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EDITORIAL

REFLEXIÓN

Y ACCIÓN PARA LIBERAR A NUESTRA UNIVERSIDAD

Como nunca antes en su historia, nuestra querida e imprescindible Universidad de Puerto Rico ( UPR) se encuentra en un punto de inflexión que puede significar la disolución de un modelo universitario que ha sido pilar de la construcción de la sociedad puertorriqueña. A través de su trayectoria de 123 años, la UPR ha demostrado, una y otra vez, su pertinencia, importancia e impacto en el desarrollo económico y social de Puerto Rico. Organizada sobre el principio de la autonomía, la UPR ha sido centro de pensamiento, acción y cambios que han incidido de manera fundamental en todos los órdenes de nuestra vida de pueblo. Ningún otro centro de estudios superiores en Puerto Rico iguala su impacto ni ha graduado tantos profesionales de excelencia con bachilleratos, maestrías y doctorados en todas las áreas del saber humano. Con sus once recintos, la UPR - la única universidad que le pertenece al pueblo puertorriqueño- es la columna vertebral del complejo y diversificado sistema de educación superior en nuestro país.

Pero, para ciertas personas y grupos, en vez de un valor, la naturaleza pública, abierta, pensante y liberal de nuestra Universidad, representa un reto y un obstáculo a sus intereses personales o a sus particulares visiones sobre el modelo económico o rumbo ideológico que deben prevalecer en nuestro país. Por otro lado, para quienes tienen vocación mercantilista, la UPR y su cúmulo de haberes y saberes es un botín codiciado, y se afilan los colmillos ante la posibilidad de comprarlo a precio de baratillo para que sirva sus intereses y llene sus bolsillos.

Por eso, durante los pasados 20 años la UPR ha ido progresivamente cayendo presa de una casta de depredadores de todo tipo, que hoy la tienen al borde de la peor crisis en toda su historia. Esto es el resultado de la coincidencia fatal de

varios factores negativos para Puerto Rico y nuestro pueblo: la quiebra fiscal del Gobierno de Puerto Rico, la aprobación de la Ley PROMESA por el Congreso de Estados Unidos y la imposición de la Junta de Control Fiscal (JCF), el desastre ocasionado por la conjunción de huracanes, terremotos y la pandemia del Covid-19, y el desplome de la gobernanza pública ocasionado por la condición colonial de Puerto Rico y, en la última década, por la sucesión de cuatro caóticos gobiernos coloniales del Partido Nuevo Progresista (PNP) bajo las gobernaciones de Ricardo Rosselló, Wanda Vázquez, Pedro Pierluisi y Jenniffer González.

A raíz de estos acontecimientos, se han derrumbado todas las apariencias. La del gobierno propio, de convivencia civilizada y democracia representativa. La del crecimiento económico y continua movilidad social. La de una democracia con separación de poderes y un sistema de pesos y contrapesos. La de una administración pública competente y sana, que sirve bien al pueblo y dispensa los servicios esenciales con apego a los más altos estándares y pulcritud.

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En este momento la realidad es el caos y el desgobierno, la politización extrema, la impunidad, la garata política, la falta de respeto a la disidencia, y la actitud de “sálvese quien pueda” que permea de arriba hacia abajo, desde los pro cónsules de la Junta de Control Fiscal y su interminable cortejo de abogados y consultores extranjeros, pasando por las ramas Ejecutiva, Legislativa y Judicial del gobierno de Puerto Rico, hasta las últimas instancias del poder público y sus instituciones, incluyendo nuestra preciada Universidad.

Por eso se ha llegado a la inconcebible situación de tratar a nuestro primer centro docente como si fuera una mercancía barata y a sus indispensables componentes- profesores, estudiantes y empleados- como si fueran meros peones en el tablero de los poderosos. Por eso se ha llegado al extremo de manejar a nuestra Universidad desde La Fortaleza como si fuera una marioneta política e instalar allí una Junta de Gobierno incompetente y nombrada estric -

tamente por criterios político partidistas e ideológicos, y a una Presidenta nombrada por amiguismo, y quien evidentemente no cuenta con las mínimas competencias que se requieren para ocupar dicho cargo, ni tampoco tiene la experiencia profesional ni la trayectoria académica necesarias para el mismo. Permitir a una presidenta advenediza humillar a universitarios y académicos de larga trayectoria, como las Rectoras y Rectores destituidos la semana pasada, y negarse a escucharlos en la Junta de Gobierno, desdice de todo lo que debe representar dicho organismo porque reniega de la esencia del verdadero espíritu de diálogo accesible, abierto, racional y respetuoso que debe prevalecer entre universitarios.

La libertad de cátedra y de expresión son dos derechos fundamentales de la democracia liberal. Ambos están firmemente enraizados en la tradición universitaria. Una universidad libre debe formar seres humanos libres, que piensan, dudan, buscan y adoptan conceptos y principios que contribuyen a encaminar el rumbo de la sociedad hacia una visión que redunda en el bienestar general, armonizando las necesidades de todos los sectores.

Las buenas universidades aspiran a ser centros de pensamiento y de acción hacia el bien común. En la verdadera universidad se piensa y se crea para todos, y no solo para la tribu de turno. Confiamos que, al igual que en otros tiempos tormentosos, el verdadero espíritu de nuestra UPR se imponga con su proverbial sabiduría y buena voluntad sobre las fuerzas pedestres que quieren su destrucción.

Contribuir a liberar a nuestra Universidad de esta coyuntura difícil, y a fortalecerla para que pueda continuar su misión de crear conocimiento y desarrollo para Puerto Rico, tiene que ser un punto de encuentro en la agenda común del pueblo puertorriqueño.

2 de abril 1946

Nace Ángel Rodríguez Cristóbal

ESTA SEMANA EN LA HISTORIA

Del barrio Pozas de Ciales, hérore y mártir puertorriqueño de la lucha de Vieques. Fue asesinado el 11 de noviembre de 1979 mientra cumplía una condena de 6 meses en la cárcel federal de Tallahassee, Florida.

En mayo de 1979 Ángel es arrestado en terrenos de prácticas navales del Navy y condenado a 6 meses de cárcel; fue enviado a la cárcel federal de Tallahassee, Florida, un presidio dominado por guardias penales miembros del KKK. El cuerpo del cialeño fue entregado mutilado y con heridas abiertas en la cabeza, a pesar de eso, el gobierno de EEUUAA dictaminó que se suicidó.

3 de abril de 1920

Nace Pedro Grant Chacón

A sus cuatro años de edad partió con sus padres, Arturo Grant y Julita Chacón hacia República Dominicana “porque aún cuando mi papá tenía un bachillerato en Educación de la Universidad de Pensilvania, como era negro no conseguía un trabajo decoroso en Puerto Rico”, declaró Pedro. Llegados los años de Rafael Leonidas Trujillo, sus padres y su hermana regresaron a Puerto Rico y la familia volvió a unirse. En 1946 logró conseguir un trabajo como dependiente de la Bull Insular Line, que controlaba la mayoría de la carga de Estados Unidos a Puerto Rico. “Ahí todos los trabajadores tenían que estar unionados pero yo me negué porque yo decía que no era sindicalista. No fue hasta que el delegado de la unión, Rafael Berríos, se me acercó y me dio una orientación, que me convenció de la necesidad de la unión”. De ahí en adelante, se convirtió en líder sindical, independentista, miembro del MPI, PSP, del Movimiento Obrero Unido y la Unión General de Trabajadores.

3 de abril de 1948

Huelga en la UPR

La protesta estudiantil se originó cuando el rector Benítez les denegó el permiso de uso del teatro para una charla con el doctor Pedro Albizu Campos, recién llegado a Puerto Rico luego de estar encarcelado en Estados Unidos. Hubo confrontación con la policía, cientos de estudiantes arrestados, 400 expulsados, periódico estudiantil cerrado, prohibición de actividades políticas en el recinto y cuatro estudiantes independentistas encarcelados.

PRESIDENTA JUNTA DIRECTIVA

Carmen Ortiz Abreu

DIRECTORA

Alida Millán Ferrer

amillan@claridadpuertorico,com

DIRECTOR EN ROJO

Rafael Acevedo Rodríguez racevedo@claridadpuertorico.com

ARTE Y DIAGRAMACIÓN

Milagros Reyes

ENCARGADA DE FOTOGRAFIA

Alina Luciano

ANUNCIOS Y VENTAS

Maribel Franco mfranco@claridadpuertorico.com

4 de abril de 1980

Arrestan componentes del FALN

Miembros de las Fuerzas Armadas de Liberación Nacional (FALN) son arrestados en Estados Unidos y condenados a largas penas de cárcel. Este grupo lo conformaban: Carlos Alberto Torres, Luis Rosa, Adolfo Matos, Elizam Escobar, Ricardo Jiménez, Ida Luz y Alicia Rodríguez, Dylcia Pagán, Carmen Valentín y Haydée Beltrán. En 1981 Oscar López Rivera fue detenido. Alberto Rodríguez, Edwin Cortés y Alejandrina Torres fueron arrestados en junio de 1983.

5 de abril de 1970

Terrorismo de derecha

En San Juan, lanzan bomba molotov al vehículo utilizado para la distribución de Claridad.

6 de abril de 2024

Israel destruye hospital en Gaza

La Organización Mundial de la Salud informó sobre lo que era el mayor hospital de Gaza: “Todo está dañado o reducido a cenizas” (el país.com).

8 de abril de 1827

Nace Ramón Emeterio Betances Nacido en Cabo Rojo, negro, de padre domi-

nicano y madre caborrojeña. Fue médico y líder ideológico que luchó incansablemente por la libertad política de los pueblos del Caribe. Precursor de la abolición de la esclavitud en Puerto Rico. Su concepto de “La Confederación de las Antillas” es una de sus mayores aportaciones a la visión de un Caribe unido. Es considerado el “Padre de la Patria” y conocido también como “El Antillano”.

CIRCULACIÓN

Ricardo Santos circulacion@claridadpuertorico.com

ASISTENTE ADMINISTRACIÓN

María Montañez montanez@claridadpuertorico.com COMITÉ EJECUTIVO

• Carmen Ortiz Abreu, PRESIDENTA

• Madeline Ramírez Rivera, SECRETARIA

• Mari Mari Narvaez

• Abel Baerga

• Josefina Pantoja Oquendo

• Perla Franco

• Alida Millán Ferrer

Se graduó de bachiller en 1846 y en 1853 de doctor en Medicina y Cirugía en la Universidad de París. Regresó a Puerto Rico a ejercer la profesión y se radicó en Mayagüez. Pronto se envolvió en la actividad política, para luchar por la independencia. Junto a Segundo Ruiz Belvis fundó la Sociedad Secreta Abolicionista. Compraban los esclavos para liberarlos como parte de un movimiento para la abolición del sistema de la esclavitud en Puerto Rico.

Fue desterrado en 1859 por los españoles al ser considerado como subversivo. Cumplió el destierro en París. A su regreso a Puerto Rico en 1867 es devuelto al destierro y desde Santo Tomás organizó junto a Ruiz Belvis el Grito de Lares y redactó la “Proclama de los Diez Mandamientos de los Hombres Libres” testamento de los reclamos mínimos que guiaron esa gesta.

Pasó sus últimos años en Francia, donde colaboró con la guerra de indepependencia de Cuba y a donde José Martí, le escribió desde Nueva York para pedirle ayuda: “¿Querría Ud contribuir con su ayuda valiosa a organizar en París un grupo vigoroso y activo de auxiliadores de nuestra seria y creciente revolución? ¿Qué americano honrado se resistiría a su voz noble? ¿Qué cubano meticuloso a su labor prudente?”. Murió en Neully, Francia, el 16 de septiembre de 1898.

8 de abril de 1970

Terrorismo de derecha

Incendian la farmacia Domus, propiedad del independentista Dr. José Milton Soltero, en Hato Rey.

9 de abril de 1975

Terrorismo de derecha

Descubren bomba colocada en el auto del administrador de Claridad, Domingo Vega Figueroa.

Fuentes principales: https://www.hoyenlahistoria. com/, facebook.com/dariow.ortizseda; historia.nationalgeographic.com; canalhistoria.es/hoy-en-la-historia; Calendario 2022 Latinoamérica y El Caribe del CSC de Puerto Rico; efemeridespedrobeltran.com; Calendario Histórico Nuestros Mártires 2024; https://www.bbc. com/mundo/noticias-america-latina-62616853, rumboalterno.net, calendarz.com; “Pedro Grant Chacón: Una vida consagrada a los trabajadores” por Perla Franco/ CLARIDAD”, y otros calendarios consultados por José M. Escoda.

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MILES MARCHAN PARA RECHAZAR ESENCIA

Por Adrián Rodríguez Alicea CLARIDAD

Más de 70 organizaciones respondieron a la convocatoria de la coalición defiende cabo rojo

La marcha comenzaba el jueves a las 11:00 de la mañana. Desde las 10, miles de personas circulaban por la isleta de San Juan y los predios del Escambrón, en filas de piquetes o buscando un espacio para estacionarse. El sol repartía un calor indiscriminado, y muchos se untaban bloqueador solar, acomodaban gafas y ajustaban sombreros en preparación de la jornada de siete horas.

A las 10:25, 17 motoras y una patrulla de la Policía transitaban por la avenida Constitución. El primer oficial de la fila hizo señas para que todos giraran a la izquierda, en dirección a la playa donde estaban los manifestantes. En las aceras, parejas, grupos y mascotas afluían a las inmediaciones del Coliseo Sixto Escobar.

«Esencialmente, el peor proyecto», leía un muro del parque Luis Muñoz Rivera. Al fondo, de donde mismo soplaba el viento, el gentío y su bullicio. Entre miles de personas pululando, aparecían portavoces y líderes de Taller Salud, la Asociación de Maestros de Puerto Rico, el Partido Independentista Puertorriqueño, las Jornadas se Acabaron las Promesas, la Mesa de Diálogo Martin Luther King y la Federación de Trabajadores de Puerto Rico. Cargaban pancartas, carteles y banderas.

Cada una respondió al llamado de la coalición Defiende Cabo Rojo. Formada hace dos años, la colectividad busca aunar esfuerzos entre la ciudadanía para rechazar el desarrollo multimillonario de Esencia, que pretende asentar casas de lujo, hoteles, un aeropuerto y una escuela sobre 1,549 cuerdas del suroeste del país. Se estima, al cierre de esta edición, que cerca de 50,000 personas se dieron cita.

También, la protesta coincidió con el No Kings Day que realizaron, a través de todos los Estados Unidos, miles de personas que repudian las políticas implementadas por el Gobierno de Donald Trump. Varias pancartas lucían el rostro de Donald Trump, coronas y otras artes que criticaban las políticas al estilo de reyes.

“Esperamos que el Gobierno escuche al pueblo porque el pueblo se está expresando. Nosotros estamos planificando un bosque estatal para esa área. Que la gente pueda disfrutar de todo el uso que se le pueda dar al área. No queremos un turismo exclusivo para millonarios. Ellos (los desarrolladores) dicen que eso va a ser de acceso público, eso es falso. Eso va a estar cerrado, va a ser como Dorado”, expresó el doctor en Ecología Héctor Quintero.

Quintero, integrante de Defiende Cabo Rojo, destacó por igual la precarización del recurso del agua. Hasta el momento, contó, los impulsores de Esencia “identificaron un pozo, ¡un solo pozo!” con el que justifican la aprobación de la Declaración de Impacto Ambiental (DIA).

“Esa DIA es ilegal porque ellos tie-

nen que aprobar el abasto total. Ahora hay un acuífero que no se sabe el tamaño, que no se sabe cuánta agua hay. Ellos ponen la opción que, si no encuentran suficiente agua, se podrían conectar a la Autoridad de Acueductos, y la Autoridad de Acueductos ya les dijo que no tienen agua”, aseguró.

El profesor compartió estar, junto a sus compañeros de causa, dispuesto “a todo” para detener el desarrollo de Esencia. Entre las personas presentes, figuraba la escritora Magali García Ramis, el salsero Pirulo, el actor René Monclova y líderes como Pedro Cardona Roig. Por encima de todos, los zanqueros de Agua, Sol y Sereno reían y saludaban a cuantos podían.

Al filo del mediodía, miles de ciudadanos dirigidos por banderas inmensas de Cabo Rojo y Puerto Rico se abrían paso por el paseo lineal de Puerta de Tierra. Más atrás, y más pequeñas, cientos de banderas de Palestina, Puerto Rico, la comunidad LGBTT+, macheteras, comunistas, feministas y de toda índole ondeaban bajo el calor sofocante. El gentío desembocó frente al capitolio.

Desde allí, un rumor sordo ocupaba el aire. Frente al edificio, dos patinaban

en círculos mientras miles más abarrotaban la entrada de la ‘Casa de las Leyes’. Al centro, una ingente pancarta leía «Schatz, Jenniffer y Johnny: corruptos». Otra pancarta reveló el apoyo de la comunidad Carrasquillo, en Cayey, y su líder don Miguel Rivera Luna. Más abajo, un grupo practicaba un areyto con piezas indígenas, recordando todos los yacimientos arqueológicos que permanecen en donde se quiere construir Esencia.

“Aquí yo veo que Esencia quiere todo o nada, y no puede ser. Esto no es algo que solo afecta a Cabo Rojo, afecta a todo Puerto Rico. Ni mucho menos es algo que solo le compete al alcalde de Cabo Rojo, como dijo el comisionado residente Pablo José Hernández”, comentó la licenciada Rosa Seguí, integrante del Movimiento Victoria Ciudadana (MVC).

Días antes de la marcha, el periódico Metro publicó y retiró una columna de la Lcda. Seguí que denunció los efectos ecológicos, económicos y sociales de Esencia.

“Es muy peligroso que nos hayan censurado. La columna era una forma de libertad de expresión y estaba basada en investigaciones del Centro de Periodismo Investigativo, estudios extensos de la tierra, y buscaba exponer la situación

con un fundamento científico… Además de que representa una censura para el partido. La única columna censurada pertenecía a una portavoz del Movimiento Victoria Ciudadana”, agregó.

Antes de continuar a La Fortaleza, Defiende a Cabo Rojo conmemoró la figura recién fallecida de Sandra Pagán Gallardo. Reconocieron su legado como activista de la zona oeste del país y como la autora de la frase “¡Esencia no va!”. Por su parte, Beatriz Llenín Figueroa ofreció un marco general de los efectos que traería Esencia.

“El gobierno de la gente, en el futuro, no entregó la dignidad, la libertad y el respeto propio por una vaquita de chavos, ni por unos cuantos contratos, ni por un puestito en edificios como ese. En ese futuro, el gobierno de la gente protegió las 1,549 cuerdas esenciales en Cabo Rojo, interconectada con las Sierra Bermeja, el Bosque Seco de Guánica y más allá. Esa decisión, que es la única posible, la haremos prevalecer cueste lo que cueste”, declaró la escritora en su discurso frente al capitolio.

En ese futuro, continuó Llenín Figueroa, hay sombra de árboles que jamás se cortaron, aguas frescas que jamás se intoxicaron, aire despejado

que jamás contaminaron, ríos y playas que se mantuvieron públicas, acuíferos subterráneos que nunca se explotaron, ni campos aplanados en pro de juegos de “bolita y hoyo”.

Los miles de manifestantes se agolparon en la calle Resistencia, donde distintas colectividades continuaron hablando de los riesgos del proyecto y de la oposición popular a su desarrollo. Amigxs del Mar, la Federación de Maestros, Amnistía Internacional, Campamento Pelícano, el Colectivo Ilé y muchos más se unieron a las denuncias de la tarde.

La artista Lizbeth Román interpretó varias de sus piezas conocidas, intercambiando la lírica por las consignas de la tarde. Seguido a la cantante, Les Pleneres de La Goyco. Todas advirtieron sobre el riesgo que supone el Proyecto de la Cámara 25 (PC25), que busca reducir la Zona Marítimo Terrestre de 50 metros a 20 metros del mar. Para oponerse, las organizaciones convocaron a otra manifestación para el 15 de abril, frente al Capitolio.

“Nuestras manos seguirán siendo custodias de la tierra”, afirmó Llení Figueroa, poco antes de concluirse la manifestación.

URGEN FONDOS PARA LOS ALBERGUES QUE ATIENDEN VICTIMAS DE VIOLENCIA DE GÉNERO

Por Cándida Cotto/CLARIDAD ccotto@claridadpuertorico.com

La situación de falta de presupuesto que enfrentan los albergues que atienden a víctimas de violencia de género es histórica. En las recientes décadas, esta falta ha sido un problema consistente hasta llegar al año pasado, en el cual se aplicaron unos recortes sistemáticos en todas las fuentes de fondos que ascienden a sobre a $850 mil.

La presidenta de la Red Nacional de Albergues de Violencia de Género, Coralys León Morales, a preguntas de CLARIDAD, indicó que los fondos que suelen recibir los albergues se otorgan, unos, en el caso de fondos federales, por medio del Departamento de Justicia de Puerto Rico, por el Departamento de la Familia y por la Oficina de la Procuradora de la Mujer (OPM), y otros son los llamados donativos de la Legislatura de Puerto Rico. En el caso de los donativos legislativos, los albergues y sus organizaciones tienen que competir con organizaciones de otras características, por lo que no hay una partida garantizada.

La Red Nacional acoge a 50 organizaciones no gubernamentales (ONG), que a su vez administran nueve albergues especializados en atender víctimas de violencia de género, los únicos que existen en el país que ofrecen servicios. De parte del Estado no ofrece este servicio. De acuerdo con la presidenta de la Red, los albergues necesitan un presupuesto de entre $3 a $2 millones anuales, cifra que no tiene ninguno en su presupuesto.

León Morales aclaró que hubo un error en lo divulgado al decir que la OPM recibió la asignación de $1.6 millones para los albergues. En la reunión el 16 de marzo entre miembros de la Red y la procuradora Astrid Piñeiro Vázquez, esta aclaró que no todo el dinero era para los albergues. Según se les informó, solo la cantidad de $ 120 mil van a ser otorgados a tres albergues que ya tenían los fondos asignados. El otro millón será asignado mediante convocatoria. León Morales afirmó que al presente los albergues están manejando la reducción de los fondos VOCA (siglas en inglés de Victims of Crime Act), que son la principal fuente de presupuesto.

La presidenta de la Red dio a conocer que, además de reunirse con la procurado-

ra, se han reunido con una asesora de la gobernadora, la secretaria de Estado y con Justicia. En el caso de la secretaria de Estado, Rosachely Rivera Santana, hubo una conversación franca y se le presentó la propuesta de establecer un impuesto a la venta de armas y sus aditamentos. Aunque dijo que todavía no han tenido la oportunidad de presentar la propuesta a la Legislatura, sí se incluyó en un memorial explicativo de una resolución presentada por la senadora Álvarez Conde, pero la Comisión de Hacienda del Senado que preside la senadora Migdalia Padilla le emitió un informe negativo a la resolución.

León Morales defendió que todas las áreas geográficas del país tienen albergues y que no hacen falta más, sino que hace falta más recursos para poder sostener y ampliar los servicios. Aseguró que nunca ha habido una partida en el presupuesto del gobierno para estas organizaciones y que es la primera vez en la última década que se presenta una propuesta para fondos recurrentes. El pasado año, los albergues atendieron a 570 féminas víctimas de violencia de género.

En una reciente gestión, los representantes del Partido Popular Democrático (PPD) Domingo Torres García y Estrella Martínez Soto anunciaron en comunicado de prensa la radicación de la Resolución

Conjunta de la Cámara 322 para asignar $1.5 millones a organizaciones sin fines de lucro que brindan servicios directos a sobrevivientes.

“Reconocemos que, aunque el Estado tiene una responsabilidad, son las organizaciones sin fines de lucro y los refugios quienes brindan el apoyo incondicional y directo en el momento de mayor vulnerabilidad. No podemos permitir que la falta de recursos burocráticos limite su capacidad de salvar vidas”, expresó el representante Torres García.

Por su parte, la representante Martínez Soto enfatizó que esta asignación presupuestaria responde a la persistencia de un problema que, a pesar de los estados de emergencia previos, sigue reflejando cifras alarmantes. En Puerto Rico, se procesaron más de 9,000 órdenes de protección anuales entre 2022 y 2023.

“La violencia de género se combate con determinación y recursos. Con esta resolución, buscamos que la Oficina de la Procuradora de las Mujeres (OPM) distribuya estos fondos de manera estratégica, asegurando que el dinero llegue a donde realmente se necesita: a la operación diaria de quienes atienden a las sobrevivientes”, añadió la Representante.

La medida fue avalada por la Red Nacional de Albergues.

DESTITUCIÓN DE RECTORES AGUDIZA TENSIONES EN LA UPR

Por Adrián Rodríguez Alicea CLARIDAD

La presidenta de la Universidad de Puerto Rico (UPR), Dra. Zayira Jordán Conde, destituyó, el pasado 24 de marzo, a los rectores de las unidades de Río Piedras, Ponce, Mayagüez, Bayamón y Aguadilla, en medio de lo que muchas figuras consideran una guerra interna del Partido Nuevo Progresista (PNP).

La jefa del sistema universitario argumentó que su determinación está justificada puesto que las rectorías son “puestos de confianza”. Con relación a los motivos de estas destituciones, Jordán Conde se limitó a responder que estos funcionarios “no estaban alineados” con la visión de futuro de la institución centenaria.

“A través del tiempo, lo que se puede percibir con respecto al alineamiento y la confianza que se le atribuye a un puesto de esta naturaleza… Tomé la decisión de remover a los rectores que no se alineaban con la visión de futuro para la universidad… La universidad tiene que crecer en muchas áreas y tiene que ajustar otras áreas. Eso es lo que vamos a hacer. Tenemos que crecer nuestra oferta virtual, ofrecer cursos que estén de acuerdo con lo que la industria necesita”, compartió expresidenta de Atlantic University a distintos medios.

Para Edward Maldonado Rosa y Dyamar Rivera Cruz, representantes estudiantiles del Recinto de Río Piedras, la situación actual responde a una guerra interna del PNP. Ambos recordaron la llamada que hiciera el secretario de la Gobernación, Francisco Domenech, junto al senador Ángel Cintrón para designar a Jordán Conde como presidenta de la UPR.

A juicio de Maldonado Rosa, integrante de la Junta Universitaria (JU), el control del PNP sobre la gerencia de la UPR ha afectado los procesos parlamentarios, los reglamentos de comunicación y la forma en que se gobierna la universidad pública. El estudiante también destacó la audiencia que solicitaron la Dra. Angélica Varela Llavona y el Dr. Agustín Rullán, rectores de Río Piedras y Mayagüez, respectivamente.

La audiencia quedó pautada para el jueves, 26 de marzo, a la 1:00 p.m. Allí la Junta de Gobierno (JG) confirmó la destitución de

las cinco rectorías y rechazó las audiencias solicitadas. A modo de sustitución, Jordán Conde designó al Dr. Miguel Muñoz Muñoz –expresidente interino de toda la UPR–como rector interino del Recinto Universitario de Mayagüez (RUM).

Rivera Cruz, por su parte, destacó que la evaluación de la Junta de Gobierno en esta audiencia resulta clave para futuras decisiones del movimiento estudiantil. Como presidenta del Consejo General de Estudiantes (CGE) de Río Piedras, aseguró que se contemplan respuestas “dentro y fuera del marco legal”.

“El Consejo General de Estudiantes del Recinto de Río Piedras repudia enérgicamente las tácticas de coerción y arbitrariedad en la gobernanza de la Universidad de Puerto Rico. La doctora Angélica Varela Llavona cuenta con el apoyo de los tres sectores que conforman la comunidad universitaria… Su estilo de liderazgo (de Jordán Conde) ha convertido a la gobernanza universitaria en un ambiente hostil donde perpetúan las peleas personales de la presidenta”, escribió el CGE del recinto más grande.

Además, la organización estudiantil exigió que la JG destituyera a Jordán Conde en lugar de a las cinco rectorías.

Por otro lado, la Asociación Puertorriqueña de Profesores Universitarios (APPU) decidió denunciar estas destituciones con una valla publicitaria que presentaba la polémica como parte de los conflictos librados dentro

del PNP. BMedia, empresa contratada para el anuncio, removió las imágenes que deploraban la intromisión partidista e invitaban al diálogo.

“Hoy (26 de marzo) en la mañana, la agencia mediática nos indica que se reserva el derecho de publicar el anuncio, que lo retiran de sus medios y que nos devolverán el dinero. No cabe duda de que hubo presión política y económica que llevó a este acto de censura. La APPU sigue firme en defensa de la UPR y de camino a firmar su primer convenio colectivo”, divulgó la colectividad de docentes.

El profesor Jorge Lefevre Tavárez, vicepresidente de la APPU, igualmente resaltó la correlación entre las vistas del Senado que evalúan el desempeño de Domenech y la determinación de las rectorías. En el programa Última Palabra, Lefevre Tavárez vinculó ambas situaciones como forma de proteger al secretario de la Gobernación.

En respuesta a estas tensiones, el Partido Independentista Puertorriqueño presentó una enmienda a la Ley 53 del 2021 para aumentar escalonadamente el presupuesto de la UPR. El proyecto, presentado por los representantes Denis Lebrón Márquez, Adriana Gutiérrez Colón y Nelie Lebrón Robles, busca devolver el 9.6 % del fondo general a la institución.

Al cierre de esta edición, el estudiantado del Recinto de Río Piedras espera por una asamblea general virtual, a las 11:00 a. m.

PANORAMA GEOPOLÍTICO Y ECONÓMICO DE AMÉRICA LATINA Y EL CARIBE

Por Martha Quiñones Domínguez Especial para CLARIDAD

Introducción

América Latina y el Caribe atraviesan un período de reconfiguración geopolítica caracterizado por tensiones estructurales entre autonomía y dependencia. La persistencia de políticas de presión por parte de Estados Unidos —incluyendo sanciones económicas, influencia diplomática y presencia militar— se combina con el ascenso de gobiernos de derecha en varios países y con la permanencia de situaciones coloniales no resueltas, como la de Puerto Rico.

Estos tres ejes, hegemonía estadounidense, reconfiguración política interna y colonialidad persistente, interactúan en la configuración actual del poder regional.

Hegemonía estadounidense y nuevas formas de presión

Desde la Doctrina Monroe en el siglo XIX, la política hemisférica de Estados Unidos ha oscilado entre intervenciones directas, influencia económica y estrategias de contención ideológica. La región continúa siendo considerada un espacio estratégico por Washington.

El Corolario Roosevelt (1904) amplió esta doctrina al establecer el derecho de Estados Unidos a intervenir en América Latina y el Caribe como “poder policial internacional”. Esta lógica se expresó en la política del “Gran Garrote” (Big Stick), que legitimó el uso de la fuerza militar y el control financiero, como ocurrió con la intervención en las aduanas de la República Dominicana en 1905. Bajo el argumento de prevenir inestabilidad o intervenciones europeas, estas políticas justificaron múltiples intervenciones en países como Cuba, Nicaragua, Haití y República Dominicana durante el siglo XX.

En la actualidad, estas formas de intervención han evolucionado. Las san-

ciones económicas impuestas a países como Cuba, Venezuela y Nicaragua representan mecanismos contemporáneos de presión que, en gran medida, sustituyen la intervención militar directa por instrumentos financieros y regulatorios. Estas medidas buscan

de seguridad hemisférica vinculada a la Estrategia de Seguridad Nacional (2025) y la Estrategia de Defensa Nacional (2026). Estas reflejan una concepción en la que la economía, la seguridad y la geopolítica se encuentran estrechamente interrelacionadas.

influir en cambios políticos internos, pero también generan efectos macroeconómicos significativos, como restricciones al crédito, caída de exportaciones y deterioro de servicios públicos.

Paralelamente, la hegemonía estadounidense enfrenta cuestionamientos. La creciente presencia de China en sectores como infraestructura, energía y minería ha ampliado el margen de maniobra de varios países latinoamericanos. Asimismo, Rusia mantiene vínculos estratégicos en materia de cooperación militar con algunos Estados de la región. Este contexto configura un escenario multipolar que introduce nuevas dinámicas de competencia geoeconómica.

En este marco, iniciativas como la denominada “Coalición de las Américas Contra el Narcotráfico” (ACCC) o “Escudo de las Américas”, anunciada en 2026, pueden interpretarse como parte de una estrategia más amplia

El avance de gobiernos de derecha y la reconfiguración interna

En paralelo, la región experimenta un nuevo ciclo político caracterizado por el ascenso de gobiernos de derecha o centroderecha. Casos como Argentina, El Salvador y Ecuador ilustran la diversidad de este fenómeno.

Este giro político ha estado asociado a factores como el descontento social frente a crisis económicas, inflación, inseguridad y percepciones de corrupción en gobiernos anteriores. En este contexto, emergen propuestas centradas en: Ajustes fiscales y reducción del gasto público, liberalización económica y apertura a la inversión extranjera, políticas de “mano dura” frente al crimen organizado, y, racionamiento más cercano o pragmático con Estados Unidos.

En términos geopolíticos, este cam-

¿DE QUIÉN

DISPUTA POR LA NARRATIVA EN TIEMPOS DE HEGEMONÍA

CONSERVADORA

MARCELO BARROS

LAS DIVERSAS PASCUAS Y EL MUNDO ACTUAL

ESPECIAL PARA EN ROJO

Mucha gente habla de Pascua como si solo existiera una. De hecho, en el ámbito religioso, existen la Pascua judía y la Pascua cristiana. En la sociedad, existe la Pascua de quienes aprovechan el feriado para ir a la playa o salir a pasear. Incluso en cada una de las Pascuas religiosas, hay formas muy diferentes de vivir y celebrar este evento.

Probablemente, el término Pascua (Peshach) significa paso. En regiones del antiguo Oriente Medio, designaba una danza de primavera. Era el paso (Pascua) de los refugios del invierno hacia la convivencia con otras personas y la naturaleza. Así, por su origen, la Pascua tiene un carácter ecológico y, hasta hoy, la humanidad celebra el renacer de la naturaleza en la primavera.

Hasta hoy, en el judaísmo, la fiesta de Pascua, conocida con el nombre de Peshach, es celebrada en las sinagogas y comunidades de todo el mundo. En este año 2026, la Pascua judía ocurre del 1 al 9 de abril. Conmemora la liberación del pueblo oprimido que, según cuenta la Biblia, estaba esclavizado en Egipto, bajo el yugo del faraón, y en una fiesta de Pascua, tomó una comida apresurada para partir hacia la liberación. La tradición tradujo el término hebreo como judío y, posteriormente, la propia Biblia identificó a los hebreos con los israelitas. Historiadores, exégetas e investigadores de la historia, como el estadounidense Norman Gottwald y el alemán Gerd Theissen, creen que el término «hebreo» no designaba una etnia o raza, sino una categoría social que, hoy en día, correspondería a un campesino sin tierra o a un migrante indocumentado. Desafortunadamente, hoy en día, muchos religiosos y religiosas del judaísmo tradicional celebran litúrgicamente el Peshaj, pero, al mismo tiempo, apoyan al gobierno sionista que masacra al pueblo pa-

lestino y llama a Irán «amalecitas», quienes, según la interpretación fundamentalista de los textos del libro de Josué, deben ser simplemente exterminados.

Muchas sinagogas celebran la Pésaj, pero no traducen esa celebración en una actitud ética actual. Mientras celebran la Pésaj, están de acuerdo que el gobierno de Israel haga, hoy con el pueblo palestino y con otros pueblos, lo mismo que el faraón del Egipto antiguo hacía con el pueblo hebreo. Gracias a Dios, mismo siendo minorías, hay sinagogas que celebran

la cena pascual y proclaman al mundo que Dios es Amor y está siempre del lado de los pueblos crucificados de hoy.

En esta Pascua de 2026, en nombre de la fe, hay soldados israelíes que se niegan a participar en la guerra. Desde 1969, en Tel Aviv y Jerusalén, las comunidades de Neve Shalom, Oasis de Paz, reúnen a personas judías y árabes. Aunque enfrentan amenazas de grupos fundamentalistas judíos y musulmanes, Neve Shalom mantiene escuelas bilingües, en hebreo y árabe, y brinda ayuda a las familias víctimas de la guerra. El miércoles 1 de abril, esta comunidad celebra el SEDER, la cena pascual judía. El jueves comienza la celebración cristiana de la Pascua.

Las Iglesias tradicionales aún mantienen un lenguaje sacrificial en sus ritos, textos y cantos. Los textos hablan de Jesús como cordero pascual que fue inmolado y celebran la muer-

te de Cristo como sacrificio ofrecido a Dios para salvar a la humanidad del infierno. Gracias a Dios, en todo el mundo crece el número de grupos y comunidades que creen y proclaman: no fue por su muerte y su sangre que Cristo nos salvó. Fue por su vida entregada por la solidaridad hasta la muerte. Creemos en la vida y no en la muerte. No podemos creer en un Dios que necesita que su hijo muera para reconciliarse con la humanidad. Creemos en la salvación, no solo como liberación del pecado, sino como vida nueva que, a través del Espíritu, el Cristo Resucitado nos da, para renovarnos interiormente y transformar las relaciones humanas y todo el universo.

Ser pascual significa optar siempre por la vida y creer que, pase lo que pase, la vida vence a la muerte y que si nos dejamos dominar por el desánimo, el pesimismo o el conformismo, seguimos presos en el sepulcro que es simbólico, pero real.

En este momento, la América Latina, el Caribe y el mundo atraviesan una noche social y política. La violencia cometida por el imperio en contra de Venezuela y Cuba, su intervención en las elecciones en Argentina y en Honduras, así como sus amenazas sobre todos nuestros pueblos, son signos de que la resistencia y la fidelidad a nuestros sueños revelan que la cruz de los pueblos crucificados de hoy es cruz de resurrección.

Que hagamos pascual nuestra vida y lo más profundo de nuestro ser. Ya sea a los 30 o a los 80 años, debemos ser capaces de cambiar interiormente, de abrirnos cada vez más a la crítica y a la autocrítica. A partir de ahí, renovar nuestra forma de pensar, de sentir y de relacionarnos.

En el siglo IV, San Juan Crisóstomo, obispo de Constantinopla, afirmaba: «Por su resurrección, Cristo viene a convertir nuestra vida en una fiesta continua, incluso en medio de las luchas y dificultades que enfrentamos». Que esta nuestra Pascua sea sin fin.

DESAPROVECHADAS TONELADAS DE SARGAZO TODOS LOS AÑOS

RAFAEL SANTIAGO MEDINA ESPECIAL PARA EN ROJO

Por ahí viene el sargazo este año otra vez. Son millones de toneladas de macroalgas todos los años provenientes del Océano Atlántico. El sargazo ha dejado de ser visto únicamente como un residuo para convertirse en una materia prima estratégica en diversos sectores industriales. Gracias a su alto contenido de celulosa, alginatos y nutrientes, se está integrando en cadenas de valor que buscan reemplazar derivados del petróleo y materiales convencionales.

Puede obtenerse del sargazo, celulosa y otros derivados, entre otras cosas. Al ser rico en celulosa, se emplea para fabricar libretas, menús y materiales de embalaje, reduciendo la tala de árboles.

El papel fabricado a partir de sargazo se presenta como una alternativa sostenible y viable para la industria del papel, incluyendo su uso potencial en la prensa escrita, siendo el papel uno de sus mayores costos de producción.

Debido a su alto contenido de celulosa, esta macroalga puede sustituir parcial o totalmente la pulpa de madera, reduciendo la deforestación.

queñas y uniformes aptas para hojas de distintos grosores.

Aunque es funcional para la impresión, su adopción masiva en periódicos enfrenta retos logísticos,tales como la recolección y tratamiento. Es crucial recolectar el alga en altamar antes de que llegue a la orilla para evitar la descomposición y lixiviados tóxicos que degradan sus propiedades óptimas.

Para lograr eas propiedades óptimas, la macroalga requiere un proceso riguroso para eliminar sales, arena y microcontaminantes (como metales

aglomerante. Los sargablocks, ladrillos ecológicos hechos de sargazo y barro pueden muy bien ser utilizados para viviendas. Paralelamente, los sargapaneles, paneles de construcción aislantes, compiten en propiedades mecánicas con paneles de yeso tradicionales.

También se fabrican con el sargazo tableros de partículas para muebles y tejas de fibrocemento, donde el sargazo puede sustituir hasta un 100% de la caliza en forma de cenizas.

En momentos cuando existe en Puerto Rico una crisis energética, principalmente con la electrificación, el sargazo pudiera representar una fuente de biomasa para la generación de energía renovable. El sargazo se utiliza para producir gas metano mediante digestión anaeróbica, útil para alimentar calderas de hoteles o generar electricidad. Se han desarrollado procesos industriales para convertir sus azúcares y lípidos en combustibles líquidos sostenibles.

pesados) que podrían afectar la calidad de la impresión o la durabilidad de las máquinas.

De acuerdo con investigaciones de instituciones como la Universidad Nacional Autónoma de México (UNAM) y la Universidad Nacional de Colombia, la calidad del papel de sargazo destaca por su composición de la Pulpa: Se han desarrollado prototipos con mezclas de hasta 80% sargazo y 20% fibra de coco —tan abundante en Puerto Rico— o papel reciclado para mejorar la consistencia.

Su manufactura ahorra aproximadamente un 60% de agua y un 40% de energía en comparación con el papel tradicional. Los procesos actuales, como la hidrólisis ácida básica y el uso de prensas hidráulicas, permiten obtener fibras pe -

Aunque existen iniciativas privadas y académicas, todavía no se ha consolidado un mercado industrial que pueda suplir las toneladas de papel que requiere el sector de la prensa a gran escala, un reto científico y tecnológico para la academia y la industria puertorriqueña.

Además de papel común, la celulosa de sargazo se utiliza para crear “sargapaneles” y cubiertas flexibles que compiten en resistencia con materiales tradicionales.

Tiene un potencial para otras aplicaciones industriales. La industria de la construcción es uno de los sectores que puede beneficiarse del sargazo, gracias a su capacidad como aislante y

También, como alternativa sostenible al cuero animal en la industria de la moda: cuero vegano. Además, como materia prima química para tintes y fibras textiles.

Compañías como Carbon Wave producen extractos líquidos fertilizantes que mejoran el rendimiento de cultivos entre un 10% y 15%. Es tal la inventiva con el sargazo que se está logrando procesar suplemento nutricional para animales, aunque su uso requiere un tratamiento previo para reducir metales pesados.

Se extraen alginatos del sargazo para la producción de emulsificadores, cremas hidratantes y tratamientos capilares y otros cosméticos. Igualmente, se fabrican con la macroalga biopolímeros para desarrollar plásticos biodegradables a base de almidón y sargazo para sustituir plásticos de un solo uso.

Puerto Rico posee la capacidad para todas estas inventivas industriales y comerciales con el sargazo. ¿Por qué no hacerlo?

¿DE QUIÉN ES LA VOZ DEL CRISTIANISMO?

DISPUTA POR LA NARRATIVA EN TIEMPOS DE HEGEMONÍA CONSERVADORA

LUIS ECHEANDÍA COLÓN ESPECIAL PARA EN ROJO

En el debate público contemporáneo —también en Puerto Rico— se ha instalado con fuerza la idea de que el cristianismo es, por definición, conservador. No solo en lo moral, sino como aliado natural de proyectos políticos que buscan restringir derechos y reforzar jerarquías sociales. Esta percepción responde, en gran medida, a la presencia visible y organizada de sectores de la derecha cristiana que han logrado ocupar espacios mediáticos y políticos con notable eficacia.

Pero aceptar sin más esa equivalencia implica caer en una simplificación peligrosa. Aunque esa crítica se sostiene en una historia real de alianzas con el poder colonial, patriarcal y económico, reducir el cristianismo a un bloque homogéneo termina invisibilizando sus propias tensiones internas y las voces que lo han desafiado desde dentro. Sería deshonesto ignorar que las iglesias han servido para legitimar la conquista, la esclavitud y el orden social desigual. El cristianismo ha sido, muchas veces, lenguaje del poder. Pero también, en otros momentos, ha sido lenguaje de resistencia.

Esa tensión no es nueva. Ya en el siglo XVI, fray Bartolomé de las Casas —con todas sus contradicciones— denunció la brutalidad del sistema colonial y defendió la humanidad de los pueblos indígenas frente a su deshumanización. Más adelante, movimientos como el cuáquero desarrollaron posturas radicales para su tiempo: oposición a la esclavitud, afirmación de la igualdad espiritual entre hombres y mujeres, y una ética comunitaria que desafiaba estructuras jerárquicas establecidas. En América Latina, las Teologías de la Liberación retomaron esta tradición crítica desde el siglo XX. No se trató simplemente de

adaptar la fe a una agenda política, sino de releer los textos bíblicos desde la experiencia histórica de los pobres y los marginados. Esa relectura permitió rescatar dimensiones sistemáticamente invisibilizadas: el Dios que escucha el clamor del pueblo oprimido, el Jesús que confronta estructuras de exclusión, las primeras comunidades que ensayan formas alternativas de vida en común.

riesgo de reforzar precisamente la narrativa que los sectores más conservadores buscan imponer: presentarse como los únicos intérpretes legítimos de la fe. Esa reducción produce un efecto paradójico. Al denunciar —con razón— las alianzas entre religión y poder, se invisibiliza a quienes, desde dentro de esas mismas tradiciones, han intentado articular visiones más justas e

o implícitamente— el monopolio de la voz. Para desmontar la hegemonía de la derecha cristiana en el espacio público, no basta con rechazar la religión en bloque. También es necesario reconocer y amplificar esas otras voces que, desde la fe, siguen insistiendo en que otro mundo es posible.

El autor es Teólogo,historiador y escritor

Estas corrientes no solo produjeron reflexión teológica; también alimentaron procesos de concientización y organización que dejaron huella en toda la región. Aunque hoy no ocupen el centro de la conversación pública, su legado sigue siendo un contrapunto necesario.

El problema, entonces, no es únicamente la hegemonía de la derecha cristiana, sino también la forma en que esa hegemonía es aceptada —a veces sin cuestionamiento— por sus críticos. Cuando se habla de “la religión” como si fuera un bloque monolítico inevitablemente conservador, se corre el

inclusivas. Se les borra del mapa simbólico y se estrecha el campo de lo imaginable. Reconocer la pluralidad interna del cristianismo no implica romantizarlo ni eximirlo de crítica. Implica comprender que estamos ante un terreno en disputa, donde coexisten proyectos profundamente opuestos: unos que buscan cerrar el mundo, y otros que intentan abrirlo.

En un momento en que las narrativas importan tanto como las políticas públicas, la pregunta no es solo qué hace la derecha cristiana, sino quién le concede —explícita

Para desmontar la hegemonía de la derecha cristiana en el espacio público, no basta con rechazar la religión en bloque. También es necesario reconocer y amplificar esas otras voces que, desde la fe, siguen insistiendo en que otro mundo es posible.

RAFAEL ACEVEDO EN ROJO

Veo imágenes grabadas en el interior del Knesset, el parlamento israelí. Muestran al ministro de Seguridad Nacional, Itamar Ben-Gvir, y a otros miembros de su partido de extrema derecha, Otzma Yehudit.

En las imágenes vemos a Ben-Gvir y sus colegas intentando celebrar con champán la aprobación de un proyecto de ley que contempla la pena de muerte específicamente para detenidos palestinos. Sin embargo, miembros de la seguridad del parlamento evitan el descorche. Ni siquiera los esbirros del propio parlamento llegan a tanto.

El proyecto de ley ha sido una antigua demanda del partido de Ben-Gvir y ha recibido im-

portantes críticas tanto a nivel nacional como internacional. Otzma Yehudit (Poder Judío) es un partido de extrema derecha con 7 miembros en un parlamento compuesto por 120 miembros. Siguen la misma ideología sionista del Partido Kach que ha sido prohibido por el propio gobierno israelí. Además, el Departamento de Estado lo calificaba hace diez años como una organización terrorista. Ben-Gvir es un político y abogado de origen iraquí con un largo historial de militancia antiárabe y supremacista judío. Ferviente creyente en la creación de la Gran Israel, es el Ministro de Seguridad Nacional de Israel desde hace 4 años.

Para que este proyecto se convirtiera en ley necesitó el concurso de varias agrupaciones en el espectro político de Israel. Supone esto que el sionismo es la ideología dominante dentro

del parlamento. Ahorcar detenidos palestinos es legal. Occidente le ha permitido al estado israelí tantas tropelías que no causa ninguna sorpresa que este insulto a la humanidad se haya aprobado allí.

Cuando asumimos el discurso occidental de la dura teocracia iraní -afirmación que no escapa a la verdad- para justificar una intervención militar, se olvida que los proponentes de tal escalada son fanáticos religiosos para los que la limpieza étnica es perfectamente deseable. Gaza es una herida abierta en el cuerpo de la Humanidad. La pena de muerte para detenidos palestinos es un clavo en el ataúd de la ignominia.

No, este no es un combate entre hermanitas de la caridad contra los hijos de satán. Es una guerra absurda. Como todas.

LA RETÓRICA DEL DESPOJO: UNIVERSIDAD, COLONIALIDAD Y EL LENGUAJE DE LA INTERVENCIÓN

ELISEO R. COLÓN ZAYAS ESPECIAL PARA EN ROJO

Hay algo profundamente revelador —y a la vez inquietante— en el comunicado emitido durante la tarde de hoy viernes por Zayira Jordán Conde. Mis queridos lectores, no es lo que dice, sino cómo lo dice. Porque lo que se presenta como un gesto de apertura —“escuchar”, “dialogar”, “reconocer”— funciona en realidad como una operación discursiva de clausura. El texto no describe una crisis: la produce, la organiza y la administra simbólicamente. En ese sentido, no estamos ante un mensaje institucional, sino ante un dispositivo de legitimación. Tome nota el lector: así escribe la retórica de las relaciones públicas cuando necesita comunicar para justificar lo injustificable por las malas acciones de una empresa corporativa.

La escena es conocida: primero se construye un problema (“la Universidad requiere fortalecer su gobernanza”), luego se introduce la necesidad (“estos cambios responden a una realidad que exige acción”) y finalmente se naturaliza la intervención (“transformar implica tomar decisiones”). Ese encadenamiento no es inocente. Es la forma clásica en que el poder convierte una decisión política en una necesidad técnica. Lo que en la práctica ha sido una destitución masiva —la remoción de cinco rectores en un solo movimiento— aparece en el lenguaje como “transformación institucional” y “alineación de liderazgos”. La violencia administrativa se disfraza de racionalidad organizacional. Pero lo más interesante no es la decisión, sino la voz que la enuncia. Ese “yo” que habla —“soy consciente”, “he instruido”, “quiero comenzar reconociendo”— no es un sujeto académico. Es un sujeto gerencial. No piensa la universidad; la administra. No argumenta; gestiona percepciones. Su primera persona no construye conocimiento, sino confianza a inversores en bolsa. Es la voz de una relacionista pública que ha aprendido a sustituir el conflicto por el tono, la

política por el lenguaje emocionalmente neutro, la historia por la narrativa corporativa.

Y ahí radica el núcleo ideológico del texto: el vaciamiento del conflicto. Se reconoce la “legitimidad” de las preocupaciones, pero solo para neutralizarlas. Se invoca el “diálogo”, pero después de haber tomado la decisión. Se promete “escuchar”, pero desde una estructura que ya ha sido reconfigurada sin consulta. No es diálogo: es posdiálogo. Un diálogo después del hecho consumado, donde la participación no transforma la decisión, sino que la legitima retroactivamente.

Este gesto es profundamente colonial. No sólo por la estructura de poder, formadas por una presidencia y una Junta de Gobierno que no emergen de la comunidad universitaria, sino que son impuestas desde la lógica del Estado, sino por la forma en que el lenguaje organiza la relación con esa comunidad. Se le habla como a un cuerpo que debe ser gestionado, calmado, incorporado a un proceso ya decidido. No hay aquí comunidad deliberante, sino población administrada.

En ese sentido, el comunicado no responde a la universidad: la sustituye. Reemplaza su pluralidad conflictiva por una unidad ficticia (“este es un momento que nos convoca a todos”), reemplaza la deliberación por la ejecución, reemplaza la autonomía por la alineación. La universidad deja de ser un espacio de pensamiento para convertirse en un problema de gobernanza.

No sorprende, entonces, que el texto parezca responderte —y responder a muchos otros—. Porque no está dirigido a una persona, sino a un síntoma: la proliferación de voces críticas en el espacio público. Es un discurso que emerge cuando el poder pierde control del relato. Y lo que intenta hacer no es convencer, sino restablecer ese control.

Por eso el tono: sobrio, medido, aparentemente razonable. Porque el objetivo no es dialogar con la crítica, sino absorberla. Convertirla en parte del mismo discurso que la neutraliza.

Al final, lo que tenemos no es una justificación. Es algo más sofisticado y más peligroso: una narrativa de inevitabilidad. La idea de que no había alternativa, de que “la realidad exige acción”, de que “transformar implica decidir”. Ese es el verdadero gesto ideológico. No imponer una decisión, sino borrar la posibilidad misma de cuestionarla.

Y ahí, precisamente ahí, mis queridos lectores y periodistas, es donde comienza la destrucción de la universidad. No cuando se destituye a cinco rectores, sino cuando se redefine el lenguaje en el que esa destitución puede ser pensada. Y conviene subrayarlo para quien escribe y para quien lee: así opera el lenguaje cuando la retórica de las relaciones públicas entra en escena para comunicar, con eficacia técnica y tono impecable, lo que, en el fondo, busca hacer pasar por razonable lo que no lo es.

El autor es Presidente de la Fundación Siglo 21

CINE

JUAN JOSÉ CAMPANELLA: PARQUE LEZAMA Y RESCATE DEL PASADO

MARIA CRISTINA EN ROJO

Entre las muchas y agradables experiencias de asistir al Festival des films de Montreal por + de 25 años, fue el placer de ver (y tener la oportunidad de participar en las conferencias de prensa) en carne y hueso a actorxs y directorxs admiradxs: Anthony Hopkins, Marcello Mastroianni, Margarethe von Trotta, Rakhshan Banietemad, Raúll Ruiz, Carmen Maura, Ricardo Darín y Juan José Campanella entre muchxs otrxs. Ahora tenemos la oportunidad de ver a través de Netflix

el filme + reciente de Juan José Campanella, Parque Lezama con un elenco delicioso: Luis Brandoni (Darse cuenta, Esperando la carroza, Made in Argentina, La tregua) y Eduardo Blanco (El mismo amor, la misma lluvia, El hijo de la novia, Luna de Avellaneda), dos viejos y excelentes actores que siguen transformándose y moldándose a sus edades presentes. Añado de mis archivos (con la gran ayuda de Annette Guevárez), mi escrito de El mismo amor, la misma lluvia (1999), uno de esos filmes que te rompen el corazón y luego te lo recomponen.

Parque Lezama (2026) rescata un espacio amplio que parece convocar lo mejor y peor

del Buenos Aires presente: el poder disfrutar de la naturaleza, sentarse en cómodos bancos para leer o musitar y adivinar las vidas de otrxs al ver pasar extraños que coinciden en el entorno. Es un espacio algo soñado y añorado que, lo acepten o no los viejos paseadores, ha cambiado como la turbulenta sociedad argentina (o bonaerense). Hay buscones dondequiera porque esa es la defensa de los + afectados por la nueva economía de desigualdad. Están los que usan su poder para sacar a los viejos de sus acostumbrados entornos; están los que te dan protección a un precio; están los que utilizan la fuerza para

historias reales o imaginadas que nos arropan y hacen parte de sus vidas en este espacio aparentemente neutral.

El mismo amor, la misma lluvia (1999; director: Juan José Campanella; autores: Juan José Campanella y Fernando Castets; cinematógrafo: Daniel Shulman; elenco: Ricardo Darín, Soledad Villamil, Ulises Dumont, Eduardo Blanco, Alfonso De Grazia, Alicia Zanca)

El primer acierto de El mismo amor, la misma lluvia son sus protagonistas. Ricardo Darín y Soledad Villamil les dan una ternura, comprensión y profundidad a sus personajes

doblegar a los + débiles. Vemos todo esto en diálogos interrumpidos, conversaciones inconclusas, discursos razonables, pero con el velo de nostalgia de lo que una vez fue mejor. Lxs desconocidxs se cruzan, hablan y reconocen la riqueza de un mero saludo. Por las conversaciones nos enteramos de algo de sus familias, sus visiones del presente y pasado. Reconocemos el idealismo de la militancia laboral en Leon Schwartz y la practicidad de haber podido vivir bien tantos años de Antonio Cardozo. Y, aunque parezca que escuchar a dos viejos hablar incesantemente en un parque puede ser estático, aquí pasa todo lo contrario: dos extraños intercambian

no solamente con sus interpretaciones, sino con sus imágenes, voces y gestos. La cámara se encariña de tal manera con sus rostros, que los echamos de menos las pocas veces que no ocupan el primer plano. Cuentan además con un reparto de actores veteranos como Ulises Dumont, Alfonso De Grazia y Alicia Zanca, y jóvenes de poca y mucha experiencia. Todos se complementan para recrear más de 25 años de historia argentina. Pero no me refiero a un filme histórico donde la ambientación es esencial para recrear un momento en específico. La Argentina que vemos es el Buenos Aires de 1980 hasta las postrimerías de este siglo. Es el país del gol-

pe militar, de la dictadura que hizo desaparecer a los Montoneros, del gobierno militar que se lanzó a retar a Gran Bretaña por las Malvinas/Falkland para probarle a los argentinos que eran poderosos, aunque tuvieran que sacrificar a su juventud en una guerra inútil. Es el país que vuelve a la democracia tratando de rehacer el daño de la indiferencia y el olvido ante los horrores cometidos. Es el país donde un llamado peronista asciende al poder para proclamarse autor de cambios económicos ascendentes que para la gran mayoría significa estancamiento, inflación, pobreza. Tan sólo se ve este marco de refilón, pero sabemos que existe porque vemos el resultado en las actitudes, acciones y cambios de los personajes. Los espacios donde convergen estos personajes son muy cerrados: la sala de redacción de una revista semanal, el apartamento de Jorge, cafés y restaurantes entre medio.

Como en todos los lugares donde personalidades muy diversas intentan trabajar juntas para publicar un periódico o revista, se encuentran y muchas veces chocan el/a director/a, jefe de redacción, administrador/a, artistas que hacen el emplanaje, las portadas y caricaturas, lxs asignadxs a asuntos especializados, lxs creativxs, lxs colaboradorxs, entre otros. Jorge, protagonista/narrador, es un escritor de cuentos que logra publicar una versión breve de algunos de ellos en la revista, y así asegurarse un sueldo fijo. Su gran sueño es publicar un libro de cuentos, o mejor aún, una novela. Pero, por ahora prefiere sufrir viendo cómo uno de sus cuentos es transformado en una pésima película independiente.

Será la aparición de Laura en su vida, lo que obligue a Jorge a mirarse en el espejo, y pensar en la posibilidad de cambiar su vida. Laura siempre tiene la valentía de ser sincera, expresar lo que le agrada y desagrada, confesar sus sentimientos, hablar en voz alta sobre sus sueños y aspiraciones, dejar empleos que no disfruta y tomar otros que no le pagan pero que la hacen feliz. Laura disfruta de la vida abiertamente sin temer a lanzarse al vacío porque confía y respeta a esa persona que dice amarla y que nunca le podrá hacer daño. Aunque al principio Jorge admira esta libertad y forma de pensar y actuar, después de un tiempo comienza a temer

y desconfiar de cualquier cambio en su vida. Prefiere destruir lo que pudiera haber sido su propia liberación para acomodarse a un sistema que poco a poco lo deshumaniza y lo convierte en un mercenario.

El guión es tan agudo e inteligente que continuamente está rompiendo con lo esperado. Aún en los momentos más difíciles y tristes, alguien hará un comentario que cuestiona todo lo anterior. Por eso estuve riéndome a carcajadas en montones de ocasiones, y en otras me sonreía cuando la situación se pintaba muy difícil. Los temas que trata son

muy conocidos y dolorosos, pero la percepción y el estilo de presentarlos del realizador ofrecen otra mirada. Sin tener que anunciarlo, el filme nos da dos visiones de género a través de un narrador que no logra compartir una visión hasta casi perderlo todo. Es el hombre, al parecer muy sensitivo que permite atraer a una mujer como Laura, el que no puede confiar lo suficiente en sí mismo y en la mujer que lo ama para cambiar su presente. En el momento que esa mujer verbaliza sus sentimientos y está dispuesta a ser lo suficientemente flexible para acomodar la forma de pensar de su compañero, pero sin claudicar sus ideas, Jorge recurre a las andanzas y comportamiento masculino para terminar una relación que le produce mucho miedo.

Algunas de las escenas que se graban en la memoria por su intensidad y revelación son: la llamada de Laura a casa de Carola para procurar a Jorge; el desprecio/cobardía de Jorge en el teatro y la reacción de Laura; el soborno como práctica de Jorge una vez se convierte en crítico de teatro; el encuentro sorpresivo con Laura para revelar lo bajo que ha caído; el homenaje póstumo al periodista olvidado; el enfurecimiento y despido del periodista veterano; las confesiones cínicas de Jorge mientras bebe en la boda de su compañera de trabajo.

El filme tiene esa extraña sensibilidad, que vimos anteriormente en Sliding Doors (Peter Howitt 1998), que permite ver cómo los sujetos marcados como masculino y femenino se borran para concebir a un ser humano que respeta y ama a su semejante, y que vela por nunca mentir ni hacerle daño al ser amado.

EL CORSARIO

E.S. ORTIZ- GONZÁLEZ

Por medio de una carta enviada por hasta ese momento su prometida, Héctore Berlioz se entera de que contrajo matrimonio con otro. Con rabia sorda, el compositor compra un boleto de viaje en tren con destino a París, ello con el sólo propósito de matarla. En el tren conoce a un hombre, del cual escucha embelesado toda clase de aventuras en la mar como corsario. Berlioz desiste de la razón principal por la cual emprende viaje hacia París, y en su vuelta compone una pieza hermosa y divertida basada en la memoria de ese encuentro.

Regreso a la escena en el vagón del tren. Basado en el testimonio de Berlioz, conozco el motivo de su viaje. Pero el testimonio del compositor me permite además descubrir el por qué del viaje del corsario, quien va rumbo a París para recibir una condecoración por sus hazañas en pos de la corona francesa. Lo siguiente, lo conjeturo. El ojo avisor con el cual el corsario intuye la razón del tormento que carcome las entrañas de aquel joven sentado en frente. El gesto en sus manos al rebuscar en su aliño una botella de ron con pimienta. El leve gruñido de placer cuando al fin la encuentra, y en un solo movimiento la saca y destapa. Tras un largo buche la ofrece a Héctore, quien, tras un inicial gesto de rechazo, la acepta ante la insistencia del otro. El corsario entonces lleva a los labios y enciende una pipa armada con una mezcla de picadura de tabaco y una yerba mantenida en secreto, y apenas conocida por cualquier otro que no ejerza esta profesión. Berlioz entonces repara en los brazos cubiertos de tatuajes, de cicatrices de heridas precariamente curadas, el salvaje que transpira detrás de una muda limpia y un acucioso estudio repetido de ciertos ademanes civilizados.

Con la primera bocanada el corsario rompe el silencio. Pasa la pipa a Berlioz, quien la toma ante una segunda insistencia, y tose tras la primera aspiración. La voz áspera del corsario resuena en Berlioz en una melodía que transmite el vigor de quien vocifera comandos y pasa enemigos a bala o filo. La pipa y el ron sumados a la voz del corsario logran un efecto narcótico en el joven compositor. Mientras el tren discurre en medio de un bosque, ante Héctore Berlioz un barco se abre camino en alta mar. Un corsario vocifera una orden tras otra. Una tripulación de hombres duros responde con la solidez de un enjambre, arabescos de hombres sazonados de mar, contrabando y pillaje, así como los bucaneros de aquellas historias de infancia que en otra época, y desde Guayama, escuchara Palés.

Hato Rey,Oct.2018 -Río Piedras,Dic.2021

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bio puede facilitar una mayor conver gencia con la agenda estadounidense, particularmente en áreas como segu ridad, narcotráfico y gobernanza re gional. Sin embargo, el alineamiento no es absoluto. La dependencia eco nómica de China y la necesidad de di versificar fuentes de financiamien to obligan a muchos gobiernos a mantener políticas exteriores prag máticas.

Al mismo tiempo, este giro genera tensiones internas, incluyendo conflic tos sociales, debates sobre derechos laborales, políticas ambientales y mo delos de desarrollo. La región continúa mostrando altos niveles de desigualdad, dependencia de materias primas, endeudamiento externo y vulnerabilidad ante el cambio climático, factores que limitan su capacidad de respuesta ante presiones externas.

lítica “American First” que es gringocentrica.

América Latina y el Caribe adquieren así una renovada importancia geopolítica, tanto por su proximidad geográfica como por sus recursos naturales y su posición en rutas comerciales clave. En este escenario, Estados Unidos combina herramientas de presión —como sanciones e influencia política— con mecanismos de cooperación selectiva, como inversión y acuerdos estratégi-

Puerto Rico: colonialidad contemporánea y enclave militar y económico estratégico

El caso de Puerto Rico representa una dimensión particular dentro del análisis regional. Desde una perspectiva geopolítica, ha funcionado como un enclave estratégico en el Caribe. Episodios como el uso de Vieques como campo de tiro naval evidencian los costos sociales y ambientales de esta función militar.

En la actualidad, Puerto Rico mantiene una relación política singular con Estados Unidos que limita su soberanía. La crisis de deuda iniciada en 2015 y la imposición de una Junta de Control Fiscal bajo la ley PROMESA reflejan formas contemporáneas de dependencia económica y supervisión externa.

Este caso ilustra cómo la dimensión estratégica puede prevalecer sobre consideraciones de autodeterminación. Asimismo, pone de manifiesto la persistencia de estructuras coloniales adaptadas al orden internacional contemporáneo.

Desde una perspectiva regional, Puerto Rico es considerado por diversos sectores como un caso pendiente de descolonización. Sin embargo, al no ser un Estado soberano, su política exterior está determinada por Washington y lo usan para agredir.

Los escenarios futuros incluyen la estadidad, la libre asociación soberana, la independencia o la continuidad del

estatus actual, siendo esta última la opción más probable a corto plazo. Más allá de lo jurídico, el debate involucra dimensiones sociales, económicas e identitarias vinculadas al derecho a la autodeterminación. La estadidad queda descartada en la política de EE.UU., Puerto Rico sólo es vista como una plataforma militar y le conviene mantenerla en la dependencia y la incertidumbre. La independencia es la mejor opción, pero no está en los planes de EE.UU. a menos que presionemos y ofrezcamos nuestra alternativa.

En el plano jurídico internacional, el Comité de Descolonización de la ONU ha reiterado el derecho del pueblo puertorriqueño a la autodeterminación. No obstante, Estados Unidos sostiene que el estatus actual es resultado de procesos democráticos internos, manteniendo el tema como asunto doméstico.

Puerto Rico revela cómo la dimensión estratégica puede prevalecer sobre consideraciones de soberanía plena y cómo la colonialidad persiste en formas institucionalmente adaptadas al orden contemporáneo.

Dinámicas contemporáneas: economía, seguridad y poder

En el contexto actual, la política exterior estadounidense muestra una creciente articulación entre economía y seguridad nacional. Elementos como cadenas de suministro, energía, tecnología y control de mercados se consideran componentes estratégicos. En la política de EE.UU. la seguridad nacional está atada a la economía, y esto es asegurar producción, cadenas de suministros, mercados, etcétera para EE.UU. Y siempre defendiendo su po-

Esta dinámica puede interpretarse como una forma contemporánea de ejercicio de poder, en la cual la economía, la tecnología y la capacidad militar se integran como instrumentos de influencia global.

Conclusión

América Latina y el Caribe se encuentran en una etapa de transformación marcada por tensiones entre autonomía y dependencia. La persistencia de la influencia estadounidense, el ascenso de nuevos gobiernos de derecha y la continuidad de situaciones coloniales como la de Puerto Rico reflejan la complejidad del panorama regional.

El análisis muestra que, si bien han cambiado las formas de intervención, las dinámicas de poder siguen presentes, ahora mediadas por instrumentos económicos, financieros y tecnológicos. Al mismo tiempo, la creciente multipolaridad ofrece oportunidades, pero también nuevos desafíos para la región.

Puerto Rico combina elementos de territorio colonial moderno y enclave militar estratégico estadounidense en el Caribe. Su ubicación geográfica le otorga relevancia militar y geopolítica, mientras que su estatus político limita su soberanía.

El debate no es solo jurídico, sino también social, económico y simbólico, se trata de identidad, autodeterminación y modelo de desarrollo en un contexto regional marcado por tensiones entre autonomía y dependencia.

En última instancia, el futuro de América Latina y el Caribe dependerá de su capacidad para equilibrar estas presiones externas con procesos internos de desarrollo, integración regional y fortalecimiento de su autonomía política y económica.

IMPERATIVO RESOLVER LO DE LA DEUDA DE LA AEE

Por Cándida Cotto/CLARIDAD ccotto@claridadpuertoico.com

El director de Política Pública del Centro para una Nueva Economía (CNE), Sergio Marxuach, alertó sobre que Puerto Rico no puede seguir aplazando la resolución de la deuda de la Autoridad de Energía Eléctrica (AEE) y recabó una mayor atención de parte de la Junta de Control Fiscal (JCF), así como de la jueza Laura Taylor Swain y de la gobernadora de Puerto Rico.

En un reciente análisis, AEE Titulo III: Un equilibrio com plejo, el CNE expone que, en la negociación de la deuda de la AEE bajo el Título III de la Ley PROMESA, los gastos entre abogados, asesores financieros y consultores de todas las partes han superado los $1,500 millones. “Si la restructuración no se finaliza en el tiempo debi do, ¿cuánto podría llegar a costar un litigio prolon gado en comparación con los beneficios de un acuer do sostenible?”, cuestionó el CNE.

En esa dirección, Marxuach ex pone que hay dos espectros extremos que delimitan los posibles acuerdos con los bonistas y plantea la necesidad de un acuerdo “razonable”.

nos emitidos por la AEE más los intereses posteriores a la presentación de la petición, las reclamaciones administrativas y los honorarios, que, según sostiene la coalición de acreedores, se niega a negociar,. Ello produciría una obligación total de aproximadamente $11,000 a $12,000 millones.

reciente decisión de la juez Swain. En una vista celebrada a mediados de marzo, la jueza rechazó una exigencia de los bonistas de cobrar $3.7 mil millones, que según ellos se debió dirigir al pago de los bonos durante la quiebra, pero se utilizaron para otros gastos operacionales no autorizados.

El primer espectro es la propuesta de la JCF (PAD), que propone el pago de $2,300 millones en nuevos bonos, lo que representa una recuperación aproximada del 23 %.

El Instituto de Análisis Económico y Financiero de la Energía (IEEFA) proyectó que esto añade aproximadamente 1.6 centavos por kWh a las facturas de los clientes durante 35 años, con un costo total para los usuarios de aproximadamente $5,100 millones (Sanzillo, IEEFA, 7 de septiembre de 2023).

En el otro extremo del espectro está el reembolso total del valor nominal de los bo-

“Este escenario no es considerado económicamente factible por la mayoría de las partes en el proceso, incluida la jueza Swain, quien ha caracterizado públicamente algunos de los argumentos de los bonistas como “probablemente descabellados” (Slavin, Judge pushes PREPA, creditors to negotiate deal in 60 days. Bond Buyer,11 de julio de 2024)”.

A preguntas de CLARIDAD sobre cuál sería una manera sensata de zanjar esta disputa si, como se ha visto, los bonistas insisten en cobrar por completo y no pasó ni un día en que acudieran a apelar la más

El director de Política Pública del CNE señaló que entiende que la decisión de la jueza está bien argumentada y tiene una base legal sólida, aunque reconoció que habrá que ver qué determinará el Tribunal Apelativo. Subrayó que es descabellado lo que los bonistas están pidiendo, lo que implica un aumento en la factura que nadie en Puerto Rico podría pagar.

A juicio de Marxuach, tanto la Junta como la jueza Swain deben prestar una mayor atención ante la postura recalcitrante de los bonistas. Puntualizó que la Ley PROMESA le da unos poderes a la juez, pero su parecer es que esta les está dando la mayor cantidad de oportunidades posibles, aunque su paciencia parece estarse acabando.

Marxuach afirmó que las partes deben llegar a una negociación y que lo preferible es llegar a un acuerdo razonable. “Todo el mundo está de acuerdo en que se debe utilizar el tribunal, pero si una de las partes no está dispuesta a moverse en algún momento ella (se refiere a la jueza) va a tener que utilizar el poder que tiene. Si los bonistas quieren apelar, que apelen. Llevamos ya 10 años y esto se está convirtiendo en el consenso”. Apuntó que la falta de un acuerdo está aguantando otras cosas que hay que hacer en el sistema eléctrico y que, en la media que prosiga el pleito, va a ser más difícil a largo plazo la transición a la energía renovable e incluso una negociación con Genera.

Del otro lado, expuso, el CNE consi-

dera un escenario como el que propuso el economista Martín Guzmán hace unos años de recortar un 80 % de la deuda. La última oferta de la JCF, dijo, está más o menos en un recorte de 27 %. Eso, de todas maneras, implica un aumento en la factura, a menos que se logren ahorros por otros lados.

Agregó que la razón del aumento en la factura es porque no hemos estado pagando deuda por unos 10 años. Aunque la AEE se fue a la quiebra en el 2017, dejó de pagar su deuda en el 2015. Marxuach indicó que en la medida en que no se generen ahorros, lo que en estos momentos ve difícil por todo lo que está pasando en el mundo, habría un aumento, pero eventualmente ese aumento se podría mitigar.

La alternativa Sergio Marxuach destacó que en la medida en que podamos movernos de combustible fósil a energía renovable se puede mejorar tanto el servicio como los ingresos de la AEE. Al respecto, planteó que la energía renovable tiene dos ventajas: no solo que es más barato que los fósiles, sino que en la medida en que se tenga un porciento más alto de generación a un costo fijo, no se tienen las variaciones por cosas que pueden suceder de las que el país

no tiene control. Observó que todos los países grandes, incluidos los europeos, al presente están buscando reducir la dependencia del mercado internacional, es decir, del gas y petróleo.

“En esa medida, creo que el Gobierno de Puerto Rico ha hecho la decisión incorrecta porque lo que se ha visto en los últimos 15 meses es la instalación de más combustible fósil. Por lo menos, antes de la guerra de Irán podía decir que el combustible fósil era más barato, pero ya esas condiciones no existen y no se sabe cuándo esto va a terminar y cuánto va a tardar volver a la normalidad”.

Recordó que ya ha pasado antes que en la medida en que el precio para el combustible aumenta en Europa y Asia y excede lo que se paga en Puerto Rico se tiene el riesgo de que la compañía de gas determine venderlo en otro lugar, además de que el fin de la guerra —Israel, Estados Unidos e Irán—, no garantiza que vaya a haber mejores precios. Señaló que ya salió un informe de la Agencia Internacional de la Energía que dice que se han identificado cerca de 40 facilidades de producción de petróleo o gas natural en nueve países a las que les han sido afectadas sus infraestructuras y que hay que reconstruir, lo que puede tardar de dos a tres años. A esto se le une la in-

certidumbre de las negociaciones sobre el control del estrecho de Ormuz.

El director de Política Pública del CNE sostuvo que a largo plazo lo que más sentido tiene para Puerto Rico, siendo una isla, es que invierta en la energía renovable. Reparó en que si ya se tuviera 1/3 parte de inversión en energía solar, el impacto de la situación con el combustible no sería tan grande y se tendría una respuesta para adaptarnos a unas circunstancias, de una manera que no lastime la economía y a los hogares. “Desafortunadamente hemos arrastrado los pies”, expresó en referencia a la Ley 17 de 2019 que establece la transición a un sistema de energía renovable para el 2050.

Una vez más, Marxuach insistió en que el país está en una situación bien complicada. “Me preocupa que nadie le está prestando atención en Puerto Rico por parte del Gobierno. Esto es algo bien importante para Puerto Rico. Se ha caído del radar y hay que recordar que esto todavía no se ha terminado. Con relación a los fondos de FEMA para la reconstrucción del sistema, advirtió que “si acabamos gastando los $10 mil millones en lo mismo, gas y petróleo, pasará lo mismo. Eso es otra cosa a que la gobernadora no le ha prestado atención: el daño ambiental que provoca el uso de los combustibles fósiles”.

MÚLTIPLES BANDERAS ROJAS EN LA VISTA DE FRANCISCO DOMENECH

Por Cándida Cotto/CLARIDAD ccotto@claridadpuertorico.com

Si algo quedó evidenciado en la vista del pleno del Senado al secretario de la gobernación, Francisco Domenech, es que existen banderas rojas que indican la necesidad de una investigación para documentar si hubo un ejercicio de corrupción.

La experta de Administración Pública, doctora Palmira Ríos, planteó a CLARIDAD que cuando se han estudiado y leído informes y recomendaciones de organizaciones que se han dedicado a estudiar la corrupción sobre todo en el sector público, como por ejemplo, Transparencia Internacional (TI), de la vista surgieron banderas rojas que indican la necesidad de investigar si en efecto hubo ejercicios de corrupción.

Ríos describió que al escuchar cómo las contestaciones a las preguntas se iban en otra dirección, es preocupante observar esas banderas rojas, que en cualquier informe de TI serían señaladas. Sobre todo, lo que se llama ‘la puerta giratoria’, un movimiento constante de reclutar personas del sector privado, tener nombramientos y/o ser asesores en el sector público.

“Esa es la primera bandera de posible conflictos de intereses de personas que tenían contacto con algún beneficio de actividad privada, que pasaban a tomar decisiones en el sector público. Y nada de eso ha estado controlado y lo describieron como algo muy normal”.

El hecho de que no hubiese una normativa para garantizar o prohibir la intervención del secretario de la gobernación en asuntos en donde ni hace dos años él era presidente, y que no han pasado ni los dos años mínimos que exige Ética Gubernamental para él ser secretario de la gobernación, es otra bandera roja, prosiguió en referencia a la relación de Domenech con la empresa de cabilderos de Politank.

Sobre ello apuntó que se supone que debería haber una dispensa por escrito, no verbal como alegó el secretario. Según Domenech la instrucción, “era algo verbal, quizás en su cabeza, pero tampoco se puede validar cuáles fueron las instruccio-

nes. Eso realmente es increíble. Ya eso levanta una bandera de violación crasa a los procesos. Se pretendió vender así una exención que le da Ética a su esposa. Extenderla a él es increíble también”.

La profesora de Administración Pública censuró el que un abogado con toda la experiencia que tiene Domenech pretenda presentar esa justificación. Trajo a la atención que una de las primeras medidas y de las pocas sometidas a la Legislatura por la Fortaleza fue una enmienda a las leyes de corporaciones que elimina la necesidad de radicar informes anuales en el Departamento de Estado. Esto convierte dicha información en asunto privado, por lo que no hay acceso a mayor información para conocer cómo están funcionando las corporaciones en Puerto Rico.

Otro aspecto que apuntó de la vista fue la participación de la esposa de Domenech, Verónica Ferraiuoli, lo cual, describió, ha sido parte del problema todo el tiempo. Durante la vista, Ferraiuoli estuvo pasando papeles y asesorando al oído a Domenech, quien dijo que ella estaba allí en calidad de esposa. “¿Cómo se controla un conflicto de interés cuando tu pareja te está asesorando? Si eso es en público, ¿cómo será en privado? La expectativa de ellos, parece ser, era que eso iba a pasar desapercibido”.

“Eso fue bandera roja tras bandera roja. Yo me hacía la pregunta de si este ejercicio se va a quedar en un ejercicio de espectáculo político o si se va a traducir en medidas legislativas efectivas para combatir la corrupción. Porque si no, perdemos el tiempo”, manifestó Ríos sobre la vista senatorial.

En esa dirección, insistió en que la venta de Politank es un caso de bandera roja que amerita una investigación de si pudo haber corrupción y faltas éticas. Inclusive, que debe haber una investigación para saber hasta qué punto Puerto Rico debe revisar sus procedimientos y normas de fiscalización.

Ríos cuestionó hasta qué punto las leyes en Puerto Rico permiten un acto tan poco transparente como fue la venta de Politank y la aprobación de leyes como la 25. Citó que estudios de corrupción han señalado que cuando un Estado se encamina a legalizar las irregularidades y a normalizarlas, se permite el mal uso de los fondos públicos, se normaliza, se institucionaliza la corrupción en lo que es la toma de decisiones del Estado.

En entrevista por separado, la senadora del Partido Independentista Puertorriqueño (PIP), licenciada María de Lourdes Santiago, expuso que consideró que lo más grave que salió a relucir en la vista fue el que no exista un mecanismo formal de inhibición para evitar que asuntos relacionados con Politank lleguen a la atención de Domenech.

“Una instrucción verbal a una emplea-

PETROLERO RUSO CON 100 000 TONELADAS DE CRUDO ARRIBÓ AL PUERTO DE MATANZAS

En la mañana de este martes atracó en el puerto de Matanzas el buque petrolero ruso Anatoli Kolodkin, con un cargamento de 100.000 toneladas métricas de crudo, como parte de la asistencia humanitaria de Rusia a la isla ante la severa escasez de combustible que enfrenta la nación caribeña.

La llegada del buque, cuyo arribo fue confirmado por el portavoz presidencial ruso, Dmitri Peskov, se produce en un contexto de agudización de las dificultades energéticas en Cuba. Peskov subrayó que la isla se encuentra “en condiciones de un bloqueo severísimo” y requiere urgentemente petróleo crudo y sus derivados “para el funcionamiento de los sistemas de soporte vital en el país, para generar electricidad, para brindar servicios médicos o de otro tipo a la población”.

El portavoz ruso enfatizó que Moscú “considera su deber” ofrecer la asistencia necesaria a Cuba y aseguró que seguirán trabajando para suministrar más petróleo a la isla. “Esto, por supuesto, no puede dejarnos indiferentes, así que seguiremos trabajando en este asunto”, manifestó.

Según informaron fuentes oficiales, el

cargamento permitirá sostener el funcionamiento del Sistema Electroenergético Nacional y otras actividades económicas durante aproximadamente diez días. Se estima que, tras el proceso de refinación, los primeros productos terminados comenzarán a distribuirse durante la segunda quincena de abril.

Las autoridades cubanas precisaron que, si bien el arribo del Anatoli Kolodkin representa un alivio significativo en medio de la crítica situación marcada por apagones y afectaciones al transporte, la cantidad de productos terminados obtenida no cubre la demanda total de combustibles del país. El envío fue calificado como un gesto elocuente de los profundos lazos de amistad entre los gobiernos y pueblos de ambas naciones.

Desde la isla se reiteró que Cuba tiene derecho a importar combustible para mantener en funcionamiento su economía, su transporte, sus hospitales y sus industrias. No obstante, se señaló que esa necesidad se ve imposibilitada de satisfacer en las actuales condiciones debido a las persistentes medidas coercitivas unilaterales del gobierno de Estados Unidos, que dificultan la adquisición, el financiamiento y el transporte de crudo

y productos terminados desde cualquier mercado internacional en los niveles requeridos.

Mientras persista ese cerco, cada cargamento como el del Anatoli Kolodkin será recibido con gratitud, pero también con la clara conciencia de que el déficit energético del país no podrá resolverse sin el levantamiento del bloqueo contra el pueblo de Cuba.

Cancillería de Cuba agradece a Rusia envío de petrolero ante cerco energético de EE. UU.

La Cancillería de Cuba agradeció al pueblo y gobierno de Rusia por su respaldo solidario, materializado mediante la llegada de un petrolero de ese país a la isla.

“Esta valiosa ayuda llega en medio del cerco energético impuesto por Estados Unidos, que intenta asfixiar a la población cubana”, expresó la Cancillería en su perfil de la red social X.

De igual forma se hizo eco de las palabras de Dimitri Peskov, portavoz del presidente ruso, cuando expresó que para esa nación es un deber no quedarse al margen y prestar la ayuda necesaria al pueblo de Cuba.

Reproducido de www.cubadebate.cu

da no es un mecanismo suficiente. Correspondía un proceso instituido. Él habla de un proceso instituido, pero no existe tal proceso instituido. Una orden verbal de ninguna manera es un proceso instituido”. Resaltó que en la Orden Ejecutiva que le concedió facultades extensas a Domenech como secretario de la gobernación también se establece que tiene que haber una normativa aprobada y publicada para que él ejerza sus funciones de revisión de contratos, licitaciones. Pero que esa fue una pregunta que no se llegó hacer.

Confirmó que la Orden Ejecutiva se aparta de lo que tradicionalmente hace un secretario de la gobernación y, aunque algunas de sus facultades ya se contemplaban en la ley que crea la Autoridad de Asesoría Financiera y Agencia Fiscal

(AAFAF), representa una conjunción de funciones que ha demostrado no ser la estrategia más sabia. A juicio de la senadora del PIP, en la vista habría hecho falta más tiempo para plantear otras interrogantes sobre el desempeño de Domenech en esa función de director de AAFAF. Reveló que algunas de esas preguntas estaban en el interrogatorio que se le había sometido por escrito días antes, por lo que dijo no entender por qué no se le cuestionó.

La senadora del PIP indicó que Domenech debe volver a ser citado por el Senado, además de otras personas, entre ellas, Manuel Torres, para aclarar pormenores de la venta de Politankl, al igual que Ana Delgado, la persona que según Domenech es la encargada de aten-

der todo lo relacionado a Politank y otros asuntos. Esta no fue citada.

El PIP también elevó a la atención la participación de Ferraiuoli en la vista. Santiago comentó que resulta poco creíble que ella estuviese en la vista en su carácter de esposa. “Muchas veces se acompaña, pero no dando asesoramiento y dando papeles”.

La senadora Santiago resumió que, en términos de lo que es política pública y una buena administración, es evidente que hay una falta de un procedimiento administrativo y de la creación de un mecanismo formal de inhibición, “pero me parece que todavía hace falta una investigación más profunda para poder decir en qué instancias Domenech intervino para privilegiar a gente de Politank”.

SENADO INVESTIGARA PROYECTO ESENCIA

La delegación del Partido Independentista Puertorriqueño (PIP) en el Senado, dio a conocer que dicho cuerpo aprobó la Resolución del Senado 9 (R. del S. 9), con el propósito de ordenar una investigación exhaustiva sobre el proyecto residencial y turístico conocido como “Esencia”, propuesto para el municipio de Cabo Rojo. La medida presentada por la senadora María de Lourdes Santiago Negrón y el senador Adrián González Costa, instruye a la comisión senatorial con jurisdicción a evaluar la información provista por la empresa desarrolladora a distintas entidades gubernamentales como parte del proceso de solicitud de permisos, así como el manejo y análisis de dichos datos por parte del Estado. Además, la investigación deberá examinar la viabilidad del proyecto y su congruencia con los recursos naturales, la infraestructura disponible y el entorno comunitario de la zona.

En su exposición de motivos la RS 9 dispone que el proyecto “Esencia”, propuesto para desarrollarse en más de 1,500 cuerdas en el sector Los Pozos, ha generado amplias preocupaciones por su posible impacto ambiental, social y económico. Entre los señalamientos destacan la presión que podría ejercer sobre el ya limitado suministro de agua en la región, el impacto sobre ecosistemas sensitivos cercanos a la Reserva Natural del Bosque Estatal de Boquerón, así como posibles efectos sobre yacimientos arqueológicos, infraestructura vial y el costo de vida en las comunidades aledañas.

La Resolución también responde a interrogantes surgidas tras información provista por agencias como la Oficina de Gerencia de Permisos (OGPe) y la Autoridad de Acueductos y Alcantarillados (AAA), que apuntan a inconsistencias y falta de claridad en aspectos fundamentales del proyecto, incluyendo su clasificación, consumo de agua proyectado y disposición de aguas residuales.

Se informó que como parte de sus facul-

tades, la Comisión podrá celebrar vistas públicas, citar funcionarios y testigos, requerir documentos y realizar inspecciones oculares. Deberá rendir un informe con hallazgos, conclusiones y recomendaciones en un plazo de noventa (90) días a partir de la aprobación de la medida.

Con esta acción, los legisladores del PIP buscaban que el Senado reafirmase su compromiso de velar por la transparencia, la protección de los recursos naturales y el bienestar de las comunidades, asegurando que proyectos de gran envergadura sean evaluados con el rigor que el país exige.

El Senado también aprobó la Resolución del Senado 459, del senador Eliezer Molina, para los mismos fines.

DEPORTES

EL BOXEO BORICUA BUSCA HACER HISTORIA EN SEMANA SANTA

Por Javier Guaní Gorbea Especial para CLARIDAD

Contrario a lo que se dice en la calle, Puerto Rico pasa por un gran momento en cuestión de boxeo profesional pues, aunque solamente tenemos cuatro campeones en la actualidad, cada uno posee más de un campeonato. En total son ocho los campeonatos boricuas y esa cifra podría aumentar a once si Stephanie Piñero logra dar la sorpresa y ganar su combate el próximo sábado.

En total habrá dos peleas de campeonato con René Santiago defendiendo como unificado este viernes y Stephanie peleando por 3 campeonatos el sábado.

René todo un ídolo en Japón

El pasado año René Santiago viajó dos veces a Japón como underdog. En la primera venció al japonés Shokichi Itawa y con esa victoria se convirtió en campeón OMB de 108 libras.

Más tarde, en diciembre, volvió a Japón y se convirtió en campeón unificado al vencer al también japonés Kyosuke Tatami.

Con esa victoria añadió la correa AMB y se ganó el reconocimiento de todos los japoneses por su hazaña de ir a ese país en dos ocasiones y unificar. Es por eso que ahora va de favorito cuando defienda frente al también japonés Masataka Taniguchi. Esta será la primera vez que un boricua unifique en la tierra del sol naciente.

Lo veremos por Wapa Deportes

Una de las noticias que recibimos con beneplácito es que la pelea será transmitida en vivo por Wapa Deportes este viernes a partir de las 7:00am. Será la primera vez, en casi 50 años, que un canal local da una cartelera en vivo desde Japón.

Stephanie tendrá que dar la pelea de su vida

Por otra parte, este sábado la bayamonesa Stephanie Piñero tendrá la oportunidad de su vida cuando rete por sus tres campeonatos a la británica Lauren Price.

A Stephanie le tocó bailar en casa del trompo, pues la pelea es en Inglaterra y es claramente desfavorecida en las apuestas pues Price es considerada una amplia favorita y una de las mejores libra por libra.

Sin embargo, si Stephanie muestra la agresividad de sus últimos dos combates se podría dar una oportunidad real de salir victoriosa.

Si lo logra, Puerto Rico tendría un total de 11 campeonatos en propiedad, una cifra inédita en nuestra historia.

Un fallo que no hay TV Confiamos en que para el momento que esto salga publicad, las noticias hayan cambiado, pero desgraciadamente al momento que escribimos estas líneas esa pelea de Price y Stephanie no tienen un acuerdo para pasarla en televisión local. Eso es una falla grande y esperamos estar a tiempo y que se pueda remediar sería una decepción grandísima que no podamos gozar de esta pelea sobre todo para lo que hemos cubierto desde aficionada a Stephanie.

Xander quiere a los mejores No podemos terminar este escrito sin hablar de la decisión del campeón unificado boricua de aceptar el reto del estadounidense Boots Enis para el 27 de junio en Brooklyn, NY. Xander, quien se convirtió en campeón unificado en enero cuando venció al alemán Abass Barou, ha sido bien claro en que quiere enfrentar a todos las peleadores elites de la división. En ese peso de las 154 libras, Boots es considerado el más peligroso y muchos le dijeron al boricua que tomara otra ruta, pero este quiere la difícil y probarse ante los mejores. Recordemos que ya las otras dos grandes figuras de la división, Vergil Ortiz y Sebastián Fundora, se negaron a pelear con el boricua cuando se les dio la oportunidad. Esto convierte a esta pelea, por mucho, en la más significativa de la división. El hecho de que Xander haya aceptado, teniendo otras opciones, habla de su mentalidad como guerrero boricua. Sin duda, tiene nuestro respeto.

Los Nidos

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