GEOUSP – Espaço e Tempo, São Paulo, n. 34, 2013. Número Especial, p. 311-326.
CARNAVAL DAS ESCOLAS DE SAMBA DA CIDADE DE SÃO PAULO: AS IMPOSIÇÕES DO MERCADO E AS REAÇÕES DO LUGAR* Vanir de Lima Belo**
Resumo: Ao longo de seu desenvolvimento, o carnaval das escolas de samba na cidade de São Paulo passou por diversas transformações acompanhando o crescimento da cidade e adaptando-se aos novos conteúdos urbanos e a imposições políticas e técnicas. Todavia, ainda guarda um caráter genuíno atrelado à festa, característica de sua gênese. Diante disso, o objetivo é compreender a dinâmica territorial das escolas de samba em São Paulo através da análise do processo de produção do carnaval que inclui a ação de diversos agentes na cidade, considerando a tendência à apropriação dessa manifestação popular pela indústria cultural. E analisar a forma como os membros das escolas de samba produzem cultura e fazem política, utilizando-se dos novos conteúdos técnicos que a cidade oferece, para se organizar e buscar formas de suprir suas necessidades. Palavras-chave: carnaval, cidade, cultura, escolas de samba, São Paulo. CARNIVAL MADE NY THE SCHOOLS OF SAMBA IN THE CITY OF SÃO PAULO: THE MARKET IMPOSITIONS AND THE PLACE REACTIONS Abstract: Throughout its development, the carnival made by the Schools of Samba in the city of São Paulo several changes have occurred, following the city growth and adapting itself to the new urban contents and political and technical impositions. It still keeps a genuine feature related to the party, typical of its genesis. Thus, the objective is to comprehend the territorial dynamics of Schools of Samba in São Paulo through the analysis of the process of carnival production that includes the action of several agents in the city, considering the trend of appropriation of this manifestation by the culture industry. And to analyze the way the members of Schools of Samba produce culture and political actions, making use of new technical contents offered by the city, to organize themselves and search for new ways of fulfilling their needs. Keywords: Carnival, city, culture, school of samba, São Paulo.
Introdução O entendimento da cidade de São
Dentre essas manifestações está o
Paulo passa pela compreensão dos mais
carnaval
diversos aspectos que a caracterizam, como,
desenvolvimento,
por exemplo, a existência de manifestações
transformações acompanhando o crescimento
culturais que, na atualidade, apresentam um
da
importante
e
conteúdos urbanos e às imposições políticas e
econômico, contribuindo para seu dinamismo,
técnicas, sendo as escolas de samba uma
pois ao se realizarem geram ações e relações
adaptação dos cordões carnavalescos criados
entre diversos agentes e objetos.
no início do século XX.
conteúdo
social,
político
cidade
que,
e
ao
longo
passou
de
por
adaptando-se
aos
seu
diversas novos
* Artigo elaborado a partir da dissertação de mestrado O enredo do Carnaval nos enredos da cidade: dinâmica territorial das escolas de samba em São Paulo, desenvolvida sob a orientação da Profa Dra Mónica Arroyo, no Programa de Pós-graduação em Geografia Humana do Departamento de Geografia da Faculdade de Filosofia, Letras e Ciências Humanas da Universidade de São Paulo, defendida em 2008. ** Mestre em Geografia. Professora e coordenadora do curso de licenciatura em Geografia na Universidade Bandeirante de São Paulo. E-mail: vanirbelo@usp.br.
312 GEOUSP – Espaço e Tempo, São Paulo, n. 34, 2013. Número Especial
Símbolo
da
cultura
brasileira,
o
carnaval das escolas de samba tornou-se um
BELO, V. L.
um quadro composto por três períodos. São eles:
espetáculo que, na sua produção, movimenta milhões de reais a cada ano e cria um
•
Carnaval
dos
cordões
–
do
dos
cordões
número significativo de postos de trabalho
surgimento
diretos e indiretos, além de fomentar uma
carnavalescos em 1914 à oficialização
série
de
negócios
afins.
Todavia,
do carnaval em 1967 – que abrange o
essa
caráter
surgimento, o desenvolvimento e a
genuíno atrelado à festa, característica de
multiplicação dessa manifestação em
manifestação
ainda
guarda
um
São Paulo, a qual se adaptou ao
sua gênese e, além disso, as agremiações carnavalescas
promovem
diversas
crescimento
ações
da
cidade
numa
constante busca pelo reconhecimento
sociais nos bairros que as abrigam.
por parte da sociedade e do poder Diante compreender
disso, a
faz-se
dinâmica
necessário
territorial
público. Nesse processo, os agentes
das
privados,
baseados
em
interesses
escolas de samba em São Paulo através da
econômicos, atuaram no sentido de
análise do processo de produção do carnaval
impulsionar esse desenvolvimento;
que inclui a ação de diversos agentes na cidade,
considerando
a
tendência
à
•
Carnaval das escolas de samba –
apropriação dessa manifestação popular pela
oficialização
indústria cultural. E analisar a forma como os
carnaval
e
consolidação
oficializado
inauguração
do
cultura e fazem política, utilizando-se dos
1991
que
novos
transformações
membros das escolas de samba produzem conteúdos
técnicos
que
a
cidade
–
em
–
1968
sambódromo
do à em
abrange
as
decorrentes
da
oficialização do carnaval das escolas
oferece, para se organizar e buscar formas de
de samba, em 1967, a qual, por um
suprir suas necessidades.
lado, descaracterizou a manifestação popular
através
da
imposição
de
normas geradas fora de seu contexto Uma periodização necessária
original e, por outro, levou à sua consolidação
A análise da dinâmica territorial das
crescer
escolas de samba em São Paulo exige, a compreensão
do
processo
desenvolvimento
dessa
levando
na
de
seu
surgimento,
sobremaneira
para
a
o
que
contribui
interpretação
que,
desenvolver,
ao
impôs
à
construção
do
Sambódromo paulistano;
cidade, fazendo-se necessária a elaboração de uma periodização que a considere a partir
se
cidade
novos conteúdos e direcionamentos,
de
manifestação
e
na
•
Carnaval das escolas de samba – profissionalização e ação social – do
dos
início dos desfiles no sambódromo
eventos. Ao considerar o carnaval de São
aos dias atuais – que engloba o
Paulo a partir do surgimento do primeiro cordão carnavalesco popular paulistano, em 1914, até os dias atuais, é possível definir
carnaval paulistano a partir de sua regulamentação, em 1990, e do início dos desfiles no Sambódromo, em
313 GEOUSP – Espaço e Tempo, São Paulo, n. 34, 2013. Número Especial
1991,
até
os
Esses
samba (Lei N° 10.831/1990), da inauguração
o
do sambódromo (1991)2 e do início das
desenvolvimento dessa manifestação
transmissões dos desfiles pela Rede Globo de
que desponta como negócio turístico
Televisão (1999) que o carnaval paulistano
lucrativo,
ganhou
eventos
dias
atuais.
BELO, V. L.
impulsionaram
atraindo
o
interesse
de
novo
impulso
e
se
diversos agentes, como a Rede Globo
fortemente,
tanto
no
de
produção
dos
desfiles
Televisão,
cujas
ações
são
determinantes para as inovações. A transferência
dos
desfiles
Sambódromo
para
estimulou
redistribuição
dos
que
desenvolveu se
refere
como
à ao
desenvolvimento de ações socioculturais.
o a
barracões
das
escolas de samba na cidade e uma
Ampliação da divisão do trabalho na produção dos desfiles carnavalescos
nova forma de utilização dos fixos Os
pelas agremiações. Outro fator de
novos
conteúdos
exigem
das
grande relevância nesse período foi o
escolas maior organização interna e maior
desenvolvimento de ações, por parte
investimento, pois os desfiles tornam-se mais
de algumas escolas de samba, no
luxuosos e, consequentemente, mais caros.
sentido
novos
Isso aumenta a disputa entre as agremiações
conteúdos técnicos e políticos, com a
que, mais fortemente inseridas no contexto
finalidade de atender não apenas aos
econômico da cidade, passam a adotar novas
interesses da produção carnavalesca,
estratégias de crescimento, desenvolvimento
mas,
e
de
se
utilizar
também,
dos
aos
de
suas
obtenção
de
recursos,
ganhando
uma
estrutura cada vez mais empresarial.
comunidades.1 determinantes
A nova organização das agremiações
para a ruptura dos períodos, são as normas e
leva à necessidade de redefinir a forma de
as
produzir o desfile, com a utilização de mão de
As
variáveis
políticas
finalidade
de
paulistano
e,
chave,
públicas
realizadas
desenvolver como
o
com
a
carnaval
consequência
(SANTOS,
produção
dos
1999)
desfiles
criadas
na
carnavalescos
em
relação aos diferentes circuitos da economia urbana (SANTOS, 1979). A compreensão dos dois primeiros períodos é fundamental para a compreensão do período atual, pois o centro da discussão se
dá
neste
último;
foi
a
especializada
nas
diferentes
etapas
dessas
ações, as divisões sociais e territoriais do trabalho
obra
partir
da
regulamentação do carnaval das escolas de
1 Nesse contexto o termo comunidade refere-se ao grupo de pessoas diretamente envolvidas com as agremiações carnavalescas.
2 A regulamentação do carnaval e a inauguração do Sambódromo fazem parte de uma política da Prefeitura, cujo objetivo, mais do que promover a manifestação cultural, é desenvolver seu potencial turístico. Essas ações não se caracterizam como políticas isoladas, pois ocorreram num momento em que surgiam diversas ações de incentivo à cultura por parte do poder público em suas diferentes esferas – municipal, estadual e federal – como a inauguração do Memorial da América Latina (1989) pelo Governo do Estado de São Paulo e a aprovação das leis federais Rouanet (1991) e do Audiovisual (1993). Em âmbito municipal, a construção do Sambódromo fez parte de uma política de reformulação do Parque Anhembi que, juntamente com a volta da Fórmula I ao autódromo de Interlagos, potencializou as áreas de turismo e lazer em São Paulo. Nesse mesmo período foram aprovadas duas leis referentes à regulamentação do turismo na cidade: a Lei N° 29.509/91, que criou o Conselho Municipal de Turismo e a Lei N° 11.198/92, que implantou o Plano de Turismo Municipal e criou o Fundo Municipal de Turismo.
314 GEOUSP – Espaço e Tempo, São Paulo, n. 34, 2013. Número Especial
BELO, V. L.
dessa produção, o que resulta na criação de
marcado
diversos postos de trabalho e se caracteriza
existência
como
chamada
transmissão televisiva – é possível verificar a
“profissionalização do carnaval”. No entanto,
sobreposição de divisões do trabalho, cada
isso não reflete a totalidade do período atual,
qual criada num determinado momento, mas
pois há uma série de escolas de samba que
relacionando-se na atualidade. Interessante
apresentam
semelhantes
observar que as divisões do trabalho não se
àquelas dos períodos anteriores. São as
distribuem entre as escolas de acordo com
escolas menores, que não têm acesso aos
sua força, pois mesmo nas maiores escolas
mesmos recursos e conteúdos das maiores e,
há essa sobreposição. Tanto nas pequenas
por
como nas grandes agremiações, é possível
uma
das
vertentes
da
características
isso,
ainda
dependem,
pela
regulamentação,
do
da utilização das casas dos componentes
trabalho voluntário de pessoas da própria
para
comunidade, o uso de mão de obra pouco
armazenar
fantasias
e
adereços, e realizar suas atividades.
lado,
as
pela
observar,
e
um
e
fundamentalmente, do trabalho voluntário e produzir
por
Sambódromo
pela
relações
de
qualificada, com fornecimento de matérias-primas de pequenas firmas do próprio bairro
Essa profissionalização, característica comum entre as chamadas grandes escolas,
ou de bairros vizinhos e, por outro, o uso de mão de obra remunerada, qualificada ou
que se traduz na reestruturação da produção
altamente qualificada, sendo uma boa parte
dos desfiles, cria uma divisão do trabalho
dela proveniente de outras cidades e mesmo
própria, que atende às suas necessidades no
de
outros
estados,
com
a
utilização
de
que se refere especialmente a produtos e
produtos
mão de obra. Analisar o desenvolvimento das
grandes firmas que fornecem para todo o
escolas de samba a partir da divisão do
importados
e
adquiridos
em
Brasil e para outros países.
trabalho, social e territorial (Santos, 1999) é esclarecedor, pois se trata de uma instituição
Verifica-se, portanto, a existência de
que, a partir de uma receita, produz um
diferentes formas de cooperação na produção
evento de grandes proporções (o desfile
carnavalesca. Essa situação é um reflexo do
carnavalesco) que pode ser entendido como
que ocorre na cidade de São Paulo, onde há a
seu produto final para cuja realização são
sobreposição de divisões do trabalho que
contratados
convivem
especialidades
trabalhadores e
de
envolvidas
diferentes firmas
de
e
se
combinam.
Como
ensina
Santos (1999) são temporalidades diversas e
diferentes tamanhos – para contratação de
combinadas
relacionando-se
serviços ou aquisição de produtos – ambos
determinado lugar.
num
provenientes de diversos lugares e, no caso A
das firmas, inclusive do exterior. O desfile de
contratação
de
profissionais
uma escola de samba, por sua vez, faz parte
provenientes de diversas cidades do estado
de um evento maior, o carnaval, que amplia
de São Paulo e de outros estados brasileiros
a escala de relações de trabalho e prestação
é um bom exemplo dessa divisão territorial do
de serviços.
trabalho
no
âmbito
da
produção
carnavalesca. É comum a contratação de No
terceiro
período
de
desenvolvimento do carnaval paulistano –
profissionais carnavalescos,
do
Rio
de
Janeiro,
aderecistas,
como
costureiras,
315 GEOUSP – Espaço e Tempo, São Paulo, n. 34, 2013. Número Especial
intérpretes,
entre
outros.
Bem
como
BELO, V. L.
a
exercício banal da existência, criadas na
contratação de profissionais de Parintins (AM)
emoção e geradoras de solidariedade e de
para a construção dos carros alegóricos, os
trabalho” (SANTOS, 2000, p. 34). Dentre as
quais permanecem em São Paulo cerca de
formas de lazer, Santos distingue as formas
sete meses, de agosto a março, e trabalham
puras e as formas impuras, ou mistas, nas
a partir de uma técnica que chamam de
quais
“engenharia artesanal”. Esses trabalhadores
segundo
são especializados na construção de alegorias
animados
com movimentos – devido ao know-how
adaptadas ou por ritmos criados nos próprios
desenvolvido na festa do Boi de Parintins,
lugares, representativos do povo fazendo
que, por ocorrer em junho, não compete com
cultura e, por isso mesmo, fazendo política”
o carnaval na contratação da mão de obra –
(SANTOS, 2000, p. 34).
inclui
as
ele,
escolas
de
“todos
são,
por
samba.
músicas
Mas,
entretanto,
importadas
e
e são muito requisitados pelas escolas de Para
samba de São Paulo e do Rio de Janeiro. escolas De acordo com a Liga Independente
a
produção
contam
Prefeitura
e
com
com
dos
a
desfiles
subvenção
diversos
as da
investimentos
das Escolas de Samba de São Paulo (Liga) e
privados, como a venda do direito de imagem
com a São Paulo Turismo S/A (SP Turis), o
para a Rede Globo de Televisão; o patrocínio
carnaval paulistano gera, anualmente, cerca
de empresas ou outras entidades para os
de vinte e cinco mil postos de trabalho
enredos
diretos, e são diversos os profissionais que
comerciantes e empresários locais para a
atuam na produção dos desfiles com algum
manutenção
tipo de remuneração. Cada escola do Grupo
patrocínios
Especial pode gerar entre cem e duzentos
promoção
postos
atividades
de
trabalho
diretos
nos
meses
próximos ao carnaval, número que varia de
anuais; da
os
agremiação;
públicos e
patrocínios
e
privados
manutenção sociais
além
das
para
dos dos a
diversas
desenvolvidas
nas
agremiações.
acordo com o tamanho da escola e com o valor
investido.
As
relações
de
também variam bastante e, no geral, são baseadas algumas
em
contratos
escolas
informais.
mantêm
A
trabalho Mas
trabalhadores
profissionalização
do
carnaval
paulistano, a superposição das divisões do trabalho e os diversos negócios gerados a partir daí, caracterizam-se como elementos marcantes do período atual. E embora por
permanentes com registro formal.
um Santos (2000), analisando a produção
lado
emprego,
contribuam renda,
para
geração
de
da
formação
de
além
de emprego nas diversas formas de lazer
diferentes profissionais, por outro, como em
popular, chama a atenção para o fato que
todos
não são apenas as formas organizadas e
mercado de profissionais e empresas que são
burocratizadas
rotativos.
classes
médias
de
praticadas
alguns
criam
essa
um
situação
trabalho. Segundo o autor “há também um
cultural, pois a produção artesanal, típica dos
lazer
períodos anteriores, invocava o amor pela
de
rebelde baixo
às
para
que
Para
produtivos,
descaracteriza o carnaval como manifestação
produzindo
superiores
pelas
setores
geram
popular,
e
lazer
os
estatísticas, cima,
formas
ingênuas de distração coletiva, provindas do
agremiação, o que muito pouco, ao menos nas
grandes
escolas,
se
verifica
na
316 GEOUSP – Espaço e Tempo, São Paulo, n. 34, 2013. Número Especial
atualidade.
Todavia,
essas
forma
produzir
os
de
inovações
desfiles
não
BELO, V. L.
na
quadra da escola de samba ou o local onde
se
suas atividades se dão.
difundiram de forma homogênea entre as As escolas de samba originadas de
agremiações carnavalescas.
torcidas
organizadas,
praticamente
não
pertencimento As escolas de samba no lugar
samba com o bairro onde se originaram ainda muito
forte.
independentemente necessitam, presentes,
Muitas de
largamente, embora
sua
seu das
delas, tamanho,
relações
comunidade
ali em
muitos casos extrapole os limites do bairro e inclusive
da
cidade.
Mas
isso
não
é
exclusividade das escolas de samba, pois, como afirma Seabra (2000, p. 17):
onde
se
Sport
Club
Corinthians
Paulista,
embora
possua grande estrutura em sua sede, no bairro do Bom Retiro, como a quadra de ensaios, o barracão e um centro social e esportivo. E como torcida organizada, possui subsedes em diferentes cidades, com um total aproximado de setenta mil associados pagantes. Essas e outras características a diferenciam absolutamente das escolas que de
futebol,
que
levaram
a
uma
tentativa, sem sucesso, no interior da Liga, de criar um grupo separado de escolas esportivas. Já a Escola de Samba Unidos de Vila Maria,
por
comunidade
exemplo, de
conta
bairro
relações
com
muito de
uma
presente,
parentesco
e
samba, as relações se dão no bairro, mas a
parcerias com empresários e comerciantes,
identidade e o sentimento de pertencimento
não apenas do distrito de Vila Maria, mas,
são
agremiação,
também, de distritos vizinhos como Vila
reforçados, ou não, por laços de vizinhança.
Medeiros e Vila Guilherme, além de uma
O que se aproxima daquilo que Magnani
relação próxima com a Subprefeitura, o que,
(2002)
inclusive, é visto como algo positivo entre
chama
de
própria
“pedaço”,
escolas
fatores
vizinhança. Tem forte atuação social e muitas
pela
algumas
bairro
de
dados
de
o
de
Gaviões da Fiel, cujo elo fundamental é o
evidenciando caso
com
vínculos
não têm sua origem vinculada a uma torcida
[...] na metrópole, as identidades estão sendo libertadas dos enraizamentos territoriais dos quais o bairro foi, na história urbana, o nível mais elementar. Por isso, os pertencimentos tendem a ser eletivos, fundados em autorreconhecimento. As identidades são mobilizadas para outras esferas da vida e de outras escalas portadoras de outros conteúdos. No
mantêm
exemplo,
localizam. É o caso da Escola de Samba
O vínculo de algumas escolas de é
por
ou
seja,
o
segmento do espaço no qual as pessoas têm relação
de
pertencimento
e
seus diretores e componentes.
de É
reconhecimento, a qual seria formada por
comum aquelas
as que
escolas
de
possuem
samba,
dois elementos básicos: um de ordem física
mesmo
quadra,
(território demarcado) e outro de ordem
realizarem ensaios nas ruas dos bairros com
social (simbólico, rede de relações). Nessa
a finalidade de vivenciar uma situação com
concepção, o “pedaço” pode ser a própria
características mais próximas daquelas que encontrarão na passarela oficial, o que o
317 GEOUSP – Espaço e Tempo, São Paulo, n. 34, 2013. Número Especial
BELO, V. L.
formato da quadra não permite. Isso, por sua
verificava na primeira metade do século XX,
vez, contribui para a manutenção de um
bem como não pode ser analisada fora do
vínculo mais próximo com os moradores e
contexto
com o seu lugar, o que ainda é muito
crescimento.
de
adaptação
à
cidade
em
importante para o sucesso da escola. Apesar das rígidas características do desfile
na
também
atualidade,
desfilam
em
algumas seus
escolas
bairros
após
A ação social das escolas de samba – formas e abrangências
cumprirem sua obrigação na passarela oficial,
O carnaval das escolas de samba na
em especial aquelas que ainda mantém forte
cidade de São Paulo apresenta-se como um
ligação com o seu lugar de origem. Em
espetáculo
muitos casos, isso é algo predeterminado,
também, uma festa popular, produto de uma
fazendo parte do calendário da agremiação.
comunidade unida em torno de um objetivo:
O desfile no bairro é um momento de grande
a produção do carnaval em todas as suas
descontração e, embora não conte com os
minúcias. De modo geral, as escolas de
carros alegóricos utilizados no Sambódromo,
samba desempenham diversas funções para
são carregados de beleza e muita animação.
sua comunidade e reconfiguram, de certa
Essas
características
revelam
que,
mesmo entre as grandes escolas, ainda se verifica a continuidade da manifestação nas ruas
dos
bairros,
existência
do
independentemente Sambódromo
e
da das
transmissões pela Rede Globo de Televisão, e ainda que de forma residual, pois, apesar da imposição
externa
relacionados
à
de
formas
realização
e
valores
do
desfile
se
fortalecem,
criando
suas
escolas,
por
às
fortemente ligadas ao lugar. E, como afirma
renovada,
não
cabendo a comparação simples com o que se
seja,
as
e
outro,
produtiva
criaram
das
novas
relações
das
comunidades
em
suas
[...] a exploração, o uso abusivo que a cultura de massa faz das manifestações populares, não foi ainda capaz de interromper para todo sempre o dinamismo lento, mas seguro e poderoso da vida arcaico-popular, que se reproduz quase organicamente em microescalas, no interior da comunidade, apoiada pela socialização do parentesco, do vicinato e dos grupos religiosos (BOSI, 1992, p. 329).
uma rede de relações criadas no cotidiano e
manifestação
Ou
agremiações. Como afirma Bosi:
a existência de horizontalidades, ou seja, de
da
é,
possibilidades no que se refere à atuação e
Isso evidencia outra territorialidade e
trata-se
cotidianas.
organizacional
bairro.
tendências meramente verticalizantes”. Mas
atividades
estrutura
necessidade de reproduzir a manifestação no
local, das horizontalidades, se antepõem às
Mas
inovações que por um lado alteraram a
a
Santos (1999, p. 228), “as forças oriundas do
cultural.
fomentar uma série de relações sociais em
possibilitadas pela contiguidade e pelos laços vizinhança,
indústria
forma, o lugar onde se localizam, além de
carnavalesco, as relações criadas no lugar, de
da
Embora o foco das entidades seja a produção
dos
desfiles
carnavalescos,
é
possível observar a tomada de consciência, por parte alguns dirigentes e componentes, da
importância
social
e
cultural
dessas
agremiações e, como consequência, surge
318 GEOUSP – Espaço e Tempo, São Paulo, n. 34, 2013. Número Especial
BELO, V. L.
uma preocupação em utilizá-las, também,
poder público que, mais atento aos interesses
com a finalidade de desenvolver ações no
hegemônicos e do mercado, desampara a
sentido
grande
de
suprir
as
necessidades
mais
massa
da
população,
pois
o
imediatas da comunidade. O conjunto dessas
desenvolvimento da cidade de São Paulo não
ações
levou à superação da desigualdade e da
é
o
chamado
trabalho
social
desenvolvido nas escolas de samba, o qual
pobreza; pelo contrário, as intensificou.
pode ocorrer de diversas formas. Nesse
contexto
desenvolvem-se
As ações em si não são uma novidade
diferentes projetos de fomento à cultura e ao
do período atual, pois já nas décadas de
lazer, formação e capacitação profissional,
1980
ações
geração de trabalho e renda, atendimento à
assistencialistas, tais como a distribuição de
saúde, assessoria jurídica, entre outros. Vale
cestas básicas, campanhas com a finalidade
lembrar que algumas dessas atividades têm
de obter recursos ou objetos que seriam
relação direta com a produção do carnaval
revertidos ou doados à comunidade, serviços
como,
médicos, entre outras coisas. Essas ações
profissionalizantes que visam atender a este
permanecem e vêm adquirindo força, o que
mercado. Mas essas ações não se realizam
por
em
em todas as escolas de samba e, devido ao
especial no que se refere àquelas voltadas à
maior acesso aos recursos materiais, são as
área da saúde, uma vez que existe uma
maiores escolas que realizam as ações mais
parcela significativa da população que não
abrangentes. Em alguns casos, devido à
tem acesso universal a esse serviço; mas,
carência de equipamentos culturais e de
por outro lado, essas ações não têm força
lazer, a própria existência da escola de
alguma no sentido de alterar a situação
samba,
geradora do problema.
caracteriza
as
um
escolas
lado
é
desenvolviam
muito
interessante,
por
exemplo,
seja
grande
como
os
ou
uma
cursos
pequena,
ação
social,
se pois
oferece aos moradores opções de lazer e A novidade do período reside no
entretenimento.
conteúdo das novas ações desenvolvidas no sentido de promover a formação e a geração
Além de atender às necessidades da
de renda para a comunidade e, dessa forma,
comunidade, essas ações são desenvolvidas
criar
com a finalidade de melhorar a imagem das
possibilidades
de
superação
do
problema. A nova estrutura das escolas de
agremiações
samba – quadra, barracão, equipamentos
população do bairro e a sociedade paulistana
internos,
de modo geral. Pois, apesar das inovações e
recursos
financeiros
–
embora
ante
sua
desenvolvimento
comunidade,
atenda aos interesses da indústria cultural,
do
uma vez que se estabelece para a produção
carnavalescas,
do desfile transmitido pela televisão, cria
veem,
condições para que a comunidade a utilize
entidades pouco familiares frequentadas por
como meio de inserção e de superação da
pessoas de índole duvidosa. Além disso, as
escassez a que é submetida. Multiplicam-se
ações sociais são vistas como diferenciais no
os trabalhos desenvolvidos com a finalidade
momento da obtenção de patrocínios, pois os
de atender suas necessidades, preenchendo,
possíveis patrocinadores, seja através do
de alguma forma, as lacunas deixadas pelo
tema do enredo ou da Lei Rouanet, optam
em
muitos
especial
das
a
agremiações
vizinhos as
ainda
menores,
as
como
319 GEOUSP – Espaço e Tempo, São Paulo, n. 34, 2013. Número Especial
BELO, V. L.
por associar sua marca a uma instituição
decorrentes da oficialização em 1967, passou
notadamente
longo
idônea
que
ofereça
uma
contrapartida à sociedade.
período
retornando
fora
do
apenas
grupo
em
de
2002,
elite, onde
permanece até então, embora ainda não A
partir
da
análise
das
ações
tenha sido campeã. Em 2003 a agremiação
realizadas nas escolas de samba é possível
inaugurou sua quadra – a maior de São Paulo
classificá-las em dois grupos: ações externas,
– localizada em um terreno público ao lado
que se originam a partir de instituições que
do Clube Municipal Cecília Meireles, concedido
buscam a parceria das escolas de samba para
pela prefeitura por cinquenta anos, onde se
efetivar seus projetos de atendimento social,
localiza
também
o
seu
barracão.
mesmo que o curso oferecido seja definido
Anteriormente à sua construção, os ensaios
pela agremiação; e ações internas, que se
ocorriam em diferentes pontos do bairro.
originam nas escolas de samba que, por sua vez, também buscam parcerias externas, em especial
para
a
obtenção
de
recursos
financeiros.
A força dessa escola de samba reside na presença e atuação de sua comunidade que, embora não seja, exclusivamente, do bairro,
Para escolas
de
analisadas
compreender
as
samba
bairros,
duas
nos
entidades
de
ações
das
foram
diferentes
tamanhos e localizadas em diferentes pontos da cidade, são elas: Unidos de Vila Maria e
está
fortemente
concentrada
no
distrito de Vila Maria e nos distritos vizinhos. A existência da escola de samba no distrito de
Vila
Maria
contribui
para
o
desenvolvimento do lugar, uma vez que gera empregos diretos e indiretos e movimenta o
Príncipe Negro da Cidade Tiradentes. Trata-se
comércio local, além de funcionar como um
de uma breve aproximação que certamente
espaço de lazer e cultura para a comunidade,
não esclarece a totalidade das relações,
estimulando relações de sociabilidade, pois
mesmo por que, como lembra Arroyo (1996,
na quadra se realizam os ensaios para o
p. 79), a totalidade não é “homogênea ou
carnaval, além de diversas atividades, como
uniforme; ao contrário, ela se compõe de especificidades,
de
complexidades,
de
conflitos tanto das estruturas quanto das
shows, festas, eventos, cursos de formação e capacitação para pessoas de diversas idades, entre outras atividades.
formas. A totalidade sem contradições é vazia
e
inerte;
sua
concreticidade
está
determinada pelas contradições”.
A análise das fichas cadastrais dos associados revelou que, embora a imensa maioria dos associados à Escola de Samba Unidos de Vila Maria seja do próprio bairro, ela
G.R.C.S.E.S. Unidos de Vila Maria
apresenta
grande
abrangência,
extrapolando os limites do distrito de Vila de
Maria e, mesmo, do município de São Paulo
Samba Unidos de Vila Maria esteve presente
(Mapa 1). O que comprova a ideia de que o
durante todo o tempo no carnaval paulistano.
vínculo e a identidade também se dão,
Mas
grandemente, a partir da própria agremiação.
Fundada
devido
a
em
uma
1954,
série
a
de
Escola
problemas
relacionados à má administração e por uma incapacidade de adaptação às imposições
320 GEOUSP – Espaço e Tempo, São Paulo, n. 34, 2013. Número Especial
BELO, V. L.
Mapa 1 – Associados à escola de samba Unidos de Vila Maria por distrito de origem
Quadro 1
Fonte: Departamento Cultural – G.R.C.S.E.S. Unidos de Vila Maria, 2007. Elaboração da autora.
Essa abrangência, também observada
Como é possível verificar no quadro
em outras escolas, leva à ampliação da rede
apresentado, a Escola de Samba Unidos de
de
Vila
relações
oportunidades
e, de
consequentemente, ação,
cria
fortalecendo
a
Maria
realiza
sociocultural.
projetos
desenvolvidos
através
carnaval,
como
pública e privada, cujo objetivo é, entre
entidade socialmente organizada. No bairro
outros, “melhorar a qualidade de vida da
de Vila Maria e região a escola de samba não
comunidade
local,
afastando
é a única instituição capaz de fomentar e
adolescentes
do
envolvimento
fortalecer tais relações, mas uma escola de
drogas, marginalidade, proporcionando-lhes
samba da forma como se organiza e se
Cultura,
estrutura
(Departamento
na
principalmente,
atualidade,
apesar
de
seu
parcerias
trabalho
agremiação não apenas no que se refere ao mas,
de
São
importante com
Educação,
as
Saúde
iniciativas
crianças com e
e as
Lazer” Social,
caráter cada vez mais empresarial, tem um
www.unidosdevilamaria.com.br, acesso em:
poder de atração muito forte por diversos
jan. 2008).
aspectos. Em especial nos lugares onde são Os cursos e serviços oferecidos pela
poucas as opções de lazer barato ou gratuito e onde há concentração de população com baixo poder aquisitivo ou desempregada; pois ao mesmo tempo em que oferece lazer, cultura e entretenimento, oferece, também, cursos de formação e capacitação, além de oportunidades de trabalho (Quadro 1).
escola de samba Unidos de Vila Maria são gratuitos, diversas
realizados instituições
governamentais,
em e
tais
parceria
organizações como
com não
Prefeitura,
Subprefeitura da Vila Maria e Vila Guilherme, escolas
de
educação
básica,
Secretaria
321 GEOUSP – Espaço e Tempo, São Paulo, n. 34, 2013. Número Especial
Estadual
da
Cultura,
Prefeitura,
SEBRAE,
a
escola
BELO, V. L.
começou
a
integrar
novos
Ministério da Cultura, entre outras. Há, por
componentes residentes neste bairro e, em
exemplo, o Projeto Cultura Viva, existente
pouco tempo, passou a ser praticamente toda
desde
formada
2004,
que
engloba
os
cursos
por
moradores
da
Cohab.
No
relacionados à arte e à cultura, o qual é
entanto, seu endereço permanecia na Vila
ligado
Prudente. Após três anos nessa situação, os
ao
projeto
Teia
Cultura
Viva
do
Ministério da Cultura.
novos componentes passaram a cobrar a mudança do endereço da escola para a
Os sociais
diversos
realizados
trabalhos
pela
culturais
Escola
de
e
Samba
Cidade Tiradentes, o que ocorreu em 1993, quando a escola migrou definitivamente para
Unidos de Vila Maria e a sua abrangência,
o novo bairro, alterando seu nome para
atraindo
Príncipe
pessoas
localidades,
das
revelam
mais a
força
diversas e
as
Negro
da
Cidade
Tiradentes.
Atualmente, esse bairro conta também com a
possibilidades de ação de uma agremiação
Escola de Samba Estrela Cadente, fundada
carnavalesca quando faz uso das técnicas e
em
políticas disponíveis em benefício do seu
2001
por
antigos
componentes
do
Príncipe Negro.
carnaval e de sua comunidade, o que se traduz em uma ação efetiva no lugar onde se localiza.
A Escola de Samba Príncipe Negro da Cidade Tiradentes possui apenas uma sede, o bar da família da presidenta, localizado na garagem
G.R.C.E.S. Príncipe Tiradentes
Negro
da
Cidade
do
onde
mora.
Essa
agremiação, a exemplo de diversas outras, não possui quadra para ensaios e tampouco barracão
A Escola de Samba Príncipe Negro da
prédio
para
construir
seus
carros
alegóricos. Os ensaios, que chegam a contar
Cidade Tiradentes foi fundada pela primeira
com
vez em 1964, no bairro de Vila Prudente, com
pessoas entre componentes e espectadores,
o nome Príncipe Negro de Vila Prudente.
ocorrem na pequena praça que é, também,
Tratava-se de uma escola de base familiar e
um ponto de táxi em frente ao bar, na
originada de um time de futebol. Devido a
quadra poli esportiva localizada ao lado do
uma
prédio
série
de
problemas
enfrentados,
encerrou suas atividades e as reiniciou em
cerca
e,
de
quinhentas
nos
últimos
a
ensaios
setecentas
antes
do
carnaval, pelas ruas do bairro.
1983, no mesmo bairro. No entanto, a escola sofria dificuldades devido ao aumento do
Essa agremiação depende fortemente
preço da terra e a consequente mudança de
da comunidade e dos moradores de seu
boa parte de seus integrantes para outros
bairro
bairros da cidade. Vila Prudente tornou-se
organizadores procuram desenvolver projetos
um bairro de classe média onde a escola não
sociais
tinha espaço e não era aceita.
Prefeitura e outras entidades para atender a
para e
se
realizar.
culturais
em
Por
isso,
parceria
seus
com
a
essas pessoas. Mas o fato de não possuir Com a mudança da família que se caracterizava
como
o
núcleo
duro
da
agremiação para a Cohab Cidade Tiradentes,
uma quadra dificulta a realização de projetos. Diante
disso,
a
escola
encaminha
seus
componentes para participar de atividades
322 GEOUSP – Espaço e Tempo, São Paulo, n. 34, 2013. Número Especial
desenvolvidas também
por
outras
desenvolve
entidades,
algumas
BELO, V. L.
mas
instrumentos, fantasias e outros objetos para
atividades
realização de eventos como peças de teatro,
utilizando os espaços físicos do clube, de
festas
e
escolas públicas, de associações comunitárias
realizados na sede da escola, buscando a
e de outras entidades presentes no bairro.
integração com diferentes setores do bairro.
Dentre as ações desenvolvidas, os componentes
quais
Essas ações e interações revelam a
2007) citam: o time de futebol com várias
agremiações nos bairros onde se localizam, e
categorias; o projeto Recreio nas Férias, em
atraem
parceria com a Prefeitura; um curso de
diversas
adereços iniciado em 2008, em parceria com
aquelas que, por diferentes motivos, não
o
gostam de – ou não acompanham – carnaval.
relacionados
a
culturais.
objetivo
e
maio
dos
força e as diversas possibilidades dessas
Federal,
em
muitos
de
Governo
(entrevistados
aniversários,
diversos
e
entidades
e
a
colaboração
pessoas,
de
mesmo
O taxista do ponto da praça, que já se tornou
projetos
é
amigo, fia corridas quando há necessidade;
para
a
os evangélicos residentes no prédio onde se
comunidade e, também, melhorar a imagem
localiza a sede oferecem suas garagens para
da agremiação perante os moradores do
a escola guardar seus pertences e afirmam
bairro.
que a colocam em suas orações para que
proporcionar
artísticas
simpatia
e
O
atividades
cursos
a
desses
oportunidades
tudo corra bem e para que realizem um bom Os componentes dessa agremiação também
citaram
como
atividades
desfile; o dono da padaria, embora não contribua
financeiramente,
torce
e
significativas, a festa junina, a comemoração
acompanha o desempenho da escola; nos
ao dia de São Cosme e São Damião com
dias
distribuição
de
doces
para
as
crianças,
de
ensaio,
os
jovens
que
jogam
basquete deixam metade da quadra livre
confraternizações diversas e as romarias para
para que os casais de mestre-sala e porta-
a cidade de Tietê, por ocasião da Festa de
bandeira
São
Benedito.
Todas
essas
ações
são
também
possam
utilizá-la
para
ensaiar.
realizadas com a contribuição e o trabalho voluntário de seus componentes, dentre os
Os
componentes
se
orgulham
ao
quais muitos líderes e membros de outras
afirmar que durante os ensaios não é comum
associações atuantes no bairro.
a ocorrência de problemas e tampouco o uso de drogas na redondeza, pois todos sabem
Devido à sua popularidade, a escola de
samba
é
também
convidada
para
participar de diversos eventos que ocorrem no local e em bairros vizinhos, o que faz sem
que se trata de um “evento familiar” e ficam atentos para que nada ocorra; mas, de todo modo,
os
organizadores
solicitam
policiamento preventivo. Há distribuição de
cobrar nada. Dentre as atividades foram
preservativos por parte de uma associação do
citadas: inauguração de supermercado, de
bairro e, eventualmente, ocorrem palestras
sacolão, de posto de saúde, desfiles cívicos, festas realizadas nas escolas públicas, no Batalhão
dos
comunitários
Bombeiros, etc.
Além
de
casamentos emprestar
sobre saúde, nos dias de ensaio. E embora não haja reclamações de vizinhos em relação ao barulho, as atividades sempre terminam antes das duas horas da madrugada.
323 GEOUSP – Espaço e Tempo, São Paulo, n. 34, 2013. Número Especial
BELO, V. L.
Os componentes da Escola de Samba
Para baratear os custos, a escola
Príncipe Negro valorizam o fato de realizar
recicla o material utilizado no ano anterior e
atividades ao longo de todo o ano, de manter
adquire os novos materiais diretamente dos
as tradições de uma escola de samba e de
fabricantes; inclusive de cidades do interior.
ser uma agremiação familiar e que aproxima
Para aumentar a receita, vende agasalhos e
famílias, uma vez que a convivência promove
camisetas da agremiação e realiza rodas de
a
samba
criação
de
laços
de
compadrio
e
de
parentesco.
com
venda
de
feijoada
cujos
ingredientes são fornecidos pelos próprios componentes.
A presidenta, que a princípio não aprova o processo de profissionalização da
Apesar
dos
diversos
problemas
forma como ele se dá, reconhece que a
enfrentados na produção do carnaval, os
escola de samba não é economicamente
componentes afirmam que estão muito bem,
importante para o bairro, mas afirma que,
se comparando ao que já passaram; como,
culturalmente,
importância
por exemplo, o fato de terem usado como
diversos
carro abre-alas, no início da década de 1990,
Cidade
um carrinho de cachorro quente e uma porta
Tiradentes e levou o nome do bairro para o
de apartamento enfeitados e com o nome da
carnaval paulistano.
escola escrito. Hoje, podem ajudar escolas
fundamental, sambistas,
tem
uma
pois
enraizou
formou o
samba
na
menores Por
se
tratar
de
uma
escola
de
samba, atualmente, do Grupo II, a Príncipe Negro
conta
carros
antigos, prática muito comum no passado – a própria agremiação já recebeu esse tipo de ajuda – porém, pouco realizada na atualidade pelas grandes escolas que costumam vender
junto
verba
de
significativa para realizar seu carnaval e não patrocínio
com
estruturas
oficial
obtém
não
doando
aos
comerciantes
o material que não será utilizado.
locais. Mas dispõe de uma comunidade unida e disposta a trabalhar voluntariamente. De modo
geral
dois
oficial ocorreu na Cidade Tiradentes, o que,
profissionais especializados em determinadas
para a agremiação, foi ótimo devido a uma
tarefas, como a construção de esculturas,
grande economia com o transporte dos carros
mas os demais trabalhos são realizados em
alegóricos. Pois, embora recebam da UESP
conjunto pela comunidade em suas próprias
uma ajuda de custo para essa finalidade, o
casas, pois a escola não possui um barracão;
valor no geral não é suficiente para cobrir
os
são
toda a despesa. Por diversos anos desfilou
construídos em um terreno baldio. Alguns
em passarelas montadas na Zona Leste, o
componentes como destaques de carro e de
que também facilitava e possibilitava a ida
chão, mestre-sala e porta-bandeira, corte e
dos moradores do bairro que torcem pela
diretores, além de contribuir para a confecção
escola. Mas, nos últimos anos, desfilou na
de suas fantasias, caso queiram deixá-las
passarela
montada
mais incrementadas e mais bonitas devem
Interlagos
e
também arcar com os custos adicionais.
devido
distância,
carros
contrata-se
alegóricos
um
ou
Por dois anos, 1997 e 1998, o desfile
normalmente
à
no
enfrentou
autódromo muita
inclusive
de
dificuldade uma
leve
diminuição no número de componentes. Isso revela que as longas distâncias existentes
324 GEOUSP – Espaço e Tempo, São Paulo, n. 34, 2013. Número Especial
BELO, V. L.
entre a sede da escola e o local de desfile são
agentes, criando e ampliando circuitos de
um fator de desestímulo. Os componentes
produção
criticam
não
gradativamente
também,
a
apenas falta
de
a
distância,
estrutura
mas,
para
a
cidade
e
e
cooperação
do
os
que
limites
país,
extrapolam
do
bairro,
ampliando,
da
assim,
a
realização dos desfiles no autódromo, por
abrangência dos fluxos e as escalas dos
tratar-se de um lugar ermo e com uma pista
eventos.
inadequada. Essa situação, que entre os agentes As características da Escola de Samba
envolvidos é chamada de “profissionalização
Príncipe Negro da Cidade Tiradentes revelam
do
a
organizacional
importância
agremiação
cultural
e
e
produtiva
estrutura
do
carnaval
periférico da cidade de São Paulo que conta
e ampliar os negócios afins. Cria-se um
com uma pequena oferta de equipamentos
mercado profissional que altera as relações
culturais e de lazer. Nesse caso, a própria
de trabalho e a identificação com a escola de
existência da escola de samba, se traduz em
samba. Todavia, essas inovações na forma de
uma
produzir os desfiles não se difundiram de
pois
um
uma
a
paulistano com a finalidade de desenvolvê-lo
social,
em
de
alterou
bairro
ação
carnavalesca
social
carnaval”
trata-se
de
uma
entidade que tem grande capacidade de
forma
agregar
idades,
carnavalescas, havendo uma sobreposição de
incluindo aquelas que não têm relação com o
divisões do trabalho geradas em diferentes
samba e com o universo do carnaval e
momentos
possibilitar momentos de sociabilidade.
Sobreposição
pessoas
de
diferentes
homogênea
e
entre
as
coexistindo possível
de
agremiações
na
atualidade.
ser
observada
inclusive no interior de uma mesma escola de samba. Considerações finais Durante
todo
O o
processo
de
desenvolvimento, normatização e adaptação aos conteúdos urbanos, as escolas de samba se empenharam em potencializar a produção dos
desfiles
especialização
carnavalescos da
mão
de
através
da
obra,
do
estreitamento e da ampliação das relações com diversos agentes dos diferentes circuitos da economia urbana que, por sua vez, se aproximam das escolas de samba com a finalidade de incrementar seus negócios, de diferentes portes.
geradas na produção carnavalesca que, para se realizar, passa a integrar uma série de
aos
novos
conteúdos
urbanos e a ampliação das formas de uso da cidade,
associada
a
uma
tomada
de
consciência por parte de alguns dirigentes e membros das escolas de samba, criaram possibilidades de ações sociais voltadas ao atendimento
das
necessidades
imediatas
das
entidades
carnavalescas.
outro
lado,
comunidades,
contribuem
através
Ações para
mais
que,
atração
das por de
investimentos que são revertidos para a produção do desfile. Os recursos utilizados nessas ações podem ser obtidos através das mais diversas formas de parcerias e doações.
Nesse contexto há uma multiplicação das divisões social e territorial do trabalho
acesso
Nesse contexto as escolas maiores que
dispõem
de
recursos
humanos
e
materiais, tais como quadra de ensaio e
325 GEOUSP – Espaço e Tempo, São Paulo, n. 34, 2013. Número Especial
BELO, V. L.
pessoas dispostas a trabalhar, remuneradas
instalando barracões nas proximidades do
ou não, possuem maiores possibilidades de
Sambódromo com a finalidade de facilitar o
ação cada vez mais abrangentes. Todavia,
acesso ao local do desfile e baratear os
em alguns casos, a própria existência das
custos.
escolas
de
samba
promotoras
de
como
entidades
sociabilidade,
lazer
Nesse
e
entretenimento, em lugares desprovidos de
desenvolvidas
contexto, pela
as
escola
ações de
sociais
samba
se
equipamentos básicos, se caracteriza como
constituem como elementos importantes e
uma
contribuem para a criação e manutenção dos
ação
sociocultural
importante.
As
diferentes situações das escolas analisadas nesta
pesquisa
mostraram
as
diversas
vínculos entre a população do entorno e a entidade.
Essa
entidade novos
conteúdos
do
leva
à
compreensão de que a escola de samba como
possibilidades de abrangência dessas ações. Os
aproximação
carnaval
organizada
pode
ter
múltiplas
funções. As ações revelam a criação de
paulistano não se fazem presentes em todas
solidariedades
as agremiações, ao menos não com a mesma
horizontalidades, tanto no bairro como a
intensidade,
na
cidade, onde é possível observar uma rede de
chamadas
relações horizontais formada pelo conjunto
“pequenas escolas”, diversas características
das agremiações que agem nesse sentido, as
comuns
quais
sendo
atualidade,
em aos
possível
especial
verificar
nas
períodos
anteriores
à
se
e
utilizam
a
dos
ampliação
novos
de
conteúdos,
oficialização, tais como uma rede de relações
materiais e imateriais, para promover essas
e
laços
ações que se caracterizam como contra-
fortemente
racionalidades ou racionalidades paralelas,
atrelada ao lugar onde elas se localizam. Ao
(SANTOS, 1999).3 Esse processo corrobora a
passo que outras entidades, em especial as
ideia de que sua compreensão, bem como de
chamadas “grandes escolas”, embora ainda
outras
possam
fundamental
de
solidariedades
familiares
e
de
baseadas
em
vizinhança,
apresentar
núcleos
familiares
centrais ou fortes relações com o lugar onde se
estabelecem,
muito
estruturam-se
próxima
a
uma
de
organização
atraindo pessoas de diversos lugares e se pontos
da
fisicamente
cidade,
como,
em por
culturais,
importância
é
para
de o
entendimento da cidade.
forma
empresarial e têm uma grande abrangência, estabelecendo
manifestações
diferentes exemplo,
3
Segundo Milton Santos, “o fato de que a produção limitada de racionalidade é associada a uma produção ampla de escassez conduz os atores que estão fora do círculo da racionalidade hegemônica à descoberta de sua exclusão e à busca de formas alternativas de racionalidade, indispensáveis a sua sobrevivência” (1999, p. 247).
326 GEOUSP – Espaço e Tempo, São Paulo, n. 34, 2013. Número Especial
BELO, V. L.
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