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Domingo 10 diciembre 2023 • II Época, No. 2 • Editor P. Armando Flores

Meditación Guadalupana (De la homilia del Papa Francisco el 12 de diciembre de 2022)

[..] Dios, que tanto amó al mundo, nos envió a su Hijo, «nacido de una mujer», para que «todo el que crea en él no muera, sino tenga Vida eterna» (Jn 3,16). Así, en Jesús, nacido de María, se hace para siempre, de forma irreversible “Dios-con-nosotros” y camina a nuestro lado como hermano y compañero. Vino para quedarse. Nada de lo nuestro le es extraño porque es como “uno de nosotros”, cercano, amigo, igual a nosotros en todo, menos en el pecado. Y algo así, con este estilo, sucedió hace casi cinco siglos, en ese momento complicado y difícil para los habitantes del nuevo mundo. El Señor quiso transformar la conmoción que suscitó el encuentro entre dos mundos diversos, transformarla en recuperación de sentido, en recuperación de dignidad, en apertura al Evangelio, transformarla en encuentro. Y lo hizo enviando a santa María, su Madre, en la lógica que el Evangelio de hoy nos recuerda: después del anuncio del ángel, «María partió y fue sin demora a un pueblo de la montaña» (Lc 1,39). La Virgen

apresurada. Así llegó a las tierras de América nuestra Señora de Guadalupe, presentándose como la “Madre del verdaderísimo Dios por quien se vive” (cf. Nican Mopohua); y vino para consolar, para atender las necesidades de los más pequeños, sin excluir a nadie, para arroparlos como madre solícita con su presencia, su amor y su consuelo. Es nuestra Madre mestiza. [...] Hoy como ayer, Santa María de Guadalupe quiere encontrarse con nosotros, como un día con Juan Diego en el cerrito del Tepeyac. Quiere quedarse con nosotros. Nos suplica que le permitamos ser nuestra madre, que abramos nuestra vida a su Hijo Jesús y acojamos su mensaje para aprender a amar como Él. Ella vino para acompañar al pueblo americano en este camino tan duro de pobreza, explotación, colonialismos socioeconómicos y culturales. Ella está en medio de las caravanas que, buscando libertad y bienestar, caminan hacia el norte. Ella está en medio de ese pueblo americano amenazado en su identidad por un paganismo salvaje y explotador, herido por la predicación activa de un ateísmo práctico y pragmático. Y Ella está allí. “Soy tu Madre”, nos dice, la Madre del amor por quien se vive. Hoy, 12 de diciembre [2022], se inicia en el continente americano la Novena Intercontinental Guadalupana, camino que prepara

a la celebración del V Centenario del Acontecimiento Guadalupano en 2031. Exhorto a todos los miembros de la Iglesia que peregrina en América, pastores y fieles, a participar en este camino celebrativo. Pero, por favor, que lo hagan con verdadero espíritu guadalupano. Me preocupan las propuestas de tinte ideológicocultural de diverso signo que quieren apropiarse del encuentro de un pueblo con su madre, que quieren desmestizar, maquillar a la madre. Por favor, no permitamos que el mensaje se “destile” en pautas mundanas e ideológicas. El mensaje es simple, es tierno: “¿No estoy yo aquí que soy tu madre?”. Y a la madre no se la ideologiza. [...]

Meditación para el tiempo de Adviento

Como los ciclos de la vida, también la liturgia de la Iglesia nos ayuda a poner tiempos a nuestra existencia, a mirar con perspectiva y a situar lo que se va terminando y lo que empieza a nacer. Decimos que el adviento es un “tiempo fuerte”. y para serlo requiere personas fuertes, dispuestas a vivir experiencias fuertes, como esas que tantos anhelan… LO FUERTE DEL ADVIENTO ES LA PALABRA Precisamente la que recordamos frágil y tierna en el pesebre de Belén, acurrucada en los brazos de su Madre, porque la fragilidad de Dios es precisamente su grandeza. Volver a la Palabra es permitir que Dios nos siga visitando, que se Como los ciclos de la vida, también la liturgia de la Iglesia nos ayuda a poner tiempos a nuestra existencia, a mirar con perspectiva y a situar lo que se va terminando y lo que empieza a nacer. Decimos que el adviento es un “tiempo fuerte”. y para serlo requiere personas fuertes, dispuestas a vivir experiencias fuertes, como esas que tantos anhelan…

LO FUERTE DEL ADVIENTO ES LA PALABRA Precisamente la que recordamos frágil y tierna en el pesebre de Belén, acurrucada en los brazos de su Madre, porque la fragilidad de Dios es precisamente su grandeza. Volver a la Palabra es permitir que Dios nos siga visitando, que se comunique y dialogue con nosotros a diario, que nos sorprenda y nos abra a nuevas posibilidades, que haga posible el cambio y el reajuste que ahora necesitamos… LO FUERTE DEL ADVIENTO ES LA ESPERANZA No la espera monótona o meramente racional del optimismo y de la fantasía más ingenua. La esperanza trastoca nuestros esquemas humanos tan cerrados y cabales y abre este mundo a la intervención de quien lo ama en lo profundo. Volver a la Esperanza es dejar que Dios nos regale un mañana mejor, y sentir que esto ya ha empezado y está siendo una realidad en lo que vivimos. Frente a la rutina monótona de lo que siempre es igual, y a veces peor… LO FUERTE DEL ADVIENTO ES LA HUMANIDAD Quizás porque nadie como Jesús nos la ha revelado con tanta claridad y la ha colmado, en su vida, de tanta plenitud. La Encarnación es una invitación a descubrir en los rostros, los nombres y las vidas que nos rodean el lenguaje más claro de Dios. Volver a la humanidad es apostar por los mejores proyectos que liberan la dignidad, el amor y la justicia, frente a aquellos planes que deshumanizan y destruyen…

LO FUERTE DEL ADVIENTO ES LA PROFECÍA Escuchar a los profetas de antiguo es tomar conciencia de que esta melodía sigue presente en la Historia y necesita quienes la rescaten y alcen su voz para interpretarla. ¿Cómo guardar silencio cuando un mundo mejor se está abriendo paso a nuestro lado? Volver a la profecía es pintar de colores este mundo según el plan de su Creador, frente a aquellos que se empeñan en dejarlo oscuro… Lo fuerte del Adviento es soñar Dejar la nostalgia del pasado, con sus seguridades, y abrir la vida a una mañana mejor que está llegando. Lo que no se sueña no se cumple. Por eso es urgente entrar en los sueños de Dios para esta humanidad, que se apoyan en las promesas que Él ha hecho a lo largo de los tiempos a los que fueron sus testigos. Volver a soñar es construir grandes proyectos que no se agotan, frente a los que sólo son capaces de ver lo inmediato. Adviento no es tiempo fuerte: es tiempo para fuertes. Que estas semanas nos devuelvan la riqueza del encuentro con el Dios que, sólo por amor, se ha hecho hombre y camina a nuestro lado. (Cf. dominicos.org)

Horarios de Misa HORARIOS DE MISA 12 DE DICIEMBRE 2023

Horario 06:30 07:00 07:30 08:00 09:00 09:00 12:00 13:00 18:00 18:00 19:00 20:00

Lugar Laudes. Iglesia Parroquial Iglesia Parroquial Santuario del Patrón Santiago Iglesia Parroquial Iglesia Parroquial Santuario del Patrón Santiago Iglesia Parroquial Santuario del Patrón Santiago Iglesia Parroquial Santuario del Patrón Santiago Iglesia Parroquial Iglesia Parroquial

De la vida parroquial BAUTISMOS

Sinodalidad, una forma de ser Iglesia (2/2) Pbro. Enrique Alcalá Velarde

1. El Sínodo de la Sinodalidad Titulado “Por una Iglesia sinodal: comunión, participación y misión”. Un evento convocado por el papa Francisco, histórico por la renovación en la inclusión y participación lograda. Se ha venido desarrollando en dos sesiones desde octubre de 2021 a octubre de 2023, continuará en octubre de 2024, y supone la tercera y última fase. ¿Cuáles son los temas del sínodo?

El tema del Sínodo es “Por una Iglesia sinodal: comunión, participación y misión”. Estamos llamados a amar y servir en el mundo en el que vivimos y que exige de la Iglesia el fortalecimiento del trabajo en conjunto dentro de todos los ámbitos de su misión. Comunión: Dios reúne nuestros pueblos distintos, pero con una misma fe, mediante la alianza que ofrece a su pueblo. La comunión que compartimos encuentra sus raíces más profundas en el amor y en la unidad de la Trinidad. Es Cristo

quien nos reconcilia con el Padre y nos une entre nosotros en el Espíritu Santo. Juntos, nos inspiramos en la escucha de la Palabra de Dios. Todos tenemos un rol que desempeñar en el discernimiento y la vivencia de la llamada de Dios a su pueblo. b) Participación: Es un llamado

para todos los que pertenecen al Pueblo de Dios: laicos, consagrados y ordenados, hombres y mujeres, para que se comprometan en el ejercicio de la escucha profunda y respetuosa de los demás.

c) Mision: La Iglesia existe para

evangelizar. Nuestra misión es testimoniar el amor de Dios en medio de toda la familia humana. Este Proceso Sinodal tiene una profunda dimensión misionera. Su objetivo es permitir a la Iglesia que pueda testimoniar mejor el Evangelio, especialmente con aquellos que viven en las periferias espirituales, sociales, económicas, políticas, geográficas y existenciales de nuestro mundo.

El día 03 de diciembre de 2023, por el Sacramento del Bautismo administrado por el P. Enrique Alcala Velarde, se incorporaron al Pueblo de Dios: LARISSA, hija de Vicente Mendeoza y de Janet Guadalupe Vicente, vecinos de Sahuayo, Mich. MADISSON XIOMARA, hija de Gerardo Rodríguez y de Sandra Patricia Gutiérrez, vecinos de Sahuayo, Mich. ANDER, hijo de Iván Santiago Sánchez y de Ana Karen Gálvez, vecinos de Sahuayo, Mich. JOEL, hijo de Francisco Joel Estrada y de Yazareli Moreno, vecinos de Sahuayo, Mich.

PRESENTACIÓN El día 7 de diciembre se presentaron a la iglesia, con la pretensión de contraer matrimonio los novios: José de Jesús Díaz Hernández, originario de, y vecino de Sahuayo, Mich. hijo de Jesús y Ma. Guadalupe . Pretende contraer matrimonio con Miranda Torres Félix originaria y vecina de Jiquilpan, Mich.hija de Juan Manuel y Leonora.

MATRIMONIO El día 02 de diciembre de 2023 unieron sus vidas por el sacramento del matrimonio los novios. Jonathan Santiago Sanchez Ramírez y Jimena Estefanía Briseño Avila, en la iglesia parroquial de Santiago Apóstol.. Asistió al matrimonio el P. Jesús Flores Quezada Joel Ignacio Zapién Sánchez y Karla Brenda Lizeth Segura Hernández, en la iglesia parroquial de Santiago apóstol. Asistió al matrimonio el Pbro. Jesús Flores Quezada.

OBITUARIO El día 6 de diciembre 2023 en la iglesia parroquial, se celebró la misa exequial de Cristian Buenrostro Sánchez Fue sepultado en el panteón municipal.

Mensaje de gratitud del Sr. Arzobispo de Acapulco (Recibido por whatsapp) Muy querido P. Armando, Muy queridos hermanos de la Parroquia de Señor Santiago en Sahuayo, Mich. Muchas gracias por su preocupación, por su oración, por compartirnos sus bienes en los momentos que vivimos en Acapulco luego del huracán. El P. Armando nos ha depositado en la cuenta de la Arquidiócesis su tan generosa ayuda de setenta mil pesos, para apoyo en las necesidades que tenemos. Muchas gracias. Han sido para nosotros manos providentes de Dios, cercanía del Buen Samaritano. Las manos providentes de Dios nunca quedan vacías. El Buen Samaritano dijo que a su regreso pagaría todo. El Señor los bendiga. Han sido para nosotros gran bendición suya. Me encomiendo a su oración. Señor Santiago, su Santo Patrono, cuide sus caminos.

+Leopoldo González González. Arzobispo de Acapulco

El Evangelio del Domingo Marcos 1, 1-18 El Evangelio de este domingo (Mc 1,1-8) presenta la figura y la obra de Juan el Bautista, que señaló a sus contemporáneos un itinerario de fe similar al que el Adviento nos propone a nosotros, que nos preparamos para recibir al Señor en Navidad. Este itinerario de fe es un itinerario de conversión. ¿Qué significa la palabra “conversión”? En la Biblia quiere decir, ante todo, cambiar de dirección y orientación; y, por tanto, cambiar nuestra manera de pensar. En la vida moral y espiritual, convertirse significa pasar del mal al bien, del pecado al amor de Dios. Esto es lo que enseñaba el Bautista, que en el desierto de Judea proclamaba «un bautismo de conversión para perdón de los pecados» (v. 4). Recibir el bautismo era un signo externo y visible de la conversión de quienes escuchaban su predicación y decidían hacer penitencia. Ese bautismo tenía lugar con la inmersión en el Jordán, en el agua, pero resultaba inútil, era solamente un signo y resultaba inútil sin la voluntad de arrepentirse y cambiar de vida. La conversión implica el dolor de los pecados cometidos, el deseo de liberarse de ellos, el propósito de excluirlos para siempre de la propia vida. Para excluir el pecado, hay que rechazar

también todo lo que está relacionado con él, las cosas que están ligadas al pecado y, esto es, hay que rechazar la mentalidad mundana, el apego excesivo a las comodidades, el apego excesivo al placer, al bienestar, a las riquezas. El ejemplo de este desapego nos lo ofrece una vez más el Evangelio de hoy en la figura de Juan el Bautista: un hombre austero, que renuncia a lo superfluo y busca lo esencial. Este es el primer aspecto de la conversión: desapego del pecado y de la mundanidad. Comenzar un camino de desapego hacia estas cosas. El otro aspecto de la conversión es el fin del camino, es decir, la búsqueda de Dios y de su reino. Desapego de las cosas mundanas y búsqueda de Dios y de su reino. El abandono de las comodidades y la mentalidad mundana no es un fin en sí mismo, no es una ascesis solo para hacer penitencia; el cristiano no hace “el faquir”. Es otra cosa. El desapego no es un fin en sí mismo, sino que tiene como objetivo lograr algo más grande, es decir, el reino de Dios, la comunión con Dios, la amistad con Dios. Pero esto no es fácil, porque son muchas las ataduras que nos mantienen cerca del pecado, y no es fácil… La tentación siempre te tira hacia abajo, te abate, y así las ataduras que nos mantienen cercanos al pecado: inconstancia, desánimo, malicia, mal ambiente y malos ejemplos. A veces el impulso que sentimos hacia el Señor es demasiado débil y parece casi como si Dios callara; nos parecen lejanas e irreales sus promesas de consolación, como la imagen del pastor diligente y solícito, que resuena hoy en la lectura de Isaías (cf. Is 40,1.11). Y entonces sentimos la tentación de decir que es imposible convertirse de verdad.¿Cuántas veces hemos sentido este desánimo? “¡No, no

puedo hacerlo! Lo empiezo un poco y luego vuelvo atrás”. Y esto es malo. Pero es posible, es posible. Cuando tengas esa idea de desanimarte, no te quedes ahí, porque son arenas movedizas: son arenas movedizas: las arenas movedizas de una existencia mediocre. La mediocridad es esto. ¿Qué se puede hacer en estos casos, cuando quisieras seguir pero sientes que no puedes? En primer lugar, recordar que la conversión es una gracia: nadie puede convertirse con sus propias fuerzas. Es una gracia que te da el Señor, y que, por tanto, hay que pedir a Dios con fuerza, pedirle a Dios que nos convierta Él, que verdaderamente podamos convertirnos, en la medida en que nos abrimos a la belleza, la bondad, la ternura de Dios. Pensad en la ternura de Dios. Dios no es un padre terrible, un padre malo, no. Es tierno, nos ama tanto, como el Buen Pastor, que busca la última de su rebaño. Es amor, y la conversión es esto: una gracia de Dios. Tú empieza a caminar, porque es Él quien te mueve a caminar, y verás cómo llega. Reza, camina y siempre darás un paso adelante. (Papa Francisco, Ángelus del 6 de diciembre de 2020)