AVELINO SORDO VILCHIS
CRISTIAN ZERMEÑO
BARRIO DE PASIONES
LA ATENAS DE POR ACÁ
Equívocos
El rey está desnudo
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MARTES 22 DE NOVIEMBRE DE 2016
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AÑO 03, NÚMERO 602
LOS TAXIS MIRAN A INTERNET PARA NO QUEDAR REZAGADOS DE LA TECNOLOGÍA, LOS TAXISTAS TAPATÍOS SE SUMAN A LAS PLATAFORMAS DIGITALES QUE LOS OBLIGAN A MODERNIZARSE. 06-07
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22 de Noviembre de 2016 Máspormás/GDL
AGENDA DEL DÍA CINE
CAFÉ SOCIETY
PLAN B
Una producción de corte clásico y estilo romántico en donde un joven busca el éxito en Hollywood, sin saber lo que le espera.
El tradicional martes dedicado al ritmo y la fiesta está comandado por esta agrupación que entrega sus mejores bríos en el escenario.
22 DE NOVIEMBRE CINÉPOLIS LAS GRAN PLAZA
22 DE NOVIEMBRE CENTRO CULTURAL BRETON
$73.
19:15 HRS.
LOS VILLANOS BLUES
ENTRADA LIBRE. 22:00 HRS.
ANIMALES FANTÁSTICOS Y DÓNDE ENCONTRARLOS
SNOWDEN
LA RESURRECCIÓN DE LOUIS DRAX
NOSOTROS/MEMORANDA
TALENTO EMERGENTE
SI YO FUERA OROZCO
Newt Scamander es el personaje encargado de llevarnos hacia la magia en esta precuela de Harry Potter.
El pasado inmediato es expuesto en esta película basada en libro The Snowden Files.
La frontera entre fantasía y realidad es la parte medular de esta producción cinematográfica.
Exposiciones de Renata Trejo y Viviana Vázquez en donde el dibujo y la pintura funcionan como detonante.
Selección de producciones cinematográficas que tienen en común el atrevimiento de los directores.
Nada mejor que aproximarse, desde una óptica divertida, a la figura del célebre artista jalisciense.
22 DE NOVIEMBRE, 20:00 HORAS CINÉPOLIS CENTRO MAGNO $75
22 DE NOVIEMBRE, 19:25 HORAS CINÉPOLIS CENTRO MAGNO $73
22 DE NOVIEMBRE, 19:45 HORAS CINÉPOLIS CIUDADELA $73
22 DE NOVIEMBRE, 21:00 HORAS PRIMER PISO ENTRADA LIBRE
22 DE NOVIEMBRE, 16:00 HORAS CIINEFORO UNIVERSIDAD $45
22 DE NOVIEMBRE, 11:00 HORAS INSTITUTO CULTURAL CABAÑAS $20 A $70
ARTE
LO QUE VIENE
Una muestra que reúne distintos testimoniales gráficos sobre la evolución de esta técnica cinematográfica en el país.
Michael Amato, a.k.a The Hacker, ofrecerá una sesión de mucho electroclash y atmósferas sonoras del mejor -
22 DE NOVIEMBRE EX CONVENTO DEL CARMEN
CINE ANIMADO MEXICANO
ENTRADA LIBRE. 11:00 HRS.
26 DE NOVIEMBRE BMLS SHOWCENTER
THE HACKER
$500.
22:00 HRS.
FÁBULA DE CIENCIA
COMPULSIÓN
LOS MURALES DE OROZCO
LOS SAVANTS
NO ESTAMOS SOLOS II
KADAVAR
Exposición pictórica de José Manuel Chávez que conjuga la metáfora y la fábula para crear universos fantásticos.
El azar y las prácticas en la ciudad significan la guía de esta exposición a cargo de Nadja Krutchenko.
La majestuosidad es la antesala de esta muestra que permance en uno de los símbolos de la ciudad.
La agrupación que flirtea con géneros como el shoegaze y el krautock regresa a los escenarios.
El sello local de electrónica celebra 15 años de existencia con esta actividad que incluye una nueva compilación.
Mucho stoner rock con esta banda originaria de Alemania. Una velada de eminente corte enérgico.
22 DE NOVIEMBRE, 12:00 HORAS BIBLIOTECA PÚBLICA DEL ESTADO ENTRADA LIBRE
22 DE NOVIEMBRE, 12:00 HORAS GALERÍA JUAN SORIANO ENTRADA LIBRE
22 DE NOVIEMBRE, 11:00 HORAS INSTITUTO CULTURAL CABAÑAS $20 A $70
1 DE DICIEMBRE FORO INDEPENDENCIA $50
10 DE DICIEMBRE LABORATORIO SENSORIAL ENTRADA LIBRE
15 DE DICIEMBRE C3 STAGE $500
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#OPINIÓN
AVELINO SORDO VILCHIS BARRIO DE PASIONES
aquisioigo@gmail.com
Editor, promotor cultural y sibarita
Equívocos Sucede en cualquier reunión. Alguien que no conocías te pregunta “¿…a qué te dedicas?” La respuesta, buscando apegarse a la verdad, es “soy editor”. Precisamente ahí es donde comienzan las confusiones y equívocos, pues invariablemente el interlocutor, extrañado, pregunta “¿editor?”, en tono de ¿y eso con qué se come? Y es a partir de ese momento en que uno se arrepiente de la sinceridad de la respuesta y piensa ¿porqué carajos no le dije que era diseñador gráfico? Y, ni modo, no queda otra más que armarse de toda la paciencia y amabilidad que pueda uno acopiar, para explicar en qué consiste lo que me mantiene ocupado la mayor parte del día. Una vez que aparece en la conversación la palabra “libro”, da la impresión de que nuestro sufrido interlocutor —que a esas alturas con seguridad está arrepentido de preguntar— encontró una pista sólida: “¿haces libros? ¿entonces eres escritor?” Y de nuevo al principio: “…no, el escritor los escribe. Yo los hago…”. “¡Ah —contesta mientras la certeza que sólo otorga el conocimiento ilumina su cara—, entonces tienes una imprenta!” Lo que sigue es tratar de explicar lo que al parecer en Guadalajara está más allá del entendimiento humano: “… no, tampoco: los impresores imprimen los libros, y yo los hago; el escritor me entrega su manuscrito y entonces...”. A estas alturas de la charla, el hasta ese momento amable preguntador comienza a dar muestras de impaciencia, pues le parece que sólo estoy complicando lo sencillo; un contundente “¡no mames: los libros se hacen en las imprentas!” cruza por su mente. Y antes de comenzar, el diálogo finaliza. En el mismo sentido, pero al revés, también me ha tocado presenciar una charla más o menos así: “¿Y
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DIEGO ENRIQUE OSORNO
DANIEL MORENO
CRISTIAN ZERMEÑO
a qué te dedicas?”, “Tengo una imprenta”, a lo que nuestro preguntón oficial responde con otra pregunta: “¿y… por dónde está tu editorial?” Batalla perdida. Como verán, es más fácil pasar un camello por el ojo de una aguja, que cambiar un ápice tal idea. A los impresores les encanta la confusión, incluso la fomentan. Si un poeta llama a Impresores Especializados en Tarjetitas, para preguntar si le editan su libro (512 páginas, 5,000 ejemplares), el gerente por supuesto no deja escapar a la liebre y le dice que por supuesto. Y es que —se autoconvence—, se trata de imprimir tinta sobre papel. El poeta entrega su manuscrito y el gerente hace los preparativos para llevar adelante el proyecto: habilita la vieja PC con algún programa de “diseño”, contrata por el precio más bajo posible a algún estudiante, pues no tiene caso pagarle a alguien con alguna nebulosa y francamente inútil experiencia. Y… ¡adelante! Nimiedades tales como una lectura crítica para establecer la pertinencia del texto, la estructura del libro o su consistencia, no aparecen en el radar, por lo tanto son conceptos que simplemente no existen. ¿La corrección del texto? Hombre, el Word trae su diccionario, ¿qué más quieres? Es más, lo activamos en corrección automática y desde la captura salvamos el escollo. ¿Y las pequeñas trampas y sutilezas del lenguaje? ¿Y las reglas de manejo ortotipográfico? ¿Y…? Bien, gracias. Al final, el poeta —si es alguien que sabe medianamente de estas cosas— seguro muere de un infarto. Pero, eso sí, el impresor cumplió su cometido: imprimió el libro (y cobró). ¿Oye, pero y la edición? “No seas necio… ¿qué carajos es eso?”
JULIO GONZÁLEZ
PEDRO KUMAMOTO
AVELINO SORDO
RAÚL TORRES
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CRISTIAN ZERMEÑO
LA ATENAS DE POR ACÁ
@cristuz33
Periodista y editor cultural.
El rey está desnudo En los últimos días se ha registrado a escala planetaria una especie de mea culpa de parte de intelectuales, artistas y medios de comunicación. La aparente confesión se puede resumir en un coro que señala: Nos equivocamos con Donald Trump. Para los medios de comunicación liberales, esta equivocación tiene matices, ya que la mayoría de ellos mantuvo sus críticas y trató de ponderar los hechos sobre los exabruptos que caracterizaron la campaña electoral. Lo más doloroso de todo esto -más que el error en el diagnóstico de todo un movimiento racista y ultraconservador en Estados Unidos- es el hecho de la evidente pérdida de influencia de los medios de comunicación. Trump es en realidad el primer presidente de internet, es su “candidato Manchuria”. E internet -nos acabamos de dar cuenta de golpe- no es el paraíso de la buena onda ni la utopía del conocimiento y la hermandad universal. El papel que tuvo WikiLeaks en el triunfo de Trump será algo que los historiadores y politólogos del futuro tendrán que analizar. El propio Silicon Valley se encontró fuera de la jugada, su tibieza contra el energúmeno resultó conmovedora, cuando no patética. El mejor ejemplo de esto es Facebook, que aunque recibió reclamos al principio de la campaña por editar contenidos del Partido Republicano, se convirtió al final de esta catástrofe en el medio perfecto por el que los mensajes de odio y miedo se intercambiaron de forma masiva. Tendríamos que exigirle a Google News, Twitter y Facebook (entre otros) que si se erigen como medios de comunicación se comporten como medios de comunicación: es decir, que expresen claramente sus intere-
ANÍBAL SANTIAGO
ALFREDO SÁNCHEZ
VANESA ROBLES
ZUL DE LA CUEVA
ses, su ideología política y sobre todo, su línea editorial. Cómo sería el mundo sin medios de comunicación que funcionen como contrapeso al poder es algo que ya estamos viendo. El futuro ha llegado. El término de “cuarto poder” con el que se bautizaba a la industria mediática no tiene mucho sentido en la actualidad. De eso a que se considere al periodismo como un oficio enterrado hay mucha distancia. Hay que diferenciar además entre periodistas y grandes grupos de medios. De hecho, durante la pasada vorágine política los periodistas estadounidenses le dieron un impulso a lo que mejor hacen: investigar los hechos. Aunque la “posverdad” parece instalarse como una carátula de Snapchat para la cultura mainstream del mundo, lo cierto es que este descontrol sólo debería de anteceder a un nuevo compromiso ideológico, si el liberalismo no basta hay que reforzarlo y perfeccionarlo. Salman Rushdie escribió en sus memorias que “tenemos las libertades por las que luchamos, y perdemos aquellas que no defendemos”. En una reciente columna de opinión, el escritor estadounidense Richard Ford pidió perdón por no haber entendido los cambios de su país, y aceptó que lo invadía “la sensación de haber perdido, momentáneamente, mi olfato para lo auténtico”. Si todos perdimos en mayor o menor medida el olfato para lo auténtico es hora de recuperarlo y emprender con valor la batalla por la verdad que está a punto de desatarse. Como escribió el sociólogo y periodista alemán Wolfgang Sofsky: “Los espectadores están siempre de parte del vencedor”. Aunque nuevamente la multitud no lo vea, es hora de gritar otra vez que el rey está desnudo.
FELIPE REYES
GUADALUPE NETTEL
MARCELA TURATI
NACHO LOZANO
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TAXIS, TRANSFORMARSE O MORIR LA LLEGADA DE LAS REDES DE TRANSPORTE, COMO CABIFY, UBER Y CITYDRIVE, HA OCASIONADO QUE LOS RULETEROS TENGAN QUE MIGRAR A PLATAFORMAS ELECTRÓNICAS EN BUSCA DE NUEVOS CLIENTES. POR OMAR GARCÍA
Para Luis, un taxista que se resiste a cambiar de oficio, la llegada de empresas como Cabify, Uber y Citydrive, ha sido una oportunidad para reinventarse como prestador de servicios. Su historia es el arquetipo del taxista tapatío: es chofer de un auto que subarrienda, y al principio vio con resistencia y asombro la llegada de estas aplicaciones. Luego se resistió y estuvo en oposición a estas prácticas “porque es una competencia desleal. Ellos no pagan impuestos, y nos quitan clientela”. Pero al final, cree que si el gobierno pone condiciones parejas para todos, entonces todos tendrán la misma posibilidad de acceder a un empleo que les permita sobrellevar los gastos de la vida. Luis es uno de los taxistas que, desde hace tres semanas, llegan a las confluencias de la Calle 2, en Zapopan. Busca que el Gobierno del Estado los registre, y respete los 15 años que tiene como taxista, ininterrumpidamente. De esta manera podría acceder a un permiso para tener su propio taxi. Y para comprobarlo trae fotos de su primer taxi, cuando los hoy descontinuados Tsurus eran más cuadrados en su diseño. Además, enseña documentación que lo ampara como taxista, por ejemplo, su licencia de chofer y un par de multas de hace 12 años. Luis tiene esperanzas en el gobierno. Desde principios de año, el gobernador Aristóteles Sandoval Díaz anunció que otorgarían permisos para los taxistas que cumplieran por lo menos con 10 años de servicio. Luego de esperar casi dos horas para ingresar a la inspección mecánica que hacen al vehículo, Luis piensa que esta es una oportunidad única para poder asegurar un patrimonio. Él es chofer de taxi y todos los días tiene que pagar una renta de 300 pesos para el dueño del permiso. Aunque afirma que cada vez es más difícil conseguir “la liqui”, como le llama a la renta. “Son 300 de ‘liqui’, a eso agrégale unos 200 pesos de gasolina y las comidas. O sea, por lo menos tienes que sacar unos 600 pesos diarios para poder comenzar a ganar. ¿Tú crees que los sacamos? Son días que le pegas (trabajas) unas 14 o 15 horas. Claro que si no lo haces, no tragas. Por eso le tenemos que chingar los fines de semana y por la noche, porque es la única manera en que puede salir”. NEGOCIO ENCUBIERTO La llegada de Uber, en primera instancia -y luego seguida de aplicaciones electrónicas que le hacen competencia- puso al descubierto una lógica de negocio que se prestaba a la especulación: la venta y renta de placas o permisos, al margen de los
costos que establece la Ley de Ingresos del Estado. Óscar Chávez es taxista por tradición familiar. Su abuelo pudo comprar, a lo largo de su vida, tres taxis. Uno lo trabajaba él y dos los rentaba. Eso le permitía tener una vida estable y con ingresos asegurados. La llegada de estas plataformas ha roto esa especulación que se daba alrededor del costo de los permisos. Y que hacía que los permisos del sitio de la Central Camionera, el Aeropuerto y el Sitio 22 (con dos sedes: Minerva y Plaza México), fueran las “plazas” más codiciadas. Además, se han reducido los costos por la renta y compra de permisos. “Antes un carro te costaba, con todo y permiso, unos 700 mil pesos. Ahorita los encuentras casi por mitad de precio. Las rentas estaban hasta los 50 mil pesos anuales del permiso; y ahorita han de estar alrededor de unos 40 a 45 mil; pero no más. Sí se ha hecho más barato todo”. La prueba más contundente de esta lógica fue documentada por el diario El Informador. El 10 de julio de 2015 pudo constatar que el diputado Martín López Cedillo, quien presidía la comisión de Vialidad, en realidad tenía un conflicto de interés. De acuerdo con el listado de concesiones de taxis de la Zona Metropolitana, que publica la Secretaría de Movilidad en su portal electrónico, el diputado posee tres concesiones: las registradas con los números 55TX-120/88, 05TX-039/28 y 197TX039/14. Además, sus hermanos también son parte del gremio. Y la familia ostenta tres concesiones para la explotación de este servicio en la ciudad. APPS PARA COMPETIR No sólo el sitio “Las Aguilas” ha puesto en marcha su propia aplicación móvil para acceder a clientes que prefieren solicitar el servicio a través de su celular. La semana pasada iniciaron los cursos de capacitación para taxistas que quieran aprender a capitalizar el conocimiento que ha surgido con la llegada de estas aplicaciones. La compañía Ferax ha puesto a disposición la aplicación de Taxii, una plataforma que permite nuevas herramientas que no contemplaron las plataformas originalmente. Por ejemplo, solicitar un servicio vía SMS, llamando por teléfono a cabina o pidiéndolo a través de una página electrónica en una Laptop. La empresa ofrece un curso de capacitación para los taxistas neófitos en redes sociales y uso de tecnología, con la intención de que se adecúen a los nuevos tiempos y aprendan a competir en un entorno electrónico.
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LEE OTROS ESPECIALES:
EL ETERNO RETORNO DE LA JUSTICIA
REVOLUCIÓN EN DOS RUEDAS
FRÍO: INSTRUCCIONES DE USO
PREVENCIÓN EN EL SALÓN DE BELLEZA
www.mpm.lat/edicion132
www.mpm.lat/edicion131
www.mpm.lat/edicion130
www.mpm.lat/edicion129
700
mil pesos llegó a costar un permiso con auto para taxi
10
años ininterrumpidos, el requisito para obtener una concesión
300
pesos diarios pagan de renta los taxistas a los dueños del permiso
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#SÚBETEALTREND
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NACIONAL
INTERNACIONAL
El fin de semana de puente dejó en Guerrero 25 asesinados, entre ellos 12 personas que aparecieron descuartizadas en Tixtla; la violencia en el estado sureño se le achaca a las bandas de narcos.
Sin previo aviso la compañía Disney dio a conocer un adelanto a la cinta Cars 3, la tercera entrega de una saga que supuso un gran éxito de ventas para la compañía de Anaheim. Esta vez será igual.
Tierra roja Guerrero
Regresa el Rayo Estados Unidos
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NACIONAL
INTERNACIONAL
La CDMX recibió un juego de la NFL luego de 15 años de no hacerlo. Esta vez fue un espectacular Monday Night Football entre los Raiders de Oakland y los Texans de Houston.
Algo así como si Alex Lora regresara a tocar rolas de Three Souls in My Mind, o Jaime López regresara de un retiro de 20 años. El “Indio” Solari anunció un concierto para 2017, pero ya sin Redonditos.
Capital malosa Ciudad de México
Indio querido Argentina
¿Clásico el miércoles o el jueves en el Azteca? Y hay que ver cómo dejan el pasto los Texanos y los Raiders… @Faitelson_ESPN
Los que compran en El Buen Fin son los mismos que se ponen un hilo rojo en la muñeca para protección. @sofffiaaa
FOTOS: ESPECIALES
ciudad
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NO TE LO PIERDAS
El Festival Internacional de Teatro de Sordos ofrece funciones del 23 al 27 de noviembre. Las sedes son el Foro de Arte y Cultura y el Teatro Alarife Martín Casillas. El costo de las funciones es de 30 pesos. Consulta horarios en la página de la Secretaría de Cultura de Jalisco.
#ROLADELDÍA
TEATRO SIN BARRERAS POR NAYELI MARTÍN DEL CAMPO interpretadas en lenguaje de señas, sin embargo, existen escenas donde los actores intervienen para explicar o narrar alguna parte del guion que no fue traducida. “Algo que pasa con los sordos es que hablan con el sistema de señas de la sociedad mexicana, pero son demasiado específicos y demasiados corporales, sin llegar a usar la mímica. Digamos que los sordos siempre han buscado la manera de hacerse entender, lo que pasa en los montajes es que, aunque haya actores sordos, también hay actores que hablan, entonces lo que se busca siempre es que la obra circule en silencio”. Para Jiménez Martínez, la única diferencia que existe entre el teatro de sordos y el teatro de hablantes es que, sin llegar a la mímica, las personas pueden comprender la trama de las obras de teatro y que ambos públicos, tanto el sordo como el oyente, pueden disfrutar del mismo evento.
MEDITERRÁNEO Joan Manuel Serrat
“Un manifiesto de una persona hacia su tierra. Disfruto mucho las letras y los arreglos de esta canción”.
Fratta
Músico
Disponible en Spotify
FOTO: ESPECIAL
El teatro casi siempre deja enseñanzas de vida, pero también puede mostrar un lado distinto en lo referente a personas con discapacidad. En concreto, la tercera edición del Festival Internacional de Teatro de Sordos ofrece funciones por primera vez en la ciudad a través de siete obras donde actores sordos interpretan clásicos de la literatura y obras contemporáneas. Jesús Jiménez Martínez, productor del festival, señala que la intención de llegar a Guadalajara es descentralizar esta plataforma escénica y brindarle la oportunidad de mostrar trabajos a las compañías de otros estados, pero, sobre todo, que las personas sordas puedan aproximarse al teatro. “Buscamos dos cosas: la primera es mostrar el trabajo de todas las compañías y la segunda es acercar al público para que vea otro tipo de teatro, un teatro que obliga a estar más al pendiente de lo que pasa, un teatro que necesita de mucha más capacidad”. En el teatro de sordos las obras están
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#AHORA MISMO EN
PRODUCCIONES CINEMATOGRÁFICAS DE AUTOR
FOTO: ESPECIAL
Faltan pocos días para que inicie la trigésima edición de la Feria Internacional del Libro de Guadalajara y los ánimos comienzan a elevarse en la ciudad, sobre todo para quienes encuentran en la lectura una manera de conectar con diferentes autores e historias. Sin embargo, la fiesta de las letras, que celebra tres décadas de actividades, significa un punto de encuentro que no sólo incluye literatura, sino una serie de expresiones que están vinculadas a la cultura, el arte y la política. Así, durante más de una semana, las instalaciones de Expo Guadalajara se transforman en una pasarela en la que conviven desde curiosos hasta intelectuales, quienes le dan el “sabor” a esta plataforma en la que generalmente suceden anécdotas poco comunes. Precisamente, dentro de las manifestaciones artísticas que incluye el programa de la feria, destacan las actividades relacionadas con la música, conciertos que tienen como sede el Foro Expo, espacio que funciona como punto neurálgico, y que cada noche consigue convocar al público más diverso. Las sesiones, que funcionan para conocer propuestas de distintos territorios están organizadas por la Coordinación de Producción y Difusión Musical de la Universidad de Guadalajara, esfuerzo en donde participa un equipo que desde hace décadas ha entregado profesionalismo y capacidad en materia de producción, algo que tiene como referente conciertos memorables, entre los que destacan la presentación incendiaria de Maldita Vecindad y los Hijos del Quinto Patio –en plena era de El circo- y la participación de Santa Sabina -antes de grabar con el sello Culebra-, una velada que se distinguió por la sensualidad y el dramatismo impreso en el escenario. Para esta trigésima edición de la Feria Internacional del Libro de Guadalajara, la oferta musical está centrada básicamente en la producción latina, una selección de solistas y agrupaciones que permite aproximarnos a ritmos como la cumbia y el bolero, géneros de eminente cadencia, pero que igualmente nos acerca a estilos como el funk, el rock, la electrónica y algunos toques de experimentación. La propuesta es en sí un coctel sonoro que funciona para ampliar el horizonte de lo que sucede en distintas regiones del continente, algo que se completa con discursos en donde también confluyen las ideas y las posturas, una constante en este escenario que, como mencioné anteriormente, significa el punto neurálgico que desencadena en gran parte el calor de la feria. De esta manera, todo está listo para que comience la música en la Feria Internacional del Libro de Guadalajara. La participación de La Yegros y NDE Ramírez, inaugura esta serie de conciertos que pronostican mucha candela. Desde Argentina, La Yegros es una cantante que mantiene la atracción por el funk, el dub y el rap, mientras que NDE Ramírez funciona como un colectivo de músicos y artistas visuales que centra su apuesta en el rock y algunos tintes de música tradicional latinoamericana. Una de las presentaciones que ha levantado más expectativas es el concierto llamado Noche profunda: bolero rock, que está dirigido por José Manuel Aguilera, y que cuenta con la colaboración de importantes compositores mexicanos, entre los que destacan Saúl Hernández y Jaime López, quienes también comparten escenario con músicos pertenecientes a una generación joven, como Juan Cirerol y Denise Gutiérrez. De esta manera, la oferta es rica en materia de estilos. Recomendables las noches en las que participan Ana Tijoux y La Dame Blanche, una cubana que seguramente encenderá los ánimos en esta siempre impredecible feria.
POR ÉDGAR CORONA CRÍTICO DE MÚSICA DE MÁSPORMÁS
EL EXILIO COMO SALVACIÓN
MEDITERRÁNEA
Filme de 2015 que narra la travesía de Ayib, un migrante africano que viaja a Europa para encontrar una manera de subsistir. Sus intentos de adaptarse en Italia se frustran debido a la situación social de su comunidad. La cinta, dirigida por Jonas Carpignano, está basada en la historia real de Koudous Seihon. La Proyección es el 22 y 23 de noviembre a las 16:00, 18:00 y 20:00 horas. General: 45 pesos CINEFORO UNIVERSIDAD (Juárez esquina Enrique Díaz de León) CLÁSICO DE SUSPENSO
DARK PASSAGE
Esta es la historia de Vincent Parry, un hombre que escapa de la cárcel con la intención de probar su inocencia. En su camino en busca de la justicia conoce a una mujer que le presta ayuda, porque su padre también fue víctima de un error judicial. Filme dirigido por Delmer Daves. La proyección es el martes 22 de noviembre a las 16:00, 18:00 y 20:00 horas. General: 25 pesos. EX CONVENTO DEL CARMEN (Juárez 638)
LAS CONSECUENCIAS DE LA VERDAD
STAND
Dirigida por Jonathan Taieb, trata sobre una joven pareja gay. Anton buscará convencer a su escéptico novio de iniciar su propia investigación sobre un crimen de odio, trayendo consigo múltiples consecuencias. Actúan Renat Shuteev y Andrey Kurganov. Ofrecen funciones el martes 22 y miércoles 23 de noviembre a las 16:00, 18:00 y 20:00 horas. General: 25 pesos. VIDEOSALA DEL CAAV (Lerdo de Tejada 2071)
FOTOS: ESPECIALES
CADENCIA LATINA, LA OFERTA MUSICAL DE LA FIL
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22 de Noviembre de 2016 Máspormás/GDL
#TAPATÍOEJEMPLAR Hugo Ernesto Gutiérrez
FOTOS: HÉCTOR HERNÁNDEZ
Artista plástico
DE LA CALLE A LA GALERÍA
“Meterme a las galerías fue arriesgarme, porque ahí todo es muy bonito, todo es óleo, y no me siento tan aceptado, pero creo que puede funcionar”
A MANERA DE PUENTE CREATIVO, GUTIÉRREZ EXPERIMENTA EN DOS TERRITORIOS QUE LE PERMITEN MANIFESTAR SUS INQUIETUDES. MÁS ALLÁ DEL GRAFITI, ESTÁ LA APUESTA POR EL TRABAJO DE MURALISTA URBANO POR NAYELI MARTÍN DEL CAMPO
H
ugo Ernesto Gutiérrez, a.k.a 90114, es un pintor que le dio un pequeño pero significativo giro a la plástica en Guadalajara. La iniciación del artista ocurrió en las calles, principalmente con la pega de carteles y calcomanías, actividad bajo la técnica de la gráfica. Después, el hambre y el deseo de poner en marcha -de manera formal- su trabajo, lo condujo hacia el CEDART José Clemente Orozco del Instituto Nacional de Bellas Artes. Para 90114, la calle significa su mejor galería. Los murales hechos con esténcil y los tags, así como otras técnicas, fueron el primer paso y lo que finalmente definiría el estilo de su obra. ¿Por qué firmar tu obra con números y no con tu nombre?, le pregunto a 90114. El artista responde: “En un momento fue por anonimato. No me interesa que las personas conozcan mi identidad, sino darle valor a mi trabajo. De repente no me
gusta subir fotografías, porque me gusta más el valor de mi obra”. Continuando con la charla, 90114 señala cómo ocurrió el acercamiento a las galerías: “Fue a manera de suerte. Me dijeron que si quería pintar en el Museo Raúl Anguiano, y les dije que sí. Esto ocurrió en 2008. La invitación se debió gracias a un amigo que se hace llamar Nucre. Con él empecé a pintar en la calle e intervenimos el lugar con una exposición que se llamó Las calles están diciendo cosas. Meterme a las galerías fue arriesgarme, porque ahí todo es muy bonito, todo es óleo, y no me siento tan aceptado, pero creo que puede funcionar. En los murales uso mucho el puntillismo, es una técnica que no he soltado hasta ahora”. Entonces, ¿cuáles son los retos como pintor?: “Introducirme en el gusto y en la aceptación que tiene el mundillo del arte en Guadalajara. Saber que si haces cosas diferentes, pues te encasillan en otra cosa. Yo cambié el grafiti por el graba-
90114 ha expuesto en recintos como el Museo de Arte Raúl Anguiano, aumentando posibilidades en su trabajo.
El contexto social de México es una de las principales temáticas en la obra del pintor.
Las calles están diciendo cosas, es el título de la muestra que presentó en 2008.
do, así que estoy muy consciente de mis limitantes, pero puedo llegarles por otro lado. Todos necesitamos de la aceptación del medio, pero siempre privilegiando el trabajo, la calidad”. Hay quienes piensan que intervenir las calles es vandalismo, sin embargo, la forma en que haces tu trabajo es diferente, ¿cuál es tu percepción?: “No siento limitantes por el uso de material. Al esténcil no lo han valorado tanto. Conozco mis limitantes y las combino con otras cosas para mejorar”. También le pregunto al creativo cómo define su obra, a lo que responde: “Los temas son mexicanos, así, tal cual. Las artesanías y otras cosas me atraen, plasmar los problemas sociales de México. De repente recurro mucho a lo humano, aquello por lo que atraviesa la sociedad. Siento que a través de la pintura es la mejor forma de transmitirlo”. Finalmente, ¿cómo logras equilibrar el trabajo artístico de la calle y el de la galería?: “Es inconsciente. No sé cómo lo hago. Es un proceso natural. Claro que sí hago pruebas antes de llegar a la calle, pero el proceso en sí es inconsciente”.
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MISTER
HIBISCO
“El señor” transformó la emblemática torta chilanga en un alimento gourmet. Aquí puedes probar diferentes creaciones que incluyen desde el tradicional jamón, la lechuga y el queso hasta experimentaciones con macarrones, tocino, pepperoni y nuggets de pollo. Además, si no lograste vencer el hambre luego de comer estas delicias, puedes pedir papas con aderezos y otros ingredientes.
Si tienes antojo de algo rico y fuera de lo común, Hibisco es la mejor opción para ti. Aquí puedes comer desde unos wraps de pato y costillas a la barbecue hasta empanadas de mariscos y los tuna hibiscus, que están hechos de atún fresco y marinados con jamaica y fresas, siempre acompañados de frituras de algas. Un lugar gourmet y elegante que tiene grandes cosas para ti. AVENIDA HIDALGO 1465
AVENIDA HIDALGO 1465
PLACERES GOURMET
Para quitarte de encima el hastío que genera la misma comida de siempre, recomendamos que amplíes posibilidades. Nada mejor que hacerlo en un mismo lugar que se caracteriza por la diversidad gastronómica y los platillos menos convencionales.
KAHLO
THE NOODLE BOX
La pintora más reconocida del país inspiró la gastronomía de Kahlo, un lugar que ofrece delicias al mero estilo mexicano. En este restaurante puedes comer desde el pozole al estilo Kahlo y sopes hasta un guacamole de receta única. Si eres fan de la buena comida mexicana, este lugar resulta verdaderamente ideal.
Siempre deseaste comer con palillos y en las tradicionales cajitas orientales, pues en The Noodle Box tu sueño es una realidad, debido a que se distingue por el sabor tailandés y los emblemáticos empaques de cartón. En este restaurante puedes comer pad thai y drunken noodles, que son platillos que contienen mariscos y vegetales.
AVENIDA HIDALGO 1465
AVENIDA HIDALGO 1465 FOTOS: ESPECIALES
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Género PERSONAJES
Hugo Hiriart
FOTOS: CUARTOSCURO
Por José Manuel Velasco
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E
nsayista, dramaturgo, filósofo y novelista, Hugo Hiriart (México, 1942) es uno de los escritores más originales e inclasificables de nuestro país. Conversar con él da la sensación de estar paseando a través de una galería de pinturas insólitas: escuchas un pasaje de Dickens, un comentario sobre Kant y después observas una escena de Luis Echeverría
A
ntes de empezar a escribir tuviste un periodo como artista plástico, ¿por qué dejaste la pintura y la escultura? Primero entré a Arquitectura y aguanté un semestre; luego me fui a La Esmeralda. Un día la maestra de Escultura puso un tornillo y dijo: “Cópienlo”. Pero yo siempre he sido muy desesperado. Vi aquello e intenté; me parecía algo tediosísimo y antipedagógico. Iba un rato a la escuela y después me iba a pintar a mi casa, un día dije: “Esto es demasiado manual”. Empecé a ir a la Facultad de Filosofía y Letras y le dije goodbye a la pintura; no volví a tomar clases nunca. Yo pienso que fue un error. ¿Y cómo viviste ese cambio a la Facultad de Filosofía y Letras de la UNAM? Una de las materias que escogí fue Filosofía de la Historia. La clase consistía en lo siguiente. El maestro, un hombre alto que fumaba todo el tiempo, decía: “Vamos a hablar del progreso. Díganme ustedes, ¿hay progreso o no hay progreso?; y si lo hay, ¿en qué consiste?”. Yo levanté la mano y me puse a argumentar. Me di cuenta de que tenía facilidad para formular y ordenar argumentos. Luego empecé a estudiar otras materias y me entusiasmé. No sabía qué era la filosofía, aunque había leído muchísimo. Además te tocó una época fabulosa en la Facultad de Filosofía y Letras. Filosofía era un hervidero. En el café había todo tipo de mesas. Yo me sentaba en la de los comunistas porque era la más atractiva. Estaban Carlos Monsiváis, Fito Sánchez Rebolledo y muchos tipos interesantes. Estudiábamos lógica con Vera Yamuni Tabusch (que había sido pareja de José Gaos). Acabando la clase le dije a Vera que queríamos tomar clase con Gaos. Entonces él dijo: “Que vengan a verme a mí cubículo”. Fuimos y nos hizo un examen verbal. A mí me preguntó: “¿Quién refutó la teoría de la generación espontánea de la vida?”. Y yo acababa de leer un libro de historia de la medicina
y respondí: “Louis Pasteur”. Empezamos a estudiar con Gaos. Leímos una parte de la Metafísica de Aristóteles, la Pequeña Lógica de Hegel y algo más de Kant. La clase de José Manuel Gallegos Rocafull era de cinco a seis. Al terminar yo ya no tenía clase y un día lo invité a tomar un café a la cafetería de la biblioteca. Yo estaba feliz y llevé a algunos amigos de la mesa de los rojillos. Empezamos a hablar y a discutir con él. Un día nos dijo: “Es muy difícil hablar con ustedes porque no saben nada de religión ni de catolicismo. Podemos discutir, pero antes consigan el catecismo alemán. El proyecto era leer la Summa contra gentiles de Tomás de Aquino. No pudimos completar el plan porque el padre Gallegos se murió en Guadalajara dando clases. “Esperar puede ser una cosa muy agradable. A mí —como a Kafka— me gusta mucho esperar. Cuando tú estás esperando se marca un límite al futuro, hay un horizonte; de lo que se trata es de aprender a vivir la espera: habitarla. Es muy importante quitarse la angustia, y hay otra cosa importantísima para estar sosegado: evitar, cuidadosamente, entrar en competencia con los demás”. ¿Y por qué dejaste la Facultad? En esa época tenía lo que los gringos llaman hoy “ataques de pánico”. El primer ataque que me dio fue en clase de Metafísica con Eduardo Nicol. Me entró pavor y salí corriendo del salón. Además empezaba a entrar en el alcoholismo (despacito, como suele suceder). Por lo tanto, mi campo de acción era estrecho. Estaba haciendo mi tesis y era investigador auxiliar en el Instituto de Investigaciones Filosóficas. Lo único que me faltaba era doctorarme y tomar mi plaza. Una tarde iba en el coche con Hugo Margáin, vi un semáforo y dije: “No voy a estudiar Filosofía porque es muy difícil para mí. Lo máximo que puedo hacer es un paper que esté vigente (si es muy bueno) seis meses o un año”. En filosofía no puedes ambicionar y ponerte a escribir quién sabe qué, es demasiado difícil. Entonces me habló Julio Scherer a mi casa. Él era
asesor del director de Excélsior y me ofreció escribir para el periódico. Escribí dos artículos: uno sobre el padre Lemercier (el abad del monasterio benedictino de Santa María) y otro sobre José Luis Cuevas. Por un lado estaba el periódico, y por el otro, el pinche Instituto de Investigaciones Filosóficas. Fui a ver a Scherer y le dije: “Ya dejé la universidad, vengo para que me des más trabajo”. Y Scherer (ya director) me mandó a la sección de Televisión que dirigía Manuel Becerra Acosta. Entré ahí el 2 de octubre de 1968. En esa época comía y cenaba con Becerra Acosta. Me consumía todo el tiempo estar en el periódico, pero había leído una cosa que dijo Valle Inclán: “El periodismo puede llevarte a todas partes, siempre y cuando lo dejes a tiempo”. Después de hacer un chorro de cosas dije: “No me puedo quedar aquí porque voy a publicar un libro. Cuando salga el libro me voy”. Ahí empecé a escribir Galaor en una libreta de contabilidad, pero se tardaron muchísimo en publicarlo. Y con esa novela ganaste el Villaurrutia... El que haya estado en el periódico explica que, cuando nadie me conocía, me hayan dado el premio Xavier Villaurrutia. Eso porque en el Excélsior trabajaba Francisco Zendejas, el que organizó el premio, un extrotskista inteligente y muy borracho. Era el año en que Luis Echeverría tomó el poder como presidente. Y Echeverría estaba obsesionado con restañar la separación que se había dado entre los intelectuales y el gobierno durante el periodo de Díaz Ordaz. El Premio Villaurrutia no se había entregado en cuatro años, y decidieron entregar cuatro premios al mismo tiempo. Fui premiado junto a otros mucho más grandes que yo y ya consagrados: Jaime Sabines, Juan García Ponce, Gabriel Zaid y yo. Abrí bien, ¿no? Decidí dejar el periódico y estuve viviendo varios meses escribiendo, hasta que se me acabó el dinero y entré en un remolino de hambre. En esa época yo iba a comer una vez por semana con Emilio Uranga, el filósofo. Éramos muy amigos. Un día le dije: “Estoy mal de dinero, consígueme un trabajo con Porfirio Muñoz Ledo o con alguno de tus amigos”. Uranga me consiguió trabajo de analista en la Secretaría de la Presidencia, de la cual Muñoz Ledo era subsecretario. Estuve en la Dirección de Documentación e Informe Presidencial. Una vez Echeverría fue a Japón y pronunció un discurso ante el emperador. Nos llegó una petición de que lo escribiéramos nosotros. Muchas veces escribíamos discursos. Si venía un tipo que se dedicaba a la futurología, llegaban un par de libros y nos pedían que hiciéramos las fichas donde venía todo lo que el Presidente debía saber y preguntar. Allí estuve feliz durante dos años y medio. Yo salía a las tres de la tarde y mis amigos salían a las siete u ocho; porque así le había pedido Uranga a Muñoz Ledo. Salía solo y me iba a comer y a beber a las cantinas del Centro. Ahí fue cuando escribí la Ginecomaquia. Como estaba muy solo, hice algo para estar acompañado. Eres compañero de generación de Gustavo Sainz y de José Agustín, sin embargo, tu estilo es muy diferente. En tus libros hay una preocupación por la unidad, la precisión y la atención a los detalles. ¿Lo discutieron alguna vez? Fui muy amigo de Gustavo en la prepa y luego en la Facultad de Filosofía, aunque él estudiaba Derecho. Durante la prepa mi papá trabajaba con un ingeniero buenísimo, doctorado en Estados Unidos. El profesor
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Raúl Marzal. Él cada año iba a Argentina y de regreso le traía a mi papá libros de Borges y de Bioy. Yo empecé a leer a Borges antes de que lo glorificaran; y Gustavo Sainz conocía bien los libros de Cortázar. Yo le presté mis libros de Borges y él me prestó los de Cortázar. Éramos muy amigos. Él era un tipo extremadamente ordenado, con algo de lo que los psicoanalistas llaman “personalidad anal”; no se separaba de nada. Acumulaba todos los cómics que había leído. Sobre su escritura yo le decía: “Gustavo no hagas esa cosa, el lenguaje de la onda se va a acabar muy rápido. En Guatemala no lo entienden, va a durar muy poco”. Hace poco, el escritor Salman Rushdie dio una conferencia en Xalapa y dijo: “Hay que escribir de lo que uno sabe y de lo que uno ha vivido, siempre y cuando lo que uno ha vivido sea interesante”. De lo contrario es mejor hacer otra cosa. Ibas más en la línea de Julio Torri… Torri fue mi maestro. Un mal maestro, pero un escritor delicioso. No me gusta el bla bla bla. Me gusta la escritura controlada y dirigida. Hegel decía: “Cuando tú hablas en general sólo puedes decir lugares comunes. Las generalidades comprenden los lugares comunes de una época; si quieres decir algo interesante tienes que hablar de algo completamente particular”. Es importante evitar las generalidades y hablar de cosas en específico, al escribir y al conversar. ¿Tienes alguna hipótesis personal sobre el ensayo? Sí. He ido apretando esa definición. El ensayo clásico consiste en lo siguiente: tomas una cosa elemental, cualquiera: la taza de café, la mesa, una silla. Cada cosa que existe contiene dentro de sí todo el universo; ahí están todos los patrones de la existencia. Partes de algo aparentemente banal y lo vas llenando de referencias y argumentos. Lanzas preguntas para resolver problemas que tú mismo formulas. ¿Qué temas e ideas te obsesionan últimamente? Ahora voy a dar una plática en Monterrey sobre santa Teresa. Empecé a estudiar la mística española de los siglos de oro. A eso le he estado dando muchas vueltas; me voy a tardar porque es una cosa muy enredada. También he estado estudiando libros sobre Alejandro el Grande. No sé por qué me interesa tanto. Persia me fascina. Alejandro es una de las grandes figuras que le puso punto final a esa Persia imperialista de la que habla Herodoto y Esquilo en Los Persas. Me interesa explicarle a mis alumnos en qué consiste la mística y sus limitaciones. ¿Dedicas más tiempo a escribir o a leer? Me gusta más leer que escribir. Leo más de lo que escribo; mucho más ahora que ya no es como antes. ¿Y hay algún autor joven que haya llamado tu atención? Daniel Espartaco. Su novela Autos usados te da la sensación del horror y la violencia que hay en el norte, sin mencionar todos esos lugares comunes que abundan en la llamada literatura del norte, que me parece muy pobre. Muchas historias que se inventan narcos y se inspiran en el cine negro americano. El resultado es una cosa fracasada. Tampoco conozco mucho. Ya tengo poco tiempo para leer. En La fenomenología del relajo Jorge Portilla dice que la ironía busca la verdad, el humor la libertad, y el relajo la irresponsabilidad.
● Esperar puede ser una cosa muy agradable. A mí —como a Kafka— me gusta mucho esperar. Cuando estás esperando se marca un límite al futuro, hay un horizonte; de lo que se trata es de aprender a vivir la espera: habitarla. En tus libros hay mucha ironía y humor, pero apenas se percibe el relajo. ¿Dónde quedó? Yo he vivido dos vidas. Antes de cumplir cuarenta era un desmadre. Hubo un tiempo donde no tenía casa. Andaba loco y borracho. Un día mi mujer me dijo: “Eres insoportable, entra a esta clínica donde hay un jardín y te estás ahí con tus libros y tu máquina de escribir”. Le hice caso porque ya me sentía muy mal, pero llegué a ese lugar y me secuestraron la máquina de escribir. Los primeros días fueron muy difíciles. Llegué un domingo y el martes nos llevaron a una junta en un barrio obrero. Iba en una camioneta chiquita y por mi grado de angustia empezó a temblarme la barbilla y luego la cabeza; me sobrevino una especie de ataque epiléptico a causa del síndrome de abstinencia. Me desmayé y me fueron a dejar a la clínica. Cuando abrí los ojos no sabía dónde estaba, pero el lugar me era familiar. Caminé por el jardín y llegué adonde estaba el médico de guardia, que estaba viendo en la televisión la película Alien. Una cosa preciosa. Me quedé ahí viéndolo. Exactamente esa noche marca el fin de una época y el inicio de otra. Ese día cumplí cuarenta. A partir de entonces me domestiqué y me hice sosegado. Empezó otra vida para mí.
Más de una vez te he escuchado hablar sobre la importancia de la lentitud en cualquier proceso creativo. ¿Cómo sobrellevas la rapidez y la neurosis generalizada de la ciudad? Esa idea llegó a través de un correo que mi mujer me envió por internet. Decía algo así como: “El estrés es muy desgastante, hace mucho daño, pero a usted lo va a matar. Nosotros le vamos a decir cómo evitar el estrés; es muy simple: no tenga nunca prisa. Si usted va a algún lugar vaya una hora antes”. Esperar puede ser una cosa muy agradable. A mí —como a Kafka— me gusta mucho esperar. Cuando estás esperando se marca un límite al futuro, hay un horizonte; de lo que se trata es de aprender a vivir la espera: habitarla. Es muy importante quitarse la angustia, y hay otra cosa importantísima para estar sosegado: evitar, cuidadosamente, entrar en competencia con los demás.
ENTREVISTA
Publicada originalmente en Frente, agosto 2015.
Hugo Hiriart 1942
Ciudad de México
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#ZOOM
DESFILE REVOLUCIONADO Con la ciudad en obras nuestros Campos Elíseos pasaron a ser el Sambódromo. El desfile por la Revolución Mexicana pasó también hace años a ser una parada cívico-militar en pro del deporte. Ahora la mezcla llegó a ser tal que hay pirámides, tablas gimnásticas, atletas adultos mayores, soldados y bomberos con rutinas sexys, todos desfilando una mañana fresca de noviembre en Paseo Chapultepec.
POR HÉCTOR HERNÁNDEZ
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#CINEENCASA
#VERSUS
RMX
RADIO UDG
vs
DOS RADIODIFUSORAS, DE CONTENIDOS DISTINTOS, SE DISPUTAN AUDIENCIAS EN EL ÁREA METROPOLITANA DE GUADALAJARA. EL PERFIL CULTURAL DE RADIO UDG ES LA CONTRAPARTE DEL PERFIL MODERNO DE RMX, UN DUELO EN DONDE LO MÁS IMPORTANTE ES GANAR EL MEJOR RATING
FOTOS: ESPECIALES
POR MÁS POR MÁS
LA FRENÉTICA BÚSQUEDA DE UNA CHICA POR MÁS POR MÁS
Perdida es una película de suspenso dirigida por el reconocido cineasta David Fincher. En la cinta, Ben Affleck interpreta a Nick Dunne, un hombre quien en su quinto aniversario de bodas regresa a casa y descubre que su esposa Amy (Rosamund Pike) ha desaparecido. Nick llama a la policía para iniciar la búsqueda. La detective Rhonda Boney (Kim Dickens) es quien se encarga del caso. Durante sus investigaciones, encuentra el diario de Amy, que narra capítulos difíciles al lado de su marido, un hombre que con el paso del tiempo se volvió distante y perezoso. Este indicio, aunado a otra serie de pistas, levanta las sospechas de la detective Boney y sus oficiales, quienes suponen que el responsable de la desaparición es su propio esposo, Nick. Al mismo tiempo que la película cuenta la historia central, con la investigación de la detective de por medio, aparecen escenas en retrospectiva que muestran la vida de Amy al lado de Nick, momentos que ayudan a reconstruir los hechos y saber qué pasó en realidad. El filme fue catalogado entre los diez mejores de 2014, algo que redituó en varias nominaciones de prestigiosos certámenes, entre los que destacan el Premio Oscar y el Globo de Oro. En la filmografía de David Fincher encontramos películas de buena manufactura. Destacan El club de la pelea, La habitación del pánico, Zodiaco, El curioso caso de Benjamin Button, Red social y La chica del dragón tatuado. La encuentras en: iTunes Store
APUESTA Desde hace algunos años, RMX dedica bastante tiempo a la organización de uno de los festivales gratuitos más populares de la ciudad, el 212, plataforma que se celebra en el andador Chapultepec. El escenario destaca por la inclusión de grandes bandas a nivel local, nacional e internacional. PERDIDA
Director: David Fincher. Actúan: Ben Affleck, Rosamund Pike y Neil Patrick Harris. Estados Unidos, 2014
La radio de la Universidad de Guadalajara no es propiamente gestora de conciertos, aunque ha organizado algunos eventos para celebrar aniversarios. Sin embargo, tiene asociación con plataformas de música, como Sonido Global y la FIMPRO, escenarios que cuentan con apoyo a través de esta radiodifusora.
PROGRAMACIÓN RMX posee una barra versátil y fresca. EL 100.3 de FM es conocido por tener programas donde la charla y el parloteo son mínimos, mientras que la música es predominante. La estación apuesta más por la música que por la información, sin embargo, también posee programas que buscan generar la crítica.
La barra de programas del 104.3 de FM está enfocada en un contenido educativo, de atención ciudadana, salud, cultura, educación, entretenimiento e información noticiosa. La estación se caracteriza por impulsar las opiniones de los académicos y especialistas de esta casa de estudios.
MÚSICA Si quieres conocer nueva música, pero no tienes tiempo de darte un clavado en la red, RMX es una buena opción para descubrir nuevas canciones, nuevos artistas y, claro, nuevas propuestas musicales. La radiodifusora se caracteriza por la inclusión de diferentes ritmos, aunque predominan el rock y la electrónica.
El estilo de Radio UDG va de lo tradicional hasta lo clásico y lo moderno. Aunque la mayoría de los programas de la estación están enfocados en la difusión de información o en la radio hablada, la programación musical es parte primordial.
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#ENLAMENTEDE Björk
toma mucho tiempo llegar a ser quien eres. No hay un mapa para el comportamiento humano.
Es obligación de los músicos hacer su arte más táctil e intuitivo.
La cantautora islandesa, cumplió 51 años
Cantar es como una celebración de oxígeno.
FOTOS: SHUTTERSTOCK
todo está lleno de amor. los momentos de claridad son tan raros.
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#GUADALAJARA EN EL TIEMPO
NORMAL DE JALISCO La primera imagen corresponde al año de su conclusión, a su sede definitiva luego de décadas de errancia. El mural de José Chávez Morado que retrata a José Clemente Orozco y educadores como Vallarta, Pérez Verdía , Urdaneta y López Cotilla llegaría después. La ahora Centenaria y Benemérita escuela persiste en su grandiosa sede y da nombre a una glorieta.
Foto: Cortesía gobierno de Guadalajara
Foto: Héctor Hernández
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CRUCIGRAMA SUDOKU Fácil
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