作者：谢葆芳、博约翰、恩大卫、白茉妮、许文荣、杨腓力、
麦大卫、许文荣、陈钟华、史珍妮、魏马文、罗大卫 译者：灵命日粮事工翻译群
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所有的经文若无特别注明，则表示引自和合本圣经。
Simplified Chinese Devotional Journal Depression
生活带给我们许多难解的问题，也带来难以言喻 的痛苦，这深深地影响了我们的身、心、灵，还 有人际关系。
我们无法选择境遇，无法改变过去，但我们可以 选择态度，还有面对的方式。正确地面对和管理
自己的情绪，将能帮助我们坦然地面对逆境，享 受生命成长的喜悦，并懂得与上帝亲密同行。
每天跨出改变生命的一步。
阅读：诗篇4篇
我必安然躺下睡觉，因为独有祢耶和华使我安然居住。
（诗篇4篇8节）
翻来覆去，试图想出解决某个问题的办法。最后，我又开 始担心睡眠不足而无法应付隔天的挑战！
听起来很熟悉吧？人际关系出问题，不确定的未来，不论 是什么，我们都会担心挂虑。大卫王在写诗篇第4篇时，他所面
临的处境显然可以令他万般苦恼：人们诬蔑他的名声（2节）；
有些人质疑他统治的能力（6节）。大卫或许会因遭受不公平的 对待而生气，当然他可以为了这些事夜夜焦虑不安。但我们却 读到这段不同凡响的话：“我必安然躺下睡觉。”（8节）
著名的布道家司布真曾美妙地诠释了第 8 节：“大卫就这
样躺下……他把自己全然交在上帝手中。他是完全地交托，因 为他没有任何忧愁挂虑，且能安然躺卧入睡。这就是完全的信 靠。”为什么大卫会有这样的信心呢？从一开始，大卫就相信 上帝会回应他的祷告（3节）。他确信既然上帝拣选了他而且爱 他，那么上帝必会慈爱地满足他的需要。
愿上帝帮助我们，让我们在饱受忧虑折磨的时候，仍可在 祂的能力和同在里安然歇息。在上帝的主权和慈爱的膀臂中， 我们可以“安然躺下睡觉”。
—谢葆芳 将忧虑交托给全然值得信靠的上帝。
反思：
应用：
烦心时，找个安静的地方坐 着或躺下。首先，你要关 注你的呼吸，慢慢地吸气4 秒，屏气片刻，然后慢慢地 呼气4秒，重复几次。这可 帮助身体和情绪放松。
亲爱的天父，谢谢祢，当我 祷告时，祢就垂听。我把忧 虑全然交托给祢，在祢的能 力和同在里静享安歇。
阅读：马太福音14章13-21节
门徒说：“我们这里只有五个饼、两条鱼。”
马太福音14章17节
在超市里，一位女士正专注地盯着顶层货架上的各式意大利 面酱料。我站在她身边有一两分钟了，也在看顶层货架上 有没有合适的酱料。她似乎正为着如何拿到酱料而发愁，完全 无视我的存在。以我的身高，要拿顶层的酱料绝对没问题，但 她一点都不高，真的不高。于是，我问她是否需要帮忙，她才 大吃一惊地说：“我根本没看到你站在这里，太好了，请你帮 我拿那一罐。谢谢。”
耶稣的门徒也遇过棘手的问题。他们在偏远的郊区，面对 饥肠辘辘的群众，天色也越来越暗。于是他们对耶稣说：“时 候已经过了，请叫众人散开，他们好往村子里去，自己买吃 的”（马太福音 14 章 15 节）。当耶稣要他们为众人预备食物 时，他们回答说：“我们这里只有……”（ 17 节）。他们似乎 只专注于自己的缺乏，而忽略了站在他们身边的耶稣，这位主 不仅能将粮食倍增，而且祂自己就是生命的粮。
我们若过于专注眼前的困境，尝试以自己有限的观点去解 决问题，就很容易忽略那位复活的基督正与我们同在。祂是以 马内利，是与我们同在的上帝，远至山边，近至超市，或任何 地方，祂都在我们身边，是我们在患难中随时的帮助。 —博约翰
不论我们身在何处、面对何种挑战， 名为以马内利的上帝必与我们同在。
反思：
应用：
在大自然中散步，欣赏美景 的同时默想万物如何彰显 上帝的智慧和大能，以及上 帝如何藉着这些受造物赐福 我们。
天父上帝，感谢祢，差遣祢 的爱子与我同在。愿祢继续 掌管我的生命，使我在生活 中能经历祢的同在。
阅读：耶利米哀歌3章1-3、 25-33节
主虽使人忧愁，还要照祂诸般的慈爱发怜悯。
（耶利米哀歌3章32节）
名列“名人堂”的棒球捕手加里 · 卡特（Gary Carter）是一
位基督徒。在19年的棒球生涯中，他因为全心信靠上帝而 得着力量和耐力，得以应付日复一日的比赛。 57 岁时，他因脑 癌蒙主恩召。在他逝世后不久，作家安德鲁 · 克拉文（ Andrew Klavan ）在《华尔街日报》写了一篇追思文章，述说卡特如何 影响他一生。
在 1980 年代末期，克拉文正处在人生的最低潮，甚至想自 杀。这时他听到卡特在比赛结束时的访谈。卡特所属的纽约大 都会球队赢了比赛，得力于卡特这位老捕手在比赛的关键时刻 奋力奔跑。记者问卡特，他疼痛的双膝怎能完成任务？卡特回 答说：“有时你必须苦中作乐。”这句话帮助了克拉文脱离忧 郁。他下定决心宣告：“我也能那样做！”受到鼓舞后，他找 到希望，后来更相信了基督。
卡特的这句话令人感到安慰，这是源于耶利米哀歌的真 理。我们虽然面对悲伤、痛苦和困难，但不必陷入自怜。那位 容许苦难临到的上帝，也会照祂诸般的慈爱广施怜悯（耶利米 哀歌3章32节）。有了上帝的慈爱扶持我们，如有必要，我们也 能苦中作“乐”。 —恩大卫
上帝若不免除你的苦难，必赐恩典助你承受。
反思：
应用：
每天晚上睡觉前，仔细回想 一天的生活，写下至少两件 令你感恩的事情，向上帝献 上赞美和感谢。
感谢主，生命路上虽有苦 难，但祢与我分担，使我能 够超越痛苦。求祢赐我力量 帮助面对同样苦难的人。
阅读：诗篇42篇1-11节
但我们若盼望那所不见的，就必忍耐等候。
（罗马书8章25节）
我父亲的一生有许多渴望。他渴望自己身心健全，但却饱受 帕金森氏症逐步地摧残。他渴望平静，却深受忧郁症的痛 苦折磨。他渴望感受到有人爱他、珍惜他，反而总是感到极度 孤单寂寞。
然而，当父亲读到他最喜爱的诗篇 42 篇时，就不再感到 那么孤单了。诗人和他有同样的体会，他们都迫切渴望得到医 治（ 1-2 节）。他们都感到永无止尽的悲伤（ 3 节），过去欢乐 的时光已成追忆（ 6 节）。诗人也同样被混乱和痛苦淹没（ 7 节），他感到被上帝抛弃时，也追问说：“为何？”（9节）
然而，诗篇的诗句触动父亲的心，让他确信自己并不孤 单，在痛苦中也感受平安缓缓注入心中。他听见温柔的声音在 身边，告诉他说即使没有得到答案，即使仍受风浪侵袭，他依 然深深地被爱环绕（8节）。
在漫漫的长夜里，听到这平静的爱之歌就足够了。足够让 父亲紧抓住盼望、爱和喜乐的微光；足够让他继续耐心等候那 一天，他所有的渴望都将得到满足（5、11节）。 —白茉妮 在黎明前的黑夜里，因着上帝的爱，我们能耐心等待。
反思：
应用：
沮丧时，鼓励你聆听或歌唱 一两首的赞美诗，并默想歌 词里的含义及上帝的爱。
祷告
主啊，祢已背负了我们所有 的痛苦，我们深知将来在复 活的生命里，才能完全得医 治。但至今，我们仍有许多 渴望。求祢帮助我们，在黎 明来临前的漫漫长夜里，能 在祢的爱之歌中耐心等待。
阅读：诗篇22篇1-5节
我的上帝，我的上帝！为什么离弃我？（诗篇22篇1节）
在短短六个月内，明德的生活变得支离破碎。经济危机摧毁
了他的事业和财富；一场意外夺走儿子的生命；母亲听到 这噩耗，心臟病发作离开人世；妻子陷入忧郁；两个年幼的女 儿极度沮丧。他只能重复诗人所说：“我的上帝，我的上帝！ 为什么离弃我？”（诗篇22篇1节）
唯一能让明德继续前进的动力，就是盼望那使耶稣从死里 复活的上帝，有一天能拯救他和他的家人脱离痛苦，进入永恒 的喜乐。他相信上帝能回应他恳切的呼求。在困境中，他就像 诗人大卫一样，决心要在艰苦的景况中信靠上帝。他坚定不移 地持守盼望，相信上帝会伸手拯救他（4-5节）。
明德靠着这样的盼望撑过每一天。多年来，每当有人问他
日子过得如何，他总是说：“我信靠上帝！”
上帝回应了明德对祂的信靠，祂赐给明德安慰、力量和
勇气走过这些年日，他的家人也慢慢地从危机中恢复过来。不 久前，明德迎来第一个孙子，那孩子的哭声见证了上帝的信 实，他说：“我不再问上帝为什么离弃我？因为上帝已经赐福 我了。”
在似乎失去一切的时候，我们仍有盼望。
牢记上帝必施行拯救，信靠祂度过艰难。
—许文荣
反思：
应用：
心情低落，我们可以藉由运 动来调适心情。鼓励你每周 至少运动 60 分钟，你可以 选择游泳、慢跑、韵律操、 骑脚踏车等。
主啊，每当我感到孤单、被 遗弃时，我要紧紧抓住祢 透过基督的复活赐给我的盼 望，就是有一天我会得释 放，进入永恒的喜乐。
阅读：传道书1章1-11节
[基督耶稣]反倒虚己，取了奴仆的形像，成为人的样式。
（腓立比书2章7节）
我站在一间超市的收银台队伍中，环顾四周。我看到一些剃
光了头、镶着鼻环的青少年，正在选购零食；一个年轻的 专业人士买了一块牛排、几根芦笋，和一颗地瓜；一位老婆婆 正在犹豫要买桃子还是草莓。我不禁问自己：上帝知道这些人 的名字吗？这些人对祂来说，真的很重要吗？
天地万物的造物主是创造全人类的上帝，祂爱我们也看重 我们每个人。上帝爱我们，甚至道成肉身住在尘土飞扬的以色 列，最终被钉死在十字架上。
耶稣以奴仆的样式来到世上，表明上帝大能的手甚至关心 世上渺小的人。上帝的手，不但刻着我们每个人的名字，还布 满一道道的伤痕，显出上帝爱我们如此之深，付上的代价如此 之大。
现在，每当我发现自己沉浸在自怜、孤独与痛苦中，强烈 感觉到如约伯记和传道书所描述的孤单时，我会翻开福音书， 读一读有关耶稣的事迹。如果我认为：对上帝而言，在“日光 之下”（传道书 1 章3 节） 我的存在并没有多大分别，我就否定 了上帝亲自来到这个世界的意义。关于“我重要吗？”这个问 题，耶稣就是答案。
—杨腓力
耶稣说：“好牧人为羊舍命。”–约翰福音10章11节
反思：
应用：
写信
写一封信给上帝，向祂诉说 你心中的愁烦和痛苦，请求 祂的帮助和带领。同时感谢 上帝的拣选，让你能成为祂 的儿女，并顾念你的事。
天父，当我们深陷孤独与痛 苦之中，唯有祢能使我们得 安慰。藉着耶稣，祢让我们 知道，我们对祢而言有多重 要，我们感谢祢！
这样看来，差我到这里来的不是你们，乃是上帝。
（创世记45章8节）
全球性的电脑系统中断，导致许多航空公司取消班机，无数
旅客受困机场。在冬季暴风雪中，高速公路上因发生事故 而交通瘫痪。有人承诺要“立即”回复，但却迟迟没有回应。
这种种的耽延，往往让我们感到生气或无助。但身为基督徒， 我们拥有向耶稣寻求帮助的特权。
在圣经人物中，能够耐心等候的一个最佳典范就是约瑟。
他被满心嫉恨的兄长卖为奴隶、被主人的妻子诬陷，并被囚禁 在埃及的监牢里。虽然，“约瑟在那里坐监，但耶和华与约瑟 同在”（创世记39章20-21节）。多年后，约瑟为法老王解梦， 使他的地位一跃而升并仅次于法老王（ 41 章）。当约瑟的兄长
们因饥荒而来向他购买粮食时，我们看到约瑟最明显的忍耐美 德。他说：“我是你们的兄弟约瑟，就是你们所卖到埃及的。
现在，不要因为把我卖到这里自忧自恨，这是上帝差我在你们 以先来，为要保全生命。……这样看来，差我到这里来的不是 你们，乃是上帝。”（45章4-5、8节）
在生活中所有或长或短的等待中，愿我们都能像约瑟一般 信靠上帝，好让我们能学习忍耐、明白上帝的心意，并且得着 平安。 —麦大卫 全然信靠上帝，能让我们以耐心活出信仰。
在等待中，向你所信任的家 人和朋友倾诉内心的烦恼和 忧郁，并请他们为你祷告， 好把一切忧虑交托给上帝。 反思：
天上的父，在每一次耐心等 候的过程中，愿我们都能相 信祢信实的手必会引导，并 求祢让我们在每个情况中， 都经历到祢的同在。
阅读：帖撒罗尼迦前书5章12-24节
勉励灰心的人，扶助软弱的人，也要向众人忍耐。
（帖撒罗尼迦前书5章14节）
那是沉闷的一周。不知道为什么我对每件事都提不起劲，整 天无精打采。
接近周末时，我听说我的一位阿姨肾功能衰竭。我知道应 该去探望她，但说实话，我很想拖延。尽管如此，我还是去了 她的住处，与她共进晚餐、闲话家常，并同心祷告。一个小时 后，我带着这一周从未有的好心情离开。不知怎地，把焦点放 在他人而非自己身上，转变了我的心情。
心理学家发现，“给予”能带来满足感，因为给予者会得 到接受者的感谢。有些专家甚至相信，人类天生慷慨！
也许正因如此，保罗在写信鼓励帖撒罗尼迦教会建立他们 的信徒群体时，也激励他们要“扶助软弱的人”（帖撒罗尼迦 前书5章14节）。先前，他也曾引述耶稣所说：“施比受更为有 福”（使徒行传 20 章 35 节）。虽然这节经文指的是给予人经济 方面的援助，但也同样适用于为人付出时间与精力。
当我们给予他人时，便能开始明白上帝的心意。明白上帝 为何乐意将祂的爱赐给我们，让我们与祂一同喜乐，并从祝福 他人中得着满足。我想我很快会再去探望这位阿姨。 —许文荣 施比受更为有福。
反思：
应用：
想想有哪位朋友需要你的关 心和帮助，你可以打一通电 话，或者传简讯给他，表达 关心和鼓励。
天父啊，祢是如何赏赐我， 祢也要我同样给别人。求祢 教导我懂得给予，好让我能 充分反映出祢的特质，并让 我今天能够更像祢！
阅读：创世记29章31-35节
她又怀孕生子，说：“这回我要赞美耶和华。”
（创世记29章35节）
在一个电视节目里，几个年轻人扮成高中生，想更了解青少 年的生活。他们发现，社交媒体会深切影响青少年对自我 价值的判断。其中一人说：“这些学生的自我价值与社交媒体 息息相关，乃取决于有多少人会在自己的照片按‘赞’。”这 种期盼被人接纳的渴求，可能会驱使他们在网络上采取极端的 行为。
我们都渴望能被人接纳。在创世记 29 章，利亚渴望得到她 丈夫雅各的爱，这是可以理解的。她前三个儿子的名字，都隐 含她的孤寂（31-34节）。但遗憾的是，雅各似乎从未给予利亚 所渴望的接纳。
然而，利亚生了第四个孩子后，她开始转向上帝而不是她 的丈夫。利亚为孩子取名为犹大（“赞美”之意）（ 35 节），
她似乎终于选择在上帝里面寻找她的生命意义。后来，利亚的 这个儿子犹大成为大卫王的祖先，而且也是耶稣的祖先。
我们可以试着以不同的方式和事物，追寻生命的意义、衡 量自己的价值。但只有在耶稣里，我们才能界定自己的身份是 上帝的儿女、与基督同作后嗣，并且未来会与天父永远同住。
如同保罗写道，他以认识基督为至宝（腓立比书 3 章 8 节），这 乃是无与伦比的！ —陈钟华
我们当寻求的乃是耶和华。
反思：
应用：
每天背诵一节对你特别有意 义的圣经经文，让上帝的话 语成为你的帮助和提醒。
天父，求祢让我在祢里面看 见自己的价值，而不是从别 处找寻肯定。因为祢看我为 宝贵，赐给我儿女的身份， 并给我美好无比的生命！ 祷告
阅读：罗马书7章14-25节
立志为善由得我，只是行出来由不得我。
（罗马书7章18节）
David Nasser
）年幼时就因伊朗发生动乱而来到
美国。在谈到信主的历程时，他提到自己少年时期还没信 主时，就有一群基督徒朋友。虽然这些朋友很慷慨、活泼，而 且没有种族歧视，但大卫看到他们当中有人对女朋友撒谎。后 来这人因为内心不安，就向女朋友认错，请求原谅。当大卫回 想此事时，他觉得这件事拉近了他与基督徒朋友的关系。因为
他体会到他们需要恩典，就像他自己一样。
在认识的人面前，我们不需要总是表现得很完美。我们 可以坦承自己的过失，以及内心的挣扎。使徒保罗也曾公开表 示，他是罪人中的罪魁(提摩太前书 1 章 15 节) 。在罗马书 7 章，
他还提到自己与罪搏斗争战，他说：“立志为善由得我，只是 行出来由不得我” ( 18 节) ，而且更糟糕的是“我所不愿意的 恶，我倒去做” (19节) 。
当我们坦承心里的痛苦挣扎，就是让他人知道我们和他们 一样软弱，我们都是罪人。然而，因为耶稣基督的救赎，我们
的罪可以得到赦免，得进入永生，所以人们常说：“基督徒不 是完美，只是蒙了赦免。”
—史珍妮 基督徒是蒙恩的罪人。
反思：
应用：
想想在过去的日子中，哪一 位基督徒长辈或朋友影响你 最深？他们面对逆境时有哪 些特点是值得你去学习和效 仿的？
亲爱的耶稣，我敬拜祢，因 为世人中唯独祢最完美。我 感谢祢，因祢使我能胜过一 切罪恶。
我要投靠在祢翅膀下的隐密处！（诗篇61篇4节）
温哥华无家可归的人在晚上有了新的庇护所。当地的慈善机 构“雨城住房”（ RainCity Housing ），为他们设计了一
种特殊的长椅。这种长椅可变成临时庇护所，只要将椅背往上 一掀就能成为顶棚，为睡在长椅上的人遮风挡雨。在夜里，人 们很容易找到这些庇护所，因为长椅会有萤光字体显示：“这 里有一张床。”
我们需要实质的庇护所，也需要心灵的庇护所。当我们烦 躁不安时，上帝就是我们心灵的庇护所。大卫王曾写道：“我
心里发昏的时候，我要从地极求告祢，求祢领我到那比我更高
的磐石”（诗篇61篇2节）。在我们压力大、情绪不稳定时，容 易受到仇敌撒但的影响，而陷入恐惧、罪恶感以及诱惑之中。
因此，我们需要一个安稳的庇护。
如果藏身在上帝里面，当撒但试图影响我们的心思意念 时，我们就能靠主胜过。正如大卫对上帝说：“因为祢作过我 的避难所，作过我的坚固台，脱离仇敌。……我要投靠在祢翅 膀下的隐密处！”（3-4节）
当我们不堪重负时，藉着上帝的儿子耶稣基督，我们便得 享平安及保护。耶稣说：“你们在我里面有平安。在世上你们 有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。”（约翰福音 16 章33节） —史珍妮
上帝是我们的避难所。
反思：
应用：
鼓励你从事过去喜爱的兴趣 或培养新的嗜好，花时间做 自己喜欢的事，拥抱上帝所 赐的美好。
亲爱的上帝，我极其软弱无 助，但祢是大有能力。当我 不堪重负时，求祢让我在祢 里面，找到平安及安息。
阅读：彼得前书1章18-25节
祂被挂在木头上，亲身担当了我们的罪， 使我们既然在罪上死，就得以在义上活。
因祂受的鞭伤，你们便得了医治。（彼得前书2章24节）
水电费突然增加并不是什么稀奇的事，但住在北卡罗莱纳州 的凯伦收到一张惊人的帐单，他的水费竟然高达一亿美 元！他确信自己上个月绝对没有用那么多水，所以还半开玩笑 地询问当局，可不可以让他分期付款。
一亿美元的债务确实会成为压垮人的重担，但若比起你我 真实无法计算的罪债，就算不得什么了。若我们试着扛起自己 的重担，并为自己的罪承担一切的后果，最终我们只会感到疲
惫不堪，且充满罪疚和羞耻感。事实上，我们完全无法承受这 样的重担。
其实，上帝并不要我们背负这样的重担。正如彼得提醒信 徒，唯有无罪的圣子耶稣，才能担当我们的罪担和其严重的后 果（彼得前书2章24节）。耶稣被钉死在十字架上，亲自承担我 们所有的罪孽，并让我们得着赦免。因祂背负了你我的重担， 就免除了我们当受的刑罚。
所以，我们不必活在恐惧或罪疚中，也无须承袭“祖宗所 传流虚妄的行为”（1章18节），可以得享满有爱与自由的新生 命（22-23节）。 —魏马文 耶稣背负我们的罪担，赐给我们蒙福的新生命。
反思：
应用：
制作一张作息时间表，按时 吃饭和睡觉。睡前一小时尽 量不再接触手机、电视或电 脑，多花时间读经和祷告。
主啊，有时罪恶和羞耻感沉 重难当。求祢帮助我们，将 过去的罪恶和痛苦完全交给 祢，并经历祢所赐的平安， 因祢已背负所有的重担，让 我们得自由。
阅读：哥林多后书4章8-18节
在世上你们有苦难，但你们可以放心，我已经胜了世界。
（约翰福音16章33节）
我喜欢观赏群鸟嬉戏，所以几年前，我在后院里建了一个小
小的鸟类保护区，吸引它们前来。接着好几个月，我可以 欣赏鸟儿归来觅食，翩翩起舞的情景。可惜，后来一只库柏鹰 将此处当作它的狩猎场，群鸟嬉戏的画面就不复存在了。
这岂不就是人生的写照？当我们刚安顿好，准备轻松享 福时，却出现某些事或某些人，搅乱了我们的安乐窝。我们会 问：为什么？为何人生常逢流泪谷？
对于这个老问题，我听过许多解释，但最近听到了一个
让我信服的答案：“世上所有的苦难和磨练，是要让我们变得 像小孩一般，然后上帝就会向我们显明祂自己。”因我们像小 孩时，才会单纯地信靠天父的慈爱、寻求认识祂，并且渴望更 像祂。
我们或许一辈子都摆脱不了忧愁与悲伤，但是“我们不 丧胆……我们这至暂至轻的苦楚，要为我们成就极重无比、永 远的荣耀。原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的；因 为所见的是暂时的，所不见的是永远的”（哥林多后书 4 章 1618节）。
当我们看见未来的美景，岂能不欢欣快乐？ — 罗大卫 天上的喜乐远超过世上的艰困。
反思：
应用：
你是上帝眼中的宝贝。鼓励 你写下信主旅程，回想上帝 如何透过身边的人事物带领 你归向祂，成为祂的儿女， 并且改变你的生命。
祷告
主啊！即使身处逆境，我们 仍能靠主喜乐，因为祢已 为我们设定美好的计划。祢 满有能力、充满慈爱、掌管 万有、亘古常存。我们信靠 祢，我们爱祢。
阅读：约翰福音14章5-14节
因为我活着，你们也要活着。（约翰福音14章19节）
父亲的话让拉维深受伤害。“你真是失败！你让家族蒙 羞！”和其他才华洋溢的兄弟姐妹相比，拉维被视为家中 的耻辱。他尝试在运动方面有所成就，结果也做到了，但仍觉 得自己是个失败者。他常想：我有什么前途吗？我真的一无是
处吗？能不能干脆毫无痛苦地死掉？这些念头总是在他的脑海 盘绕，但他没有告诉任何人。他的文化背景不允许他诉苦，因 为男儿有泪不轻弹，打落牙齿和血吞。
所以拉维只能默默撑着，苦苦挣扎。直到有一天，他自杀 未遂在医院休养期间，有人带了一本圣经给他，并翻到约翰福 音 14 章。拉维的母亲为他朗读 19 节，耶稣说：“因为我活着， 你们也要活着。”拉维心想：这或许是我仅有的盼望，崭新的
生活方式，按生命之主的意思而活。因此，他祷告说：“耶 稣，如果祢是赐下生命的主，并使生命满有意义。那么，我想 要这样的生命。”
生命有时充满挫败，但是如同拉维一样，我们可以在耶稣 里找着盼望，因祂是“道路、真理、生命”（6节），上帝要赐 给我们丰盛满足的生命。
—谢葆芳
只有耶稣能赐我们新的生命。
反思：
若你持续感到低落、沮丧， 建议你与专业的辅导员谈 谈，让他们帮助你找到前进 的方向。
应用： 亲爱的主耶稣，我承认自己 是个罪人，需要祢的赦免。
感谢祢为我流血舍命，并赐 我永生。求祢改变我的生 命，让我一生只为祢而活， 让祢得着荣耀。
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