143 × 210 SPINE: 2 FLAPS: 70
Καμένη ιστορία ή πραγματικότητα; Καμένη ιστορία ή πραγματικότητα; Και τελικά ο Τσακ Λόντον δίκιο; Και τελικά ο Τσακ Λόντον είχε είχε δίκιο; ... Ένα δυστοπικό για ολοκληρωτικό τον ολοκληρωτικό νεοφιλελευθερισμό, ... Ένα δυστοπικό έργοέργο για τον νεοφιλελευθερισμό, "ηττημένους" και τους "νικητές". τουςτους "ηττημένους" και τους "νικητές". Γιαεπερχόμενο το επερχόμενο τέλος καιμεγάλα τα μεγάλα ερωτηματικά μπροστά Για το τέλος και τα ερωτηματικά μπροστά του.του.
O Παναγιώτης Ξηρουχάκης O είναι Παναγιώτης Ξηρουχάκης Διδάκτωρ Γεωγραφίας είναι Γεωγραφίας τουΔιδάκτωρ Πανεπιστημίου Αιγαίου. του Είναι Πανεπιστημίου Αιγαίου. τραγουδιστής των Είναι τραγουδιστής των Pornostroika Dadaifi Pornostroika Dadaifi που εντάσσονται στο Zero Artistic Movement που εντάσσονται στο(ZAM) και συντάκτης του Zero Artistic Movement (ZAM) ZERO GEOGRAPHIC. και συντάκτης του ZERO GEOGRAPHIC.
'Εργα του ίδιου: 'Εργα του ίδιου: Έκτορας το 2065 (2008) Έκτορας το 2065 (2008) (2011) Ευρώπη το 2085 Ευρώπη το 2085 (2011) Το Λυκόφως του τρόμου (2012) Το Λυκόφως του τρόμου (2012) (2014) Θα έρθουμε για εσάς Θα έρθουμε για εσάς (2014) ISBN 978-960-564-756-8
ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΔΙΑΘΕΣΗ Βατάτζη 55, 114 73 Αθήνα | ΤΗΛ.: 210 64 31 108 ocelotos@ocelotos.gr | www.ocelotos.gr
ΤΙΤΛΟΣ
Ποτέ δε θα με πιάσετε ΣΥΓΓΡΑΦΕΑΣ
Παναγιώτης Ξηρουχάκης ΕΠΙΜΕΛΕΙΑ - ΔΙΟΡΘΩΣΗ
Όλγα Παλαμήδη ΣΧΕΔΙΑΣΜΟΣ ΕΞΩΦΥΛΛΟΥ
Στέλλα Δρυγιαννάκη LAYOUT - DESIGN Myrtilo, Λένα Παντοπούλου COPYRIGHT© 2019 Παναγιώτης Ξηρουχάκης ΠΡΩΤΗ ΕΚΔΟΣΗ
Αθήνα, Μάρτιος 2019 ISBN 978-960-564-756-8
Το παρόν έργο πνευματικής ιδιοκτησίας προστατεύεται κατά τις διατάξεις της ελληνικής νομοθεσίας, (Ν. 2121/1993, όπως έχει τροποποιηθεί και ισχύει σήμερα) καθώς και από τις διεθνείς συμβάσεις περί πνευματικής ιδιοκτησίας. Απαγορεύεται η καθ’ οιονδήποτε τρόπο ή μέσο (ηλεκτρονικό, μηχανικό ή άλλο) αντιγραφή, φωτοανατύπωση και γενικώς αναπαραγωγή, μετάφραση, διασκευή, αναμετάδοση στο κοινό σε οποιαδήποτε μορφή και η εν γένει εκμετάλλευση του συνόλου ή μέρους του έργου χωρίς τη γραπτή άδεια του δικαιούχου συγγραφέα.
ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΔΙΑΘΕΣΗ:
Βατάτζη 55, 114 73 Αθήνα ΤΗΛ.: 210 6431108 ocelotos@ocelotos.gr www.ocelotos.gr
Να σε κυβερνούν σημαίνει με κάθε ευκαιρία, σε κάθε σου κίνηση, να σε σημειώνουν, να σε καταχωρούν, να σε καταγράφουν, να σε τιμολογούν, να σε σφραγίζουν, να σε καταμετρούν, να σε ταξινομούν, να σε εκδίδουν, να σε απολύουν, να σε εξουσιοδοτούν, να σε υποσημειώνουν, να σε νουθετούν, να σε εμποδίζουν, να σε μετασχηματίζουν, να σε ευθυγραμμίζουν, να σε διορθώνουν. Προυντον
Οι φυσιολόγοι πρέπει να σκέφτονται καλά πριν θεωρήσουν δεδομένο ότι η ενόρμηση της αυτοσυντήρησης είναι η κύρια ενόρμηση στα οργανικά όντα. Κάτι ζωντανό επιθυμεί πάνω από όλα να διαχύσει τη ρώμη του – όλη η ζωή είναι μια θέληση για δύναμη: η αυτοσυντήρηση είναι μόνο μία από τις έμμεσες και συχνότερες συνέπειές της. Νιτσε
–5–
Μέρος πρώτο
Ή
ταν πέντε μπάτσοι γύρω του. Ο Μπάτσος Δικαστής – έτσι είχε αποκαλέσει τον εαυτό του– μας κοιτούσε με ήρεμο ύφος και είπε: «Σας φέραμε εδώ, μέσα στα μεσάνυχτα, για να περάσετε την ύψιστη δοκιμασία υποταγής στην εξουσία. Είναι απλό· είστε όλοι βολεμένοι. Άλλος είναι δημόσιος υπάλληλος, άλλος ευκατάστατος επιχειρηματίας, άλλος μεγαλοδικηγόρος, και τα λοιπά. Θα συνεχίσετε να κάνετε αυτά που κάνατε, αρκεί να σκοτώσετε κάποιον, αφού πρώτα τον βασανίσετε. Αυτόν που θα σκοτώσετε, δεν τον ξέρετε. Αν το κάνετε αυτό, θα γυρίσετε πίσω στις δουλίτσες και τις οικογένειές σας». Ήταν ένας τύπος γύρω στα τριάντα, τον έλεγες και μοντέλο. Το πρόσωπό του ήταν ο ορισμός της κλασικής ομορφιάς, με μάτια που κοίταζαν ήρεμα και αποφασιστικά τον άλλον. Φορούσε μόνο μαύρα, εκτός από μία άσπρη ζιβάγκο κάτω από το μαύρο του σακάκι. Είχε μακριά μαύρα μαλλιά. Πιο πολύ τον έλεγες ροκά ή εναλλακτικό γιάπη παρά δικαστή. Μια γυναίκα που ήταν δίπλα μου άρχισε να γελά υστερικά. «Είναι αστείο, έτσι δεν είναι; Ένα σόκιν αστείο!» Ένας μπάτσος πήρε ένα τασάκι και το κατέβασε με δύναμη στο πρόσωπό της. Ο Μπάτσος Δικαστής είπε: «Ακούστε και πάρτε το απόφαση αυτή τη στιγμή! Εδώ είστε ένα τίποτα, κανείς δεν ξέρει ότι είστε εδώ και έχουμε –7–
την απόλυτη εξουσία πάνω σας. Πάρτε το απόφαση. Όπως ήδη είπα, θα κάνετε αυτό που πρέπει και θα ξαναγίνετε τα πάντα. Αν δε σκοτώσετε, θα μείνετε φυλακισμένοι για αόριστο χρονικό διάστημα. Μπορεί για μια ημέρα, μπορεί για όλη σας τη ζωή. Μπορεί να χάσετε τις πολυπόθητες δουλίτσες σας. Να μην ξαναδείτε τους οικείους σας. Το μόνο που θα κάνετε είναι να σκοτώσετε κάποιον. Επιλέξαμε τα θύματα από τα κατώτερα οικονομικά και πνευματικά στρώματα. Πιστέψτε το, δε θα λείψουν από κανέναν. Εσείς, από την άλλη, ανήκετε στην ελίτ, που βρίσκεται ακριβώς κάτω από την άρχουσα τάξη. Θα λείψετε από κόσμο και έχετε και πράγματα να χάσετε. Θα έχετε καθαρή τη συνείδησή σας αν κάνετε τα πάντα για να επιστρέψετε!» Έκανε μια παύση και περιμέναμε με βουβή αγωνία τη συνέχεια. «Δεν μπορεί να είναι αλήθεια», σκέφτηκα. «Ναι, είναι αλήθεια», είπε σαν να διάβασε τη σκέψη μου, μην πω τη σκέψη όλων. «Κάθε πέντε χρόνια το σύστημα επιλέγει τυχαία πέντε ευνοημένους πολίτες και τους φέρνει εδώ. Δεν ξέρω πόσα χρόνια γίνεται αυτό, αλλά δεν έχει σημασία. Δεν ξέρω και τον λόγο. Ίσως να υπάρχει κάποιος λόγος, όπως ο έλεγχος των υπηκόων. Ίσως να μην υπάρχει κανένας λόγος». Κοίταξα γύρω μου τα τρομαγμένα πρόσωπα των υπηκόων-θυμάτων αυτού του ημιπαράφρονα. Άλλος γελούσε νευρικά, άλλος έκλαιγε, ενώ το αίμα της λιπόθυμης κοπέλας είχε γεμίσει το πάτωμα. «Αρκετά. Θα πάτε στο κελί σας. Θα έχετε μία μέρα για να σκεφτείτε. Αύριο τέτοια ώρα θα αποφασίσετε αν θα ξαναγίνετε ελεύθεροι κάνοντας το χρέος σας απέναντι σε μένα και σε ό,τι εκπροσωπώ!» Με πέρασαν μέσα από δαιδαλώδεις διαδρόμους και με –8–
οδήγησαν στο κελί. Όταν έμεινα μόνος, άρχισα να σκέφτομαι την κατάσταση. Ήταν όλα τόσο παράξενα, τόσο εξωπραγματικά. Μέχρι τότε δε μου είχε συμβεί τίποτα τόσο κακό. Είχα και εγώ τις δυσκολίες μου, αλλά γενικά τα πράγματα μου πήγαιναν μέλι γάλα. Γιατί να το κάνουν αυτό στους ανθρώπους; Δεν είχα πειράξει μυρμήγκι. Γιατί να υποφέρω; Μεγάλωσα σε μια μεγαλοαστική οικογένεια. Η μάνα μου ήταν δικηγόρος και ο πατέρας μου ξενοδόχος. Δεν είχα άσχημα παιδικά χρόνια, όμως στην εφηβεία έγινα και εγώ –όπως οι φίλοι μου– αντιδραστικό στοιχείο, δηλαδή χούλιγκαν. Αφού τις έφαγα μια φορά καλά, έβαλα μυαλό και τα παράτησα. Στο πανεπιστήμιο έγινα αριστερός, κάτι που ήταν της μόδας εκείνη την εποχή. Τουλάχιστον εγώ διάβασα και Μαρξ, σε σχέση με τους άλλους. Τα χρόνια πέρασαν και κοντά στα σαράντα, όταν πλέον η χώρα είχε αριστερή κυβέρνηση, διορίστηκα με τρόπο όχι και τόσο αξιοκρατικό, μαζί με χιλιάδες άλλους ομοϊδεάτες μου, στο ελληνικό δημόσιο. Από τότε η ζωή μου πήρε την κλασική πορεία. Ρουφιανιά, γλείψιμο και λούφα. Και τα πράγματα πήραν την πορεία τους, παντρεύτηκα, και τα λοιπά. Πόση ώρα είμαι εδώ; Χτυπώ την πόρτα. «Ανοίξτε μου, δεν έχετε δικαίωμα να το κάνετε αυτό. Είναι μία φάρσα όλα, είμαι σίγουρος». Δεν παίρνω βέβαια καμία απάντηση. Περπατάω πάνω κάτω από τη νευρικότητα, ένας Θεός ξέρει πόση ώρα, και εξαντλούμαι. «Δεν είναι δυνατόν να συμβαίνει αυτό», λέω στον εαυτό μου. Και όμως είναι. Προσπάθησα να κοιμηθώ λίγο, αλλά ξύπνησα από τα βογκητά δυνατού σεξ από το διπλανό κελί. Μα τι γίνεται –9–
143 × 210 SPINE: 2 FLAPS: 70
Καμένη ιστορία ή πραγματικότητα; Καμένη ιστορία ή πραγματικότητα; Και τελικά ο Τσακ Λόντον δίκιο; Και τελικά ο Τσακ Λόντον είχε είχε δίκιο; ... Ένα δυστοπικό για ολοκληρωτικό τον ολοκληρωτικό νεοφιλελευθερισμό, ... Ένα δυστοπικό έργοέργο για τον νεοφιλελευθερισμό, "ηττημένους" και τους "νικητές". τουςτους "ηττημένους" και τους "νικητές". Γιαεπερχόμενο το επερχόμενο τέλος καιμεγάλα τα μεγάλα ερωτηματικά μπροστά Για το τέλος και τα ερωτηματικά μπροστά του.του.
O Παναγιώτης Ξηρουχάκης O είναι Παναγιώτης Ξηρουχάκης Διδάκτωρ Γεωγραφίας είναι Γεωγραφίας τουΔιδάκτωρ Πανεπιστημίου Αιγαίου. του Είναι Πανεπιστημίου Αιγαίου. τραγουδιστής των Είναι τραγουδιστής των Pornostroika Dadaifi Pornostroika Dadaifi που εντάσσονται στο Zero Artistic Movement που εντάσσονται στο(ZAM) και συντάκτης του Zero Artistic Movement (ZAM) ZERO GEOGRAPHIC. και συντάκτης του ZERO GEOGRAPHIC.
'Εργα του ίδιου: 'Εργα του ίδιου: Έκτορας το 2065 (2008) Έκτορας το 2065 (2008) (2011) Ευρώπη το 2085 Ευρώπη το 2085 (2011) Το Λυκόφως του τρόμου (2012) Το Λυκόφως του τρόμου (2012) (2014) Θα έρθουμε για εσάς Θα έρθουμε για εσάς (2014) ISBN 978-960-564-756-8
ΚΕΝΤΡΙΚΗ ΔΙΑΘΕΣΗ Βατάτζη 55, 114 73 Αθήνα | ΤΗΛ.: 210 64 31 108 ocelotos@ocelotos.gr | www.ocelotos.gr