6o DOMINGO DA PÁSCOA
21 MAI 2006
SALMO 28 1 JOÃO 4.1-11
PRÉDICA: JOÃO 4.1-11 Arteno Ilson Spellmeier
1 Informações exegéticas e reflexões teológicas * Qual era a situação da(s) comunidade(s) a que João se dirige e que servem como pano de fundo para a interpretação das palavras de Jesus por parte do evangelista João? A expulsão da sinagoga, como local de culto, de proteção e de identidade, está determinando a vida dessa(s) comunidade(s). Entre 80 e 94 d.C., o sinédrio judaico acrescenta às 18 bênçãos, à oração do dia, uma maldição contra os cristãos que afirmavam que Jesus Cristo era o messias. “A repercussão dessa decisão foi terrível para os cristãos. Paulatinamente, eles foram expulsos de todas as sinagogas em todos os países. A partir do momento em que o cristão era expulso da sinagoga, tornava-se ilegal, podia ser denunciado e preso. Até então os cristãos viviam sob o ‘guarda-chuva’ dos judeus. Quando eram expulsos, perdiam o estatuto de judeus. Tornavam-se indivíduos isolados, obrigados a aceitar as leis do império romano, sem os privilégios dos judeus. Podiam ser mortos (16.2), sem receber apoio das autoridades” (COMBLIN segundo N. P. FRIEDRICH, op. cit, p. 143). Com a expulsão da sinagoga, a comunidade cristã não só perdeu a proteção religiosa e política que nela encontrava, mas os(as) cristãos(ãs) individualmente perdiam, quase sempre, o emprego, a proteção profissional e econômica, considerando que, em muitas cidades ao longo do Mediterrâneo, o poder econômico e comercial encontrava-se nas mãos de judeus. A perseguição aos(às) discípulos(as) e a ação do Espírito Santo são descritas com detalhes na continuação do texto em pauta: Jo 15.18ss. “Vocês serão expulsos das casas de oração, e chegará o tempo em que qualquer um que os matar pensará que está fazendo a vontade de Deus” (16.2). * O texto de Jo 15.9-17 faz parte dos assim chamados discursos de despedida de Jesus, que englobam os capítulos 13 a 17. Neles Jesus prepara os seus discípulos para sua morte e ressurreição e para os tempos posteriores, em que eles contarão não mais com ele, mas com o Espírito Santo. Todo esse trecho do evangelho caracteriza-se menos por sua dimensão missionária,
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