Informativo Sinodal Sínodo Brasil Central - IECLB
Ano II
Nº 10
abril de 2014
“Onde há sepulturas, há ressurreição”
N
o mês de abril celebramos a Páscoa: para o povo do Antigo Testamento uma festa de passagem, de libertação; para o povo do Novo Testamento, celebração da ressurreição de Jesus Cristo. E para nós? Dias livres? Não para todos! Encontro familiar? Oportunidade de lucro do comércio que atrai ingênuos e afugenta empobrecidos da sociedade que mais e mais quer ter ao invés de ser? Curiosamente, pessoas que enfatizam tanto um Estado Laico utilizam-se justamente dos feriados cristãos para não trabalhar e engrossar a baixa média da produtividade brasileira. Esquecem-se que com exceção das constituições de 1891 e 1937 as demais invocam a proteção de Deus no preâmbulo do pacto. Como em todas as religiões, a divindade é a protetora natural da moral e do direito. Com razão, afirmou Francisco Jucá, professor universitário e juiz, “A América nasceu cristã. Negar a religiosidade do brasileiro é a busca pela negação das próprias origens, da nossa cultura”. Não adianta tampar a cabeça e descobrir os pés, ou tampar os pés e descobrir a cabeça. Defender a laicidade do Estado não nos dispensa de aprender e articular a liberdade religiosa, de consciência e de expressão (Gálatas 5). Nós, luteranos, afirmamos: Deus é o Deus da justiça, pois com a crucificação de Cristo tem início uma nova justiça, uma nova relação entre Deus e o ser humano, com toda sua Criação. Cristo personifica a graça de Deus! Assim, feriados deveriam ser oportunidades para uma auto-análise, em especial como sociedade, e perceber que em Cristo Deus quer entrar no todo da nossa existência (João 1.14). Aliás, aqui cabe a pergunta: quantos feriados suporta e qual seu real significado e proveito para a sociedade? Vem aí a Copa do Mundo durante a qual muito
mais dias que os feriados oficiais serão usados, mesmo sabendo que o tempo de jogo são apenas 90 minutos, no máximo 120, considerando toda a liturgia que o envolve. A Igreja Cristã é aqui desafiada a discernir claramente entre morte e vida e tomar para si essa advertência de Nietsche que intitula essa mensagem. Se há sepultura é porque houve cruz e morte, e não apenas em prédios públicos, também nas ruas e nas cidades, na terra e nos campos. Nós cremos na ressurreição – assim confessamos no terceiro artigo do Credo Apostólico – embora saibamos que a mensagem pascal, anunciada e ouvida, é também anúncio da Sexta-feira Santa, e viceversa. Ambas continuam atuais, e necessárias! Apenas podemos narrar e contar – temos isso em nossos cultos?! - sobre o ressurreto se reconhecermos no crucificado o ressurreto, como nos relatam João 20.20 e Marcos 16.6. Sim, pois a Igreja está sendo mais e mais tentada a reproduzir em suas fileiras e membresia aquilo que permeia e marca a nossa sociedade. Embora “filha de seu tempo”, a Igreja é chamada pelo seu Senhor e qualificada pelo Santo Espírito para ViDas em Comunhão. Está na hora de sair de casa. “Dispôe-te, vai à grande cidade...” (Jonas 1). Pastor Sinodal Carlos Möller
“Missão de Deus - Nossa Vocação”