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Macaé (RJ), sexta-feira, 28 de outubro de 2016, Ano XLI, Nº 9161
Fundador/Diretor: Oscar Pires
CADERNO DOIS O DEBATE DIÁRIO DE MACAÉ
"100 anos de samba" agita a cidade Sexta-feira de muita animação no Sentrinho por conta do projeto Gourmet Sentrinho - Unimed Isis Maria Borges Gomes isismaria@odebateon.com.br
U
ma grande comemoração marca a noite desta sexta-feira (28) na cidade. Trata-se de mais uma edição do Gourmet SentrinhoUnimed, que vai rolar desta vez celebrando os 100 Anos de Samba, prometendo uma noite de muito balanço e animação. O evento acontecerá a partir das 21h30 nas dependências da Escola Sentrinho, constando de uma super roda de samba.
Na verdade, são cem anos da gravação do samba ‘Pelo Telefone’, que marca o início da criação do ritmo brasileiro. Durante o evento, a Roda de Samba vai lembrar os grandes compositores e grandes sambistas. As diretoras do Sentrinho, Rita de Fátima Manhães Barreto e Renata Monteiro Jaber, informam que a venda antecipada de mesas acontece na sede da escola. Os contatos podem ser feitos pelos telefones (22) 27629647. A promoção consta ainda de pista de dança.
Roda de Samba Esta edição do Gourmet S e ntr inho-Unime d, qu e celebra os ‘ 100 Anos de Samba’, terá como convidados os seguintes músicos: Junior (Mistura Rica); Jorge Benzê; Vicente de Paula; Ivan Barboza; Jaci Temóteo; Ricardinho Badaró; Lita Lopes e Marcelo Duque (Mistura Rica). Eles serão acompanhados pelos músicos Flamarion Neguinho - Violão 8 cordas; Daniel Abreu - Cavaco; Werlles de Paula - flauta; Diogo Barros - Pandeiro; e Diorninho Junior - Surdo. 100 ANOS DE SAMBA
“Quem não gosta de samba bom sujeito não é”, diz o refrão de uma famosa música brasileira. O samba é considerado o ritmo mais
popular do país. Você sabia que em 2016 o samba completa 100 anos? A data remete ao samba oficialmente registrado no país na Biblioteca Nacional. A música “Pelo Telefone” foi registrada em 1916 por Donga (1890-1974), mas foi composta coletivamente na cas a de Tia Ciata. Com essa música, a palavra samba também a p a re c e u p e l a p r i m e i r a vez no selo de um disco de vinil.“Pelo Telefone” é considerado um maxixe (ritmo fr u to da fu s ão da polc a europeia com o lundu de origem africana), mas que entrou para a história como o primeiro samba oficial do país. Apesar disso, muitos outros sambas foram compostos antes de "Pelo Telefone".
SERVIÇO
Festa ‘100 Anos de Samba’ do Gourmet Sentrinho-Unimed 28 de outubro Escola Sentrinho - Av. Evaldo Costa, 475 - Sol y Mar ● HORÁRIO: às 21h30 ● INFORMAÇÕES e reservas pelo telefone (22) 2762 9647 / Zap reserva-Ilza - (21) 99971-6482 ● MESA: R$ 120 - Individual: R$ 30 ● DATA:
● LOCAL:
A história do Samba A palavra “samba” é de origem africana. Seu primeiro registro no Brasil remonta ao ano de 1838, na revista “O C arapuceiro”, de Pernambuco. No entanto, ainda não existe um consenso entre os historiadores sobre suas possíveis origens. Segundo o pe squisador Nei Lopes, seria a etnia quioco, na qual samba significa brincar, divertir-se como cabrito. Há quem diga que vem do quimbundo “semba”, com o significado de “umbigo” ou “oração”. O quimbundo é uma língua banto falada na
Angola. Para muitos povos bantos, a música era um elemento religioso e a umbigada se referia a danças sagradas, em uma espécie de ritual de fertilidade e conexão com as forças do universo. No Brasil, o batuque de umbigada é uma forma de dança e música que se desenvolveu a partir do século XVI, trazido pelos escravos de origem banto, povos vindos de regiões como o Congo e Angola. O batuque é caracterizado pela troca de umbigadas entre os casais participantes, dispostos em
fila, dançando ao som do toque de tambores. A palavra samba era utilizada inicialmente como sinônimo de festa e não como um gênero musical: “Vamos a um samba na casa de Tia Ciata”. As letras nasciam nas rodas e os versos eram improvisados por todo o grupo, com o público marcando o ritmo na palma das mãos. Ainda não existia o rádio e essas festas também serviam para divulgar sambas novos. Pe l a c a s a d e T i a C i at a passaram grandes nomes
da música negra brasileira como João da Baiana, Pixinguinha, Sinhô e Donga, con siderado s por muito s sambistas como os grandes mestres do gênero. Em 1916, reunidos na casa da Tia Ciata, Donga e outros músicos compuseram “Pelo Telefone” em uma roda de samba. A morte de Tia Ciata, em 1924, é considerada como o símbolo do fim de uma época - o nascimento do samba carioca. Mas a Pedra do Sal se tornou um tradicional ponto de encontro de sambistas e admiradores deste
estilo musical e hoje é um dos principais locais de memória e resistência da cultura afro-brasileira. Em 1928 é fundada no Rio de Janeiro a "Deixa Falar", considerada a primeira escola de samba da história. Ela deu origem à atual Escola Estácio de Sá. Seus integrantes são considerados pais do formato clássico do samba - com ritmo mais dançante (menos influenciado pelo maxixe) e introdução do uso de cuíca, surdo e tamborim no ritmo. A partir de 1930 o samba
conquistaria espaço no mercado cultural e passa a tocar em rádios até se tornar popular e ser difundido por todo o país. Nas próximas décadas, outros gêneros seriam criados a partir do samba, como partido-alto, pagode, samba-enredo, samba-rock e a bossa nova. O samba abriu as portas para que a música abertamente negra fosse aceita no cenário cultural. Com o tempo, o samba passou a ser um dos maiores símbolos da identidade brasileira, assim como o futebol e o carnaval.