NBUSA Trimestral Primavera 2026

TRIMESTRAL

Seguro Social

“El Seguro Social es una parte importante de los planes de jubilación de la mayoría de los estadounidenses, pero la mayoría de las personas no entienden realmente cómo funciona”. Lea más en la página 4.

NBUSA Trimestral es una publicación de Beneficios

Nazarenos USA para informar a los líderes y empleados de la iglesia sobre asuntos de finanzas del clero, junto con artículos de aliento, enriquecimiento espiritual y bienestar. La información sin derechos de autor puede compartirse en boletines informativos y comunicaciones electrónicas.

DIRECTOR EJECUTIVO

Kevin P. Gilmore

DIRECTOR DE OPERACIONES

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GERENTE DE EDUCACIÓN

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GERENTE DE OFICINA

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SUPERVISOR DE TECNOLOGÍA

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GERENTE DE CUMPLIMIENTO Y BENEFICIOS

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ESPECIALISTA EN COMUNICACIÓN

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DISEÑADORA

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66220-7900 benefits@nazarene.org

888.888.4656 | nbusa.org

Lunes-Viernes: 8am-4:30pm CT

DESDE EL DIRECTOR EJECUTIVO por Kevin P. Gilmore

Elija su camino hacia la jubilación

MAYORDOMÍA SENSATA por Amy Artiga

Análisis de los beneficios de jubilación del Seguro Social

PREPARÁNDONOS PARA EL 15 DE ABRIL 06

SIGA ADELANTE por Daron Brown 06

Asuntos matrimoniales

MORANDO CON DIOS por Mary Rearick Paul

Volvamos a reflexionar

PASADO AL PRESENTE por Stan Ingersol

Tom Nees y The Mission Journal

¡A TU SALUD! por Stephen A. Wilson

Diagnóstico de la enfermedad de Alzheimer

DESDE EL DIRECTOR EJECUTIVO

Elija su camino hacia la jubilación

POR KEVIN P. GILMORE

El ministerio es un llamado, no solo una carrera profesional. Para muchos pastores y líderes de la iglesia, la idea de la jubilación puede parecer lejana, incómoda o incluso fuera de lugar. Cuando el trabajo está tan estrechamente ligado a la identidad y al sentido de la vocación, dar un paso al costado no es algo que se planifique de manera natural. Sin embargo, aun con las mejores intenciones y la más profunda entrega, la jubilación llegará para todos.

Para algunos ministros, la jubilación será una decisión reflexiva y tomada en oración. Llegarán a una etapa en la que se sentirán preparados (financiera, física y emocionalmente) para transitar hacia un nuevo capítulo de la vida. Con la preparación adecuada, esta transición puede vivirse con paz en lugar de presión, lo que permite que el ministerio continúe en diferentes formas sin el peso de las necesidades financieras. Este tipo de jubilación no ocurre por casualidad; suele ser el resultado de años de planificación silenciosa y ahorro constante.

Sin embargo, para muchos otros, la jubilación es más un anhelo que un plan. El ministerio suele

implicar una remuneración modesta, cambios frecuentes y una inclinación constante a poner las necesidades de los demás por encima de las propias. Ahorrar pensando en el futuro puede parecer imposible cuando las demandas del presente son tan reales y urgentes. No es raro que los ministros den por sentado que simplemente “seguirán sirviendo” mientras les sea posible. Si bien esta dedicación es admirable, puede dejar poco margen cuando la capacidad de servir cambia.

También están aquellos para quienes la jubilación llega de manera inesperada. Los problemas de salud, el agotamiento, las responsabilidades familiares o los cambios imprevistos en el contexto ministerial pueden poner fin abruptamente al servicio activo. En estos momentos, la falta de preparación puede intensificar el estrés en una etapa de por sí vulnerable. Lo que estaba destinado a ser un tiempo de descanso puede convertirse, en cambio, en un tiempo de preocupación.

Estas realidades no se comparten con el fin de reprochar ni generar sentimientos de culpa. Reflejan la experiencia vivida de muchos siervos fieles que han entregado generosamente sus vidas durante décadas. La pregunta no es si los ministros han sido lo suficientemente dedicados, sino si han sido acompañados, y si se han permitido a sí mismos prepararse para un futuro que, inevitablemente, llegará para todos nosotros... a menos que el Señor regrese primero.

Con la preparación adecuada, esta transición puede vivirse con paz en lugar de presión, lo que permite que el ministerio continúe en diferentes formas sin el peso de las necesidades financieras.

Planificar la jubilación no es falta de fe ni abandono del llamado. Las Escrituras afirman constantemente el valor de la sabiduría, la mayordomía y la previsión. Prepararse para los años venideros es una forma de cuidar los cuerpos y las vidas que Dios nos ha confiado, así como de cuidar las familias que han participado en los sacrificios del ministerio. También es un servicio a la iglesia, al permitir que las transiciones se den con dignidad y no desde la urgencia.

La jubilación no significa el fin del ministerio. Muchos ministros jubilados continúan enseñando, sirviendo como mentores, acompañando voluntariamente y colaborando de maneras significativas, a menudo con mayor libertad y gozo, al disminuir presiones financieras. La preparación abre opciones. Permite que la jubilación sea una etapa de fruto continuo, y no un retiro forzado.

Es comprensible sentirse atrasado o no saber por dónde empezar. Muchos ministros comparten ese sentir. El paso importante no es tener todo resuelto, sino simplemente empezar. Tomarse el tiempo para conocer los recursos disponibles, hacer preguntas honestas y buscar consejo sabio puede traer claridad y esperanza. Los pequeños pasos dados hoy pueden aliviar cargas significativas mañana.

La jubilación llegará, por elección, por circunstancias o por necesidad. Con una preparación cuidadosa, puede afrontarse no con temor, sino con confianza y paz. Cuidar del futuro no es apartarse del ministerio; es una extensión de una mayordomía fiel. Y nunca es tarde para comenzar.

NBUSA existe para apoyar a los ministros y líderes de la iglesia durante toda su vida. Servir a quienes sirven a la iglesia es la principal motivación de nuestra misión. Gracias a la generosidad fiel de las iglesias en todo Estados Unidos, el Fondo NBUSA nos permite ofrecer orientación, recursos y apoyo práctico para que los ministros nazarenos puedan jubilarse con dignidad, sin importar desde dónde comiencen.

Kevin P. Gilmore se ha venido desempeñando como director ejecutivo de NBUSA desde el año 2019.

MAYORDOMÍA SENSATA

Análisis de los beneficios de jubilación del Seguro Social

POR AMY ARTIGA

El Seguro Social es una parte importante de los planes de jubilación de la mayoría de los estadounidenses, pero la mayoría de las personas no entienden realmente cómo funciona. Independientemente de si usted es joven o mayor, si ha optado por salir del Seguro Social o continúa participando en el sistema, esta es información importante que debe saber sobre los beneficios de jubilación del Seguro Social.

Cálculo de los beneficios del Seguro Social

Para ser elegible para recibir beneficios de jubilación, necesita acumular 40 horas de crédito. Eso significa que debe haber trabajado y contribuido al sistema durante al menos 10 años (en el año 2026, $1,890 de ingresos le aportan un crédito, y puede ganar hasta cuatro créditos por año). Sin embargo, trabajar únicamente 10 años generalmente no le permitirá recibir un beneficio de jubilación significativo. El monto de sus beneficios se calcula en función de sus 35 años de mayores ingresos, ajustados por inflación. Si tiene menos de 35 años de ingresos registrados, los años faltantes se contabilizan como cero en el cálculo.

El beneficio que usted ha generado se denomina “monto principal del seguro” (PIA, por sus siglas en inglés). Este es el monto que tiene derecho a recibir al alcanzar su edad plena de jubilación (FRA, por sus siglas en inglés), que es de 67 años para quienes nacieron en 1960 o después. No obstante, no tiene la obligación de esperar hasta esa edad para comenzar a recibir beneficios. Puede hacerlo desde los 62, aunque el beneficio será reducido. Por el contrario, puede aumentar su beneficio si retrasa el cobro hasta los 70 años. Muchas personas optan por comenzar a cobrar anticipadamente, pero en muchos casos resulta más conveniente hacer lo contrario y permitir que el beneficio crezca el mayor tiempo posible.

Protección frente a los riesgos de la jubilación Existen tres riesgos principales en la jubilación frente a los cuales el Seguro Social ofrece protección, a diferencia de planes como el 403(b) u otros ahorros personales. El primero es el riesgo del mercado. Si los mercados financieros tienen un desempeño negativo durante un período prolongado, sus ahorros pueden verse seriamente afectados. El Seguro Social no está vinculado a los mercados, por lo que sus beneficios no disminuyen en caso de una caída bursátil.

El Seguro Social no está vinculado a los mercados, por lo que sus beneficios no disminuyen en caso de una caída bursátil.

El segundo riesgo es la inflación. Cuando la inflación es alta, el poder adquisitivo de su 403(b) disminuye con el tiempo. Los beneficios del Seguro Social, en cambio, están ajustados por inflación. Cuando los precios suben, usted recibe un ajuste por costo de vida (COLA, por sus siglas en inglés). Para 2026, los beneficios de jubilación aumentaron un 2.8% para reflejar la inflación.

El tercer riesgo es la longevidad. Sus ahorros para la jubilación son finitos y, con el tiempo, pueden agotarse, incluso si usted sigue con vida. Los beneficios del Seguro Social están garantizados de por vida. Aun si llega a celebrar su cumpleaños número 110, seguirá recibiendo su cheque.

Debido a que el Seguro Social protege frente a estos tres riesgos clave, suele ser una buena estrategia esperar para reclamar el beneficio más alto posible. Además, cuando uno de los cónyuges fallece, el cónyuge sobreviviente puede comenzar a recibir el beneficio del cónyuge fallecido si este es mayor que el propio. Por esta razón, a menudo recomiendo a mis clientes de planificación financiera que al menos el cónyuge con el

PIA más alto espere hasta los 70 años para solicitar los beneficios.

¿Qué ocurre si optó por salir del Seguro Social?

Si usted optó por salir del Seguro Social mediante el Formulario 4361, esto no significa necesariamente que no pueda recibir beneficios de jubilación. Si su cónyuge tiene beneficios generados por ingresos propios, usted puede ser elegible para recibir hasta el 50% de su PIA como beneficio conyugal. El Formulario 4361 no elimina el derecho a recibir beneficios como cónyuge. Asimismo, usted puede ser elegible para recibir beneficios derivados de trabajo secular previo o simultáneo. La exención ministerial solo se aplica a la remuneración ministerial, por lo que usted debe contribuir al sistema (y, por lo tanto, acumular elegibilidad para recibir beneficios) por cualquier trabajo secular que realice. Optar por salir del sistema no anula los créditos obtenidos previamente.

Por qué debería crear su propia cuenta del Seguro Social

Los beneficios de jubilación del Seguro Social constituyen un recurso valioso, por lo que es fundamental comprender cómo funcionan. Recomiendo que todas las personas, incluso quienes acaban de graduarse de la universidad, creen su propia cuenta personal en ssa.gov. A través de esta cuenta, puede consultar estimaciones de los beneficios que ha acumulado y revisar su historial de ingresos. Es muy recomendable verificar este historial en busca de errores antes de solicitar los beneficios, de manera que puedan corregirse para el momento en que necesite su dinero. Si su registro de ingresos muestra $0 en años en los que tuvo ingresos sujetos al Seguro Social, conviene revisar sus declaraciones de impuestos y el Anexo SE. Algunos ministros (y sus preparadores de impuestos) desconocen que el cuerpo ministerial debe pagar los impuestos del Seguro Social mediante el Anexo SE, en lugar de hacerlo a través de la retención en nómina, ¡y terminan no pagándolos!

Amy Artiga es planificadora financiera certificada (CFP) y autora del blog de finanzas personales del cuerpo ministerial PastorsWallet.com. Envíe sus preguntas para Amy a benefits@nazarene.org.

NOTICIAS DE NBUSA

Preparándonos para el 15 de abril

A Nazarene Benefits USA le gusta alentar a los pastores a mirar hacia adelante. Es por eso que a medida que nos acercamos al 15 de abril, la fecha límite para declarar impuestos, hemos reunido algunos recursos para ayudarlo como ministro o tesorero de la iglesia. La Guía fiscal y financiera para ministros del Concilio Evangélico para la Rendición de Cuentas Financieras (ECFA, por sus siglas en inglés) ofrece instrucciones detalladas para guiar a los ministros a través de las declaraciones y formularios necesarios para la declaración de impuestos, trata temas como la determinación de la asignación de vivienda e incluso incluye ejemplos de formularios completados. Para los tesoreros de la iglesia, está la Guía fiscal y financiera para la iglesia y las organizaciones sin fines de lucro del ECFA. En este manual se explican los reglamentos del Servicio de Impuestos Internos (IRS, por sus siglas en inglés) que pueden ser difíciles de entender y se especifican los formularios que las iglesias deben presentar. En nbusa.org, también encontrará memorandos sobre impuestos y remuneración. Estos folletos informativos, revisados por una firma independiente de contadores públicos certificados (CPA, por sus siglas en inglés), pueden ayudar a los ministros a minimizar los impuestos y a comprender mejor los reglamentos del IRS que se aplican a ellos.

Asuntos matrimoniales

SIGA ADELANTE POR DARON BROWN

Como pastores, uno de nuestros grandes privilegios es acompañar a las parejas a cruzar el umbral de la ceremonia matrimonial e iniciar el camino de toda una vida juntos en el matrimonio. Sin embargo, en los últimos años, se ha producido un cambio sutil: la recepción de las bodas ha opacado la ceremonia. La fiesta se ha convertido en el evento principal, mientras que el rito sagrado es visto apenas como un preámbulo. Esta tendencia refleja un panorama más amplio marcado por altos índices de divorcio, la normalización de la convivencia sin matrimonio y una apatía general hacia la santidad de la unión. Si queremos contrarrestar esta realidad, debemos volver a nuestro mandato. El Manual de la Iglesia del Nazareno (párr. 124.9) encomienda a los pastores “prestar el debido cuidado a los asuntos relacionados con la solemnización del matrimonio”. Dar ese “debido cuidado” requiere una teología sólida del pacto.

En el matrimonio cristiano, el vínculo entre el esposo y la esposa encarna y refleja la relación de pacto entre Dios y el pueblo de Dios. La moneda del pacto cristiano es el amor que se entrega a sí mismo. Este pacto se caracteriza por el cristocentrismo, la fidelidad, la mutualidad y la permanencia. Si bien nuestra tradición no considera el matrimonio como un sacramento, es innegablemente sacramental: un medio a través del cual encontramos el amor santo de Dios y damos testimonio de ese amor ante un mundo que nos observa. Al cumplir con el sagrado deber de solemnizar el matrimonio, propongo tres prácticas que pueden ayudarnos a dar el debido cuidado y a promover una comprensión más sana del pacto cristiano.

Si bien nuestra tradición no considera el matrimonio como un sacramento, es innegablemente sacramental: un medio a través del cual encontramos el amor santo de Dios y damos testimonio de ese amor.

1. Priorizar la consejería prematrimonial

Muchas parejas, con el corazón desbordado de emociones, no logran ver más allá de sus sentimientos momentáneos. Operan con una visión demasiado romantizada del matrimonio (¡gracias, cuentos de hadas y comedias románticas!). No están pensando ni conversando sobre cuestiones como: ¿Por qué casarse? ¿Qué es el matrimonio cristiano? ¿Qué pasa con las diferencias religiosas? ¿Cómo nos comunicamos? ¿Cómo administramos el dinero o controlamos el estrés? Nuestro Manual (párr. 530.1) establece que un ministro solo debe solemnizar matrimonios de personas “calificadas mediante una cuidadosa consejería”. Pida a la junta de la iglesia que apoye al pastor adoptando una política local que exija a las parejas participar en consejería prematrimonial. Démosle peso a esa política: El pastor no dará su aprobación final para oficiar la ceremonia hasta que la consejería prematrimonial haya sido completada. Durante la consejería prematrimonial, enseñe sobre el pacto cristiano. Plantee buenas preguntas. Ayúdelos a avanzar hacia respuestas saludables. Anímelos a pensar cristianamente sobre los roles según el género, la crianza de los hijos, la mayordomía, la resolución de conflictos, la sexualidad y otros temas importantes. Existen recursos integrales de consejería prematrimonial que son útiles y accesibles. Muchas parejas invierten enormes cantidades de tiempo, energía y dinero en el día de la boda (flores, vestimenta, lugar, etc.). La consejería prematrimonial se ocupa de todos los días que vienen después del día de la boda.

2. Permitir que la liturgia hable

La ceremonia de boda no es solo para la pareja; es un testimonio para la comunidad reunida. Es una oportunidad para declarar el misterio y la belleza del pacto cristiano. Sea intencional con la liturgia de la boda. Ante la ausencia de una liturgia con raíces históricas y solidez teológica, las personas optan por la novedad en los votos y las prácticas. Los votos personalizados pueden ser dulces, pero no son lo suficientemente sólidos como para soportar el peso de un pacto cristiano. No hay mayor expresión del pacto cristiano que el sacramento de la Santa Cena. Jesús dijo: “Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre” (Lucas 22:20). Si la pareja está de acuerdo, celebre la Santa

Cena, e invite a participar de ella a todos los que estén dispuestos. Al hacerlo, la ceremonia se centra en Cristo, que es nuestro fundamento seguro.

3. Ofrecer presencia después de la boda

Las lunas de miel terminan. La realidad se impone. Las parejas comienzan a darse cuenta de que el matrimonio no funciona en piloto automático. Los sentimientos fluctúan. El estrés se acumula. Ore por ellos. Hágales saber que está orando por ellos. Ofrezca continuar reuniéndose. Retome conversaciones de las sesiones de consejería prematrimonial. Oriéntelos hacia recursos útiles. Conéctelos con matrimonios experimentados para que reciban mentoría. Su presencia después de la boda fortalecerá y sostendrá su vida de pacto.

A medida que la cultura en general disminuye lo sagrado y la seriedad del matrimonio, la iglesia tiene la oportunidad de ofrecer un hermoso testimonio contracultural. Nuestro Dios es un Dios que hace pactos, y nuestros matrimonios están llamados a ser un testimonio vivo de la relación que Dios tiene con nosotros por medio de Jesucristo. Pastores, demos el debido cuidado a estos asuntos. Porque el matrimonio—el matrimonio centrado en Cristo y fundado en el pacto—importa.

El reverendo Daron Brown vive y pastorea en Waverly, Tennessee, con su esposa, Katie, y sus hijos, Kendall, Parker y Macy.

MORANDO CON DIOS

Volvamos a reflexionar

POR MARY REARICK PAUL

Todos atravesamos momentos en los que nos sentimos olvidados, rechazados o profundamente solos. Puede que en esta etapa estés cargando con el trauma de una pérdida o una traición. Cuando uno se encuentra vulnerable, simplemente hacerse presente, incluso en la iglesia, es un acto de valentía. Existe también una distinción (aunque con posibles puntos de contacto) entre cargar con el dolor y el duelo y los efectos del diálogo interno negativo (aquello que meditamos).

Caminar por el valle de sombra de muerte marca la vida de todos en algún momento. El aislamiento que se experimenta cuando el dolor es sumamente agudo es real. Y oro para que, si esta es tu realidad hoy, Dios te conceda fortaleza y provisión. Hay otras ocasiones en las que los sentimientos negativos no están tan ligados a un trauma, sino a los pensamientos que captura nuestra mente. ¿Cómo interpretamos los acontecimientos y las palabras que luego influyen en nuestra autoestima? El origen de esos mensajes negativos puede ser interno o externo. Discernir el poder de estos sentimientos requiere un trabajo intencional: oración, conversaciones con amigos íntimos, consejería, entre otros recursos. Cuando nuestra mente y nuestro corazón quedan atrapados por mensajes negativos, nuestra experiencia de Dios y de Su llamado para nuestras vidas puede verse obstaculizada.

A veces absorbemos mensajes a través de un filtro dañado. Por ejemplo, que alguien pase a nuestro lado sin saludarnos puede llevarnos a una espiral de suposiciones negativas sobre lo que piensa de nosotros, sobre si realmente tenemos amigos, y más. Además, nuestra capacidad de tomar un error y convertirlo en una definición de quiénes somos es increíble y dañina. Podemos reproducir pensamientos negativos una y otra vez, y otorgarles una fuerza constante y ensordecedora sobre nuestra vida. Esto puede distorsionar nuestra esperanza en el futuro y terminar dirigiendo nuestros caminos.

Los mensajes negativos sobre nuestro valor, ya sean reales o interpretativos, tienen un gran poder. Según la psicología positiva, generalmente se necesitan tres mensajes positivos para contrarrestar uno negativo.1 Algunos sugieren que, si el mensaje negativo proviene de una persona significativa, pueden ser necesarios hasta cinco mensajes positivos para neutralizarlo. Esto nos plantea algunos desafíos. El primer desafío tiene que ver con lo que transmitimos: necesitamos reflexionar sobre cómo podemos ser portadores de mensajes positivos para los demás. Al acercarnos a la Cuaresma, se nos invita a orar sobre qué descartar y qué asumir. Tal vez podríamos considerar asumir la práctica de enviar diez mensajes de afirmación a personas cercanas cada semana durante la Cuaresma. Podemos volver a reflexionar cómo Dios puede usar nuestras palabras de afirmación para bendecir a otros.

En última instancia, no se trata solo de adoptar una actitud más positiva, sino de escuchar y vivir desde una verdad más profunda: quién dice Dios que somos y cómo Él ve nuestro valor, propósito y futuro.

También puede ser necesario revisar qué prácticas podemos crear para contrarrestar los mensajes negativos que absorbemos. Todos tenemos fácil acceso a dispositivos que ofrecen distracción como vía de escape. Si bien pueden brindar alivio temporal, no nos ayudan a avanzar. El desafío es ampliar nuestras fuentes de entrada para incluir la Palabra de Dios, sus promesas y Su presencia. En última instancia, no se trata solo de adoptar una actitud más positiva, sino de escuchar y vivir desde una verdad más profunda: quién dice Dios que somos y cómo Él ve nuestro valor, propósito y futuro.

La Cuaresma es un tiempo de confesión. Una forma en la que me gusta pensar la confesión es invitando a que la luz de Cristo ilumine nuestra vida y diga la verdad sobre lo que revela. Esto puede incluir aspectos que necesitan cambio (arrepentimiento) y también la siembra de nuevas semillas que abran paso a que el amor de Dios dé fruto nuevo en nosotros.

Una práctica que puede plantar nuevas semillas de la vida de Dios es la oración respiratoria. Aquí tenemos un ejemplo:

“¡Te alabo porque soy una creación admirable!”2 (Inhalar contando hasta cinco).

“¡Tus obras son maravillosas y esto lo sé muy bien!” (Exhale contando hasta cinco).

Repita según sea necesario.

Se necesita práctica para permitir que la buena noticia de haber sido creados en amor y abrazados por amor se asiente profundamente en nuestra alma. La reflexión y contemplación nos da espacio para recibir el deleite de Dios en nosotros y una visión esperanzadora del futuro. El tercer verso del himno “Praise Ye the Lord, the Almighty” (“Alaba al Señor Todopoderoso”) recoge este llamado a la reflexión:

“Alaba al Señor, que hace prosperar tu obra y te defiende; ciertamente su gracia y amor cada día te tienden. Reflexiona de nuevo sobre lo que el Todopoderoso puede hacer si con su amor quiere acompañarte”.3

La Dra. Mary Rearick Paul, D.Min, D.Min, sirve como pastora de la Primera Iglesia del Nazareno en Bangor, Maine.

1 Robinson, Bryan E. “10 Ways to Apply the 3-to-1 Positivity Ratio.” (“Diez formas de aplicar la proporción de positividad 3:1”). Psychology Today, 17 de octubre de 2020, https://www.psychologytoday.com/us/blog/ the-right-mindset/202010/10-ways-apply-the-3-1positivity-ratio

2 Salmo 139:14, Nueva Versión Internacional. 3 Neander, Joachim. “Praise Ye the Lord, the Almighty.” (“Alaba al Señor Todopoderoso”). Worship in Song. Lillenas Publishing Company, 1972, pág. 73

PASADO AL PRESENTE

Tom Nees y The Mission Journal

POR STAN INGERSOL

Elton Trueblood sostuvo que un testimonio cristiano auténtico en el mundo moderno requiere que tres elementos estén en armonía: la piedad, la preocupación social y la vida espiritual. Los tres convergieron en el ministerio de Tom Nees.

Nees, un lector empedernido con intereses amplios, se graduó del Nazarene Theological Seminary en 1962. Comenzó a escribir para el Herald of Holiness durante su primer pastorado.

Esos primeros artículos aclaraban creencias, normas morales y prácticas nazarenas, y llevaban títulos como “¿Puede un hombre ser perfecto?”. “Más allá del legalismo” y “Estar abiertos a la santificación”.1 Reflejaban el papel central del evangelismo.

Con el tiempo, surgieron temas de responsabilidad social cristiana. En 1974, escribió: “El testimonio de nuestras vidas incluye todo lo que hacemos y decimos como revelación de lo que creemos y afirmamos que es verdad”. Las buenas obras no pueden justificar al pecador, pero sí glorifican a Dios al permitir que avance un “evangelismo auténtico”.2

En 1973, Nees era pastor de la Primera Iglesia del Nazareno en Washington, D. C., y escribió sobre el Desayuno Nacional de Oración, en el que habló el presidente Nixon. Luego, describió algunas de las redes cristianas que operaban dentro de la capital estadounidense.3

Dos años después, se organizó un grupo de oración que evolucionó hasta convertirse en una iglesia de misión local en el llamado “corredor de los disturbios” de Washington D. C. Los ministerios de esta iglesia, llamada Community of Hope, crecieron hasta incluir

“una clínica de salud, consejería legal, asistencia de emergencia con alimentos y ropa, rehabilitación de viviendas, un refugio para personas sin hogar, tutorías y una variedad de otros proyectos comunitarios”. Los temas del ministerio urbano, la pobreza y la reconciliación racial pasaron entonces al primer plano del testimonio de Nees.4

Nees conocía a Gordon Cosby, fundador de Church of the Savior, una congregación innovadora. También leía literatura de renovación espiritual y absorbió el pequeño pero significativo libro de Mildred Wynkoop, John Wesley: Christian Revolutionary (John Wesley: el cristiano revolucionario) (1970), que examinaba la preocupación del metodismo temprano por las necesidades materiales de los demás.

Nees ingresó a un programa de Doctorado en Ministerio en el Seminario Teológico Wesley y presentó su tesis sobre “La ética social de la santidad y el ministerio urbano nazareno”. En ella, realizó un estudio exhaustivo de los precedentes del

1 Herald of Holiness (El heraldo de la santidad) (11 de septiembre de 1963): 7-8; (13 de octubre de 1971): 12-13; y (28 de marzo de 1973): 10-11

2 Ibid (25 de septiembre de 1974): 6-7.

3 Ibid (25 de abril de 1973): 10-11.

4 Ibid (1 de diciembre de1982): 6-7.

ministerio urbano y social en el metodismo temprano y en los inicios de la Iglesia del Nazareno. Aplicó las ideas teológicas de los fundadores metodistas y nazarenos a sus enfoques prácticos del ministerio en el centro urbano de Washington.

Community of Hope lanzó una revista mensual editada por Estelle Ducharme. Nees señaló que la nueva revista era “parte de nuestro llamado al ministerio urbano... queremos abrir la vida de nuestra comunidad a los demás, para fomentar el interés, la participación y el apoyo mientras seguimos este llamado hacia las personas para quienes el centro de la ciudad de Washington es su hogar”.5

Nees contribuyó inicialmente con dos columnas en cada edición de The Mission Journal. En la columna “Journal Entries” (Reflexiones cotidianas) documentaba observaciones cotidianas del ministerio urbano, mientras que en “Reviewing Our Heritage” (Revisando nuestra herencia) compartía reflexiones sobre Wesley y Bresee.

Su informe de 1977 ante la junta distrital de misiones nacionales, titulado “Caring for the City” (Cuidando la ciudad), fue publicado en The Mission Journal. En él señaló que los ministerios médicos y de rehabilitación de viviendas de Community of Hope se sostenían financieramente por sí mismos y constituían “expresiones de nuestra misión hacia las personas necesitadas”. Agregó: “El ministerio integral abraza el evangelio con preocupación y compasión por todas las necesidades de las personas... un evangelismo que aparenta interesarse por la gente, pero que ignora sus necesidades físicas y sociales es un evangelismo sin evangelio”.6

En el libro Compassion Evangelism (Evangelismo de compasión) (1996), Nees revisó el conocido “cisma” entre el evangelismo y el ministerio social a principios del siglo XX, impulsado por las tendencias polarizantes del fundamentalismo y el modernismo. Nees abogó por unir el evangelismo y la compasión, señalando que estos conceptos, “cuando se unen, nos acercan al ministerio y al mensaje esenciales de Jesús”. No es que el evangelismo compasivo sea una técnica nueva... ni que la compasión sea un medio para un fin. La compasión cristiana es una señal del Reino, y nunca debe reducirse a un acto o un programa.7

Nees abogó por unir el evangelismo y la compasión, señalando que estos conceptos, “cuando se unen, nos acercan al ministerio y al mensaje esenciales de Jesús”.

Posteriormente, Nees ocupó una serie de cargos importantes dentro de la Iglesia del Nazareno y su trayectoria siempre reflejó el carácter esencial forjado durante sus años en Community of Hope. Así lo expresó en una entrevista en 1977: “He llegado a ver a Jesús como un ser humano profundamente conectado con las personas en un nivel de necesidad que nunca antes había comprendido. En [Community of Hope] ponemos un fuerte énfasis en lo que llamamos grupos de misión. El grupo de misión tiene una función hacia adentro y una función hacia afuera. Nuestra función hacia afuera es nuestra misión. Nuestra función hacia adentro es desarrollar esta relación con Cristo. Y sabemos por experiencia propia que la función hacia adentro es en realidad más importante que la función hacia afuera, porque cuando entramos en contacto con Cristo, Él nos conduce al ministerio y a la misión”.8

El Dr. Stan Ingersol, Ph.D., es historiador de la iglesia y ex gerente de los Archivos Nazarenos.

5 Tom Nees, “In This Issue” (En esta edición), The Mission Journal (febrero de 1976): 1

6 Tom Nees, “The Meaning of Holistic Ministry” (“El significado del ministerio integral”), en The Mission Journal (noviembre de 1977): 5.

7 Thomas G. Nees, Compassion Evangelism: Meeting Human Needs (El evangelismo de compasión: cómo satisfacer las necesidades humanas) (Kansas City: Beacon Hill Press de Kansas City, 1996): 26.

8 “The Epworth Pulpit Interviews Tom Nees” (Entrevista de The Epworth Pulpit a Tom Nees) Epworth Pulpit (noviembre de 1977): 11.

¡A TU SALUD!

Diagnóstico de la enfermedad de Alzheimer

Y comparación de los síntomas tempranos con el envejecimiento normal

POR STEPHEN A. WILSON

La enfermedad de Alzheimer es una afección que genera temor. En una encuesta reciente, fue la enfermedad más temida por más del 50% de los adultos británicos. No todas las demencias son enfermedad de Alzheimer; por ejemplo, la demencia vascular puede ser el resultado final de enfermedades crónicas (con mayor frecuencia, accidentes cerebrovasculares) que provocan una disminución del flujo sanguíneo a determinadas áreas del cerebro. Sin embargo, la enfermedad de Azheimer es el tipo más común y conocido, y será el foco de este artículo.

Según el Instituto Nacional de Salud (NIH, por sus siglas en inglés) de los Estados Unidos, la enfermedad de Alzheimer es un trastorno cerebral degenerativo caracterizado por la pérdida progresiva de la memoria y de las capacidades cognitivas. Se caracteriza por la acumulación de placas amiloides y ovillos neurofibrillares en el cerebro, que pueden alterar su funcionamiento normal. La enfermedad de Alzheimer generalmente comienza a mediados de los 60 años y, con el tiempo, conduce a un deterioro grave que afecta las actividades de la vida diaria (AVD).

Las AVD son un término médico específico que se refiere a cinco tareas y capacidades esenciales de autocuidado que las personas realizan de manera independiente a diario para mantener su salud y bienestar.

• Alimentación: capacidad de alimentarse por sí mismo.

• Baño: capacidad de higienizarse.

• Vestirse: ponerse y quitarse la ropa.

• Uso del baño: control y uso del sanitario.

• Movilidad: desplazarse con seguridad.

Las personas con enfermedad de Alzheimer experimentan un inicio insidioso de pérdida progresiva de la memoria, de la capacidad de aprendizaje y de la habilidad para realizar AVD.

El diagnóstico de la enfermedad de Alzheimer requiere una evaluación clínica exhaustiva que combine antecedentes médicos, evaluación cognitiva y corroboración por parte de familiares o personas cercanas. La evaluación clínica comienza con el análisis del deterioro cognitivo en múltiples dominios, incluidos la memoria, el lenguaje, la atención, el razonamiento y la percepción visuoespacial, las funciones ejecutivas (memoria de trabajo, flexibilidad cognitiva y autocontrol) y el estado de ánimo.  La evaluación inicial suele incluir uno o más cuestionarios breves breves de detección (por ejemplo, Montreal Cognitive Assessment [MoCA, por sus siglas en inglés], Mini-Mental State Examination [MMSE, por sus siglas en inglés], AD8, IQCODE, Mini-Cog y SLUMS, entre otros). Si el diagnóstico sigue siendo incierto, se recurre a pruebas neuropsicológicas más exhaustivas.

Los médicos también solicitan análisis de sangre para descartar causas no relacionadas con la enfermedad de Alzheimer que puedan explicar los síntomas, como sífilis, deficiencia de vitamina B12, o alteraciones hepáticas, renales, electrolíticas o tiroideas. Asimismo, con frecuencia se indica algún estudio de neuroimagen —habitualmente una resonancia magnética (RM)— para evaluar la presencia de causas vasculares o estructurales (por ejemplo, tumores, accidentes cerebrovasculares antiguos, alteraciones del líquido cefalorraquídeo o hemorragias), así como placas amiloides u ovillos neurofibrilares. En una futura columna, se abordará el tratamiento. El resto de este artículo se centra en las señales de alarma y en la diferencia entre el envejecimiento normal y el patológico.

Diez señales tempranas de advertencia de la enfermedad de Alzheimer frente al envejecimiento normal

1. Pérdida de memoria que interfiere con la vida diaria

Es el signo característico. Olvidar información aprendida recientemente, fechas o acontecimientos importantes y depender cada vez más de notas o de familiares para tareas que antes se realizaban de manera independiente. No se trata simplemente de olvidar dónde se dejaron las llaves; eso le ocurre a todo el mundo. La diferencia clave es la frecuencia y el impacto.

• Olvidar conversaciones recientes.

• Repetir las mismas preguntas.

• Faltar a citas, incluso con recordatorios.

Envejecimiento normal:

• Olvidar ocasionalmente nombres o citas, pero recordarlos más tarde.

• Extraviar objetos de vez en cuando.

• Necesitar recordatorios para información nueva.

2. Dificultad para planificar o resolver problemas

Las tareas que implican números o procesos de varios pasos, como seguir una receta o pagar facturas mensuales, se vuelven más difíciles y requieren más tiempo.

Envejecimiento normal:

• Tardar un poco más en resolver un problema.

• Cometer ocasionalmente un pequeño error al manejar las finanzas.

3.Dificultad para completar tareas habituales

Pérdida de fluidez en actividades que antes eran automáticas. Confusión al conducir a un lugar conocido, organizar una lista de compras o recordar las reglas de un juego favorito.

Envejecimiento normal:

• Necesitar ayuda ocasional con nuevas tecnologías.

• Olvidar de vez en cuando por qué se entró en una habitación.

4. Confusión con el tiempo o el lugar

Perder noción de fechas, estaciones o del paso del tiempo. Olvidar dónde se encuentra la persona o cómo llegó ahí.

Envejecimiento normal:

• Olvidar momentáneamente el día de la semana.

• Perder ocasionalmente la noción del tiempo cuando se está ocupado

5. Dificultad para comprender imágenes visuales y relaciones espaciales

Dificultad para leer, calcular distancias o reconocer contrastes, lo que puede afectar la conducción.

6. Nuevos problemas con el lenguaje

Dificultad para seguir o participar en conversaciones, repetir temas de conversación con frecuencia o tener problemas para encontrar la palabra adecuada para mencionar objetos cotidianos.

Envejecimiento normal:

• Dificultad ocasional para encontrar la palabra correcta.

• Perder el hilo de una idea de vez en cuando.

7. Extraviar objetos y perder la capacidad de rehacer los pasos

Los objetos aparecen en lugares inusuales (llaves en la heladera, la billetera en el lavabo, joyas dentro de un zapato) y la persona no logra reconstruir sus pasos para encontrarlos.

8. Disminución o deterioro del juicio

Por ejemplo: regalar grandes cantidades de dinero, caer fácilmente en estafas o descuidar la higiene personal.

Envejecimiento normal: tomar una decisión cuestionable de manera ocasional.

9. Aislamiento del trabajo o de actividades sociales

Evitar pasatiempos, eventos sociales o tareas laborales que antes resultaban placenteras, debido a sentimientos de agobio o vergüenza.

10. Cambios en el estado de ánimo o la personalidad

Aparición de ansiedad, desconfianza, irritabilidad o confusión, especialmente en situaciones no familiares.

Envejecimiento normal: irritabilidad cuando se está cansado o bajo estrés.

La enfermedad de Alzheimer es una afección triste y temida que, de manera gradual y silenciosa, va despojando a las personas de su identidad y las va alejando lentamente de sus seres queridos.

El Dr. Stephen A. Wilson, MD, MPH, FAAFP, es Presidente de Medicina Familiar en la Escuela de Medicina Chobanian y Avedisian de la Universidad de Boston, Jefe de Medicina Familiar del Centro Médico de Boston, Presidente del Grupo Médico de la Universidad de Boston - Family Physicians, Inc., y miembro de la Junta Directiva de ENC.

Iglesia triunfante

Iglesia triunfante enumera ministros nazarenos acreditados o cónyuges que recibían beneficios proporcionados por NBUSA en el momento de su muerte.

Rev. Linda A. Aaserud

Lewiston, New York

24 de diciembre de 2025

edad 88

Sra. Meredith June Abla 3 de enero de 2026

Vancouver, Washington

Rev. Pedro D. Aguilar.

Chicago, Illinois

Sra. Louise E. Alderson

Oklahoma City, Oklahoma

Sra. Faye R. Allison

Mount Olive, Alabama

Rev. Donnell R. Armstrong

edad 94

25 de diciembre de 2025

edad 78

24 de diciembre de 2025

edad 86

2 de noviembre de 2025

edad 83

22 de noviembre de 2025

Acworth, Georgia edad 82

Rev. Larry L. Avery

23 de noviembre de 2025

Oregon, Ohio edad 75

Sra. Elaine Baker 12 de enero de 2026

Carthage, Missouri edad 99

Sra. Frances Balis 23 de noviembre de 2025

Ravenswood, West Virginia edad 83

Sra. Joan G. Bane 30 de diciembre de 2025

North Royalton, Ohio edad 90

Rev. Kevin D. Barrett 6 de enero de 2026

Albion, Michigan edad 59

Sra. Pearle Benefiel 6 de diciembre de 2025

San Diego, California

edad 97

Rev. Joyce E. Boring 13 de diciembre de 2025

Johnstown, Pennsylvania.

Sra. Linda Bradley

Mauldin, South Carolina

Sra. Nancy Jo Brenner

edad 88

9 de enero de 2026

edad 78

26 de octubre de 2025 Vicksburg, Michigan

Rev. Richard F. Brinsley

Indianapolis, Indiana

edad 86

13 de enero de 2026

edad 77

Sra. Ernestine Buchanan 11 de noviembre de 2025 Mansfield, Missouri

edad 82

Rev. Stephen L. Butler 16 de diciembre de 2025 Altoona, Iowa

Sra. Shirley A. Clark

edad 74

29 de octubre de 2025 Boonville, Indiana

Sra. Louise Clifford

edad 91

1 de enero de 2026 Topeka, Kansas

Rev. Billy E. Coots

edad 99

31 de octubre de 2025 Grove City, Ohio

Rev. James H. Cottle

edad 86

23 de diciembre de 2025 Benton, Illinois edad 92

Rev. Charles T. Coyle

2 de diciembre de 2025

Swansboro, North Carolina edad 83

Rev. John S. Cramer Sr. 21 de diciembre de 2025 Nedrow, New York edad 91

Sra. R. Dolores Crouse 2 de enero de 2026 Preston, Maryland edad 91

Rev. Terry G. Curtis 4 de noviembre de 2025 Spring, Texas edad 88

Rev. Robert L. Dixon 1 de noviembre de 2025 Nolensville, Tennessee edad 89

Rev. Kenneth L. Dodge 12 de diciembre de 2025

Meridian, Idaho

edad 97

Rev. James L. Dozier 15 de enero de 2026

Rock Hill, South Carolina

Sra. Delores Duncan .

Fort Worth, Texas

Sra. Carolyn M. Estep

South Charleston, West Virginia

Rev. Morton L. Estep

South Charleston, West Virginia

edad 87

12 de noviembre de 2025

edad 88

26 de noviembre de 2025

edad 84

11 de diciembre de 2025

edad 85

Rev. Lorna Fike .

11 de diciembre de 2025

Ruidoso, New Mexico edad 75

Rev. Ted Flores

27 de diciembre de 2025 Cypress, Texas edad 85

Rev. Thomas A. Foust 4 de diciembre de 2025 Wichita, Kansas edad 95

Sra. Nancy M. Franklin 17 de noviembre de 2025 Nampa, Idaho edad 73

Rev. Frederick D. Fortune 2 de noviembre de 2025 Mesa, Arizona edad 92

Rev. Merle M. Mead . .

. 4 de enero de 2026

Tullahoma, Tennessee edad 90

Rev. Roberta J. Meiner . .

. . . . 12 de enero de 2026

Traverse City, Michigan edad 81

Sra. Patricia M. Merrill 14 de diciembre de 2025 Pittston, Maine edad 81

Rev. James A. Monck 12 de enero de 2026 Chico, California edad 82

Rev. Don Moore 28 de diciembre de 2025

Clatskanie, Oregon edad 79

Rev. Clarie B. George 30 de noviembre de 2025 Kalamazoo, Michigan

edad 86

Sra. Sandra K. Goddard 17 de diciembre de 2025 Perry, Georgia

Sra. Lillian M. Grimm

edad 68

17 de noviembre de 2025 Crossville, Tennessee

Sra. Dorothy Harris

edad 98

26 de noviembre de 2025 Cleburne, Texas

Rev. Lowell G. Henske

edad 96

16 de noviembre de 2025 Crosby, Texas

Sra. Anna M. Hissom

Charleston, West Virginia

Rev. Kenneth L. Holmes

edad 92

8 de enero de 2026

edad 85

2 de diciembre de 2025

Birmingham, Alabama edad 67

Rev. Dennis E. Holleman

11 de diciembre de 2025

Hensley, Arkansas edad 70

Rev. Thomas R. Howell 27 de noviembre de 2025

Pocahontas, Arkansas edad 80

Rev. Kent W. Hubbard 5 de diciembre de 2025

The Village, Oklahoma edad 70

Sra. Vivian A. Hunter

25 de diciembre de 2025

Detroit, Michigan edad 77

Dr. Jay E. Hunton Jr. 30 de diciembre de 2025

Overland Park, Kansas

edad 89

Sra. Marie Jenkins 23 de noviembre de 2025

Winter Haven, Florida

Rev. Grace L. Jones

Tow, Texas

Sra. Nancy F. Kelly

Carthage, North Carolina

Rev. Robert G. Killion

Paxton, Illinois

Rev. Jean Knierim

Troy, Idaho

Rev. Edward C. Koteskey

edad 95

8 de diciembre de 2025

edad 89

9 de enero de 2026

edad 76

16 de noviembre de 2025

edad 92

6 de noviembre de 2025

edad 83

.17 de diciembre de 2025 Citrus Springs, Florida edad 72

Dr. James K. Lee

1 de enero de 2026

Brea, California edad 92

Sra. Kay F. Lothenore 11 de noviembre de 2025

Wichita Falls, Texas edad 89

Rev. Charles L. Marker 11 de noviembre de 2025

Point Pleasant, West Virginia edad 85

Rev. James I. Moore 31 de diciembre de 2025 Ridgefield, Washington

edad 84

Sra. A. Kay Morgan 1 de noviembre de 2025 Columbiana, Ohio

Rev. Frank W. Morley .

Hesperia, California

Sra. Jean Noel

edad 91

14 de enero de 2026

edad 87

25 de diciembre de 2025 Milford, Ohio

Rev. Norman K. Phillips

edad 87

7 de diciembre de 2025 New Palestine, Indiana

Rev. Samuel C. Pierson Jr.

Hurricane, West Virginia

Sra. Nina M. Rath

edad 82

1 de enero de 2026

edad 44

7 de enero de 2026 Portland, Oregon edad 95

Rev. Jerry N. Reach

31 de octubre de 2025

Tuscaloosa, Alabama edad 89

Sra. Mary Ann Ridenour 11 de enero de 2026

Bourbonnais, Illinois edad 98

Rev. Ramon Rios 10 de enero de 2026 Tucson, Arizona edad 89

Rev. Nell M. Ritchey 25 de noviembre de 2025 Topeka, Kansas edad 77

Sr. John M. Rodgers 4 de enero de 2026 Caledonia, Mississippi

edad 69

Sra. Manuela Rosa 17 de diciembre de 2025 Harlingen, Texas

Rev. Donald J. Schlough

edad 94

19 de noviembre de 2025 Clearwater, Florida

Rev. Raymond A. Sharpes.

edad 86

14 de enero de 2026 Mount Vernon, Ohio

Sra. Elizabeth L. Shreckengast

edad 87

21 de noviembre de 2025 Philadelphia, Pennsylvania

Sra. Mary Simon.

edad 84

8 de enero de 2026 Manteno, Illinois

Rev. George E. Smith

edad 79

10 de diciembre de 2025 Gaylord, Michigan edad 94

Rev. Keith E. Smith

11 de noviembre de 2025

Clayton, Ohio edad 66

Sra. Sarah Smith 6 de diciembre de 2025 Fort Mill, South Carolina edad 90

Rev. William O. Smith 5 de diciembre de 2025 Geneseo, Illinois edad 94

Sra. Mary Ellen Studebaker . . . .

Bellingham, Washington

Rev. Mereane R. Tausili .

Des Moines, Washington

Sra. Sheila Taylor .

Fort Smith, Arkansas

Sra. Sarah Tsosie

26 de diciembre de 2025

edad 98

11 de noviembre de 2025

edad 75

20 de diciembre de 2025

edad 89

27 de noviembre de 2025

Leupp, Arizona edad 92

Sra. Barbara Walter . . . . .

Goldsboro, North Carolina .

. . . . . 1 de diciembre de 2025

edad 85

Rev. Thomas W. Weller . . . . . . . . . 26 de diciembre de 2025

Springfield, Virginia .

Sra. Sara J. Willard . .

edad 87

. .17 de diciembre de 2025 Bethany, Oklahoma

Sra. Rebecca L. Yates

edad 79

. 1 de enero de 2026 Plainview, Texas edad 70

Aniversarios especiales

Las fechas de esta columna provienen de solicitudes de pensión. Los registros no se actualizan a menos que se notifique a NBUSA sobre cambios en el estado civil, como la muerte de un cónyuge.

75 Aniversarios

Rev. Lewis R. y Sra. Cora M. Graley 1 de jun. 36034 Leah Ln, Yucaipa, CA 92399-5257

Rev. Richard A. y Sra. Mary R. Jones

18 de may. 1211 Paul Bryce Dr, Melbourne, FL 32901-2916

Rev. William y Sra. Zola Shipman

19 de may. 800 E 21st St Apt 11, Falls City, NE 68355-2349

70 Aniversarios

Rev. James L. y Sra. Dolores F. Goss.

7 de jun. PO Box 743, Bonsall, CA 92003-0743

Rev. Jerome J. y Sra. Sharrill J. Johnson 13 de may. 13052 Dunklee Ave, Garden Grove, CA 92840-6112

Rev. O. Everett y Sra. Jean Lybarger

8 de jun. 2105 Blaney Hill Rd, Conway, AR 72032-8842

Rev. Marion L. y Sra. Connie McCandless

10 de jun. 2910 Calle Guadalajara, San Clemente, CA 92673-30166

65 Aniversarios

Rev. Howard N. y Sra. Nancy Becker 6 de may. 4038 Timber Creek Dr, Cincinnati, OH 45245-1927

Rev. Jack N. y Sra. Eleanor Bimber

20 de jun. 478 N Clover Dr, New Castle, IN 47362-8917

Rev. Larry E. y Sra. Ruth Brincefield . . . .

. 24 de jun. 809 W Sunbird Path, Hernando, FL 34442-5134

Rev. James R. y Rev. Patricia S. Brown . . . . . . . . . . 17 de jun. 5360 Dornich Dr, Auburndale, FL 33823-9449

Rev. Jose P. y Sra. Maria E. DeHaro 28 de may. 1506 Angel Fire Dr, Dallas, TX 75253-2501

Rev. George L. y Sra. Lola Fitzwater . . . . . . . . . . 20 de may. 36748 Pinehill Ln, Hillsboro, VA 20132-1936

Rev. Jose y Sra. Isora N. Gonzalez 26 de jun. 11320 Clarkman St, Santa Fe Springs, CA 90670-4114

Rev. Earl R. y Sra. Nancy L. Hardyman . . . . . . . . . . 30 de jun. 4244 S Center Dr, Howell, MI 48855-8730

Rev. James B. y Sra. Sandra Jones 10 de jun. 201 W Georgia St, Beebe, AR 72012-3625

Dr. Ralph E. y Sra. Lynn Neil . .

. . . 1 de jun. 2125 W Cross Creek Dr, Nampa, ID 83686-8767

Dr. Norman V. y Sra. Judyth L. Shoemaker 1 de jun. 325 Kempton St # 554, Spring Valley, CA 91977-5810

Rev. Roy A. y Sra. Mary Shuck 24 de jun. 175 Huntington Dr, Naples, FL 34109-1605

Rev. Juan R. y Rev. Noemi Q. Vazquez .

. 22 de jun. 7341 Coventry Cir, North Richland Hills, TX 76182-6050

60 Anniversarios

Rev. Carl E. y Sra. Deborah Baker . . .

. . . 14 de may. 735 Arrowhead Trl W, Mount Sterling, KY 40353-7837

Rev. Melvin E. y Sra. Sylvia Bottorff 7 de may. 416 Country Club Dr, Xenia, OH 45385-1636

Rev. Charles L. y Sra. Sandra J. Casto 17 de jun. 573 Tamarisk Way, El Cajon, CA 92020-3840

Dr. Harold E. y Sra. Janet Clay . . .

. . 17 de jun. 4600 N Hollywood Ave, Muncie, IN 47304-1134

Rev. Adin R. y Sra. Faye L. Crandall

2 de abr. N2320 Elm St, Wautoma, WI 54982-8092

Rev. Robert J. y Sra. Madelyn R. Fair .

28 de may. 7027 Kelly Marie Ct, Liberty Twp, OH 45011-1404

Rev. Starlet R. y Sr. Raymond Gartman 6 de jun. 5753 Highway 85 N, Crestview, FL 32536-9365

Dr. Stephen E. y Sra. Patricia Gladding. .

18 de jun. 6989 S Artisan Way, Terre Haute, IN 47802-5442

Rev. Shirley C. y Sr. William M. Greene 18 de jun. 2539 Blaine Rd, Moscow, ID 83843-7480

Dr. John W. y Sra. Sheila C. Hall

4 de jun. 6 Craig Dr, Mount Vernon, OH 43050-3806

Rev. Edward H. y Sra. Leona M. Hunsaker . .

25 de jun. 16941 N State Highway 125, Bradleyville, MO 65614-3871

Rev. James T. y Sra. Esther E. Lanning

15 de abr. 2650 Valley View Cir, Zanesville, OH 43701-9704

Dr. P. T. y Sra. Thankam Mammen .

26 de may. 21 Chateau Ct, South San Francisco, CA 94080-5527

Rev. Gary W. y Sra. LaVonna D. Moore

18 de jun. 1986 Bradley Estates Dr, Yuba City, CA 95993-2638

Rev. Lowell P. y Sra. Betty Moore .

25 de jun. 6485 Pahokee Dr, Colorado Springs, CO 80915-1711

Rev. Dennis L. y Sra. Joy Mortimore 30 de jun. 779 N.W. Carol Dr., Grants Pass, OR 97526-3303

Rev. Robert R. y Sra. Carol Newton .

7 de jun. 1360 N Bolton St, Jacksonville, TX 75766-4008

Rev. Donald W. y Sra. Barbara G. Overby

4 de may. 339 Daffodil Dr, Fruitland Park, FL 34731-6755

Rev. Donald G. y Sra. Judith Patrick 11 de jun. 501 Campus View St Apt 2, Garden City, KS 67846-7912

Rev. Mitchell K. y Sra. Mary E. Peebles .

18 de jun. RR 7 Box 7301, Ava, MO 65608-9782

Rev. Douglas A. y Sra. Shirley Schmidt 1 de abr. 1630 Williams Hwy # 145, Grants Pass, OR 97527-5660

Rev. Benjamin y Sra. Suge Shin .

26 de jun. 20945 26th Ave Apt 1H, Bayside, NY 11360-8004

Rev. Robert W. y Sra. J. Gayle Smith 11 de jun. 4223 Caledonia Dr, San Diego, CA 92111-3611

Rev. Steven F. y Sra. Patricia L. Spence .

11 de jun. 504 N Union City Rd, Coldwater, MI 49036-9812

Dr. Roy W. y Sra. Priscilla Stallings 27 de may. 14717 County Road 424, Lindale, TX 75771-7825

Rev. Dale W. y Sra. Patricia I. Stotler 4 de jun. PO Box 278, Friedens, PA 15541-0278

Rev. Michael L. y Sra. Sharilyn Tapscott . . . . . . . . . 28 de may. 2573 Redlich Ct, Decatur, IL 62521-4920

Rev. Thomas W. y Sra. Elizabeth M. Waltermire . . . . 11 de jun. 200 Tinsley Ct, Newark, DE 19702-2821

Rev. Joe C. y Sra. Jane Williams 17 de jun. 5034 E Farm Road 138, Springfield, MO 65809-3356

55 Aniversarios

Rev. Peter E. y Sra. Theresa E. Albertson. . . . . . . . . 1 de may. 159 W 700 N, Columbia City, IN 46725-8919

Rev. H. Wesley y Sra. Margaret M. Barnhill 2 de abr. 6220 Leawood Dr, Huber Heights, OH 45424-3039

Dr. William W. y Rev. Deborah J. Bell . . . . . . . . . . . 19 de jun. 55 Castle Coombe Dr, Bourbonnais, IL 60914-1609

Rev. Timothy C. y Sra. Cheryl Bender 24 de may. 1278 Smith Chapel Rd, Shelbyville, TN 37160-6827

Rev. Darrel L. y Sra. Dorothy Benham . . .

. . . . . . 5 de jun. 2589 S Benham Mill Rd, English, IN 47118-6522

Dr. Stephen L. y Sra. Carol A. Borger 22 de may. 2201 W Teton Ave, Nampa, ID 83686-4852

Rev. Michael L. y Sra. Susan J. Brown . . . . . . . .

. . 4 de jun. 7047 Brooks Hollow Pkwy, Mechanicsville, VA 23111-5657

Rev. Billy L. y Sra. Linda J. Campbell .

19 de jun. 525 Barneson Ave, San Mateo, CA 94402-3440

Rev. Randall D. y Sra. Cydney Cloud 18 de jun. PO Box 34, Pollock, SD 57648-0034

Rev. Kent R. y Sra. Kay L. Conrad .

14 de may. 6079 W Biathlon Ct, Eagle, ID 83616-6245

Rev. Thomas L. y Sra. Sharon E. Cook 14 de may. 3107 Melissa Ct, Smyrna, TN 37167-8370

Rev. Michael W. y Sra. Ruth A. Cooper . . . . . . . . . . 26 de jun. 536 W Twin Peaks Pkwy, San Tan Valley, AZ 85143-5829

Rev. E. Robert y Sra. Ramona D. Craft 25 de jun. 233 Martin Dr, Muscle Shoals, AL 35661-1077

Rev. Kenton R. y Sra. Jacquita A. Daugherty . . . . . . . 3 de abr. PO Box 321, Nicoma Park, OK 73066-0321

Rev. James D. y Sra. Terry A. Garrison 3 de abr. 221 S Chestnut St, Cameron, MO 64429-2182

Rev. Ronnie y Sra. Dianna Gilbert 19 de jun. 16501 N El Mirage Rd Lot 620, Surprise, AZ 85378-2807

Rev. Phillip E. y Sra. Ronoyce D. Grate . . . . . . . . . . . 6 de jun. 5265 Broadmoor Bluffs Dr, Colorado Springs, CO 80906-7916

Rev. Ernest R. y Sra. Sharon Hafley 22 de may. 1225 Shiloh Ct, Florence, KY 41042-8545

Rev. Thomas A. y Sra. Debbie Harvey . . . . . . . . . . 19 de jun. 6100 Stewart Ct, Oscoda, MI 48750-9721

Rev. Harold H. y Sra. Betty Hayes 5 de jun. 1847 New Market Dr, Grove City, OH 43123-1619

Rev. Royce E. y Sra. Linda A. Haynes 15 de may. 208 32nd Ave E, Tuscaloosa, AL 35404-2619

Rev. Dale A. y Sra. Lynn Hill 5 de jun. 147 E Fifth St, Manteno, IL 60950-1312

Rev. William D. y Sra. Brenda Holley . . .

. . 3 de jun. 2809 Fennel Rd, Oklahoma City, OK 73128-1036

Rev. Joseph W. y Sra. Janet E. Huddleston . . . . . . . 19 de jun. 15105 S Blackfeather Dr, Olathe, KS 66062-3309

Rev. Michael E. y Sra. Mona Hull . . .

26 de jun. 16809 NE 66th Way, Vancouver, WA 98682-3783

Rev. Steven R. y Sra. Marsha Hurles . . . . . . . . . . . . 16 de abr. 1005 Burgoyne Dr, Cincinnati, OH 45245-1510

Rev. William H. y Sra. Grace Johnson . . . .

. . . . . 22 de jun. 537 Ashmoor Ave, Bowling Green, KY 42101-3702

Rev. Daniel B. y Sra. Kathleen Joyce 5 de jun. 2C Pejepscot Ter, Brunswick, ME 04011-1688

Dr. Russell J. y Sra. Deborah A. Long 5 de jun. 40 Highland St, Rockland, MA 02370-2406

Rev. Robert W. y Sra. Joquetta A. Loveless 25 de jun. 106 Jennifer Ln, West Monroe, LA 71291-9715

Rev. Donald L. y Sra. Deborah K. Moore 12 de jun. 214 Nelson Ct, Middleton, ID 83644-5484

Dr. John E. y Sra. Vicki L. Moore 1 de may. 1017 Azuar Ave, Vallejo, CA 94592-1041

Rev. Joel C. y Sra. Norita Ortiz 11 de jun. 2033 W Edinger Ave, Santa Ana, CA 92704-4103

Rev. Rick J. y Sra. Sheila M. Parsons 8 de abr. 1208 Pebble Creek Dr, Jeffersonville, IN 47130-8544

Rev. Jean C. y Sra. Alourdes Paul 10 de abr. 1014 Ringo Ln, Immokalee, FL 34142-2632

Rev. Craig W. y Rev. Connie L. Rench 25 de jun. 845 W Monterey Rd, Corona, CA 92882-4144

Rev. Enrique D. y Sra. Patricia Rojas

1 de jun. 23697 N High Dunes Dr, Florence, AZ 85132-7919

Rev. William S. y Sra. Paula J. Russell

19 de jun. 712 Radio Rd, Elizabethtown, PA 17022-8992

Rev. John D. y Sra. Marcia L. Scott

19 de jun. 1575 Yauger Rd Apt 33, Mount Vernon, OH 43050-8321

Rev. William L. y Sra. Rebecca J. Selvidge

5 de jun. 10240 Nieman Rd, Overland Park, KS 66214-2610

Rev. Michael D. y Sra. Lyn L. Shipman

3 de abr. 12594 Webster Ct, Chino, CA 91710-3527

Dr. Dale E. y Sra. Alice E. Siverly

29 de may. PO Box 1057, Mount Carmel, IL 62863-1057

Rev. Randall L. y Sra. Rebekah A. Smyre

5 de jun. 3 Newky Rd, New Columbia, PA 17856-9152

Rev. Willis G. y Sra. Barbara J. Swope .

12 de jun. 193 Apple Orchard Cir, Berkeley Springs, WV 25411-4921

Rev. David C. y Rev. Marilyn R. Tran 22 de may. 1615 Meadow Dr, Galesburg, IL 61401-2152

Rev. Edward E. y Sra. Beth Ann True 4 de jun. 1510 Griffith St, Lancaster, OH 43130-1815

Rev. David N. y Sra. Nordis L. Valyou 28 de may. 7523 Cornwallis Ln, Charlotte, NC 28270-2779

Rev. Paul K. y Sra. Sharon K. Watkins 3 de abr. 128 Rankin Rd, Tunnelton, WV 26444-9072

Rev. Floyd R. y Sra. Sharon F. Wilks 4 de jun. 1701 E Burr Ave Spc 60, Moses Lake, WA 98837-9849

Rev. Darrel K. y Sra. Joanne Wiseman 11 de jun. 1887 W Lonesome Dove St, Meridian, ID 83646-8269

Rev. Lynn H. y Sra. Sharron Witters 12 de jun. 229 Sharon Dr, Lawrence, KS 66049-4070

Rev. David D. y Sra. Linda S. Worcester 5 de jun. 424 Ivanhoe Dr, Victoria, TX 77901-4560

Rev. Jose L. y Sra. Evelyn Zambrana . . . . . . . . . . . 30 de may. 20550 Huebner Rd Unit 105, San Antonio, TX 78258-3966

50 Aniversarios

Rev. Jerry G. y Sra. Sue Sheets 3 de ene. 11026 W Cain Rd, Deputy, IN 47230-9255

Rev. Gregory y Sra. Mary M. Allen . . . . . . . . . . . . 26 de jun. 613 14th St SE, Jamestown, ND 58401-5635

Rev. Bruce A. y Sra. Joyce L. Beatty 10 de abr. 10 E Brookside Ln, Ottawa, KS 66067-3616

Dr. Randell E. y Rev. Florence L. Beckum 28 de may. 1422 Puanakau St, Honolulu, HI 96818-1933

Rev. Thomas R. y Sra. Deborah S. Beers 5 de jun. 6 Linda Ln, Columbia City, IN 46725-1006

Rev. Stephen F. y Rev. Karenlee Belokur . . . . . . . . . 24 de abr. 4280 Allens Hill Rd, Honeoye, NY 14471-9765

Dr. Michael W. y Sra. Gwendolyn G. Benson . . . . . . 26 de jun. 197 Sugar Loaf Turn, Bourbonnais, IL 60914-1862

Rev. Gregory N. y Sra. Jacqueline Berdych 19 de jun. 7882 Tabernacle St, Louisville, OH 44641

Rev. Dale A. y Sra. Kathy I. Blake 17 de abr. 11744 Blue Moon Ave, Oklahoma City, OK 73162-2003

Rev. Michael T. y Sra. Juniata M. Burke . .

. . . 3 de abr. PO Box 280, Greenville, FL 32331-0280

Rev. John E. y Sra. Candie Capen 19 de jun. 4037 Houk Way, Stevensville, MT 59870-6467

Rev. Juan E. y Sra. Maria E. Castro . .

. 26 de jun. 39695 Creative Dr, Temecula, CA 92591-4542

Rev. Gregory L. y Rev. Marcella L. Chambers 12 de jun. 290 Windermere Way, Bourbonnais, IL 60914-1662

Rev. Thomas D. y Sra. Elizabeth J. Crider 12 de jun. 1453 N State Rd, Ithaca, MI 48847-9725

Rev. Michael L. y Sra. Brenda Davis . . . . . . . . . .

. 12 de jun. 737 Victoria St, San Francisco, CA 94127-2838

Rev. Robert M. y Sra. Phyliss E. Duranceau 12 de jun. 720 Cloud Dr, Clarksville, TN 37043-2617

Rev. Douglas E. y Sra. Barbara J. Fish . . . . . . . . . . . . 5 de jun. 16 King St, Wolfeboro, NH 03894-4363

Rev. Michael J. y Sra. Kristen C. Foley 26 de jun. 7357 W Jenan Dr, Peoria, AZ 85345-8770

Dr. Mark L. y Sra. Susan G. Fuller . . . . . . . . . . . . . 15 de jun. 1422 Cascade Dr, Grove City, OH 43123-8063

Rev. Peter E. y Sra. Paula D. Gantz 4 de jun. 2858 Chatsworth Ln, Lakeland, FL 33812-3875

Rev. Donald W. y Sra. Evelyn M. Gardner . . . . . . . . . 5 de jun. 1215 E Neches St, Palestine, TX 75801-4641

Rev. Billy H. y Sra. Theresa L. Grigory . . . . . . . . . . . 10 de abr. 25 Northpointe Dr, Mountain Home, AR 72653-8120

Rev. David S. y Sra. Sandra L. Hall 19 de jun. 483 7 Hills Rd, Ashtabula, OH 44004-9697

Rev. Lenny V. y Sra. Rebecca A. Harris .

. . 5 de jun. 4065 Celeste Ave, Clovis, CA 93619-8569

Rev. Kim y Sra. Savang Ho 8 de may. 35 Shadow Dr, Lowell, MA 01854-1328

Rev. Wendell R. y Sra. Rachel R. Hohenstein . . . . . . 18 de jun. 148 NE 2nd St, Williston, FL 32696-2116

Rev. Charles W. y Sra. June Leasure 19 de jun. 206 Janet Dr, Bloomingdale, OH 43910-7758

Rev. Ronald C. y Sra. Susan A. Milburn . . . . . . . . . . 25 de may. 1500 Ledgemont Ln, Clermont, FL 34711-5379

Rev. Kent R. y Sra. Beth Olney

18 de jun. 282 E Charles St, Bourbonnais, IL 60914-2224

Rev. Rogelio T. y Sra. Edna L. Oscal

24 de abr. 1218 Ednor Rd, Silver Spring, MD 20905-5108

Rev. Mitchell L. y Sra. Linda C. Powell .

. 11 de jun. 419 SW Windmill Ln, Lees Summit, MO 64082-4626

Rev. Steven C. y Sra. Janice E. Reusch 22 de may. 215 E South Ave, Harrison, AR 72601-5210

Rev. Alba y Sr. Edwin Rodas . .

6 de may. 937 SW 5th St Apt 6, Miami, FL 33130-2533

Rev. Mark T. y Sra. Kristeen L. Ryan 29 de may. 17514 W Fairview St, Goodyear, AZ 85338-8127

Rev. Jay S. y Sra. Sheri D. Shoff . .

29 de may. 229 Bourdelais Dr, Swansea, IL 62226-1074

Rev. David M. y Rev. Carol J. Stevens 29 de may. 451 N Brown St, Vinita, OK 74301-1802

Rev. Gary L. y Sra. Jennifer D. Swearengin .

307 W Lorene St, Nixa, MO 65714-9231

Rev. Ronald L. y Sra. Jacqueline D. Takala .

. . 27 de jun.

8 de may. 1305 Cedar Ridge Ter, Euless, TX 76039-2807

Rev. Bruce y Sra. Karen Tallman 11 de jun. 123 Rock Bridge Ct, Windsor, CO 80550-6135

Rev. Allen W. y Sra. Sheila E. Thomas

19 de jun. 9575 Landman Mill Rd, Piqua, OH 45356-9677

Dr. William R. y Sra. Tamitha J. Thomas 1 de may. 2104 N Markwell Ave, Oklahoma City, OK 73127-1048

Rev. Gary C. y Sra. Linda Tucker .

374 E Richland Way, Cochise, AZ 85606-8535

Rev. Rick L. y Sra. Mary M. Upchurch

27 de jun.

12 de jun. 1022 Riverchase North Dr, Brandon, MS 39047-7454

Rev. Richard D. y Sra. Debra G. Wagoner .

. . . 29 de may. 672 Pine Grove Rd, Smithville, TN 37166-7331

Rev. Benjamin D. y Sra. Melanie M. Walls 3 de abr. 320 S Hughes Rd Lot 2, Howell, MI 48843-9192

Rev. James J. y Rev. Christine T. Wang 1 de jun. 977 Foothill Dr, San Jose, CA 95123-5302

Rev. Michael R. y Sra. Kenna D. Williams .

5 de jun. 425 Layton Ter, The Villages, FL 32162-4332

Rev. Glendon A. y Sra. Dawn R. Wills 5 de jun. 118 N Vine St, New Castle, PA 16101-3333

Rev. Wesley P. y Sra. Marjory Wornell

19 de jun. 1907 W Flamingo Ave Unit 3, Nampa, ID 83651-1678

Rev. James J. Wang y Rev. Christine T. Wu 1 de jun. 977 Foothill Dr, San Jose, CA 95123-5302

Rev. Edwin E. y Sra. Wendy Young

5 de jun. 1390 Spring Ridge Cir, Winter Garden, FL 34787-2146

3 mejoras en los beneficios

¿Sabía usted? El año 2026 trajo tres nuevas iniciativas para apoyar el compromiso continuo de la NBUSA y para mejorar los beneficios para los ministros:

1. La contribución 403 (b) se ha mejorado para incluir el 100% de los primeros $250 contribuidos por un ministro o su iglesia local.

2. La NBUSA se ha asociado con la Iniciativa COMPASS para llevar un nuevo programa de ahorros para emergencias a los ministros de la iglesia local.

3. Los beneficios básicos para sobrevivientes para ministros activos han aumentado un 20% a partir del 1 de enero de 2026.

¡Visite nbusa.org para obtener más información!

PRÓXIMOS EVENTOS

Nazarene Benefits USA se esfuerza por educar a los participantes sobre nuestros planes de beneficios, los mercados financieros, la importancia de la planificación para el retiro y diversos otros temas financieros que puedan resultar relevantes. Es necesario que los participantes se registren, pero todos los eventos son gratuitos. Talleres web y eventos de este trimestre:

Marzo de 2026

19 de marzo: Aproveche al máximo sus beneficios del Seguro Social al jubilarse (inglés)

26 de marzo: Fije metas y ahorre para lo que desee (español)

Abril de 2026

16 de abril: Estrategias que pueden ayudarlo a administrar su dinero (inglés)

23 de abril: Cómo comenzar a invertir para la jubilación (español)

Mayo de 2026

21 de mayo: Cómo desenvolverse en un mercado volátil (inglés)

28 de mayo: Cómo desenvolverse en un mercado volátil (español)

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