Opwekking Magazine 714

21 DAGEN BIDDEN & VASTEN IN 2026 CARLINO EN ARENDA BUS

OP GODS WOORD KUN JE REKENEN HARRY ZIJLSTRA

VRIJWILLIGER RIA DE BAAT: EEN LEVEN LANG KINDEREN DE WEG WIJZEN

Alles begint met aanbidding

OMF werkt aan een toekomst waarin heel Oost-Azië Jezus kent.

“Zending bestaat omdat aanbidding ontbreekt,” zei John Piper. En aanbidding ontbreekt in deze wereld. Dat is niet zonder reden: want hoe kun je God aanbidden als je nog nooit van Hem gehoord hebt?

In Oost-Azië zijn honderden miljoenen mensen die nog niet bereikt zijn met het goede nieuws. Ze leven in de duisternis, offerend aan goden en voorouders, uit angst dat hen anders iets ergs overkomt. In landen als Thailand en Taiwan vormt de tempel vaak het centrum van de stad. Altaren staan op iedere hoek van de straat en elk huis heeft één of wel meerdere afgodsbeeldjes. De Oost-Aziaten snakken naar Jezus’ licht.

‘Zending bestaat omdat aanbidding ontbreekt’

Aan deze grote geestelijke nood wil zendingsorganisatie OMF (Overseas Missionary Fellowship) iets doen. Al 160 jaar streven we ernaar dat iedereen in Oost-Azië weet wie Jezus Christus is, zodat elke natie, elk volk en elke stam Hem kan aanbidden. OMF bestaat uit een organisatie van meer dan 2.500 werkers vanuit ruim veertig verschillende landen, die aan meer dan honderd bevolkingsgroepen in Oost-Azië het goede nieuws vertellen. Met OMF Nederland zijn er ruim zestig zendingswerkers uitge zonden: dit zijn zowel alleenstaanden als echtparen en jonge gezinnen.

‘Alles begint met aanbidding’ is het motto van OMF Nederland. Want God danken, eren, loven en prijzen voor wie Hij is en wat Hij geeft gedaan: dat is waarvoor we gemaakt zijn. Wij zien uit naar een toekomst waarin Oost-Azia ten niet langer in de duisternis hoeven te leven, maar in het licht mogen staan en God zullen aanbidden. Voordat het echter zover is, zullen ze eerst over het goede nieuws moeten horen. Werk mee aan het verspreiden van het evangelie in Oost-Azië door te bidden, ons te steunen of zelf te gaan. De oogst is groot, maar er zijn nog weinig arbeiders. www.omf.nl en ontdek hoe jij kunt helpen.

Inhoudsopgave

04 21 dagen bidden & vasten in 2026

Carlino en Arenda Bus

Opwekking wil het jaar 2026 starten met 21 dagen van bidden en vasten, vanuit het verlangen om onszelf neer te leggen en Gods kracht op ons leven te verwachten.

08 ‘God is er altijd bij geweest’

Interview

De christelijke tv-zender Family7 bestaat deze maand twintig jaar. Interview met directrice Stephanie van de Vegte.

12 Wat is de Drie-eenheid?

Manuel van Dam Jezus is letterlijk Immanuel: God met ons! Maar om dat wonder goed te snappen, moeten we eerst iets begrijpen van de Drie-eenheid.

18 De kracht van dienstbaarheid, betrokkenheid én plezier

Rob Elbers

Vrijwilligers vormen het kloppende hart van talloze organisaties, verenigingen en initiatieven in Nederland. Zo ook bij Opwekking. Hun inzet is onmisbaar.

COLOFON

26 Op Gods Woord kun je rekenen!

Harry Zijlstra

Advent is een tijd van verwachting. Je leeft naar kerst toe. In de Bijbel zien we dat de profeet Daniël een soort adventkalender kreeg geopenbaard – een kalender waar je op kunt rekenen.

32 Een leven lang kinderen de weg wijzen Interview

Jarenlang was Ria de Baat een vertrouwd gezicht binnen Opwekking, waar ze het kinderwerk hielp vormen in de jaren waarin de Pinksterconferentie uitgroeide tot wat ze vandaag is.

38 Het koninkrijk van God is nergens niet

Arie-Jan Mulder

Het koninkrijk van God is in onze tijd niet altijd en overal zichtbaar. Mensen kiezen immers niet altijd voor liefde.

Verder natuurlijk

03 Colofon

15 Frisse Kijk - Marja Verschoor-Meijers

21 Bijbelstudie Kees Goedhart

23 Persoonlijk – Lourens du Plessis

24 Opwekking Actueel

37 Aanbevolen media

44 Nieuws

47 Uitgevogeld - Henk Stoorvogel

Nr. 714 december 2025, 65e jaargang | Opwekking Magazine is een uitgave van Stichting Opwekking en verschijnt 11 keer per jaar | Adres Ruitenbeek 16, 3881 LW Putten, 088 35 26 700, info@opwekking.nl, www.opwekking.nl | Redactie (redactie@opwekking.nl) Eindredactie: Carina Bergman; Hoofdredactie: Lourens du Plessis, Redactie: Manuel van Dam, Henk Dik, Kees Goedhart, Richard Santing, Harry Zijlstra | Vormgeving: Verbaan Ontwerp en Margreet Sietsma | Fotografie : Adobe Stock, tenzij anders vermeld , cover: AzeemudDeen/peopleimages Drukwerk: Veldhuis Media | Advertenties Eddy Morren, T: 06 23 05 66 72 E: eddy@morrenmedia.nl, Opwekking is niet verantwoordelijk voor de inhoud van de advertenties. Leesbeperking: Opwekking Magazine is ook verkrijgbaar in gesproken vorm, info: CBB, T: 034 15 65 499 W: www.cbb.nl | Abonnementen en Financiën Opwekking Magazine is, gedrukt en online, gratis beschikbaar voor Vrienden van Opwekking. We bieden het blad gratis aan, maar natuurlijk zijn er kosten verbonden aan het produceren van het blad. De kosten worden gedekt door (periodieke) giften van Vrienden van Opwekking. Voor het uitvoeren van onze opdracht zijn we afhankelijk van God en van de trouwe achterban van Stichting Opwekking, door wat we ontvangen in gebed, medewerking en giften. In dankbaarheid zien we hoe God keer op keer vermenigvuldigt wat we ontvangen. Wil je ons werk steunen met een gift? Alvast hartelijk dank! Voor meer informatie kijk op www.opwekking.nl/word-vriend | Giften kunnen worden overgemaakt op IBAN: NL52 ABNA 0477 7744 82

21 DAGEN IN 2026

BIDDEN & VASTEN

Opwekking wil het jaar 2026 starten met 21 dagen van bidden en vasten, vanuit het verlangen om onszelf neer te leggen en Gods kracht op ons leven te verwachten. Carlino en Arenda Bus delen hoe zij in 2025 begonnen met zo’n vastenperiode.

Eind 2024 bepaalde God ons bij het 21 dagen vasten. Dat klonk lang, maar we voelden dat God ons uitnodigde om dit met Hem aan te gaan en ons verlangen om dit te doen nam toe.

In januari 2025 zetten we 21 dagen apart voor God, waarbij we specifiek baden voor meer vuur en kracht van Hem in ons leven en voor ons

gezin. We kozen er bewust voor om onszelf neer te leggen. We baden: “Heer, we willen bewegen in uw kracht, niet in de onze”.

Het werd een bijzondere tijd. Ons werk ging gewoon door en dat leverde soms verrassende situaties op. Zo zat Carlino tijdens een diner bij Van der Valk aan de muntthee, terwijl het hele

We kozen er bewust voor om onszelf neer te leggen. We baden: “Heer, we willen bewegen in uw kracht, niet in de onze”

team biefstuk en saté at. De serveerster viel het op en ze vroeg voorzichtig: “Vast u, meneer?” waarna ze het koekje bij de volgende thee wegliet. Echt lief.

Kostbaar

We waren benieuwd hoe ons lichaam zou reageren op het vasten. We wandelden dagelijks ruim een uur en dat ging prima. Het tweede weekend

zat vol met verjaardagen. Die waren even lastig: - de taart, nootjes, kaasjes en worstjes riepen ons in koor, maar het verlangen om onszelf voor God neer te leggen was groter.

Wat ook hielp, was dat we een dagboekje volgden en dat we onze ervaringen met elkaar en met een vriendin, die ook meedeed, konden delen.

Herstel ons land (Opwekking 552)

Als mijn volk zich vernedert voor Mij, vernedert voor Mij en bidt; als mijn volk zich bekeert van zijn weg en roept tot mijn aangezicht, zal Ik hen verhoren en genadig zijn en hun land genezen van alle pijn.

Herstel ons land, Heer, herstel ons land. Hoor ons aan en reik ons volk uw Vaderhand. Herstel ons land, hoor Heer, vergeef ons land. Maak alles wat gebroken is weer heel.

We zien dat leiding en wijsheid voortkomen uit afhankelijkheid van God en niet uit menselijke wijsheid

Het was fijn om na die 21 dagen weer te mogen eten, maar het voelde ook als een afscheid van iets heel kostbaars. Terugkijkend is onze honger naar God alleen maar groter geworden. Ook hebben we Gods hand gezien in ons gezin. Dat we het jongerenevent Upperroom hebben georganiseerd, is voortgekomen uit deze vastenperiode. God sprak daar heel duidelijk over in de periode van bidden en vasten.

Waarom zou

je vasten?

Verootmoediging

In Leviticus draagt God zijn volk op om zich te verootmoedigen tijdens Grote Verzoendag (Leviticus 16:23). Op die dag vast het volk als reactie op de vergeving en reiniging die ze ontvangen. We lezen telkens dat God zich aan zijn deel van het verbond houdt en van zijn volk vraagt om hun verantwoordelijkheid te nemen. Dat wil zeggen: Hem erkennen door zichzelf neer te leggen. Mattheüs 18:4, 23:12 en Jacobus 4:10 spreken over het jezelf vernederen met de belofte dat Heer je zal verhogen. Ook voor ons als volgelingen van Jezus is dit nog relevant.

Nood en redding

Toen Josafat in het nauw kwam, riep hij een vasten uit om God te zoeken en redding van Hem te verwachten. Aanbiddend en juichend gingen ze de vijand tegemoet en de Heer legde hinderlagen tegen de vijand en gaf overwinning (2 Kronieken 20).

Toen God Ninevé zou oordelen om haar zonden, vastte de stad en God spaarde haar (Jona 3). Bidden en vasten en hierdoor vertrouwen op de Heer heeft een machtige uitwerking die de geschiedenis kan veranderen! Deze waarheid geldt ook vandaag de dag.

Opwekking verlangt ernaar dat iedere gelovige Jezus volgt in de kracht van de Heilige Geest, met een geweldige impact op je omgeving. Dat is opwekking!

Daarom willen we je uitnodigen om samen met ons het jaar 2026 te starten met 21 dagen bidden en vasten. Leg jezelf neer, verwacht Gods kracht op je leven en doe mee!

Leiding en wijsheid

Jezus spreekt tijdens de bergrede over de vanzelfsprekendheid van vasten: Wanneer u vast (Mattheus 6:16). De eerste kerk vastte en ontving leiding van de Heilige Geest bij het voorbereiden van zendingsreizen (Handelingen 13:3) en bij het aanstellen van oudsten (Handelingen 14:23). We zien dat leiding en wijsheid voortkomen uit afhankelijkheid van God en niet uit menselijke wijsheid.

Kracht van de Heilige Geest

In Lukas 4 lezen we dat Jezus, nadat Hij gedoopt en vol van de Heilige Geest was, de woestijn in ging en daar veertig dagen vastte. Om er vervolgens door de kracht van de Heilige Geest uit te komen. Jezus, vol van de Heilige Geest, keerde terug van de Jordaan en werd door de Geest naar de woestijn geleid, waar Hij veertig dagen verzocht werd door de duivel. (…) En Hij at niets in die dagen en ten slotte, toen die voorbij waren, kreeg Hij honger. (…) En Jezus keerde door de kracht van de Geest terug naar Galilea, en het gerucht over Hem verspreidde zich door heel de omgeving (Lukas 4:1,2,14).

Jezus onthield zich van voedsel en na zijn vastentijd kwam de kracht van de Heilige Geest vrij om door zijn leven en bediening heen te stromen.

Hij reageert op ons vasten door ons te bekrachtigen met zijn Geest

Vasten naar Gods hart

In Jesaja 58 maakt God duidelijk dat niet alleen het vasten zelf van betekenis is, maar ook de houding van ons hart als we vasten. Is dit niet het vasten dat Ik verkies: dat u de boeien van de goddeloosheid losmaakt, dat u de banden van het juk ontbindt, dat u de onderdrukten vrij laat heengaan en dat u elk juk breekt? Is het niet dit, dat u uw brood deelt met wie hongerlijdt, en de ellendige ontheemden een thuis biedt, dat, als u een naakte ziet, u hem kleedt, en dat u zich voor eigen vlees en bloed niet verbergt

Januari 2026

Van 5 tot en met 25 januari zullen we met Opwekking het jaar starten met bidden en vasten. We willen je van harte uitnodigen hieraan mee te doen. Op de website 21dagenvasten.opwekking.nl is meer informatie te vinden. Ook zullen we hier dagelijkse devotionals en praktische tips delen. In de volgende editie van Opwekking Magazine lees je meer.

Opwekking verlangt ernaar dat iedere gelovige Jezus volgt in de kracht van de Heilige Geest met een geweldige impact op je omgeving, dat is opwekking!

We kunnen dit zo vormgeven:

] Gods Woord verkondigen zodat boeien van goddeloosheid worden losgemaakt.

] Bewegen in de kracht van de Heilige Geest door bevrijding te brengen zodat we de onderdrukten vrij laten heengaan en elk juk breken.

] Bewogen zijn en ons leven en bezit delen met onze naaste.

Beloften

We lezen geweldige beloften in Jesaja 58 vers 8-12. Vers 11 zegt: En de HEERE zal u voortdurend leiden, Hij zal uw ziel in dorre streken verzadigen, uw beenderen kracht geven; u zult zijn als een bevloeide tuin, als een waterbron waarvan het water nooit ontbreekt.

Dit laat Gods verlangen zien, in lijn met wat Jezus zegt in Johannes 7:38 Wie in Mij gelooft, zoals de Schrift zegt: Stromen van levend water zullen uit zijn binnenste vloeien.

Vasten heeft dus te maken met onze keus om te buigen voor God en daarmee te erkennen dat we Hem nodig hebben, dat is ons deel. Hij reageert op ons vasten door ons te bekrachtigen met zijn Geest.

Wanneer Mijn volk, waar over Mijn Naam is uitgeroepen, in ootmoed buigt en bidt, en zij Mijn aangezicht zoeken, en zij zich bekeren van hun slechte wegen, dan zal Ík vanuit de hemel horen, hun zonden vergeven en hun land genezen (2 Kronieken 7:14). •

Twintig jaar Family7

‘God is

er altijd bij geweest’

De christelijke tv-zender Family7 bestaat deze maand twintig jaar. Interview met directrice Stephanie van de Vegte die haar vader Dolf van de Vegte na zijn overlijden opvolgde. “We ervaren dat onze programma’s impact maken op levens van mensen.”

In december 2005 ging Family7 voor het eerst programma’s uitzenden, maar de geschiedenis van de zender gaat verder terug, vertelt directrice Stephanie van de Vegte: “Mijn vader werkte lange tijd als buitenproducent voor de Evangelische Omroep. Hij maakte vaak lange autoritten waarbij het hem opviel dat er op de radio steeds minder plek was voor het evangelie. Hij sprak erover met de Heer en vroeg: ‘Als dit op de radio zo gaat, gaat dat dan ook op de tv zo gebeuren?’ En daar heeft de Heer bevestigend op geantwoord. Toen is bij hem het idee ontstaan om een

makkelijk. Vaak kwam hij met zijn passie voor deze tv-zender tegenover een groep ongeïnteresseerde mensen te staan die moesten beslissen of hij daar een plekje mocht krijgen. Uiteindelijk lukte het hem om een uitzendlicentie te krijgen.”

Hoe ben je er zelf bij betrokken geraakt?

“Mijn vader heeft mij gevraagd in de zomer van 2018. Dat was de laatste vakantie die we als familie – mijn ouders met kinderen en kleinkinderen – samen hebben gehad. Hij had mij eerder wel

'Als dit op de radio zo gaat, gaat dat dan ook op de tv zo gebeuren?’

En daar heeft de Heer bevestigend op geantwoord'

christelijke zender buiten het publieke bestel te starten. Als je nu daarop terugkijkt, zie je wel dat de ruimte om het evangelie te brengen via het publieke bestel kleiner is geworden.

Mijn vader ging aan de slag om een uitzendlicentie te bemachtigen. Daarvoor moest hij langs de verschillende kabelraden om een plekje op hun kabel te bemachtigen. Dat was niet altijd

eens gevraagd om te presenteren maar ik heb dat altijd afgehouden. Maar toen we wisten dat hij ziek was als gevolg van kanker wilde ik hem heel graag ondersteunen in het werk. Vijf maanden lang zat ik één keer per week met hem aan de keukentafel, want hij kon toen al niet meer naar het werk, en dan werkten we samen aan de financiën. In februari 2019 is hij overleden. Ik had dus een heel klein stukje overdracht

gekregen, maar eigenlijk had mijn vader helemaal geen plan om over te dragen. Hij geloofde dat God hem zou kunnen genezen en hij voelde de verantwoordelijkheid voor het bedrijf. Het nieuwe pand was net aangekocht en hij had het idee dat zijn taak er nog niet opzat. Als het aan hem gelegen had dan had hij tot zijn 120ste voor de Heer gewerkt, zeggen wij altijd.”

Je hebt uiteindelijk je vader opgevolgd in de directiefunctie.

“Mijn moeder had als erfgenaam officieel de leiding, maar die had het ook druk met de mantelzorg voor haar eigen ouders. En ik merkte al snel dat er naar mij gekeken werd als het ging om het nemen van besluiten. Van daaruit is dat eigenlijk

op een heel natuurlijke manier gegroeid en na drie jaar heeft mijn moeder gevraagd of ik haar taken over wilde nemen. Voordat ik antwoord kon geven op die vraag ben ik eerst een periode van bidden en vasten ingegaan. Ik wilde zeker weten dat het God was die me hiervoor riep.

'Doordat die mogelijkheid er niet was, kon ik maar één ding doen: op de Heer vertrouwen dat Hij voorziet en dat Hij wijsheid en inzicht geeft'

Liever had ik een aantal jaar meegelopen met mijn vader om van hem te leren. Maar doordat die mogelijkheid er niet was, kon ik maar één ding doen: op de Heer vertrouwen dat Hij voorziet en dat Hij wijsheid en inzicht geeft.

Het was een sprong in het diepe voor ons allemaal, en er zijn echt wel momenten geweest dat ik de handdoek in de ring wilde gooien en dacht: waar zijn we aan begonnen? Maar je gaat door, je brengt alles in gebed en de Heilige Geest laat je de juiste weg zien.”

Was het voor jou belangrijk om de koers van je vader voort te zetten?

“Ik hecht veel waarde aan wat mijn ouders vanuit geloof hebben opgebouwd, maar ik hoef het niet precies zoals zij te doen. Wat belangrijk is, is dat ik gehoorzaam ben aan de Heer en met Hem de weg bewandel. De missie van mijn ouders willen we graag vasthouden en tegelijkertijd willen we meegaan met de tijd en de juiste stappen zetten om ook in deze tijd mensen te bereiken met het evangelie.”

Jullie bereik is door de jaren heen gegroeid, weet je iets over de kijkcijfers?

“Kijkcijfers hebben we niet. We willen ons budget niet gebruiken voor dure onderzoeken. Wel krijgen we veel reacties op onze uitzendingen: telefoontjes, mails en zelfs brieven vanuit de gevangenis. We ervaren dat onze programma’s impact maken op levens van mensen en ons gebed is dat ze met God een proces van verandering ingaan.

We hebben ook een trouwe achterban die ons

'We zijn een biddende organisatie en dat maakt dat ons team heel hecht is'

steunt, in gebed en financieel. Daar zijn we heel blij mee want wat wij doen kan eigenlijk niet – tv maken is ontzettend duur. En ook de gebeden hebben we hard nodig want we staan in de vuurlinie, ervaren we.

Family7 ontvangen

Family7 zendt programma’s uit voor diverse doelgroepen: voor mensen die niet christelijk zijn, maar ook Bijbelstudieprogramma’s voor mensen die al hun hele leven de Bijbel bestuderen. Van amusement tot actualiteiten en van concerten tot documentaires.

Family7 zendt ook elk jaar diensten van de Pinksterconferentie van Opwekking uit. Tevens worden de onlineseminars van Opwekking opgenomen bij Family7.

Family7 zendt uit via de eigen website en 24/7 via digitale televisie. Via deze QR-code is te zien via welke kanalen de zender te ontvangen is.

Zelf beginnen we elke werkdag met Bijbel en gebed. We willen ons werk in afhankelijkheid van God doen en niet vanuit eigen kracht en visie. Ook elke opname wordt voorafgegaan door gebed. We zijn een biddende organisatie en dat maakt dat ons team heel hecht is. We kunnen zoveel getuigenissen delen van uitzendingen die in eerste instantie niet van de grond komen en dat na gebed door collega’s de lijntjes ineens bij elkaar komen. God voorziet.”

Hoe gaan jullie het twintigjarig bestaan vieren?

“Eind november houden we een dankdienst met ons team en met iedereen die betrokken is en Family7 een warm hart toedraagt. Die dienst zenden we op oudjaarsavond uit. Het thema is ‘Gods trouw door de jaren heen’ en we willen getuigen dat Hij er steeds bij is geweest en dat we op Hem kunnen vertrouwen. Family7 is van de Heer.” •

TITEL

Wat is de Drie-eenheid?

Met kerst vieren we iets ongelofelijks: Jezus, die waarlijk God is, werd waarlijk

mens. De Schepper werd onderdeel van zijn eigen schepping! Jezus is letterlijk Immanuel: God met ons! Maar om dat wonder goed te snappen, moeten we eerst iets begrijpen van de Drie-eenheid.

Het woord Drie-eenheid staat niet letterlijk in de Bijbel. Maar dat maakt het nog niet on-Bijbels. Het is een samenvatting van wat de hele Bijbel over God laat zien. Het is een woord dat bedacht is door de vroege kerkvaders om uit te leggen dat God één is in wezen, dat bestaat uit drie personen. Of, zoals ik het ooit uitlegde aan jongeren: “God is één wat: één wezen, maar drie wie’s: Vader, Zoon en Heilige Geest.”

Oude Testament

Al in Genesis horen we God in het meervoud spreken: Laten Wij mensen maken die op Ons lijken (Genesis 1:26). Dat is bijzonder, want er is maar één God - en tóch zegt Hij ‘Wij’. Ook het Hebreeuwse woord voor God, Elohim, is meervoud. Toch staat het bijna altijd met een enkelvoudig werkwoord. Bijvoorbeeld in Genesis 1:27 God (meervoud) schiep de mens als Zijn (enkel-

Bij Jezus’ doop (Markus 1:9-11) zien we het

letterlijk gebeuren: de Zoon wordt gedoopt, de Geest daalt neer als een duif en de Vader spreekt vanuit de hemel

voud) evenbeeld, als evenbeeld van God (meervoud) schiep Hij (enkelvoud) hem Met andere woorden: er is iets meervoudigs in die ene God.

Zelfs de bekendste tekst over Gods eenheid bevat dat idee: Luister, Israël! De HEERE, onze God, de HEERE is één! (Deuteronomium 6:4). Het woord voor één is hier echad - een soort samengestelde eenheid. Hetzelfde woord wordt gebruikt wanneer man en vrouw één vlees worden (Genesis 2:24). Of wanneer alle volken als één zijn en één taal spreken bij de toren van Babel (Genesis 11:6). Als God totaal enkelvoudig bedoeld was, had Mozes het woord yachid kunnen gebruiken – dat betekent ‘alleen’ of ‘enkel’. Maar hij koos voor echad: een verscheidenheid in een eenheid.

Ook Vader, Zoon en Geest duiken op in het Oude Testament: Jesaja 48:16, Spreuken 30:4, Psalm 2:7, Genesis 1:2, Psalm 51:13, Jesaja 63:7-11 – alle hints zijn aanwezig.

Nieuwe Testament

In het Nieuwe Testament wordt het pas echt duidelijk. Bij Jezus’ doop (Markus 1:9-11) zien we het letterlijk gebeuren: de Zoon wordt gedoopt, de Geest daalt neer

als een duif en de Vader spreekt vanuit de hemel. Of denk aan de grote opdracht (Mattheüs 28:18-20): Doop hen in de naam van de Vader, de Zoon en de Heilige Geest Ook de apostelen bouwen daar gewoon op voort (zie 2 Korinthe 13:13; 1 Petrus 1:2; Judas 20-21; Openbaring 1:4-11).

De eerste christenen geloofden dit ook, maar ze worstelden om het goed uit te leggen. Er kwamen allerlei dwaalleren voorbij – sommige bijna komisch als ze niet zo misleidend waren.

Monarchianisme: God is één persoon die gewoon drie petten op heeft: vandaag de Vader, morgen de Zoon. Probleem daarbij: dan stierf de Vader dus aan het kruis. Oeps.

Streamer

Subordinationisme: de Zoon is wel bijzonder, maar niet evenwaardig aan de Vader. Arius leerde zelfs dat Jezus geschapen is door God, Hij was dan wel de eerste van de schepping, maar Hij wordt gedegradeerd tot schepsel. En dat botst met teksten als Micha 5:1-2, Johannes 1:1, Kolossenzen 1:16-17 en Openbaring 22:13, waar duidelijk staat dat Jezus zelf de Schepper en de Eeuwige is.

Tritheïsme: drie aparte goden. Maar dan ben je de titel God in drieën aan het zagen.

Uiteindelijk bleef de kerk bij de Bijbelse balans: God is één wezen dat bestaat uit drie personen. Elke persoon is volledig God; Vader, Zoon en Geest delen dezelfde natuur, maar zijn niet dezelfde persoon. De Vader is God, de Zoon is God, de Geest is God - maar de Vader is niet de Zoon, en de Zoon is niet de Geest.

En om verder recht te doen aan wat de Bijbel leert, zeggen we dat er in de Drie-eenheid sprake is van eenheid, diversiteit én gelijkheid. Buiten dat kader is het niet langer Bijbels.

Modern jasje

Veel hedendaagse sekten recyclen eigenlijk oude dwaalleren. De Jehova’s getuigen geloven wat Arius al in de derde eeuw zei: dat Jezus niet eeuwig is. De Mormonen zitten meer in de richting van het trithe-

isme: drie aparte goden. Dus als je ooit in gesprek bent met hen, kun je gewoon de argumenten van de kerkvaders van 1800 jaar geleden erbij pakken. Tijdloos theologisch gereedschap!

Waarom is dit allemaal zo belangrijk? De Drie-eenheid is geen theologisch puzzeltje voor dominees die tijd over hebben. Het is het hart van ons geloof! Als je begrijpt wie God is, begrijp je ook beter wat er met kerst gebeurde: de Zoon, de tweede persoon van de drie-enige God, werd mens. Zoals Paulus schrijft in Filippenzen 2:6-7: Hij, die de gestalte van God had, maakte er geen aanspraak op aan God gelijk te zijn, maar deed afstand van zijn positie door de gestalte van een dienaar aan te nemen. Hij werd gelijk aan de mensen.

En dat is misschien wel het grootste wonder ooit: God werd één van ons, zodat wij voor altijd bij Hem konden zijn.•

FRISSE KIJK

OP OUDE WAARHEDEN

Gods gunst

We naderen alweer het einde van een kalenderjaar. Binnen het (traditionele) christendom betekent dat ook dat de adventstijd aanbreekt. Deze liturgische voorbereidingstijd op de viering van Jezus’ komst naar de aarde wordt wereldwijd erkend.

De naam advent komt van het Latijnse woord adventus, dat komst betekent. De aankondiging van Jezus’ geboorte en alles wat daaraan voorafging, is te lezen in het eerste hoofdstuk van het Lukasevangelie. Probeer je eens voor te stellen in hoeveel talen dat door miljoenen mensen over de hele wereld weer gelezen gaat worden de komende weken. De gebeurtenissen blijven jong en oud fascineren, zelfs na 2 duizend jaar. Een bewijs dat het Woord van God levend is!

Genegenheid

Opvallend in dat eerste hoofdstuk vind ik vers 30 (NBV): Maar de engel zei tegen haar: ‘Wees niet bang, Maria, God heeft je zijn gunst geschonken. In de HSV staat ‘u hebt genade gevonden bij God.’ Dat is wat gunst betekent: genade, of ook wel genegenheid, goedheid, gratie, voorkeur of voorrecht. Gods gunst op je leven, wie wil dat nu niet?

God die zijn gunst schenkt aan een bange ongetrouwde jonge vrouw die geen idee had wat haar te wachten stond. Zij zou de moeder worden van Jezus. Ja, de Jezus over wie Lukas schreef dat Hij, naarmate Hij ouder werd, in de gunst stond bij God en de mensen (Lukas 2:52). Gods gunst was niet alleen op Maria, maar ook op Jezus. Gunst verwijst volgens het woordenboek naar een algemene gunstige gezindheid of genegenheid. We kunnen daarvan ook prachtige voorbeelden vinden in het Oude Testament. Gods gunst was bijvoorbeeld op Jozef en op David.

Esther

Een schitterend symbolisch beeld van Gods gunst op degenen die Hem liefhebben is te vinden in het boek

Esther. Esther was een jonge vrouw die – evenals Maria zoveel jaren later – geen idee had wat haar allemaal te wachten stond in het leven. Zij zocht geen eer of naamsbekendheid, maar ontving in alle nederigheid de gunst van de koning. En de koning had Esther meer lief dan alle andere vrouwen en zij verwierf bij hem meer genade en gunst dan alle andere meisjes en hij zette de koninklijke diadeem op haar hoofd en maakte haar koningin in de plaats van Vasthi (Esther 2:17).

'Zij zocht geen eer of naamsbekendheid, maar ontving in alle nederigheid de gunst van de koning'

Esther verwierf zoveel genade en gunst – beide woorden worden hier gebruikt – dat zij gekroond werd met een koninklijk diadeem. Een prachtig beeld van wat onze Koning Jezus wil doen voor hen die Hem liefhebben. Maria’s leven was niet altijd makkelijk. Esthers leven ook niet. Jouw leven gaat wellicht ook niet over rozen. Maar onthoud dit: Zalig is de man [mens] die verzoeking verdraagt, want als hij beproefd gebleken is, zal hij de kroon van het leven ontvangen, die de Heere beloofd heeft aan hen die Hem liefhebben (Jakobus 1:12).

Gods gunst is ook op jou en mij, halleluja! Geloofd zij God met diepst ontzag! Hij overlaadt ons, dag aan dag met Zijne gunstbewijzen. Die God is onze zaligheid; Wie zou die hoogste Majesteit dan niet met eerbied prijzen? (Psalm 68 vers 10, berijmd). •

De verhalen achter

KOM ZIE

EEN KONINGSLIED DAT VERWONDERT

Voor het eerst in 25 jaar wordt er weer een kerstlied toegevoegd aan de bundel van Opwekking. Het lied Kom zie werd geschreven door Phil Wickham en vertaald door Leon van Steensel.

Kom zie is een lied dat oorspronkelijk is geschreven door een koning, voor een Koning. Een lied dat een uitnodiging is tot zowel verwondering als aanbidding.

De Amerikaanse aanbiddingsleider Phil Wickham groeide op in een familie waar creativiteit en evangelisatie hand in hand gingen. Zijn ouders John en Lisa maakten in de jaren ’70 deel uit van de band Parable. Het was de tijd van de ‘Jesus Movement’, een opwekking waarin moderne muziek als evangelisatiemiddel werd omarmd.

Een paar jaar geleden zat Phil aan het scherm gekluisterd en werd hij diep geraakt. Hij keek naar de serie The Chosen, het gedramatiseerde verhaal van Jezus’ bediening, verteld door de ogen en situaties van zijn discipelen. De serie werd in mum van tijd populair omdat het tot in detail een zo authentiek mogelijk beeld wil schetsen van hoe je de verhalen uit de Bijbel beleefd zou hebben als je er bij was. Dat was ook precies wat Wickham ervoer.

KRIBBE

Hij werd vooral geraakt door de aflevering

waarin Jezus’ geboorte getoond werd. De fraaie prenten uit zijn kinderbijbel lieten vroeger een haast schilderachtig tafereel zien van een kind, blakend van gezondheid, in een keurig schone kribbe; Jozef en Maria vredig, en net gekleed, ernaast. De serie liet een wat realistischer beeld van die eerste nacht zien. Een spartaans ingerichte schuur, vuil en stro opgehoopt. En juist op die plek, midden in het donker, ademde de Messias zijn eerste ademteug als mens. God kwam bij ons. Immanuël.

Phil wist, toen hij die scène zag, dat hij een aanbiddingslied zou schrijven. Een lied dat de verwondering over die bijzondere tegenstelling zou verwoorden: de Schepper die ervoor kiest om als zijn schepselen te worden. En waar verwondering over Gods geboorte is, komt ook het verdere verhaal. “Ik heb diverse kerstliederen geschreven, maar ik kan dat niet doen zonder dat het ook over Jezus’ dood en opstanding gaat,” vertelt Wickham. “Hoe kan het ook anders? Het is hetzelfde verhaal. Het hoort bij elkaar. In de geboorte en de opstanding komt Gods genade zo bijzonder bij elkaar. Ik wist dat ik ze hier in de tekst ook bij elkaar zou brengen.”

PORTUGAL

Verwondering en aanbidding gaan hand in hand in Behold, het lied dat Wickham uiteindelijk schreef. Hij putte daarvoor ook inspiratie uit een oud kerstlied, O Come, All Ye Faithful, dat opvallend genoeg geschreven werd door een koning... voor een Koning. Koning Johan de Vierde was in de 17e eeuw koning van Portugal maar was ook een begenadigd musicus. Hij componeerde zelf liederen en het verhaal gaat dat hij een tekst schreef die uiteindelijk de kersthymne Komt allen tezamen werd. De tekst richt zich vooral op de uitnodiging zoals die voor de herders klonk die eerste nacht. Een oproep tot aanbidding van een Koning. Voor koning Johan moest het een bijzondere ervaring zijn geweest - een vorst die gewend is om geëerd te worden maar nu anderen opriep om de hoogste Heerser te aanbidden.

De uitnodiging uit dit lied vormt, licht bewerkt door Phil Wickham, het tweede deel van Behold. Een nieuw kerstlied was hiermee geboren. “Ik wilde graag dat dit lied men-

De tekst richt zich vooral op de uitnodiging zoals die voor de herders klonk die eerste nacht. Een oproep tot aanbidding van een Koning

sen in aanbidding bracht met kerst,” zegt Wickham. “We vieren jaar in, jaar uit kerst. Het kan een gewoonte worden waardoor je de verwondering gaat missen. Juist met kerst mogen we weten dat de Koning naar ons toe kwam om ons te redden. Kerst is daarom des te meer reden tot aanbidding.”

VERTALING

Voor de Opwekkingsbundel heb ik Behold vertaald. Wat mij gelijk opviel bij het luisteren, was de confronterende eenvoud waarmee de geboorte van Jezus verteld werd. Het is zo’n bijzondere tegenstelling. Aan de ene kant de beschrijving van Jezus die ademt als wij; herkenbaar en iets waar je gelijk een beeld bij hebt. Tegelijkertijd is er dat mysterie. Het onbegrijpelijke wonder van kerst. De liefde van God die Hem deed besluiten om deze weg te gaan. Al jaren wordt aan mensen op straat gevraagd of ze nog wel weten waar kerst over gaat. De meesten komen niet veel verder dan de fysieke geboorte van Jezus. Dit lied nodigt je uit om niet alleen dat te komen zien, maar juist te beseffen welke plek het heeft in Gods heilsplan. Dan is de uitnodiging tot aanbidding een heel passend vervolg.” •

Waar is Kom zie te beluisteren?

Kom zie (lied 913 in de bundel) verschijnt dit kerstseizoen digitaal als losse single. Luister naar Kom zie via Spotify op het kanaal van Opwekking.

Vrijwilligers: De kracht van dienstbaarheid, betrokkenheid én plezier

ROB ELBERS

Dienstbare vrijwilligers vormen het kloppende hart van talloze organisaties, verenigingen en initiatieven in Nederland. Zo ook bij Opwekking. Hun inzet is onmisbaar, niet alleen vanwege het werk dat ze verzetten, maar vooral door de energie, betrokkenheid en het plezier dat ze meebrengen.

Of het nu gaat om het begeleiden van sportactiviteiten, het organiseren van buurtfeesten, het ondersteunen van kwetsbare groepen, het helpen in de natuur, of de organisatie van de plaatselijke kerken: vrijwilligers maken het verschil.

Weet je dat de Pinksterconferentie volledig wordt georganiseerd door vrijwilligers, ondersteund door een kantoorteam van twintig personen! Dan hebben we het over 3500 vrijwilligers van wie 300 leidinggevenden. En dan reken ik nog niet eens de bezoekers mee die tijdens de conferentie een paar uurtjes meehelpen als bijvoorbeeld kinderdiensthulp op het Kinderplein, patat verkopen in de Snacktent en hand-en-spandiensten leveren in bijna elke afdeling.

Voldoening

Een van de mooiste aspecten van vrijwilligerswerk is het plezier dat het oplevert. Vrijwilligers geven aan dat ze voldoening halen uit het contact met anderen, het leren van nieuwe vaardigheden en het bijdragen aan een groter geheel. Het is niet alleen een manier om iets goeds te doen voor de samenleving, maar ook om zelf te groeien en nieuwe mensen te ontmoeten. Plezier is één van de motoren die vrijwilligerswerk draaiende houdt.

Ben van de Burgt (30), in het dagelijks leven werkzaam als logistiek coördinator, werkt als vrijwilliger in het heftruckteam. “Zolang als ik weet kom ik op Opwekking.”

Hoelang ben je vrijwilliger?

“Mijn ouders zijn allebei al heel veel jaar actief voor Opwekking dus als kind ging ik al mee naar Biddinghuizen tijdens de opbouwweken. Dan mocht ik officieel niet werken maar als de tenten werden opgebouwd ‘hielp’ ik op mijn manier mee. Dan zat ik achter op de wagen van de tentenbouwers als ze de tenten van het Kinderplein gingen opbouwen in de pre-werkweek. Dat was toen, tegenwoordig mogen kinderen niet meer op het terrein komen tijdens de werkweken.

Toen ik als tiener stopte met mijn opleiding, in het voorjaar, zei mijn vader: ‘Prima, maar dan ga je maar mee naar Opwekking om mee te helpen.’ Ik kwam bij het team dat de bannertorens bouwt. Ik vond het geweldig om in die torens te klimmen – dat mocht toen nog zonder helm. Sinds drie jaar zit ik bij het heftruckteam.”

Beschikbaarheid speelt daarbij een belangrijke rol. Vrijwilligers zijn vaak flexibel en passen hun inzet aan hun eigen agenda aan. Sommige mensen zetten zich wekelijks in, anderen slechts een paar keer per jaar. Juist die vrijheid maakt vrijwilligerswerk aantrekkelijk. Opwekking houdt rekening met de verschillende vormen van beschikbaarheid en biedt taken aan die passen bij ieders mogelijkheden.

Waarom ben je vrijwilliger bij Opwekking?

“Om twee redenen. Allereerst omdat Opwekking gewoon een belangrijk deel van mijn leven vormt. Zolang als ik weet kom ik er, en ik kijk elke keer weer uit naar de volgende editie. Daarnaast vind ik het gewoon een prachtig festival waar we God groot mogen maken, en dat op het terrein waar ook Defqon plaatsvindt. Daar lever ik met liefde 2,5 week vakantiedagen voor in. Je krijgt er zoveel voor terug.”

In hoeverre lukt het om iets van de inhoud mee te krijgen?

“Ik probeer elk jaar iets van de diensten te volgen maar dat is niet heel makkelijk vanwege het werk. Gelukkig zijn er ook diensten tijdens de opbouwweek en daar kan ik wat makkelijker bij aansluiten.” •

Betrokkenheid

Betrokkenheid is een ander sleutelwoord. Vrijwilligers voelen zich vaak sterk verbonden met de doelen van de organisatie waarvoor ze werken. Die betrokkenheid zorgt voor langdurige inzet en een hoge mate van verantwoordelijkheid. Het is belangrijk dat organisaties deze betrokkenheid koesteren door waardering te tonen, ruimte te bieden voor inspraak en een open communicatie te hanteren.

Tom Versluis (36), in het dagelijks

leven projectleider ICT, werkt als gebiedscoördinator van alle kampeeren parkeerterreinen én als kernteamlid mobiliteit. “Ik heb meerdere petten op als vrijwilliger.”

Hoelang ben je vrijwilliger?

“Dit jaar was mijn twintigste conferentie. Toen ik zestien was ben ik begonnen, samen met een vriend. We zagen van die golfkarretjes rijden die eten en drinken brachten bij de verkeersregelaars en dat leek ons wel wat. Maar die taak was al bezet want die was best populair. En toen dachten we: misschien is er nog werk bij de verkeersregelaars. Dus we zijn naar de balie gegaan om ons aan te melden en al gauw stonden we als steward op een kruising. Daar is het

Tijdens de Nationale dag van de Vrijwilliger, die jaarlijks op 7 december wordt georganiseerd, worden vrijwilligers in het zonnetje gezet. Het is een moment om stil te staan bij hun waardevolle bijdrage en om hen te bedanken voor hun inzet.

Zo willen ook het bestuur en de directie van Opwekking de vrijwilligers bedanken voor hun grote inzet en betrokkenheid. We zijn trots op onze trouwe, dienstbare en vakbekwame vrijwilligers en bidden hun Gods zegen toe.

Ben je nog geen vrijwilliger maar wil je graag een steentje bijdragen? Stuur een mail naar vrijwilligers@opwekking.nl •

mee begonnen. In de loop van de jaren ben ik doorgegroeid binnen het verkeersteam. Ik werkte als teamleider en op een gegeven moment ging ik in de opbouwweek meehelpen met het uitzetten van de materialen op de parkeerterreinen. Vervolgens ben ik gevraagd om mee te helpen als ploegleider bij de opbouw van de campingvelden. Dat heb ik toen nog een tijd gecombineerd met het verkeersteam. Acht jaar geleden werd ik gevraagd als gebiedscoördinator voor de kampeer- en parkeerterreinen en toen heb ik afscheid genomen van het verkeersteam omdat dat niet meer te combineren viel.

Dit jaar zit ik in een overgangsfase van gebiedscoördinatie naar kernteam, waar ik gevraagd ben als portefeuillehouder mobiliteit. Dus de komende conferentie heb ik twee petten op als vrijwilliger.”

Waarom ben je vrijwilliger bij Opwekking?

“Dat is vanuit enthousiasme begonnen en op een gegeven moment word je gewoon onderdeel van het team. Je trekt echt met elkaar op en er heerst een goede sfeer. Je werkt met mensen van allerlei verschillende achtergronden samen aan één doel: de Pinksterconferentie zo mooi mogelijk neerzetten voor al die bezoekers. Kerkmuren vallen weg, zowel onder de bezoekers als onder de medewerkers, en samen maken we God groot.” •

Wonderbare raadsman

Kees Goedhart

Shakespeare stelde de vraag:

“What’s in a name?” Zijn antwoord op die vraag was: “Als je een roos een andere naam zou geven, zou deze bloem toch nog hetzelfde ruiken.”

In de Bijbel zijn namen belangrijk. God zelf komt tot ons met vele namen: El Shaddai (God almachtig) –El Elyon (de Allerhoogste) – Adonai (Heer of Meester) – Elohim (goden of God JHWH). Zo leren we iets van de grootheid van God.

Ook Jezus (God redt) komt tot ons met vele namen. Lees maar eens mee in Jesaja 9:5: Een kind is ons geboren, een zoon is ons gegeven; de heerschappij rust op zijn schouders. Deze namen zal hij dragen: Wonderbare raadsman, Goddelijke held (sterke God = NBG), Eeuwige vader, Vredevorst.

Door een naam ben je iemand. Je onderscheidt je van die ander. De namen van Jezus zeggen iets over wie Hij is en wie Hij voor ons wil zijn. Jesaja laat ons dan ook een paar bijzondere dingen zien over Jezus. Allereerst: Hij wordt als mens geboren en de Vader geeft Hem aan ons als zijn Zoon! Jezus, de Zoon is ons gegeven, EN de heerschappij rust op zijn schouders. Ook het terugveroveren van die heerschappij, die wij verloren waren door de zonde, zal Hij voor elkaar krijgen. Alle verantwoordelijkheid daarvoor rust op zijn schouders.

Wonderbaar

Zijn naam is wonderbare raadsman. Als de engel voor de tweede keer verschijnt aan de moeder van Simson dan haalt zij haar man, Manoach, erbij en die vraagt

naar de naam van de engel. De engel vraagt dan: Waarom vraagt u naar mijn naam? Die is voor u toch te wonderbaarlijk (Rechters 13:18). Psalm 77:15 zegt: U bent de God die wonderen doet! Het probleem is vaak dat wij het wonder niet meer zien en daarom steeds ongeloviger worden. Hoewel het leven op zichzelf al een wonder is, sterven velen zonder het wonder ooit te hebben opgemerkt.

Wat is wonderbaar? Het is iets waar je je over verbaast, wat je bewondert of zelfs aanbidt. Een echt wonder heeft diepte. Een echt wonder maakt je rijk! Zijn naam is wonderbaar en veroorzaakt dus wonderen!

Verandering Een echt wonder veroorzaakt verandering in een mens. Die verandering gaat je leven beheersen. Wie deze wonderbare Jezus heeft aangenomen, verandert. Je leven wordt niet bepaald door alles wat er om je heen gebeurt, maar door wat er IN je gebeurt. Jezus woonde in dezelfde wereld als jij en ik en toch was het met Hem een andere wereld.

Je leven wordt niet bepaald door alles wat er om je heen gebeurt, maar door wat er IN je gebeurt

Als wij wedergeboren zijn, behoren wij tot het gezin van God. Je ogen gaan zien wat Jezus ziet, je oren horen wat Hij hoort en je hart begint vol te stromen van liefde voor God en je medemens.

1 Korintiërs 2:9 gaat in vervulling: Wat het oog niet heeft gezien en het oor niet heeft gehoord, wat in geen mensenhart is opgekomen, dat heeft God bestemd voor wie hem liefheeft. Een echt wonder is een bevrijdende ervaring. Blijf God vertrouwen voor een antwoord. •

Vraag nu jouw gratis tegeltje* aan

en geef deze woorden een mooie plek in je huis

Keuze uit 3 designs

Dit is wat blij : geloof, hoop en liefde. De grootste daarvan is de liefde.

1 Korintiërs 13:13

*Gemaakt van forex, 10 x 10 cm.

Intro

Lourens Du Plessis

Verlangen naar de zuivere melk van het Woord

Verlang vurig, als pasgeboren kinderen, naar de zuivere melk van het Woord, opdat u daardoor mag opgroeien (1 Petrus 2:2).

Soms blader ik door mijn oude dagboekaantekeningen. Het is een zegen om te lezen wat er gebeurde in verschillende fases van mijn leven: toen Sanne en ik jonggetrouwd waren, en toen er kinderen kwamen. Vandaag vond ik zo’n stukje terug, geschreven twaalf jaar geleden, midden in de nacht.

Ik las: “Ik moest rond twee uur uit bed, omdat Jaco (toen vier jaar oud) huilend naast mijn bed stond. ‘Wat is er, jongen?’ ‘Pappa, ik ben bang.’ Ik troostte hem tot hij weer sliep. Half drie vannacht kroop ik bibberend terug in bed. Het was koud. Maar toen hoorde ik opnieuw gehuil – ditmaal van onze vier maanden oude dochter. Sussen hielp niet. Ik bracht haar bij haar mama. Toen Sanne haar aanlegde, werd het stil: geen gehuil, alleen zachte drinkgeluidjes.”

Voeding

Toen ik dat las, moest ik glimlachen. Dat kleine meisje is nu een tiener op de middelbare school. Onze zoon zit in zijn examenjaar. Maar die nacht bracht me opnieuw bij een diepere gedachte die ik toen ook opschreef: Zo moeten wij ook verlangen naar het Woord. Zoals een baby huilt om melk, zo heeft onze ziel voeding nodig. Zonder melk groeit een kind niet. Zonder het Woord van God kunnen wij geestelijk niet groeien. Melk voedt, versterkt en maakt rustig. Zo doet het Woord dat ook met onze ziel: het troost, vormt en vernieuwt ons van binnenuit.

Maar het kindje wilde die nacht niet alleen melk. Ze zocht ook de warmte en koestering van haar moeder.

Zo hebben ook wij de Heilige Geest nodig – de Geest van wijsheid en inzicht (Jesaja 11:2) – die ons leert en het Woord levend maakt in ons hart. De Bijbel is geen verzameling droge woorden; net zoals een moeder haar kind met liefde voedt, zo voedt God ons door zijn Woord, gedragen door de Geest.

Wortelen

Die nacht liet mij opnieuw iets prachtigs ervaren over afhankelijkheid en genade. Zoals mijn kind niet zonder melk kon, zo kan ik niet zonder het levende Woord – en zonder de Geest die het levend maakt.

De Bijbel is geen verzameling droge woorden; net zoals een moeder haar kind met liefde voedt, zo voedt God ons door zijn Woord, gedragen door de Geest.

Misschien ben ik niet meer die jonge ouder met wallen onder de ogen, maar mijn hart verlangt nog steeds naar dezelfde zuivere melk. Geestelijke groei gaat niet over ouder worden, maar over dieper wortelen – steeds weer drinken uit het levende Woord, in de tegenwoordigheid van Gods Geest. Alleen daar vinden we rust, richting en ware verzadiging. •

Lourens

[ Opwekking Actueel ]

Opname tweede serie Opwekkingsliederen

Op 22 november is de tweede serie Opwekkingsliederen van cd 50 opgenomen tijdens Opwekking in Concert in Maastricht. Geweldig om nieuwe liederen op te nemen die over een poosje door heel Nederland gezongen worden! Dit zijn de vier nieuwe liederen:

) Die God hebben wij lief (The God we love - the Nicene creed) - CityAlight en Matt Redman

) God regeert (Our God reigns) - Martin Smith

) Jezus uw naam (Jesus Your Name)Matt Redman

) Het is zo goed (How good it is)Chris Tomlin

De liederen verschijnen binnenkort als digitale uitgaven en zijn dan ook te beluisteren via o.a. Spotify.

Voor de opnames van de derde en laatste serie Opwekkingsliederen komen we naar Apeldoorn. Op 21 maart zijn we te gast bij Berea de Maten. Kom ook en beleef een avond vol aanbidding, Opwekkingsliederen en ruimte voor de Heilige Geest. Bestel je tickets voor een van beide locaties vandaag nog!

BEELD Hilda van den Burgt

Blij met onze vrijwilligers!

Op 7 december is het Nationale Vrijwilligersdag. Een mooi moment om de vrijwilligers in het zonnetje te zetten die zich overal in ons land inzetten voor anderen. Want waar zouden we zijn zonder hen? Ook voor ons als Opwekking zijn vrijwilligers de ruggengraat van de organisatie. Tijdens de Pinksterconferentie - maar ook het hele jaar door - zet een grote groep kernteamleden, programmateams, coördinatoren en halvrijwilligers zich met hart en ziel in. Dus of je nu al jarenlang achter de schermen meedraait als coördinator of teamleider, of ons helpt met een paar shifts in het pinksterweekend: we danken je heel hartelijk voor je hulp, je enthousiasme en je betrokkenheid!

Opwekking Media

Iedere maand lichten we een video uit op ons platform Opwekking Media.

Daar heb jij als Vriend van Opwekking vrij toegang toe. Krachtige content die je geloof versterkt en je aanspoort om op jouw eigen plek Jezus zichtbaar te maken.

Shelton Telesford sprak dit jaar in de openingssamenkomst in de Teenzone over het dienen van God. In je leven ben je soms bezig om ergens te komen en iets te bereiken, maar soms is de uitdaging juist om te blijven waar je bent. Je leert hoe je standhoudt wanneer alles in je wil opgeven.

Scan de QR-code en bekijk het seminar (vanaf 1 november).

Kerstsingle Kom zie

Voor het eerst in 25 jaar wordt er weer een kerstlied toegevoegd aan de bundel van Opwekking. Het lied Kom zie werd geschreven door Phil Wickham en vertaald door Leon van Steensel. Het is een prachtig aanbiddingslied dat uitnodigt tot zowel verwondering als aanbidding. Kom zie (lied 913 in de bundel) verschijnt dit kerstseizoen digitaal als losse single en is te beluisteren op Spotify, op het kanaal van Opwekking.

Lees ook het artikel op pagina 16.

Titel

HARRY ZIJLSTRA

Op Gods Woord kun je rekenen!

Intro

Tekst •

Advent is een tijd van verwachting. Je leeft naar kerst toe. De laatste jaren is er een breed assortiment aan adventkalenders te koop. In de Bijbel zien we dat de profeet Daniël een soort adventkalender kreeg geopenbaard – een kalender waar je op kunt rekenen.

De verwachting van Jezus’ geboorte is tegenwoordig misschien wel erg opgeschoven naar de verwachting van Kerstmis: de cadeaus, het lekkere eten en een gezellig versierde kerstboom.

Maar als volgeling van Jezus kan je kerst ook zien als een bevestiging van je verwachting dat

Jezus opnieuw naar deze wereld zal komen, als de Vredevorst.

In de Bijbel laat God op een aantal momenten heel exact zien wat zijn plan is en wanneer dat gaat gebeuren. We zien in het boek Daniël dat de profeet Daniël een soort van adventkalender

krijgt geopenbaard door God. Voordat we naar deze ‘kalender’ gaan kijken eerst iets over de bijzondere man Daniël.

Multiculturele samenleving

De profeet Daniël leefde in een tijd die heel moeilijk was voor het Joodse volk. In het jaar 605 voor de geboorte van Jezus werden de leiders en de hoogopgeleide mensen van Jeruzalem weggevoerd naar de stad Babel. Daniël was toen een tiener van rond de 15 jaar oud. Hij was een briljante jongen en kwam in het studieprogramma van de wereldheerser Nebukadnessar.

Deze koning was een zeer machtige heerser en zijn hoofdstad Babel was het centrum van hoogstaande wetenschappelijke kennis en ontwikkeling. En een smeltkroes van culturen, godsdiensten en etnische groepen.

Door een diep vertrouwen op God lukt het Daniël en zijn vrienden Hananja, Misaël en Azarja om de enorme invloed van deze heidense universiteit te weerstaan. Hij weigert andere goden te aanbidden. Hij doet ook niet mee aan bijvoorbeeld de occulte praktijken die jonge studenten in Babel onderwezen krijgen om de toekomst te voorspellen. Daniël nam deel aan de samenleving maar bewaakte zijn grenzen als het over trouw aan de God van Israël ging.

Daniël heeft in Jeruzalem al de God van Israël leren kennen. Er wordt ons niet verteld wie zijn ouders waren of wie zijn geestelijke voorbeeld was. Maar zijn vastberaden geloof komt niet uit de lucht vallen. Zo leest Daniël de boeken van de profeten van Israël en hij bidt en dankt elke dag voor Gods aangezicht op drie tijdstippen (Daniël

6:11). Zijn hele leven lang blijft hij de God van Israël trouw. En God gaf hem steeds zeer hoge posities in de regering van Babel.

Adventkalender

Daniël is de 80 al ruim gepasseerd als hij het boek van de profeet Jeremia leest. Hij leest daarin dat het Joodse volk uit zijn ballingschap in Babel zal worden bevrijd na 70 jaren. Daniël realiseert zich dat de 70 jaren (bijna) voorbij zijn en herinnert God daaraan in zijn gebed. Maar Daniël belijdt ook de zonden van zijn volk en hij vernedert zich voor God in zijn gebed. Gods antwoord komt via de engel Gabriël die Daniël onderwijst in wat Gods plan is voor het volk Israël. De openbaring die Daniël krijgt is een adventkalender die 70 keer 7 jaar* beslaat:

God heeft jouw volk en Jeruzalem een tijd van 70 weken gegeven. Dan zal er een eind gemaakt worden aan hun ongehoorzaamheid. En hun schuld zal weggedaan worden. Ze zullen dan voor altijd kunnen leven zoals God het wil. De boodschap van de profeet

zal dan verborgen worden. En de allerheiligste zal gezalfd worden. Onthoud: vanaf het moment dat het bevel wordt gegeven om terug te gaan en Jeruzalem te herbouwen, tot de komst van hem die gezalfd is, duurt het zeven weken en 62 weken. En Jeruzalem zal herbouwd worden, met straten en een walgracht, maar zal door moeilijke tijden gaan. En na die 62 weken zal de man die is gezalfd, worden vermoord, zonder dat hij ergens schuldig aan is. En er zal een volk komen van een koning die de stad en het heiligdom zal verwoesten. Hun einde zal zijn als bij de grote overstroming. En tot het eind van de tijd toe zal er strijd zijn, een verwoestende oorlog. Dat staat vast. Hij zal één week lang een sterk verbond sluiten met velen. Halverwege die week zal hij verbieden dat er nog langer aan God geofferd wordt. En op het dak van de tempel zal iets afschuwelijks zijn, dat verwoesting veroorzaakt. Maar aan het einde zal hij ook zelf verwoest worden (Daniël 9:24-28).

Bijzonder om te bedenken dat de engel Gabriël eeuwen later Maria bezoekt met de aankondiging van Jezus’ geboorte!

*De Herziene Statenvertaling spreekt over ‘zeventig weken’ – letterlijk staat er in het Hebreeuws ‘zeventig zeventallen’. De zeventallen blijken geen dagen, weken of maanden te zijn. Ook is het niet aannemelijk dat de getallen uit deze profetie symbolisch zijn. De interpretatie van de zeventallen als periodes van zeven jaar maakt concreet duidelijk wat er geprofeteerd is.

Jeruzalem

God laat Daniël dus een aantal details van de geschiedenis van het volk Israël zien die pas vele generaties later zullen gebeuren. Het eerste wat Daniël te horen krijgt is dat de stad Jeruzalem binnen 7 x 7 = 49 jaar zal worden herbouwd. In het boek Ezra staat beschreven dat het Joodse volk mag terugkeren om de tempel te herbouwen in Jeruzalem (Ezra 7:11-26) dat is het jaar 458 vóór Christus. Het gaat in de profetie die Daniël ontvangt over de herbouw van Jeruzalem.

Ezra begon met de herbouw van de tempel en Nehemia bouwde Jeruzalem weer op. De stad is inderdaad in deze tijdsperiode herbouwd, in het jaar 407 overleed Nehemia en in 409 was Jeruzalem voltooid.

Het tragische van de profetie is dat de tempel en Jeruzalem later opnieuw zullen worden verwoest. Dat is gebeurd in het jaar 70 na Christus. Na de herbouw van Jeruzalem zal het 62 x 7 jaar duren tot de komst van Hem die gezalfd (Messias) is. We weten nu dat Jezus de Messias is, dat

was voor Daniël allemaal nog toekomstmuziek. Het is ook duidelijk dat Jezus niet stierf voor zijn eigen schulden, maar voor die van de mensen.

Gods Woord is verbazingwekkend precies

Als we vanaf de voltooiing van Jeruzalem 434 jaren vooruitgaan in de tijd dan komen we in het jaar 26 uit – dit is het jaar waarin Jezus met zijn openbare bediening begon. Gods Woord is verbazingwekkend precies. Op Gods Woord kun je rekenen!

Voleinding

We weten dat de dood van Jezus de Messias niet het einde was. Hij is opgestaan en naar de hemel opgevaren. Hij zond zijn Geest en Hij heeft beloofd dat Hij terug zal komen!

De profetie van Daniël gaat over 70 x 7 jaar. Na de komst en de dood van de Messias zijn er nog 7 jaren die in vervulling zullen gaan. Het voert te ver om deze 7 jaren hier in detail te bespreken. Het is duidelijk dat deze 7 jaren nog in vervulling moeten gaan en dat dit een periode is vlak voor de voleinding van Gods plan. •

HELEMAAL IN DE KERST SFEER

Deel de boodschap van hoop in Christus via deze prachtige kaarten

SPECIALE KERST-CD OPWEKKING

Laat je meenemen door prachtige kerstliederen uit de serie Opwekkingsliederen. De CD voor de feestdagen, vol liefde, licht en aanbidding. Heerlijk om te luisteren en om weg te geven.

WARME EN STIJLVOLLE CHRISTELIJKE KERSTTRUIEN beschikbaar in maat S t/m XL, verkrijgbaar in groen, rood, blauw en zwart. De truien hebben een grote print op de voorzijde.

LICHT VAN DE WERELD

KERSTBOEKJE VOOR KINDEREN VAN 4-8 JAAR

Een boekje voor kerstverhalen, puzzels, leuke knutsels en allerlei gezellig dingen. Wanneer je met je kind(eren) dit boekje leest of aan de slag gaat met alle activiteiten wordt je steeds bepaald bij het feit dat het Licht van de wereld ook voor jou en je kind(eren) schittert!

Een leven lang kinderen de weg wijzen

Er zijn mensen die zaaien in stilte, die bouwen zonder dat ze er een titel of podium voor verlangen. Jarenlang was Ria de Baat een vertrouwd gezicht binnen Opwekking, waar ze het kinderwerk hielp vormen in de jaren waarin de Pinksterconferentie uitgroeide tot wat ze vandaag is.

“Van pioniersfase naar structuur,” zegt Ria nuchter over haar inzet voor het kinderwerk. Maar achter die woorden schuilt een leven vol geloof, visie en trouw – en een hart dat nooit ophield om kinderen de weg naar Jezus te wijzen.

Toen Ria haar werk bij Opwekking begon, bestond het kinderwerk uit zo’n zeshonderd kinderen per dagdeel. Tijdens de jaren van haar betrokkenheid groeide dat aantal naar ruim drieduizend. “We gingen van losse vrijwilligers en spontane invallers naar een echte structuur,” vertelt ze. “Dat kost tijd, inzet, overdenking. Maar dat is wat nodig was om het werk duurzaam te maken.”

Ria was niet alleen een voorstander van orde, maar werkte vanuit een diepe overtuiging: dat kinderwerk niet zomaar een nevenactiviteit is, maar een wezenlijk onderdeel van Gods koninkrijk. Ze zag het als een heilige taak om kinderen het evangelie te brengen op hun niveau – met liefde, duidelijkheid en respect.

Roeping

Haar roeping begon al vroeg. Ria volgde de opleiding tot onderwijzeres voor het jonge kind en later tot remedial teacher. Haar hart lag bij de kinderen, vooral bij degenen die extra aandacht nodig hadden. Maar in de tijd waarin ze begon, was het nog ongewoon dat een getrouwde vrouw

'Ik heb het geüpdatet,' vertelt ze, 'Van de tijd van de discman naar de tijd van de smartphone.' De boodschap bleef echter onveranderd: geloofsopvoeding vraagt om toewijding, discipline en consequentie'

bleef werken. “Binnen het christelijk onderwijs gold: als je trouwde, stopte je met werken,” herinnert ze zich.

Toch vond ze haar weg. In Veenendaal startte ze met een ‘kindercaravan’ – een rijdende bus waarmee ze het evangelie bracht aan kinderen in verschillende wijken. “Op het hoogtepunt bereikte ik zo’n driehonderd kinderen per week,” vertelt ze. Met eenvoudige middelen, maar met een groot geloof.

Haar liefde voor het kind en haar verlangen om geloofsopvoeding handen en voeten te geven, liepen als een rode draad door haar leven. Ze werkte met de Internationale Bijbelbond, schreef lesmethodes, ontwikkelde materialen en richtte kinderkampen op die velen zich nog herinneren.

Wijs kids de weg

Al dat werk mondde uiteindelijk uit in haar boek Wijs kids de weg. Het boek is een vrucht van decennia aan ervaring en gebed. Oorspronkelijk schreef ze het binnen de context van De Generatio, een stichting die generaties wilde verbinden in geloofsopvoeding. Ria wilde ouders en grootouders helpen om samen hun kinderen te leiden in het geloof. Toen de stichting ophield te bestaan, bleef het boek liggen. “Dat vond ik zo jammer,” zegt ze. “Ik had er mijn hart in gelegd.”

Maar God was niet klaar met het manuscript. Uitgeverij Gideon zag de waarde ervan en bracht een vernieuwde uitgave uit. “Ik heb het geüp-

datet,” vertelt ze, “Van de tijd van de discman

MINI VAKANTIE MET JE KERK! MINI VAKANTIE MET JE KERK!

Vier jouw gemeenteweekend

Overnachten, van kamperen tot vakantiewoning

Zalen t/m 300 personen

Bekijk hier de mogelijkheden

Veel faciliteiten, verwarmd zwembad tot kampvuurplaat

Centraal gelegen op de Veluwe, naast het bos.

Vakantiepark Beloofde Land-Voorthuizen-Veluwe

naar de tijd van de smartphone.” De boodschap bleef echter onveranderd: geloofsopvoeding vraagt om toewijding, discipline en consequentie.

Volgens Ria is dat precies de uitdaging van onze tijd. “We leven in een maatschappij waarin mensen heel sterk bezig zijn met zichzelf: wat wil ík worden, wat is míjn toekomst? Maar ik zou willen dat ouders net zo bewust stappen zetten in de geloofsontwikkeling van hun kinderen.”

'Je kunt niet zeggen: vandaag lukt het niet, morgen misschien wel. Geloofsopvoeding hoort dagelijks bij het leven'

Ze spreekt met overtuiging, maar zonder oordeel. “Je kunt niet zeggen: vandaag lukt het niet, morgen misschien wel. Geloofsopvoeding hoort dagelijks bij het leven. Zoals Jezus op twaalfjarige leeftijd al wist wie Hij was en wat zijn roeping was – zo kunnen ook kinderen vandaag keuzes maken. Na twaalf jaar wordt de invloed van ouders kleiner, die van de omgeving groter. Daarom moet het geloof dan al in hun hart verankerd zijn.”

Erfenis

Wat Ria drijft, is haar roeping – en wat zij in de levens van kinderen mocht betekenen. “Wat laat ik na in deze wereld?” vraagt ze zacht. Ze valt even stil, en dan komt het met overtuiging: “Mijn erfenis is om kinderen de weg naar Jezus te wijzen.”

Het aanhoren van haar verhaal wijst op een spoor van daden, gebeden en verhalen waarin kinderen ontdekten dat ze geliefd zijn. Op haar

website en in haar lezingen deelt ze met bezieling hoe ouders hun kinderen kunnen begeleiden naar een bewuste keuze voor Jezus – niet uit dwang, maar uit liefde.

Alles wat ze doet, ademt diezelfde toewijding: kinderen écht zien, kinderen leiden op de weg van geloof, en kinderen leren dat ze, precies zoals ze zijn, oneindig geliefd zijn door God. In een tijd waarin zoveel stemmen om de aandacht van kinderen vragen, kiest Ria ervoor één stem centraal te stellen: die van de Vader die zegt: “Jij bent van Mij.”

Aan het eind van ons gesprek vertelt Ria met een glimlach over haar gezin. Ze noemt de namen van haar kinderen met liefde, maar één verhaal blijft hangen. Het gaat over haar zoon Jan-Hein, die als kleine jongen een opdracht kreeg van zijn leerkracht: “Jullie moeten een tekening van God maken.” De klas protesteerde, maar de leerkracht hield vol. Alleen Jan-Hein weigerde te tekenen. Toen de leraar vroeg waarom, antwoordde hij eenvoudig:

“Mijn God is zo groot, die past niet op een blaadje.” •

BIJ GIDEON DIT NAJAAR!

NIEUW

Veel jongeren én veel mensen met een New Age-achtergrond keren zich tot God. Ze gaan de Bijbel openen, maar hoe gaan ze chocolade maken van de verhalen die erin staan?

DEZE

Er is een broos vredesakkoord voor de Gazastrook. Maar hoe kunnen Joden en Palestijnen opnieuw leren samenleven? Past de veelgenoemde tweestatenoplossing daarbij, of is er misschien een betere weg, voor beiden?

Wie de naam christen draagt, is een getuige van Jezus Christus. Wat kunnen wij als vrije, westerse christenen leren van onze vervolgde broeders en zusters? Lees het in dit nieuwe boek, dat wij publiceren in samenwerking met Open Doors.

BOEKEN VERSCHIJNEN EIND NOVEMBER BIJ ONZE UITGEVERIJ:

NIEUW

Het langverwachte vervolg van Wim Grandia op Zie, Ik kom spoedig In dit nieuwe boek gaat hij in 40 hoofdstukken in op de betekenis van de profetieën van Daniël voor onze tijd.

Een kwetsbare autobiografische roman van de hand van Jenneke Klijn. In deze mooie, beeldend geschreven roman vertelt ze het kwetsbare verhaal van het verwerken van het verlies van haar zusje. Misschien vind jij in haar woorden, woorden en troost voor je eigen verdriet?

Een nieuw dagboekje van Sarah Young, voor de liefhebbers van Dicht bij Jezus, Ik ben altijd bij je en andere boeken van haar hand. In dit boekje staan nieuwe, bemoedigende overdenkingen, maar dan gericht op verschillende thema’s die in ons leven een rol kunnen spelen. Prachtig om jezelf en anderen mee te bemoedigen!

PROF. DR. WILLEM J. OUWENEEL

Prof. dr. Willem J. Ouweneel onderzoekt in Mozes, Messias en Mohammed de verschillen én overeenkomsten tussen het jodendom, het christendom en de islam. Vanuit zijn ontmoetingen met joden, christenen en moslims voel je zijn diepe liefde voor mensen - ongeacht hun geloofspositie.

In het voorwoord stelt Ouweneel de prikkelende vraag: “Zal er ooit een tijd komen dat joden, christenen en moslims - alle drie fysieke en geestelijke nakomelingen van aartsvader Abraham - elkaar opnieuw zullen vinden?”

Het boek bevat een schat aan kennis en inzicht in de drie monotheïstische godsdiensten. Het is verrassend om te ontdekken dat Jezus niet alleen in de Bijbel maar ook in de Koran overtuigend aanwezig is. Daarnaast biedt het boek waardevolle inzichten in de historische ontwikkeling van deze religies en in de oorzaken van de conflicten en spanningen die tot op de dag van vandaag voortduren.

Het is vooral een hoopvol boek. Ouweneel laat zien dat Jezus het antwoord is voor alle drie de religies. In het toekomstige Messiaanse rijk zullen de verschillen worden overbrugd door de aanwezigheid van de Messias. Vanuit dat perspectief nodigt het boek uit om nu al bruggen te bouwen.

€ 22,50 | Gideon

DE AVONTURENBIJBEL

BRAM KASSE EN MICHEL DE BOER

Kinderboekenschrijver Bram Kasse en illustrator Michel de Boer hebben een fantastische kinderbijbel gemaakt. Een bijbel vol avonturen die erop wachten om ontdekt te worden. En eerlijk: niet alleen boeiend en inspirerend voor kinderen! De tekst is compact, fris en geeft een verrassend inkijkje in hoe een situatie beleefd wordt. Door Zacheüs bijvoorbeeld, of door de moeder van Mozes. En dat wordt nog eens versterkt door de illustraties van Michel de Boer - ieder detail vertelt een verhaal. Een prachtige bijbel om heel lang van te genieten!

€ 34,95 | Buddy Books

IN DE KRIBBE

MAX LUCADO

Advent is een tijd van verwachting. In dit boek met 25 korte meditaties nodigt Max Lucado je uit om op weg naar kerst stil te staan bij de geboorte van Christus. Voor (bijna) elke dag een Bijbelvers om over na te denken, een inspirerende overdenking en een gebed om bewust de dag in te gaan –of af te sluiten. De meditaties zijn ook bij uitstek geschikt om voor te lezen in groepen of op bijeenkomsten. Mooi om elke adventsdag verwachtingsvol uit te zien naar Jezus’ komst.

€ 16,99 | KokBoekencentrum

De titel Het koninkrijk nergens niet

van God is

ARIE-JAN MULDER

ARIE-JAN MULDER

Jezus heeft het in een aantal gelijkenissen over de huidige situatie van het koninkrijk op aarde. Op een keer vertelt Hij een verhaal over iemand die graan op zijn akker zaait (Mattheüs 13:2430). Een vijand zaait er stiekem onkruid tussen. De knechten willen het onkruid verwijderen, maar de landeigenaar houdt dat tegen want dan zouden jullie met het onkruid ook het graan lostrekken, zegt hij. De wortels van de goede en de slechte planten zijn namelijk helemaal met elkaar verstrengeld. Om het graan toch zoveel mogelijk te beschermen is het noodzakelijk om het samen te laten opgroeien met het onkruid, waar het zo’n last van heeft.

Dat lijkt tegenstrijdig, maar het is blijkbaar de minst slechte oplossing in deze situatie. Het oplossen van het probleem moet dus wachten tot de oogst. Zo begrijpen we in elk geval al dat de verstrengeling van goed en kwaad in deze

wereld blijft totdat Jezus als Heer van de oogst terugkomt.

Het kwaad

Maar wat misschien wel het meest bijzondere aan deze gelijkenis is, is de inleiding ervan. Jezus begint zijn verhaal namelijk met: Het is met het koninkrijk van de hemel als met een mens die goed zaad op zijn akker uitzaaide. Dit verhaal gaat dus over het koninkrijk. We zouden misschien verwachten dat Jezus in een beschrijving van het koninkrijk spreekt over Gods heerlijkheid en macht, over Gods overwinning op het kwaad en over het einde aan alle ongerechtigheid en lijden in de wereld. Maar Jezus beschrijft het koninkrijk als een situatie waarin goed en kwaad onlosmakelijk met elkaar verbonden zijn en waarin het kwade het goede voortdurend in de weg zit.

gemengd met rotsige gedeelten en onkruid. Dat zien we in een ander verhaal van Jezus over een zaaier (Markus 4:3-8). Dat gaat over iemand die op zo’n akkertje zaait. Het is in die omstandigheden onvermijdelijk dat een deel van het zaad op stenige gedeelten terechtkomt, of in aarde die te ondiep is, zodat het niet kan wortelschieten, of op de paadjes waar de grond hard is zodat het zaad op de grond blijft liggen en door de vogels wordt opgegeten. Het zaad wordt dus wel overal gezaaid, maar het komt niet overal tot ontkiemen. Jezus vertelt erbij dat ook deze gelijkenis over het koninkrijk van God gaat.

Dit is een verhaal dat uitnodigt tot nadenken over de aard van die verschillende plekken waar het zaad niet opkomt, en de betekenis daarvan voor ons eigen leven. Dat kan mooie en waardevolle inzichten opleveren, maar dat wil ik nu niet doen. Want wat ik het meest bijzondere vind aan dit verhaal is de boodschap dat het koninkrijk letterlijk overal gezaaid is, ook op plaatsen waar het niet direct kan bloeien. Jezus benadrukt ook hier weer de totale nabijheid van het koninkrijk. Het is in de hele wereld gezaaid en het is overal in aanleg aanwezig. Zelfs op plaatsen waar het geen effect lijkt te hebben en waar je er niets van zou verwachten.

Nergens niet

Die alomtegenwoordigheid van het koninkrijk is wel heel indrukwekkend. Jezus begon met te

zeggen dat het koninkrijk vlakbij is, maar nu zegt Hij zelfs dat het overal is. Dat is verbluffend. Je zou kunnen zeggen: God heeft zichzelf overal uitgezaaid, Hij stelt zich beschikbaar voor alles en iedereen in de wereld, ongeacht of daarvan nu direct gebruikgemaakt wordt of niet. Hij is in aanleg bij alles en iedereen aanwezig.

De tegenwoordigheid en de kracht van Gods koninkrijk mag dus absoluut niet onderschat worden. Het is niet alleen bij gelovigen te vinden, of in de kerk, het is overal in aanleg aanwezig. Het is dus ook bij de Farizeeën, bij de Romeinse bezetters van Israël, bij dictators en onderdrukkers in andere tijden, bij andersgelovigen en atheïsten, en bij jou en bij mij.

Het koninkrijk van God is dus nergens niet. Het is altijd en overal beschikbaar. Maar het is aan ons om ervoor te kiezen, telkens weer, zodat het concreet kan worden in het leven van mensen. Wat een uitdagende opdracht is dat, en wat een geweldige mogelijkheden geeft God ons zo om zijn liefde zichtbaar te maken op aarde.

Dit artikel is gebaseerd op een hoofdstuk uit het boek De naakte christen; over koninkrijk en kwetsbaarheid van Arie-Jan Mulder •

www.labonnesource.nl

Ontdek

Camping de Regenboog

UITDAGEND

CHRISTELIJK TUSSENJAAR KIES VOOR EEN

CHRISTELIJK TUSSENJAAR

“In

het geheim luister ik naar uitzendingen over God.”

De boodschap dat Jezus onze Redder is, brengt hoop. Wereldwijd. Het brengt ook mensen in gevaar. Bijvoorbeeld in Noord-Korea, China, India, Turkmenistan en Somalië. Zending is daar ingewikkeld.

Maar het is mogelijk dankzij de unieke kracht van media. Bid en help mee! Dat is hard nodig.

Help mee!

Help mee om het Evangelie in gesloten landen te brengen.

U maakt de productie van 3 minuten programma mogelijk. €27

€90

€270

U maakt de productie van 10 minuten programma mogelijk.

U maakt de productie van een compleet programma mogelijk.

Elke bijdrage is van waarde.

Stort uw gift op:

IBAN NL75 INGB 0000 7723 42 o.v.v. In het geheim luisteren of doneer direct online.

twr.nl/doneren

Laat het Evangelie overal horen! twr.nl/inhetgeheim

Global Leadership Summit gaat verder

De Global Leadership Summit (GLS) in Nederland gaat verder in een samenwerking tussen Stichting Agapè, Alpha Nederland en Compassion Nederland. De GLS is bedoeld voor iedereen die vanuit geloof wil groeien in leiderschap, in de kerk en daarbuiten.

In een snel veranderende wereld moeten leiders met visie en empathie omgaan met complexe ontwikkelingen. De Global Leadership Summit (GLS) helpt leiders daarin groeien en biedt een bron van inspiratie en kennis voor iedereen die met impact wil leiden.

De GLS zal in het seizoen 2025-2026 bestaan uit een eendaagse conferentie op twee locaties: op zaterdag 24 januari in Ede en vrijdag 20 maart in Groningen. De verschillende locaties hebben een identiek programma.

Meer info: www.globalleadershipsummit.nl.

William Boné voorzitter VPE

Zaterdag 8 november werd William Boné ingezegend als nieuwe voorzitter van de VPE (Verenigde Pinkster- en Evangeliegemeenten). Hij volgt hiermee Machiel Jonker op die sinds 2017 voorzitter was.

Op Instagram schrift William Boné: “We staan op de schouders van zóveel mensen die ons voorgingen, en we mogen onderdeel zijn van het verhaal dat God schrijft door de generaties heen. De enige echte boodschap van het volle evangelie: Jezus is Heer!”

William Boné was in 2024 een van de sprekers op de Pinksterconferentie.

Gratis kerstpakket

De stichting Dit Koningskind deelt kerstpakketten uit aan mensen die vaak over het hoofd gezien worden. In de weken voor kerst bezorgen honderden vrijwilligers kerstpakketten bij mensen met een beperking. Zo wil de organisatie juist in deze tijd van het jaar laten zien: iedereen moet gezien worden! Dit jaar hoopt de organisatie minstens 250 pakketten te bezorgen.

Iedereen kan bijdragen aan de actie: door iemand te nomineren, een pakket te sponsoren of mee te helpen bij het bezorgen. Zo wordt deze kerst iedereen gezien!

Meer info: www.ditkoningskind.nl/ kerstpakket

Iraans worshipconcert

Op zaterdagmiddag 31 januari 2026 vindt in de Basiliek in Veenendaal een grootschalig Perzisch worship concert plaats. Iraanse worshipleaders van over de hele wereld komen naar Veenendaal om hun bijdrage te leveren aan een middag vol Iraanse liederen. Niet eerder stonden deze worshipleaders en songwriters gezamenlijk op een podium.

Kersttour Reni & Elisa

Reni & Elisa Krijgsman trekken in de aanloop naar kerst dit jaar door Nederland met het nieuwe kerstprogramma ‘Licht geeft hoop’ en daarbij worden ze ondersteund door plaatselijke koren en... een speciale verrassing!

Iedere avond brengen ze eigen luisterliedjes ten gehore en kunnen bezoekers meezingen met bekende kerstliederen. Liederen die wijzen op God die zijn Licht op aarde bracht; altijd op zoek naar ons, altijd bij ons. Hij is Immanuel, God met ons. Zijn Licht geeft hoop.

Daarnaast is er iedere avond een mysteryguest aanwezig.. Wie dat is, blijft nog een verrassing...

De tour:

▸ 11 december IJsselmuiden met Gospelkoor Hodaya

▸ 12 december Heerde met Gospelkoor Ichtus

▸ 18 december Scherpenzeel met Gospelkoor Candela

▸ 19 december Katwijk aan de Rijn met Gospelkoor YMCA

Organisator Ehsan Soltani: “De Bijbel staat vol beloften voor het Perzische volk; steeds meer Iraniërs die als moslim zijn opgevoed hebben Jezus leren kennen en gaan als christen door het leven.”

Meer info:

https://eventsforchrist.nl/en/event/persian-worship-night

De organisatie vraagt lezers om Iraniërs in hun omgeving te informeren over dit concert.

Maak het leven en de ontwikkeling van een kind met een beperking in Jemima mogelijk. Er worden bijna 60 kinderen en bewoners in Jemima opgevangen.

Werkelijk vrij

Louis Zamperini was één van de grootste hardlooptalenten van Amerika, in de jaren dertig van de vorige eeuw.

Henk Stoorvogel

Bij de Olympische Spelen van Berlijn, in 1936, werd Louis vijfde op de 5 duizend meter. Hij liep de laatste ronde zo onwaarschijnlijk hard dat zijn prestatie opviel bij Hitler en hij uitgenodigd werd om de dictator de hand te schudden. Louis’ droom was om tijdens de Olympische Spelen van 1940 te schitteren op de 1.500 meter, maar de Tweede Wereldoorlog gooide roet in het eten.

Louis meldde zich aan bij het leger en werd bommenrichter aan boord van een vliegtuig. Op 27 mei 1943 stortte hun toestel tijdens een reddingsmissie neer. Voor Louis brak een periode van onwaarschijnlijke ontberingen aan. Zonder eten en drinken dreven hij en een kameraad zevenenveertig dagen rond op de Stille Oceaan. Een Japans vliegtuig schoot 48 kogelgaten in het vlot. Haaien vielen de mannen aan.

Lijdensweg

Drieduizend kilometer verder strandde het vlot van Louis op een eiland. Hij en zijn maat wogen nog ongeveer veertig kilo. Wat Louis niet kon weten was dat zijn echte lijdensweg nu pas begon. Hij belandde in een gevangenenkamp waar hij te maken kreeg met Mutsuhiro Watanabe, ofwel ‘de Vogel’; een psychopathische bewaker die Louis tot zijn persoonlijke ‘project’ verklaarde.

Elke dag werd Louis door de Vogel in elkaar geslagen. Hij werd gedwongen met zijn blote handen de verstopte latrines van het kamp schoon te maken. Zijn linkerenkel werd onherstelbaar beschadigd. Eenmaal werd Louis opgesteld en 220 medekrijgsgevangenen werden gedwongen Louis zo hard ze konden met de vuist in zijn gezicht te slaan.

Louis overleefde de oorlog, trouwde en stichtte een gezin. Hij zat niet meer gevangen, maar de gevangenschap zat nog wel in hem. Hij werd geplaagd door flashbacks en nachtmerries en raakte verslaafd aan de drank.

Billy Graham

Toen ik hem voor het eerst in een filmpje tegenkwam, was hij echter een goedlachse, vriendelijke negentiger. Wat was er met deze man gebeurd? Hoe kon iemand die zo zwaar geleden had, en zo zwaar depressief was geweest nu een inspiratiebron zijn voor zoveel mensen?

Ik had het antwoord kunnen weten, misschien wel móeten weten. Toch kwam het als een schok toen ik het ontdekte: tijdens een evangelisatiecampagne van Billy Graham had Louis zijn hart aan Jezus gegeven. Zijn bekering markeerde het einde van de flashbacks, nachtmerries en verslavingen.

Ruim tien jaar al is Louis Zamperini voor mij een inspirerend voorbeeld van wat God kan doen in het leven van een gebroken mens. Hoe diep je ook zit, wat er ook allemaal is gebeurd, hoe donker ook de nacht; als de Heilige Geest het licht van Christus in een mens aansteekt, wordt alles nieuw. Met die verwachting, met dat geloof wil ik, zal ik, bidden voor de lijdenden om mij heen. •

EEN OVERDENKING

van Lourens du Plessis en Carlino & Arenda Bus

God verlangt ernaar dat wij Hem zoeken door bidden en vasten - voor leiding in ons leven en ook voor wijsheid

21dagenvasten.opwekking.nl