad de poder ganar y con esto se nos priva la oportunidad de a contribuir al desarrollo económico del país y de nuestras familias y perjudica el espíritu de todas las personas que optamos por prepararnos para poder adquirir un empleo bien remunerado.

la preparación técnica que decida tomar? Que todo el dinero, esfuerzo y tiempo invertido no va a tener ningún fruto porque nadie le da la oportunidad de demostrar que puede hacer un buen trabajo y ser productivo a pesar de no tener experiencia, y en consecuencia a largo plazo el país va a resentir esta pérdida de talento y creatividad que puede aportar una mente joven y con ganas de superarse, crear e innovar, retrasando así el progreso de nuestra nación porque no se nos dio al menos la oportunidad de poder hacer algo por ella.

¿Qué puede pensar un chavalo de 15 o 16 años que está a punto de terminar su bachillerato y observa que el futuro sin importar la carrera que escoja o 71

Febrero 2016 Volumen 37

LA CADENA DE VOLUNTARIADO Por: Efraín Paiz Ser voluntario en alguna causa es una experiencia maravillosa, pero no todos la aprecian. Algunas personas lo ven como perder el tiempo, porque dicen que hacer algo que no genere dinero no tiene sentido, sin embargo, dejan a un lado la importancia que tiene para el país ser voluntario de alguna causa. ¿Qué pasaría si los bomberos voluntarios decidieran dejar de serlo o los médicos voluntarios? Muchas personas no podrían salvarse de incendios y otros no podrían ser atendidos medicamente porque todo se mueve con el dinero en el mundo actual en el que vivimos.

Si todos hiciéramos al menos unas pocas horas de voluntariado en la semana en cualquier sector, seguro podríamos mejorar muchísimos aspectos y hacer que la realidad del país se transformara. Si en el país hay casi 7 millones de habitantes, digamos que de estos 4 millones somos jóvenes serian 4 millones de problemas que podrían estarse resolviendo de manera simultánea. Algunos dando clases a niños, otros dando primeros auxilios, otros sembrando arboles o recogiendo basura.

leer van a ser otros niños que van a enseñar en el futuro a los que traen detrás. En resumen, el trabajo voluntario es necesario porque si nosotros mismos no resolvemos nuestras cosas ¿Quién las va a resolver? Los invito que intentemos, escojamos una obra para hacer voluntariado y saquemos cuentas de a cuantas personas estamos ayudando con esto, y como también nos beneﬁcia a nosotros como ciudadanos.

Si todos nos involucramos, los problemas se podrían resolver más rápido y al ﬁnal si es algo que se nos retribuye, porque si hay menos basura directamente nos complace, si hay más arboles podemos respirar mejor y si más niños saben

Marzo 2016 Volumen 38

LA MUJER EN LA LITERATURA Por: Reyna Miriam Cruz

El papel de las mujeres al largo de la historia ha sido una lucha constante y continua para poder lograr la igualdad que nos merecemos; pues estuvimos durante siglos detrás de la figura masculina. La literatura no ha sido la excepción, ha sido un arduo camino abrirnos paso y ser reconocidas como mujeres y lo que es más importa por nuestro talento. Entre pocas María Ventadorn, pionera de la poesía trovadora de finales del siglo XII, en su obra presenta unas ideas muy revolucionarias, ya que defiende la igualdad del hombre y mujer en una relación, en su época fue muy revolucionaria y poco aceptada. Fue hasta el siglo XIV que la escritora Cristine De Pizan quien fue la primera escritora que pudo ganarse la vid escribiendo, todo gracias a su tenacidad y fuerza, La Ciudad de las damas, su obra más reprensentativa , es un alegato a favor de la mujer que reclama su lugar en el mundo, así como una clara critica a la misoginia imperante en aquel mundo medieval. El tema de los derechos de la mujer se encuentra plasmada en la mayoría de sus obras. 74

En el siglo XIX algunas escritoras tuvieron la audacia de escribir bajo el seudónimo de un hombre, tal es el caso de las hermanas Bronté, Emily Bronté publicó su novela más reconocida: Cumbre Borrascosas, bajo el seudónimo de Ellis Bell, de lo contrario ningún editor se atrevería a publicarla debido que se pensaba que las mujeres solo escribían novelas de corte romántico, restaura y rehabilita los entornos físicos para el lector. En 1818 la escritora Mary Wollstonecraft publica la que está considerada como primera obra de ciencia ﬁcción de la historia de las letras: Frankenstein o el moderno Prometeo. En esta novela, explora temas como la moral cientíﬁca, la creación y la destrucción de la vida, y el afán del hombre por ser como Dios: creador y destructor del hombre. Para comienzos del siglo XX las cosas cambiaron drásticamente. Fue así como la escritora londinense Virginia Woolf comenzó en 1905 a escribir para el suplemento literario del Times, y 10 años después publicó su primera novela. A lo largo de su obra tuve fuerte tendencia hacia el racionalismo doctrinario, su legado literario. En la tercera década del mismo siglo inició su carrera literaria la esca belga Marguerite Yourcenar, entre sus obras destaca Memoria de Adriano a la manera de una extensa carta del emperador Marco Aurelio, su hijo adoptivo, quien le sucede en el trono. Esto es un ejemplo de que las mujeres no escriben solamente novelas de temática amorosa.

En México destacó Sor Juana Inés de la Cruz, una ﬁgura prominente del Siglo de Oro, quien decidió no ser musa sino creadora. Fue una de las primeras escritoras latinoamericanas en llegar a la fama. En el Modernismo y el Vanguardismo en Latinoamérica los nombres más representativos en esa época son: Gabriela Mistral, chilena y primera mujer latinoamericana en recibir un premio Nobel. Juana de Ibarborou, escritora uruguaya, quien fuera galardonada como Juana de América; Alfonsina Storni, poeta argentina, feminista y madre soltera lo cual era mal visto por la sociedad; Alejandra Pizarnick, escritora argentina, su obra desaﬁante coincidió con un periodo sombrío en su país, cuando comenzaron a recortarse las libertades, no solo literarias sino políticas y vitales. En los últimos 10 años tres mujeres han sido galardonadas con el Premio Nobel de Literatura: Elfriede Jelinek, Doris Lessing y Herta Muller. En la actualidad hay un sin número de mujeres que escriben y sus obras son publicadas sin perjuicios gracias a escritoras de otras épocas que lograron abrir sendas para las generaciones presentes y futuras. 76

Abril 2016 Volumen 39

DEFENDIENDO LA TIERRA

POR NUESTROS DERECHOS Y LA SOSTENIBILIDAD DE LA VIDA Por: x

de derechos humanos que están en las comunidades defendiendo y protegiendo nuestro territorio y nuestra vida. Las mujeres rurales, productoras e indígenas en nuestro país , como Bertha Cáceres en Honduras , se mantienen ﬁrmes resistiendo las amenazas contra nuestros ríos y bosques, cosechando y produciendo nuestros alimentos con sus propias manos , innovando con estrategias para adaptarse al cambio climático, cuidando con sacriﬁcios y sin reconocimiento a sus familia y comunidades, y con todo esto, contribuyen a la economía del país y del mundo, a la sostenibilidad ambiental y sostenibilidad de nuestras vidas. Todos los cuidados y recibimos de ellas, hacen posible nuestra vida. Este 22 de abril, compremos frutas y verduras en los mercados locales para contribuir a la economía de nuestras productoras y productores, hagamos un uso racional del agua y de la electricidad, reciclemos la basura, reutilicemos el papel, sembremos un árbol en nuestra casa y nuestra comunidad, viajemos para reforestar Estanzuela, Bosawás, Rio Coco, Reserva Indio Maíz.

Pero a partir del 22 de abril, reflexionemos, cuestionemos, cuestionémonos, organicémonos, denunciemos y movilicémonos. Si nosotras y nosotros cambiamos, el Estado tiene que cambiar. Ahorita mismo tenemos una herramienta que nos permite expresarnos libremente, denunciar, presentar propuestas, promover conciencia, generar debates y provocar cambios. Y si me refiero a las redes sociales. Si no se mueven en Facebook o Twitter, no existe. Si seguimos bajo este modelo de desarrollo extractivista y consumista, no tendremos nada más que celebrar. Y digo extractivista, cuando se autorizan la instalación de obras de metales, como los árboles de la vida, que significa el despale de un árbol natural que brinda oxígeno al planeta. Y digo consumista, cuando pienso en la necesidad compulsiva que nos genera el mercado. Esto significa reconocernos como sujetos de derechos y agentes de cambios, hacer cambios en nuestros estilos de vida y sumarnos a la movilización social. Reconociendo mis derechos, subiré a mi perfil una foto del árbol que sembraré en mi casa, expresaré mi inconformidad con la instalación de los árboles de la vida y propondré un Programa de Plantación Forestal y Reforestación que sea planificado con especialistas, abierto a monitoreo y periódicamente evaluado. Necesitamos un programa que plante millones de árboles en nuestras reservas de biósfera y acuíferos. Hemos llegado al punto que necesitamos compromisos de este nivel.

Cambiando mi estilo de vida, tomaré conciencia de mis actos y pensaré dos veces lo que significa, por ejemplo, el desperdicio de alimentos. Todos los años se registra aproximadamente 1300 millones de toneladas de alimentos, que al final , representa horas y horas de trabajo de pequeñas y pequeños productores , litros de agua para ser cosechada , energía para ser procedas y toneladas de efecto invernadero. Para apoyar a los movimientos sociales de mi país, me uniré y participaré de los eventos que se publican en la página de Facebook “Solidaridad de las mujeres sin tierra”, que se organiza para apoyar a las mujeres que están incidiendo para que se implemente la Ley 717, ley creadora de fondos para compra de tierra para mujeres rurales, que tienen la intención de brindar crédito a las mujeres para la compra de su propia tierra, pero que no ha sido implementada desde su aprobación. Así las mujeres productoras no sufrirán los dobles estragos que les significa la sequía y las deudas por el alquiler de la tierra. “…porque nuestros sueños no se desalojan”

Mayo 2016 Volumen 40

¿EDUCAR EN MATERIA DE DERECHOS HUMANOS O CONTRIBUIR A LA IGNORANCIA DE LA SOCIEDAD? Por: Nereyda Muñoz Al ingresar a la carrera de Comunicación Social en la Universidad Centroamericana, UCA, se menciona un listado de las capacidades que podrá desempeñar un profesional de la comunicación, no obstante, esas aptitudes se convierten en una hipótesis construida por las autoridades académicas de la facultad. Hasta el momento todos indica que la Facultad de Humanidades y Comunicación tiene plena seguridad con el desarrollo académico y profesional de sus estudiantes, sin embargo, ¿Qué sucede cuando las (os) estudiantes de comunicación social no practican los valores éticos que les enseñan?, simplemente no están contribuyendo al progreso de la sociedad.

El jurista y filósofo Alejandro Serrano Caldera, invita a los (as) jóvenes a ejercer una participación constructiva que se fundamenta en la educación de los Derechos Humanos, y menciona: “una educación sistemática y permanente (…) en las universidades, en los colegios y en los medios de comunicación, se vuelve imprescindible para reconstruir las formas de la vida en la sociedad nicaragüense” (Caldera, 2013:8A). Por lo tanto, es ineludible instruir en materia de Derechos Humanos por aportar un cambio significativo a esta sociedad, aunque los centros de educación primaria, secundaria, técnico-vocacionales o de estudios superiores tienen la obligación de promover los Derechos Humanos, es preciso indagar por cuenta propia los términos asociados a la materia y reflexiones acerca del panorama actual que de esta se deriva. A propósito del panorama actual, el tema de Derechos Humanos está desvinculado de los medios de comunicación, bien se nota el toque de morbo que implementan ciertos medios como Canal 8 o Radio Ya, para mal informar y al mismo tiempo mal educar a la población. Estos medios sin el reflejo de empirismo y mediocridad, es difícil concebir que mientras en la academia se forman a los

(as) futuros profesionales con valores éticos, en el campo laboral esas enseñanzas quedan depositadas en el baúl de los recuerdos. La aseveración anterior sugiere que, cada profesional en el campo de la comunicación, está en la obligación de formar ciudadanos participativos que se apeguen al respeto, la responsabilidad y la justicia, claro está que no solo es tarea de los medios de comunicación, la sociedad en conjunto debe estar anuente a la formación de dichos valores. Otra tarea prioritaria de los medios de comunicación es, desligarse del gobierno y las empresas privadas, ya que esto no favorece a la independencia de criterio que se supone deben asumir, tampoco colabora con la integridad profesional por la exposición a la corrupción que se experimenta en el terreno. 81

De acuerdo con Rafael Ansón en El poder de medios de comunicación se enfrenta a un nivel cada vez mayor de exigencia, pero, como contrapartida son cada vez poderosos. Por eso sus dirigentes deberían someterse a un autocontrol cada vez mayor, ya que se trata de uno de los grandes pilares de la democracia (Ansón, 1999:2). Resulta claro, el grado de importancia que tienen los medios de comunicación en la sociedad, el punto es que, al parecer estos no están claros de cuán trascendental es la información que presentan, un medio tiene la capacidad de educar en materia de Derechos Humanos a la población, o bien destruir la existencia e importancia del conocimiento de los mismos. Así pues, la libertad de expresión inﬂuye considerablemente en la calidad del periodismo, si bien esta es un derecho humano y está ligada a la libertad de prensa, no es correcto que se divulguen contenidos que inviten a la violencia, al delito o incluso que dañen la reputación, honra e imagen de una persona. Entonces, que valide tendía el artículo 6 de la ley nº 201, el cual maniﬁesta: Los medios de comunicación, como parte de su función social para contribuir al desarrollo de la construcción de la nación, tienen l a responsabilidad de establecer acciones de divulgación y programas que promuevan la enseñanza de la Constitución Política y de los Derechos Humanos. (Ley Nº 201,1995, art.6). La contrariedad surge cuando hay leyes que regulan la materia, pero no existen personas capaces de accionar según lo que plantea la ley, no obstante, es válida la frase: la ignorancia de la ley no exime de su cumplimiento. 82

Por supuesto, al gobierno y sus allegados no les conviene que la ciudadanía nicaragüense salga del obscurantismo en el que se encuentra, en realidad, a ningún gobierno autócrata le conviene que sus súbditos sean capaces de juzgar, contrapesar o debatir lo que este dispone. En consecuencia, esto corresponde a un rasgo del nicaragüense, denominado personalismo, ya lo explica Emilio Álvarez Montalván en su libro Cultura Política Nicaragüense: “El primer elemento de la serie de contravalores de nuestra cultura política es el personalismo, expresado en el campo político, en la promoción de adhesión a una persona, (propia o ajena) más que a la causa” (Montalván,2000:71). Llama la atención, que en el años 2013 el Cenifh , recibió más de 1,600 denuncias de violaciones a los derechos humanos . “Del total de denuncias recibidas se concluyeron que 1,402 casos constatándose violación de derechos humanos en 975 casos” (CENIDH, 2013:7). Dicho informe menciona que, la Policía Nacional fue la más denunciada, siendo así, resulta claro que esta institución no práctica lo que menciona el segundo párrafo del artículo 97 de la Constitución Política: Tiene por misión garantizar el orden interno, la seguridad de las personas y sus bienes, la prevención, persecución e investigación del delito y lo demás que me señale la ley. La Policía Nacional es profesional, es apolítica, apartidista, obediente y no deliberante. (Const., 2014, artículo 97). Tomando el artículo como referencia y el informe del Cenidh, se puede deducir que la PN, no guarda respeto ni obediencia a la Constitución y preﬁere seguir los intereses personales del presidente de la República y aliados; este es un modelo de personalismo. 83

Junio 2016 Volumen 41

DEMOCRACIA Y POLÍTICA NICARAGÜENSE Por: Augusto César Will Guillén Todas las decisiones que va tomado últimamente la Corte Suprema de Justicia sobre los partidos electorales en Nicaragua, son un golpe bajo a la democracia, cerrarle la puerta a las personas que quieren ser candidatos a la presidencia es un acto antidemocrático, afecta la paz nacional y viola los derechos que tenemos todos de pertenecer y participar en la política nacional. Para mí una democracia sana es una en la que hay una variedad de partidos políticos, los cuales como ciudadanos podamos analizar, escuchar las propuestas, cuestionar y participar sobre la lección de los candidatos y no como otros partidos que tienen el mismo candidato desde hace treinta años sin darle oportunidad a otras personas, especialmente a los jóvenes. 84

Además de variedad de partidos políticos para que exista democracia debe consultarse a toda la población y en Nicaragua solo las personas mayores de cincuenta años toman las decisiones y solo ellos están en la política, nos han excluido a los jóvenes y nosotros somos la mayoría de la población. Y, por último, pero no menos importante, para una democracia saludable es necesaria la observación nacional e internacional, algo que el presidente Daniel Ortega ya nos dejó claro que no sucederá, sin tomar en cuenta la opinión de los nicaragüenses y violando la ley electoral, él ha decidido no permitir la observación, dejándonos unas elecciones con resultados pocos seguros y conﬁables con un estado controlado por un solo partido político. Como chavalo espero que los demás jóvenes lean este artículo, reﬂexionemos lo que sucede en Nicaragua y nos preguntemos ¿si este es el país que queremos?, los jóvenes somos la mayoría y deberíamos estar participando más, pues todas las decisiones en política y que afectan la democracia, también nos afectan a nosotros y nosotras.

Julio 2016 Volumen 42

BONO DEMOGRÁFICO, LA OPORTUNIDAD DE ORO DE NICARAGUA Por: Gerald Marcell Cabrales López Nicaragua actualmente presenta una condición única caracterizada porque somos se vive una vez y que esta es por un periodo determinado, dado que la mayoría de su población son personas jóvenes y en edad potencialmente productiva dónde aproximadamente el 60% de la población (entre hombres y mujeres) se encuentran en edades menores de 25 años (salud, 2012). En mucho de los países desarrollados la pirámide poblacional se encuentra invertida y es una población envejecida la que constituye en su mayoría su sociedad, por otro lado, nosotros vivimos una situación diferente dónde nuestra proporción de personas que conforman nuestra sociedad son en su mayoría jóvenes con energía y calidad para aportar a su país. Pero el tiempo sigue corriendo y estos potenciales trabajadores, intelectuales e innovadores siguen en una situación de rezago ya que ante ellos se presentan más dudas que respuestas a sus necesidades. 86

Este años se celebra una ﬁesta cívica en la que se juega la elección de nuestras próximas autoridades y por ende de nuestro rumbo hacia el progreso o al estancamiento como economía y como sociedad, considerando que el principal problema que agobia a la población nicaragüense es la cámara de empleo reﬂejado en las últimas encuestas realizadas a nivel nacional , sobrará en las propuestas electorales de quienes apuestan sus capacidades por lograr la banda presidencial, vender estrategias que de una u otra manera mejoren y solucionen las necesidades del país . Pero en ese afán de llevar progreso proponiendo un proyecto país incluyente que aglomere la participación de todas las instituciones estatales y de cada uno de los sectores de nuestra sociedad, es necesario se deje a un lado los rutinarios discursos políticos y se apueste con una nueva y “joven alternativa” con la convicción que sea ese 60% de nuestra gente, la punta de lanza del crecimiento y desarrollo de nuestro país.

Pero la fórmula no es tan sencilla como podemos imaginar para aprovechar eficientemente el bono demográfico, ya que para crear una nueva generación de jóvenes con eficientes capacidades que les sirvan de herramientas para su superación. Se necesitan inversiones que requieren de gran volumen de recursos disponibles para el gasto social y estas tienen que ser de carácter multidimensional indudablemente en esta fórmula se deben incluir la educación, infraestructura y tecnología como tridente para lograr el paso que siempre hemos soñado.

Se calcula que anualmente se insertan aproximadamente al mercado laboral 100.000 jóvenes (Nicaragua, 2015) por lo que desde mi punto de vista se necesitan verdaderas políticas integrales para que este grupo de la población podemos acceder a oportunidades que nos permitan estudiar, capacitarnos y tener las competencias para contribuir al desarrollo del país con el propósito que si estás personas logramos insertamos a empleos de alta productividad, la economía crecerá a ritmos más altos. Haciendo énfasis en mi propuesta aquí recae la importancia de la educación, la infraestructura y tecnología, dónde en el caso particular de la educación es necesaria saber que aumentar el gasto (en educación) no es lo suﬁciente , sino invertir para una educación de calidad que forme jóvenes que según como se quiere preparar profesionales que generan un alto nivel de producción que aporten un mayor valor agregado a nuestros procesos productivos y por ende a nuestra economía, así como se tiene que facilitarles el acceso a nuevas tecnologías a través de instituciones técnicas de calidad para que conozcan y manejen las nuevas metodologías de producción que haga de la juventud una mano de obra más caliﬁcada, pero todo indispensablemente de la mano de una inversión en infraestructura que genere las condiciones óptimas y necesarias en las que debe de prepararse una persona .Es necesario hacer llegar el empoderamiento de capacidades a las regiones más alejadas a lo interno del país invirtiendo en carreteras de acceso y escuelas, así como institutos técnicos para tener un impacto más íntegro y que sean estos futuros profesionales técnicos y universitarios el motor de una economía pujante al crecimiento. 88

Desgraciadamente la realidad es diferente considerando que nuestros trabajadores son poco productivos, lo que ubica a Nicaragua como el país con la productividad más baja de la región Centroamericana con tan solo $3,700 al año, cuando otros países vecinos como Costa Rica producen un promedio $13,000 por trabajador anualmente (Guerrero, Nicaragua con la productividad más baja del istmo 2015) , acompañado por una condición en la que 4 de cada 10 jóvenes en edad de trabajar se encuentran en desempleo (Guerrero, Desempleo Juvenil afecta a 400 mil , 2014)es aquí donde los futuros contendientes electorales deberían focalizar sus estrategias para generar cambios positivos que nos permitan heredar mejores condiciones a nuestras futuras generaciones. Nicaragua vive un latente riesgo debido a la abundante población joven que habita en nuestro país y consideramos que la mayoría de nuestros trabajadores pertenecen al empleo informal dónde se calcula que en 2014 , según datos del Banco Central de Nicaragua (BCN), el empleo informal aumentó, al pasar de 74.4 por ciento en 2013 a 75.2 por ciento , estos por su condición no son aportadores al seguro social por lo que si hoy que se tiene mucha disponibilidad de personas para estar empleadas y aportar a la caja del seguro social se sufren crisis para mantener a nuestros ancianos, que más cuando la pirámide de encuentran invertida y la mayor parte de la población esté en edad de jubilarse. ¿Cómo harán nuestras futuras generaciones para lograr que la cobija del seguro cubra a todos los futuros ancianos?, es una de tantas preguntas que nos podemos hacer como futuros jubilados, que solo podrán tener solución si existe voluntad de los principales actores, sector privado y gobierno de unir fuerzas para formalizar en mayor parte a nuestros trabajadores y reducir los niveles de informalidad.

Muchos economistas , sociólogos y conocedores del tema en la actualidad debaten constantemente en busca de una estrategia que permita a Nicaragua impactar en su bono demográﬁco, por lo que se debería ser prioridad de nuestros futuros líderes el priorizar el gasto social y sus políticas en inversiones en educación, infraestructura y tecnología de tal forma que los jóvenes (la mayoría en el eslabón poblacional Nicaragüense) los que líderes la próxima revolución de conocimientos que generen crecimiento y desarrollo para el país. Debemos de estar atentos y analizar a profundidad las propuestas de campañas políticas de los contendientes de las futuras elecciones generales a llevarse a cabo el próximo 6 de noviembre.

Agosto 2016 Volumen 43

NOS ROBARON LOS DERECHOS POLÍTICOS

Por: Anónimo

Este año hay elecciones presidenciales, lo que signiﬁca que habrá un nuevo gobierno o al menos eso dice la teoría sobre la democracia y nuestra Constitución Política, la cual prohíbe reelección. Siguiendo con mi escrito, en otro mundo paralelo dónde se respetan de verdad los derechos, los y las jóvenes, tuviéramos un rol importante en las elecciones. Los chavalos y chavalas tenemos derechos políticos y somos la mayoría en Nicaragua sin embargo los jóvenes siguen siendo apartados a un lado por los partidos políticos, solo los mismos fósiles que ya nos aburren y a los no le creemos nada.

Y si dan espacio a los jóvenes es sólo es para que llenen plazas, vayan a manifestaciones o se anden peleando los unos contra los otros. ¡Es momento de que nos dé dejen de utilizar!¡Ya es hora de que nos den verdadero protagonismo en las decisiones del país! La semana pasada los partidos presentaron todas sus listas de diputados y diputadas, pero en ellos no hay jóvenes, no hay ningún candidato a presidente joven: siempre los mismos oligarcas o anti imperialistas que solo hacen leyes que beneﬁcian a los grandes empresarios, porque yo aún en la calle sigo viendo niños, niñas

y jóvenes limpiando carro, vendiendo chucherías, etc. Sin ir a la escuela, lo cual es otro derecho de la juventud “Derecho a la educación, pero de calidad”. Ojalá todos los jóvenes, que somos más del 70% de la población nicaragüense, o sea la mayoría logremos despertar y analicemos, planteemos y tomemos las riendas del país: a como dice la canción ver Molotov “dejemos de seguir una bola de pendejos que solo nos llevan por donde les conviene”

Septiembre 2016 Volumen 44

Por: El suspendido

NO TENGO POR QUIÉN VOTAR

Cuando comenzó el año, aun creía que podría ir a vota al menos lo pensaba, ya que desde anos anteriores todos y todas hemos visto como la democracia en Nicaragua ha venido deteriorándose, sin embargo, hace dos meses atrás aún creía en algo. Después que la Coalición Nacional fue despojada de la personería jurídica para participar en las elecciones presidenciales de este año y fue otorgada a otra persona, la cual seguramente está aliada con el partido de gobierno, me dejaron sin tener por quién votar. Si bien es cierto, quizás la Coalición tampoco era la mejor opción, pero era una oportunidad para salirnos de híbrido porque une el uso de las fuerzas de represión con el poder económico de una manera que no se vea tan explicito, pero si lo es. Y así llegamos a casi dos meses de las elecciones presidenciales en medio de una encrucijada, sin una variedad de partidos políticos, sin opciones, con un Estado totalmente obediente al partido de gobierno, sin opción de nada, yo dejo mi opinión hasta aquí y dejo estas interrogantes ¿por quién vamos a votar, si no hay opciones? ¿Estamos realmente viviendo una democracia? ¿Irán a votar? 93

Noviembre 2016 Volumen 45

06 DE NOVIEMBRE Por: Chica Flor

Un puñal ensartado que ha dejado abiertas las venas de Latinoamérica un arañazo en diagonal sobre el mapa de Nicaragua el canto interrumpido de un alacaraván un nido sin crías una silla vacía un rostro sin boca las urnas polvosas y 6 de noviembre.

Diciembre 2016 Volumen 46

EL QUE NO SABE NADA, DE NADA SE PREOCUPA Por: Harvin Cruz En los últimos años Nicaragua ha sufrido cambios signiﬁcativos en el sistema educativo desde el 2007 el MINED ha tenido dos ministros y ejecutado desde entonces seis estrategias educativas, lo que ha conllevado a una inestabilidad en la calidad de la educación inicial y media. Lamentablemente la educación en nuestro país es un desastre aﬁrma el exministro de educación Fernando Cardenal. Puesto que de 100 estudiantes que ingresa a primer grado solo 50 terminan la primeria. Así mismo de los 50 que ingresan a secundaria solamente 25 llegan al bachillerarse, lo cual es una tragedia para cualquier país.

Puesto que estamos hablando de calidad, lo más razonable sería preguntarnos ¿Qué sabemos de calidad? Creo casi nada por la escasez de datos brindados y la abstención de participar en las evaluaciones regionales y de nivel internacional que se realiza cada año. En definitiva, estas ayudarían a conocer las fortalezas y debilidades que está teniendo la educación en Nicaragua. Es necesario recalcar que de esta manera al compararnos con otros países podemos tener una visión más clara sobre donde debemos dirigir nuestros esfuerzos. También podemos mencionar los exámenes de admisión que realizan cada año loas dos principales universidades públicas del país UNI y UNAN, estas dos sirven como otro indicador de calidad. Pero los resultados son vergonzosos, puesto que cada año el número de estudiantes que logran aprobar en ellas es cada vez menor. Más de 13 mil personas se matricularon para realizar el examen de admisión para el año lectivo 2015 de la UNAN, donde solo el 8.76% aprobó el examen de matemáticas y 24.5% el examen de español. Por otro lado, en la UNI solo es 5.01% de 2, 513 estudiantes aprobaron el examen. Indiscutiblemente se evidencia la necesidad del mejoramiento de la calidad escolar. En síntesis, nos encontramos de cara a un sistema de educación ineficiente, tanto por la baja inversión que se hace por la educación, como el no tener un sistema definido para ésta. Y al no tener una educación de calidad nos lleva a seguir estando entre los países más pobres del mundo, puesto que para reducir la pobreza se necesita educar en conocimientos que puedan competir con el resto del mundo, creando profesionales competentes para cualquier función que se requiera y esto solo se podrá lograr al hacer una mejora en la calidad tanto de maestros, centros educativos y la adecuación de la educación a las necesidades de este siglo. Invirtamos en la educación y seremos libres de la ignorancia. 96

Enero 2017 Volumen 47

ENTRE FRONTERAS Por: Violín lírico Soy un mar de venenos cruzados, una espina que se entierra desde dentro. Llevo en los talones un ancla de penas ocultas, un oráculo del tiempo reprimido que gime en abrazos incisivos.

Febrero 2017 Volumen 48

CRISTO NO HABITA EN CHOLOMA Por: Lesther Brenes Salazar

Si Jesucristo viviera en Choloma, Abordaría con cansancio el rapidito en el bulevar del norte, Con pesar llegaría hasta el centro de San Pedro, Con sus desgracias a cuestas Y el miedo en la garganta, Vería con esperanza los espejismos que se forman en las maltrechas calles, Calcinando cualquier posibilidad de calmar la sed, Ésta no sería una sed común y corriente, No habría esponja ni vinagre, Solo sudor y nerviosismo, Habitarian en los ojos de cristo, De cara al golgota, La gran ciudad.

Si cristo hubiese nacido en Choloma, Estaría acostumbrado a los tiroteos, Contaría en la avenida el vaivén de las personas, Comería baleadas y gritaría su venta, Haría un recuento de los amigos que ya no están, Patearia con tristeza las latas Y sería habilidoso esquivando las balas, Trataría de ganarse el pan. Si Jesús habitará en los altos de Choloma, Se habría acostumbrado a los infortunados sucesos, Al titular de los periódicos, A los viajes sin regreso. Si papachu se domiciliara en Choloma, Sería extorsionado y metido en miedo, En el mejor de los casos sería cruciﬁcado, De nuevo. Si Jesucristo viviera en Choloma, Habría regresado a las cinco de la tarde con la venta repleta, A esperar su buseta. 99

Pensaría en su familia, En lo duro de la vida, Vería la ventana y estaría preocupado; Tendría dos amenazas. «El impuesto no ha pagado» Se bajaría del rapidito y sería secuestrado, Aparecería en otro punto de la ciudad ensabanado, convertido en un guiñajo, Lo habrían aventado desde una camioneta, Su cabeza por otro lado; Le habrían arrebatado el alma en plena carretera, Por otros hombres sin identidad concreta, Saldría en las noticias, Lo hubieran maquillado como un antisocial e intentarían resucitarlo, Expectante el telediario. Si el hijo de dios hubiera nacido en Choloma, Habría intentado escapar del país varias veces, Tendría el don de multiplicar los peces Y trataría de llenar de comida los platos, Con su bajo salario, Habría alternado entre Herodes y Pilatos, Se habría vuelto mártir de otras causas, No creería en las autoridades Y tendría un sufrimiento real, Ante la noticia de su muerte tendría que haber bajado Jehová, A reconocer a su hijo en medicina legal.

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Ilustración por: Solange Contreras Marzo 2019/edición 49

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Abril 2017 Volumen 50

VERDAD Por: Solange Saballos Empuñé la lira. Recité el mundo no ha cambiado. mi voz es la que se ha revuelto, profunda, sobre sí misma. Sonó fuerte, Sonó real. La han creído sin quererlo. Suena a fuerza porque es verdad y la verdad es la fuerza de mis palabras. 102

Mayo 2017 Volumen 51

EMPRENDER PARA NO PADECER Por: Clarissa Montenegro

La vida laboral resulta extenuante: jornadas en la oﬁcina que parecen interminables no nos permiten contar con el tiempo que desearíamos ocupar para otras actividades más gratiﬁcantes u ociosas. Sin embargo, ni siquiera el poco espacio que nos quedara podría ser ocupado para tales cosas sin el indispensable dinero. Pero no nos han enseñado que el dinero puede venir de otras fuentes, y no necesariamente de un puesto en una empresa. Emprender parece ser la palabra del siglo XXI. Nunca había sido más sencillo comunicar la existencia de algo o alguien, por lo que ya no se necesita de tantos mediadores para hablar sobre nuestras capacidades o talentos.

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El mundo hiperconectado da la posibilidad de trabajar tranquilamente desde casa, pero pocas personas están explotando esa oportunidad en nuestro país. Sea por desconocimiento, temor o pereza se pierden de un ingreso que está ahí por la simple razón de no decidirse a aprender cómo obtenerlo. Nos han acostumbrado a tener que recurrir a un empleador para generar dinero. Nos han enseñado que, sin el apoyo de una empresa, es imposible que podamos sobrevivir. Nos han educado en las escuelas para ser esclavos, sin decirnos que nuestro potencial es lo suﬁciente como para brillar por sí mismo. Emprender para no padecer abuso laboral, jornadas sin respiro, estancamiento laboral, ausentismo y demás males depende de nuestra voluntad. Este no es un fenómeno producto de la revolución digital: desde siempre han existido rebeldes que se han negado a entregar su preciado tiempo y han preferido luchar por sus propios medios para subsistir. Y lo han conseguido. Muchos se han vuelto millonarios. Otros se han conformado con ser los dueños y señores de sus horas. Basta de quejarse de las condiciones. Tomemos el destino con nuestras propias manos y forjémoslo a como creamos mejor para nuestra vida. Sólo queda empezar.

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Junio 2017 Volumen 52

CAMBIO DE HOGAR Por: Amy Wilson

Vivía en Bluefields, muy cerca de la playa. Disfrutaba de una vida relajada y sin preocupaciones, hasta el día en que mi familia decidió mudarse a Managua, en busca de más oportunidades de trabajo. Estaban hartos de ser pescadores y querían que sus hijos estudiaran en vez de seguir con una vida ociosa, a la espera de algún cargamento que llegara del mar a corromperlos. Yo misma me vi obligada a trabajar. Tenía que levantarme muy de mañana a preparar los patíes y pan de coco que vendía en mi nuevo barrio. Recorría sus calles polvosas, tratando de acostumbrarme a las maneras de la gente del Pacífico. El barrio donde vivía estaba ubicado en La Subasta, un lugar bastante deforestado, caliente y un tanto peligroso. Lo detestaba, lloraba, añorando mi océano y libertad. Deseaba volver a mi Bluefields amado.

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Poco a poco fui mejorando mi español. Al llegar casi no me comunicaba, pues los vecinos se burlaban de mi acento creole y yo ni siquiera quería hablar con ellos. Sin embargo se enamoraron de mi panadería, así que a veces que estaba cansada me detenía a platicar con ellos. Como éramos pobres yo aún no terminaba secundaria, y no podía seguirla sino aprendía mejor el español, el único idioma en el que impartían clases a mi alcance en el Pacífico. Seguí practicando con mis clientes, y luego con libros para mejorar la ortografía. Logré entrar a la preparatoria de la universidad pública, y recuperé los años que había perdido jugando en la costa. Acto seguido empecé a estudiar inglés, la única carrera que me llamó la atención porque me hacía conectar a mis raíces. Para poder costear mis estudios tuve que entrar a trabajar a un call center. El acceso no se me dificultó por mi dominio nativo del idioma, pero sí me costaba lidiar con los gritos de los clientes. Han pasado cuatro años desde que empecé a laborar aquí. He ahorrado lo suficiente para abrir un negocio, por lo que sólo estoy esperando a terminar de estudiar. Quiero retornar a Bluefields, reencontrarme con mis amigos de infancia, ayudar a mis padres y tener una casa familiar en la que recibir a mis hermanos, muy cerca de lo que más amo: la playa.

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Julio 2017 Volumen 53

DERECHO A DENUNCIAR Por: Benjamina Zeledón

Cada día las redes sociales se humanizan más, pues compartimos prácticamente todo con ellas: familia, amigos, negocios… Y denuncias. Hace pocos años mirábamos las denuncias en redes sociales como algo fuera de lo común: el espacio para denunciar solía estar reservado para los medios de comunicación, pues eran estos quienes poseían la capacidad de difundir un mensaje masivamente. Todo esto cambió con el Internet, el abaratamiento de la tecnología, la llegada de los smartphones y la gran importancia que iban tomando las redes sociales. 107

De repente las denuncias ya no eran inusuales, y llegaron a ser tan comunes como diversas sus temáticas: abusos, robos, abandono, violaciones y mucho más circula todos los días en nuestras cuentas. Lo novedoso era que ahora no solamente provenían de los medios, sino también de cuentas personales. Que una denuncia salga desde una cuenta personal genera un sinfín de reacciones que van desde muestras de apoyo hasta ataques directos hacia el o la que escribe la denuncia. Como dicen popularmente, el escándalo es el pecado, y muchos dedos irreflexivos acusan a quien se atreve a hacer una denuncia pública de querer llamar la atención y así lograr fama. Nicaragua no se caracteriza por tener un sistema judicial que se preste a ayudar rápidamente a sus ciudadanos. La burocracia, los prejuicios sociales y la antipatía de las autoridades tienen como resultado que no todas las denuncias sean tomadas con la seriedad exigida. Entonces, ¿qué nos queda? La denuncia social manifiesta en el poder de las redes sociales. La denuncia debe manifestarse por este medio cuando el fin es advertir a los demás de posibles peligros o atropellos a la libertad. Solo llamando la atención se puede tocar determinados temas que aún son considerados tabú. La denuncia es un derecho que no se debe criminalizar. Es un asunto que se debe dialogar, conversar o debatir pero jamás silenciarla. Si la silenciamos estamos contribuyendo a formar una masa adormecida, temerosa e inconforme condenada al abuso y la infelicidad. No callemos atropellos.

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Agosto 2017 Volumen 54

¿QUÉ ES SER JOVEN EN NICARAGUA? Por: Cristal Espinoza Gaitán

Es tener que… porque tienes que, no porque quieres. La ruta 117 no se detiene y siempre va demasiado llena; conocemos la situación de nuestro gobierno y esperamos que nuestros tuits y posts afecten la moral de la dinastía y de la empresa privada. ¿Qué es ser joven en Nicaragua? Es luchar contra los dolores matutinos por ﬁbromialgia y esperar más de tres meses para que en el Militar te den cita con un reumatólogo. También es llorar por tu muerto y saber que nadie más le recuerda aunque éste fue mejor escritor que los muertos que están de moda. Nicaragua se concentra en la Capital y el corredor seco está ausente, y se ve de reojo como a un autista que existe, pero no le entendemos. Los medios de comunicación son un intento fallido de producción de prensa, desde las entrañas de cada uno emerge la ignorancia que adoptan para estar a la altura de las redes sociales. Y todos somos emprendedores; el trabajo informal se matiza como el ideal de los “millenials”: “ser tu propio jefe”, es decir, informal, sin prestaciones sociales, sin futuro, sin proyección, porque en las empresas el sueldo mayor al que aspiran las personas con más cartones acumulados es de 500 a 800 dólares al mes; el salario mínimo es de C$ 6,000 y conozco personas que solamente les pagan 3,000 córdobas al mes, pero en los índices Nicaragua está progresando. 109

No hay arte; los grupitos compuestos también por jóvenes buscan el bien individual, los puestos que te aseguren becas extranjeras, aunque esto signiﬁque lustrar un par de botas al mes. Ser joven en Nicaragua es la búsqueda exhaustiva del bien familiar, del bien mental y del bien físico, bienes que no llegan pero que esperamos de todas maneras. Escribir sobre el alcohol y las drogas está desfasado; pero los A.A y N.A no dan abasto. El joven en Nicaragua, si no es turista, envejece. Si no tienes tres lenguas en tu boca vales menos, si eres cantante debes ser yunta de los Cardenales, y así sucesivamente luchamos por hilvanar una cuadrante de la gran telaraña que dirigen los que no tienen voz ni rostro, pero sí bolsillos llenos. Los ancianos de deshacen bajo el sol de mediodía empujados por la demencia o el hambre. Los jóvenes no somos víctimas, tenemos lágrimas teñidas del color que preferimos en nuestra niñez. Lo verde no está de moda, y las mejores oportunidades son una motocicleta y una casa en una urbanización construida en un cauce natural con las medidas mínimas de cuarenta y cinco metros cuadrados (todo junto, así te lo venden, como lo último en confort y comodidad); somos la mentira de nuestros padres y las mentiras que a ellos le dijeron y las mentiras que le diremos a los futuros jóvenes cuando nos pregunten: ¿qué pasó con el agua? 110

Septiembre 2017 Volumen 55

LA INTERMITENCIA DE LOS SUEÑOS DE LA JUVENTUD NICARAGÜENSE Por: : Henry Jaime Duarte En nuestros tiempos, y en nuestra Nicaragua, los jóvenes en su contexto nos encontramos asediados por una serie de desafíos, en todos los ámbitos, empezando por el económico, que, en deﬁnitiva, despliega en mayor secuencia los demás procesos de nuestras vidas. Entre las diversas cargas ó si se desea desde el punto de vida más romántico “retos”, que se presentan, tenemos los siguientes; “son ustedes el futuro del país”, “ahora te toca a ti”, “debes aprender esto o aquello” entre otros. De esta forma nos entregan una batería de responsabilidades que, sin medir nuestras condiciones, circunstancias y contextos, nos someten. Desde esta perspectiva, existe una intermitencia que es decisiva para cualquier joven, esto es; el trabajo. Si bien nosotros abogamos por más empleo en el país, en especial la juventud que necesita aprovecharse a sí mismo en el llamado bono demográﬁco. 111

Sin embargo, no tenemos las herramientas necesarias para trascender en ese paradigma, tenemos cada vez más empleos que son dispares en cuanto a sus condiciones y salarios, las brechas que emergen vinieron para quedarse, para dibujar un mundo surrealista, un mundo utópico y a la vez con una distopía inmanente. El silencio sobre la calidad del empleo para un joven parecer haber sido ya naturalizada, en los medios de comunicación en sus distintas plataformas, tenemos de todo, menos de temas que cuestionen tal tópico, es más, por lo visto, los medios ahora viven de lo que se hace “viral”, es más rentable. Si tomamos el tiempo para repensar en este tema sobre el empleo en la juventud, hay que detenernos no sólo en lo cuantitativo, sino, que también hay que analizar lo que llega a sentir un joven en una etapa que se supone es para desplegar y desquebrajar el conocimiento. Por experiencia propia, y con un acervo de causa, es insoslayable tener la sensación de vivir sin estar viviendo cuando se trabaja y estudia al mismo tiempo, y no, no me reﬁero al pleno empleo que más de alguna persona llega a tener en esa etapa de la vida. Siempre hay que situarnos en los otros tipos de empleos, y cómo estos diversos empleos, trastocan, y en esa misma línea van determinando nuestros sueños, aspiraciones de conseguir una mejor posición en la conocida movilidad social.

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En la historia y en nuestra contemporaneidad los jóvenes se emplean en las zonas francas, en la pulpería del barrio, en la ferretería, en la empresa de productos varios como repartidor, en las panaderías, en las empresas de gaseosas, en los mercados para vender ropa, y en mayor medida por las agencias de publicidad que sólo necesitan a cualquier mano de obra barata, para que entregue panfletos en la entrada de cualquier centro o calle. Y por qué no, también hay que señalar a las sin números de Ongs que en su roll más “humano” convocan a la juventud a sumarse en las filas de su voluntariado, con el fin de expropiarle sus sueños y anhelos haciéndoles creer que son altos candidatos para emplearse con ellos, para luego agradecerles por su “ayuda solidaria”, claro, en el mejor de los casos. Una vez en este panorama, lleguemos a la siguiente elucubración; ¿Cómo el trabajo en vez de ser un medio de dignificación e inclusión social para la juventud se convierte en toda una parafernalia instrumentalista de costo-beneficio que segrega y mutila los sueños memorables de un joven que crece con las expectativas de ser autónomo y de coadyuvar a sus allegados? ¿Qué posibilidades existen para un joven de obtener un empleo integral aun cuando este se encuentre debidamente cualificado para desempeñar sus funciones? ¡Debemos hacer un alto, y ser sigilosos! Cuando se nos contrata la frase típica suele ser: “aun estas chavalo (a) ese empleo es lo mejor que podes conseguir” … Con este tipo de “alientos” hay que ser críticos, la vida entera se puede ir, y las condiciones, las realidades, el clima laboral, llegan a ser el mismo. En suma, todo lo que llegamos a atravesar se convierte, de a poco, de a ratos, y en síntesis en una panoplia de puras intermitencias. 113

Octubre 2017 Volumen 56

SALUD MENTAL Y AUTOCUIDO Por: Henry Jaime Duarte Desde que estamos en el útero, los seres humanos emprendemos un proceso de cambio que continúa durante toda la vida y no se detiene. Pasamos de ser una cédula única a ser una persona que vive, respira, piensa y habla, pasamos por cambios durante la vida que tienen aspectos en común; las/los bebés crecer y se transforman en niñas/os, que siguen creciendo hasta convertirse en personas adultas que comparten características humanas, que, a su vez, siguen pautas comunes. Comprender el desarrollo de las personas a través del ciclo vital puede ayudar a las personas a entender y manejar las transiciones de la vida: la niña/el niño que recién aprenden a ir al baño sola/o que va a la escuela por primera vez, la mujer que vuelve al trabajo después del permiso de maternidad, la persona que cambia de carrera o que está por jubilarse, la viuda o el viudo que afrontan su pérdida, la persona que lucha con una enfermedad terminal. 114

Durante cada etapa del ciclo vital, tenemos experiencias y vivencias que suscitan cambios y, por tanto, van aportando a nuestro desarrollo, porque nos invitan y a veces obligan a adaptarnos. Ese “adaptarnos” significa aprender a responder de una u otra forma a los distintos estímulos que se nos van presentando, y como nos adaptamos dependa la que de las diferencias individuales: salud, inteligencia, temperamento, personalidad y reacciones emocionales, así como del contexto: casa, comunidad y sociedad en que vivimos, las relaciones que cultivamos, la escuela a la que vamos y a que dedicamos el tiempo libre. La salud no se centra o no debería hacerlo en su totalidad en el abordaje por trastornos mentales y enfermedad, aunque si es importante hacerlo, sino en fomentar en las personas un estado de bienestar en el cual el individuo consciente de sus propias capacidades, puede afrontar las tenciones normales de la vida, puede trabajar de forma productiva y fructífera y es capaz de hacer una contribución a su comunidad. Por tanto, hablar de salud mental es hablar de prevención y autocuidado. El auto-cuidado es la práctica de actividades que los individuos realizan en favor de sí mismos para mantener la vida, la salud y el bienestar; implica autoconciencia y autoconocimiento, así como reconocer: Las necesidades tanto físicas como psicológicas Los problemas reales o potenciales de salud. Las competencias y habilidades personales. Las actitudes y creencias o filosofía de vida. Los factores que limitan o impiden el aprendizaje. Los recursos de apoyo de que la persona dispone. El auto cuidado también implica planificación y puesta en práctica, para eso podemos tomar en cuenta los siguientes pasos: 115

Establecimiento de objetivos a corto, medio y largo plazo. Planificación de las actividades concretas a realizar. Determinar las prioridades de actuación. Identificar los recursos de apoyo disponibles. Es de suma importancia reconocer que diariamente y a cada momento cada persona toma decisiones con respecto a su autocuidado, y estas influyen directa o indirectamente en su propia salud mental. Por ejemplo, la higiene del sueño, la cantidad de tiempo que se descansa, hábitos de alimentación ¡que importante es desayunar!, las relaciones que establecen, hablar o callar ante una situación difícil, las actividades lúdicas que se realizan o no, por mencionar algunas. ¿A quién podés recurrir para saber más sobre salud mental y plantear estrategias de autocuidado para vos? Podes hablar con una/un profesional de la salud mental, como una psicóloga/psicólogo o un psiquiatra sensibilizado sobre el tema. Como profesionales reconocemos que cada aspecto del desarrollo afecta a los demás, y en su ese sentido, comprendemos la interrelación existente entre la dimensión biológica, la psicológica, la social y la espiritual de las personas, lo que nos ayuda a ver a la persona desde su contexto para facilitar y acompañar procesos de forma adecuada. Sin estigma y sin miedo, hablamos de salud mental.

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Noviembre 2017 Volumen 57

550 Por: Lucía Isabel Parés Los estereotipos existen desde que el humano comenzó a estudiarse a sí mismo. El afán de acomodar a la gente en cajas y en categorías no es nuevo ni extraño, por lo que el subestimar la inteligencia de un joven por su edad es lamentablemente muy común. Este es un error por diversas razones, entre ellas el hecho que, como nuevas generaciones, tenemos a nuestra disposición la más amplia documentación de la historia de la humanidad, que nos cuenta sobre los experimentos de civilizaciones lejanas y proyectos de naciones cercanas, y nos indica qué rumbo tomar en el presente. Es de conocimiento (aunque no de práctica) común que quienes no conocen su historia están condenados a repetirla, y la mayor prueba de este postulado es la diversa gama de mandatarios que plagan nuestras naciones latinoamericanas, y que pertenecen a un grupo del que poco se habla, pero del cual se debería discutir mucho más: los populistas. El populista tiene un variado catálogo de características de las cuáles elegir para manipular y someter a una nación a su voluntad y sus intereses, y entre los más populares se encuentran la división entre el pueblo y el anti pueblo, las promesas irreales hechas a un grupo de gente desesperada, el asociar el terror y el hambre con términos y teorías que nunca han llegado a nuestros territorios (como el libre mercado) para que la población se convierta en enemiga del verdadero progreso, la defensa de los derechos sociales de las “minorías” y 117

de los “oprimidos” en lugar de los derechos individuales (pues, al ﬁnal, la minoría más pequeña de todas es precisamente el individuo), adornar términos propios de su ideología con la palabra democrática para intentar legitimar sus engaños, la creación de distracciones o cortinas de humo para mantenernos enajenados en el mismo círculo sin ﬁn, y mucho más. Es verdad que son generalmente los gobiernos de izquierda los que promueven este tipo de tácticas, pero el populismo puede ser tanto de izquierda como de derecha. Las señales son claras en ambos lados. El objetivo del populismo es siempre el mismo: llegar al control del Poder Ejecutivo para luego apropiarse de los otros Poderes, comprar adeptos con promesas del cuidado y dádivas (que no vienen siendo gratis porque los pagamos con impuestos) de Padre Gobierno, formar alianzas con otros regímenes totalitarios del territorio para tener algún tipo de respaldo internacional, oprimir la libertad de expresión primeramente y el derecho a la propiedad privada y la vida más adelante, y continuar acallando hasta robar lo más posible, y repartirse entre sus compinches. Una vez destruido el Sistema, huyen del desastre, y nos toca a nosotros la tarea de reconstruir y reinventar el proyecto de Nación. El gobierno debe ser limitado, y tiene la obligación de asegurarme tres derechos inalienables: vida, libertad, y propiedad. Más allá de esto, no debería meterse en mi vida y mis decisiones. Pero en sistemas débiles como el nuestro, lo hace. ¿Creo yo que en Nicaragua reina el populismo? Absolutamente. Pero la solución es real, y es accesible; debemos invertir nuestro tiempo y otros recursos en lo que no nos pueden robar: el intelecto. La batalla que debemos luchar y ganar, es la de las ideas, porque son esas ideas, ese conocimiento y esas verdades, las que nos harán libres. 118

Enero 2018 Volumen 58

PROTESTAR NO ES HACER GUERRA Por: Jorge Campos Por medio de la observación podemos entender algunos de nuestros actuales fenómenos sociales, muchos de estos originados principalmente por una corriente de pensamiento transferida en kit por generaciones. Nací a ﬁnales de los años 80. Mis padres, y demás antecesores vivieron la Revolución Sandinista, pero de sus bocas yo nunca supe nada. Fue hasta en el colegio y por los libros de historia que fui descubriendo esa herida abierta en los nicaragüenses que no quisieron afrontar el duelo, y se acostumbraron a la evasión como esencia en la búsqueda de la felicidad y el equilibro. Ciertamente una guerra tiene afectaciones en todos los niveles, para todos los sentidos y en todos los campos. Más de treinta años después y Nicaragua aún tiene esa cicatriz infectada en la frente. Y es precisamente la reproducción de ese arrastre evasivo como método inequívoco post revolución lo que no ha permitido un verdadero crecimiento de conciencia colectiva. 119

Es el 2018 y continuamos hablando del impacto insuperable de la guerra de los ochenta. Todos los actuales políticos que ostentan cargos públicos participaron activamente en ese episodio histórico, y se aferran a ésta como único y más certero aval del rango alcanzado, como reconocimiento histórico del que se sienten merecidos. Porque por el momento, contar con experiencia en un conflicto bélico es el más loable mérito para optar a cualquier cargo público de este país, dejando a un lado las capacidades cognitivas o estudios realizados, lo que podría explicar la porfiada y perniciosa oposición a un relevo generacional. En la medida que conozco a nuevas personas me doy cuenta que quienes tienden a ser más manipulables, son quienes expresan una necesidad urgente de alcanzar la felicidad plena en todos los aspectos; logrando, gracias a ese idealismo, únicamente la frustración. Esto como resultado de los conceptos transferidos por una generación herida: la felicidad sólo a través de la ignorancia y la paz sólo a través de la evasión. Y en algunos casos ese concepto se solidifica por la errada interpretación de la industria de superación personal: porque nada nos mantiene más felices que el hecho de no saber de nada que no sea del Yo, indistinto a su implicancia para nuestro entorno. Es sólo a través del desconocimiento como dogma que se logra la aparente felicidad, ya que nos evita disgustos y mal sabores. Nos enseñan a buscar la verdad, pero no nos enseñan que la verdad conlleva responsabilidad y por su uso trae consecuencias: la verdad nos hace libres, pero no felices porque aturde. Evitar el debate, la controversia, negar que existe diversidad, produce estabilidad emocional. El miedo a lo diverso, a lo desconocido está disimulado en el silencio autocompasivo, al que no queremos renunciar por falta de voluntad, y es esa postergación de asuntos importantes la que nos asfixia bajo el antifaz de la indiferencia. 120

En nuestro país es común escuchar la frase “A vos te gusta hacer la guerra” en reproche cuando se trata del legítimo derecho de la defensa de un pensamiento o una acción. Se nos ha enseñado que lo más fácil es lo ideal: ignorar y callar, en lugar de debatir con respeto y tolerancia, sin violencia. ¿Por qué protestar o quejarse es ocasionar guerra? ¿Por qué debatir o refutar es sinónimo de confrontación violenta? Es normal ver cómo en muchas ocasiones las personas se tragan el maltrato de otro en la vida cotidiana, y por autocompasión se justiﬁcan a sí mismos: “Es que preﬁero mantener la paz”.

un desarrollo honesto y trascendental de conciencia colectiva desde la individualidad. ¿Qué somos? ¿Qué aspiramos? Hablar de paz y felicidad desde el confort es hablar de indiferencia e ignorancia. Jamás habrá cambios sociales evidentes si no empezamos por fomentar y transferir de aquí en adelante una cultura crítica de sano debate. Protestar no es hacer guerra, al menos no violenta, sino resistir al silencio. Podemos decidir destruir lo que se nos ha heredado hasta el momento: una falsa idea de vida.

¿Qué es paz? La evasión sólo concede una falsa paz que anhelamos por ese idealismo que nos han inculcado en complicidad con el silencio. Consentir el slogan “¿Quieren ser felices? Manténganse ignorantes” como doctrina infalible de vida. Pero una felicidad ﬁcticia, porque una felicidad realista procede de la administración de la verdad y su aplicación ética en el entorno, únicamente gracias a 121

Febrero 2018 Volumen 59

SANGUINARIOS Por: Pablo Antonio Alvarado Moya Yacen inocentes tirados en el suelo, Tiñen con su sangre la tristeza del mundo. No sopla el aire de antaño, Aquel que te abrazaba contra su impoluto pecho Haciéndote sentir a salvo. No se oye la música afable de los pájaros Ni el tintineo de las hojas. ¿Dónde sepultaron la risa del pueblo? ¿Alguien la recuerda? Aquella despojada con disparos Bajo un cielo sin rostro.

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Marzo 2018

LA HEREJE

Volumen 60

Por: Francisco Armas Y le quisieron enseñar a ser niña, señorita y dama, La intentaron domesticar. Y le quisieron enseñar a crecer, Para que usara algo de carmín en sus labios, Como la rubia, de la novela de las ocho. No le contaban sobre la vida, La soledad, el amor, la tristeza o la pasión. Ella debía preocuparse por verse bonita, más que cualquiera, Sin saber hacerlo, debía ser: princesa, esposa, madre, amante y esclava. Luego de cambiar las muñecas por los cigarrillos, Entendió que ella era cosmos y diosa, Que era sus propias ﬂores y frutos, Sí, el fruto bendito de sus sueños, de sus ilusiones y deseos. Entendió que debía desaprenderse y aprenderse de nuevo, Que una costilla no le era suﬁciente, Ella era cuerpo: con espíritu, mente y vida, No estaba dispuesta a cumplir promesas de otros, Promesas ajenas, A cargar culpas, cruces y pecados que no le pertenecían, Evidentemente aquella mujer, No estaba dispuesta a ser una estadística más, Menos aún una esclava.

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Abril 2018 Volumen 61

EL RESPETO POR LA NATURALEZA, UN PENSAMIENTO MILENARIO DEL PUEBLO MAYANGNA Por: Lusben Tay Los indígenas mayangnas tienen su propia manera de ver y explicar su origen y su futuro. Ellos creen que toda la creación tiene vida, los árboles, animales y los minerales que hay en las profundidades de la tierra también tienen vida. La naturaleza, las cosas, los animales, cada cosa tiene un señor, un dueño que los vigila y protege, es el Di Daniwan. El señor le ayuda al indígena, así como también se le opone. Los animales que son más fuertes y más numerosos que los hombres, son a la vez sus parientes, vecinos o enemigos, los consideran seres iguales, por lo que hay que mantener buenas relaciones con ellos. El señor le concede al hombre lo que necesita, pero le castiga cada abuso y, exige su vida o la vida de sus hijos con enfermedades que varían de acuerdo al Walasa o señor de los animales, algunas veces la persona desaparece sin ningún rastro en la montaña, otros perecen por ahogamiento en los ríos. Cuando una persona va al monte a trabajar y se encuentra con el señor de los animales en forma de un animal, es seguro que se enferma por haber visto al Walasa. 124

La selva es hermosa y da miedo al mismo tiempo, amenaza y protege. Cambia su naturaleza y se transforma al igual que sus habitantes, a veces sólo se dejan ver como sombras fugitivas, desapareciendo en seguida o se pone delante con gesto amenazante y sin querer ceder el camino, se convierte en serpientes, otras veces en tigres y a veces en un Walasa, espíritu bueno o malo que puede transformarse en lo que quiere. Al desaparecer el bosque, lugar de los espíritus, los ancestros se alejan y se regresan al Malam. Al alejarse los espíritus ancestrales, el indígena también se extravía y queda sin el espíritu de sus ancestros, entonces otro espíritu diferente de sus antepasados posesiona al indígena y comienza a comportarse bajo las leyes de otras sociedades. El indígena extraviado destruye el bosque, los recursos naturales y la tierra. Destruye su propio y único hogar. Muchas de las ideas de desarrollo, de explotación de la tierra, que ahora hay en las comunidades indígenas y que contradicen su manera de ver la vida, han venido de la presencia de los mestizos, de las empresas transnacionales, las compañías madereras que ven los recursos naturales como una forma de ganar muchas riquezas y tener posesiones. La sociedad mestiza, ha perdido el razonamiento y el sentimiento de amor hacia sus propios hijos y sus generaciones futuras. Al desaparecer el bosque, lugar de los espíritus, los ancestros se alejan y se regresan al Malam. Su razonamiento los lleva al beneﬁcio de sí mismos en el presente, pero están destruyendo la naturaleza, y no saben ni contesta, ¿cómo van a vivir sus hijos el día de mañana?

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Mayo 2018 Volumen 62

LETRAS

Por: Azaria Pérez

Ella vistió de letras su cuerpo De nuevo intento impresionar con su talento, Tomo su cartera la misma de siempre, Camino y sus versos cubrió del viento. Nadie en ella cree Y a Diario se lo hacen saber, Pero ella sus ideales claros los tiene Y con sus versos el miedo intenta vencer. Su camino se ha tornado peligroso Caminar no puede en la oscuridad, Tiene miedo a los gigantes con poder Que con armas la intentan detener. Ella es perseguida y amenazada Pues el gigante teme a sus palabras, Pero ella está dispuesta a que el mundo sepa Lo que pasa en su tierra bella, pero prisionera. Tiene esperanza que el sol de la libertad Alumbre para ella algún día, Mientras tanto seguirá visibilizando la realidad Y temiendo a que los poderosos sus ojos cierren con maldad. 126

Junio 2018 Volumen 63

EL DOLOR NO ME ALCANZA Por: Thais

¿Y dónde comienza el dolor? En el chavalo que mataron por resucitar la rabia de una guerra antes ganada; en la niña succionada por una nube ácida al buscar tortillas para mañana. ¿Y dónde comienza el dolor? Dicen que en la carretera manchada por espadas ﬁguradas; dónde ahora hay bosque seco pues, su mística vil no llega tan lejos. ¿Y dónde comienza el dolor? Si ya no recuerdo por qué despierto cuando hay párpados viejos quemando su nombre de este mapa saqueado para otorgar espacio a nuevos rostros mutilados. ¿Y dónde comienza el dolor? En los brazos vacíos al huir de casa para cerrar barreras divisorias a la patria; en el llanto impune que cobija una noche derramada pero no vencida. 127

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Ilustración por: Kerstin Miranda Julio 2018/edición 64

Agosto 2018 Volumen 65

VISIONES Y SUEÑOS Por: Wilfredo Romero Yo te conozco de mis peores sueños y de mis traumantes pesadillas. «Los quiero ver felices» dijo Don Bosco pero arrebatas la vida de pequeños con tu «Guardia de pandillas» Te reconozco de las películas de terror que roban el sueño a los niños. Te he visto en mis visiones: Como el destructor de sueños y el ladrón de sonrisas. ¡No basta con predicar amor! Te vi, como verdugo, como asesino. Pero te vi con miedo, rodeado por un lago. Ahí estabas en tu isla del Carmen. A orillas un mar de gente con ira gritaban tu nombre.

Te vi a los ojos y te vi nervioso y agitado. En otra de mis visiones ya no te vi y fuimos felices como quería Don Bosco aún veo mis cicatrices y a lo lejos, aún te reconozco. 129

Septiembre 2018 Volumen 66

BRÚJULAS Por: Elsa Espinoza Orozco Ríos de candiles se han regado en las calles, con su rabiosa ﬂuorescencia mientras la masacre aún continúa. El indignacionómetro estalla. La gente rehúsa, resiste. Alguien una vez dijo “Señor, hágase tu voluntad en la tierra como en los cielos” mas hoy, nuestra tierra se convierte en cielo sin horizonte… Nuestro presente se ha entretejido de criterios, palabras y movilizaciones; la protesta se ha tornado artillería. Balas, las nuevas voces que se alzan más alto que la bandera que se hondea sobre Palacio de la Cultura.

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El furor es muralla que se yergue mientras montañas azules se levantan, empuñadas por un sol de libertad, dando a luz como primeriza en parto: Voces para el cambio, voces para la esperanza, voces para la paz. Somos de polvo y viento. Tejemos nuestro presente con la madeja de la historia, creando nuevas puntadas de granos de arena tan originales como los copos de nieve. Junto con la historia, los derechos nos cobijan, nuestra memoria se abre de par en par, en busca de una república que devuelva la justicia, que disuelva la sangre de hermanos y de hermanas que se ha derramado como abono para nuestra tierra, cristalizada por cada lágrima viva de madres que han sido torturadas con sus muertes. No nacimos para resistir, sino para hacer latir nuestros pechos por su norte.

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Octubre 2018 2015

LETANÍAS DE LA DESGRACIA

Volumen 67

Por: Jorge Campos

Muerte, ten piedad de nosotros. Guerra, ten piedad de nosotros. Odio, ten piedad de nosotros. Tortura, óyenos. Tortura, escúchanos. Santa sangre Madre que brota de inocentes. /Ten piedad de nosotros. Santa sangre Hija que brama justicia. /Ten piedad de nosotros. Santa sangre Espíritu derramada en el pavimento. /Ten piedad de nosotros. Trinidad sangrienta de un solo cuerpo anónimo. /Ten piedad de nosotros. Desgracia maldita hacedora de 500 cadáveres insepultos. /Líbranos de tu incertidumbre de injusticia. Desgracia maldita devoradora de 1,300 desaparecidos sin nombres. /Líbranos de tu incertidumbre de injusticia. Desgracia maldita regocijada con 4,000 heridos sin rostros. /Líbranos de tu incertidumbre de injusticia.

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Desgracia maldita silenciadora de 1,500 secuestrados sin piernas. /Líbranos de tu incertidumbre de injusticia. Desgracia maldita madre de los asesinos en el umbral del día. /Líbranos de tu incertidumbre de injusticia. Desgracia maldita director del coro de los espíritus azules asesinos. /Líbranos de tu incertidumbre de injusticia. Desgracia maldita velo del odio nocturno. /Líbranos de tu incertidumbre de injusticia. Muéstrate propicia /Y líbranos del dictador perverso. De la peste de la discordia /Líbranos antes del amanecer. Por el ocaso de los dioses en los escombros de cuerpos desmembrados /Líbranos antes del amanecer. Por el hundimiento de la esperanza en el lago del olvido /Líbranos antes del amanecer. Nosotros que somos ingenuos /Te rogamos, óyenos. Nicaragua de rodillas sobre balas /Te ruega, óyela. Desgracia maldita sonriente en la penumbra, /Te rogamos, óyenos. Muerte, óyenos. Muerte, escúchanos.

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Ilustración por: Anónimo Noviembre 2018/edición 68

Ilustración por: Charito Diciembre 2018/edición 69

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Enero 2019 Volumen 70

LIBRES Por: Macuto Tomaron con sus manos la esperanza, los sueños con sus días y sus noches, dejaron a los hijos en sus casas y reventaron las calles con gritos, con pitos, con banderas. Llegaron solas, con el amor ﬂoreciendo en sus pechos. nadie les pago, nadie les dijo que amaran con fuerza la vida, la libertad, a sus cercanos, a los desconocidos que no por serlo fueron asesinados por francotiradores. Nadie les dijo que fueran “quéjate bajito para que no te escuchen” les dijeron “¿de qué sirve que vayas?” Les preguntaron, pero ellas nacieron gritando y sueñan con cambiar el mundo. No están presas, presas las culpas no las libertades. Dichosos los barrotes que las ven crecer porque son todo el pueblo en cuatro paredes llenas de humedad. Pero no están presas, presa está la militancia del partido. 136

Ilustración por: Juan R.Mon Marzo 2019/edición 71

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Ilustración por: Fernanda Navas Abril 2019/edición 72

Ilustración por: Liches Mayo 2019/edición 73

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Ilustración por: Fernanda Navas Junio 2019/edición 74

Julio 2019 Volumen 75

DÍA DEL ESTUDIANTE. 23 DE ABRIL Por: Pablo Centeno-Gómez En la ocasión, se conmemora la masacre estudiantil ocurrida en la ciudad de León el 23 de julio de 1959, durante una manifestación que a su vez protestaba por otra masacre recién efectuada por tropas hondureñas en la región de El Chaparral. Esa tarde en León, la guardia nacional asesinó a los estudiantes Eric Ramírez, Mauricio Martínez, José Rubí y Sergio Saldaña, y dejó decenas de heridos. Un año antes, el rector Mariano Fiallos Gil, con el apoyo de la comunidad universitaria, obtuvo la autonomía de la educación superior (25 de marzo de 1958). Así, de Universidad Nacional, el alma mater pasó a llamarse Universidad Nacional Autónoma de Nicaragua.

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“La AUTONOMÍA –según el rector Fiallos Gil– no es solo el hecho de la propia administración en sus distintos aspectos, sino –y principalmente– el de la administración libre y voluntaria de los valores del espíritu. Sin consignas, ni dogmas. (…) En una autonomía, así concebida, la curiosidad científica y filosófica carece de límites y moldes rígidos y autoritarios. Es libre pensamiento, libre exposición de ideas, controversia, ejercicio responsable de la inteligencia, discusión sin tabúes de ninguna clase, ya que el objetivo de la universidad es el de la formación de hombres libres en una sociedad libre (…) y tal libertad es la única garantía del desarrollo de la cultura y de las cosas del espíritu”. Aludiendo al rector Fiallos Gil, afirma el Dr. Carlos Tünnermann Berheim: “Sus ideas se plasmaron en el lema universitario “A la libertad por la universidad”, que fue el distintivo de su gestión rectoral y de las que le sucedieron en

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los años sesenta y setenta. Ahora el lema se ha reducido a una simple frase que no conlleva un auténtico compromiso con el ejercicio libre de la conciencia crítica”. Entretanto, en los últimos días, en Managua, la barbarie ha vuelto a teñir con sangre de jóvenes estudiantes el Recinto Universitario Rubén Darío, los símbolos y la autonomía universitaria.

Ilustración por: Vivi Agosto 2019/edición 76

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Septiembre 2019 Volumen 77

MONUMENTO AL HÉROE DESCONOCIDO Por: Macuto

Era de los descalzos de siempre de los niños asesinados, de los encarcelados, de los que cerraron la pulpería porque ya no venden nada, de los que perdieron todo porque ya no pueden pagar sus deudas, de los que no tienen dinero para sembrar la tierra, de los exiliados, de los desempleados, de los perseguidos porque pintaron los muros de su casa en azul y blanco de los que todavía trabajan y siguen protestando, de los artistas que resisten con sus poemas, graﬁtis y canciones, de las madres y padres cuyas lágrimas han recorrido la historia ensangrentada de los regímenes autoritarios de nuestros malos recuerdos.

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Ilustración por: La hormiga nica Octubre 2019/edición 78

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Ilustración por: La hormiga nica Noviembre 2019/edición 79

Ilustración por: Fernanda Navas Diciembre 2019/edición 80

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Ilustración por: Kerstin Miranda Enero-Febrero 2020/edición 81

Marzo 2020 Volumen 82

UN 5 DE JUNIO Por: R-19

El sol está tendido en el ﬁrmamento no hay vestigio de invierno aunque los zompopos volaron en el corredor quedaron guardadas las reglas de nuestros abuelos. El vendaval se pintó en un momento al día siguiente brillaba más el sol y en los campos de Malakawas el hacha en silencio y la motosierra criminal el último árbol derribo. El camino fangoso ya no lo es los desechos son cada vez menos el pegadero donde la mula se atasco ya puede pasar sin recelo. Y cada año se escriben en los periódicos más palabras que árboles plantados será que solamente nos acordamos de los bosques un 5 de junio en cada aniversario.

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Ilustración por: Rgerurbinacer Abril 2020/edición 83

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Mayo 2020 Volumen 84

LA BALA QUE LLEVA TU NOMBRE Por: Daniel Siria Romero Hoy como a la nueve de la noche hoy como cualquier diecinueve de abril quisiera gritar en silencio, lo que en verdad siento. Vuelve a mi mente las imágenes de los asesinatos mientras el tirano gozaba de placer al ver cuerpos fulminados por balas y mis manos manchadas de sangre de mis hermanos caídos. Cual es el miedo hacía los universitarios acaso ¿tienen miedo al ser pensante? aquellos universitarios que no se venden por centavos aquellos que aun luchas por una nueva Nicaragua. Abril un mes teñido de sangre y dolor para muchos nicaragüenses que en el exilio añoran regresar. Hoy dedico este poema para usted usted que extraña a alguien usted que extraña volver a Nicaragua.

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Junio 2020

PREGUNTAS DE PANDEMIA EN NICARAGUA

Volumen 85

Por: Macuto Y me pregunto: ¿Qué dirán cuando estén sobre el patíbulo frente al pueblo? ¿Qué dirán de las ejecuciones nocturnas? ¿Qué dirán de los disparos? ¿Qué dirán de los entierros clandestinos? ¿Qué dirán de las visitas casa a casa? ¿Qué le dirán a su hijo agonizando por el virus? ¿Qué le dirán a su madre enterrada ayer al amanecer si no tuvieron la oportunidad de despedirse? ¿Qué le dirán a la profesora de primaria si se infectó porque la obligaron a ir a la marcha del partido? ¿Qué le dirán a la joven que mandaron al estadio aduciendo que no hay virus? ¿Qué dirán los periodistas si fueron ellos que mandaron a la gente a sus concentraciones? ¿Qué dirán los diputados que se burlaron si sus compinches están muertos? ¿Qué dirán sus militantes si todos están muriendo? ¿Quién hablará de las fosas comunes? ¿Quién dará los reportes del ministerio de salud si todos estarán contagiados? ¿Qué dirán en el juicio de delitos de lesa humanidad si el ministro defensor estará muerto? ¿Quedará acaso alguien en el Carmen? 153

Julio 2020 Volumen 86

TRANSITANDO Por: Concha Soy solamente carne cruda caminando, transitando los pasillos de esta casa, estos mismos pasillos, que un día hace muchos años fueron; castillos, selvas, islas encantadas, y otros multiuniversos distintos descubiertos por la imaginación de una niña, a la que siguen queriendo forzar a ser un niño. Transito, cada cuadro, cada pared, con la esperanza de sobrevivir a este encarcelamiento hasta ahora autoimpuesto. Transito haciéndome el propósito de encontrarme, de devolverme las ganas, de hablar de nuevo, de que tal vez en aquellos otros años donde me dejaba ﬂuir, pueda hacer ﬂuir este otro nuevo año tan tedioso y aburrido. Transito, por la cocina, por los cuartos de mis abuelos, por mi propio cuarto, por el baño, me acomodo en el sofá de la sala a donde intenté mudarme un par de veces antes de cumplir los 10 años.

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Transito el corredor donde está el escritorio lleno de mis primeros libros, pero me niego a llegar al jardín, me asusta y automáticamente la carne me hierve. Es como si me quisiera negar haber dejado algo que prometí no hacer. Pero sigo transitando y las cadenas pesan; pesan porque los recuerdos vuelven, y duelen; pesan porque tenía ya mucho de no quedarme tanto a solas con mis historias, con mis fotografías, con mis pensamientos, y mis demonios. Con esta gente que dice que es mi familia. Pesan las herencias y el no poder dormir por las noches, pero también pesa poder contar todo esto aquí, desde mi viejo sofá al que quería mudarme, con un tazón de helado y mi cuenta de Netﬂix abierta. Pesa porque yo sé que hay quienes no pueden, quienes deben trabajar por esas familias que dicen ser suyas, quienes no se pueden encerrar a revivir sus historias, quienes no tienen que comer, quienes duermen afuera de emergencias en la calle de un hospital. También pesa por ellas, por las que están encerradas y se sienten solas, por ellas, por las que conviven con un abusador, por las que están sometidas a él, por las que lo soportan. Y sigue pesando porque aún después que el encierro termine, hay nudos que no voy a lograr soltar. 155

Agosto 2020 Volumen 87

JÓVENES CARIBEÑAS CON POCO ACCESO A ESTUDIOS UNIVERSITARIOS Por: Fernanda Contreras Guevara Ser joven, ser mujer y ser rural en Nicaragua durante el covid-19 es otra realidad, la tasa de inscripción a universidades nacionales de estudiantes provenientes de la Región Autónoma Costa caribe Sur, RACCS, fue el 9,9% del total de inscritos a nivel nacional este dos mil veinte. Esther proveniente de Muelles de los Bueyes, RACCS, quería estudiar ingeniería agrícola en la Universidad Nacional de Ingeniería, pero no pudo lograrlo ya que no contaba con el permiso de sus padres, que se vieron inﬂuenciados por los estigmas sociales, tal como una mujer joven viviendo sola en la capital, y a pesar de haber contado con los recursos para iniciar su carrera fuera de su comunidad, tuvo que tomar la opción de educación a distancia en la carrera de derecho. Actualmente ha puesto su carrera en pausa por la pandemia. Una tasa tan baja de acceso a educación superior demuestra que es muy difícil recibir preparación profesional cuando se proviene de una zona rural de la Costa Caribe y no se cuenta con recursos económicos suﬁcientes, así mismo cuando se es mujer está latente el miedo de tomar la responsabilidad de vivir sola sin la compañía tradicional de la familia.

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Al igual que Esther muchas mujeres jóvenes de zonas rurales, tienen deseos de preparación y crecimiento profesional, pero las limita factores como la distancia de las universidades. En su caso el municipio de Muelle de los Bueyes está a cuarenta kilometros de la universidad más cercana, la cual se encuentra ubicada en la ciudad del Rama, además ofrece una limitada oferta de carreras, y a ciento diez kilometros de la comunidad está Juigalpa donde se encuentran sedes de la Universidad Nacional Autónoma de Nicaragua, Universidad Nacional de Ingeniería, entre otras universidades privadas. Entre los obstáculos que enfrentan las jóvenes de este sector, además de la distancia, está la situación económica que no les permite suplir gastos de transporte e insumos académicos, dado que el 83.6% de los jóvenes y adolescentes en RACCS, se encuentran en una situación de pobreza extrema. La Universidad Uraccan recibe parte del 6% del presupuesto nacional para universidades, pero aun así no logra complementar con todas las necesidades de los estudiantes. Heydi una joven de 21 años, también oriunda de Muelle de los Bueyes nos comenta que al salir de la secundaria trató de continuar con sus estudios, pero no contaba con el apoyo ﬁnanciero de sus padres y tuvo que trabajar para suplir sus gastos universitarios. Al cabo de unos meses no pudo con el peso de trabajar de lunes a viernes y asistir a clases los domingos, debido a que no le daba tiempo para estudiar. Ahí fue cuando surgió la opción de migrar a Costa Rica, porque expresó no sentir oportunidades de crecimiento en su propio país, ya que las mujeres son vistas como asistentes del hogar. En Nicaragua el 1,4 % de las mujeres jóvenes de zonas rurales, han aprobado algún año de universidad. Lo que demuestra que el acceso a estudios superiores es casi nulo, pero esto se deriva de problemas sociales mayores, como la débil presencia estatal en zonas rurales de la Costa Caribe, un sistema patriarcal y adultista que las obliga a asumir labores domésticas, por lo cual se ven orilladas a emigrar en busca de trabajo. 157

Septiembre 2020 Volumen 88

SOBERANA Por: Elsa Espinoza Orozco Enfrentas las miradas de almas convulsas y oscurecidas, tus manos, milpas que me dieron el primer cobijo, han sido hasta ahora mi refugio. Tu voz y tus senderos, son cráteres rebeldes, nidos de sueños y esperanzas. He jugado entre tus naguas, de pequeña. Eres la base de mis raíces, de mi fuerza y mi identidad aborigen y mestiza. Has contenido lágrimas a causa de la matanza de tus hijas e hijos, quienes han resurgido del silencio y la memoria. Otros han sido esparcidos como llamarada del bosque al ﬁnal del verano; luchando por la justicia, en defensa de la libertad: dos fastuosos jaguares, casi extintos, que han vagado por el territorio y apenas sobrevivido a la utopía de tu ferviente promesa. Me quedará el último suspiro del Motastepe, atrapado bajo el fuego de tu útero, Nicaragua mía, soberana.

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Enero-Febrero 2021 Volumen 91

MENSAJE CLANDESTINO Por: Macuto Mirándote y mirándome me doy cuenta que en este país tan doloroso y en silencio cabe el amor que te tengo. En una palabra cuando protesto realmente digo te amo porque pienso en vos cuando lo digo. Este tiempo de mierda pasará, como todo pasa, y hoy ante la lluvia de balas y policías antidisturbios en cada esquina, desde mi escondite, te envío este te amo Que solo vos podés descifrar

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Marzo 2021 Volumen 92

INCONCLUSA SENTENCIA DEL MAÑANA Por: Bruja mística, Las subversivas Mi país alcanza en la cabecilla de un alﬁler, pasa por las hebras de un centenar de mujeres sin costuras pero ante suturas de la condición humana; que anula rostros de la portada de la historia, una maniobra insospechable para suprimir la estirpe. En esta tierra se entrelazan las venas serpentinas, latidos de vulgos trepando entre vicios, podredumbre, transgresiones elevadas a las viejas del pañuelo, y las nuevas de las alas. Descansa un nido digno-sucio, entre metáforas afables, y en la crisma de unas rebeldes se retuerce la verdad de una matria naciente bajo antaños y arrebatos. Ellas -sin imprevisto-, incursionan en el viento y desatan nudos del silencio, vestidas de laureles para trazar el mañana en sus pestañas. 160

Abril 2021 Volumen 93

DERIVAS Por: Claudia Sánchez Llevo días en cama las crestas de las sábanas avivan el calor de la penumbra y, aun así me zambullo en almohadas. aguanto la respiración me cobijo en un llanto omnipresente hasta que vuelvo a sacar la cabeza una luz contrae la oscuridad del cuarto, notiﬁcación: La rabia fugitiva en las calles es perseguida por nubarrones amaestrados y la reprimen en la aurora del miedo otra muerte, y más muerte y más peso en el techo y presión en la puerta más ganas de volverme de sal para presenciar el día en que todo se encienda. 161

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Ilustración por: Enrique Mayo 2021/edición 95

Junio 2021 Volumen 92

EL DÍA QUE ELLOS LLEGARON Por: Alexander Antonio Chávez Esquivel Apenas y abría los parpados después de días sumergida en mi océano de lágrimas y en mi bosque aciago de penumbras y dolor irremediable, cuando los vi llegar sin gran afán, decrépitos, desilusionados, con paso lento y temeroso, sus dos pares de ojos delataban el miedo que se tiene cuando te das cuenta que todo está acabado, pero no, nunca se acabó su historia, ni la nuestra, pues no valimos lo suﬁciente como humanos, siempre fuimos perros callejeros con las vísceras esparcidas por la carretera, mientras nuestro fatídico error de no saber elegir, nos pasaba encima, una y otra vez. Se llegó el momento donde los encausaron, se podía apreciar sus miradas incomodas con el esófago transitado y el tic nervioso de su mano derecha, mientras a gritos les repetían sus viles actos, pero de ahí no pasó a más, al ﬁnal se sintieron omnipotentes, dieron la vuelta y no dijeron ni adiós, pero si un hasta pronto que al instante trajo consigo más sangre y sueños rotos, así que me levanté, apagué el televisor de un suspiro, tomé un baño con lágrimas y sin decirle a nadie corrí al cementerio y horas después salí desesperada empapada en llanto a navegar el mundo hacia el norte, si volver a ver hacia atrás, no tenía otra salida. 163

Nunca nadie supo cuando vine, nadie me esperaba, tampoco nadie sabe en donde estoy, nadie sabe como me encuentro, solo saben que un día salí de casa, creo que no se preguntaron el por que me vine, pero miles vivíamos queriendo morir en vida, si es que ya no estábamos muriendo, hoy solo puedo ver y escuchar de lejos que la sepultura está lista y los sepultureros preparados, por eso no regreso, porque nadie sueña en un lugar donde soñar con libertad está prohibido, pues arrastramos las cadenas de acero de la triste y repetitiva historia que nos condena con cierta delicadeza y dureza, y nos ata a las piedras mortales de la ignorancia, que pecado estaríamos pagando. En el camino me di cuenta que dentro de mi crecían millones de razones para superarme, por él y por mí, por eso estoy aquí, aunque pase desapercibida por tanta gente diferente a la de allá donde yo nací y me crie, pero es mejor así, ser un animalito raro ante los juzgadores ojos de gente tan extraña. Ahora vivo en un lugar donde no soy la sombra ni de lo que era allá de donde soy, allá era luz en la sombra, aquí soy luz entre cuatro angostas y tristes paredes blancas, sobreviviendo con cualquier cosa y ante cualquier circunstancia. Ya son dos años desde el día que partí en un camino abierto sin ilusiones, solo quería escapar de mis emociones y hoy extraño el mayo bañado en agua, el octubre inundado, la pulcritud de la luna de diciembre, las ventoleras de enero y el marzo azotado por los rayos del sol más violento y feroz que año con año enseña la lección que se sigue sin aprender. Extraño el sonoro pregón del forastero vendedor que se pierde con el ocaso puesto en el ﬁrmamento, extraño la comida, la bebida, extraño la noche, el día, la mañana y la tarde, extraño al padre que nunca conocí y la madre que no tuve debido a su arduo trabajo, extraño el consejo pícaro de la abuela sentada en la mecedora, extraño mi tierra y aunque vaya a ser aquí donde muera, moriré con la ilusión de que me lleven de regreso y me entierren junto él. 164

Murió como los otros pidiendo y buscando a gritos lo que los sordos no querían escuchar y lo que los ciegos no querían ver. Él era el rey de mis sueños y yo la reina de sus pensamientos, cuando era verano éramos sol caliente de medio día y cuando era invierno éramos torrencial de agua arrasador de cualquier cosa, fuimos Margaritas de mañana cuando el sol apenas despierta y luciérnagas en la oscuridad de la noche. Todavía lo recuerdo ahí casi dormido con el cuello envuelto por gasas embriagadas de su espesa y roja sangre, sus ojos moribundos entre abiertos y cerrados, después de un rato vi sus labios morados que hacían juego con el color del ataúd donde dormía, se que quería despertar, pero no tuvo la suﬁciente fuerza para volver abrir sus agotadas pupilas y un tipo de los nuestros hizo que su bandera lo abrazara, como a los otros que murieron sin pena ni gloria, y ahora lloro, porque termino recordando aquel beso afanoso antes de que pusieran la tapa en aquel maldito ataúd, lo dejaran caer al fondo del abismo perturbando su eterno silencio con las paladas de tierra y cantaran mil himnos, mas millones de consignas en su nombre, pero eso no lo revivió, ni a él, ni a los otros. Y ahora estoy aquí, cargando en mis brazos el resultado de nuestros actos en la noche de su cumpleaños, diez días antes de su muerte, recuerdo el angelical tacto de sus escurridizas y rasposas manos dentro de mi húmeda y vacía ropa interior, recuerdo sus besos con sabor a todo, recuerdo los retumbos de a mil revoluciones por segundo de su enorme corazón, recuerdo la fuerza de sus brazos a la altura de mis hombros, el arriba jadeando y yo abajo gimiendo con tal excitación que conocí el edén de los pecados con los ojos cerrados, éramos uno solo y ahora odio que me dijera a respiros entre cortados debido al cansancio, que nunca se iría de mi lado, mas no sabía que se iría sin cumplir su promesa gracias a la lúgubre bala que atravesó el cuello que solía besar aquella noche en nuestra intimidad. 165

Solo quise morir a su lado, pero llegué muy tarde a la repartición de balas, por eso me vine, porque no podía salir del camposanto llorando al pie de su tumba, echada sobre los pétalos de las ﬂores y rosas funestas, no lograba entender la idea de vivir sin escucharlo decir mi nombre con su voz ronca, ver la sonrisa coqueta que aquel junio me conquisto en el pasillo más transitado de lo que fuera nuestra casa de estudios, hoy solo es una escuelita de adoctrinamiento, no quería existir en un mundo donde el no existiera, no quería vivir de recuerdos, como lo estoy viviendo ahora, porque él era algo más que mi novio, ya era mi hombre y yo su mujer, su niña como prefería decirme cuando estábamos a solas, ahora cargo en brazos el mejor recuerdo que tengo de él, su hijo, su sangre, sus mismos ojos, su mismo rostro. Es julio y lo traigo a divertirse en tanta algarabía, mientras trato de distraer mis pensamientos viendo hacia el iluminado cielo con tanta cosa que solo aquí vine a descubrir, allá no pasamos de cuetes y bombas. Estaba acostumbrada a la brisa del orgulloso septiembre vestido con azules y blancos y ambientado con la música de fondo de las bandas rítmicas ruidosas, pero ahora vivo en julio y moriré aquí, porque los restos que quedaban de mí, vinieron a renacer en miles de diﬁcultades, en cienes de miles de kilómetros caminados, bajo el sol imponente, el rio fúnebre y la tierra caliente del desierto más desconsolador. Todo es diferente, pero aun los extraño a todos, aquí sigo siendo nueva y allá de donde vengo morí el día que ellos llegaron. 166

Julio 2021 Volumen 96

CUANDO ME VAYA HACIA LA LUZ Por: Marcos Ortiz Cuando me cierren los ojos acordate de los caminos que recorrí y mirá como la generación insurrecta sigue las huellas de mi lucha. Pensá que valió la pena y que mi sepelio es el preámbulo ﬁnal hacia la libertad. No llorés sobre este suelo áspero llorá cuando la tierra sea fértil, y si me soñás, soñame ondeando la bandera sobre la colina donde encontraron mi cuerpo. Cuando alguien grite mi nombre abrazá ese eco, porque todavía vivo dentro de él. Cuando tengás la necesidad de encontrarme en mi habitación leé mis poemas, porque en ellos he plasmado mi vida. Cuando la oscuridad venga y yo parta hacia la luz, tené la certeza que mañana habrá un amanecer. 167

Agosto 2021 Volumen 97

FATIGA DE SUEÑO Por: Kendall

Cuesta sostener un libro en brazos, cuesta la postura y la cabeza. Tan pesado como los recuerdos de un pasado amor, que me protegía de una infame tristeza. Ahora sin ilusión, solo quedo yo con un dolor muscular. Hablando con gringos, no me gustan los espanis, tanto inglés, me he vuelto antimperialista, aunque en cada palabra parezco susurrar ¡auxilio, sáquenme de este país! 168

Septiembre 2021 Volumen 98

COLUMPIOS VACÍOS Por: Marcos Ortiz Se marcharon las risas infantiles que hermoseaban el parque, y se secaron los árboles de eucalipto a causa del carente riego. Se perdió la alegría del verano y nunca volvieron a rechinar las bisagras del sube y baja. Las carretas de golosinas se amargaron y los senderos quedaron sin sus pequeñas pisadas, los zanates y las palomitas de San Nicolás migraron buscando la frescura de otra fuente y al igual que estos huyeron se fueron también los miles y en los brazos de esos miles, sus hijos que todavía viven desconcertados preguntando porqué dejaron los columpios vacíos. 169

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Ilustración por: Fernanda Navas Octubre-Noviembre 2021/edición 99

Diciembre 2021 Volumen 100

VAMOS POR 100 EDICIONES MÁS Por: Revista Cultura Libre

Llegamos a las 100 ediciones de nuestra revista Cultura Libre, mes a mes ha sido un reto tras otro. Han sido tantos altos y bajos, oportunidades y dificultades por el contexto actual de Nicaragua. Realizar, promover y entregar la revista nunca ha sido un trabajo fácil en Nicaragua. La existencia del régimen Ortega – Murillo nos ha impuesto tantas dificultades que solo hemos podido superar, gracias al compromiso de tantos jóvenes nicaragüenses que en 100 ediciones han demostrado una convicción fuerte por la democracia, pensamiento crítico, arte, derechos humanos y libertad de expresión. Ahora que el régimen se ha consumado en una dictadura a través de las falsas elecciones del pasado 7 de noviembre, se nos presenta otro reto. Pero acá estamos y seguiremos firmes en nuestro trabajo. Porque creemos que los jóvenes nos merecemos un mejor país y no lo vamos a lograr tener si nos quedamos callados ante un régimen. En esta edición número 100 de la revista Cultura Libre, le decimos al régimen ¡Aquí estamos y seguiremos aquí! Una dictadura no nos detendrá y vamos en camino por la edición número 200 porque ¡Nuestra voz vale!

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