Edición del 8 de marzo de 2026
Año 117 - N°6.541
Representante Legal y Director: Obispo Óscar Blanco Martínez OMD
Editor: Pbro. Fredy Subiabre Matiacha fredysubiabre@gmail.com
Impresión:
Patagónica Publicaciones S.A.
Diseño Editorial: Jacqueline D. www.iglesiademagallanes.cl
El papa León XIV pidió frenar la escalada de violencia en Medio Oriente “antes de que se convierta en una vorágine irreparable” y expresó su inquietud por el aumento de hostilidades en la región, e hizo un llamado a que las naciones actúen con sentido de responsabilidad para impedir una crisis mayor. Así lo manifestó el pontífice en la oración del Ángelus desde la ventana del Palacio Apostólico del Vaticano, el 1 de marzo de 2026.
“Sigo con profunda preocupación todo lo que está
ocurriendo en Oriente Medio y en Irán en estas horas dramáticas. La estabilidad y la paz no se construyen con amenazas recíprocas ni con armas que siembran destrucción, dolor y muerte”, dijo el papa. La estabilidad, subrayó, “solo” puede construirse “a través de un diálogo razonable, auténtico y responsable”.
Por eso, llamó a los países implicados en esta crisis, sin citarles expresamente, a adoptar la “responsabilidad moral” de acabar con una escalada bélica.
“Ante la posibilidad de una tragedia de proporciones enormes, dirijo a las partes implicadas un encendido llamamiento a asumir la responsabilidad moral de detener la espiral de la violencia antes de que se convierta en una vorágine irreparable”, dijo, suscitando el aplauso de los fieles que le escuchaban desde la plaza de San Pedro. Y agregó: “Que la diplomacia encuentre su papel y se promueva el bien de los pueblos que anhelan una convivencia pacífica fundada en la justicia”, para acto seguido pedir oraciones por la paz.
El llamamiento del pontífice se produce solo un día después del ataque con el que Estados e Israel buscan tumbar el régimen iraní y que se ha saldado con la muerte, entre otros, del ayatolá Ali Jameneí después de 36 años en el poder de la República Islámica.
Luego, el papa el martes 3 de marzo con un grupo de periodistas frente a Villa Barberini, la residen-
cia de Castel Gandolfo, manifestó: “Rezar por la paz, trabajar por la paz, menos odio”. Mientras en Medio Oriente se multiplican los ataques y aumentan la tensión y el miedo en el mundo, el Pontífice exhorta a perseguir el objetivo de la paz. Al mismo tiempo, invita a “buscar realmente promover el diálogo” y a “encontrar soluciones sin recurrir a las armas para resolver los problemas”.
Unidos al Papa León XIV, les invitamos a que acojamos su llamado de este Domingo 1 de marzo: “Recemos juntos para que prevalezca la concordia en todos los conflictos del mundo. Solo la paz, don de Dios, puede sanar las heridas entre los pueblos”.
Hacemos nuestra su preocupación e invitamos a las comunidades -parroquias, capillas, movimientos apostólicos y nuevas comunidades, entre otros- a rezar en estos días, especialmente el sábado 7 y domingo 8 de marzo, en las santas Misas, como en otras instancias; implorando en comunión la concordia en todos los países del mundo, como también una paz duradera.
Ante los enfrentamientos de los que somos testigos en estos días, que duelen profundamente, tengamos presente que la violencia nunca es el camino para resolver los conflictos pues solo conlleva destrucción. Como Iglesia en Chile, adherimos a la convicción del Papa quien nos recuerda: “la estabilidad y la paz no se construyen con amenazas mutuas, ni con armas, que siembran destrucción, dolor y muerte, sino solo a través de un diálogo razonable, auténtico y responsable”.
Que Nuestra Señora del Carmen -en el Centenario de su coronación en Chile- interceda ante Jesús, “Príncipe de la Paz”, por nuestro mundo herido “y custodie nuestros pasos en la fe”.
LECTIO DIVINA CUARESMA - PASCUA
Mi nombre no importa. Soy la samaritana. Desaparezco detrás del relato del evangelio para que cada uno de ustedes puedan identificarse con mi sed, y con el encuentro que tuve con Jesús, el Señor, junto al pozo.
• Observa los elementos del relato que giran en torno al «agua»:
- Relee el pasaje desde las carencias: la mujer no tiene buena fama, no tiene marido, no tiene un agua que le satisfaga. Podríamos decir que, atrapada en lo cotidiano y en los recelos, carece también de profundidad.
- Date cuenta de cómo Jesús, poco a poco, en diálogo, va revelándose a la mujer como el don que quita la sed y provoca en ella el deseo del «agua viva» que es plenitud.
- Jesús, superando malentendidos, respetando procesos, provoca que la mujer abandone el cántaro. Ha bebido del «agua viva» que es Jesús mismo. Ahora lleva la fuente dentro de ella.
• La mujer, prototipo del ‘discípulotestigo’, corre al pueblo para llevar a otros a Jesús, para que estando con él y escuchando su palabra, crean. Y aquellos samaritanos reconocieron a Jesús: «Estamos convencidos de que él es el Salvador del mundo».
No cedamos al abatimiento si nos descubrimos sedientos, sin lograr llegar al pozo de agua viva con la rapidez que quisiéramos. No nos dejemos paralizar por el desánimo si les ven no con cinco, sino con quince maridos que los empujan por itinerarios peligrosos. Tampoco yo logré alcanzar por mí misma la vida que buscaba. Oren por una vida plena («Como busca la cierva corrientes de agua», Sal 42 [41]), busquen entre los olvidados y marginados, esperen atentos, porque de improviso, se hallarán arrastrados por un
torrente de agua viva.
PARA REFLEXIONAR
¿Cuáles son nuestros maridos? (Esas realidades que nos desorientan en el camino que conduce al jardín):
• El marido individualista que nos hace creer en un cristianismo sin alteridad, sin otros que molesten. Un cristianismo de ritos de cumplimiento, de misa dominical quizá con otros, pero a solas.
• El marido eternamente atareado, con tiempo para muchas cosas, quizá necesarias, pero donde no tiene cabida la dimensión espiritual, ni la formación religiosa, ni la fe militante.
• El marido conformista, que nos lleva a adaptarnos a la situación política, social, económica o religiosa en la que vivimos hasta tal punto que no la cues -
tionamos, no nos rebelamos, no abrimos en ella cauces de cambio y mejora.
¿Qué otros «maridos» añadirías?
El desierto, lugar de encuentro Jesús repite la misma acción que el narrador del Génesis atribuye a Dios. La samaritana, como el barro primigenio, va siendo modelada pacientemente y, lo mismo que el primer Adam, recibió el aliento de Dios que lo convirtió en un ser vivo, ella recibe el agua de la vida. La samaritana, como Abrahán, ha aceptado la palabra que le proponía salir de sus esquemas y seguridades. Se ha convertido en mujer nueva, transfigurada por el «agua viva», y fuente de vida. Queda constituida así como nueva creación, como una migrante que se dirige, con otros hermanos, hacia el jardín de la Pascua.
DE LA PARR oq UIA S AN F RANCISC o DE S ALES DE Po R v ENIR
El padre obispo ha encomendado la tarea de delegada episcopal para la vicaría pastoral a la hermana Maira Calderón Ramírez y al seminarista Fabián Silva Dias como secretario de la vicaría pastoral.
So R Ro SA E C h E v ERR í A ES LA DIRECT o RA DE LA C o MUNIDAD RELIGI o SA DE LAS hIJAS DE M AR í A A U x ILIAD o RA DE P UERT o N ATALES A RIEL So L í S A NDAUR , RELIGI o S o SALESIAN o EN F o RMACIÓN ES TIR o CINANTE EN
La comunidad Jesús de Nazaret, perteneciente a la parroquia San Miguel cumplió 44 años y, en la ocasión se agradeció el servició de 14 años a la comunidad del diácono Luis Cabeza y su Sra. Maria Levill a través de un presente (Tamara Alarcón Lara).
La liturgia de hoy nos recuerda con fuerza nuestro bautismo. Fue el agua la que comenzó a saciar nuestra sed de todo lo bueno y lo que vale la pena, y sobre todo de Dios mismo. Es el agua que nunca se seca; porque el bautismo no es sólo un mero rito, sino vida, una nueva manera de vivir, eterna adhesión a la persona de Cristo y unión y comunión con la comunidad de la Iglesia. Es la vida de Cristo la que sigue creciendo en nosotros. Jesús mismo alimenta esta vida en la Eucaristía. Pidámosle que siga dándonos esta agua viva y que nos induzca a compartirla con otros. La sed es la prueba más dura de los que viajan por el desierto. Para el pueblo en marcha Dios es la roca en quien pueden confiar y la fuente de agua vivificante (PRIMERA LECtuRA). Por medio de Cristo, que murió por nosotros, Dios ha derramado en nuestros corazones todo lo que anhelamos con sed ardiente: fe, esperanza en el futuro que Dios nos ofrece, el Espíritu de amor (SEGunDA LECtuRA). Jesús entra en un diálogo personal con la mujer samaritana. Él se revela a ella como el proveedor de agua viva y siempre corriente, es decir, como el dador de nueva vida para nosotros (EVAnGELIO).
PRIMERA LECtuRA: Éxodo 17,1-7 Toda la comunidad de los israelitas partió del
desierto de Sin y siguió avanzando por etapas, conforme a la orden del Señor. Cuando acamparon en Refidim, el pueblo no tenía agua para beber. Entonces acusaron a Moisés y le dijeron: «Danos agua para que podamos beber». Moisés les respondió: «¿Porqué me acusan? ¿Por qué provocan al Señor?». El pueblo, torturado por la sed, protestó contra Moisés diciendo: «¿Para qué nos hiciste salir de Egipto? ¿Sólo para hacernos morir de sed, junto con nuestros hijos y nuestro ganado?» Moisés pidió auxilio al Señor, diciendo: «¿Cómo tengo que comportarme con este pueblo, si falta poco para que me maten a pedradas?». El Señor respondió a Moisés: «Pasa delante del pueblo, acompañado de algunos ancianos de Israel, y lleva en tu mano el bastón con que golpeaste las aguas del Nilo. ve, porque yo estaré delante de ti, allá sobre la roca, en horeb. Tú golpearás la roca, y de ella brotará agua para que beba el pueblo». Así lo hizo Moisés, a la vista de los ancianos de Israel. Aquel lugar recibió el nombre de Masá -que significa «Provocación»- y de Meribá -que significa «querella»- a causa de la acusación de los israelitas, y porque ellos provocaron al Señor, diciendo: «¿El Señor está realmente entre nosotros, o no?».
PALABRA DE DIOS
SALMO: 94,1-2.6-9
R. CuAnDO ESCuCHEn LA VOZ DEL SEÑOR, nO EnDuREZCAn EL CORAZÓn
¡vengan, cantemos con júbilo al Señor, aclamemos a la Roca que nos salva! ¡Lleguemos hasta él dándole gracias, aclamemos con música al Señor! R.
¡Entren, inclinémonos para adorarlo! ¡Doblemos la rodilla ante el Señor que nos creó! Porque él es nuestro Dios, y nosotros, el pueblo
que Él apacienta, las ovejas conducidas por su mano. R.
ojalá hoy escuchen la voz del Señor: «No endurezcan su corazón como en Meribá, como en el día de Masá, en el desierto, cuando sus padres me tentaron y provocaron, aunque habían visto mis obras». R.
SEGunDA LECtuRA: Romanos 5,1-2.5-8 hermanos: Justificados, entonces, por la fe, estamos en paz con Dios, por medio de nuestro Señor Jesucristo. Por él hemos alcanzado, mediante la fe, la gracia en la que estamos afianzados, y por él nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios. y la esperanza no quedará defraudada, porque el amor de Dios ha sido derramado en nuestros corazones por el Espíritu Santo, que nos ha sido dado. En efecto, cuando todavía éramos débiles, Cristo, en el tiempo señalado, murió por los pecadores. Difícilmente se encuentra alguien que dé su vida por un hombre justo; tal vez alguno sea capaz de morir por un bienhechor. Pero la prueba de que Dios nos ama es que Cristo murió por nosotros cuando todavía éramos pecadores.
EVAnGELIO: Juan 4,5-15.19-26.39.40-42 (Versión breve).
Jesús llegó a una ciudad de Samaría llamada Sicar, cerca de las tierras que Jacob había dado a su hijo José. Allí se encuentra el pozo de Jacob. Jesús, fatigado del camino, se había sentado junto al pozo. Era la hora del mediodía. Una mujer de Samaría fue a sacar agua, y Jesús le dijo: «Dame de beber». Sus discípulos habían ido a la ciudad a comprar alimentos. La samaritana le respondió: «¡Cómo! ¿Tú, que eres judío, me pides de beber a mí, que soy samaritana?» Los judíos, en efecto, no se trataban con los samaritanos. Jesús le respon-
Domingo 08: Retiro con los religiosos de la orden de la Madre de Dios. Martes 10: 20.00 hrs. Reunión de vicaría Pastoral en villa Alfonso.
dió: «Si conocieras el don de Dios y quién es el que te dice: “Dame de beber”, tú misma se lo hubieras pedido, y Él te habría dado agua viva». «Señor, le dijo ella, no tienes nada para sacar el agua y el pozo es profundo. ¿De dónde sacas esa agua viva? ¿Eres acaso más grande que nuestro padre Jacob, que nos ha dado este pozo, donde él bebió, lo mismo que sus hijos y sus animales?». Jesús le respondió: «El que beba de esta agua tendrá nuevamente sed, pero el que beba del agua que yo le daré, nunca más volverá a tener sed. El agua que yo le daré se convertirá en él en manantial que brotará hasta la vida eterna». «Señor, le dijo la mujer, dame de esa agua para que no tenga más sed y no necesite venir hasta aquí a sacarla». «Señor, veo que eres un profeta. Nuestros padres adoraron en esta montaña, y ustedes dicen que es en Jerusalén donde se debe adorar». Jesús le respondió: «Créeme, mujer, llega la hora en que ni en esta montaña ni en Jerusalén ustedes adorarán al Padre. Ustedes adoran lo que no conocen; nosotros adoramos lo que conocemos, porque la salvación viene de los judíos. Pero la hora se acerca, y ya ha llegado, en que los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad, porque esos son los adoradores que quiere el Padre. Dios es espíritu, y los que lo adoran deben hacerlo en espíritu y en verdad». La mujer le dijo: «yo sé que el Mesías, llamado Cristo, debe venir. Cuando él venga, nos anunciará todo». Jesús le respondió: «Soy yo, el que habla contigo». Muchos samaritanos de esta ciudad habían creído en Él. Por eso, cuando los samaritanos se acercaron a Jesús, le rogaban que se quedara con ellos, y Él permaneció allí dos días. Muchos más creyeron en Él, a causa de su palabra. y decían a la mujer: «ya no creemos por lo que tú has dicho; nosotros mismos lo hemos oído y sabemos que Él es verdaderamente el Salvador del mundo».
PALABRA DEL SEÑOR
Lunes 09: 2Rey 5,1-15; Sal 41,23;42,3-4; Lc 4,24-30
Martes 10: Dn 3,25-26.34-43; Sal 24,4-9; Mt 18,21-35
Miércoles 11: Deut 4,1.5-9; Sal 147,12-13.15-16.19-20; Mt 5,17-19
Jueves 12: Jer 7,23-28; Sal 94,12.6-9; Lc 11,14-23
Viernes 13: os 14,2-10; Sal 80,611.14.17; Mc 12,28-34
Sábado 14: os 6,1-6; Sal 50,3-4.1821; Lc 18,9-14
