JONI E ARECKSON TADA FRANCIS CHAN JOHN MARK COMER JOHN ORTBERG TIM MACKIE
GARY HAUGEN JON TYSON CHRISTINE BAINGANA MARK BAT T ERSON pour n’en citer que quelques-uns.
Dans cet ouvrage, les auteurs partagent les habitudes, techniques et pratiques spirituelles de ces leaders qui changent le monde, en révélant des détails précis sur leur vie de prière. De plus, le livre comprend des prières que les leaders peuvent utiliser lors de leurs propres moments de prière, ainsi que des outils pour cultiver un engagement personnel et organisationnel par rapport à la prière. En laissant ces hommes et ces femmes nous guider dans la prière, nous apprenons non seulement à prier, mais aussi à instaurer une culture de la prière partout où nous exerçons notre leadership.
ISBN 978-2-88967-051-2
www.leadershipparlapriere.com
SKO O G , GR E E R & D OOL I T T L E
Les leaders expérimentés vous diront qu’on ne peut pas diriger tout seul. La pression, les décisions impossibles, les risques élevés, les tentations, les gens, l’emploi du temps surchargé… c’est trop. Certains leaders cherchent du soutien à l’extérieur. Ils prient. À la recherche d’aide pour leur propre leadership, l’entrepreneur Ryan Skoog, le PDG Peter Greer et le conseiller exécutif Cameron Doolittle ont entrepris d’étudier les leaders qui prient. Que disent ces dirigeants à Dieu ? À quelle fréquence prient-ils, et pendant combien de temps ? Et comment donc trouvent-ils le temps de prier ? Skoog, Greer et Doolittle ont passé trois ans à étudier des dirigeants à travers l’histoire et ont enregistré plus de cent heures d’entretiens avec des entrepreneurs internationaux, des dirigeants d’entreprises du classement Fortune 500, ainsi que certains des pasteurs et responsables de ministères des plus influents, notamment :
LE ADERSHIP PAR L A PRIÈRE
DÉCOUVREZ LES HABITUDES DES LEADERS QUI CHANGENT LE MONDE ET QUI TRANSFORMERONT VOTRE VIE ET VOTRE LEADERSHIP
RYAN SKOOG , PE T ER GREER , & CAMERON DOOLITTLE PRÉFACE DE JOHN MARK COMER
LEADERSHIP PAR LA PRIÈRE LES HABITUDES SPIRITUELLES DES LEADERS QUI CHANGENT LE MONDE
«L’un des meilleurs leaders que je connaisse a déclaré que sa vie avait été transformée par une seule pensée : «Dieu ne veut plus que je lutte sans prier.» C’est une pensée profonde remplie de sagesse qui, dans sa mise en pratique, permet aux leaders d’œuvrer à partir d’une réalité qui les dépasse pour obtenir des résultats au-delà de leurs capacités. Si vous avez déjà demandé : «Seigneur, apprends-moi à prier», ce livre est peut-être la réponse que vous attendiez.» John Ortberg, fondateur de Become New
«Dans Leadership par la prière, Ryan, Cameron et Peter dressent un panorama de la vie de prière personnelle de leaders très respectés issus des milieux chrétiens, associatifs et du monde des affaires, ce qui, en soi, justifie la lecture de ce livre. Vous en ressortirez, comme moi, convaincu, inspiré, éclairé et encouragé à prier.» John Mark Comer, fondateur de Practicing the Way
«J’ai lu d’innombrables livres sur le leadership et la prière, mais Leadership par la prière est vraiment unique. S’inspirer de leaders qui prient et qui ont instauré une culture de la prière fructueuse, c’est exactement ce dont nous avons besoin aujourd’hui. Je vous recommande de lire ce livre avec toutes les personnes que vous conseillez ou dirigez.» Mark Batterson, auteur de The Circle Maker, best-seller du New York Times et pasteur principal de la National Community Church
«Rien de ce qui a une valeur éternelle ne se produit si nous ne rejoignons pas Dieu là où il œuvre. Leadership par la prière vous inspirera et vous aidera à développer une authentique culture de la prière. Je ne vois pas de discipline plus stratégique que celle-ci, et tous les leaders devraient l’incarner et la propager.» Santiago «Jimmy» Mellado, président-directeur général de Compassion International
«En grandissant, j’ai demandé à mon père : «Comment peux-tu prier pour les gens alors que tu ne vois aucun changement?» Il m’a répondu : «Dieu m’a demandé de prier; c’est à lui de décider comment il répondra à ces prières.» Aujourd’hui, en tant que responsables de notre propre famille, mon mari et moi avons repris le flambeau de la prière selon l’exemple de nos parents, et nous prions ensemble chaque soir. C’est très puissant! Ce
livre inspirera les dirigeants du monde entier à prier, et Dieu, qui est fidèle, déversera sa faveur et ses bénédictions.» Helen Smallbone, auteure de Behind the Lights; cofondatrice de MUMlife Community; maman de Rebecca St. James et Joel et Luke de For King & Country
«Cet ouvrage est un appel lancé à tous les leaders, quels qu’ils soient, pour qu’ils cessent de se concentrer sur l’autosuffisance et la réussite et s’orientent plutôt vers une relation vivante et dynamique avec Dieu. On peut vous considérer comme un dirigeant intelligent ou comme un dirigeant visionnaire, mais rien ne vaut la réputation d’être d’un dirigeant qui prie.» Ryan Leak, auteur de Leveling Up, best-seller du Wall Street Journal, conférencier et PDG du Ryan Leak Group
«Trop souvent, notre rythme de vie, nos décisions lourdes de conséquences et l’état de fatigue de notre âme nous empêchent de vivre en valorisant la prière. Ce livre m’a non seulement rappelé à quel point la prière est importante, mais il m’a aussi donné un guide pour aller de l’avant et faire de la prière un élément incontournable de ma vie.» Jason Mitchell, pasteur principal de l’église LCBC, auteur de No Easy Jesus
«Ne pas rechercher Dieu dans la prière avant de prendre des décisions est l’erreur la plus courante que je constate chez les entrepreneurs et les investisseurs animés par la foi. L’autosuffisance coute aussi cher aujourd’hui qu’à l’époque des «bons rois» cités dans 2 Chroniques, et c’est pourquoi je suis si reconnaissant que Ryan, Peter et Cameron aient écrit ce livre qui est non seulement d’actualité, mais qui aurait dû paraitre depuis longtemps.» Henry Kaestner, Co-fondateur de Faith Driven Entrepreneur et Faith Driven Investor, directeur général de Sovereign’s Capital
«Ces auteurs nous inspirent, nous encouragent et nous interpellent tout en nous fournissant des outils pratiques transmis à la fois par les chrétiens qui nous ont précédés et par ceux qui vivent parmi nous. Ce livre a véritablement éclairé et accéléré mon propre cheminement dans la prière.» April Chapman, PDG de Generous Giving
RYAN SKOOG , PE T ER GREER & CAMERON DOOLITTLE P RÉFACE DE JOHN M AR K C O MER e t la c ollabor a t ion de Jill Heisey
LEADERSHIP PAR LA PRIÈRE LES HABITUDES SPIRITUELLES DES LEADERS QUI CHANGENT LE MONDE
C’est que les bergers ont été stupides : ils n’ont pas cherché l’Éternel. Voilà pourquoi ils n’ont pas agi intelligemment, voilà pourquoi tous leurs troupeaux sont dispersés. Jérémie 10.21 Titre original publié en anglais sous le titre : Originally published in English under the title : Lead with Prayer : the spiritual habits of world-changing leaders Copyright © 2024 by Ryan Skoog, Peter Greer and Cameron Doolittle Published by FaithWords, Hachette Book Group, 1290 Avenue of the Americas, New York, NY 10104, USA www.faithwords.com. All rights reserved. Tous droits réservés. Copyright © 2026 de l’édition française Copyright © 2026 of the French Edition Motivé par l’Essentiel, Pré-de-Pâques 7, CH-1303 Penthaz www.motiveparlessentiel.org ISBN 978‑2-88967-051-2 Les textes bibliques (sauf contre-indication) sont tirés de la Bible, version Segond 21, Société Biblique de Genève, 2007 Les textes bibliques marqués LSG sont tirés de la Bible, version Louis Segond, Société Biblique Française, 1910
Les textes bibliques marqués NVS78P sont tirés de la Bible, version Louis Segond révisée, Société Biblique Française, 1978 Les textes bibliques marqués OST sont tirés de la Bible, version Osterwald
Avis au lecteur : Dans ce livre, nous avons intégré les principes orthographiques de la « Nouvelle orthographe », recommandés par l’Académie française depuis les années 1990. Ces principes visent une simplification de la graphie de certains mots lorsque cela n’occasionne aucune ambiguïté (par exemple, les accents circonflexes sur les i et les u, comme dans « entrainer, couter », etc.) Que le lecteur, s’il remarque ces petites nouveautés, ne pense donc pas qu’il s’agit d’erreurs! Traduction : Patrick J. Brunet Relecture : Florence Feliste Couverture: Visuall Illustrations de couverture : © vector_art via Shutterstock Imprimé en Allemagne
TA B LE DE S M AT I È R E S Préface de John Mark Comer
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Les leaders cités dans ce livre
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Remarque sur les outils et les ressources supplémetaires 5 Introduction : La prière est un problème pour les leaders 7 P R E M I È R E PA R T I E
DES LEADERS QUI PLACENT LA PRIÈRE EN PRIORITÉ 1 Des leaders qui «perdent du temps» avec Dieu 29 2 L’entraînement spirituel des leaders 51 3 Des leaders qui mettent en pratique la présence de Dieu 73 4 Des leaders qui s’agenouillent dans la présence du Seigneur 93 D E U X I È M E PA R T I E
COMMENT LES LE ADERS GR ANDIS SENT DANS LEUR VIE DE PRIÈRE 5 Quand les leaders prient dans les moments difficiles 111 6 Des leaders qui prient en s’appuyant sur la Bible
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7 Des leaders qui apprennent à écouter
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8 Des leaders qui se repentent
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9 Des leaders qui cherchent Dieu en jeûnant
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10 Des leaders qui prennent des temps de retraite
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Table des matières T R O I S I È M E PA R T I E
DES LEADERS QUI PLACENT LA PRIÈRE AU C Œ U R D E L E U R O R G A N I S AT I O N 11 Des leaders qui instaurent une culture de la prière 209 12 Des leaders qui prient pour ceux qu’ils dirigent
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13 Des leaders qui forment des équipes pour prier avec et pour eux 245 14 Des leaders qui investissent dans la prière
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L’histoire de David Denmark. De leader de prière à bâtisseur d’une culture de la prière 283 Conclusion 291 Liste de contrôle pour devenir un leader engagé dans la prière 297 Remerciements 299 Notes 301 À propos des auteurs 313
PRÉFACE
D
ans le monde des affaires, il y a une expression courante que j’aime beaucoup : «Les leaders mangent en dernier.» Cela signifie que les leaders font passer les autres avant eux-mêmes – un principe que nous, chrétiens, appelons «le leadership de service». Nulle part ailleurs nous ne voyons ce type de leadership plus clairement incarné que chez Jésus lui-même. Il existe cependant un autre principe clé du leadership que l’on retrouve tout au long de la vie de Jésus, celui de la prière. Le ministère de Jésus a commencé par 40 jours dans le désert consacrés à la prière; dans chaque récit, nous le voyons retourner dans ce lieu de prière, puis en revenir pour suivre les directives de son Père. Nous pourrions l’exprimer ainsi : «Les leaders prient avant toutes choses.» Je pense à cette phrase de l’Évangile de Luc : «Mais lui [Jésus], il se retirait dans les déserts et priait» (Luc 5.16). L’imparfait grec original comporte l’idée de répétition, d’action habituelle, qui pourrait donc être traduit ainsi : Jésus «se retirait fréquemment pour prier», «il s’éloignait souvent pour pouvoir prier» ou «aussi souvent que possible, Jésus se retirait dans des lieux isolés pour prier». Jésus n’était pas un ermite; c’était un leader actif et bien occupé, mais il consacrait délibérément beaucoup de temps à la prière. Lorsque j’entends des dirigeants dire «je suis trop occupé pour prier comme Jésus le faisait» ou «je n’ai tout simplement pas le temps de me retirer à l’écart», cela m’attriste. Comment
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Préface
pensons-nous pouvoir vivre et diriger les autres en faisant l’économie de ce que Jésus lui-même considérait comme essentiel? Il n’est pas surprenant que les disciples de Jésus, captivés par la vie éblouissante de leur maître, lui aient dit un jour : «Apprends-nous à prier.» Il semble qu’après avoir observé leur Seigneur «en coulisses», ils en soient arrivés à la conclusion que la puissance extraordinaire que sa vie manifestait était le résultat d’une vie intérieure de prière encore plus extraordinaire. En se rendant fréquemment dans un lieu isolé et calme pour prier, Jésus puisait à la source profonde de Dieu, la source de sagesse, de direction, de puissance et de courage. Et ils voulaient avoir accès à cette même source. Cette source de vie en Dieu est encore et toujours accessible pour tous ceux qui suivent Jésus et ses directives. Dans Leadership par la prière, Ryan, Cameron et Peter nous montre un chemin fiable vers cette source. Au-delà des murs de l’Église, des organisation à but non lucratif et du monde des affaires, leur étude de la vie de prière de leaders reconnus vaut véritablement la peine d’être lue. De plus, leur résumé et leur synthèse de la vie de ces grands maitres au sujet de la voie à suivre constituent un cadeau rare et donc des plus précieux. Comme moi, vous sortirez de la lecture de ce livre convaincu, inspiré, instruit et encouragé à prier. Mais n’oubliez pas : la prière n’est ni une idée ni un concept, c’est une pratique. C’est l’un des éléments que j’ai préférés dans ce livre : chaque chapitre se termine par un exercice spirituel visant à nous faire passer de la vision d’un leader habitué à prier à une réalité concrète, d’une information et d’une inspiration à une formation pratique. Rappelons-nous, Jésus lui-même a dit : «celui qui les [commandements] mettra en pratique et les enseignera aux autres, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux» (Matthieu 5.19). Avant toute chose, les leaders prient. John Mark Comer Fondateur de Practicing the Way
LE S LE ADERS CI TÉS DANS CE LIV RE
A
u cours de l’élaboration de ce livre, nous avons eu l’immense privilège d’être enrichis de l’expérience de nombreux dirigeants reconnus pour leur leadership ancré dans la prière. Nous sommes reconnaissants envers ceux qui, lors de nos entretiens, nous ont généreusement offert de leur temps, fait part de certaines anecdotes et enrichis de leur sagesse. C’est ce qui s’est passé pour la plupart des dirigeants contemporains figurant sur cette liste. Pour certains autres, et bien sûr pour les personnages historiques, nous nous sommes documentés et appuyés sur des ressources publiques. Voici la liste de ces dirigeants, ainsi que les chapitres dans lesquels ils sont cités. Christine Baingana (chapitre 4) Mark Batterson (chapitre 11 et conclusion) Richard Beaumont (chapitre 10) Terry Boynton (chapitre 2) Christine Caine (chapitre 12) Regi Campbell (chapitre 12) Francis Chan (chapitre 1) John Mark Comer (chapitre 2) David Denmark (étude de cas) Joni Eareckson Tada (chapitre 5) Mary Elizabeth Ellett (chapitre 14) Frère André (chapitre 7) Frère Laurent (chapitre 3) Ganesh (chapitre 5) David Green (chapitre 3) Gary Haugen (chapitre 14) Ignace de Loyola (chapitre 8) Jean (pseudonyme) (chapitre 8)
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Les leaders cités dans ce livre
Patrick Johnson (chapitre 9) Rob Ketterling (chapitre 8) John Kim (chapitre 1) Peter Kubasek (chapitre 13) Terry Looper (chapitres 5 et 7) Tim Mackie (chapitres 6 et 10) André Mann (chapitre 12) Jay Martin (chapitre 14) Alexander McLean (chapitre 6) Don Millican (chapitre 4) Judah Mooney (chapitre 13) Mère Teresa (chapitre 1) Florence Muindi (chapitre 11) George Müller (chapitre 7) Ibrahim Omondi (chapitre 1) John Ortberg (chapitre 4) Pavel (chapitre 9) Todd Peterson (chapitre 11) John Piper (chapitre 6) Jamie Rasmussen (chapitre 8) Rosebell (introduction et chapitre 1) Hala Saad (chapitre 10) Steve Shackelford (chapitre 11) Shalom (chapitres 2, 13 et 14) Priscilla Shirer (chapitre 7) David Sykora (chapitre 12) Aila Tasse (chapitre 7) Jon Tyson (chapitre 14) Evelyn Underhill (chapitre 10) Justin Whitmel Earley (chapitre 4) Dallas Willard (chapitres 3, 9 et 10) David Wills (chapitre 12) Japhet Yanmekaa (chapitres 6 et 9) Zehra (chapitre 3) Mark Zhou (chapitre 3) Nikolaus Ludwig von Zinzendorf (chapitre 14)
REMARQUE SUR LE S OU T IL S E T LE S RE S SOURCE S SUPPLÉMEN TAIRE S
N
ous désirons que Leadership par la prière soit plus qu’un simple livre à lire, nous souhaitons qu’il soit pour vous un ouvrage tout à fait pratique. À cette fin, nous avons le privilège de vous fournir des outils et des ressources supplémentaires pour vous aider à développer votre vie de prière ainsi qu’une culture de prière au sein de votre organisation. Sur notre site web, www.leadershipparlapriere.com, vous trouverez : • Un jeu gratuit de cartes de prière pour développer votre vie personnelle de prière et offrir un enseignement à ceux que vous accompagnez dans leur vie de prière • Un outil d’évaluation de votre vie personnelle de prière De plus, nous avons découvert que les organisations disposent de systèmes pour (presque) tout ce qui compte : des systèmes comptables pour gérer l’argent, des systèmes de Ressources Humaines (RH) pour servir les employés, des systèmes de messagerie pour la communication. Mais la plupart d’entre nous n’ont aucun système pour l’élément le plus important de notre ministère : la prière. Nous nous sommes associés à Echo Prayer pour créer une application de distribution de demandes de prière, ainsi que d’autres outils qui aident les dirigeants à mettre en place des systèmes pour développer une culture de la prière dans leur organisation. Selon
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Remarque sur les outils et les ressources supplémentaires
nous, ces outils fournissent des «clés» pour aider les dirigeants à passer du simple fait de parler de la prière à celui d’équiper des groupes et des organisations à pratiquer plus pleinement la prière. Bien sûr, la prière elle-même s’appuie sur une relation, elle n’est pas un logiciel ou un processus! Mais nous avons appris des leaders qui placent la prière en priorité qu’un système peut faciliter la collecte, le filtrage et le partage des sujets de prière au sein d’une équipe. Nous avons donc créé ce que nous pensons être des moyens simples et pratiques d’investir dans la prière. Pour en savoir plus, consultez notre site web. Une partie des recettes générées par la vente de ce livre servira à financer des mouvements mondiaux de prière.
IN T RODUC T ION
L A P R IÈ R E E S T U N P R OB L È ME P O U R LE S LE A DE R S
Voici ce que dit l’Éternel : Que le sage ne se montre pas fier de sa sagesse, que le fort ne se montre pas fier de sa force, que le riche ne se montre pas fier de sa richesse, mais que celui qui veut éprouver de la fierté mette sa fierté dans ceci : le fait d’avoir du discernement et de me connaître. Jérémie 9.23-24
O
h non! Je ne vois plus Billy Graham!» Le garde de sécurité a paniqué. Il n’avait qu’une seule tâche : surveiller l’arrière-scène de l’auditorium pour s’assurer que Billy Graham était en sécurité. Il était sorti un instant pour vérifier la ruelle derrière le podium, puis il était revenu à l’intérieur de
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Introduction
l’auditorium, et pendant ce bref instant, il avait perdu de vue le prédicateur le plus célèbre du monde. Pendant qu’il cherchait dans les coulisses, il a entendu quelqu’un crier d’une voix désespérée depuis la passerelle, et lorsqu’il est monté tout en haut, il a trouvé Billy Graham le visage contre le sol, pris dans une prière suppliante : «Seigneur Dieu, je ne peux pas faire cela sans toi! Seigneur Dieu, j’ai besoin de ta force et de ta puissance pour parler aujourd’hui.»1 Ce jour-là, Billy Graham se préparait à s’adresser pendant 15 minutes seulement à un groupe de taille moyenne composé de dirigeants. Si quelqu’un avait la force et le sérieux qu’il fallait pour prononcer un discours de 15 minutes, c’était bien Billy Graham, un orateur incroyablement talentueux qui s’est adressé littéralement à des millions de personnes et a rencontré les dirigeants les plus puissants de la planète. Mais au lieu de compter sur ses capacités naturelles, Billy Graham a adopté une attitude tout autre en demandant à Dieu qu’il lui donne sa force et sa puissance pour s’adresser à ces dirigeants. Il est tombé face contre terre, criant désespérément vers Dieu. Malgré son expérience, ses qualifications et sa position de leader mondial, Billy Graham vivait en ayant une conscience aiguë de sa dépendance envers Dieu : une conscience qui s’exprimait dans sa vie de prière. Il semble que Billy Graham prenait les paroles de Jésus à la lettre : «Sans moi, vous ne pouvez rien faire» (Jean 15.5). Mais d’après des études récentes, il est clair que peu de dirigeants agissent aujourd’hui en ayant une telle conviction. De manière générale, nous avons perdu l’essence même qui orientait la vie de Billy Graham : sa dépendance envers Dieu dans la prière pour soutenir son leadership.
La prière est un problème pour les leaders
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LES ÉTUDES DÉCOURAGEANTES SUR LA PRIÈRE Par expérience, nous savons que les dirigeants chrétiens agissent souvent en s’appuyant sur leurs propres forces et en consacrant beaucoup de temps à la recherche, la stratégie, l’organisation et les discussions avant de conclure leurs efforts par une prière rapide dans laquelle ils demandent que Dieu bénisse leurs projets. Plusieurs études menées auprès de leaders chrétiens aboutissent à la même conclusion : de manière générale, ils déclarent avoir une vie de prière médiocre. Une étude, par exemple, a montré que seulement 16% des pasteurs sont très satisfaits de leur vie de prière.2 Une autre étude a révélé que 72% des pasteurs identifient «la constance et la persévérance dans la prière personnelle» comme l’un des plus grands besoins auxquels reconnaissent la nécessité de répondre.3 De façon générale, l’écart est considérable entre la qualité de notre vie de prière actuelle et celle que nous souhaiterions atteindre. Au-delà de la situation des pasteurs, une grande fondation américaine a chargé un cabinet d’études de premier plan d’étudier les pratiques de prière au sein des organisations chrétiennes. Elle a investi plusieurs centaines de milliers de dollars dans des recherches quantitatives et qualitatives afin de comprendre comment les dirigeants de ces organisations priaient et quel était l’impact de la prière sur leur mission et leur personnel. Les chercheurs ont dressé une liste de 200 organisations chrétiennes qui prônaient publiquement une culture de la prière. Cette sélection était censée représenter l’avant-garde, le modèle ou le fer de lance de la «prière organisationnelle», et toutes les personnes impliquées dans l’étude attendaient avec impatience les résultats pour voir ce qu’elles pourraient apprendre de ces modèles. Toutefois, le rapport a mis en évidence certaines réalités regrettables auxquelles sont confrontées l’Église et les organisations chrétiennes. Plus précisément, il montre que la prière collective
Introduction
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régulière et délibérée est l’exception et non la norme dans les organisations chrétiennes.4 Si la réalité de la prière est à ce point décevante parmi les pasteurs et les organisations chrétiennes de premier plan, combien plus sombre est la situation pour l’ensemble du monde chrétien! Et si les leaders chrétiens ne prient pas, quel en est l’impact sur leur entourage et les équipes qu’ils dirigent?
UNE SI T UAT ION CR I T IQUE Ce n’est pas une question mineure, car il y a effectivement des conséquences lorsque les dirigeants ne prient pas. Comme l’a averti le regretté pasteur Tim Keller, l’absence de prière est préjudiciable pour un chrétien, mais elle est mortelle pour un leader chrétien.5 «L’absence de prière vous tuera. Elle ne vous fera pas seulement du mal, elle vous tuera», a-t-il déclaré à un groupe de dirigeants chrétiens. Et il a poursuivi en disant : «Plus votre église [ou organisation, ou petit groupe] est prospère, plus vous risquez de vous sentir trop occupé pour [prier]. Et c’est mortel... C’est tout à fait mortel.»6 Et lorsque nous voyons autour de nous des leaders chrétiens trébucher, sombrer ou succomber à l’épuisement et démissionner de leurs rôles influents, c’est la manifestation que l’avertissement de Keller n’était pas vain. Dans les Écritures, cette réalité apparaît tout aussi clairement. La Bible rapporte les histoires d’un certain nombre de grands dirigeants, qui nous montrent que beaucoup d’entre eux ont trébuché. J. Robert Clinton, qui a étudié l’histoire des leaders cités dans la Bible, a découvert que seuls 30% d’entre eux avaient «bien fini». Il estime que ce pourcentage est encore plus faible aujourd’hui, et que le lien de causalité avec la prière est évident : «De nos jours, la tendance dans le ministère est de s’appuyer sur la capacité à faire les choses, sur les compétences plutôt que sur Dieu en priorité.»7 Pour ce qui est des leaders compétents, Clinton avance que «leur force même devient leur faiblesse».8
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Négliger la prière n’est pas seulement désastreux pour les dirigeants, c’est également désastreux pour les organisations qu’ils dirigent. Tout comme les plantes finissent par se flétrir sans eau, une organisation qui n’est pas rafraîchie et nourrie par la prière finit par perdre sa vitalité. Les divisions s’aggravent. Les membres qui la composent deviennent mécontents et désengagés. Les organisations sont de plus en plus occupées, mais perdent en efficacité. Une organisation qui néglige la prière emprunte le chemin de sa propre dégradation.
L’ É T I N C E L L E Au fil des années, nous (Ryan, Peter et Cameron) avons souvent discuté des conséquences personnelles et organisationnelles qui découlent du fait de négliger la qualité de notre vie de prière. Malgré notre prise de conscience grandissante des dangers, un seul verset biblique nous a convaincus et a il donné naissance à ce livre. Un jour, pendant ma lecture quotidienne de la Bible, j’ai (Ryan) lu les paroles de 1 Samuel 12.23, dans lesquelles le prophète et leader Samuel dit au peuple d’Israël : «Je ne veux certainement pas pécher contre l’Éternel en cessant de prier pour vous!» J’ai posé ma Bible, je me suis levé et ai commencé à faire les cent pas. Les paroles de Samuel m’ont alors personnellement convaincu en tant que chef d’entreprise et dirigeant d’une organisation à but non lucratif. De plus, elles semblaient lancer un défi plus large aux dirigeants chrétiens qui ont fait de la prière un dernier recours plutôt qu’une priorité absolue. Des questions ont envahi mon esprit : Dieu considère-t-il le fait que les dirigeants ne prient pas comme un péché contre lui? Exige-t-il des leaders des normes plus élevées en matière de prière? Des milliers de dirigeants parlent de leadership… mais qu’en est-il de leur vie de prière et en quoi alimente-t-elle leur leadership?
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Si la prière est le fondement de la vie des leaders, pourquoi n’en entendons-nous pas plus à ce sujet? J’ai décidé d’explorer la vie de prière des leaders, et j’ai invité Cameron et Peter à se joindre à cette exploration en tant que collègues et leaders d’organisations internationales à but non lucratif. Nous avons commencé en nous posant cette simple question : Quelles devraient être les caractéristiques de la vie de prière d’un leader? Au début, la réflexion était uniquement orientée vers notre propre bénéfice et celui des organisations que nous dirigeons, à savoir, respectivement, VENTURE, Practicing the Way et HOPE International. Mais au fil du temps, notre discussion s’est élargie et a donné naissance à une vaste recherche. Nous avons passé les trois dernières années à étudier comment les dirigeants qui changent le monde exercent leur leadership par la prière.
UNE R E CHER CHE IN T ER N AT ION ALE V IS AN T À TROUVER DES LEADERS QUI PLACENT LA PRIÈRE EN PRIORITÉ ABSOLUE Nous ne nous considérons pas comme des experts en matière de prière, mais plutôt comme des passionnés désireux d’apprendre dans la mesure où, nous-mêmes, nous nous efforçons de diriger des organisations porteuses de fruits. Cette attitude nous a poussés à nous lancer dans une quête pour trouver ce qu’une étude de plusieurs centaines de milliers de dollars n’avait pas trouvé : des dirigeants qui considèrent la prière comme une priorité absolue et qui nous laisseraient nous asseoir à leurs pieds pour apprendre à prier comme eux, comme toute personne et tout leader en particulier est censé le faire. Nous avons passé plus de 100 heures à interviewer des dirigeants dans six continents qui, au total, œuvrent dans le ministère dans plus d’une centaine de pays. En outre, nous avons chargé une équipe de chercheurs d’étudier la vie de prière des leaders de notre époque, ainsi que celle d’autres leaders à travers l’histoire.
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Le déclic s’est produit lorsqu’au contact de ces leaders d’envergure mondiale, nous leur avons demandé de nous enseigner à devenir des dirigeants qui prient. Quelque chose de miraculeux, voire d’historique, est en train de se produire dans l’Église au niveau mondial. Les missiologues affirment n’avoir jamais rien vu de tel. Les historiens de l’Église confirment la même chose.9 Les gens se tournent vers Christ, des églises sont implantées et les populations sont transformées grâce à l’Évangile qui se répand à un rythme sans précédent dans des endroits difficiles comme l’Iran, le Népal, l’Afghanistan, l’Inde, la Chine, l’Irak et l’Afrique du Nord. Cela se produit maintenant sous nos yeux : un renouveau ou une réforme mondiale d’une ampleur jamais vue depuis les premiers jours de l’Église. Lorsque nous avons commencé à interviewer les différents leaders à l’origine de ces mouvements, nous avons compris que le principe, la pratique et la priorité numéro un à l’origine de cette transformation radicale, pour tous sans exception, est une vie de prière intense. Le secret de leur leadership n’est pas du tout «une forme ou une pratique particulière de leadership», c’est une vie marquée par la prière.
LA PREMIÈRE INTERVIEW Notre toute première interview s’est déroulée avec une femme nommée Rosebell, une héroïne méconnue qui, depuis 40 ans, vient en aide aux victimes du génocide dans une zone de guerre truffée de mines antipersonnel. 10 Elle a mis en place une organisation extrêmement efficace dans l’une des régions les plus difficiles du monde. La plupart des gens ne pourraient pas supporter ce travail dangereux et épuisant plus de quelques mois, encore moins pendant quatre décennies. Mais Rosebell rayonne de joie, et elle attribue cela à sa vie de prière intense. «Même en temps de guerre, Jésus me rend si heureuse, dit-elle. Quand j’étais jeune et que je
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voulais donner la dîme, je n’avais pas d’argent. La seule chose de valeur que j’avais, c’était le temps. Je me suis engagée à donner la dîme de mon temps, à prier, à lire les Écritures et à adorer Dieu pendant deux heures à deux heures et demie chaque jour, et je fais cela depuis les 40 dernières années.» Nous voulions savoir si la vie de prière de cette dirigeante étonnante était une exception ou la norme pour l’Église au niveau mondial, aussi avons-nous poursuivi nos recherches auprès de dirigeants œuvrant dans des contextes plus proches du nôtre. Nos recherches se sont donc élargies aux leaders engagés dans la prière et qui œuvrent dans tous les domaines, des entreprises aux organisations à but non lucratif en passant par les églises. Nous avons interviewé des leaders éminents aux noms connus, tels que Joni Eareckson Tada, Francis Chan, John Mark Comer, John Ortberg, Tim Mackie, Jon Tyson et Mark Batterson, et nous leur avons demandé de nous faire part de leurs habitudes de prière. De façon approfondie, nous avons étudié la vie de prière de leaders tels que Christine Caine, Priscilla Shirer et John Piper. Nous avons aussi discuté avec des dirigeants chrétiens issus d’une multitude de grandes et de petites entreprises. Enfin, nous avons examiné les habitudes de prière de dirigeants chrétiens à travers l’histoire. À l’issue de ces travaux, des modèles, des principes et des points communs ont émergé avec une clarté indéniable.
LA DÉCOUVERTE Qu’il s’agisse d’un chef d’entreprise milliardaire, du dirigeant d’une organisation à but non lucratif pour les réfugiés de guerre ou du pasteur d’une église de village nichée dans les montagnes de l’Himalaya, tous, avons-nous découvert, ont une vie de prière très similaire. En outre, leurs pratiques de prière ne sont pas nouvelles, elles font écho à celles des leaders chrétiens à travers l’histoire, de Jacques, le frère de Jésus, à Saint Ignace de Loyola.
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La prière est un problème pour les leaders
Ce que nous avons trouvé, ce sont de véritables diamants spirituels : de magnifiques habitudes de prière pratiquées à tous les niveaux du leadership. Nous avons interviewé un financier de New York qui, pendant des heures, prie pour entendre les directives du Saint-Esprit avant de prendre des décisions commerciales importantes; un pasteur qui s’investit dans la prière et met les responsables au défi de faire de la prière «un poste budgétaire» : un fondateur d’églises qui a prié pour le lancement de 15 000 églises; et un leader qui a rassemblé plus de 200 000 personnes sur une montagne uniquement pour prier. Mais surtout, ce qui est apparu très clairement peut se formuler ainsi : une vie de prière volontaire et délibérée est la condition incontournable d’une vie chrétienne et d’un leadership durables et fructueux.
QUAT R E AP P R OCHE S COUR AN T E S DE LA PRIÈRE ET DU LEADERSHIP Notre recherche a révélé quatre approches principales de la prière et du leadership qui peuvent être représentées par un graphique comprenant un axe pour la prière et un axe pour le leadership. La vie de prière
Les partenaires de prière
Les leaders en prière
Les leaders blasés ou frustrés
Les leaders autosuffisants
Le leadership
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Type 1 : Les leaders blasés ou frustrés — Les personnes qui ne progressent ni dans la prière ni dans le leadership Cette catégorie sera peu mentionnée, si ce n’est pour dire que les personnes que nous avons rencontrées et qui correspondent à ce «profil» semblaient répéter les mêmes erreurs dans un cycle de frustration. Nous avons constaté que ces leaders ne cherchent à progresser ni dans leur leadership ni dans la prière. Ils ont tendance à être apathiques ou blasés envers Dieu ou à blâmer les autres plutôt que de prendre des initiatives. Type 2 : Les partenaires de prière — Intercesseurs, chrétiens engagés dans la prière, membres d’ordres religieux Les personnes de la deuxième catégorie peuvent être considérées comme des soldats de prière ou des partenaires de prière. Ces individus jouent un rôle essentiel dans leur organisation, même s’ils n’occupent souvent pas de postes officiels de direction. Les intercesseurs et les partenaires de prière ont en effet été les catalyseurs du réveil, de la Réforme, du renouveau culturel et de la diffusion de la Bonne Nouvelle de Jésus jusqu’aux confins de la terre pendant des milliers d’années. Tout le monde n’occupe pas de poste officiel de direction, mais chaque croyant peut prier et montrer aux autres l’exemple d’une vie de prière. Ceux qui, fidèlement, montrent l’exemple d’une vie de prière peuvent encourager les personnes qu’ils influencent à devenir ellesmêmes des hommes ou des femmes de prière, quel que soit leur poste ou leur titre professionnel. Ces leaders de prière font partie d’une riche et belle tradition de croyants de toutes cultures et de toutes conditions appelés à «ouvrir les cieux» par la prière et à préparer la voie pour que le royaume de Dieu advienne dans sa puissance et sa beauté. Anne et Siméon, dans l’histoire de l’Avent, ont prié pendant des décennies pour la venue du Messie, illustrant ainsi le dévouement à la prière qui caractérise le type 2 : les partenaires de prière (voir Luc 2.22-38).
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Dans l’Église au niveau mondial, de nombreux croyants sont formés à consacrer une à deux heures par jour à la prière personnelle, à la lecture des Écritures, à la prière collective et à l’adoration, quel que soit leur rôle ou leur responsabilité au sein de l’organisation dont ils font partie.11 Ces communautés pratiquent une prière extraordinaire qui implique chaque croyant. Dorothea Clapp illustre ce «profil» du partenaire de prière. À la fin de sa vie, Dorothea vivait en face d’un lycée et souhaitait voir les élèves rencontrer Jésus, mais elle n’avait aucun contact direct ni aucune relation avec eux. Elle a donc prié pour chaque élève qui passait devant sa fenêtre. L’un d’eux était un adolescent rebelle nommé George. Pendant deux ans, elle a prié et encore prié pour George qui passait devant sa fenêtre chaque jour pour aller à l’école et en revenir.12 Par la suite, George Verwer a rencontré Jésus de manière puissante et a lancé Operation Mobilization (OM), un mouvement missionnaire qui a touché des millions de vies et a mobilisé plus de 5 000 travailleurs de plus d’une centaine de nationalités différentes.13 Pendant des décennies, Dorothea est restée une partenaire de prière au sein du ministère OM. Il convient de mentionner ici que, malgré le rôle essentiel des partenaires de prière, nous ne devons pas déléguer la prière à ces personnes. Cette pratique moderne du monde chrétien occidental, qui consiste à demander à des membres du personnel ou à des bénévoles de prier pendant que les leaders poursuivent leurs activités de direction, est en grande partie une tromperie qui les empêche justement de devenir des leaders qui placent la prière en priorité absolue. Jésus n’a jamais enseigné une telle pratique, les disciples ont même montré l’exemple contraire; aucun leader dans l’histoire de l’Église n’a approuvé l’idée de confier la prière uniquement aux personnes jugées les plus aptes à remplir le rôle d’intercesseur.
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Type 3 : Les leaders autosuffisants — Les leaders qui essaient de servir Dieu en comptant sur leurs propres forces et leurs propres capacités Un dirigeant d’une organisation à but non lucratif a déclaré en toute franchise : «Au fur et à mesure que j’ai évolué dans mes responsabilités, l’attention et la priorité que j’accordais à la prière ont incontestablement diminué.» Le Barna Group a documenté cette tendance dans une étude sur la prière réalisée en 2017. Le constat était que les personnes ayant fait des études supérieures étaient 20% moins susceptibles de prier et de demander conseil à Dieu que celles n’ayant fait que des études secondaires.14 Ces résultats correspondent à notre expérience selon laquelle les dirigeants bien formés, expérimentés et ayant fait des études supérieures sont souvent moins susceptibles que leurs homologues moins sûrs d’eux d’accorder de l’importance à la prière, de guider les autres ou d’investir dans la prière. À mesure que nous prenons nos marques en tant que dirigeants, notre dépendance envers Dieu risque de décroître. Pourtant, Jésus a montré exactement le contraire. À mesure que les exigences et la renommée du ministère de Jésus s’intensifient, les références à sa vie de prière se multiplient. Plus son rôle et ses responsabilités prenaient de l’ampleur, plus Jésus insistait sur la nécessité de se retirer dans un lieu à l’écart de la foule pour être seul avec Dieu et prier. Au lieu de suivre l’exemple de Jésus, de nombreux dirigeants concluent un «accord» avec Dieu qui pourrait se traduire ainsi : Seigneur, tu vois à quel point je suis occupé à accomplir ton œuvre. Je n’ai pas le temps de passer du temps avec toi, mais veux-tu bien quand même bénir tout ce que je fais? Ce n’est certes pas un «accord» que nous sommes enclins à admettre ou à enseigner, pourtant beaucoup d’entre nous le «concluent» de bien des façons. Lors de nos recherches, nous avons apprécié la franchise de dirigeants chrétiens connus et respectés qui ont avoué avoir une vie de
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prière anémique. Les données confirment qu’il s’agit d’une tendance partagée par la majorité des leaders chrétiens dans le contexte actuel. Il faut de l’humilité pour admettre que nous avons tellement besoin de la présence de Dieu, et que nous préférons passer du temps à le prier et à le rechercher, plutôt qu’à travailler et à planifier nos activités. De nombreux leaders chrétiens succombent à la grande tentation d’agir dans le quadrant inférieur droit, celui des «leaders autosuffisants». Beaucoup de ces leaders utilisent le charisme et les talents que Dieu leur a donnés pour fonder des organisations et faire avancer des causes importantes. Mais ils exercent leur rôle de dirigeant sur la base de leurs propres capacités et de leur influence, et ils s’efforcent de dépasser leurs limites plutôt que de les considérer comme une invitation à rechercher Celui qui est sans limites. À mesure que leur influence grandit, ces leaders s’investissent davantage, s’efforcent encore et toujours de dépasser leurs limites et redoublent d’efforts pour promouvoir leur organisation. La plupart des ouvrages sur le leadership que nous avons lus enseignent aux leaders à agir plus efficacement : à gérer leur stress, leur temps ou leur influence, à renforcer la communication ou la stratégie opérationnelle, à façonner leur personnalité jusqu’à devenir des leaders que les autres voudraient suivre. Ce ne sont pas des objectifs illégitimes, mais ils ne constituent pas non plus l’objectif ultime. Pensons à nos enfants en âge d’école maternelle, lorsqu’ils jouaient au football. Souvent le samedi matin, nous nous tenions sur la touche en criant : «Non! tourne-toi! Le but est de l’autre côté!» Plus d’une fois, nos petits footballeurs ont marqué des buts dans le mauvais filet. Au milieu de la multitude de maillots et de protège-tibias, nos petits avaient du mal à se souvenir du but qu’ils devaient viser. De même, la multitude d’éléments du leadership peut nous empêcher de voir que le but n’est
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pas l’influence, la productivité ou l’efficacité, mais Jésus. Nous marquons des buts, mais parfois dans le mauvais filet. Alors que nous essayons de «caser» la prière dans nos vies bien remplies, Dieu se tient à l’autre bout du terrain et nous dit : «Tourne-toi! Je suis ici, c’est moi le but!» La vraie influence, la productivité et l’efficacité résulteront de notre immersion en Christ. En fin de compte, le but, le point central, l’essentiel du leadership chrétien est toujours Jésus. Type 4 : Les leaders de prière — Des leaders en pleine croissance, ancrés dans une vie de prière dynamique et florissante S’adonner à la prière ne signifie pas ignorer les principes du leadership; ce n’est pas notre propos. Nous sommes des praticiens et des étudiants du leadership, avec des diplômes supérieurs de Harvard, de Stanford, de l’Université de Californie à Berkeley et de St Thomas. Nous accordons une grande importance à l’éducation, à la formation au leadership et à l’excellence organisationnelle. Mais notre conviction est qu’une importance excessive accordée au leadership et une importance insuffisante accordée à la présence de Christ en nous peut conduire à une tragédie, tant sur le plan personnel qu’organisationnel. Nous devons découvrir le bel équilibre entre la prière et le leadership que le regretté théologien écossais John Murray appelait le «mysticisme intelligent», qui valorise à la fois le leadership stratégique et la prière fervente. Les dirigeants qui placent la prière au cœur de leur leadership ont cessé de faire des sacrifices à l’autel de la réussite et ont brisé l’illusion de leur autosuffisance. En conséquence, comme Billy Graham, ils s’investissent dans une vie de prière dynamique et florissante. Ils remplacent les efforts du quadrant inférieur droit par la consécration du quadrant supérieur droit. Le leadership fondé sur la prière nous invite à privilégier les priorités de Dieu plutôt que les pratiques optimales en matière de
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leadership. Les leaders qui prient avant toutes choses et qui nous ont enseignés accordent une priorité absolue à la prière, même au détriment d’une certaine «productivité», et ils croient sincèrement que cela en vaut la peine. Ils attirent les gens vers Jésus et laissent un héritage durable qui a un impact pour le Royaume car ils s’appuient sur Dieu et exercent leur leadership dans la joie, la paix et un repos plein de confiance. Dans leur recherche de la présence de Dieu, le ciel se manifeste pleinement dans leur vie et dans les organisations qu’ils dirigent d’une manière qui dépasse de loin les capacités humaines. Le père Walter Adams, qui a été le mentor spirituel de C. S. Lewis, lui a inculqué un concept simple qui a changé sa vie : «Prends soin des racines, et les fruits se développeront d’eux-mêmes.»15 Trop souvent, nous devenons obsédés par les fruits au point de négliger nos racines. Or, du point de vue éternel, c’est de la folie. Nous renonçons souvent à la force du ciel et nous nous fions à nos propres capacités. Nous délaissons la sagesse de Dieu au profit de nos propres idées. Nous comptons sur nos propres forces et notre propre influence alors que la puissance et les faveurs de Dieu sont disponibles. Toutes les ressources du ciel sont disponibles à chaque instant lorsque nous cessons de remplir nos vies au-delà de nos capacités afin d’être remplis de sa vie, lorsque nous cessons de poursuivre nos projets pour recevoir ses directives, et que nous arrêtons de courir pour prendre le temps de marcher avec lui. Toutefois, notre transformation en leaders qui s’adonnent à la prière ne se fait pas rapidement. Et c’est bien ainsi. Nous devons lutter de tout notre cœur et de toute notre âme pour mener une vie de prière dynamique. Cela exige un engagement de tout notre être. Nous avons lu des livres sur la prière qui mettent l’accent sur la vie intérieure. Nous avons lu des livres sur le leadership qui mettent l’accent sur la gestion d’organisations prospères. Mais nous ne voulons pas vivre cette vie compartimentée et ne croyons pas être appelés à vivre une telle vie. Que se passerait-il si nous
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devenions non seulement des leaders qui prient, mais plus précisément, des leaders de prière? Comment cela changerait-il notre façon de prier, notre façon de diriger et la vitalité spirituelle des organisations dans lesquelles nous servons?
DEU X CON T E X T E S DE F OR M AT ION Nous avons constaté que les leaders qui placent la prière au centre de leur leadership ont appris à prier principalement dans deux contextes de formation. Le premier est l’apprentissage par l’exemple. La meilleure façon pour un dirigeant de devenir un leader qui place la prière en priorité est d’apprendre auprès d’autres leaders qui s’adonnent régulièrement à la prière. En suivant leur exemple, il reproduit leurs façons de faire, il modifie ainsi ses habitudes, ses attitudes, ses manières de prier et le rythme de ses journées. L’expression «apprendre plus par l’exemple que par l’enseignement» correspond à ce type de formation. Pour effectuer notre propre apprentissage auprès de leaders engagés dans la prière, nous avons donné la priorité aux échanges directs et à une observation prolongée afin de pouvoir nous plonger dans leur vie, d’obtenir des exemples concrets et de laisser grandir en nous une soif semblable à celle d’une biche qui soupire après des cours d’eau (voir Psaume 42.1). Les leaders de prière que nous avons rencontrés se sont engagés dans un parcours visant à «former leur âme», à rechercher constamment de nouvelles façons de prier, de nouvelles formulations de prière pour être mieux orientés et de nouveaux moyens d’ancrer les Écritures dans leur cœur. Ils cherchent à consacrer toujours plus de temps à la prière, à trouver de nouvelles façons de connecter leur âme avec Dieu tout au long de la journée, de la semaine et de l’année. Les principes, les pratiques et les habitudes de prière de ces dirigeants sont les fondements qui expliquent des résultats fructueux, prospères et durables en matière de leadership.
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Le deuxième lieu de formation se situe aux pieds de Jésus. La vie de prière de Jésus était empreinte d’une ferveur, d’une beauté et d’un rayonnement irrésistibles qui ont conduit les disciples à lui demander : «Seigneur, enseigne-nous à prier» (Luc 11.1). Il n’est jamais mentionné qu’ils lui aient demandé de leur enseigner à diriger, à parler, à former ou à encadrer. Mais ils ont été poussés à demander à Jésus de leur enseigner la prière, car ils ont vu que c’était le fondement de sa vie de Jésus et de son leadership. Tant par ses paroles que par ses actes, Jésus a souvent enseigné l’importance de la prière. • «Vous n’avez donc pas pu rester une seul heure éveillés avec moi?» (Matthieu 26.40b). • «Restez vigilants et priez pour ne pas céder à la tentation» (Matthieu 26.41a). • «Cette espèce-là ne peut sortir que par la prière [et par le jeûne]» (Marc 9.29). • «Demeurez en moi et je demeurerai en vous. [...] sans moi, vous ne pouvez rien faire» (Jean 15.4, 5b). • «Celui [le Père] qui m’a envoyé est avec moi» (Jean 8.29a). • «Lorsque tu pries...» (Matthieu 6.5). • «Jésus leur dit une parabole pour montrer qu’ils devaient toujours prier, sans se décourager» (Luc 18.1). Il est profondément touchant de considérer que Dieu est venu sur terre, qu’il a marché parmi nous et qu’il nous a enseigné comment prier. La vie de prière de Jésus dans les Écritures est l’inspiration de toutes les pratiques que nous allons explorer, et ainsi, à mesure que nous explorerons chaque pratique, nous plongerons dans le cœur et la nature de Jésus. Christian Dawson, pasteur à l’église Bridgetown de Portland, dans l’Oregon, décrit la vie de prière de Jésus ainsi : «Les premiers
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disciples de Jésus ont tous été surpris par la vie de prière de Jésus. Ils en étaient fascinés. Jésus se levait tôt pour prier. Lorsqu’il était épuisé, il s’isolait pour prier. Lorsqu’il accomplissait quelque chose, il s’éloignait pour prier. Lorsqu’il était mis à l’épreuve, il restait éveillé toute la nuit pour prier. C’est comme si la première et la dernière chose que Jésus faisait était toujours de prier. Notre Maitre pratiquait quelque chose qu’il est si facile d’oublier : la prière. Plus que toute autre chose, la prière alimente notre amour pour Dieu, pour son peuple et pour sa mission dans le monde.»16 Les disciples ont observé Jésus prier et ont voulu qu’il leur enseigne directement comment prier comme lui, mais nous aussi pouvons découvrir la beauté d’apprendre à prier auprès de notre Seigneur lui-même. Jésus continue d’enseigner à prier à ses disciples. Comme l’exprime si magnifiquement un hymne vieux de 1 500 ans, Jésus est toujours celui à qui notre cœur dit : «tu es ma meilleure pensée, le jour comme la nuit».17 Les Écritures nous révèlent un autre secret : Jésus prie toujours pour nous, car «il est toujours vivant pour intercéder» en notre faveur, aujourd’hui encore (voir Hébreux 7.25). Les dirigeants chrétiens n’ont pas besoin d’un nouveau principe de leadership, comme si une nouvelle idée pouvait changer en profondeur le monde du leadership chrétien. En revanche, si les leaders chrétiens développaient collectivement une vie de prière dynamique et insufflaient cette passion à ceux qu’ils encadrent et dirigent, l’histoire et les Écritures nous enseignent que les communautés et les nations changeraient pour des générations. Comme Dieu l’a dit à Israël : «Si mon peuple... s’humilie et prie et me cherche [...] je l’écouterai du haut du ciel [...] et je guérirai son pays» (2 Chroniques 7.14). Le ciel tout entier attend avec impatience que nous nous mettions à genoux.
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PRIÈRE Cher Jésus, aide-moi à répandre ton parfum partout où je vais. Inonde mon âme de ton esprit et de ton amour. Pénètre et possède tout mon être de manière que toute ma vie ne soit que le rayonnement de la tienne. Brille à travers moi et sois si présent en moi que chaque âme que je rencontre puisse sentir ta présence dans mon âme. Qu’elle lève les yeux et ne voie plus seulement moi, mais seulement toi, Jésus. Reste avec moi, et alors je commencerai à briller comme tu brilles, afin de briller et être une lumière pour les autres. Amen — Mère Teresa
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OUTIL DE PRIÈRE Chaque chapitre se termine par des outils pratiques pour vous aider à être des leaders qui placent la prière en priorité dans leur leadership. Des outils et ressources supplémentaires sont disponibles sur : www.leadershipparlaprière.com. Alors que dans le contexte occidental, la prière est souvent considérée comme un acte individuel, nous vous encourageons à inviter des amis ou des collègues à se joindre à vous dans cette démarche. Connaissez-vous quelqu’un qui pourrait vous aider à apporter des changements significatifs dans votre vie de prière? Invitez cette (ces) personne(s) à participer à ce processus et envisagez de lire ce livre en groupe. Le fait d’avoir écrit ce livre en équipe a non seulement accru la joie de l’écriture en chacun de nous, mais nous a aussi incontestablement aidés dans la mise en application des principes énoncés. Ce livre a été écrit à plusieurs, et nous vous encourageons à également le lire à plusieurs. Enfin, nous vous invitons à prier durant la lecture de ce livre. Marquez souvent des temps d’arrêt et priez lorsque vous lisez une interview qui éveille quelque chose dans votre cœur. Priez l’une des prières que vous lisez. Priez à la lumière de certains des psaumes qui sont cités. Nous vous invitons à faire tout cela avec une pleine confiance, car la majorité de ce contenu ne nous appartient pas mais il appartient aux leaders chrétiens que nous avons rencontrés.
JONI E ARECKSON TADA FRANCIS CHAN JOHN MARK COMER JOHN ORTBERG TIM MACKIE
GARY HAUGEN JON TYSON CHRISTINE BAINGANA MARK BAT T ERSON pour n’en citer que quelques-uns.
Dans cet ouvrage, les auteurs partagent les habitudes, techniques et pratiques spirituelles de ces leaders qui changent le monde, en révélant des détails précis sur leur vie de prière. De plus, le livre comprend des prières que les leaders peuvent utiliser lors de leurs propres moments de prière, ainsi que des outils pour cultiver un engagement personnel et organisationnel par rapport à la prière. En laissant ces hommes et ces femmes nous guider dans la prière, nous apprenons non seulement à prier, mais aussi à instaurer une culture de la prière partout où nous exerçons notre leadership.
ISBN 978-2-88967-051-2
www.leadershipparlapriere.com
SKO O G , GR E E R & D OOL I T T L E
Les leaders expérimentés vous diront qu’on ne peut pas diriger tout seul. La pression, les décisions impossibles, les risques élevés, les tentations, les gens, l’emploi du temps surchargé… c’est trop. Certains leaders cherchent du soutien à l’extérieur. Ils prient. À la recherche d’aide pour leur propre leadership, l’entrepreneur Ryan Skoog, le PDG Peter Greer et le conseiller exécutif Cameron Doolittle ont entrepris d’étudier les leaders qui prient. Que disent ces dirigeants à Dieu ? À quelle fréquence prient-ils, et pendant combien de temps ? Et comment donc trouvent-ils le temps de prier ? Skoog, Greer et Doolittle ont passé trois ans à étudier des dirigeants à travers l’histoire et ont enregistré plus de cent heures d’entretiens avec des entrepreneurs internationaux, des dirigeants d’entreprises du classement Fortune 500, ainsi que certains des pasteurs et responsables de ministères des plus influents, notamment :
LE ADERSHIP PAR L A PRIÈRE
DÉCOUVREZ LES HABITUDES DES LEADERS QUI CHANGENT LE MONDE ET QUI TRANSFORMERONT VOTRE VIE ET VOTRE LEADERSHIP
RYAN SKOOG , PE T ER GREER , & CAMERON DOOLITTLE PRÉFACE DE JOHN MARK COMER
LEADERSHIP PAR LA PRIÈRE LES HABITUDES SPIRITUELLES DES LEADERS QUI CHANGENT LE MONDE