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대학 학비 부담이 점점 커지는 가운데, 장 학금은 많은 가정에 실질적인 해결책이 될 수 있다. 그러나 여전히 많은 학생들이 “성 적이 최상위권이어야만 장학금을 받을 수 있다”는 오해를 가지고 지원 자체를 포기 하는 경우가 적지 않다. 실제로 학자금 상 담 전문가들은 장학금을 받는 학생들 대부 분이 반드시 최고 성적을 가진 것은 아니라 고 말한다. 장학금은 성적뿐 아니라 다양 한 요소를 기반으로 주어지기 때문에, 전 략적으로 접근하면 누구에게나 기회가 열 려 있다.

먼저 장학금과 그랜트의 차이를 이해하는 것이 중요하다. 두 가지 모두 상환할 필요 가 없는 ‘기프트 에이드’에 해당하지만, 지 급 기준에서 차이가 있다. 장학금은 성과 기반 또는 필요 기반으로 나뉘며, 학업 성

취도뿐 아니라 예체능 능력, 봉사 활동, 전 공 분야, 개인적 배경 등 다양한 요소가 평 가 기준이 된다. 반면 그랜트는 주로 가정 의 재정 상황을 기준으로 지급되며, 대표 적으로 연방 정부의 펠그랜트가 있다. 이 경우 FAFSA 제출이 필수적인 경우가 많 다.

장학금 준비는 단기간에 끝나는 과정이 아니다. 추천서, 에세이, 자기소개서 등 다 양한 요소가 요구되기 때문에 미리 준비할 수록 유리하다. 특히 추천서는 학교 생활 과 지역사회에서 쌓아온 관계를 기반으로 하기 때문에, 평소 교사나 멘토와의 신뢰 를 쌓아두는 것이 중요하다. 또한 장학금 이 일회성인지, 갱신 가능한지에 따라 전 략도 달라져야 한다. 갱신형 장학금의 경 우 일정 GPA 유지나 활동 참여 조건이 붙 는 경우가 많기 때문에 사전에 요구 사항을 정확히 파악해야 한다.

장학금 탐색은 가능한 한 빨리 시작하는 것이 핵심이다. 전문가들은 9학년 또는 10 학년부터 관심 있는 장학금을 조사하고, 엑셀이나 노트에 정리해 두는 것을 권장 한다. 이렇게 하면 12학년이 되었을 때 새 로운 정보를 찾느라 시간을 낭비하기보다, 이미 준비된 목록을 바탕으로 지원에 집중 할 수 있다. 또한 마감 기한 관리도 매우 중 요하다. 지원서는 최소 3일 전에 제출하는 습관을 들이고, 일정 관리를 위해 알림 기 능을 적극 활용하는 것이 필요하다.

장학금을 찾는 과정에서 가장 현실적인 전략 중 하나는 ‘지역 장학금’부터 시작하 는 것이다. 교회, 지역 비영리 단체, 부모 의 직장 등에서 제공하는 장학금은 경쟁률 이 낮아 상대적으로 수혜 가능성이 높다. 이후 전국 단위 장학금으로 범위를 넓히는 것이 효율적이다. 다만 신청 비용을 요구 하거나 과도한 개인정보를 요구하는 경우 는 사기일 가능성이 있으므로 반드시 주의 해야 한다.

마지막으로 장학금 탐색은 대학 입학 이 후에도 계속되어야 한다. 대학생과 대학원 생을 대상으로 한 장학금도 다양하게 존재 하며, 인턴십을 통해 생활비나 추가 지원 을 받는 기회도 많다. 이러한 기회를 적극 활용하면 학자금 대출 의존도를 줄이고, 동시에 실무 경험까지 쌓을 수 있다. 결국 장학금은 일부 학생만을 위한 ‘특별 한 기회’가 아니라, 정보를 알고 준비한 학 생에게 열리는 ‘현실적인 전략’이다. 완벽 한 조건을 갖추지 않았더라도 꾸준히 탐색 하고 지원하는 과정 자체가 학비 부담을 줄 이는 가장 확실한 방법이 될 수 있다.

The AP academy

SAT

신문 광고를 보고 연락했다고 말씀해 주시면 추가 할인 해 드립니다.

(일수)

날짜 6/ 22 - 7/ 24(7/ 3 휴강) 6/ 22 - 8/ 14(7/ 3 휴강) 6/ 22 - 9/ 26(7/ 3 휴강)

시간 월/ 수/ 금 9 am - 3 pm 3 pm - 5 pm 보충수업 월/ 수/ 금 9 am - 3 pm 3 pm - 5 pm 보충수업 월/ 수/ 금 9 am - 3 pm 3 pm - 5 pm 보충수업 (8월 14일 이후 가을 학기 토요일 수업)

PSAT

클래스 15 클래스 (일수)

날짜 6/ 23 - 8/ 13(7/ 2 휴강)

시간 화/ 목 9 am - 3: 30 pm P S A T Reading P S A T W rit ing and/ or A lgebra 2/ P rec alc ulus

Elementary

Program

클래스 12 클래스 (일수)

날짜 6/ 23 - 8/ 4 (7/ 2 휴강)

시간 화/ 목 9: 30 am - 2: 30 pm (all 3 s ubjec t s )

Middle/High

School

클래스 15 클래스 (일수)

날짜 6/ 23 - 8/ 13(7/ 2 휴강)

시간 화/ 목 9: 00 am - 3: 30 pm (all 3 s ubjec t s )

(4 - 6 학년)

Reading, W rit ing, and/ or Mat h

각 과목당 1시간30분 수업

Clas s 1 9: 30 am - 11: 00 am

Clas s 2 11: 00 am - 1: 00 pm (12: 00 - 12: 30 Lunc h)

Clas s 3 1: 00 pm - 2: 30 pm

(7 - 10 학년)

Reading, W rit ing, and/ or Mat h 각 과목당 2시간 수업 클래스 1 9: 00 am - 11: 00 am

클래스 2 11: 00 am - 1: 30 pm (12: 00 - 12: 30 점심시간) 클래스 3 1: 30 - 3: 30 pm

<세계보건기구 (WHO)에 의한 간강의 정의, 즉 신체적 측면뿐 만 아니라 정신 적 사회적으로 도 좋은 상태라 야 진정으로 건 강한것임을 17세기에 벌써 깨달은 < 동의보감>의 의학적 선견지명은 세계

의학사적으로 매우 중요하다 하겠다. 결론적으로 동양의학의 구현이라는 의미의 <덩의보감>은 동양의 곳곳에 서 2000년동안 축척된 의학이론을 일관된 체계로 편찬한 것이다. 뿐만 아니라 실생활의 의학에 예방이라는 개념을 도입하였으며 국가에 의한 공 공의료의 개념을 발전시켰다. 하나의 전서에 의학지식과 기술을 집약한 이 서적은 전세계가 없는것으로서 이전 에도 들어본적이 없는 새로운 형태의 의학시대를 연것으로 여겨진다. 따라 서 건강에 관해 제기되는 문제를 극 복하고 오래되었으나 아주 새로운길 을 현대의학에게 가르칠 잠재력을 지 니고 있다. <동의보감>은 국내뿐만 아 니라 세계적으로 중요성, 고유성, 대 체불가능을 지니고 있다. <동의보감 >의 세계적 중요성은 국가의료사업 의 목표로서 공공의료와 예방의학의 확립을 선포하기 위해 통치자의 명령 으로 편찬되었으며 전문적이면서도

배우기 쉽도록 저술한 최초의 의학서 적 이다.

국가가 주도하여 이런 서적을 편찬 한 주요이유는 국민의 건강과 안녕이 국가의 책임임을 분명히 알고 있었기 때문이다. 이런 통찰은 왕이 의학대 사전을 편찬하라는 지시를 내릴때 명 시한 세가지 원칙 즉 예방의학을 우

선으로 하라, 의학의 핵심을 파악하 라, 알맞은 토종약초를 포함시켜 미

천한 평민이라도 쉽게 치료할수 있도

록 한글로 약재 이름을 붙이도록 하

라 에서도 나타난다. <동의보감>은 전

문적인 의학지식뿐만 아니라 바로사

용할수 있는 치료물질과 간편한 치료

법을 담고 있으며 교육을 받지못한 일

반백성도 쉽게 이해할수 있도록 내용 의 중요부분을 한글로 썼다.

<동의보감>은 역사상 의서 목록에

언급된 86권의 의서를 포함 120권의 의서를 인용하고 참고한 의학서적으 로 이 대사전은 왕실서고에 있던 500 권의 한글문서와 한의서를 참고하여

당시에 얻을수 있는 필수적인 애ㅢ학

정보를 모두 모아놓은것 이다.

<동의보감>은 17세기에 아시아인들 이 우주와 세계와 인간을 보는관점에 통찰력을 제공해준 귀중한 자료이며 인체 및 질병과 관련하여 아시아 사 람들의 생활과 문화, 사상을 이해할 수 있는 정보도 제공한다.

<동의보감>은 독창적인 분류방법 을 채택하여 질병의 원인, 질병일반, 특별증상, 진단, 처방과 함께 침과 뜸 의 시료등 당시 동아시아 에서 간행 된 비슷한 종류의 다른 어떤문서보다

체계적으로 편집된 고유성을 유지하 고 있다. 허준이 손으로 직접써서 광 해군에게 보여준 <동의보감> 필사본 현재 남아있지 않다. 내의원에서 간 행한 초판은 허준이 직접 손으로 썼 기 때문에 사실상 허준의 원본이다.

이 대 사전은 국내외에서 40여회 재 출간 되었으나 초판은 오직 2부만 남

아 한국국립도서관과 한국학중앙연 구원 장서각에 각각 보관되어 있다.

<끝>

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사계절 가운데 가을을 대표하는

꽃은 국화라고 한다. 그러나 국화

는 가을에만 피는 꽃이 아니다. 여

름에도 피고, 늦은 겨울까지도 그

자태를 유지하는 강인한 꽃이다.

예로부터 국화는 재앙을 물리치 고 복을 가져다주는 꽃으로 여겨 져 왔다. 특히 중국에서는 9월 9일 중앙절과 관련된 여러 전설이 전 해 내려온다. 옛날 중국 남양 감곡 강 상류에는 국화가 많이 자라 그 이슬이 강물에 스며들었는데, 그 물을 마신 사람들이 장수했다는 이야기가 있다.

중국 한나라와 위나라 시대에는 9월 9일을 특별한 날로 삼았다. 이 날은 제비가 돌아가고 기러기가 날 아오는 시기로, 사람들은 국화꽃 을 감상하며 산에 올라 풍류를 즐 겼다.

우리나라에서도 국화는 오랜 세

월 삶과 함께해 온 꽃이다. 조선시

대 세종 때에는 3월 삼짇날과 9월

중구를 중요한 절기로 삼았고, 성 종 때에는 이 날을 맞아 노인들을

위한 잔치를 열기도 했다. 또한 3

월 삼짇날에 하늘에서 내려온 물

의 신이 9월 중구에 돌아간다는 설

이 있어, 부녀자들이 약수터를 찾

느라 분주했던 풍속도 전해진다.

조상들은 국화를 단순히 감상하 는 데 그치지 않았다. 봄에는 어린 싹을 나물로 무쳐 먹었고, 여름에 는 잎을 따서 기름에 튀겨 먹었다. 가을에는 꽃을 따서 화전을 만들 어 먹었고, 겨울에는 국화로 술을 빚어 마셨다. 이 술을 불로장생주 라 불렀다. 국화는 사계절 내내 사 람들의 삶 속에서 함께한 귀한 식 물이었던 것이다. 국화의 꽃말 또 한 의미가 깊다. 흰 국화는 고결 을, 붉은 국화는 고상을, 노란 국화 는 시련을 상징한 다.

인생 역시 이와 같지 않은가. 한 시대를 살아가는 동안 우리는 시 련을 지나며 고결함을 배우고, 마 침내 고상한 삶의 향기를 남기게 된다. 국화가 추운 계절 속에서도 묵묵 히 꽃을 피워내듯이, 신앙의 사람 도 삶의 계절을 따라 흔들리지 않 고 하나님 앞에서 자신의 자리를 지켜야 한다. 형편이 좋을

가장 아름다운 향 기를 내는 인생이다. 겉으로 드러나는

협조를 바라는 바입니다. (문의 전화 610-800-1764 한상우 회장)