Revolutions: A Very Short Introduction (2nd Edition) Jack A. Goldstone
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Adam Smith A Very Short Introduction Very Short
Introductions Christopher J. Berry
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Innovation A Very Short Introduction Mark Dodgson
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Philosophy of Science: A Very Short Introduction Samir
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Military Strategy A Very Short Introduction 2nd Edition
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A Very Short Tour of the Mind 21 Short Walks Around the Human Brain 1st Edition Michael C. Corballis
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A Most Incomprehensible Thing Notes Towards a Very Gentle Introduction to the Mathematics of Relativity Third Edition Collier
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Revolutions: A Very Short Introduction
VERY SHORT INTRODUCTIONS are for anyone wanting a stimulating and accessible way into a new subject. They are written by experts, and have been translated into more than 45 different languages.
The series began in 1995, and now covers a wide variety of topics in every discipline. The VSI library currently contains over 700 volumes a Very Short Introduction to everything from Psychology and Philosophy of Science to American History and Relativity—and continues to grow in every subject area.
Very Short Introductions available now:
ABOLITIONISM Richard S. Newman
THE ABRAHAMIC RELIGIONS Charles L. Cohen
ACCOUNTING Christopher Nobes
ADDICTION Keith Humphreys
ADOLESCENCE Peter K. Smith
THEODOR W. ADORNO Andrew Bowie
ADVERTISING Winston Fletcher
AERIAL WARFARE Frank Ledwidge
AESTHETICS Bence Nanay
AFRICAN AMERICAN HISTORY Jonathan Scott Holloway
AFRICAN AMERICAN RELIGION Eddie S. Glaude Jr
AFRICAN HISTORY John Parker and Richard Rathbone
AFRICAN POLITICS Ian Taylor
AFRICAN RELIGIONS Jacob K. Olupona
AGEING Nancy A. Pachana
AGNOSTICISM Robin Le Poidevin
AGRICULTURE Paul Brassley and Richard Soffe
ALEXANDER THE GREAT Hugh Bowden
ALGEBRA Peter M. Higgins
AMERICAN BUSINESS HISTORY Walter A. Friedman
AMERICAN CULTURAL HISTORY Eric Avila
AMERICAN FOREIGN RELATIONS Andrew Preston
AMERICAN HISTORY Paul S. Boyer
AMERICAN IMMIGRATION David A. Gerber
AMERICAN INTELLECTUAL HISTORY Jennifer Ratner-Rosenhagen
THE AMERICAN JUDICIAL SYSTEM Charles L. Zelden
AMERICAN LEGAL HISTORY G. Edward White
AMERICAN MILITARY HISTORY Joseph T. Glatthaar
AMERICAN NAVAL HISTORY Craig L. Symonds
AMERICAN POETRY David Caplan
AMERICAN POLITICAL HISTORY Donald Critchlow
AMERICAN POLITICAL PARTIES AND ELECTIONS L. Sandy Maisel
AMERICAN POLITICS Richard M. Valelly
THE AMERICAN PRESIDENCY Charles O. Jones
THE AMERICAN REVOLUTION Robert J. Allison
AMERICAN SLAVERY Heather Andrea Williams
THE AMERICAN SOUTH Charles Reagan Wilson
THE AMERICAN WEST Stephen Aron
AMERICAN WOMEN’S HISTORY Susan Ware
AMPHIBIANS T. S. Kemp
ANAESTHESIA Aidan O’Donnell
ANALYTIC PHILOSOPHY Michael Beaney
ANARCHISM Alex Prichard
ANCIENT ASSYRIA Karen Radner
ANCIENT EGYPT Ian Shaw
ANCIENT EGYPTIAN ART AND ARCHITECTURE Christina Riggs
ANCIENT GREECE Paul Cartledge
ANCIENT GREEK AND ROMAN SCIENCE Liba Taub
THE ANCIENT NEAR EAST Amanda H. Podany
ANCIENT PHILOSOPHY Julia Annas
ANCIENT WARFARE Harry Sidebottom
ANGELS David Albert Jones
ANGLICANISM Mark Chapman
THE ANGLO-SAXON AGE John Blair
ANIMAL BEHAVIOUR Tristram D. Wyatt
THE ANIMAL KINGDOM Peter Holland
ANIMAL RIGHTS David DeGrazia
ANSELM Thomas Williams
THE ANTARCTIC Klaus Dodds
ANTHROPOCENE Erle C. Ellis
ANTISEMITISM Steven Beller
ANXIETY Daniel Freeman and Jason Freeman
THE APOCRYPHAL GOSPELS Paul Foster
APPLIED MATHEMATICS Alain Goriely
THOMAS AQUINAS Fergus Kerr
ARBITRATION Thomas Schultz and Thomas Grant
ARCHAEOLOGY Paul Bahn
ARCHITECTURE Andrew Ballantyne
THE ARCTIC Klaus Dodds and Jamie Woodward
HANNAH ARENDT Dana Villa
ARISTOCRACY William Doyle
ARISTOTLE Jonathan Barnes
ART HISTORY Dana Arnold
ART THEORY Cynthia Freeland
ARTIFICIAL INTELLIGENCE Margaret A. Boden
ASIAN AMERICAN HISTORY Madeline Y. Hsu
ASTROBIOLOGY David C. Catling
ASTROPHYSICS James Binney
ATHEISM Julian Baggini
THE ATMOSPHERE Paul I. Palmer
AUGUSTINE Henry Chadwick
JANE AUSTEN Tom Keymer
AUSTRALIA Kenneth Morgan
AUTISM Uta Frith
AUTOBIOGRAPHY Laura Marcus
THE AVANT GARDE David Cottington
THE AZTECS Davíd Carrasco
BABYLONIA Trevor Bryce
BACTERIA Sebastian G. B. Amyes
BANKING John Goddard and John O. S. Wilson
BARTHES Jonathan Culler
THE BEATS David Sterritt
BEAUTY Roger Scruton
LUDWIG VAN BEETHOVEN Mark Evan Bonds
BEHAVIOURAL ECONOMICS Michelle Baddeley
BESTSELLERS John Sutherland
THE BIBLE John Riches
BIBLICAL ARCHAEOLOGY Eric H. Cline
BIG DATA Dawn E. Holmes
BIOCHEMISTRY Mark Lorch
BIODIVERSITY CONSERVATION David Macdonald
BIOGEOGRAPHY Mark V. Lomolino
BIOGRAPHY Hermione Lee
BIOMETRICS Michael Fairhurst
ELIZABETH BISHOP Jonathan F. S. Post
BLACK HOLES Katherine Blundell
BLASPHEMY Yvonne Sherwood
BLOOD Chris Cooper
THE BLUES Elijah Wald
THE BODY Chris Shilling
THE BOHEMIANS David Weir
NIELS BOHR J. L. Heilbron
THE BOOK OF COMMON PRAYER Brian Cummings
THE BOOK OF MORMON Terryl Givens
BORDERS Alexander C. Diener and Joshua Hagen
THE BRAIN Michael O’Shea
BRANDING Robert Jones
THE BRICS Andrew F. Cooper
BRITISH CINEMA Charles Barr
THE BRITISH CONSTITUTION Martin Loughlin
THE BRITISH EMPIRE Ashley Jackson
BRITISH POLITICS Tony Wright
BUDDHA Michael Carrithers
BUDDHISM Damien Keown
BUDDHIST ETHICS Damien Keown
BYZANTIUM Peter Sarris
CALVINISM Jon Balserak
ALBERT CAMUS Oliver Gloag
CANADA Donald Wright
CANCER Nicholas James
CAPITALISM James Fulcher
CATHOLICISM Gerald O’Collins
CAUSATION Stephen Mumford and Rani Lill Anjum
THE CELL Terence Allen and Graham Cowling
THE CELTS Barry Cunliffe
CHAOS Leonard Smith
GEOFFREY CHAUCER David Wallace
CHEMISTRY Peter Atkins
CHILD PSYCHOLOGY Usha Goswami
CHILDREN’S LITERATURE Kimberley Reynolds
CHINESE LITERATURE Sabina Knight
CHOICE THEORY Michael Allingham
CHRISTIAN ART Beth Williamson
CHRISTIAN ETHICS D. Stephen Long
CHRISTIANITY Linda Woodhead
CIRCADIAN RHYTHMS Russell Foster and Leon Kreitzman
CITIZENSHIP Richard Bellamy
CITY PLANNING Carl Abbott
CIVIL ENGINEERING David Muir Wood
THE CIVIL RIGHTS MOVEMENT Thomas C. Holt
CLASSICAL LITERATURE William Allan
CLASSICAL MYTHOLOGY Helen Morales
CLASSICS Mary Beard and John Henderson
CLAUSEWITZ Michael Howard
CLIMATE Mark Maslin
CLIMATE CHANGE Mark Maslin
CLINICAL PSYCHOLOGY Susan Llewelyn and Katie Aafjes-van Doorn
COGNITIVE BEHAVIOURAL THERAPY Freda McManus
COGNITIVE NEUROSCIENCE Richard Passingham
THE COLD WAR Robert J. McMahon
COLONIAL AMERICA Alan Taylor
COLONIAL LATIN AMERICAN LITERATURE Rolena Adorno
COMBINATORICS Robin Wilson
COMEDY Matthew Bevis
COMMUNISM Leslie Holmes
COMPARATIVE LAW Sabrina Ragone and Guido Smorto
COMPARATIVE LITERATURE Ben Hutchinson
COMPETITION AND ANTITRUST LAW Ariel Ezrachi
COMPLEXITY John H. Holland
THE COMPUTER Darrel Ince
COMPUTER SCIENCE Subrata Dasgupta
CONCENTRATION CAMPS Dan Stone
CONDENSED MATTER PHYSICS Ross H. McKenzie
CONFUCIANISM Daniel K. Gardner
THE CONQUISTADORS Matthew Restall and Felipe Fernández-Armesto
CONSCIENCE Paul Strohm
CONSCIOUSNESS Susan Blackmore
CONTEMPORARY ART Julian Stallabrass
CONTEMPORARY FICTION Robert Eaglestone
CONTINENTAL PHILOSOPHY Simon Critchley
COPERNICUS Owen Gingerich
CORAL REEFS Charles Sheppard
CORPORATE SOCIAL RESPONSIBILITY Jeremy Moon
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COSMOLOGY Peter Coles
COUNTRY MUSIC Richard Carlin
CREATIVITY Vlad Glăveanu
CRIME FICTION Richard Bradford
CRIMINAL JUSTICE Julian V. Roberts
CRIMINOLOGY Tim Newburn
CRITICAL THEORY Stephen Eric Bronner
THE CRUSADES Christopher Tyerman
CRYPTOGRAPHY Fred Piper and Sean Murphy
CRYSTALLOGRAPHY A. M. Glazer
THE CULTURAL REVOLUTION Richard Curt Kraus
DADA AND SURREALISM David Hopkins
DANTE Peter Hainsworth and David Robey
DARWIN Jonathan Howard
THE DEAD SEA SCROLLS Timothy H. Lim
DECADENCE David Weir
DECOLONIZATION Dane Kennedy
DEMENTIA Kathleen Taylor
DEMOCRACY Naomi Zack
DEMOGRAPHY Sarah Harper
DEPRESSION Jan Scott and Mary Jane Tacchi
DERRIDA Simon Glendinning
DESCARTES Tom Sorell
DESERTS Nick Middleton
DESIGN John Heskett
DEVELOPMENT Ian Goldin
DEVELOPMENTAL BIOLOGY Lewis Wolpert
THE DEVIL Darren Oldridge
DIASPORA Kevin Kenny
CHARLES DICKENS Jenny Hartley
DICTIONARIES Lynda Mugglestone
DINOSAURS David Norman
DIPLOMATIC HISTORY Joseph M. Siracusa
DOCUMENTARY FILM Patricia Aufderheide
DREAMING J. Allan Hobson
DRUGS Les Iversen
DRUIDS Barry Cunliffe
DYNASTY Jeroen Duindam
DYSLEXIA Margaret J. Snowling
EARLY MUSIC Thomas Forrest Kelly
THE EARTH Martin Redfern
EARTH SYSTEM SCIENCE Tim Lenton
ECOLOGY Jaboury Ghazoul
ECONOMICS Partha Dasgupta
EDUCATION Gary Thomas
EGYPTIAN MYTH Geraldine Pinch
EIGHTEENTH CENTURY BRITAIN Paul Langford
THE ELEMENTS Philip Ball
EMOTION Dylan Evans
EMPIRE Stephen Howe
EMPLOYMENT LAW David Cabrelli
ENERGY SYSTEMS Nick Jenkins
ENGELS Terrell Carver
ENGINEERING David Blockley
THE ENGLISH LANGUAGE Simon Horobin
ENGLISH LITERATURE Jonathan Bate
THE ENLIGHTENMENT John Robertson
ENTREPRENEURSHIP Paul Westhead and Mike Wright
ENVIRONMENTAL ECONOMICS Stephen Smith
ENVIRONMENTAL ETHICS Robin Attfield
ENVIRONMENTAL LAW Elizabeth Fisher
ENVIRONMENTAL POLITICS Andrew Dobson
ENZYMES Paul Engel
EPICUREANISM Catherine Wilson
EPIDEMIOLOGY Rodolfo Saracci
ETHICS Simon Blackburn
ETHNOMUSICOLOGY Timothy Rice
THE ETRUSCANS Christopher Smith
EUGENICS Philippa Levine
THE EUROPEAN UNION Simon Usherwood and John Pinder
EUROPEAN UNION LAW Anthony Arnull
EVANGELICALISM John G. Stackhouse Jr.
EVIL Luke Russell
EVOLUTION Brian and Deborah Charlesworth
EXISTENTIALISM Thomas Flynn
EXPLORATION Stewart A. Weaver
EXTINCTION Paul B. Wignall
THE EYE Michael Land
FAIRY TALE Marina Warner
FAMILY LAW Jonathan Herring
MICHAEL FARADAY Frank A. J. L. James
FASCISM Kevin Passmore
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FEDERALISM Mark J. Rozell and Clyde Wilcox
FEMINISM Margaret Walters
FILM Michael Wood
FILM MUSIC Kathryn Kalinak
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FIRE Andrew C. Scott
THE FIRST WORLD WAR Michael Howard
FLUID MECHANICS Eric Lauga
FOLK MUSIC Mark Slobin
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FORENSIC PSYCHOLOGY David Canter
FORENSIC SCIENCE Jim Fraser
FORESTS Jaboury Ghazoul
FOSSILS Keith Thomson
FOUCAULT Gary Gutting
THE FOUNDING FATHERS R. B. Bernstein
FRACTALS Kenneth Falconer
FREE SPEECH Nigel Warburton
FREE WILL Thomas Pink
FREEMASONRY Andreas Önnerfors
FRENCH CINEMA Dudley Andrew
FRENCH LITERATURE John D. Lyons
FRENCH PHILOSOPHY Stephen Gaukroger and Knox Peden
THE FRENCH REVOLUTION William Doyle
FREUD Anthony Storr
FUNDAMENTALISM Malise Ruthven
FUNGI Nicholas P. Money
THE FUTURE Jennifer M. Gidley
GALAXIES John Gribbin
GALILEO Stillman Drake
GAME THEORY Ken Binmore
GANDHI Bhikhu Parekh
GARDEN HISTORY Gordon Campbell
GENES Jonathan Slack
GENIUS Andrew Robinson
GENOMICS John Archibald
GEOGRAPHY John Matthews and David Herbert
GEOLOGY Jan Zalasiewicz
GEOMETRY Maciej Dunajski
GEOPHYSICS William Lowrie
GEOPOLITICS Klaus Dodds
GERMAN LITERATURE Nicholas Boyle
GERMAN PHILOSOPHY Andrew Bowie
THE GHETTO Bryan Cheyette
GLACIATION David J. A. Evans
GLOBAL CATASTROPHES Bill McGuire
GLOBAL ECONOMIC HISTORY Robert C. Allen
GLOBAL ISLAM Nile Green
GLOBALIZATION Manfred B. Steger
GOD John Bowker
GÖDEL’S THEOREM A. W. Moore
GOETHE Ritchie Robertson
THE GOTHIC Nick Groom
GOVERNANCE Mark Bevir
GRAVITY Timothy Clifton
THE GREAT DEPRESSION AND THE NEW DEAL Eric Rauchway
HABEAS CORPUS Amanda L. Tyler
HABERMAS James Gordon Finlayson
THE HABSBURG EMPIRE Martyn Rady
HAPPINESS Daniel M. Haybron
THE HARLEM RENAISSANCE Cheryl A. Wall
THE HEBREW BIBLE AS LITERATURE Tod Linafelt
HEGEL Peter Singer
HEIDEGGER Michael Inwood
THE HELLENISTIC AGE Peter Thonemann
HEREDITY John Waller
HERMENEUTICS Jens Zimmermann
HERODOTUS Jennifer T. Roberts
HIEROGLYPHS Penelope Wilson
HINDUISM Kim Knott
HISTORY John H. Arnold
THE HISTORY OF ASTRONOMY Michael Hoskin
THE HISTORY OF CHEMISTRY William H. Brock
THE HISTORY OF CHILDHOOD James Marten
THE HISTORY OF CINEMA Geoffrey Nowell-Smith
THE HISTORY OF COMPUTING Doron Swade
THE HISTORY OF EMOTIONS Thomas Dixon
THE HISTORY OF LIFE Michael Benton
THE HISTORY OF MATHEMATICS Jacqueline Stedall
THE HISTORY OF MEDICINE William Bynum
THE HISTORY OF PHYSICS J. L. Heilbron
THE HISTORY OF POLITICAL THOUGHT Richard Whatmore
THE HISTORY OF TIME Leofranc Holford Strevens
HIV AND AIDS Alan Whiteside
HOBBES Richard Tuck
HOLLYWOOD Peter Decherney
THE HOLY ROMAN EMPIRE Joachim Whaley
HOME Michael Allen Fox
HOMER Barbara Graziosi
HORACE Llewelyn Morgan
HORMONES Martin Luck
HORROR Darryl Jones
HUMAN ANATOMY Leslie Klenerman
HUMAN EVOLUTION Bernard Wood
HUMAN PHYSIOLOGY Jamie A. Davies
HUMAN RESOURCE MANAGEMENT Adrian Wilkinson
HUMAN RIGHTS Andrew Clapham
HUMANISM Stephen Law
HUME James A. Harris
HUMOUR Noël Carroll
IBN SĪNĀ (Avicenna) Peter Adamson
THE ICE AGE Jamie Woodward
IDENTITY Florian Coulmas
IDEOLOGY Michael Freeden
IMAGINATION Jennifer Gosetti-Ferencei
THE IMMUNE SYSTEM Paul Klenerman
INDIAN CINEMA Ashish Rajadhyaksha
INDIAN PHILOSOPHY Sue Hamilton
THE INDUSTRIAL REVOLUTION Robert C. Allen
INFECTIOUS DISEASE Marta L. Wayne and Benjamin M. Bolker
INFINITY Ian Stewart
INFORMATION Luciano Floridi
INNOVATION Mark Dodgson and David Gann
INTELLECTUAL PROPERTY Siva Vaidhyanathan
INTELLIGENCE Ian J. Deary
INTERNATIONAL LAW Vaughan Lowe
INTERNATIONAL MIGRATION Khalid Koser
INTERNATIONAL RELATIONS Christian Reus-Smit
INTERNATIONAL SECURITY Christopher S. Browning
INSECTS Simon Leather
INVASIVE SPECIES Julie Lockwood and Dustin Welbourne
IRAN Ali M. Ansari
ISLAM Malise Ruthven
ISLAMIC HISTORY Adam Silverstein
ISLAMIC LAW Mashood A. Baderin
ISOTOPES Rob Ellam
ITALIAN LITERATURE Peter Hainsworth and David Robey
HENRY JAMES Susan L. Mizruchi
JAPANESE LITERATURE Alan Tansman
JESUS Richard Bauckham
JEWISH HISTORY David N. Myers
JEWISH LITERATURE Ilan Stavans
JOURNALISM Ian Hargreaves
JAMES JOYCE Colin MacCabe
JUDAISM Norman Solomon
JUNG Anthony Stevens
THE JURY Renée Lettow Lerner
KABBALAH Joseph Dan
KAFKA Ritchie Robertson
KANT Roger Scruton
KEYNES Robert Skidelsky
KIERKEGAARD Patrick Gardiner
KNOWLEDGE Jennifer Nagel
THE KORAN Michael Cook
KOREA Michael J. Seth
LAKES Warwick F. Vincent
LANDSCAPE ARCHITECTURE Ian H. Thompson
LANDSCAPES AND GEOMORPHOLOGY Andrew Goudie and Heather Viles
LANGUAGES Stephen R. Anderson
LATE ANTIQUITY Gillian Clark
LAW Raymond Wacks
THE LAWS OF THERMODYNAMICS Peter Atkins
LEADERSHIP Keith Grint
LEARNING Mark Haselgrove
LEIBNIZ Maria Rosa Antognazza
C. S. LEWIS James Como
LIBERALISM Michael Freeden
LIGHT Ian Walmsley
LINCOLN Allen C. Guelzo
LINGUISTICS Peter Matthews
LITERARY THEORY Jonathan Culler
LOCKE John Dunn
LOGIC Graham Priest
LOVE Ronald de Sousa
MARTIN LUTHER Scott H. Hendrix
MACHIAVELLI Quentin Skinner
MADNESS Andrew Scull
MAGIC Owen Davies
MAGNA CARTA Nicholas Vincent
MAGNETISM Stephen Blundell
MALTHUS Donald Winch
MAMMALS T. S. Kemp
MANAGEMENT John Hendry
NELSON MANDELA Elleke Boehmer
MAO Delia Davin
MARINE BIOLOGY Philip V. Mladenov
MARKETING Kenneth Le Meunier-FitzHugh
THE MARQUIS DE SADE John Phillips
MARTYRDOM Jolyon Mitchell
MARX Peter Singer
MATERIALS Christopher Hall
MATHEMATICAL ANALYSIS Richard Earl
MATHEMATICAL FINANCE Mark H. A. Davis
MATHEMATICS Timothy Gowers
MATTER Geoff Cottrell
THE MAYA Matthew Restall and Amara Solari
THE MEANING OF LIFE Terry Eagleton
MEASUREMENT David Hand
MEDICAL ETHICS Michael Dunn and Tony Hope
MEDICAL LAW Charles Foster
MEDIEVAL BRITAIN John Gillingham and Ralph A. Griffiths
MEDIEVAL LITERATURE Elaine Treharne
MEDIEVAL PHILOSOPHY John Marenbon
MEMORY Jonathan K. Foster
METAPHYSICS Stephen Mumford
METHODISM William J. Abraham
THE MEXICAN REVOLUTION Alan Knight
MICROBIOLOGY Nicholas P. Money
MICROBIOMES Angela E. Douglas
MICROECONOMICS Avinash Dixit
MICROSCOPY Terence Allen
THE MIDDLE AGES Miri Rubin
MILITARY JUSTICE Eugene R. Fidell
MILITARY STRATEGY Antulio J. Echevarria II
JOHN STUART MILL Gregory Claeys
MINERALS David Vaughan
MIRACLES Yujin Nagasawa
MODERN ARCHITECTURE Adam Sharr
MODERN ART David Cottington
MODERN BRAZIL Anthony W. Pereira
MODERN CHINA Rana Mitter
MODERN DRAMA Kirsten E. Shepherd-Barr
MODERN FRANCE Vanessa R. Schwartz
MODERN INDIA Craig Jeffrey
MODERN IRELAND Senia Pašeta
MODERN ITALY Anna Cento Bull
MODERN JAPAN Christopher Goto-Jones
MODERN LATIN AMERICAN LITERATURE Roberto González Echevarría
MODERN WAR Richard English
MODERNISM Christopher Butler
MOLECULAR BIOLOGY Aysha Divan and Janice A. Royds
MOLECULES Philip Ball
MONASTICISM Stephen J. Davis
THE MONGOLS Morris Rossabi
MONTAIGNE William M. Hamlin
MOONS David A. Rothery
MORMONISM Richard Lyman Bushman
MOUNTAINS Martin F. Price
MUHAMMAD Jonathan A. C. Brown
MULTICULTURALISM Ali Rattansi
MULTILINGUALISM John C. Maher
MUSIC Nicholas Cook
MUSIC AND TECHNOLOGY Mark Katz
MYTH Robert A. Segal
NANOTECHNOLOGY Philip Moriarty
NAPOLEON David A. Bell
THE NAPOLEONIC WARS Mike Rapport
NATIONALISM Steven Grosby
NATIVE AMERICAN LITERATURE Sean Teuton
NAVIGATION Jim Bennett
NAZI GERMANY Jane Caplan
NEGOTIATION Carrie Menkel-Meadow
NEOLIBERALISM Manfred B. Steger and Ravi K. Roy
NETWORKS Guido Caldarelli and Michele Catanzaro
THE NEW TESTAMENT Luke Timothy Johnson
THE NEW TESTAMENT AS LITERATURE Kyle Keefer
NEWTON Robert Iliffe
NIETZSCHE Michael Tanner
NINETEENTH CENTURY BRITAIN Christopher Harvie and H. C. G. Matthew
THE NORMAN CONQUEST George Garnett
NORTH AMERICAN INDIANS Theda Perdue and Michael D. Green
NORTHERN IRELAND Marc Mulholland
NOTHING Frank Close
NUCLEAR PHYSICS Frank Close
NUCLEAR POWER Maxwell Irvine
NUCLEAR WEAPONS Joseph M. Siracusa
NUMBER THEORY Robin Wilson
NUMBERS Peter M. Higgins
NUTRITION David A. Bender
OBJECTIVITY Stephen Gaukroger
OBSERVATIONAL ASTRONOMY Geoff Cottrell
OCEANS Dorrik Stow
THE OLD TESTAMENT Michael D. Coogan
THE ORCHESTRA D. Kern Holoman
ORGANIC CHEMISTRY Graham Patrick
ORGANIZATIONS Mary Jo Hatch
ORGANIZED CRIME Georgios A. Antonopoulos and Georgios Papanicolaou
ORTHODOX CHRISTIANITY A. Edward Siecienski
OVID Llewelyn Morgan
PAGANISM Owen Davies
PAKISTAN Pippa Virdee
THE PALESTINIAN-ISRAELI CONFLICT Martin Bunton
PANDEMICS Christian W. McMillen
PARTICLE PHYSICS Frank Close
PAUL E. P. Sanders
IVAN PAVLOV Daniel P. Todes
PEACE Oliver P. Richmond
PENTECOSTALISM William K. Kay
PERCEPTION Brian Rogers
THE PERIODIC TABLE Eric R. Scerri
PHILOSOPHICAL METHOD Timothy Williamson
PHILOSOPHY Edward Craig
PHILOSOPHY IN THE ISLAMIC WORLD Peter Adamson
PHILOSOPHY OF BIOLOGY Samir Okasha
PHILOSOPHY OF LAW Raymond Wacks
PHILOSOPHY OF MIND Barbara Gail Montero
PHILOSOPHY OF PHYSICS David Wallace
PHILOSOPHY OF SCIENCE Samir Okasha
PHILOSOPHY OF RELIGION Tim Bayne
PHOTOGRAPHY Steve Edwards
PHYSICAL CHEMISTRY Peter Atkins
PHYSICS Sidney Perkowitz
PILGRIMAGE Ian Reader
PLAGUE Paul Slack
PLANETARY SYSTEMS Raymond T. Pierrehumbert
PLANETS David A. Rothery
PLANTS Timothy Walker
PLATE TECTONICS Peter Molnar
PLATO Julia Annas
POETRY Bernard O’Donoghue
POLITICAL PHILOSOPHY David Miller
POLITICS Kenneth Minogue
POLYGAMY Sarah M. S. Pearsall
POPULISM Cas Mudde and Cristóbal Rovira Kaltwasser
POSTCOLONIALISM Robert J. C. Young
POSTMODERNISM Christopher Butler
POSTSTRUCTURALISM Catherine Belsey
POVERTY Philip N. Jefferson
PREHISTORY Chris Gosden
PRESOCRATIC PHILOSOPHY Catherine Osborne
PRIVACY Raymond Wacks
PROBABILITY John Haigh
PROGRESSIVISM Walter Nugent
PROHIBITION W. J. Rorabaugh
PROJECTS Andrew Davies
PROTESTANTISM Mark A. Noll
PSEUDOSCIENCE Michael D. Gordin
PSYCHIATRY Tom Burns
PSYCHOANALYSIS Daniel Pick
PSYCHOLOGY Gillian Butler and Freda McManus
PSYCHOLOGY OF MUSIC Elizabeth Hellmuth Margulis
PSYCHOPATHY Essi Viding
PSYCHOTHERAPY Tom Burns and Eva Burns-Lundgren
PUBLIC ADMINISTRATION Stella Z. Theodoulou and Ravi K. Roy
PUBLIC HEALTH Virginia Berridge
PURITANISM Francis J. Bremer
THE QUAKERS Pink Dandelion
QUANTUM THEORY John Polkinghorne
RACISM Ali Rattansi
RADIOACTIVITY Claudio Tuniz
RASTAFARI Ennis B. Edmonds
READING Belinda Jack
THE REAGAN REVOLUTION Gil Troy
REALITY Jan Westerhoff
RECONSTRUCTION Allen C. Guelzo
THE REFORMATION Peter Marshall
REFUGEES Gil Loescher
RELATIVITY Russell Stannard
RELIGION Thomas A. Tweed
RELIGION IN AMERICA Timothy Beal
THE RENAISSANCE Jerry Brotton
RENAISSANCE ART Geraldine A. Johnson
RENEWABLE ENERGY Nick Jelley
REPTILES T. S. Kemp
REVOLUTIONS Jack A. Goldstone
RHETORIC Richard Toye
RISK Baruch Fischhoff and John Kadvany
RITUAL Barry Stephenson
RIVERS Nick Middleton
ROBOTICS Alan Winfield
ROCKS Jan Zalasiewicz
ROMAN BRITAIN Peter Salway
THE ROMAN EMPIRE Christopher Kelly
THE ROMAN REPUBLIC David M. Gwynn
ROMANTICISM Michael Ferber
ROUSSEAU Robert Wokler
RUSSELL A. C. Grayling
THE RUSSIAN ECONOMY Richard Connolly
RUSSIAN HISTORY Geoffrey Hosking
RUSSIAN LITERATURE Catriona Kelly
THE RUSSIAN REVOLUTION S. A. Smith
SAINTS Simon Yarrow
SAMURAI Michael Wert
SAVANNAS Peter A. Furley
SCEPTICISM Duncan Pritchard
SCHIZOPHRENIA Chris Frith and Eve Johnstone
SCHOPENHAUER Christopher Janaway
SCIENCE AND RELIGION Thomas Dixon and Adam R. Shapiro
SCIENCE FICTION David Seed
THE SCIENTIFIC REVOLUTION Lawrence M. Principe
SCOTLAND Rab Houston
SECULARISM Andrew Copson
SEXUAL SELECTION Marlene Zuk and Leigh W. Simmons
SEXUALITY Véronique Mottier
WILLIAM SHAKESPEARE Stanley Wells
SHAKESPEARE’S COMEDIES Bart van Es
SHAKESPEARE’S SONNETS AND POEMS Jonathan F. S. Post
SHAKESPEARE’S TRAGEDIES Stanley Wells
GEORGE BERNARD SHAW Christopher Wixson
MARY SHELLEY Charlotte Gordon
THE SHORT STORY Andrew Kahn
SIKHISM Eleanor Nesbitt
SILENT FILM Donna Kornhaber
THE SILK ROAD James A. Millward
SLANG Jonathon Green
SLEEP Steven W. Lockley and Russell G. Foster
SMELL Matthew Cobb
ADAM SMITH Christopher J. Berry
SOCIAL AND CULTURAL ANTHROPOLOGY John Monaghan and Peter Just
SOCIAL PSYCHOLOGY Richard J. Crisp
SOCIAL WORK Sally Holland and Jonathan Scourfield
SOCIALISM Michael Newman
SOCIOLINGUISTICS John Edwards
SOCIOLOGY Steve Bruce
SOCRATES C. C. W. Taylor
SOFT MATTER Tom McLeish
SOUND Mike Goldsmith
SOUTHEAST ASIA James R. Rush
THE SOVIET UNION Stephen Lovell
THE SPANISH CIVIL WAR Helen Graham
SPANISH LITERATURE Jo Labanyi
THE SPARTANS Andrew J. Bayliss
SPINOZA Roger Scruton
SPIRITUALITY Philip Sheldrake
SPORT Mike Cronin
STARS Andrew King
STATISTICS David J. Hand
STEM CELLS Jonathan Slack
STOICISM Brad Inwood
STRUCTURAL ENGINEERING David Blockley
STUART BRITAIN John Morrill
SUBURBS Carl Abbott
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SUPERCONDUCTIVITY Stephen Blundell
SUPERSTITION Stuart Vyse
SYMMETRY Ian Stewart
SYNAESTHESIA Julia Simner
SYNTHETIC BIOLOGY Jamie A. Davies
SYSTEMS BIOLOGY Eberhard O. Voit
TAXATION Stephen Smith
TEETH Peter S. Ungar
TERRORISM Charles Townshend
THEATRE Marvin Carlson
THEOLOGY David F. Ford
THINKING AND REASONING Jonathan St B. T. Evans
THOUGHT Tim Bayne
TIBETAN BUDDHISM Matthew T. Kapstein
TIDES David George Bowers and Emyr Martyn Roberts
TIME Jenann Ismael
TOCQUEVILLE Harvey C. Mansfield
LEO TOLSTOY Liza Knapp
TOPOLOGY Richard Earl
TRAGEDY Adrian Poole
TRANSLATION Matthew Reynolds
THE TREATY OF VERSAILLES Michael S. Neiberg
TRIGONOMETRY Glen Van Brummelen
THE TROJAN WAR Eric H. Cline
TRUST Katherine Hawley
THE TUDORS John Guy
TWENTIETH CENTURY BRITAIN Kenneth O. Morgan
TYPOGRAPHY Paul Luna
THE UNITED NATIONS Jussi M. Hanhimäki
UNIVERSITIES AND COLLEGES David Palfreyman and Paul Temple
THE U.S. CIVIL WAR Louis P. Masur
THE U.S. CONGRESS Donald A. Ritchie
THE U.S. CONSTITUTION David J. Bodenhamer
THE U.S. SUPREME COURT Linda Greenhouse
UTILITARIANISM Katarzyna de Lazari-Radek and Peter Singer
UTOPIANISM Lyman Tower Sargent
VATICAN II Shaun Blanchard and Stephen Bullivant
VETERINARY SCIENCE James Yeates
THE VICTORIANS Martin Hewitt
THE VIKINGS Julian D. Richards
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THE VIRGIN MARY Mary Joan Winn Leith
THE VIRTUES Craig A. Boyd and Kevin Timpe
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VOLCANOES Michael J. Branney and Jan Zalasiewicz
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WAR AND RELIGION Jolyon Mitchell and Joshua Rey
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Title: Revolutions : a very short introduction / Jack A. Goldstone.
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To my wife, Gina, who makes everythingpossible
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 Contents
List of illustrations
Acknowledgments
What is a revolution?
What causes revolutions?
Revolutionary processes, leaders, and outcomes
Revolutions in the ancient world
Revolutions of the Renaissance and Reformation
Constitutional revolutions: America, France, Europe (1830 and 1848), and Meiji Japan
Communist revolutions: Russia, China, and Cuba
Revolutions against dictators: Mexico, Nicaragua, and Iran
Color revolutions: the Philippines, Eastern Europe and the USSR, and Ukraine
The Arab Revolutions of 2011: Tunisia, Egypt, Libya, Syria, and Yemen
Recent and future revolutions
References
Further reading
Index
LE FÉLIBRIGE DE PROVENCE
Période de formation Période d’affirmation Ses statuts
Avec Roumanille, nous entrons dans le cycle félibréen. Le premier, il réagit contre certaines formes vicieuses et contre l’orthographe défectueuse du provençal, qui forcément s’était altéré après la proscription dont il fut l’objet et le mépris dont l’honoraient ceux qui ne le comprenaient pas. Il voulut le doter de mots propres à rendre l’élévation de la pensée et l’épurer d’expressions triviales qui, depuis sa chute au rang de patois, s’étaient introduites dans le langage populaire et jetaient sur certaines œuvres une note discordante. Il se proposa, par une réforme savante et intelligente, d’empêcher le triomphe de ceux qui prétendaient que le provençal était impropre à rendre des idées complexes et des sentiments élevés. Après avoir publié les Oubretto, li Margarideto et li Sounjarello, ce fut dans la Par daù bon Dieù et, plus tard, dans la Campano mountado qu’il fit les premiers essais de sa réforme orthographique. Son œuvre est saine, morale, pleine d’enseignements. Il reste clair, tout en cherchant à préserver sa phrase de certains termes trop prosaïques ou susceptibles d’équivoque. Il a, de Bellot et de Bénédit, la bonhomie et la franche gaieté, éléments de leur succès auprès des masses populaires, pour lesquelles ils écrivaient et qui les comprirent si bien.
Dans Se n’en fasian un avoucat, Roumanille dépeint sous leurs vraies couleurs les hésitations de braves paysans cherchant une carrière pour leur enfant, qu’ils voudraient voir arriver à une haute situation. Leur choix fait, ils donnent sans compter le fruit de leurs économies. Mais ils sont punis dans leur vanité. Leur fils s’amuse à
Paris, au lieu de suivre les cours de l’école de droit; il dépense en folies l’argent si péniblement amassé par ses parents qui, à bout de ressources, tombent dans la misère. La mère meurt, le père, vieux et infirme, va de porte en porte mendier son pain. Le dernier vers exprime la morale de cette histoire:
Aubourès pas lou fièù au dessus de soun paire
Roumanille
Le succès local qu’obtint Roumanille devait s’étendre peu à peu et devenir ainsi le point de départ d’une école dont il fut le fondateur[31] . Autour d’elle se groupe bientôt toute une pléiade de poètes provençaux: le Félibrige était né. On a beaucoup employé, pour caractériser cet événement, l’expression de «renaissance de la langue provençale». Il y a là, évidemment, un peu d’exagération. Si la production des divers genres de poésie a pu se ralentir à certains moments, il est cependant difficile d’admettre que les œuvres de
Goudouli, de La Bellodière, de Gros, de Germain, de Raynouard, de Fabre d’Olivet, de Moquin-Tandon, d’Azaïs, de La Fare-Alais, de Bellot, de Bénédit et de tant d’autres, qui ont précédé Roumanille et le Félibrige, n’aient pas formé une chaîne ininterrompue jusqu’à la fondation de cette société. Elles sont assez remarquables pour qu’il y ait injustice à contester la place glorieusement intermédiaire occupée par ces hommes, dont les Félibres ne sont que les continuateurs. La seule différence appréciable entre eux et ces derniers, c’est qu’après les premières années de tâtonnements les Félibres se sont constitués en société, avec un règlement, des statuts, un programme défini et les aspirations légitimes que suggère la force décuplée par l’union. Leurs prédécesseurs n’agissaient, eux, que pour leur compte particulier; l’isolement, qui ne diminuait rien de leur mérite, l’empêchait de fructifier. Ils étaient privés des avantages de l’association, qui fut un des éléments de succès du Félibrige. Somme toute, ce sont les idées de Roumanille sur la langue provençale que les Félibres ont développées, propagées dans tout le Midi, alors qu’elles n’avaient été jusque-là que localisées, et soutenues par lui seul.
Nous avons assez fait connaître les précurseurs plus ou moins éloignés des Félibres; il convient maintenant d’énumérer ceux qui les précédèrent immédiatement. Tels: Victor Gelu, le chansonnier marseillais, auteur de Meste Ancerro et de lou Garagai; Bergeret, de Bordeaux; Rancher, de Nice; Navarrot, du Béarn; Damase-Arbaud, de la haute Provence; les frères Rigaud, de Montpellier; RochBourguet, de Béziers; Castil-Blaze, de Cavaillon, etc., etc. Ainsi, voilà une nouvelle pléiade qui s’ajoute à l’ancienne pour combler toutes les lacunes et démontrer que le Félibrige ne naquit pas spontanément, mais fut le résultat naturel d’un état littéraire et social dès longtemps préexistant.
Les populations méridionales l’acceptèrent comme un événement pour ainsi dire prévu. Ceci explique la faveur dont il jouit auprès d’un public qui, depuis Gros (pour ne pas remonter plus haut) jusqu’à Roumanille, n’avait cessé d’être bercé aux sons de la poésie provençale.
Aubanel. Les premières réunions des Félibres eurent lieu à Fonségugne, en 1854. Y assistaient: Roumanille, Paul Giera, Théodore Aubanel, Jean Brunet, Anselme Mathieu, Frédéric Mistral et Alphonse Tavan; soit sept en tout. Ce nombre sept fut adopté par eux comme un nombre fatidique. Il rappelait d’abord les sept fondateurs des Jeux floraux de Toulouse; c’est également le nombre sept qui semble dominer sur Avignon, la capitale du Félibrige. On y trouvait en effet sept églises principales, sept portes, sept collèges, sept hôpitaux, sept échevins; sept papes y sont siégé, sept fois dix ans[32] . Enfin, la première Félibrée ayant été tenue, le 21 mai 1854, jour de la SainteEstelle[33] , ce fut sous son vocable que la société se fonda, adoptant l’étoile symbolique à sept rayons comme guide et emblème des destinées du Félibrige. Dans les réunions qui suivirent, on décida de lancer dans le public un ouvrage de propagande, pour faire
connaître l’organisation récente et lui assurer les moyens pratiques de réaliser son programme. En 1855, parut donc l’Armana prouvençaù, qui fut ainsi le premier organe du Félibrige, et dont le succès ininterrompu va toujours grandissant. C’est une véritable anthologie poétique provençale en même temps qu’une sorte d’encyclopédie des familles. On y trouve en effet des poèmes d’un grand mérite, suivis de toutes sortes de conseils aux agriculteurs, des recettes de tous genres, des proverbes, et nombre d’indications aussi instructives qu’amusantes.
A partir de 1859, le rayon d’action de l’Armana prouvençaù s’agrandit singulièrement. D’abord localisé dans la Provence, il se répandit peu à peu dans toutes les anciennes provinces du Midi. Le nombre des Félibres augmentait chaque jour; parmi les nouvelles recrues, on remarquait Mme d’Arbaud, Bonaventure Laurent, Anthemon, Martelly, Legré, Thouron, Charles Poncy, Roumieux, Gabriel Azaïs, Canonge, Floret, Gaidon. Mistral, qui s’était mis hors de pair par son beau poème la Communioun di sant et d’autres poésies où son mérite s’affirmait de plus en plus, produisit en 1859 une œuvre géniale: Mireille.
Mireille.
Tout a été dit sur Mireille, qui, traduite en français, recueillit les suffrages des littérateurs du Nord et fut pour Paris et les hommes de lettres la révélation la plus inattendue des beautés de la langue
provençale. Ce qui fit dire à Villemain: «La France est assez riche pour avoir deux littératures.» Mireille est un des plus beaux joyaux de l’écrin littéraire de la Provence; c’est un diamant que l’habile lapidaire qu’est Mistral tailla avec un rare bonheur, et qu’il sertit dans l’or le plus pur et le plus artistement ciselé. Transportée sur la scène de l’Opéra-Comique, ce fut un triomphe. La musique si mélodieuse de Gounod fut le coup d’aile donné à la poésie du maître, et les auditeurs furent saisis d’une admiration que le temps n’a pas diminuée.
Il semblait difficile qu’une gloire si éclatante pût être partagée. Mais le succès engendre l’émulation, source intarissable de génie et de chefs-d’œuvre. En plaçant Théodore Aubanel à côté de Mistral, le Félibrige honore les deux plus hautes personnalités que cette société ait vues naître dans son sein. Les vers de Théodore
Aubanel, pleins d’ampleur et de passion, le classent parmi les grands poètes.
Tout le monde connaît sa Miougrano entreduberto et ses Fiho d’Avignoun, lou Pan daù pécat (traduit en français par Paul Arène), lou Pastre, lou Roubatâri, la Vénus d’Arles et bien d’autres pièces, toutes dignes de celui qui les a signées.
Avec Louis Roumieux, de Nîmes, nous entrons dans la série des auteurs gais. La Rampelado et surtout la Jarjaiado, un chef-d’œuvre dans son genre, sont animées d’un bout à l’autre d’une franche gaîté. Dans la Falandoulo, Anselme Mathieu, dit le poète deis poutouns, fait de vers en vers voltiger les baisers. Mme d’Arbaud paye son tribut au Félibrige par la publication de Amours de Ribas. Enfin, les Belugos font regretter à tous les amateurs de littérature provençale la mort prématurée d’Antoinette Rivière, de Beaucaire, dont le talent venait de s’affirmer dans ce recueil de poésies.
Toutes ces œuvres publiées, propagées, discutées, admirées ou critiquées, forcèrent l’attention des lettrés. Il n’est pas jusqu’aux étrangers qui ne fussent attirés et séduits.
C’est ainsi que les Catalans, qui avaient rétabli les jeux floraux, dépêchent leur premier lauréat, Damaso Calvet, au Félibrige, pour l’assurer de leur concours. C’est un Irlandais, William Bonaparte Wyse, qui s’enthousiasme pour le provençal, l’apprend avec une ardeur surprenante et publie dans cette langue deux charmants recueils: li Parpaioun blu et li Piado de la princesso.
Mistral
L’année 1867 fut marquée par l’apparition de Calandau, de F Mistral. Il y revendique toutes les anciennes libertés de la Provence. Comme dans la Countesso, il établit un parallèle entre la situation politique et économique de cette province sous la juridiction de ses comtes, et l’état où elle se trouve aujourd’hui. Ce n’est pas sans amertume et sans regret qu’il constate la perte de ses libertés publiques, de ses franchises, de ses droits, la proscription de sa langue. Telle est l’origine du reproche qu’on lui a souvent adressé, de vouloir semer la désunion dans les esprits, en réclamant des libertés locales dont la disparition dans toutes les provinces a été un mal nécessaire pour l’unification politique et linguistique de la France. On a poussé la malveillance à l’extrême lorsqu’on lui a attribué des idées de séparatisme, qui certainement n’ont jamais existé dans son esprit. Nous ne reviendrons pas sur ces incidents fâcheux. Mistral, d’ailleurs, a fait justice de toutes ces attaques et de toutes ces insinuations[34] . Dans l’Ode aux Catalans, une seule ligne suffit à le laver de ces calomnies:
Siou de la grando Franço e ni court ni coustie[35] .
Qui pourrait mettre en doute ses sentiments largement patriotiques en lisant les vers qu’il composa en 1870 sur l’invasion: lou Saume de la penitenci, et, en 1871, lou Roucas de Sisife? Son Tambour d’Arcole n’est-il pas encore une page glorieuse et bien française, quoique le héros en soit un enfant de la Provence?
D’ailleurs, ce que Mistral voulait, ce qu’il veut encore aujourd’hui, avec la grande majorité des populations de nos départements, du nord au sud, de l’est à l’ouest, c’est une décentralisation sage et éclairée, c’est la protection du gouvernement accordée aux mœurs, aux usages, aux aspirations différentes de nos anciennes provinces, et aux idiomes locaux. C’est l’enseignement de ces idiomes repris d’après une méthode simple et pratique, qui permettrait à nos jeunes générations de ne pas oublier la langue maternelle, la langue du terroir, sans pour cela nuire en aucune façon à l’enseignement du français[36] . On peut désirer ces améliorations sans mériter l’épithète de mauvais patriote, on peut garder un souvenir affectueux pour sa ville natale sans renier l’amour de la patrie. Nous irons même plus
loin et nous prouverons que les gens indifférents ou railleurs à l’égard des lieux qui les ont vus naître ne sont pas de bons Français. La France n’est la France que par la réunion en un seul faisceau de toutes ses anciennes provinces, et celui qui n’aime pas la petite patrie est incapable d’aimer la grande. Jamais on ne trouvera un traître à la nation parmi ceux qui ont conservé intact le souvenir de leur village. Ce sont ces idées qui ont inspiré à Félix Gras la déclaration si souvent répétée et qui a fait le tour de la presse:
Ame moun vilage mai que toun vilage; Ame ma Prouvenço mai que ta provinço; Ame la France mai que tout[37] .
Avignon: les Remparts.
Assurément, il faut compter avec les passions politiques, si ardentes dans le Midi quant à la forme du gouvernement. Mais il y a une chose sacrée qui domine toute étiquette gouvernementale, c’est la patrie, c’est la France. Et sur ce point, ce n’est pas chez les Félibres qu’il y aura jamais désaccord. D’ailleurs, cette tendance à leur prêter des sentiments qu’ils n’ont jamais eus n’émane que de quelques cerveaux malveillants, désireux de voir régner parmi eux la discorde et charmés d’en pronostiquer les symptômes. Leur conduite en maintes circonstances a prouvé d’une manière éclatante
combien ils sont au-dessus d’une accusation qu’on aurait voulu injurieuse et qui n’était qu’absurde. L’opinion publique a fait justice d’une calomnie qui a tourné au grotesque, et les diffamateurs ont dû disparaître sous le blâme des esprits sensés et la risée générale.
Malgré la campagne entreprise contre son existence, le Félibrige vit, au contraire, les adhésions lui arriver aussi nombreuses que précieuses, sans distinction d’opinions politiques ou de fortune, de toutes les anciennes provinces du Midi.
En 1876, il entra dans une nouvelle période, que l’on pourrait appeler la période d’affirmation. Cette année-là tient une place à part dans ses annales par la proclamation des statuts. Ils furent votés le 21 mai 1876, à Avignon, dans la salle des Templiers de l’Hôtel du Louvre. Nous les donnons ci-après, in extenso, parce qu’ils font partie intégrante de l’histoire du Félibrige et, partant, de la langue provençale.
STATUTS DU FÉLIBRIGE DE PROVENCE[38]
A . Le Félibrige a pour but de réunir et stimuler les hommes qui, par leurs œuvres, sauvent la langue du pays d’Oc, ainsi que les savants et les artistes qui étudient et travaillent dans l’intérêt de ce pays.
Fondée le jour de Sainte-Estelle, le 21 mai 1854, cette Association s’est constituée et organisée dans la grande Assemblée tenue en Avignon, le 21 mai 1876
A . 2. Sont interdites dans les réunions félibréennes les discussions politiques et religieuses.
A . 3. Une étoile à sept rayons est le symbole du Félibrige, en mémoire des sept Félibres qui l’ont fondé à Fontségugne, des sept troubadours qui jadis fondèrent les Jeux floraux de Toulouse, et des sept Mainteneurs qui les ont restaurés à Barcelone, en 1859
A . 4.—Les Félibres se divisent en majoraux et mainteneurs; ils se relient par les Maintenances, qui correspondent à un grand dialecte de la langue d’Oc; les
Maintenances se divisent en Ecoles.
DES FÉLIBRES MAJORAUX ET DU CONSISTOIRE
A 5 Les Félibres majoraux sont choisis parmi ceux qui ont le plus contribué à la Renaissance du Gai-Savoir Ils sont au nombre de cinquante et leur réunion porte le nom de Consistoire Félibréen; le Consistoire se renouvelle comme suit:
A . 6. A la mort d’un Majoral, tous les Félibres mainteneurs sont avisés par les soins du Chancelier, et ceux d’entre eux qui désirent posséder le siège vacant adressent au Consistoire, dans la quinzaine, une demande écrite où ils font valoir leurs titres.
Le bureau du Consistoire aura aussi le droit de prendre l’initiative d’une candidature, en se conformant aux conditions énoncées par l’article 12; le Chancelier fera connaître aux Majoraux, par une circulaire, les candidatures posées, et l’élection aura lieu à la majorité des voix, en séance consistoriale. Les Majoraux présents ont seuls droit de suffrage; en cas de partage, la voix du Capoulié ou celle de son remplaçant à la présidence entraîne le vote.
A . 7. La réception solennelle du nouvel élu aura lieu pour Sainte-Estelle, anniversaire du Félibrige. Un membre du Consistoire, à ce désigné, le complimentera publiquement, et le récipiendaire, dans sa réponse, fera l’éloge de son prédécesseur
A 8 —Le Bureau du Consistoire se compose du Capoulié, des Assesseurs et des Syndics, ainsi que du Chancelier et du Vice-Chancelier.
Le Capoulié préside les assemblées générales du Félibrige, les réunions consistoriales et le Bureau du Consistoire.
Les Assesseurs remplacent le Capoulié empêché; la présidence est déférée à celui que le Capoulié désigne, et au plus âgé au cas de non-désignation
Il y a autant d’Assesseurs que de Maintenances, et chaque Maintenance a aussi un Syndic chargé de l’administrer.
Le Chancelier garde les archives, tient la correspondance et perçoit la cotisation des Félibres majoraux. Le Vice-Chancelier le remplace au besoin.
A 9 —Le Bureau est élu pour trois ans dans la séance consistoriale de Sainte-Estelle Le vote a lieu au scrutin secret Les Majoraux absents peuvent voter par correspondance, pourvu que leurs bulletins soient signés.
Le Capoulié est nommé par les Majoraux; mais c’est lui seul qui nomme le Chancelier et le Vice-Chancelier.
Les Assesseurs et les Syndics sont nommés par les Majoraux de leur Maintenance
Le Capoulié sortant proclame le nouveau Bureau à la réunion de SainteEstelle.
A 10 Le Consistoire peut modifier les statuts sur la demande écrite de sept Félibres Il peut exclure les indignes Il peut dissoudre les Ecoles qui violent les Statuts Il peut casser les décisions des Maintenances Il peut se prononcer sur les questions grammaticales ou orthographiques. Pour toutes ces décisions, les deux tiers des suffrages sont nécessaires. Si le nombre des suffrages exprimés compte une voix de moins qu’un multiple de 3, le Capoulié ou son remplaçant peut donner une voix de plus; si, au contraire, le nombre des suffrages exprimés est supérieur d’une unité, il en sera tenu compte pour le calcul de la majorité.
Le Consistoire peut, à la majorité simple, nommer des Majoraux, des Associés (soci), ainsi que des délégués pour le représenter; il peut créer des Maintenances Il règle l’emploi de ses revenus
Les membres présents ont seuls droit de vote et, en cas de partage, la voix du Capoulié ou de son remplaçant est prépondérante.
A . 11. Les décisions du Consistoire doivent être signées du Capoulié ainsi que du Chancelier; elles sont contresignées par l’assesseur de la Maintenance à laquelle la décision est relative. Lorsque la décision intéresse le Félibrige entier, elle doit être contresignée par tous les assesseurs
A 12 —Dans l’intervalle des sessions du Consistoire, le Bureau jouira de tous les droits consistoriaux, sauf de ceux qui concernent la modification des Statuts, le pouvoir de se prononcer sur les questions grammaticales ou orthographiques, et la nomination des Majoraux ou des auxiliaires.
L’exclusion d’un Félibre ou la dissolution d’une Ecole félibréenne ne peuvent avoir lieu qu’à la majorité des deux tiers des voix. Cette majorité doit être: 2 sur 3, 3 sur 4, 4 sur 5, 4 sur 6, 5 sur 7, 6 sur 8, 6 sur 9, 7 sur 10. S’il y a plus de 10 votants, on suivra la règle prescrite par l’article 10
Lorsqu’un siège de Majoral est vacant, le Bureau peut poser une ou plusieurs candidatures, mais pour cela l’unanimité des suffrages exprimés est nécessaire.
Les membres du Bureau peuvent voter par écrit, et leurs bulletins seront conservés aux archives.
A 13 Cependant, l’exclusion d’un membre ou la dissolution d’une Ecole ne peuvent être prononcées que provisoirement par le Bureau, qui devra soumettre sa décision au Consistoire Le Consistoire peut annuler cette décision, pourvu que cette annulation soit prononcée par les deux tiers des suffrages exprimés
Le Félibre coupable ou l’Ecole fautive peuvent se défendre devant le Consistoire.
A 14 Le Capoulié a la direction du Félibrige; il réunit le Consistoire et son Bureau, ainsi que les Assemblées générales Il autorise ou repousse les
candidatures de Félibres Mainteneurs avant leur présentation devant l’Assemblée de la Maintenance.
A 15 Dans les félibrées, le Capoulié a pour insigne l’Etoile d’or à sept rayons, et les Majoraux, la Cigale d’or
A . 16. Chaque cigale recevra du Consistoire un nom particulier qu’elle gardera à perpétuité.
DES FÉLIBRES MAINTENEURS
A 17 Les Félibres Mainteneurs sont en nombre illimité
A 18 —Ceux qui voudront posséder ce titre devront s’adresser au Bureau de la Maintenance de laquelle dépend leur dialecte natal.
Le Bureau accepte ou repousse la demande; dans le premier cas, elle est transmise au Capoulié.
Si celui-ci donne un avis favorable, la demande est de nouveau soumise à la réunion de la Maintenance qui se prononce en dernier ressort
A . 19. La Maintenance, dès qu’elle a ouvert sa réunion, statue sur les demandes d’admission. Un délégué va aussitôt chercher les nouveaux élus, qui prennent place à table à côté du Syndic.
A . 20. Dans les réunions félibréennes, les Mainteneurs portent comme insigne une Pervenche d’argent
DES MAINTENANCES
A . 21.—On entend par Maintenance la réunion des Félibres d’un grand dialecte de notre langue d’Oc.
A . 22. Le Bureau de la Maintenance se compose du Syndic, de deux ou trois Vice-Syndics, des Cabiscols de la Maintenance, et d’un Secrétaire.
Le Syndic préside les assemblées de la Maintenance En cas d’empêchement, il est remplacé par le Vice-Syndic qu’il désigne, et, à défaut de désignation, par le plus âgé
Les Cabiscols administrent les Ecoles; le Secrétaire tient les archives et la correspondance. Il perçoit les cotisations des Félibres Mainteneurs.
A 23 Le Bureau de la Maintenance est élu pour trois ans
Le Syndic est nommé comme il est dit à l’article 9
Les Vice-Syndics et le Secrétaire sont nommés par les Félibres de la Maintenance.
Les Cabiscols sont élus par les Ecoles conformément à l’article 30
A . 24. La Maintenance peut créer des Ecoles en se conformant aux articles 28 et 29. Elle nomme les Félibres Mainteneurs, conformément à l’article 18. Elle peut célébrer des fêtes littéraires ou artistiques, ainsi que des Jeux Floraux, soit d’elle-même, soit en se concertant avec des Sociétés ou avec des villes Elle règle la disposition de ses revenus
Les Félibres présents aux réunions de Maintenance ont seuls droit de vote.
Enfin, les Majoraux qui ne font pas partie du Bureau de la Maintenance n’ont pas le droit de voter sur les dépenses.
A 25 Dans l’intervalle des réunions, le Bureau a tous les droits de l’Assemblée de Maintenance, excepté celui de nommer des Félibres Mainteneurs; il a le droit de poser des candidatures au titre de Mainteneur; mais, en ce cas, l’unanimité des voix est nécessaire Les membres du Bureau peuvent voter par écrit, et leurs bulletins de vote sont conservés aux archives.
A . 26. Le Syndic administre la Maintenance; il en réunit les assemblées ainsi que celles du Bureau. Enfin, chaque année, dans la réunion générale de Sainte-Estelle, il fait un rapport sur les travaux effectués.
A 27 Dans les Assemblées de Maintenance, le Syndic porte une Etoile d’argent à sept rayons
DES ÉCOLES
A . 28. L’Ecole est la réunion des Félibres d’une même région. Elle a pour but l’émulation, l’enseignement des uns aux autres ou la collaboration à des travaux communs.
L’Ecole est constituée par décision de Maintenance sur la demande de sept Félibres habitant le même centre
A . 29.—Les Félibres qui veulent créer une Ecole font eux-mêmes leur règlement, tout en se conformant à l’esprit des Statuts et à l’obligation prescrite par l’article 7; ils le transmettent par écrit en même temps que leur demande au Bureau de la Maintenance, et ne peuvent, sans l’autorisation de celle-ci, modifier leur règlement.
A . 30. L’Ecole élit elle-même son Bureau, dont le Président porte le nom de Cabiscol et fait partie du Bureau de la Maintenance, comme il est dit à l’article 22
Chaque année, à la réunion de la Maintenance, le Cabiscol fait un rapport sur les travaux et les progrès de son Ecole.
A . 31. L’Ecole peut être autorisée à s’agréger comme aides (adjudaires) les personnes de bonne volonté qui ne sont pas affiliées au Félibrige.
DES ASSEMBLÉES
A . 32. Le Félibrige doit tenir, tous les sept ans, une Assemblée plénière où sont distribuées les récompenses (ii Joio) des grands Jeux Floraux félibréens institués par l’article 46 des Statuts Cette assemblée sera publique Elle se tiendra dans chaque Maintenance à tour de rôle, et, à moins d’empêchement reconnu sérieux par le Bureau du Consistoire, elle aura lieu pour Sainte-Estelle, c’est-à-dire le 21 mai
A . 33. Une Réunion générale du Félibrige aura lieu tous les ans, le 21 mai, dans la ville désignée par le Bureau du Consistoire. Celui-ci, cependant, peut en changer la date, l’année où a lieu l’Assemblée plénière.
Dans la Réunion générale, qui aura lieu à table, on traitera des choses intéressant le Félibrige, et on célébrera, en buvant à la Coupe, le saint anniversaire de notre renaissance
A . 34.—Le Consistoire tiendra, une fois par an au moins, une réunion particulière. Elle aura lieu le 20 mai dans la ville choisie pour la célébration de la fête de Sainte-Estelle.
Le Bureau du Consistoire se réunit à l’endroit désigné par le Capoulié et chaque fois que celui-ci le croit utile.
A 35 Le Capoulié a le droit de convoquer, s’il le faut, d’autres Réunions générales et d’autres réunions du Consistoire que celles indiquées par les articles précédents Mais ces assemblées ne peuvent s’occuper que des questions pour lesquelles elles sont convoquées.
A . 36. Chaque Maintenance tient, une fois par an, une assemblée qui se réunit en septembre ou octobre dans la ville désignée par son Bureau. Cette réunion n’est pas publique et se tient à table. On y traite les affaires spéciales à la Maintenance.
Le Syndic peut convoquer, s’il le juge nécessaire, d’autres Assemblées de Maintenance Il réunit le Bureau de la Maintenance quand il le croit utile, il choisit de même le jour et le lieu de la réunion
A . 37. Enfin, les Ecoles choisissent elles-mêmes, à leur gré, leurs jours de réunion. Les membres des Ecoles doivent félibréjer (félibreja), c’est-à-dire se réunir de temps à autre à table pour se communiquer leurs créations nouvelles et s’encourager à la propagation du Félibrige. Ces réunions se nomment Félibrées et sont de tradition dans le monde félibréen.
DE LA COTISATION
A 38 La cotisation de chaque Félibre est de 10 francs par an Les Majoraux paient la leur entre les mains du Chancelier Les Mainteneurs l’acquittent entre celles du Secrétaire de leur Maintenance.
A . 39. Il est prélevé sur chaque cotisation de Mainteneur une dîme de 2 francs au profit du Consistoire.
A 40 Les revenus du Consistoire sont employés aux dépenses de l’administration, et spécialement à la publication d’un Cartabeù annuel où seront insérés les comptes rendus des réunions générales du Félibrige, du Consistoire et des Maintenances, les rapports du Syndic au Consistoire, ceux des Cabiscols aux Maintenances, et la liste des membres de l’Association. Le Cartabeù sera envoyé gratuitement à tous les Félibres.
A . 41. Chaque Félibre recevra aussi du Consistoire un diplôme en règle, signé et scellé par les Membres du Bureau.
A 42 Les revenus des Maintenances sont d’abord affectés aux frais de gestion, ensuite à l’organisation des Jeux Floraux, enfin à subventionner les Ecoles qui font des publications.
Les subventions données pourront représenter autant d’abonnements auxdites publications qu’il y a de Félibres dans la Maintenance, de telle sorte que les Félibres recevront celles-ci gratuitement.
Des subventions pourront aussi être fournies sans aucune espèce de compensation
A . 43. Les Ecoles font ce qu’elles veulent des revenus qu’elles peuvent avoir. Mais elles ne peuvent imposer de cotisations qu’à leurs membres auxiliaires (adjudaires) qui ne sont pas du Félibrige.
A 44 Le Chancelier paie sur mandat du Capoulié; les Secrétaires, sur mandat du Syndic de la Maintenance
DES JEUX FLORAUX
A . 45.—Les concours littéraires que nous appelons Jeux Floraux sont de deux sortes:
Les Grands Jeux Floraux du Félibrige et les Jeux Floraux de Maintenance.
A 46 Les Jeux Floraux du Félibrige ont lieu tous les sept ans pour SainteEstelle Le Consistoire entier forme le Jury
Seuls peuvent concourir les écrivains en langue d’Oc. Trois récompenses au plus sont mises au concours.
La première est réservée au Gai-Savoir; c’est le Capoulié lui-même, en Assemblée plénière, qui proclame le nom du lauréat.
Le lauréat devra choisir lui-même la Reine de la fête, et celle-ci, devant tous, lui mettra sur la tête la couronne d’olivier en argent, insigne des maîtres en GaiSavoir.
A . 47. Les Jeux Floraux de Maintenance sont ouverts par les Maintenances, par les Ecoles, par les Villes, par les Sociétés. Dans ce cas, le Syndic de la Maintenance où ont lieu les concours les déclare Jeux Floraux par une décision qui devra être lue avant l’appel des lauréats, et désigne le Jury, qui se composera de sept Félibres, parmi lesquels il doit y avoir au moins un Majoral
A . 48.—Le titre de Maître en Gai-Savoir est donné par le Consistoire à toute personne qui aura obtenu le premier prix des Grands Jeux Floraux du Félibrige ou trois premiers prix à des Jeux Floraux de Maintenance. Les seconds ou troisièmes prix des Jeux Floraux du Félibrige compteront comme des premiers prix de Maintenance.
Les Maîtres en Gai-Savoir reçoivent une couronne d’olivier en argent
A 49 —Enfin, le Consistoire peut accorder par diplôme le titre d’Associé du Félibrige aux personnes qui, étrangères au pays d’Oc, ont bien mérité du Félibrige par leurs écrits ou par leurs actes.
Les associés ont le droit d’assister aux assemblées générales ou plénières.
Fait et délibéré en ville d’Avignon, le 21 mai 1876, jour de Sainte-Estelle.
Le Président, F . M .
Le Chancelier, L. R .
La Société fut reconnue par le Gouvernement de la République et, le 14 avril 1877, le Ministre de l’Intérieur avisait Fr. Mistral de cette décision par la lettre suivante:
A Monsieur Fr. Mistral, à Maillane (Bouches du-Rhône).
MINISTÈRE DE L’INTÉRIEUR Paris, le 14 avril 1877.
DIRECTION GÉNÉRALE DE LA SURETÉ PUBLIQUE
2me Bureau
M ,
J’ai reçu la demande que vous m’avez fait l’honneur de m’adresser au nom d’un groupe de littérateurs et d’artistes méridionaux, à l’effet d’obtenir l’autorisation d’organiser, sous le nom de Félibrige, une association littéraire destinée à relier et à encourager les lettrés et les savants dont les travaux ont pour but la culture et la conservation de la langue provençale
Je suis heureux de pouvoir vous informer, Monsieur, que cette demande m’a paru mériter le plus favorable accueil et que je me suis empressé d’écrire dans ce sens à M. le Préfet des Bouches-du-Rhône en l’invitant à prendre un arrêté autorisant la constitution régulière de l’Association du Félibrige.
Agréez, Monsieur, l’assurance de ma considération la plus distinguée.
Le Président du Conseil, Ministre de l’Intérieur (Pour le Ministre et par délégation),
Le Directeur de la Sûreté Générale, D B
République Française
ARRÊTÉ
Le Préfet des Bouches-du-Rhône, correspondant de l’Institut, officier de la Légion d’honneur:
Vu la demande de M. Fr. Mistral, adressée à M. le Ministre de l’Intérieur, à l’effet d’obtenir l’autorisation de former une Association littéraire sous le nom de Félibrige;
Vu les statuts projetés pour ladite Association et produits à l’appui de la demande;
Vu la dépêche de M. le Ministre de l’Intérieur, du 14 avril 1877;
Vu le rapport de M le Sous-Préfet d’Arles;
Vu le décret du 25 mars 1852;
Arrête:
A Est autorisée la formation d’une Association littéraire sous le nom de Félibrige, dont le siège sera à Maillane, arrondissement d’Arles
