“A RODA DE SAMBA NA REGIÃO DO SEMIÁRIDO BAIANO” RELATO DE EXPERIÊNCIA. Marcela Carolina Aragão Pereira1 ; Luís Vítor Castro Júnior2. 1. Bolsista PROBIC/UEFS, Graduada do Curso de Educação Física, Universidade Estadual de Feira de Santana, email: marcelaedfisica@yahoo.com.br 2. Orientador, Departamento de Saúde, Universidade Estadual de Feira de Santana, email: axevitor@gmail.com
PALAVRAS-CHAVE: Samba, cultura, manifestações culturais.
INTRODUÇÃO Este trabalho foi desenvolvido com o intuito de difundir a cultura popular através do projeto “A roda de capoeira e de samba na região do semiárido baiano” O objetivo desse trabalho consistiu em divulgar os grupos de samba da região do semiárido como Tiquaruçu, Lagoa da Camisa e Região da Quixabeira, aproximando o contato, mapeando os pontos do samba nas respectivas cidades. Este trabalho propôs-se também em pesquisar sobre os saberes do corpo, jogos de cultura e sociabilidade na roda de capoeira e samba. Além disso, compreender a dinâmica cultural popular através do samba de roda, atentando para a importância do mesmo como elemento articulador de saberes populares que fazem parte do contexto histórico, cultural e popular da referida população. Assim, o Grupo de Estudos Pesquisa e Extensão Artes do Corpo: Memória, Imagem e Imaginário assume um papel importante na formação de cidadãos críticos que compreendem a realidade.
MATERIAL, MÉTODO OU METODOLOGIA Foram utilizadas câmeras fotográficas e filmadoras, computador para a realização das entrevistas com o foco na História Oral que se ocupa em conhecer e aprofundar conhecimentos sobre determinada realidade, padrões culturais, estruturas sociais e processos históricos através de conversas com pessoas, relatos orais, que, ao focalizar suas lembranças pessoais constroem uma visão mais concreta da dinâmica de funcionamento e das várias etapas da trajetória do grupo social ao qual pertencem, ponderando esses fatos pela sua importância em suas vidas. Portanto, a história oral, resignifica o passado a partir dos sujeitos da “história oficial”, aqueles que viveram em seu corpo as condições perversas que anulou seus conhecimentos e sua cultura, tirandolhes as de condições de entoar em liberdade a sua própria história. Inicialmente, Neste sentido, faz-se necessário uma reflexão sobre a natureza da entrevista e o papel desempenhado pelo entrevistador e do entrevistado. A entrevista é uma conversação que não pode ser comparada a outras formas de indagações. Trata-se de uma produção intelectual, compartilhada, mediante a qual se produz conhecimento. Indubitavelmente, é a lembrança do entrevistado o objetivo da proposta; porém, o pesquisador ao motivar este instante de recordação e posteriormente de interpretação destas lembranças é quem