Febrero 15, 2026

DIÁCONO

MARIO ZUNGA: Ustedes son la luz del mundo PÁGINA 4

Reflexiones sobre la “Dei Verbum” PÁGINA 7

SAN FRANCISCO

Periódico de la Arquidiócesis de San Francisco

Periódico de la de San Francisco

SIRVIENDO LOS CONDADOS DE SAN FRANCISCO, MARÍN Y SAN MATEO

15, 2026

MARY POWERS SAN FRANCISCO CATÓLICO

La Iglesia de la Natividad en Menlo Park celebró 30 años de adoración perpetua el 6 de enero con una hermosa Misa presidida por el Arzobispo Salvatore J. Cordileone y una alegre recepción en la Casa de Retiros Vallombrosa.

La iniciativa comenzó en 1993, cuando Mary Ellen Peloso, esposa del Diácono Dominick Peloso y feligresa de la Natividad, se acercó al entonces párroco, Padre Clement Davenport, para iniciar la devoción después de aprender sobre ella en una conferencia. Aunque él dijo que sí, tomó tres años llegar a la adoración de 24 horas, siete días a la semana.

Desde entonces, el esfuerzo impulsado por los feligreses ha florecido en una vibrante comunidad centrada en la Eucaristía. Incluso a la tarde, se puede encontrar a muchos en oración ante el Santísimo Sacramento.

“Estamos felices de venir a celebrar estos 30 años de adoración perpetua aquí en la Parroquia de la Natividad”, dijo el Arzobispo Cordileone en su homilía. “Es verdaderamente un hito de inspiración, esperanza y renovado compromiso para ir y encontrarse con el Señor a través de los ojos de la fe: inclinarse y ofrecer nuestra adoración, expresar en nuestra ofrenda a Él lo mejor que tenemos y en nuestro amor por el prójimo”.

En la recepción después de la Misa, el Padre Mark Doherty, párroco de la Parroquia de la Natividad, agradeció a los Peloso por iniciar la adoración perpetua en la parroquia y por su dedicación y perseverancia para mantenerla. También agradeció a todos los

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VALERIE SCHMALZ ARQUIDIÓCESIS DE SAN FRANCISCO

Con un poco de suerte, cada uno de los estudiantes de octavo grado que asistieron al Día de la Caminata por la Vida del 22 de enero, se fueron sintiendo el amor de Dios y reconociendo su importancia única e irrepetible, así como la sacralidad única e irrepetible de cada persona, comenzando con los bebés por nacer. “Él tiene planes increíbles para tu vida”, dijo la Hermana Cecilia de las Hermanas de la Vida, quien vino con otras cuatro Hermanas de la Vida desde Phoenix para el evento y para la Caminata por la Vida de la Costa Oeste el pasado sábado 24 de enero. “Cada uno de nosotros es único e irreemplazable”. “Él te ama por ti”, dijo la Hermana Cecilia a los 400 estudiantes de octavo grado de escuelas católicas reunidos en el Centro de Eventos de la Catedral en el centro de San Francisco. Fundadas en 1991 por el ahora fallecido Cardenal de Nueva York, John O’Connor, las Hermanas de la Vida toman cuatro votos.

La Iglesia de la Natividad celebra 30  años de adoración perpetua

El Día de Octavo Grado de la Caminata por la Vida atrae a cientos de estudiantes

de escuelas católicas a la Catedral de Santa María

Además de los votos de pobreza, castidad y obediencia, las Hermanas de la Vida toman un cuarto voto “para proteger y realzar la sacralidad de toda vida humana”. “Él le ha dado a cada uno de ustedes una vocación. Aún no la han descubierto”, dijo el Arzobispo Salvatore J. Cordileone en su homilía durante la Misa en la Catedral de Santa María de la Asunción. Pero les dijo a los estudiantes: “Los planes de Dios siempre son mayores de lo que podemos imaginar”.

“Dios los puso en este mundo en este momento por una razón especial”, dijo el Arzobispo. “Dios, al final, quiere que seamos felices”.

El día comenzó con las presentaciones de los ministerios locales. Araceli Ordaz, una misionera de Corazón Puro, habló sobre lo que significa ser hecho a imagen y semejanza de Dios. Sally Brien Holper explicó el trabajo de Bella Primary Care como una clínica médica católica. Holper animó a los jóvenes a considerar una vocación en la asistencia sanitaria

“Aquellos que esperan en el Señor renovarán su fuerza.” – Isaiah 40:31

Querido amigo en Cristo:

Espero que hayas disfrutado de una feliz y santa Navidad con tu familia, y te deseo muchas bendiciones en 2026.

ARZOBISPO DE SAN FRANCISCO

SALVATORE J. CORDILEONE

Como católicos, usamos nuestros dones y talentos para servir y ayudar a los demás. En la Arquidiócesis de San Francisco, una forma principal de hacerlo es a través de la Apelación Anual de la Arquidiócesisa (AAA). La AAA mejora nuestra capacidad de difundir nuestra fe católica, refuerza nuestra misión e impacta innumerables vidas.

En nombre de todos los que dependen de los ministerios y servicios de la Arquidiócesis, les agradezco por su generosidad previa con la AAA. Su regalo es una expresión tangible de su naturaleza cariñosa y su compromiso para llevar a Cristo a los demás.

Le pido que considere apoyar el llamamiento a la campana annual de la arquidiocesis una vez más. A través de la apelación anual, apoyamos programas vitales para jóvenes y jóvenes adultos, ministerios sociales y nuestros sacerdotes jubilados, por nombrar algunos. También apoyamos a los departamentos de la Arquidiócesis como finanzas y recursos humanos. A través de cierta centralización de estos servicios, los costos para las parroquias ya que nuestros pastores disminuyen.

El tema de la Apelación Anual de este año es: “Aquellos que esperan en el Señor renovarán su fuerza.” Por esperando en el Señor y siguiendo la palabra de Cristo, seguimos el camino en el que demostramos nuestra fe. Estas son algunas formas en las que demostramos nuestra fe a través de la AAA:

• Nuestro ministerio de capellán - ofrecido en

ESCANEAR PARA OBTENER MÁS INFORMACIÓN,

o contacta a tu parroquia o la Oficina de Avance de la misión en (415) 614-5580 o correo electrónico: development@sfarch.org

hospitales y prisiones, apoya a las personas y a sus familias durante sus momentos de mayor necesidad.

• Jóvenes y adultos jóvenes - a través del apoyo de liderazgo, formación, asociaciones, retiros y reuniones, nuestro ministerio camina con la Iglesia Joven para fomentar un encuentro real con Cristo. Los ayudamos a saber que pertenecen a la Iglesia, se involucran más plenamente en su vida y se convierten en testigos vivos del amor de Cristo.

• Tribunal Arquidióceses - acompaña al pueblo de Dios a través de sus vidas en la Iglesia, ayuda a garantizar Fidelidad al Derecho Canónico, particularmente con respecto a una vida sacramental, revisa casos, a menudo relacionados con el matrimonio, y ayuda a traer claridad y curación a las personas que a menudo llevan cargas pesadas, salvaguarda la dignidad y derechos de los fieles como reflejo de la misericordia de Cristo.

Piensa en tu impacto en las personas que se benefician de tu apoyo de la AAA - las vidas tocadas por nuestros capellanes, la juventud inspirada por el mensaje de amor y esperanza de Cristo. Ahora imagina las consecuencias si el apoyo de la AAA no estaba allí - ¿Las personas necesitadas de nuestro ministerio capellán recibirían los Santo Sacramentos? ¿Encontrarían consuelo en su momento de necesidad? Las necesidades continúan y nuestra misión continúa, así que les pido de nuevo que apoyen el llamamiento anual de la Arquidiócesis de este año. Marca una gran diferencia en muchas vidas.

Ruego a Dios que te acompañe a lo largo de este año

con muchas bendiciones de paz y felicidad. Con mis mejores deseos y oración, Arzobispo de San Francisco

SAN FRANCISCO

San Francisco Católico, Sirviendo a la Communidad Hispana de la Arquidócesis de San Francisco. Publicada cuatro veces al año y distribuido en las Misas Católicas de la Arquidiócesis de San Francisco.

Arzobispo Salvatore J. Cordileone Publicador Peter Marlow Director Ejecutivo de Comunicaciones

Mary Powers Editora Coordinadora SFCatolico@sfarchdiocese.org

Francisco Valdez Reportero

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Phillip Monares (415) 614-5644 | pmonares@sfarchdiocese.org

PRODUCCIÓN

Karessa McCartney-Kavanaugh, director Joel Carrico, asistente

PARA PONERSE EN CONTACTO CON NOSOTROS

One Peter Yorke Way San Francisco, CA 94109

SFCatolico@sfarchdiocese.org es la dirección del nuevo correo electrónico general de este periódico.

“Aquellos

que esperan en el Señor renovarán su fuerza.”

– Isaiah 40:31

ARQUID Ó CESIS DE SAN FRANCISCO

2026 APELACIÓN ANUAL ARQUIDIOCESANA

Su donación a la campaña anual Arquidiocesana nos permitirá proveer ministerios, programas y servicios que beneficiarán a todas las parroquias y personas en la Arquidiócesis de San Francisco.

La campaña anual es una oportunidad para todos en la Arquidiócesis para estar unidos como comunidad y ayudarnos mutuamente. Y también unirnos a quienes servimos. Su colaboración a la campaña anual de la Arquidiócesis puede cambiar las vidas de las personas.

JPREGUNTAS AL DIÁCONO

MARIO ZÚNIGA

¿Qué significa ser Luz en el mundo?

esús nos dice en el Evangelio de San Mateo 5:1416: “Ustedes son la luz del mundo: como se puede esconder un ciudad asentada sobre un monte? Nadie enciende una lámpara para taparla con un cajón; la ponen más bien sobre un candelero, para alumbrar a todos los que están en la casa. Hagan, pues, que brille su luz. Nosotros durante la santa misa hacemos uso práctico y simbólico de la luz por medio de las candelas o velas encendidas. Por ejemplo en la procesión de entrada al comenzar la misa llevamos una cruz con la imagen de Cristo escoltada con una candela encendida a cada lado; simbolizando que seguimos a Cristo, la luz del mundo que alumbra nuestro camino. También tenemos las 24 horas del día perpetuamente una candela encendida, cerca del tabernáculo que honra la presencia de la persona más importante reunida en el templo: la presencia de Cristo, luz del mundo reservada en la Eucaristía. “Tú eres la luz del mundo”; se puede decir que este es el elogio más grande que Jesús le dice a sus seguidores, ya que Jesús manda a todos los cristianos que seamos lo que Él mismo es: Luz en el mundo. La luna por si misma no tiene ninguna luz, la luz que refleja es la luz del sol.

En la misma dirección, Jesús no demanda de que nosotros nos preocupemos por producir nuestra propia luz. Si! Debemos brillar pero, con el reflejo de su luz.

El esplendor que irradia un cristiano viene de la presencia misma de Cristo encendida en su corazón. Cuando Jesús dice que el cristiano debe ser una luz en el mundo, quiso decir muchas cosas, aquí les menciono solo tres:

1. La Luz es primero y ante todo algo que está destinado para ser visto.

El cristiano es alguien que está destinado para que sea visto.

Como alguien lo dijo: “No se puede ser discípulo del Señor en secreto”. El Cristianismo de una persona debe ser perfectamente visible para todos, no debe ser visible solamente en la iglesia.

Un Cristianismo que solo se practica dentro de la Iglesia, no sirve de mucho.

El verdadero Cristianismo debe de ser aún más visible en las actividades ordinarias del mundo. Nuestro cristianismo debe ser visible en la manera que tratamos al cajero en el supermercado, al mesero en un restaurante, en la manera que tratamos a nuestros compañeros de trabajo, en la manera que jugamos algún deporte, en la manera que manejamos y estacionamos el carro, en el lenguaje diario que usamos, en lo que leemos, los tipos de programas que miramos en la televisión, los sitios de la internet que visitamos, etc.

Un cristiano debe llevar la luz de Cristo a la fábrica, al salón de la escuela, a la cocina, al campo de futbol, al parque; de la misma manera que lo hace en la iglesia.

Jesús No dijo: “Tu eres la luz de la Iglesia”, él dijo “Tu eres la luz del mundo” y en la vida diaria en todo ambiente que nos movemos, nuestra cristiandad debe ser evidente, visible y Contagiosa para todos.

Tu luz se debe notar en la forma que: Piensas, Hablas y Actuas!

2. Una luz es una guía.

En una pista de aterrizaje en el aeropuerto, se pueden ver líneas de luces que indican al piloto por donde debe aterrizar el avión.

Una luz es algo que hace el camino más claro, más visible, más fácil. Es mucho más confortable conducir un carro durante la luz del día, que en la oscuridad de la noche.

Entonces el cristiano debe hacer el camino más claro para otros.

Esto quiere decir, que un cristiano necesariamente debe ser un buen ejemplo a imitar.

El mundo necesita de personas que sean luces para guiar, hay muchas personas esperando y ansiando por esta dirección para poder hacer las cosas que son correctas, que por ellos mismos no las harían.

3. Una luz puede muchas veces ser una luz de alerta. Una luz puede ser una señal de alerta que nos avisa que debemos detenernos porque hay peligro más adelante. Por ejemplo la luz de un semáforo en rojo. Es responsabilidad de un cristiano el dar a sus hermanos un aviso de alerta, cuando anda en malos caminos; algunas veces es difícil lograrlo sin que cause algún malestar; pero una de las tragedias más conmovedoras en la vida es cuando alguien, especialmente una persona joven, viene a nosotros y nos dice, “Yo nunca hubiera estado en esta situación en la que estoy ahora, si alguien se hubiera tomado un tiempito para hacerme un llamado de atención.” Nuestros llamados de atención deben darse, no con enojo, ni irritación, ni con crítica destructiva, ni condenando, ni con el deseo de herir, sino más bien, con prudencia, gentileza y amor, y es solamente de esta forma que nuestros llamados de alerta serán mucho más efectivo.

Por supuesto que tu luz brillara intensamente cuando otros miren las buenas obras que haces por otros, cuando vean que eres una persona: paciente, amable y humilde.

Las luces que uno puede ver, las luces que guían, las luces que alertan del peligro, y están son las luces que Jesús ha sido para nosotros y que todo cristiano debe aspirar a ser.

Las Sagradas escrituras nos prometen que los que sean una luz espiritual para otros, brillaran como las estrellas en el firmamento por toda la eternidad.

ZÚNIGA es Diácono de Misión Dolores

LA IGLESIA NATIVIDAD: Celebra 30 años de adoración perpetua

DE PÁGINA 1

feligreses por su compromiso de participar en el esfuerzo, reconociendo que sin ellos esto no sería posible.

El Diácono Peloso también agradeció a los párrocos de la Parroquia de la Natividad por su apoyo, comenzando con el Padre Davenport y continuando con Monseñor Otellini y el Padre Doherty. Peloso también animó a quienes no se han inscrito oficialmente en la adoración a que lo hagan, no solo porque ayuda a la comunidad participante, sino también porque hace que una persona sea partícipe de todas las gracias asociadas con la adoración perpetua.

La fiesta de la Epifanía y nuestra vida de fe Reflexionando sobre la fiesta de la Epifanía y los dones de los Tres Magos, el Arzobispo Cordileone habló en su homilía sobre los dones que le llevamos a Él en la adoración eucarística.

“Venimos al Santísimo Sacramento para encontrar a Nuestro Señor presente, y nos inclinamos para ofrecerle nuestro homenaje”, dijo el Arzobispo Cordileone. “Vamos a adorarlo y a rendirle culto. ¿Le llevamos los dones más preciosos que tenemos para ofrecerle? ¿Cómo administramos las bendiciones que Dios nos ha dado... nuestro tiempo, talento y tesoro?”. El don de oro de los Magos es una referencia a nuestros bienes. ¿Cómo estamos administrando nuestros bienes financieros para el beneficio de Dios y de los demás? La mirra es un recordatorio de que estamos limitados por el tiempo en este mundo, lo que nos lleva a reflexionar sobre cómo usamos nuestro tiempo para conocer, amar y servir a Dios y a los demás. El incienso se usaba en el culto, lo que nos hace reflexionar sobre si llevamos lo mejor de nosotros a Dios en la Misa y en la adoración eucarística.

Cuando vivimos la espiritualidad de la buena administración, dijo el Arzobispo, nos convertimos en estrellas para los demás. “De esta manera, nos convertimos en las estrellas que el mundo necesita en nuestro tiempo”, dijo el

Arzobispo Cordileone. “Y no me refiero a estrellas en el sentido de superestrellas o superpersonalidades de fama y fortuna; sino más bien, estrellas en el sentido de puntos de luz confiables por los cuales las personas pueden guiarse hacia Jesucristo. Cuando vivimos bien nuestro llamado, nos convertimos en esas estrellas.

Somos confiables. La gente puede encontrar a Cristo a través de nuestro testimonio y ejemplo”.

POWERS es la editora gerente de San Francisco Católico y la directora asistente de comunicaciones y relaciones con los medios para la Arquidiócesis de San Francisco.

FOTOS DE MARY POWERS Cientos de estudiantes se reunieron en la Catedral de Santa María de la Asunción para el día provida de 8º grado.

Horario de Semana Santa y Triduo Pascual 2026 HORARIO DE TRANSMISIÓN EN VIVO

Consulte nuestro sitio web para ver eventos en vivo y actualizaciones de programación en www.smcsf.org

La misa crismal

Jueves, 26 de marzo 4:00 p.m. Misa

Arzobispo Cordileone, Celebrante Principal Celebración Arquidiocesana

Anual de Renovación del Ministerio Sacerdotal por el Clero, Bendición de Aceites de Catecúmenos, Enfermos y Sagrado Crismo por el Arzobispo

Domingo de Ramos de la Pasión del Señor

Sábado y Domingo, 28 y 29 de marzo

Horario regular de misas de fin de semana

Sábado 12 de abril 5:30 p.m. Misa de vigilia con la Escuela del Coro de la Cathedral Domingo, 29 de marzo

7:30 a.m.; 9:00 a.m. Canto Gregoriano

11:00 a.m. Misa con el Coro de la Cathedral

1:00 p.m. en Español

MARCHA POR LA VIDA:

El Día de los alumnos de octavo grado atrae a cientos de estudiantes de escuelas católicas

católica. Maria Martinez-Mont les contó a los estudiantes sobre el Proyecto Gabriel de la Arquidiócesis, que asiste a las madres embarazadas necesitadas. El día fue una oportunidad para que los estudiantes reflexionaran sobre “lo que significa tu propia vocación, cómo puedes ser un don para el mundo en tu vida y tu vocación y todo lo que haces para reconocer la dignidad de cada vida humana”, dijo Ryan Mayer, director de la Oficina Arquidiocesana de Formación y Evaluación de Identidad Católica. Mayer dijo: “Tienes tantos dones para compartir y lleva tiempo descubrir qué significa eso”.

El día del octavo grado cayó el 22 de enero, el aniversario del fallo Roe v. Wade de la Corte Suprema de los Estados Unidos que legalizó el aborto. En 2022, la Corte Suprema anuló Roe v. Wade con la decisión de Dobbs, devolviendo el aborto a los estados para que decidieran.

La Iglesia Católica de los Estados Unidos celebra el 22 de enero como un Día de Oración por la Protección Legal de los Niños No Nacidos.

En su homilía, el Arzobispo Salvatore Cordileone, que estaba en la escuela secundaria en ese momento, les dijo a los estudiantes que la decisión de Roe v. Wade fue “uno de los días más tristes en la historia de nuestro país”.

El Arzobispo habló sobre el lenguaje de los defensores del aborto, diciendo que el uso de “pro-elección” y “anti-aborto” es deliberadamente engañoso: “Todos somos pro-elección”, dijo, pero el aborto destruye el derecho fundamental de otro

ser humano a la vida. No puedo ejercer mis derechos si eso priva a alguien más de los suyos.

Las Hermanas de la Vida guiaron a los estudiantes en el canto y, además, conversaron con ellos sobre la dignidad de la vida humana, incluyendo la importancia de la castidad y de tomar buenas decisiones en la escuela secundaria. También hablaron sobre la misericordia de Dios. La Hermana Bethany habló sobre los ministerios de la orden, para mujeres embarazadas y retiros para mujeres que han tenido abortos. “Somos únicos e irrepetibles y la misericordia de Dios es infinita”, dijo la Hermana Bethany.

La Jornada de Octavo Grado de la Caminata por la Vida fue concebida inicialmente por el ahora obispo de Spokane, Thomas Daly, quien quería llevar los ideales de la Caminata por la Vida a los estudiantes de las escuelas católicas arquidiocesanas. El evento del Departamento de Escuelas Católicas fue financiado con un subsidio del Círculo del Arzobispo.

Al concluir la Misa, el Arzobispo Cordileone agradeció a los concelebrantes, el vicario general Padre Patrick Summerhays y el párroco de San Anselmo, Padre Gabriel Wankar. “Especialmente quiero agradecer a los maestros, a todos nuestros administradores escolares. Ellos son un ejemplo de lo que hablé en mi homilía. Ellos no hacen esto porque sea su carrera, lo hacen porque es su vocación, lo hacen por amor a ustedes, por amor a Dios, para ser la persona para la cual Dios los creó. Así que, sigan su ejemplo”.

Arzobispo Cordileone, Celebrante Principal

4:00 p.m. Concierto del Domingo de Ramos

Trio Ethea; Shintaro Taneda, violin; Ayoun Alexandra Kim, violinchelo; John Lee, piano

Jueves de la Cena del Señor (Jueves Santo)

Jueves, 2 de abril

La Cuaresmatermina al atardecer el Jueves Santo, y la Celebración del Triduo Pascual (No hay confesiones y No hay misas de 7:30 a.m. o 12:10 p.m. hoy)

7:30 p.m.

Misa de la cena del Señor

Arzobispo Cordileone, Celebrante Principal

Seguido de la Vigilia y Adoración del Santísimo Sacramento en el Centro de Eventos concluyendo con la oración nocturna de las 10 p.m.

Viernes de la Pasión del Señor (Viernes Santo)

Viernes, 3 de abril

(NO hay misas de 7:30 a.m. o 12:10 p.m. hoy)

11:30 a.m. – 12:30 p.m., Confesión 1:00 p.m., Estaciones Bilingues de la Cruz

2:00 p.m. - 3:00 p.m., Música en la Catedral

3:00 p.m. Liturgia de la Pasión y Muerte del Señor Liturgia de la Palabra, la Adoració de la Cruz y la Sagrada Comunión Sábado Santo

Sábado, 4 de abril

(NO hay misa a las 8:00 a.m. ni a las 5:30 p.m. hoy)

Catedral cerrada toda el dia hasta las 8 p.m. 9:00 p.m.

La Vigilia Pascual en la Noche Santa Arzobispo Cordileone, celebrante principal Bendición del Fuego Nuevo y de la Vela Pascual, Liturgia de la Palabra, Celebración de la Eucaristía.

Domingo de Pascua de la Resurrección del Señor

Domingo, 5 de abril

(NO hay misa a las 7:30 a.m.) 9:00 a.m. Misa con canto Gregoriano

11:00 a.m. Misa con coros de la catedral y conjunto de latón Arzobispo Cordileone, Celebrante Principal

1:00 p.m. en Español 4:00 pm Concierto de Pascua Xei y Kai Sackett, piano

Fe, servicio y comunidad: Un año del ministerio de inmigración

SAUL PEREZ

ARQUIDIÓCESIS DE SAN FRANCISCO

Ha pasado más de un año desde que fui contratado para reiniciar el ministerio de inmigración de la Arquidiócesis de San Francisco, mientras el país y el Área de la Bahía experimentaban una oleada de inmigrantes indocumentados que necesitaban ayuda, y durante una amarga campaña presidencial en la que los inmigrantes y la inmigración eran temas candentes.

Aquí hay una breve reflexión sobre lo que se ha logrado con nuestros socios, el impacto que ha tenido en la comunidad y cómo ha moldeado mi propio crecimiento como joven adulto que se topó con esta oferta de trabajo justo después de salir de una entrevista de trabajo con un comité legislativo estatal.

En ese momento, pensé que mi maestría en administración pública de la Universidad George Washington y algo de consultoría eran una buena transición hacia un trabajo para una organización sin fines de lucro, un grupo de expertos o el gobierno.

En cambio, estoy inmerso en vivir mi fe en primera línea como defensor católico de los inmigrantes. Desde que comencé a trabajar en marzo de 2024, el ministerio de inmigración ha organizado un total de 23 eventos y ha alcanzado a más de 1,000 familias en los condados de San Francisco, San Mateo y Marin.

Eso incluye cuatro ferias de inmigración, numerosos talleres de Conozca Sus Derechos, sesiones de escucha y consultas legales gratuitas de especialistas externos, junto con una conferencia sobre la enseñanza social católica sobre migración y una presentación en línea para administradores de escuelas católicas y sacerdotes sobre directrices legales para estudiantes inmigrantes indocumentados.

En la arquidiócesis, contamos con el apoyo del Arzobispo Salvatore J. Cordileone y el increíble trabajo de sacerdotes, párrocos y feligreses. Nuestra colaboración con otras organizaciones ha sido sobresaliente, particularmente con Caridades Católicas y la Escuela de Derecho de la Universidad de San Francisco. Raquel Seifert de Caridades Católicas es una gerente de labor de alcance comunitario y sirve como la responsable principal de la presentación Conoce tus Derechos. Bill Hing, profesor de derecho de la Universidad de San Francisco, quien dirige la Clínica de Inmigración y Deportación de Derecho de la Universidad de San Francisco, ofrece excelentes consultas legales. Crecí principalmente en San Mateo, y mis padres son profesionales que vinieron a los Estados Unidos inicialmente como inmigrantes mexicanos y ahora son ciudadanos, así que aporto experiencias vividas al trabajo. El primer taller “Conoce tus Derechos”, en colaboración con Caridades Católicas, se realizó en agosto de 2024 en la Parroquia San Francisco de Asís, en East Palo Alto. La Misa ofrecida para todos los inmigrantes y la feria que siguió, como parte del Rally del Rosario del 12 de octubre, atrajeron a una multitud multiétnica de más de 1,000 personas.

Un recuerdo entrañable en un evento de marzo de 2025 fue ver al párroco de Santa Teresa de Ávila, el Padre Carmelita Gregory Houck, en la cocina, junto con los feligreses, preparando una deliciosa comida de espagueti y pan de ajo para los asistentes y voluntarios en la feria de inmigración de San Pedro.

En todos estos eventos se ofrecen explicaciones claras de la ley respecto a los casos de inmigrantes, y a menudo no hay vías inmediatas para la residencia legal. Una de las partes más difíciles de mi trabajo es escuchar testimonios de miedo y sufrimiento.

Un intercambio esperanzador con una madre inmigrante mexicana indocumentada se queda conmigo. Ella vino a una feria de inmigración en Nuestra Señora del Pilar en Half Moon Bay. Esta madre había sido deportada hace muchos años, dejando atrás a sus hijos de 5 y 3 años. Hizo varios intentos de regresar, pero fue deportada repetidamente. Una vez en los Estados Unidos con su familia, buscó ayuda legal infructuosamente durante años. Pero estaba decidida a no regresar a México debido a la violencia en su ciudad natal. Durante

De izquierda a derecha, el profesor de derecho de la Universidad de San Francisco, Bill Hing, conversa con Saul Perez y el arzobispo

Salvatore J. Cordileone en la feria de inmigración de San Pedro en marzo de 2025.

PARROQUIAS Y LUGARES PARA EVENTOS DE INMIGRACIÓN

San Francisco de Asís, East Palo Alto

San Antonio de Padua, Menlo Park

Catedral de Santa María de la Asunción, San Francisco

San Rafael, San Rafael

Misión Dolores, San Francisco

San Pablo del Naufragio, San Francisco

San Domingo, San Francisco

San Timoteo, San Mateo

San Pedro, San Francisco

Iglesia de la Asunción, Tomales

Nuestra Señora del Pilar, Half Moon Bay

San Antonio de Padua, Novato

Sociedad de San Vicente de Paúl, Refugio para personas sin hogar del Centro de Servicios Múltiples Sur

PARROQUIAS QUE HAN PROPORCIONADO ASISTENCIA…

Ministerio de Acción Social de San Mateo: asistió en las ferias de inmigración de San Timoteo y Nuestra Señora del Pilar.

Parroquia Santa Inés: organiza una clínica legal mensual en San Francisco, ofreciendo consultas legales gratuitas y orientación a los residentes locales.

Parroquia San Timoteo: proporcionaron voluntarios para el evento, ayudaron con la instalación e hicieron sándwiches para la feria en la parroquia.

Ministerio de Acción Social de San Bartolomé: asistió en Nuestra Señora del Pilar.

Ministerio de Acción Social de San Rafael / Comité de Organización de Marin: ayudó

el evento de inmigración, les dijo a los consultores que una vez había sido asaltada en el trabajo durante un robo. Dijeron que podría tener motivos para obtener una visa U. Su voz temblaba y, con lágrimas, agradeció a los consultores por este rayo de esperanza. Dimos la bienvenida a unas 60 familias inmigrantes a la feria de inmigración en Half Moon Bay, que coincidió con el Día Mundial de los Migrantes y Refugiados de la Iglesia Católica. Los voluntarios incluyeron a 20 estudiantes de derecho de la Universidad de San Francisco y feligreses de San Bartolomé, San Mateo y Nuestra Señora del Pilar. Ellos montaron, cocinaron hot dogs y recibieron calurosamente a los asistentes. Otras organizaciones representadas en la feria de inmigración

a organizar y gestionar consultas en la feria y la sesión de escucha en la parroquia y proporcionó comida.

Parroquia Santa Teresa de Ávila: patrocinó la Feria de Inmigración en la Parroquia de San Pedro, se ofreció como voluntario y preparó comida.

Parroquia Misión Dolores: los voluntarios ayudaron a organizar el taller y a asistir en la feria de San Pedro.

Parroquia San Pío: patrocinó la feria en Nuestra Señora del Pilar.

Parroquia Nuestra Señora del Pilar: El personal de la escuela y los voluntarios de la parroquia ayudaron a organizar el evento y a promover la feria en la parroquia.

incluyeron el consulado mexicano, Coastside Hope, la Sociedad de San Vicente de Paúl y Caridades Católicas. Lo que comenzó como un simple “sí” durante una entrevista de trabajo se ha convertido en una forma de compartir el compromiso duradero de la Iglesia de caminar con los hermanos y hermanas inmigrantes. Las palabras de la madre agradecida recordaron las palabras de un sacerdote sabio y no tan viejo, vicario general arquidiocesano, el Padre Stephen Howell: La gente mirará atrás y dirá: “La Iglesia hizo eso por mí”.

PEREZ es el coordinador de acción social y medios digitales de la Oficina de Vida Humana y Dignidad de la Arquidiócesis de San Francisco.

(415) 614-5506 Este número es respondido por Rocio Rodríguez, LMFT, Coordinadora de Alcance Pastoral Arquidiocesano. Esta es una línea segura y solo la contesta Rocío Rodríguez.

(415) 614-5503 Si desea hablar con un empleado no arquidiocesano por favor llame a este número. Esta también es una línea segura y solo la responde una víctima sobreviviente.

(800) 276-1562 Informe el abuso sexual por parte de un obispo o la interferencia de un obispo en una investigación de abuso sexual a un tercero confidencial. www.reportbishopabuse.org

Reflexiones del Papa León XIV sobre la Constitución “Dei Verbum”

Durante la audiencia general del miércoles 4 de febrero, el Papa continuó sus reflexiones sobre la Constitución conciliar Dei Verbum.

El Papa continuó durante la Audiencia General de este miércoles con las reflexiones sobre la Constitución conciliar Dei Verbum.

Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días y bienvenidos!

La Constitución conciliar Dei Verbum, sobre la cual estamos reflexionando en estas semanas, indica en la Sagrada Escritura, leída en la Tradición viva de la Iglesia, un espacio privilegiado de encuentro en el que Dios sigue hablando a los hombres y a las mujeres de todos los tiempos, para que, escuchándolo, puedan conocerlo y amarlo. Los textos bíblicos, sin embargo, no fueron escritos en un lenguaje celestial o sobrehumano.

Como también nos enseña la realidad cotidiana, de hecho, dos personas que hablan lenguas diferentes no se entienden entre ellas, no pueden entrar en diálogo, no logran establecer una relación.

En algunos casos, hacerse comprender por el otro es un primer acto de amor. Por esto Dios elige hablar usando lenguajes humanos y, así, diferentes autores, inspirados por el Espíritu Santo, han redactado los textos de la Sagrada Escritura.

Como recuerda el documento conciliar, “las palabras de Dios expresadas con lenguas humanas se han hecho semejantes al habla humana, como en otro tiempo el Verbo del Padre Eterno, tomada la carne de la debilidad humana, se hizo semejante a los hombres” (DV, 13).

Por tanto, no sólo en sus contenidos, sino también en el lenguaje, la Escritura revela la condescendencia misericordiosa de Dios hacia los hombres y su deseo de hacerse cercano a ellos.

A lo largo de la historia de la Iglesia, se ha estudiado

la relación que se produce entre el Autor divino y los autores humanos de los textos sagrados. Durante muchos siglos, muchos teólogos se han preocupado por defender la inspiración divina de la Sagrada Escritura, casi considerando a los autores humanos sólo como instrumentos pasivos del Espíritu Santo. En tiempos más recientes, la reflexión ha revalorizado la contribución de los hagiógrafos en la redacción de los textos sagrados, hasta el punto de que el documento conciliar habla de Dios como “autor” principal de la Sagrada Escritura, pero llama también a los hagiógrafos “verdaderos autores” de los libros sagrados (cfr DV, 11).

Como observaba un agudo exégeta del siglo pasado, “rebajar la operación humana a la de puro amanuense no es glorificar la operación divina” ¡Dios no mortifica nunca al ser humano y sus potencialidades! Por tanto, si la Escritura es palabra de Dios en palabras humanas, cualquier aproximación a ella que descuide o niegue una de estas dos dimensiones resulta parcial. De ello se desprende que una correcta interpretación de los textos sagrados no puede prescindir del ambiente histórico en el que estos han madurado y de las formas literarias utilizadas; es más, la renuncia al estudio de las palabras humanas de las que Dios se ha servido, corre el riesgo de dar lugar a lecturas fundamentalistas o espiritualistas de la Escritura, que traicionan su significado. Este principio vale también para el anuncio de la Palabra de Dios: si pierde contacto con la realidad, con las esperanzas y los sufrimientos de los hombres, si utiliza un lenguaje incomprensible, poco comunicativo o anacrónico, resulta ineficaz. En cada época la Iglesia está llamada a proponer de nuevo la Palabra de Dios con un lenguaje capaz de encarnarse en la historia y de alcanzar los corazones. Como recordaba el Papa Francisco, “cada vez que

intentamos volver a la fuente y recuperar la frescura original del Evangelio, brotan nuevos caminos, métodos creativos, otras formas de expresión, signos más elocuentes, palabras cargadas de renovado significado para el mundo actual”. Igualmente reductiva es, por otra parte, una lectura de la Escritura que descuida su origen divino y termina entendiéndola como una mera enseñanza humana, como algo que debe estudiarse simplemente desde un punto de vista técnico o como sólo “un texto del pasado”

Más bien, especialmente cuando se proclama en el contexto de la liturgia, la Escritura pretende hablar a los creyentes de hoy, tocar su vida presente con sus problemáticas, iluminar los pasos a seguir y las decisiones que tienen que asumir. Esto solamente es posible cuando el creyente lee e interpreta los textos sagrados bajo la guía del mismo Espíritu que los inspiró (cfr. DV, 12).

En este sentido, la Escritura sirve para alimentar la vida y la caridad de los creyentes, como recuerda san Agustín: “El que juzga haber entendido las divinas escrituras [...], y con esta inteligencia no edifica este doble amor de Dios y del prójimo, aún no las entendió”. El origen divino de la Escritura recuerda también que el Evangelio, encomendado al testimonio de los bautizados, incluso abrazando todas las dimensiones de la vida y de la realidad, las trasciende: esto no se puede reducir a mero mensaje filantrópico o social, sino que es anuncio alegre de la vida plena y eterna, que Dios nos ha donado en Jesús.

Queridos hermanos y hermanas, damos las gracias al Señor porque, en su bondad, no permite que en nuestras vidas falte el alimento esencial de su Palabra y oramos para que nuestras palabras, y más aún nuestras vidas, no oscurezcan el amor de Dios que en ellas se narra.

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