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2007年 第12期

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「神啊!求你使我明白你的道,我就思想你的奇事。」 詩篇一一九篇27節

第 12期 2007年8至9月

你所念的, 你真的明白(下)

通 訊

如何解讀及應用先知書 如何解讀及應用啟示文學

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大使命 的一二三 黎永明 總幹事

一、現象觀察 大使命(太二十八19∼20)可說是主導了基督徒 的生活和事奉,尤其是在佈道主日或差傳年會,講員 更經常引用這金句,強調信徒要佈道,要參與差傳事 工。然而,大使命的內容究竟是甚麼?本文會從文法 法和人物描寫(characterization)兩方面入手,使我 們對大使命有更全面的認識。

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二、經文解釋 如果從文法入手,我們知道馬太福音二十八章19 至20節只有一個動詞,不是 去 ,也不是 教訓 ,而是 使 ……作門徒 。換言之,大使命的目標是要使萬民作基 督耶穌的學生(門徒)。向非信徒佈道只是第一步, 不是大使命的全部。 如果從馬太福音的人物描寫入手,我們會另有發 現。眾所周知,歷史上的耶穌只有一位,然而記載耶 穌生平的福音書卻有四本。自教父時代,已有教父主 張馬太筆下的耶穌是君王,馬可筆下的耶穌是僕人, 路加筆下的耶穌是人子,約翰筆下的耶穌是神子。為 何耶穌在不同福音書會有不同形象?簡言之,作者如 何刻畫人物,其實是要配合他的信息。在馬太福音, 耶穌的形象是君王,因為: 1.

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馬太福音一章1節直譯是「大衛的子孫,亞伯拉 罕的後裔,耶穌基督的家譜」(參《聖經新譯 本》,《和合本修訂版》也沒有修訂這錯誤), 表示這家譜是以大衛王的角度來撰寫,目的是要 突出耶穌是王的後裔。

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2007年 第12期 by Ming Dao Press - Issuu