CULTURA VEDICA, ESPECTACULOS, TURISMO,
ALTERNATIVO
No. 2 mayo 2012 Mexico India editor julio lira chavarria Director Krishna Lira Das Arjuna Lira Das
La cuenta regresiva para el arranque de la Feria Internacional de la Música Guadalajara 2012 (FIM), está en marcha. Del 31 de mayo al 3 de junio, la capital jalisciense volverá a convertirse en la capital de los sonidos y el ritmo y en un escenario en el que los protagonistas de la industria musical fijarán las nuevas pautas y retos a enfrentar en el siglo 21. Desde su creación, la FIM ha tenido como objetivo ser un punto de encuentro y referencia obligada para los diferentes actores de la industria de la música y al mismo tiempo, contribuir a la profesionalización en sus diferentes áreas y promover la cultura de la música. Para la edición 2012, se ha diseñado un programa multidisciplinario en el que se incluirán conferencias y debates sobre temáticas coyunturales alrededor de la música, talleres, clínicas, conciertos, showcases, una muestra de documentales y un Mercado de exposición y venta. Además, se ha instaurado la Zona de Contacto, un espacio para realizar acuerdos de trabajo entre músicos y los programadores de conciertos nacionales e internacionales que acudan a la FIM. El Área Profesional de FIM volverá a ser una de las características más importantes y en ella se darán cita, como invitados, diferentes personalidades de la música para participar en conferencias, paneles
y encuentros. Así los salones “Rita Guerrero” y “Luis Alberto Spinetta” de Expo Guadalajara, servirán como foros para discutir y dialogar sobre música y políticas culturales, la situación del periodismo musical actual, producción discográfica, derechos de autor, nuevos esquemas de negocios, los retos de los managers en la actualidad, ferias y festivales del continente y la música como detonante de la transformación social, entre otros temas. En este marco, Susana Baca, Eduardo Guillot, Rodrigo Sanhueza, Juan Antonio Durán, Eduardo Llerenas, Camilo Lara, Adrián Peregrino, Talles Lopes, Eduardo Meneses, Freddy Ginebra, Sylvie Durán, Miguel Jiménez, Octavio Padilla, Aureo Baqueiro, Memo Gil y Daniel Melero, serán sólo algunos de los invitados. El carácter formativo del programa académico incluido dentro del Área Profesional- , ha sido una de las prioridades desde la concepción del proyecto de la Feria. Este año tendrán lugar clínicas y talleres dirigidos por expertos en sus respectivos campos, como el “Laboratorio de Música y Cine” que impartirá Herminio Gutiérrez, supervisor musical de distintas series y películas mexicanas (XY, Soy tu fan, Amar te duele, Arráncame la vida), apoyado por los cineastas Alejandro Springal e Iván Ávila Dueñas; el taller de Introducción a los Derechos de Autor para
creadores que estará a cargo de Anette Fradera, consultora y supervisora musical; el taller de Acercamiento al mundo de la producción musical, presentado por Avid y dirigido por Camilo Froideval; la clínica de batería que ofrecerá John Densmore, baterista de The Doors y el taller de Música Electrónica que presenta iPad, bajo la dirección de Pepe Mogt (Fussible) y Ramón Amezcua (Bostich) del colectivo Nortec. Respecto a su programa artístico, durante cuatro días la FIM llenará de música a Guadalajara con una serie de presentaciones en las que tomarán parte, tanto músicos consagrados como artistas emergentes procedentes de latinoamérica y Europa. Las sedes de estos conciertos y showcases serán el Teatro Diana, Foro Expo, Teatro Estudio Cavaret además del Salón Púrpura, Old Jack's, Barramericano, La Mutualista, Primer Piso y Bar Américas. En este programa figuran los nombres de Santiago Auserón (Juan Perro, ex vocalista de Radio Futura), que en conjunto con José Fors (Cuca, Forseps) ofrecerá uno de los conciertos de diseño, presentaciones únicas planeadas ex profeso para la FIM; además, se tienen contempladas, entre muchas otras, las actuaciones de Andrea Echeverri, Carla Morrison, Susana Baca, Camila Moreno, Chico Ocaña, Quiero Club, Cienfue, Adanowsky, la Millenial Territory Orchestra,
Alekos Vretos, The Sexican, Puerto Candelaria, Jumbo, Hello Seahorse!, Sonidero Meztizo, Juan Cirerol, Ritmo Peligroso, el arpista Celso Duarte, Hécto Infanzón y Babasonicos que tendrán como invitado sobre el escenario, al legendario músico y compositor argentino Daniel Melero. La FIM 2012 se completará con una muestra de documentales (The Doors: Mr. Mojo Risin': The Story of LA Woman, Esperando el tsunami, Bob Marley: The Making of A Legend, Hasta el último trago… Corazón); exposiciones (Melodía visual, pinturas de Juan Carlos Navarro y 25 Discos que c a m b i a ro n e l Ro c k M ex i c a n o ) y e l Expomercado, espacio para conocer las nuevas tecnologías aplicadas a la música, así como el trabajo de productores, disqueras, tiendas de discos, instrumentos y todo aquello relacionado con el quehacer musical. El acceso a la sede principal en Expo Guadalajara es abierto a todo público y el costo de ingreso es de 30 pesos general y 20 pesos para estudiantes, profesores, adultos mayores y niños. Con el boleto están incluidas las conferencias, mesas redondas, firma de autógrafos, área de Expomercado, ciertos talleres y clínicas, conciertos de Foro Interno y algunas presentaciones en el Foro Expo.
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Conducen Julio Lira Ch. Krishna Lira Arjuna Lira
ALTERNATIVO El yoga es el proceso a través del cual una persona se vincula con el Supremo. Dicho proceso explica Su Divina Gracia Srila Prabhupada en El Bhagavad – Gita es como una escalera para alcanzar la máxima comprensión
LA VISION DEL HOMBRE GURDJIEFF.
espiritual y en términos generales se puede dividir en tres partes: Jñaña-yoga, Dhyana- Yoga y Bhakti Yoga. Este ultimo, representando el sendero del amor puro o la devoción completa a Dios o Ser divino.
EL CAMINO DEL SUFI Para Gurdjieff, el hombre es un ser plural: " No hay tal yo - decía -, o más bien hay cientos, miles de pequeños ' yoes ' en cada uno de nosotros. Estamos divididos interiormente, pero no podemos reconocer la pluralidad de nuestro ser, sino a través de la observación y el estudio. En cierto momento es un ' yo ' el que actúa, al momento siguiente es otro ' yo '. No funcionamos armoniosamente debido a que nuestros ' yoes ' son contradictorios. Al nacer, el niño es "esencia", un ser con esperanza. Pero a medida que crece, pierde su "particularidad" a causa de las experiencias reales. Se va formando la personalidad, nuestra máscara o revestimiento social, que ahoga a la esencia. Aunque indispensable, la personalidad es, en la mayoría de los casos, una serie de prejuicios, posturas, sueños, modos de manipulación y neurosis, "alineados respecto de la esencia de manera arbitraria". Invadida por la legión de ' yoes ', no permite al hombre la posibilidad de desarrollar su verdadero ser. Observación y Recuerdo
La
orden Mevlevi ha ofrecido un entrenamiento espiritual durante siete siglos, basado en los
principios del Sufismo. Es un camino inicíatico y de servicio riguroso, que continuamente se adapta a tiempos, y a circunstancias cambiantes. El origen de la orden Mevlevi se remonta a Mevlâna Yalâl al-dîn Rumi (m. 1273) uno de los poetas y místicos más grandes que el mundo haya conocido. Históricamente ha sido Rumi, más que cualquier otro sufi, el que ha hecho una invitación a todo tipo de gente al jardín místico que es el sufismo: "Ven, ven, quienquiera que seas. Vagabundo, idolatra, adorador del fuego, ven aunque hayas roto tus votos mil veces, Ven, y ven una vez más. la nuestra no es una caravana de desesperanza." Durante más de siete siglos, la orden Mevlevi ha mostrado una luz de la religión del amor, ofreciendo un refugio espiritual e iluminación para aquellos que desean desarrollar su humanidad al más alto nivel. Durante el imperio otomano, la orden Mevlevi cultivó –no solo el logro espiritual—sino también la excelencia cultural y artística. Los mevlevis siempre han sido progresistas y liberales en lo espiritual, en tanto que conservan lo mejor de la tradición. Actualmente, la orden Mevlevi está poniéndose al día en Occidente para ofrecer una espiritualidad adecuada a la situación contemporánea.
La "atención", la "observación de sí " y el "recuerdo de sí mismo", permiten al hombre liberarse de las identificaciones e imaginaciones que lo mantienen sumido en un "estado de sueño hipnótico". "Sólo un hombre en el más alto estado de ser es un hombre completo. Todos los otros son meras fracciones de hombre. La ayuda exterior necesaria vendrá de maestros o del sistema que estoy siguiendo. Los puntos de partida de esta observación de sí son: 1) Que no somos uno. 2) Que no tenemos control sobre nosotros mismos. No controlamos nuestro propio mecanismo. 3) No nos recordamos a nosotros mismos. Si digo: 'Yo estoy leyendo un libro' y no me doy cuenta de que 'yo' estoy leyendo, eso es una cosa, pero cuando estoy consciente que 'yo' estoy leyendo, eso es recuerdo de sí". Los Centros de la Máquina Humana El hombre es una compleja máquina que " ingiere impresiones y excreta conductas " y se alimenta de comida, aire e impresiones sensibles para impulsar cinco "cerebros" o "centros" que actúan en forma independiente: intelectual, emocional, motor, instintivo y sexual. Cada uno cumple sus funciones sin considerar a los otros, por lo cual la maquina humana inconsciente es ineficiente y esta atrapada en la "mecanicidad". Los tres centros básicos ( intelectual, emocional e instintivo - motor ) determinan la tipología gurdjieffiana del ser humano sin desarrollo de conciencia, según cual de ellos es dominante en cada persona: "Hombre número uno", motor; "Hombre número dos", emocional; "Hombre numero tres", intelectual. Aunque creemos que tenemos una sola "mente", en realidad cada uno de los centros tiene una propia. Y esta categorización se complejiza aún más debido a que, a su vez, cada uno de los centros tiene sus propias divisiones. La debida "atención", lograda con esfuerzo y voluntad, nos permite darnos cuenta en que centro estamos funcionando y emprender el camino del desarrollo armónico y simultaneo de cuerpo, emoción e intelecto. La "detención interior" de pensamientos es uno de los ejercicios para el "recuerdo de sí" que lleva a la comprensión de este proceso. Estados de Conciencia
La orden Mevlevi está representada en Norteamérica por Kabir Helminski, quien fue nombrado Sheij por el ya fallecido Dr. Celaleddin Çelebi de Estambul, Turquía, cabeza de la Tariqa Mevlevi (orden) y descendiente directo de Mevlâna Yalâl al-dîn Rumi. Bajo la dirección de Kabir, la orden Mevlevi busca aplicar los principios sufis tradicionales a las condiciones de la vida contemporánea.
Para explicar qué es un ser más elevado, Gurdjieff habló de diferentes etapas que puede vivir un ser humano:
En Mayo de 1994, durante una conferencia en Konya, Turquía, sobre "Mevlâna y los derechos humanos," un grupo de personas que son figures culturales y espirituales eminentes, incluyendo al Dr. Çelebi y al Dr. Cin (Rector de la Universidad de Selcuk y Secretario de Cultura Turca),
Estos dos estados son los únicos que conoce el hombre corriente.
nombraron "Nueva Konya" al Centro Threshold Mevlevi en Brattleboro, Vermont, en reconocimiento al trabajo de la Sociedad Threshold y de Threshold Books en hacer accesible el mensaje de amor universal de Rumi. Dos años más tarde, Kabir Helminski recibió un doctorado honorífico en literatura de la Universidad Selcuk en Konya, durante una conferencia internacional sobre "Rumi y Goethe," por sus escritos sobre Mevlana. En 1999 Camille y Kabir Helminski se mudaron de Putney, Vermont a Watsonville, California. Además de continuar su trabajo como maestros espirituales, actualmente participan en varios proyectos creativos en grabaciones, textos y consultoría educativa.
"Hay varios estados de conciencia: 1) El sueño, en el cual nuestra maquina sigue funcionando a presión muy baja. 2) El estado despierto, en el cual estamos en este momento. 3) Lo que se llama conciencia de sí. Es el momento en que un hombre se da cuenta tanto de sí mismo, como de su máquina. Lo tenemos por destellos, pero solamente por destellos. Hay momentos en los que se da cuenta usted no sólo de lo que está haciendo sino también de usted mismo haciéndolo. Usted puede ver tanto el 'yo' como el aquí de 'yo estoy aquí', tanto el enojo como el 'yo' que está enojado. Llame a esto recuerdo de sí, si gusta. Ahora, cuando usted se da cuenta completa y constantemente del 'yo' y de lo que esta haciendo, y de cuál 'yo' se trata, usted se vuelve consciente de sí mismo. La conciencia de sí es el tercer estado. Este es un punto cumbre, ya que sólo a partir de este tercer estado el hombre es capaz de desarrollar su esencia y llegar a ser un hombre N° 4, equilibrado y cabal. Entonces tendrá la posibilidad de construir su alma y sus otros cuerpos ( hombres del N° 5 al 7 ), para cumplir con los destinos superiores de la evolución cósmica, a través del acceso a un estado llamado "Conciencia Objetiva".
ALTERNATIVO
Existen cuatro caminos para el trabajo sobre sí:
LA OBSERVACION DEL YO REAL
Existen cuatro caminos para el trabajo sobre sí: · El Camino del Faquir, el Primero, pone énfasis en el trabajo del cuerpo. · El Camino del Monje, el Segundo, en las emociones. · El Camino del Yogui, el Tercero, en el intelecto. · Y el Cuarto Camino, que es el de Gurdjieff, trabaja simultáneamen te sobre los tres centros. Cada uno de estos cuatro caminos tiene sus propias dificultades, pero la peculiaridad del Cuarto es que el ser humano debe trabajar desde las circunstancias variables de la vida. El discípulo no tiene aquí posibilidades de esconderse en una montaña a meditar. Debe lidiar con las cambiantes condiciones externas, manteniendo el sentido y el sentimiento de trabajo y practicando la no identificación en medio de los sucesos y desdichas cotidianos.
ALTERNATIVO POR LOS CAMINOS SAGRADOS EN INDIA