BÀY TỎ CHÚA JÊSUS QUA
MẠNG
XÃ HỘI
Giới Thiệu
Bày tỏ Chúa
Jêsus
qua mạng xã hội
Sự khôn ngoan từ Kinh Thánh cho một thế giới công nghệ
Có rất nhiều điều đã thay đổi trong suốt
25 năm qua. Bây giờ chúng ta liên lạc với nhau bằng Facebook nhiều hơn thư từ. Mọi người dành nhiều thời gian trên mạng xã hội hơn là trò chuyện trực tiếp. Chúng ta chia sẻ cuộc sống của mình bằng một bức ảnh tức thời trên Instagram.
Nhiều điều đã thay đổi, nhưng cũng có nhiều điều vẫn y nguyên. Việc truyền thông, giao tiếp vẫn khó khăn. Các mối quan hệ vẫn cần được đầu tư nhiều công sức. Và những người theo Chúa Jêsus
vẫn có sứ mạng cần thực hiện là chia sẻ về tình yêu,
lòng thương xót và ân điển của Ngài tại mọi nơi họ
đến – ngay cả trên thế giới trực tuyến.
Kinh Thánh cung cấp nhiều sự dạy dỗ quan trọng
về cách chúng ta giao tiếp với nhau và mối liên hệ với người khác. Những điều này trở nên quan trọng
hơn bao giờ hết trước sự nhanh chóng của thế giới công nghệ hiện nay. Những trang tiếp theo không
phải là bảng hướng dẫn đầy đủ về những điều nên
làm và không nên làm, nhưng bạn sẽ tìm thấy những
nguyên tắc vượt thời gian để giúp bạn phản chiếu
Đấng Christ trên không gian trực tuyến.
Dennis Moles
BÀY TỎ CHÚA JÊSUS QUA MẠNG XÃ HỘI
nội dung
một
Chúa Jêsus Sẽ Viết Gì?
hai
Cốt Lõi Của Vấn Đề
Áp Dụng Bộ Lọc Đúng
bốn
Bấm Nút Chia Sẻ
TỔNG BIÊN TẬP: J.R. Hudberg
ẢNH BÌA: ©iStock.com/Luismmolina
THIẾT KẾ BÌA: Jeremy Culp
THIẾT KẾ NỘI DUNG: Steve Gier
BIÊN TẬP: Tim Gustafson
CHUYỂN NGỮ: Hồng Nghi
Hình ảnh trong sách: (tr.1) ©iStock.com/Luismmolina; (tr.5,17,29) tổng hợp bởi Steve Gier; (tr.11) Steve Gier; (tr.17) hình ảnh bởi Freevector và Lavarmsg qua Vecteezy.com; (tr.29) hình nền bởi Dmitry Grigoriev qua ThePatternLibrary.com.
Phần Kinh Thánh được trích dẫn từ Bản Truyền thống Hiệu đính, bản quyền ©2010 bởi Liên hiệp Thánh Kinh hội. Đã được phép sử dụng. Bản quyền được bảo lưu.
©2021 Our Daily Bread Ministries. Bản quyền được bảo lưu.
Vietnamese Discovery Series “Being Jesus Online"
một
Chúa Jêsus Sẽ Viết Gì?
Vào mỗi thứ tư hàng tuần, người dẫn chương
trình tọa đàm trên truyền hình Mỹ sẽ tweet một hashtag kiểu như: #tôitừngnghĩlà, #mónquàtệnhất và #nghenhầmlờibàihát. Khi các khán giả nhìn thấy chủ đề của tuần đó, họ sẽ tweet những câu chuyện hài hước cho ông ấy dựa trên chủ đề đó.
Đây là một vài ví dụ từ những người hâm mộ của ông ấy: #tôitừngnghĩlà dấu hoa thị trên bàn phím điện thoại là một
bông hoa tuyết mà bố tôi dùng để gọi báo cho ông già Nô-ên mỗi khi tôi nghịch ngợm.
#mónquàtệnhất là thẻ quà tặng 25 đô la của Starbucks, với số dư chỉ còn 10 đô la.
Khi còn nhỏ, tôi tưởng bài hát Vua Sư Tử bắt đầu với từ
“PENNSYLVANIA!” #nghenhầmlờibàihát
Hashtag là một cụm từ bao gồm một dấu thăng và một từ hoặc cụm từ theo sau . Hashtag giúp nhận diện những bài viết liên quan
đến một chủ đề cụ thể . Người dẫn chương trình truyền hình này dùng hashtag như lời mời gọi những người theo dõi tham gia bình luận một chủ đề trên Twitter .
Không thể phủ nhận rằng mạng xã hội có mặt ở khắp mọi nơi và thật sự rất thú vị! Các con của tôi tweet liên tục. Bố mẹ tôi dùng Facebook còn nhiều hơn cả tôi. Nhờ chiếc điện thoại thông minh mà tôi dành hầu hết thời gian trong ngày để tiếp cận với hàng loạt thông tin và bình luận. Nhiều người kiểm tra điện thoại vào buổi sáng ngay khi vừa mở mắt và chỉ tắt điện thoại vào buổi tối trước khi đi ngủ. Mạng xã hội đã trở thành phương tiện chủ yếu để liên lạc và chia sẻ về cuộc sống.
Trung tâm Nghiên cứu Pew cho biết rằng nhóm phát triển nhanh nhất trên Facebook là những người trên 65 tuổi . Tại Mỹ, hơn một nửa số người ở lứa tuổi này sử dụng Internet .
Những công cụ giao tiếp quyền lực này không chỉ thay đổi cách chúng ta kết nối và giao tiếp; mà còn thay đổi cách chúng ta trải nghiệm mối liên hệ cộng đồng. Chỉ với một cái chạm, vào bất cứ thời điểm nào, gần như ở bất cứ nơi đâu, chúng ta đều có thể chia sẻ thông tin. Chúng ta có thể kể về những suy
Những công cụ giao tiếp quyền lực này
không chỉ thay đổi
cách chúng ta kết
nối và giao tiếp; mà còn thay đổi
cách chúng ta trải
nghiệm mối liên hệ cộng đồng.
nghĩ và trải nghiệm của bản thân với những người ở cách xa hàng trăm thậm chí hàng ngàn dặm.
Thay vì dùng giấy bút, điện thoại thông minh, máy tính bảng hoặc máy vi tính chắc chắn làm cho việc giao tiếp trở nên nhanh chóng và dễ dàng hơn, nhưng những tiện ích đó không phải lúc nào cũng ích lợi. Cũng như mọi điều khác, mạng xã hội cũng có những vấn đề riêng của nó. Đôi khi những từ ngữ và hình ảnh chưa
suy xét kỹ càng trước khi chia sẻ cho cả thế giới cùng xem.
Mặt tốt và mặt xấu của mạng xã hội được thể hiện rõ mới đây tại nhà tôi khi buổi tối giá lạnh, bình yên đột nhiên rơi vào hỗn độn bởi tiếng hét của hai cậu thiếu niên. Điều gì đã tạo nên cảm xúc bùng nổ đó?
Đó là vì một dòng tweet từ thầy giám thị của trường:
Giám thị Joe @joesupertweets - 26 tháng 1
Vì lý do điều kiện thời tiết mùa đông khắc nghiệt, trường ***** sẽ đóng cửa vào ngày mai. Hãy tận hưởng thêm một ngày nghỉ bất ngờ.
Với khung cảnh những đứa trẻ chạy lòng vòng la hét, người
ta sẽ nghĩ rằng đây là lần đầu tiên trường cho phép nghỉ học.
Vài phút sau đó, sau khi cảm xúc phấn khởi giảm xuống, điện
thoại của chúng tôi reo lên với thông báo nghỉ học. Đó là khoảnh khắc gây ngạc nhiên.
Trong khoảng thời gian cần có để máy tính gọi đến nhà chúng tôi với tin nhắn tự động, Twitter đã chia sẻ thông tin gần như cùng lúc cho hàng trăm người và đã xuất hiện hàng trăm dòng tweet từ học sinh:
#dòngtweetcủathầyjoelàquảbom cụm từ này trở thành xu hướng thịnh hành.
Không có quần dài sạch… không đi học… không sao cả
#ngàyhộipijama
Không đi học? Đúng vậy. #kìnghỉđôngkéodài2k15
Đây là mặt tốt của mạng xã hội – mọi người cùng chia sẻ một khoảnh khắc với nhau. Xây dựng một cộng đồng, một cộng đồng mạng. Mạng xã hội là vậy, nó là xã hội. Thông qua mạng xã hội, chúng ta xây dựng và củng cố (thậm chí là bắt đầu) các mối quan hệ bằng cách chia sẻ những khoảnh khắc trong cuộc sống với nhau. Chúng ta có thể cười và khóc với bạn bè và những người thân yêu, ngay cả khi không thể ở bên cạnh.
Hầu hết những dòng tweet này đều thông minh, đúng lúc và thú vị. Chúng thực hiện chính xác điều mà mạng xã hội cần làm. Nhưng dường như không phải ai cũng nhớ rằng twitter là một diễn đàn công cộng. Rất nhiều dòng tweet trong đêm đó không phù hợp với công chúng . Một số bị pha thêm sự xúc phạm. Một số khác cho là ban giám hiệu thiếu khôn ngoan khi hủy buổi học. Đó là mặt tốt và mặt xấu của mạng xã hội.
Nhiều người có xu hướng cảm thấy việc sử dụng mạng xã hội về mặt nào đó là ẩn danh vì họ không phải trực tiếp đối diện với người khác . Điều đó khiến họ nói ra những điều mà họ sẽ không nói trực tiếp với người khác .
Khi điện thoại của tôi thông báo mỗi dòng tweet và bài viết
bằng âm thanh bíp bíp hoặc tiếng chuông reo, tôi tự hỏi: Chúa
Jêsus sẽ tweet gì? Liệu Ngài sẽ có tài khoản mạng xã hội không?
Và nếu như có, Chúa Jêsus sẽ nói gì và chia sẻ điều gì? Ngài sẽ kể
gì với “bạn bè” và “người theo dõi” của Ngài và với những người
bất đồng với Ngài?
Ngẫm nghĩ về những câu hỏi như thế này lại dẫn đến nhiều
câu hỏi khác – những câu hỏi về các dòng tweet, các bài viết và
bình luận của tôi. Nếu Chúa Jêsus là sự mặc khải tối thượng
của Đức Chúa Trời, vậy thì có phải mọi hành động và thái độ
của Ngài sẽ trở thành sự hướng dẫn và tấm gương trong mọi lĩnh vực của cuộc đời tôi – ngay cả việc tôi sử dụng mạng xã
hội không?
Khi trả lời những câu hỏi như thế, chúng ta rất dễ bị lún sâu
vào những quy tắc và luật lệ, xem xét mọi thứ dưới góc độ trắng hoặc đen. Có lẽ chúng ta bị cám dỗ tạo ra một danh sách đen và thiết lập các bức tường đạo đức để giữ những điều tốt đẹp và loại bỏ những điều xấu xa.
Nhưng chúng ta không cố gắng viết một cuốn cẩm nang để kiềm chế những hành vi trên mạng xã hội. Việc quản lý hành vi không bao giờ tạo ra một sự thay đổi thật sự và lâu dài. Các quy tắc có thể hiệu quả trong một khoảng thời gian, nhưng chúng không thay đổi được con người của chúng ta và cuối cùng, con
Mỗi khi một công nghệ mới xuất hiện, những người theo
Chúa Jêsus buộc
phải nghĩ ra cách
tốt nhất để tương
tác và sử dụng
những công nghệ tiên tiến đó.
người thật của chúng ta sẽ thể hiện trên tường hoặc trên bảng tin. Chúng ta cần hướng đến cốt lõi của vấn đề. Chúng ta đang cố gắng vẽ bức tranh đại diện cho Chúa Jêsus trên không gian kỹ thuật số.
Một số người có thể phản đối rằng sự cố gắng này chỉ hoàn toàn là phỏng đoán. Suy cho cùng thì Chúa Jêsus chưa bao giờ có máy vi tính, máy tính bảng hoặc điện thoại thông minh.
Bạn nói đúng! Và nếu như điều này chỉ đơn giản là về công nghệ, thì
chúng ta khó áp dụng sự khôn ngoan
của Lời Chúa vào những bài viết trên Facebook và Twitter. Nhưng những tranh chiến mà chúng ta đối diện với mạng xã hội không phải là mới. Đó là những vấn đề cũ được lặp lại bằng các phương thức mới. Mỗi khi một công nghệ mới xuất hiện – bất kể là ti-vi, radio hoặc báo in hay thậm chí là báo viết tay – những người theo Chúa Jêsus buộc phải nghĩ ra cách tốt nhất để tương tác và sử dụng những công nghệ tiên tiến đó. Dù đúng là Chúa Jêsus không nói gì về công nghệ, nhưng Ngài nói đến các mối quan hệ, cách giao tiếp và tình yêu thương.
Mặc dù có thể Kinh Thánh không cung cấp những câu trả lời cụ thể cho các câu hỏi như “Chúa Jêsus sẽ tweet gì?” và “Chúa Jêsus sẽ sử dụng mạng xã hội như thế nào?”, nhưng Kinh
Thánh đem đến cho chúng ta những điều tốt hơn rất nhiều.
Kinh Thánh đem đến một cái nhìn rõ ràng về Chúa Jêsus.
Kinh Thánh cho biết Ngài là ai, lý do Ngài đến, Ngài đã làm gì, dạy gì và Ngài đã thay đổi mọi thứ ra sao.
Đó cũng là nội dung của quyển sách này. Việc Cơ Đốc nhân
tham gia vào mạng xã hội không phải là vấn đề về công nghệ, mà là vấn đề giao tiếp, và trên hết là vấn đề tấm lòng. Đó là về mối quan hệ, chứ không phải điện thoại thông minh. Và Kinh
Thánh nói rất nhiều về các mối quan hệ và về tấm lòng của chúng ta.
Chúa Jêsus Sẽ Viết Gì?
Lời nói rất quan trọng
Hầu hết mọi người thường khá thận trọng khi giao tiếp ở nơi công cộng. Dù một số người không ngại tham gia tranh luận sôi nổi trong phòng kín, nhưng hầu hết chúng ta không nghĩ mình có thể mắng nhiếc người khác cách công khai chỉ vì họ có quan điểm trái ngược. Thậm chí có rất ít người hành động như vậy. Chúng ta cũng không chất vấn cách khó chịu về sự hiểu biết hoặc niềm tin của những người có quan điểm giáo lý không hoàn toàn giống với chúng ta.
Thậm chí khi có những bất đồng quan trọng, mọi người cũng thường hiếm khi bêu xấu cách công khai. Tuy nhiên, việc
nói chuyện bất lịch sự, thậm chí là
khiếm nhã vẫn xuất hiện hằng ngày
trên bảng tin Facebook và Twitter với
số lần không đếm xuể. Và thật đáng
buồn khi những người trò chuyện
khiếm nhã đó lại là Cơ Đốc Nhân –những người theo Chúa Jêsus.
Khi Đức Chúa Trời tạo dựng
loài người, Ngài ban cho chúng ta những món quà đặc biệt và một vị trí
đặc biệt trong công cuộc sáng tạo .
Tiến sĩ Michael Pasquale chỉ ra rằng
ngôn ngữ của con người là một trong những món quà mà Đức Chúa Trời
ban tặng, biệt riêng loài người với các tạo vật khác.1
Nhưng chỉ vì chúng ta có thể tạo ra và
sử dụng ngôn ngữ, không có nghĩa là chúng ta luôn sử dụng ngôn ngữ cách hữu ích hoặc việc giao tiếp luôn dễ dàng.
Sáng Thế Ký 1:27 cho biết: “Vậy Ðức Chúa Trời dựng nên loài người theo hình ảnh Ngài . Ngài dựng nên loài người theo hình ảnh Ðức
Chúa Trời . Ngài dựng nên người nam và người nữ” . Là những người mang hình ảnh Đức Chúa Trời, chúng ta có khả năng tạo ra và thưởng thức âm nhạc và nghệ thuật . Chúng ta có thể khái niệm hóa, nói, đọc, viết và thờ phượng Đức Chúa Trời, hoặc chối bỏ Ngài .
Nhưng chỉ vì chúng ta có thể tạo ra và sử dụng ngôn ngữ, không có nghĩa là chúng ta luôn sử dụng ngôn ngữ cách hữu ích hoặc việc giao tiếp luôn dễ dàng. Nhiều lúc chúng ta không nói những điều mình muốn nói. Đôi khi, những
gì chúng ta dự định nói có thể gây tổn hại, thay vì giúp ích. Thêm vào những yếu tố khác như không có biểu cảm của gương mặt và ngôn ngữ cơ thể, khả năng hiểu lầm trên mạng xã hội càng tăng cao.
Động cơ rất quan trọng
Một phần lý do của khó khăn này là khả năng giao tiếp của
chúng ta đã bị tội lỗi làm cho hư hoại. Chúa Jêsus đã đương đầu với sự băng hoại này sau khi nhóm lãnh đạo tôn giáo buộc tội Ngài làm phép lạ bằng thẩm quyền của Sa-tan (Ma-thi-ơ 12:22-24). Sau khi vạch trần sự sai trật trong lời cáo buộc của họ,
Chúa Jêsus đã đề cập đến cốt lõi của vấn đề bằng cách kể câu chuyện về cây tốt sinh trái tốt và cây xấu sinh trái xấu (c.33-34).
Ngài tóm tắt câu chuyện bằng câu: “Vì có đầy dẫy trong lòng
thì miệng mới nói ra” (c.34). Lời nói không phải là vấn đề thật sự, nhưng chúng bộc lộ vấn đề. Đó là lý do vì sao các quy tắc về những điều nên đăng tải hoặc tweet không thể giải quyết vấn đề.
Phái Pha-ri-si là nhóm người có ảnh hưởng từ thế kỷ II TCN đến thế kỷ I SCN . Ngày nay, họ là những người có danh tiếng xấu, nhưng thật sự thì có một số người trong phái Pha-ri-si đã cảnh báo Chúa Jêsus về âm mưu giết Ngài và thậm chí một số người còn tin Ngài, bao gồm Nicô-đem và Giô-sép người A-ri-ma-thê . Nhưng những người Pha-ri-si quan trọng việc giữ luật pháp bề ngoài trong khi phớt lờ vấn đề tội lỗi trong tấm lòng mình .
Người Pha-ri-si đã nói dối về Chúa Jêsus, về bản chất, họ gọi Ngài là con của quỷ. Nhưng Chúa Jêsus không chỉ đơn giản là
sửa lại thông tin sai lầm của họ hoặc cố gắng thay đổi thái độ tồi tệ của họ. Thay vì vậy, Ngài đã bày tỏ cho họ thấy vấn đề sâu xa hơn. Đó là những điều chất chứa trong tấm lòng của họ.
Khi sử dụng lời nói để làm tổn thương và hạ bệ người khác, chúng ta đang bộc lộ tình trạng của tấm lòng mình. Khi chúng ta sử dụng blog hoặc mạng xã hội để bắt nạt, giễu cợt và xuyên tạc người khác, thì vấn đề không chỉ nằm ở lời nói. Những
điều chúng ta viết ra bộc lộ tấm lòng tội lỗi của chúng ta. Đừng hiểu lầm, lời nói của chúng ta rất quan trọng, nhưng ngay cả
những lời nói đúng đắn và chân thành nhất cũng có thể được
sử dụng theo những cách gây tổn hại. Trong suốt thời gian thi
hành chức vụ, Chúa Jêsus đã đề cập đến vấn đề lời nói gây tổn
thương và cả những ý định xấu xa của chúng ta.
Những người đầu tiên theo Chúa Jêsus hầu hết là người Do Thái, vì vậy họ vô cùng quan tâm đến việc tuân thủ những quy tắc và luật lệ được chép trong Kinh Thánh của họ, mà ngày nay
chúng ta biết đến là Cựu Ước. Họ rất quan tâm để đảm bảo
rằng họ ăn đúng loại thức ăn, mặc đúng loại quần áo và dâng
đúng của lễ. Cuộc sống của họ rất kỷ luật và hành vi của họ bị
kiểm soát nghiêm ngặt.
Các nhà lãnh đạo tôn giáo Do Thái chính thống rất tỉ mỉ trong việc làm theo các chỉ dẫn của Đức Chúa Trời đến nỗi họ thêm vào lời truyền khẩu gồm rất nhiều luật lệ nhằm xây dựng hàng rào bảo vệ xung quanh Luật Pháp . Lý luận của họ là nếu một người có thể tuân giữ các luật lệ bổ sung thì họ sẽ không vi phạm Luật Pháp . Lời truyền khẩu này được gọi là Kinh Torah và về sau được viết thành
Kinh Mishnah .
Họ đã gật đầu đồng ý khi nghe những lời Chúa Jêsus dạy trong Bài Giảng Trên Núi nổi tiếng:
"Đừng tưởng Ta đến để bãi bỏ luật pháp hay lời tiên tri; Ta đến, không phải để bãi bỏ, nhưng để hoàn tất. Vì thật, Ta bảo các con, trước khi trời đất qua đi, thì một chấm, một nét trong luật pháp cũng không thể qua đi được, cho đến lúc mọi sự được hoàn tất” (Ma-thi-ơ 5:17-18).
Những lời này có vẻ nhắm vào các lãnh đạo tôn giáo trong thời Chúa Jêsus. Nhưng Ngài không dừng lại ở đó. Thông điệp của Ngài đi kèm với “sự chuyển hướng”. Sự chuyển hướng xảy ra khi Chúa Jêsus, sau khi thu hút sự chú ý của người nghe, đã thực hiện một bước đi bất ngờ để hướng đến trọng tâm. Lúc
đầu, Chúa Jêsus sử dụng biện pháp tu từ tiêu chuẩn: “Các con đã nghe lời phán dạy cho người xưa
rằng…” Nhưng sau đó, sự chuyển
hướng xảy ra khi Ngài tiếp tục bằng
một kết thúc bất ngờ: “Nhưng Ta bảo
các con...” Ngài nói: “Các con đã nghe
lời phán dạy cho người xưa rằng:…
‘Chớ giết người’… Nhưng Ta bảo
các con: Ai giận anh em mình cũng
đáng bị tòa án xét xử; ai mắng anh em
mình là ‘ngu xuẩn,’ thì đáng bị Hội
đồng Công luận xét xử” (Ma-thi-ơ
5:21-22). Và lại, “Các con có nghe lời dạy: ‘Ngươi chớ phạm tội tà dâm’
Nhưng Ta bảo cho các con biết: Hễ ai nhìn phụ nữ mà ham muốn, thì trong
Quy tắc và luật lệ có thể kiểm soát
hành vi của chúng ta ở mức độ nào đó
nhưng không thể thay đổi tấm lòng của chúng ta.
lòng đã phạm tội ngoại tình với người ấy rồi” (c.27-28).
Ngài đã sử dụng biến thể của kiểu mẫu này sáu lần. Thậm chí Ngài còn nói: "Các con có nghe lời dạy rằng: ‘Hãy thương yêu người lân cận, và ghét kẻ thù nghịch.’ Nhưng Ta bảo các con: Hãy thương yêu kẻ thù nghịch và cầu nguyện cho kẻ bắt
bớ các con” (c.43-44).
Các thính giả của Chúa Jêsus đã nghe những mạng lệnh
này từ khi còn thơ bé. Họ là những con người của Luật Pháp và bởi lòng sùng kính, họ sẽ cố gắng hết sức để giữ sự thánh khiết về mặt tôn giáo. Nhưng giáo sư trẻ đến từ Na-xa-rét này đứng trước mặt họ, công bố rằng chỉ áp dụng Luật Pháp bề
ngoài thôi thì chưa đủ. Ngài mong muốn rằng những người
nghe sẽ hiểu được tấm lòng của Đức Chúa Trời – là Đấng lập nên Luật Pháp.
Trong Bài Giảng Trên Núi, Chúa Jêsus truyền dạy những
chân lý vượt thời gian, là điều rất quan trọng đối với những
người sống trong không gian kỹ thuật số. Quy tắc và luật lệ có
thể kiểm soát hành vi của chúng ta ở mức độ nào đó nhưng
không thể thay đổi tấm lòng của chúng ta. Hãy nhớ rằng, vấn
đề thật sự nằm bên trong chúng ta.
Trước khi đăng bài
Điều đó không có nghĩa là các biện pháp bảo vệ và các chuẩn
mực là xấu hoặc vô ích. Chúa Jêsus đã nói rằng Ngài đến không phải để bãi bỏ Luật Pháp. Nhưng Ngài dạy rằng vấn
đề sâu xa hơn nằm đằng sau những lời đe dọa của chúng ta là một tấm lòng gian ác. Chúa Jêsus không đến thế gian chỉ
để bảo vệ chúng ta khỏi tội giết người, tà dâm hoặc trả thù.
Ngài đến để giải cứu từng khía cạnh trong con người chúng ta – để chữa lành tấm lòng gian ác, tà dâm và thù hận, và Ngài cũng đương đầu với nguồn gốc gây nên những hành vi mang tính hủy hoại đó.
Hãy cùng nhìn lại cuộc trò chuyện của Chúa Jêsus và người
Pha-ri-si trong Ma-thi-ơ 12. Chúa Jêsus đáp rằng: “Nhưng Ta bảo các ngươi, trong ngày phán xét, người ta sẽ khai trình mọi lời vô ích mình đã nói. Vì bởi lời nói, ngươi sẽ được xưng công chính; cũng bởi lời nói, ngươi sẽ bị định tội” (c.36-37).
Tôi thường sử dụng những từ ngữ nào khi đăng bài trên
Facebook, Instagram hoặc khi chia sẻ thông tin? Những lời đó
tiết lộ điều gì về tấm lòng của tôi? Và tôi cần có trách nhiệm gì với người khác khi chia sẻ một bức ảnh hay một lời bình luận?
Hãy cùng xem vài nguyên tắc cần suy xét trước khi chúng ta đăng bài trên mạng xã hội.
1 Pasquale, Michael và Nathan L.K. Bierma, Every Tribe and Tongue: A Biblical Vision for Language in Society, Pickwick Publications, Eugene: 2011
BÀY TỎ CHÚA JÊSUS QUA MẠNG XÃ HỘI
Áp Dụng Bộ Lọc Đúng
Chân Thật. Đôi khi chúng ta có ý định tốt nhưng lại
không suy nghĩ kỹ càng mọi thứ. Gần đây, một người bạn trên Facebook đã đăng một câu chuyện quá sốc đến nỗi tôi không thể tin là sự thật. Thế nên, tôi đã kiểm chứng nó. Với thao tác tìm kiếm nhanh chóng trên Google, tôi khám phá ra rằng câu chuyện mà cô ấy chia sẻ đã được lan truyền ở những dạng khác nhau từ năm 1998 và câu chuyện ấy hoàn toàn không đúng sự thật. Câu chuyện đó khiến người đọc có cái nhìn tiêu cực về một người theo tôn giáo khác. Nhưng sự việc chưa bao giờ xảy ra như vậy. Người phụ nữ có ý tốt này đã lan truyền một câu
chuyện bịa đặt. Vậy thì, tại sao cô ấy lại đăng câu chuyện đó?
Có thể cô ấy đã bị lừa; hoặc có thể cô ấy muốn tin vào điều
đó. Chúng ta không biết. Nhưng chúng ta có thể nói rằng câu chuyện đó lẽ ra không nên được lan truyền.
Tại sao những câu chuyện như thế lại được lan truyền rộng
rãi trên mạng xã hội? Một lý do có thể là chúng ta thường dùng mạng xã hội để gây chú ý, chứ không phải để tìm kiếm hoặc trình bày sự thật. Thật đáng buồn vì sự thật đôi khi chỉ là điều thứ yếu trong những gì chúng ta muốn nói.
Trong Giăng 14:6, Chúa Jêsus nói với những người theo Ngài rằng sự thật không bắt nguồn từ ý thức hệ và các lời tuyên bố, nhưng từ chính Ngài! “Ta là đường đi, chân lý và sự sống.
Chẳng bởi Ta thì không ai được đến với Cha”.
Từ chân lý trong tiếng Hy Lạp là alethia . Từ này trong Tân Ước đề cập đến những điều (nội dung) đúng với sự thật .
Khi Chúa Jêsus nói rằng Ngài là chân lý, Ngài không chỉ đơn thuần nói rằng những lời của Ngài là đúng hay những gì Ngài
nói là thật. Bằng cách gọi chính Ngài là chân lý, chứ không phải là người nói sự thật, Ngài muốn nói rằng phẩm tính của Ngài biểu lộ tấm lòng của Đức Chúa Trời.
Đây là bản chất của những gì Chúa Jêsus đã nói khi Phi-lát hỏi Ngài: “Có phải ngươi là vua dân Do Thái không?” (Giăng 18:33). Chúa Jêsus đã đáp: “Vương quốc của Ta không thuộc về thế gian nầy, nếu vương quốc của Ta thuộc về thế gian nầy, thì những người theo Ta đã chiến đấu, không để Ta bị nộp vào tay người Do Thái. Nhưng vương quốc của Ta không thuộc về
Chúa Jêsus đã
chứng minh rằng
đôi khi sự thật lại
cản đường chân lý. Có rất nhiều
điều là thật nhưng
không phải mọi thứ
đều có tầm quan trọng ngang nhau.
thế gian nầy… Chính ngươi nói Ta là vua. Đây là lý do tại sao Ta đã sinh ra, tại sao Ta đã giáng thế: Ấy là để làm
chứng cho chân lý. Bất cứ ai thuộc về chân lý đều nghe tiếng Ta” (c.36-37).
Chúa Jêsus đã đưa ra một ví dụ hoàn hảo về việc tập trung vào chân
lý sâu sắc nhất. Ngài đã không lo ngại cho chính mình khi chỉ ra những lỗi thần học của các nhà lãnh đạo
tôn giáo, là những người đang kêu
gào đòi đóng đinh Ngài. Ngài cũng
không phàn nàn về cách đối xử bất công dưới sự cai trị đầy áp bức. Thay vào đó, Ngài tập trung vào sự thật là vương quốc của Ngài ở một thế giới khác. Mối quan tâm chính của Ngài
là sứ mạng giải cứu loài người khỏi tội lỗi của họ. Chúa Jêsus đã chứng minh rằng đôi khi sự thật lại cản đường chân lý. Có rất nhiều điều là thật nhưng không phải mọi thứ đều có tầm quan trọng ngang nhau.
Trình bày thông tin chính xác là điều rất quan trọng. Nhưng việc theo đuổi sự thật không chỉ là đảm bảo việc giao tiếp trên mạng có chứa đựng nội dung chính xác, mà có nghĩa là chúng ta đo lường sự giao tiếp của mình theo tiêu chuẩn của Chúa Jêsus. Thực tế, điều đó giúp chúng ta dừng lại để tự hỏi bản
thân: Liệu lời bình luận này, bài viết này hoặc dòng tweet này có phản ánh chân lý và bản tính của Chúa Jêsus không?
Khôn ngoan. Tôi hiếm khi ở xa những thiết bị điện tử .
Ngay cả khi đi ngủ, tôi cũng chỉ cách điện thoại và các tài
khoản mạng xã hội của mình vài bước chân. Dù ngày hay đêm, mưa hay nắng, tốt hay xấu, mạng xã hội giúp chúng ta liên lạc với thế giới chỉ với vài thao tác.
Để chiến đấu với những gì mà nhiều người gọi là quá phụ thuộc (hoặc thậm chí là nghiện) mạng xã hội, một số Cơ Đốc nhân đã
thực hiện chương trình “kiêng mạng xã hội” trong tinh thần cầu nguyện, và trong thời gian đó, họ không sử dụng bất kỳ hình thức mạng xã hội nào .
Điều đó rất thuận tiện – có khi là
quá thuận tiện.
Nó thuận tiện vì tôi luôn luôn ở
trong trạng thái sẵn sàng. Các con của tôi, vợ tôi và bạn bè của tôi có
thể liên lạc với tôi bất kể tôi đang ở
đâu. Tôi có thể chia sẻ những khoảnh
khắc trong cuộc sống của mình với
những người tôi quan tâm – đăng lên món ăn mà tôi chọn khi đang ăn
tối tại nhà hàng Hy Lạp yêu thích, cập nhật Facebook khi đang đợi tại phòng khám, đăng ảnh lên Instagram khi đang ngồi trên xe buýt hoặc đang chơi golf.
Chắc chắn, các bức ảnh về bữa ăn tối, sân golf hoặc phòng khám thật
Màn hình không phải là những bức tường che đậy chúng ta; mà là chiếc máy chiếu phô bày suy nghĩ, ý tưởng và quan niệm của chúng ta với thế giới.
tuyệt, nhưng không phải mọi khoảnh khắc đều nên được chia sẻ. Chúng ta đã quá quen thuộc với thế giới mạng đến nỗi có thể bấm nút đăng bài mà không cần suy nghĩ nhiều. Đôi khi, điều chúng ta cần là một khoảnh khắc để suy nghĩ. Khả năng truy cập dễ dàng mang đến những thách thức riêng.
Một trong những điều có thể khiến việc sử dụng mạng xã hội gây bối rối và khó khăn là tính ẩn danh của các cuộc hội thoại trên mạng. Nhìn vào màn hình thay vì nhìn vào mắt người khác có thể khiến chúng ta nghĩ rằng những lời bình luận của chúng ta chỉ đơn giản là nói với thế giới ảo. Bởi vì mạng xã hội được xem như là sân khấu hơn là cuộc trò chuyện thật sự, nên chúng ta có thể viết hoặc đăng lên những thứ mà chúng ta sẽ không bao giờ nói trực tiếp. Nhưng Twitter, Facebook, YouTube và Instagram không hề ẩn danh. Chúng là những hình thức truyền thông đại chúng công khai. Màn hình không phải là những bức tường che đậy chúng ta; mà là chiếc máy chiếu phô bày suy nghĩ, ý tưởng và quan niệm của chúng ta với thế giới.
Là người theo Chúa, chúng ta luôn là tâm điểm của sự dò xét ở một hình thức nào đó. Chúng ta đại diện cho Chúa Jêsus thông qua lời nói và hành động của mình. Với công nghệ hiện nay, cuộc sống của chúng ta trở nên rõ ràng với thế giới đang quan sát. Trong thế giới kết nối này, chúng ta không chỉ bày tỏ về Đấng Christ khi chia sẻ Tin Lành với người khác. Dù chúng ta có nhớ hay không, thì chúng ta vẫn đang bày tỏ Chúa Jêsus bằng nhiều cách.
Khi Chúa Jêsus sai 12 môn đồ ra đi lần đầu tiên, lời hướng dẫn cuối cùng của Ngài dành cho họ là: “Nầy, Ta sai các con đi
như chiên giữa bầy muông sói. Vậy hãy khôn khéo như rắn, đơn sơ như chim bồ câu” (Ma-thi-ơ 10:16).
Cũng giống như những môn đồ đầu tiên, chúng ta được sai đi đến với thế giới để rao truyền sứ điệp của Đức Chúa Trời về niềm hy vọng và sự sống. Điều này đòi hỏi sự khôn ngoan. Bởi
vì thế giới nhìn xem đời sống của chúng ta chứ không chỉ nghe những điều chúng ta nói, trách nhiệm của chúng ta là suy nghĩ thật kỹ trước khi bấm nút đăng tải bất cứ thứ gì.
Đã qua rồi (gần như vậy) thời của những bức thư viết tay dài ba trang, mỗi câu viết ra đều được cân nhắc kỹ lưỡng và từng
đoạn thư đều được sắp xếp cẩn thận. Với khả năng liên lạc toàn cầu nằm trong tầm tay, một dòng tweet vội vàng, một bài đăng
không rõ ràng trên Facebook hoặc một chia sẻ không cẩn thận có thể thay đổi cuộc đời của người khác hoặc của chính chúng
ta. Hãy cùng xem xét những trường hợp sau:
• Năm 2013, hàng loạt giáo viên ở Hoa Kỳ mất việc làm sau khi khiển trách cách gay gắt và chế giễu học sinh trên mạng xã hội.
• Một thiếu niên ở Anh đã tự sát sau khi bị bắt nạt trên mạng xã hội.
• Hàng loạt các chuyên gia chăm sóc sức khỏe ở Michigan bị sa thải vì nhấn nút thích hoặc bình luận vào những tấm ảnh không phù hợp, do một đồng nghiệp của họ chụp các bệnh nhân rồi đăng tải lên Facebook. Rõ ràng, những việc chúng ta làm trên không gian mạng rất quan trọng. Bày tỏ Chúa Jêsus trên không gian kỹ thuật số là một việc làm khó khăn. Những điều đối với chúng ta là bình
Sự khôn ngoan có thể giúp chúng ta giải quyết mối căng thẳng giữa việc trở nên khôn ngoan mà vẫn không gây tổn hại khi chúng ta giao tiếp qua mạng xã hội.
thường, hiển nhiên, vui vẻ và ích lợi, có thể là khủng khiếp, thô lỗ, gây tổn thương hoặc gây bối rối đối với người khác. Sự khôn ngoan có thể giúp chúng ta giải quyết mối căng
thẳng giữa việc trở nên khôn ngoan mà vẫn không gây tổn hại khi chúng
ta giao tiếp qua mạng xã hội. “Nếu có ai tưởng mình là người tin đạo mà
không kiềm giữ lưỡi mình, nhưng tự
dối lòng, thì sự tin đạo của người ấy
thật vô ích” (Gia-cơ 1:26).
Hiểu biết liên quan đến tri thức; khôn ngoan liên quan đến áp dụng.
Khôn ngoan không chỉ là có thông
tin chính xác, không chỉ đơn thuần là
biết hoặc hiểu vấn đề – đó chỉ mới là
sự hiểu biết. Sự khôn ngoan áp dụng và trình bày sự thật cách cẩn trọng và chính xác để mang đến ích lợi cho người khác.
Lần tới, khi chúng ta định đăng tải một nội dung vội vàng lên Facebook, hãy dành ít thời gian để tự vấn bản thân bằng một số câu hỏi sau: Có khi nào tôi chưa hiểu rõ hoàn cảnh không? Bài đăng này có phải chỉ là hành động đáp trả theo cảm tính? Thông tin này có chính xác và rõ ràng không? Liệu tôi có quyền nói những điều tôi dự định nói không? Câu trả lời cho những câu hỏi này sẽ giúp chúng ta xác định xem liệu có khôn ngoan khi đăng tải nội dung đó.
Mềm mại. Bất đồng quan điểm không phải là điều mới mẻ.
Điều dường như mới mẻ là sự thù địch, tính tức thời và việc thể
hiện những bất đồng cách công khai.
Mạng xã hội đã cho mọi người được lên tiếng trong các vấn
đề xã hội, chính trị, văn hóa và thần học của thời đại. Trước
đây, cần phải có một nhóm kỹ sư, phải tốn rất nhiều tiền và cần
đến những căn phòng với đầy đủ trang thiết bị đắt tiền mới có
thể bước vào thế giới truyền thông đại chúng. Ngày nay, tất cả những gì chúng ta cần chỉ là một chiếc điện thoại thông minh
và một tài khoản mạng xã hội.
Một vị mục sư sử dụng Facebook để liên lạc với tín hữu
trong Hội thánh. Gần đây, ông bắt đầu loạt chủ đề về những
câu hỏi khó và gây tranh cãi mà Hội thánh thường đối diện, và ông đăng
Facebook để giới thiệu bài giảng sắp
tới: “Chúa Bình An hay Đức Chúa
Trời của chiến trận? Mời bạn đến
khám phá.” Một tín hữu của ông đã
phản hồi bằng bình luận: “HÃY ĐỌC
KINH THÁNH ĐI!”
Đây là ví dụ về mặt tốt và mặt chưa
tốt của mạng xã hội. Vị mục sư đã
cố gắng làm tăng sự hấp dẫn cho bài
giảng vào Chúa Nhật. Sự đáp ứng đó
có thích hợp hay không?
Công nghệ cho
chúng ta cơ hội để nói ra những điều chúng ta suy nghĩ.
Đầu tiên, câu trả lời được viết bằng CHỮ IN HOA. Thông
thường, việc viết toàn bộ bằng chữ in hoa được sử dụng khi
cảm xúc dâng trào, thường là giận dữ. Và người ta sẽ thắc mắc
ý nghĩa thật sự là gì. Chúng ta không chắc. Phải chăng người
đó nổi giận vì mục sư đã khởi xướng chủ đề? Hoặc anh không muốn chủ đề đó được thảo luận ở nhà thờ? Hay tín hữu ấy đang
đưa ra lựa chọn? Vậy thì anh chọn điều nào? Anh thích miêu
tả Đấng Christ bằng danh xưng Chúa Bình An hay một chiến
binh hùng mạnh? Cả hai đều là những khái niệm xuất phát từ Kinh Thánh, nhưng dường như anh ấy không thích một hoặc cả hai khái niệm đó. Và anh dường như cho rằng mục sư của mình không hiểu biết Kinh Thánh.
Công nghệ cho chúng ta cơ hội để nói ra những điều chúng ta suy nghĩ. Chúng ta có thể công khai ủng hộ công lý, đính chính những thông tin sai lệch, cảnh báo những người làm sai,
bảo vệ chính nghĩa, tuyên bố sự thật, ca tụng những điều tốt và phơi bày cái xấu. Nhưng lòng nhiệt huyết của chúng ta đối với công lý và sự thật đôi khi mang tính gây chiến hơn là khích lệ. Và khi đó, chúng ta gây ra tổn thương thay vì giúp đỡ.
Trong bức thư đầu tiên , sứ đồ Phi-e-rơ viết cho một nhóm
Cơ Đốc nhân đang chịu khổ (I Phi-e-rơ 2). Sự bất công tràn lan và giáo sư giả tồn tại trong hội thánh. Phúc Âm bị chống đối, những người thù nghịch loan truyền những lời dối trá về họ, và họ rất đau khổ.
Thư tín đầu tiên của Phi-e-rơ được viết cho “những người được chọn giữa các kiều bào sống rải rác trong các xứ Pôn-tu, Ga-la-ti, Cáp-pa-đô-ci-a, A-si-a, và Bi-thy-ni-a” (I Phi-e-rơ 1:1) – ngày nay là
Thổ Nhĩ Kỳ . Nhưng sự khôn ngoan trong bức thư này áp dụng cho tất cả những người tin Chúa .
Trong lúc họ phải chịu nhiều gian khổ, sứ đồ Phi-e-rơ đã lặp lại lời của Chúa Jêsus dạy trong Bài Giảng Trên Núi: “Hãy yêu kẻ thù nghịch và cầu nguyện cho kẻ bắt bớ các ngươi”. Ông nói với con dân Chúa rằng:
Ðừng lấy ác trả ác, đừng lấy nguyền rủa trả nguyền rủa, nhưng ngược lại, hãy chúc phước, vì anh chị em đã được kêu gọi để làm thế, hầu anh chị em có thể hưởng phước.(I Phi-e-rơ 3:9)
Ông tiếp tục:
Nhưng hãy tôn Ðấng Christ ra thánh và làm Chúa trong lòng anh chị em. Hãy luôn luôn sẵn sàng trả lời mọi kẻ chất vấn về hy vọng của anh chị em. (I Phi-e-rơ 3:15)
Hầu hết chúng ta không đối diện với sự chống đối giống như những Cơ Đốc nhân đầu tiên phải chịu. Nhưng những câu
Kinh Thánh này đem đến những chỉ dẫn hiệu quả để chúng ta có thể tiếp cận thế giới theo cách mang đến sự khác biệt tích cực.
Hãy lưu ý rằng Phi-e-rơ không bảo độc giả của ông phải chịu đựng gian khổ trong im lặng. Ông nói rằng họ nên sẵn sàng trả lời khi có người khác chất vấn và phải trả lời cách thành thật, ngay cả khi phải trả giá. Ông cũng khuyên họ phải phản ứng cách khôn ngoan để mang lại vinh hiển cho Đấng Christ.
Chúng ta dễ dàng thấy rằng lời khuyên của Phi-e-rơ có liên quan đến việc sử dụng mạng xã hội của chúng ta. Rất nhiều bài đăng vẫn đúng về mặt nội dung nhưng lại sai trật trong tấm lòng. Chúng hẹp hòi, ích kỷ chứ không tử tế. Chúng hèn hạ và vô nhân đạo. Đưa ra một câu trả lời chính xác, hợp lý hoặc đúng thần học thôi vẫn chưa đủ. Chúng ta cần chia sẻ lẽ thật trong tình yêu thương.
Việc giao tiếp của chúng ta trên mạng xã hội không chỉ là truyền tải thông tin, ngay cả khi thông tin đó đúng. Chúng ta không chỉ đơn giản được kêu gọi để tuyên bố về sự tha thứ, công lý và tình yêu, mà được kêu gọi để thực hành chúng. Điều
đó có nghĩa là dù đăng tải bất cứ điều gì thì cũng luôn làm với
sự mềm mại và tôn trọng.
Chúng ta có thể diễn giải lời dạy của sứ đồ Phi-e-rơ trong I
Phi-e-rơ 3 như sau:
Khi bạn đối diện với sự xúc phạm và chế nhạo trên mạng, hãy
đáp lại bằng tấm lòng hướng về Chúa và đầu phục Ngài. Hãy
phản ứng với những thách thức và trả lời những chất vấn bằng
cách có thể chứng minh niềm hy vọng của bạn nơi Chúa Jêsus.
Hãy mềm mại với người khác bởi vì Đấng Christ đã mềm mại với bạn. Hãy nhân từ với người khác vì chính bạn cũng cần ân
điển của Ngài.
Yêu thương. Rõ ràng chúng ta không thể biết Chúa Jêsus sẽ
đăng tải nội dung gì, hoặc Ngài sẽ không chia sẻ nội dung gì.
Chúng ta không thể biết Ngài ủng hộ quan điểm chính trị nào (dù có thể chắc chắn rằng Ngài sẽ tránh xa vấn đề chính trị).
Chúng ta cũng không biết Ngài sẽ mua sắm ở đâu, Ngài sẽ lái xe gì hoặc liệu Ngài có thích thể thao hay không.
Nhưng chúng ta có thể chắc chắn rằng Ngài sẽ không mắng nhiếc hoặc ức hiếp những người bất đồng với Ngài – ngay cả khi truyền đạt một sự thật khó khăn. Suy cho cùng thì Chúa là tình yêu thương (I Giăng 4:8). Ngài sẽ không rao truyền một nửa sự thật hoặc thông tin sai lệch. Ngài là chân lý. Chúa Jêsus sẽ không bao giờ thiếu khôn ngoan hoặc thiếu nhân từ trong
Khi những người thuộc phái Pha-ri-si và đảng Hê-rốt – là kẻ thù của nhau – cử người đại diện đến với Chúa Jêsus để đánh đố Ngài
bằng một câu hỏi về nộp thuế, Ngài đã hỏi họ rằng hình và hiệu trên đồng tiền nộp thuế là của ai . Khi họ trả lời là “Sê-sa”, Ngài phán: “Hãy trả cho Sê-sa những gì thuộc về Sê-sa và trả cho Đức Chúa Trời
những gì thuộc về Đức Chúa Trời” . Đó là lời khước từ khôn ngoan để tránh bị mắc bẫy vào cuộc tranh cãi về chính trị.
việc giao tiếp của Ngài và Ngài cũng biết chính xác lúc nào nên im lặng. Ngài không đến để kết tội thế gian nhưng đến để cứu chuộc thế gian (Giăng 3:16-17).
Kinh Thánh cho chúng ta biết Chúa Jêsus đã sống thế nào
khi Ngài ở thế gian. Nhờ Kinh Thánh mà chúng ta biết được mong muốn của Đức Chúa Trời dành cho con dân Ngài là yêu kính Ngài và yêu thương nhau (Mác 12:29-30). Yêu thương có nghĩa là đối xử với nhau bằng sự mềm mại và tôn trọng, không bởi vì đó là điều tốt đẹp nên làm, nhưng vì yêu thương nhau là
cách chúng ta bày tỏ mình yêu kính Chúa.
Khi yêu thương người khác, chúng ta đang bày tỏ tấm lòng
của Đức Chúa Trời. Chúa Jêsus nói với những người theo Ngài rằng toàn bộ luật pháp có thể được tóm tắt qua hai điều răn. Đầu tiên là yêu Đức Chúa Trời bằng cả tấm lòng, linh hồn, tâm trí và sức lực. Và điều thứ hai là yêu người lân cận như chính mình (Ma-thi-ơ 22:37-39). Lời dạy này dựa trên hai ý tưởng chính. Thứ nhất, hầu hết chúng ta đều thực sự yêu thương và quan tâm chính mình. Thứ hai, điều đó nói lên rằng nếu một người hết lòng yêu kính Đức Chúa Trời và yêu thương người lân cận, thì họ sẽ không cần đến những quy tắc và luật lệ
quản lý hành vi của mình.
Tình yêu thương là biểu hiện rõ ràng nhất về bản tính
của Đức Chúa Trời (I Giăng 4:8, 16). Khi Chúa Jêsus ban điều răn mới về tình yêu thương cho những người theo Ngài, Ngài không thêm luật lệ mới vào danh sách dài của luật pháp Cựu
Ước. Ngài muốn chúng ta bày tỏ tấm lòng của Đức Chúa Trời với người khác (Giăng 13:34-35).
Tình yêu thương hay nhịn nhục; tình yêu thương hay nhân từ; tình yêu thương chẳng ghen tị, chẳng khoe mình, chẳng lên mình
kiêu ngạo, chẳng làm điều trái phép, chẳng kiếm tư lợi, chẳng nóng giận, chẳng nghi ngờ sự dữ, chẳng vui về điều không công bình, nhưng vui trong lẽ thật . Tình yêu thương hay dung thứ mọi sự, tin mọi sự, trông cậy mọi sự, nín chịu mọi sự . Tình yêu thương chẳng hề hư mất bao giờ (I Cô-rinh-tô 13:4-8) .
bốn
Bấm Nút Chia Sẻ
Khi tuân thủ luật lệ trở thành điều quan trọng nhất trong cuộc sống của chúng ta, thì chúng ta đã đánh mất một điều quan trọng. Chúng ta đánh mất tình yêu thương. Chúng ta đánh mất mối quan hệ.
Sáng Thế Ký ghi lại một sự kiện đã thay đổi tấm lòng của loài người. Trong buổi đầu của lịch sử, Đức Chúa Trời dựng nên một người nam và một người nữ. A-đam và Ê-va không hề xấu hổ khi nhìn thấy và biết rõ nhau (Sáng Thế Ký 2:25). Họ tận hưởng sự hiện diện của Đức Chúa Trời và của nhau. Nhưng tất cả đã thay đổi khi tội lỗi bước vào thế gian. A-đam và Ê-va đã chạy trốn khỏi sự hiện diện của Đức Chúa Trời bởi vì họ cảm thấy xấu hổ
về tội lỗi của mình (Sáng Thế Ký 3:8). Một trong những hậu quả hủy hoại của tội lỗi là làm mất khả năng yêu thương và được yêu thương.
Nhưng đó chỉ mới là phần đầu trong câu chuyện của loài người chúng ta. Thật vui vì Kinh Thánh là câu chuyện về tình yêu thương theo đuổi của Đức Chúa Trời dành cho loài người. Ngài đã hành động không ngừng nghỉ để phục hồi chúng ta trở
lại mối liên hệ hoàn hảo với Ngài và với nhau. Quy tắc, luật lệ không thể phục hồi mối liên hệ. Chỉ Chúa Jêsus mới có thể làm điều đó. Vì tình yêu mà Ngài đã hy sinh trên thập tự giá. Ngài ban cho chúng ta khả năng yêu thương như chúng ta được yêu thương.
Tình yêu phục hồi này không chỉ nên thể hiện trong các mối
liên hệ trực tiếp, mà cũng nên thấm nhuần trong tất cả lời nói và hành động của chúng ta trên mạng xã hội. Việc bày tỏ tình yêu
thương đối với nhau qua các bài đăng trên mạng xã hội sẽ cần nhiều nỗ lực.
Thật dễ để chỉ trích hơn là đối xử tử tế
với những người bất đồng ý kiến với
chúng ta. Khiêm nhường và mềm mại
cần nhiều nỗ lực hơn là kiêu ngạo và hung hăng. Phải cần nhiều thời gian,
sức lực và sự kiên nhẫn để thu hút người khác vào một cuộc trò chuyện chân thành hơn là thuyết giảng. Lắng nghe thì khó hơn là nói. Trò chuyện chân thành khó hơn là thuyết giảng.
Lướt nhanh qua trang Facebook của chính mình, chúng ta sẽ biết mình
Một trong những
hậu quả hủy hoại của tội lỗi là làm
mất khả năng yêu thương và được yêu thương.
cần phải nỗ lực bao nhiêu. Đây dường
như là nhiệm vụ khó khăn khi thực
hiện bằng sức riêng. Nhưng điều gì sẽ
xảy ra nếu mỗi người trong chúng ta quyết định dâng không gian mạng xã
hội cho Đấng Christ mỗi ngày? Sẽ ra sao nếu chúng ta áp dụng lời khuyên
của Phao-lô trong I Cô-rinh-tô 10:31 vào vấn đề mạng xã hội? Sẽ ra sao nếu
chúng ta cam kết dâng sự vinh hiển
cho Chúa trong mọi việc chúng ta làm, dù là ăn hoặc uống, hoặc đăng tải?
Hãy hỏi bản thân một câu hỏi đơn
giản trước khi chuyển tiếp, đăng tải,
đăng lại, bình luận bất cứ điều gì:
“Bằng những lời này, liệu tôi có bày tỏ
Chúa Jêsus Christ cách nhân từ, tôn trọng
“Bằng những lời này, liệu tôi có bày tỏ Chúa Jêsus Christ cách nhân
từ, tôn trọng và yêu thương trên mạng xã hội lúc này không?"
và yêu thương trên mạng xã hội lúc này không?”
Với năng quyền của Đức Thánh Linh, nguyện chúng ta khiêm
nhường và khôn ngoan để bày tỏ tình yêu và ân điển của Chúa Jêsus, hầu xây dựng cầu nối tại những nơi có bức tường ngăn cách.
Ngay cả khoản dâng nhỏ nhất cũng giúp Mục vụ Lời Sống Hằng Ngày đem Kinh Thánh, là Lời khôn ngoan có quyển năng biến đổi đời sống đến với nhiều người. Chúng tôi không được tài trợ bởi bất kỳ tổ chức nào.