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GUÍ A DE ESTUDIO DEL LIBRO DE RUT

ALISTAIR BEG G

Lifeway Press® •

Brentwood, Tennessee

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CONTENID O

Sobre el autor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 Consejos y recursos para este estudio bíblico . . . . . 6 Primeros pasos . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8 Sobre Rut . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9

SEMANA 1

Presencia y providencia . . . . . . . . . . . . . . . . 13

SEMANA 2

Gracia y favor . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35

SEMANA 3

Lo esperado y más . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57

SEMANA 4

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Refugio y descanso . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79

SEMANA 5

Redención y esperanza . . . . . . . . . . . . . . . . 101

SEMANA 6

Restauración y promesa . . . . . . . . . . . . . . . . 123

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A L I S TA I R B E G G

Alistair Begg lleva cincuenta años de ministerio pastoral y enseña la Biblia todos los días en el programa de radio e Internet Verdad para la vida. El sello distintivo del ministerio de Alistair es la enseñanza expositiva de toda la Escritura y la aplicación clara y relevante de la Palabra de Dios para la vida cotidiana. Ha escrito varios libros, ha sido invitado a exponer en iglesias y conferencias de todo el mundo, y está casado con Susan desde 1975.

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CONSEJOS Y RECURSOS PAR A ESTE ESTUDIO BÍBLICO CONSEJOS PARA EL ESTUDIO INDIVIDUAL

• Sigue el plan de estudio semanal que hemos preparado para ti. Eso te ayudará a comprender mejor el material. • Usa una buena Biblia de estudio como referencia a lo largo de todo el plan. • Intenta memorizar al menos un versículo clave de cada sesión semanal. • Mira el video de la enseñanza semanal con un grupo pequeño o con al menos una persona. Luego, conversen sobre las preguntas propuestas en la sección correspondiente para el estudio grupal. • Cuéntales a otras personas lo que vas aprendiendo. Cuando vayas conociendo más y aplicando el material en tu vida personal, estarás en condiciones de alentar a otros.

CONSEJOS PARA GRUPOS Y SUS LÍDERES

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• Lleguen preparados a las reuniones. La conversación grupal será más fructífera si ya han leído el pasaje, ya están familiarizados con el contenido y ya han realizado el estudio individual semanal. • Alguien del grupo debería leer en voz alta el pasaje de cada sesión. Si lo prefieren, pueden dividir el pasaje en secciones más pequeñas y repartirse la lectura en voz alta. • Dediquen la mayor parte de la conversación a la sección de estudio grupal. Respondan juntos las preguntas y usen como referencia el contenido del estudio individual. Tienen libertad para hacer énfasis en una o dos preguntas en particular si estas generan más interés al grupo. • Utilicen la sección de respuesta personal del estudio individual para comunicar pedidos de oración al grupo. Comprométanse a orar los unos por los otros a lo largo de la semana.

El D io s d e l o o rd i n a rio

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• Pidan ayuda a su pastor u otro líder de la iglesia cuando sea necesario. Durante el estudio, surgirán preguntas o temas difíciles. Propónganse hallar las respuestas. • Adopten buenos hábitos de lectura de la Biblia. En cada pasaje, recuerden el patrón básico de «leer, comprender y aplicar». Esos tres elementos deben estar, en alguna medida, cada vez que vayamos a la Biblia. • Conozcan el contexto. Consideren las necesidades del grupo y las limitaciones de tiempo al preparar el plan de las reuniones semanales. • Definan una meta. ¿Qué valoran más? ¿Forjar relaciones y la rendición de cuentas? ¿O crecer en conocimiento bíblico? Esta guía de estudio está pensada para fomentar las dos cosas, pero definir la meta desde el comienzo los ayudará a administrar los tiempos y a comunicar las expectativas al grupo. • Busquen un equilibrio. En los grupos que prioricen las relaciones, tengan cuidado de no descuidar el estudio del texto. Donde se priorice el estudio, recuerden incorporar respuestas que apunten al corazón y tiempos de oración. Los dos aspectos son necesarios. • Consideren programar una «sesión cero», para leer todo el libro de Rut, mirar juntos el contenido de la sección Primeros pasos y conocerse como grupo. Tengan en cuenta que esto extendería una semana el estudio bíblico. • También consideren programar una «sesión siete». En esa sesión, para la cual no hay video, tendrán la oportunidad de conversar sobre lo estudiado en la sesión 6, Restauración y promesa, y orar juntos. Usen esa semana como cierre del estudio: pueden proponer a los integrantes del grupo que cuenten qué han aprendido y, en particular, cuál es la respuesta personal que ha generado Dios en ellos. Oren por que cada integrante siga relacionándose con Dios de la manera que Él lo haya guiado a lo largo del estudio del libro de Rut.

P R I M E R O S PA S O S

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Debido a que el discipulado se desarrolla mejor en comunidad, considera hacer este estudio de manera grupal con hermanos de tu iglesia, o invita a uno o dos amigos a hacerlo contigo. Recorrer este plan con otros creyentes te dará la oportunidad de conversar sobre lo aprendido, profundizar en el texto, orar con alguien y forjar amistades que te acerquen a Dios.

LECTURA DE RUT

RUT 1:1-22 yo que vosotras, pues la mano de Jehová ha salido contra mí. ¹⁴ Y ellas alzaron otra vez su voz y lloraron; y Orfa besó a su suegra, mas Rut se quedó con ella. ¹⁵ Y Noemí dijo: He aquí tu cuñada se ha vuelto a su pueblo y a sus dioses; vuélvete tú tras ella. ¹⁶ Respondió Rut: No me ruegues que te deje, y me aparte de ti; porque a dondequiera que tú fueres, iré yo, y dondequiera que vivieres, viviré. Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios. ¹⁷ Donde tú murieres, moriré yo, y allí seré sepultada; así me haga Jehová, y aun me añada, que solo la muerte hará separación enentre nosotras dos. ¹⁸ Y viendo Noemí que estaba tan resuelta a ir con ella, no dijo más. ¹⁹ Anduvieron, pues, ellas dos hasta que llegaron a Belén; y aconaconteció que habiendo entrado en Belén, toda la ciudad se conmovió por causa de ellas, y decían: ¿No es esta Noemí? ²⁰ Y ella les rerespondía: No me llaméis Noemí, sino llamadme Mara; porque en

para volverse a la tierra de Judá. ⁸ Y Noemí dijo a sus dos nueras: Andad, volveos cada una a la casa de su madre; Jehová haga con

grande amargura me ha puesto el Todopoderoso. ²¹ Yo me fui llellena, pero Jehová me ha vuelto con las manos vacías. ¿Por qué me llamaréis Noemí, ya que Jehová ha dado testimonio contra mí, y el Todopoderoso me ha afligido? ²² Así volvió Noemí, y Rut la moabita su nuera con ella; volvió

vosotras misericordia, como la habéis hecho con los muertos y conmigo. ⁹ Os conceda Jehová que halléis descanso, cada una en casa de su marido. Luego las besó, y ellas alzaron su voz y lloraron, ¹⁰ y le dijeron: Ciertamente nosotras iremos contigo a tu pueblo. ¹¹ Y Noemí respondió: Volveos, hijas mías; ¿para qué habéis de ir conmigo? ¿Tengo yo más hijos en el vientre, que puedan ser vuesvuestros maridos? ¹² Volveos, hijas mías, e idos; porque yo ya soy vieja

Antes de comenzar con el plan, considera leer el libro de Rut de principio a fin. Comprender la estructura y los temas del libro te preparará para estudiar el texto en profundidad.

de los campos de Moab, y llegaron a Belén al comienzo de la siesiega de la cebada.

para tener marido. Y aunque dijese: Esperanza tengo, y esta noche estuviese con marido, y aun diese a luz hijos, ¹³ ¿habíais vosotras de esperarlos hasta que fuesen grandes? ¿Habíais de quedaros sin casar por amor a ellos? No, hijas mías; que mayor amargura tengo

EL DIO S DE L O OR DI NA R IO

S E M A NA 1

VIDEO Y CONVERSACIÓN

Bienvenido a la sesión 1, Presencia y providencia. Usa estas páginas para orientar la conversación grupal.

VIDEO Y CONVERSACIÓN

• Dios obra de manera permanente en los sucesos cotidianos y en los asuntos ordinarios de personas ordinarias.

Al comienzo de cada semana, hallarás páginas donde tienes espacio para tomar nota durante los videos. Esas notas te servirán de referencia para la conversación grupal.

¿Qué sabías del libro de Rut antes de este estudio? ¿Qué esperas aprender o llevarte de este estudio?

Antes de comenzar con este estudio, ora pidiéndole a Dios que te ayude a comprender y recibir Su Palabra. Luego, mira en el comienzo del video de hoy la lectura que hace Alistair de Rut 1:1-22, o lean el pasaje en voz alta con el grupo.

Respondan en grupo las siguientes preguntas.

En una o dos frases, ¿qué dice el pasaje? Concéntrate en comprender qué comunican las palabras. No pases a la aplicación aún. ¿Qué recursos literarios detectas? Busca repeticiones, contrastes, metáforas, preguntas y respuestas, ilustraciones y referencias o alusiones a otras partes de la Escritura.

• La historia, a medida que avanza, va apuntando al que está por venir como Rey de reyes y Señor de señores.

PARA ACCEDER A LOS VIDEOS, SIGUE LAS INSTRUCCIONES DEL FINAL DE ESTE ESTUDIO.

ESTUDIO INDIVIDUAL

L A H A M BRU NA Y EL DUELO

VERSÍCULO PARA MEMORIZAR

Respondió Rut: No me ruegues que te deje, y me aparte de ti; porque a dondequiera que tú fueres, iré yo, y dondequiera que vivieres, viviré. Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios. RUT 1:16

Si estás en Rut 1:1 en tu Biblia, ve a la página anterior para leer el último versículo de Jueces. Luego, saltéate Rut para ir al primer capítulo de 1 Samuel. ¿Cuál es el conte to específico donde transcurre este bre e relato de Rut?

En los cuatro breves capítulos de Rut, descubrimos el arte literario y la profundidad teológica en su máxima expresión. Además, lo que hace relucir tanto al libro es el contexto en el que transcurre. Es como un diamante que el joyero nos presenta sobre terciopelo negro, para que podamos apreciar mejor su brillo y sus detalles. El libro de Rut sobresale en el trasfondo de Jueces, porque era un tiempo de inestabilidad y convulsión. Si en esa época hubieran existido los noticieros, habrían estado repletos de segmentos sobre los disturbios, la decadencia moral, el retroceso de la religión y el avance desenfrenado de la corrupción. No obstante, en Rut descubrimos otro costado de esa historia. Lejos de todo el alboroto en los pasillos del poder, hallamos que Dios está orquestando en sumo silencio una secuencia de hechos de los que participan un campesino de Belén, una extranjera de Moab y una señora que afronta un triple duelo. Lee Rut 1:1-5

Escribe cinco palabras o frases que describan el escenario (por ej., hambre, gestión de crisis, soledad).

n tu situaci n actual ¿necesitas recordar que ios guía tus pasos? ¿Qué pasos pr cticos podrías dar para lograrlo?

Respondió Rut: No me ruegues que te deje, y me aparte de ti; porque a dondequiera que tú fueres, iré yo, y dondequiera que vivieres, viviré.

ESTUDIO INDIVIDUAL

¿Qué motivos, correctos o incorrectos, debió de tener Elimelec para desarraigar a su familia llevándola de Belén a Moab?

Cada semana incluye tres días de estudio personal, para recorrer Rut versículo por versículo, a fin de comprenderlo y aplicarlo mejor. También hallarás allí comentarios esclarecedores.

¿Qué aspectos valiosos de la vida percibes que dejaron atrás Elimelec y su familia en Belén?

El nombre Elimelec significa «el Señor es Rey». Sin embargo, parece que él no pensó en el Señor como Rey de las circunstancias de la hambruna. Con su familia, abandonaron Belén, paradójicamente «la casa del pan», y se fueron para Moab. Esta decisión asombra por dos motivos. En primer lugar, para un judío salir de Belén era salir de la presencia de Dios. Esa era la tierra donde Dios había prometido morar con Su pueblo. Ellos tenían símbolos de Su presencia y también sistemas que Él había instituido para que se acordaran de Su providencia. Ellos, en conjunto, estaban con Él, preservando los valores familiares, manteniendo una religión ancestral, buscando seguir Sus instrucciones y nutriéndose entre todos en Él. También asombra que Elimelec y su familia hayan elegido Moab como destino. Dios le había ordenado a Israel que no tuviera contacto con los moabitas (Deuteronomio 23:3-4). ¿Qué parte del texto indica que la solución temporal de Noemí y su amilia se abía con ertido en la soluci n definiti a?

¿Qué motivos podría haber para que Noemí y sus hijos se hayan quedado en Moab tras la muerte de Elimelec?

Esta familia judía planeaba quedarse en Moab un tiempo nada más. Comenzaron como residentes temporales en busca de una solución provisional para una necesidad física, pero en algún momento se transformó en una realidad más

EL DIO S DE L O OR DI NA R IO

V E R S Í C U L O C L AV E

PETICIONES DE ORACIÓN

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4. ¿ n qué ocasiones te comportaste m s como limelec buscando otra opci n en lugar de confiar por completo en el e or que como ut decidiendo seguir al e or con toda confian a m s all del costo ? ¿ cu ndo uiste m s como ut que como limelec?

• Elimelec, cuyo nombre significa «el Señor es Rey», se fue de Belén, «la casa del pan», porque no había pan, con la ilusión de que las cosas se tornaran a su favor.

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2. ¿Cómo te alienta saber que el libro de Rut es sobre las vicisitudes de la vida de personas reales en un lugar real en un momento de la historia?

Mira el video de la sesión 1 y toma notas adicionales en el espacio a continuación.

1. ¿Qué momento y lugar recordarás siempre por cómo se dieron las cosas en esa circunstancia?

3. ¿Qué te aporta el significado del nombre limelec tu entendimiento y aplicación de Rut 1:1-22?

¿Qué dudas te quedaron?

S E M A NA 1

ESTUDIO ADICIONAL

ESTUDIO ADICIONAL Para seguir estudiando las verdades bíblicas que hay en Rut 1, lee estos pasajes relacionados y toma nota de las similitudes.

Cada semana hay una página de lectura adicional, para ampliar tu entendimiento de la historia de Rut y su relación con la gran historia del evangelio que se desarrolla a lo largo de toda la Escritura.

Lee Rut 1:19-22 y Génesis 50:15-21. ¿Qué aprendiste en estos pasajes sobre la soberanía de Dios: Su autoridad y poder sobre todas las cosas?

Lee Rut 1:1-6 y Mateo 6:25-34. ¿Qué aprendiste en estos pasajes sobre la provisión de Dios?

Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios. RUT 1:16

Lee Rut 1:16 y Mateo 7:13. ¿Qué aprendiste en estos pasajes sobre la salvación?

Lee Rut 1:16 y Apocalipsis 7:9. ¿Qué aprendiste en estos pasajes sobre la voluntad de Dios y los propósitos de Su reino?

S E M A NA 1

Aconteció en los días que gobernaban los jueces, que hubo hambre en la tierra. Y un varón de Belén de Judá fue a morar en los campos de Moab, él y su mujer, y dos hijos suyos. ² El nomnombre de aquel varón era Elimelec, y el de su mujer, Noemí; y los nombres de sus hijos eran Mahlón y Quelión, efrateos de Belén de Judá. Llegaron, pues, a los campos de Moab, y se quedaron allí. ³ Y murió Elimelec, marido de Noemí, y quedó ella con sus dos hijos, los cuales tomaron para sí mujeres moabitas; el nombre de una era Orfa, y el nombre de la otra, Rut; y habitaron allí unos diez años. ⁵ Y murieron también los dos, Mahlón y Quelión, quedando así la mujer desamparada de sus dos hijos y de su marido. ⁶ Entonces se levantó con sus nueras, y regresó de los campos de Moab; porque oyó en el campo de Moab que Jehová había visvisitado a su pueblo para darles pan. ⁷ Salió, pues, del lugar donde había estado, y con ella sus dos nueras, y comenzaron a caminar

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S OBR E RU T

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l libro de Rut debe ser sin duda uno de los relatos cortos más bonitos que se han escrito jamás. Es una historia inolinolvidable sobre la pureza, la fidelidad, la inocencia, la lealtad, la responsabilidad y el amor. Sin embargo, transcurre en una época sombría. En el último versículo del libro de Jueces, el que va antes de Rut en la Biblia, leemos: «En estos días no había rey en Israel; cada uno hacía lo que bien le parecía» (Jueces 21:25). Era un tiempo marcado por «las invasiones violentas, la aposapostasía, la anarquía desenfrenada y la guerra civil entre tribus».1 El relato de Rut se desarrolla en ese contexto de conflictos y caos. Es la historia de personas ordinarias de Belén que afrontan una serie de sucesos que van desde la muerte y el dejar su tierra hasta el matrimonio y la vida familiar. En esta historia, vemos que, tanto en los momentos oscuros y difíciles como en los tiempos sencillos y rutinarios, Dios está protegiendo con fidelidad a Su pueblo y llevando a cabo Sus propósitos. En medio de la rutina a simple vista insignificante de personas ordinarias, descubrimos la obra amorosa de la mano de Dios.

AUTOR Y FECHA

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En el texto de Rut no se identifica al autor. Sin embargo, según la tradición judía, todo el libro fue escrito por el profeta Samuel. La historia de Rut menciona sucesos de alrededor de 1100 a. C., cercanos a la época en que nació Samuel. La genealogía del capítulo 4 nos muestra que se escribió más adelante, luego de que David fuera ungido rey de Israel (1050 a. C.).

CONTEXTO

Rut transcurre en el período de los jueces. Una hambruna en Judá obliga a Noemí y a su esposo a salir de Israel y mudarse a Moab, donde sus hijos se casan con mujeres moabitas (Orfa y Rut). Antes de que transcurran unos diez años, el esposo y los hijos de Noemí mueren en Moab. Entonces, ella decide regresar a vivir a Belén. Sorprendentemente, su nuera Rut opta por acompañarla.

Sobre Rut

PERSONAJES CLAVE

RUT: Viuda de Mahlón, moabita y madre de Obed, abuelo del rey David. NOEMÍ: Viuda de Elimelec, suegra de Rut y figura materna de Obed, hijo de Rut. BOOZ: Pariente redentor de la familia de Noemí; redime a Rut casándose con

ella y dándole un hijo, a través de quien vendría David.

PALABRAS Y FRASES CLAVE

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MATRIMONIO LEVIRATO: Del latín levir, sustantivo que significa «hermano

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del esposo».2 El proceso del levirato regulaba el matrimonio cuando moría el hombre de la casa (Deuteronomio 25:5). PARIENTE REDENTOR: Del hebreo gaal, verbo que significa «redimir».3 Esta persona era responsable de lo relativo a las propiedades y las posesiones en caso de ser el familiar más cercano ante la muerte de la cabeza del hogar (Levítico 25:25-28, 47-49). GRACIA: Expresión que hace referencia a la compasión o a la bondad inmerecida, relacionada con el favor de Dios. MARA: Transliteración de la palabra hebrea para «amargo». Noemí adopta ese nombre ante la muerte de su esposo y de sus dos hijos.

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SEMANA 1

RUT 1:1-22

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PRESENCIA Y PROVIDENCIA E

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l libro de Rut corrige la idea de que nuestra vida debe ser extraordinaria para ser fructífera. Más allá de que nuestras circunstancias sean difíciles, a simple vista rutinarias, o ni una cosa ni la otra, Dios siempre está llevando a cabo Sus propósitos. Muchas veces lo hace en lugares que podríamos considerar improbables y de un modo silencioso que nos podría llevar a dudar de que Dios esté haciendo algo. El capítulo 1 comienza con la hambruna y termina mencionando una cosecha. Gran parte de lo que sucede en el medio apunta al cuidado providencial de Dios. Podríamos trazar un recorrido por cuatro sucesos clave: • • • •

La hambruna (1:1-2) El duelo (1:3-5) El regreso (1:6-18) La llegada (1:19-22)

Desde la primera frase hasta la última, los sucesos de Rut revelan una verdad profunda: el Dios que está a cargo de todo el universo participa de manera íntima en cada vida de Su pueblo. 13

RUT 1:1-22 rut y noemí

Aconteció en los días que gobernaban los jueces, que hubo

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hambre en la tierra. Y un varón de Belén de Judá fue a morar en los campos de Moab, él y su mujer, y dos hijos suyos. ² El nombre de aquel varón era Elimelec, y el de su mujer, Noemí; y los nomnombres de sus hijos eran Mahlón y Quelión, efrateos de Belén de Judá. Llegaron, pues, a los campos de Moab, y se quedaron allí. ³ Y murió Elimelec, marido de Noemí, y quedó ella con sus dos hijos, ⁴ los cuales tomaron para sí mujeres moabitas; el nombre de una era Orfa, y el nombre de la otra, Rut; y habitaron allí unos diez años. ⁵ Y murieron también los dos, Mahlón y Quelión, quequedando así la mujer desamparada de sus dos hijos y de su marido. ⁶ Entonces se levantó con sus nueras, y regresó de los campos de Moab; porque oyó en el campo de Moab que Jehová había visivisitado a su pueblo para darles pan. ⁷ Salió, pues, del lugar donde había estado, y con ella sus dos nueras, y comenzaron a caminar para volverse a la tierra de Judá. ⁸ Y Noemí dijo a sus dos nueras: Andad, volveos cada una a la casa de su madre; Jehová haga con vosotras misericordia, como la habéis hecho con los muertos y conmigo. ⁹ Os conceda Jehová que halléis descanso, cada una en casa de su marido. Luego las besó, y ellas alzaron su voz y lloraron, ¹⁰ y le dijeron: Ciertamente nosotras iremos contigo a tu pueblo. ¹¹ Y Noemí respondió: Volveos, hijas mías; ¿para qué habéis de ir conmigo? ¿Tengo yo más hijos en el vientre, que puedan ser vuesvuestros maridos? ¹² Volveos, hijas mías, e idos; porque yo ya soy vieja para tener marido. Y aunque dijese: Esperanza tengo, y esta noche estuviese con marido, y aun diese a luz hijos, ¹³ ¿habíais vosotras de esperarlos hasta que fuesen grandes? ¿Habíais de quedaros sin casar por amor a ellos? No, hijas mías; que mayor amargura tengo

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yo que vosotras, pues la mano de Jehová ha salido contra mí. ¹⁴ Y ellas alzaron otra vez su voz y lloraron; y Orfa besó a su suegra, mas Rut se quedó con ella. ¹⁵ Y Noemí dijo: He aquí tu cuñada se ha vuelto a su pueblo y a sus dioses; vuélvete tú tras ella. ¹⁶ Respondió Rut: No me ruegues que te deje, y me aparte de ti; porque a dondequiera que tú fueres, iré yo, y dondequiera que vivieres, viviré. Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios. ¹⁷ Donde tú murieres, moriré yo, y allí seré sepultada; así me haga Jehová, y aun me añada, que solo la muerte hará separación entre nosotras dos. ¹⁸ Y viendo Noemí que estaba tan resuelta a ir con ella, no dijo más. ¹⁹ Anduvieron, pues, ellas dos hasta que llegaron a Belén; y aconteció que habiendo entrado en Belén, toda la ciudad se conconmovió por causa de ellas, y decían: ¿No es esta Noemí? ²⁰ Y ella les respondía: No me llaméis Noemí, sino llamadme Mara; porque en grande amargura me ha puesto el Todopoderoso. ²¹ Yo me fui llena, pero Jehová me ha vuelto con las manos vacías. ¿Por qué me llamaréis Noemí, ya que Jehová ha dado testimonio contra mí, y el Todopoderoso me ha afligido? ²² Así volvió Noemí, y Rut la moabita su nuera con ella; volvió de los campos de Moab, y llegaron a Belén al comienzo de la siega de la cebada.

Semana 1

VIDEO Y CONVERSACIÓN

Bienvenido a la sesión 1, Presencia y providencia. Usa estas páginas para orientar la conversación grupal.

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¿Qué sabías del libro de Rut antes de este estudio? ¿Qué esperas aprender o llevarte de este estudio?

En una o dos frases, ¿qué dice el pasaje? Concéntrate en comprender qué comunican las palabras. No pases a la aplicación aún.

¿Qué recursos literarios detectas? Busca repeticiones, contrastes, metáforas, preguntas y respuestas, ilustraciones y referencias o alusiones a otras partes de la Escritura. ¿Qué dudas te quedaron?

Mira el video de la sesión 1 y toma notas adicionales en el espacio a continuación.

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• La historia, a medida que avanza, va apuntando al que está por venir como Rey de reyes y Señor de señores.

• Elimelec, cuyo nombre significa «el Señor es Rey», se fue de Belén, «la casa del pan», porque no había pan, con la ilusión de que las cosas se tornaran a su favor.

PARA ACCEDER A LOS VIDEOS, SIGUE LAS INSTRUCCIONES DEL FINAL DE ESTE ESTUDIO.

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Respondan en grupo las siguientes preguntas.

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• Dios obra de manera permanente en los sucesos cotidianos y en los asuntos ordinarios de personas ordinarias.

1. ¿Qué momento y lugar recordarás siempre por cómo se dieron las cosas en esa circunstancia?

2. ¿Cómo te alienta saber que el libro de Rut es sobre las vicisitudes de la vida de personas reales en un lugar real en un momento de la historia? el e or es e

3. ¿Qué te aporta el significado del nombre limelec tu entendimiento y aplicación de Rut 1:1-22?

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n tu situaci n actual ¿necesitas recordar que ios guía tus pasos? ¿Qué pasos pr cticos podrías dar para lograrlo?

PETICIONES DE ORACIÓN

Semana 1

L A H A M BRU NA Y EL DUELO

VERSÍCULO PARA MEMORIZAR

Si estás en Rut 1:1 en tu Biblia, ve a la página anterior para leer el último versículo de Jueces. Luego, omite Rut para ir al primer capítulo de 1 Samuel. ¿Cuál es el conte to específico donde transcurre este bre e relato de Rut?

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RUT 1:16

En los cuatro breves capítulos de Rut, descubrimos el arte literario y la profundidad teológica en su máxima expresión. Además, lo que hace relucir tanto al libro es el contexto en el que transcurre. Es como un diamante que el joyero nos presenta sobre terciopelo negro, para que podamos apreciar mejor su brillo y sus detalles. El libro de Rut sobresale en el trasfondo de Jueces, porque era un tiempo de inestabilidad y convulsión. Si en esa época hubieran existido los noticieros, habrían estado repletos de segmentos sobre los disturbios, la decadencia moral, el retroceso de la religión y el avance desenfrenado de la corrupción. No obstante, en Rut descubrimos otro aspecto de esa historia. Lejos de todo el alboroto en los pasillos del poder, hallamos que Dios está orquestando en sumo silencio una secuencia de hechos en los que participan un campesino de Belén, una extranjera de Moab y una señora que afronta un triple duelo.

Respondió Rut: No me ruegues que te deje, y me aparte de ti; porque a dondequiera que tú fueres, iré yo, y dondequiera que vivieres, viviré. Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios.

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ESTUDIO INDIVIDUAL

Lee Rut 1:1-5. Escribe cinco palabras o frases que describan el escenario (por ej., hambre, crisis, soledad).

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¿Qué motivos, correctos o incorrectos, debió de tener Elimelec para desarraigar a su familia llevándola de Belén a Moab?

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¿Qué aspectos valiosos de la vida crees que dejaron atrás Elimelec y su familia en Belén?

El nombre Elimelec significa «el Señor es Rey». Sin embargo, parece que él no pensó en el Señor como Rey de las circunstancias de la hambruna. Con su familia, abandonaron Belén, paradójicamente «la casa del pan», y se fueron a Moab. Esta decisión asombra por dos motivos. En primer lugar, para un judío salir de Belén era salir de la presencia de Dios. Esa era la tierra donde Dios había prometido morar con Su pueblo. Ellos tenían símbolos de Su presencia y también sistemas que Él había instituido para que se acordaran de Su providencia. Ellos, en conjunto, estaban con Él, preservando los valores familiares, manteniendo una religión ancestral, buscando seguir Sus instrucciones y nutriéndose entre todos en Él. También asombra que Elimelec y su familia hayan elegido Moab como destino. Dios le había ordenado a Israel que no tuviera contacto con los moabitas (Deuteronomio 23:3-4).

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¿Qué parte del texto indica que la solución temporal de Noemí y su amilia se abía con ertido en la soluci n definiti a?

¿Qué motivos podría haber para que Noemí y sus hijos se hayan quedado en Moab tras la muerte de Elimelec?

Semana 1

definitiva. «Se quedaron» en Moab (v. 2), incluso tras la muerte de Elimelec

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¿Cuándo has vivido una circunstancia donde la lógica humana, la practicidad o la comodidad te tentaron a eludir los mandamientos de Dios? ¿Cómo resultó?

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¿Cuáles podrían ser indicios de que nos hemos establecido lejos de Dios?

marido» (v. 5).

Si te basas solo en estos primeros cinco versículos, ¿qué futuro imaginas para Noemí? ¿Y para sus nueras?

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¿Qué podría haber ayudado a Noemí a ver a Dios obrando en su circunstancia? ¿Qué podría haber nublado su perspectiva de Dios en esa circunstancia?

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¿Las circunstancias tienden a llevarte a apreciar la provisión de Dios o a nublar tu perspectiva de Él? Explica.

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En Rut 1:1-5, vemos a una familia de Israel tambaleándose, al borde de la extinción. Si algo representaba una humillación en la nación de Israel, era que su línea del árbol genealógico llegara a su fin. Eso era justamente lo que estaba afrontando Noemí. Su esposo estaba muerto, sus hijos estaban muertos y ella era demasiado mayor como para volver a casarse. ¡Si había alguna ilusión de descendencia ante esa situación desesperada, Dios iba a tener que obrar!

Relación con el evangelio

A lo largo de toda la Escritura, Dios advierte a Su pueblo sobre las consecuencias del pecado (Génesis 2:17; Levítico 26:14-39; Romanos 5:12). La hambruna del libro de Rut puede haber sido a causa de la rebelión del pueblo de Dios. No obstante, ya veremos que este no es el fin de la historia de Rut ni el fin de nuestra historia. En Su misericordia, Dios ha extendido a Su pueblo la promesa del perdón y la gracia si ellos se vuelven a Él con arrepentimiento y fe (Rut 1:22; 4:13-14; Romanos 6:23).

Semana 1

LA INDECISIÓN Y EL REGRESO

VERSÍCULO PARA MEMORIZAR

Tras establecerse lejos de la presencia de Dios, Noemí se había quedado sin familia y sin perspectivas de futuro. Sin embargo, en esta vida nada está fuera de la soberanía y la providencia de Dios. Incluso en medio de la hambruna, el sufrimiento y el duelo, Dios está obrando. Incluso cuando respondemos a las circunstancias con un espíritu incorrecto, incluso cuando abandonamos la tierra prometida por Dios por así decirlo, incluso cuando determinamos usar la razón y dejar atrás la vida de fe, Dios sigue llevando a cabo Sus propósitos. De hecho, la gran alegría para esta familia y su lugar en la historia surgen de un contexto que no estaba libre de conductas insensatas. No obstante, la providencia de Dios cubre también nuestros errores.

RUT 1:16

Nuestra insensatez no puede anular la providencia de Dios.

Respondió Rut: No me ruegues que te deje, y me aparte de ti; porque a dondequiera que tú fueres, iré yo, y dondequiera que vivieres, viviré. Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios.

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ESTUDIO INDIVIDUAL

M ue

Lee Rut 1:6-15.

¿Qué indicios de la presencia y la provisión de Dios hallas en estos versículos?

A partir de sus palabras y acciones, ¿qué creía Noemí sobre el Señor? Marca todas las opciones que correspondan.

__ Dios estaba proveyendo para Su pueblo. __ Dios podía proveer para sus necesidades físicas.

El D io s d e l o o rd i n a rio

__ Dios podía proveer en Moab las familias que Rut y Orfa necesitaban y querían. __ Dios iba a proveer para Rut y Orfa si se quedaban con ella. __ El regreso a Belén era una bendición de Dios para ella. __ La mano de Dios se había alzado contra ella y la había amargado.

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De alguna manera, a Moab llegaron noticias de casa, un débil rayo de sol en plena oscuridad: Dios estaba interviniendo y proveyendo alimento a Su pueblo. Noemí, con diez años más encima y con menos certeza que nunca del amor de Dios, decidió regresar. En este contexto, la costumbre marcaba que las nueras de Noemí salieran de la ciudad con ella, aunque no planearan llegar hasta Belén. Sencillamente, así eran las despedidas en esa cultura. Noemí comenzó a recorrer el camino y sus nueras también, pero parecían estar decididas a acompañarla todo el viaje hasta Belén. Entonces, Noemí les dejó en claro que ella estaba lista para la separación definitiva.

Noemí tenía un motivo práctico y uno espiritual para insistirles a Rut y a Orfa en que regresaran a Moab. Escribe esos motivos.

M ue

Noemí pensaba que no habría perspectivas de matrimonio para las dos jóvenes viudas en el camino que iba a recorrer. Por eso, las liberó de la carga. De esa manera, invitó al Señor a mostrarles Su gracia, misericordia y bondad, así como ellas habían mostrado gracia, misericordia y bondad hacia ella. Noemí invitó al Señor a hacerlo porque ella no podía. Ya no tenía edad como para volver a casarse y tener más hijos. Desde su mirada, la mano del Señor se había alzado contra ella. Eso le generaba amargura. Conociendo la dura realidad de la situación, ¿por qué Rut y Orfa pueden haberle dicho «nosotras iremos contigo a tu pueblo» (v. 10)?

Semana 1

Había amor entre estas tres mujeres. Sus vidas estaban totalmente entrelazadas. Se habían convertido de verdad en una familia. Habían atravesado juntas grandes pérdidas. Habían llorado y lamentado juntas la muerte de hombres amados. Habían conversado sobre los dioses falsos de Moab y del único Dios verdadero de Israel. Habían confiado juntas en Él. Sin embargo, ahora Noemí les decía «yo regreso a Belén, pero ustedes por favor, por favor, regresen a Moab».

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En los versículos 14-15, ¿qué decisiones tomaron Noemí y Orfa? ¿Con qué actitud o emociones las tomaron?

Noemí:

Orfa:

Lee Rut 1:16-18.

Noemí:

¿Qué decisiones tomaron Noemí y Rut en estos versículos? ¿Con qué actitud o emociones las tomaron?

M ue

Rut:

Rut optó por abandonar lo conocido y familiar por lo desconocido.

uel e a leer el ersículo la decisión de Rut?

El D io s d e l o o rd i n a rio

mo pudieron esas palabras in uir en

¿De qué manera las palabras de Rut del versículo 16 apuntan al llamado actual del evangelio para todas las personas?

M ue

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Rut comprendió que esta decisión no debía basarse en la geografía ni en las emociones: a fin de cuentas, esto tenía que ver con la fe, la convicción, la confianza y la eternidad. Regresar por ese camino a la comunidad moabita, tras haber aprendido tanto de Noemí y Elimelec sobre el Dios de Abraham, de Isaac y de Jacob, para ella era darle la espalda a toda la verdad que había descubierto. No solo sería regresar a su pueblo, sino también regresar a sus dioses. En cambio, Rut le puso un límite a Noemí: «No intentes hacerme cambiar de opinión. Iré donde tú vayas. Tu pueblo será mi pueblo. Solo nos separará la muerte, literalmente. Noemí, he conocido a tu Dios, y ahora es mi Dios también». La devoción de Rut quedó tan en claro que Noemí no volvió a discutir ni una sola palabra. La valiente devoción de Rut también nos deja las cosas en claro a nosotros. Jesús nos invita a seguirlo cada día en el valle de la decisión. ¿En qué dirección iremos? ¿Seremos Sus discípulos y seguiremos el camino de la verdad, o regresaremos a nuestro pueblo y a nuestros dioses?

Relación con el evangelio

Rut 1:16 nos ayuda a ver la claridad del llamado de Dios para que respondamos a Su misericordia y gracia y para que entendamos la necesidad urgente de confiar en Él. Rut creyó. ¿Y tú? ¿Les has dado la espalda a los sustitutos de Dios que ofrece el mundo? ¿Has aceptado la misericordia que Dios te ha manifestado de tantas maneras diferentes (Juan 3:16; Hebreos 2:1-4)?

Semana 1

UN REGRESO AGRADABLE Y AMARGO

VERSÍCULO PARA MEMORIZAR

¿Alguna vez regresaste a un lugar después de bastante tiempo? Esas situaciones suelen ir acompañadas de una mezcla extraña de emociones. Por ejemplo, cuando vayas al reencuentro por el décimo aniversario de tu graduación de la secundaria, es probable que sientas entusiasmo y temor al mismo tiempo. Después de todo, ya has experimentado bastante de la vida y ahora sabes muchas cosas que antes no sabías, al igual que el resto de tus excompañeros. En cierto sentido, todos son distintos a como eran antes.

RUT 1:16

Durante el viaje con Rut hasta Belén, ¿qué emociones probablemente sentía Noemí con cada paso que las acercaba a las personas y al lugar que había conocido antes?

Respondió Rut: No me ruegues que te deje, y me aparte de ti; porque a dondequiera que tú fueres, iré yo, y dondequiera que vivieres, viviré. Tu pueblo será mi pueblo, y tu Dios mi Dios.

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ESTUDIO INDIVIDUAL

M ue

Lee Rut 1:19-22.

¿A quiénes entusiasmó el regreso de Noemí?

¿Qué quería Noemí que supieran?

Toda esperanza que Noemí pudiera tener de regresar a la ciudad sin ser detectada quedó hecha pedazos de inmediato. Su llegada a Belén «conmovió» a «toda la ciudad». Había entusiasmo por ver a

El D io s d e l o o rd i n a rio

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una amiga. La cuestión para Noemí fue que el mero hecho de que se mencionara su nombre en voz alta en su ciudad natal le recordaba lo que había perdido al irse. El nombre «Noemí» significa «agradable» y le quedaba bien hace alrededor de diez años, pero sin duda no representaba sus sensaciones al volver a pisar Belén. La ciudad era un recordatorio doloroso, repleta de lugares y rostros familiares: el lugar donde Noemí y Elimelec se dijeron los votos nupciales, el árbol que les encantaba escalar a sus hijos, los amigos que habían sido testigos de toda esa felicidad...

¿Cómo explicó Noemí la causa de ese vacío y esa amargura que ahora, seg n ella la definían?

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¿Qué te genera esa sinceridad brutal de te causa incomodidad? ¿ or qué?

M ue

Toda la ciudad se conmocionó, entusiasmada ante el regreso de Noemí, pero ella no mostró entusiasmo; eso no habría sido auténtico. Entonces, puso un freno al júbilo y les explicó: «Dios me ha llenado de amargura. Salí de aquí plena, pero ahora estoy vacía. Por eso, no me llamen Noemí. Ya no soy esa persona. Ahora me llamo Amargada». No es común hallar ese nivel de sinceridad. Ya lo habíamos visto en el versículo 13 cuando intentó disuadir a sus nueras de regresar con ella y lo vemos ahora al llegar a su ciudad. Noemí no ocultó sus sentimientos ni la realidad de la situación. No fingió una sonrisa para disimular su enojo; estaba enojada. No indicó «está todo bien», porque las cosas no estaban para nada bien. No hizo ningún intento de barrer su experiencia de vida debajo de la alfombra ni de fingir una compostura estoica. ¿ t ? uando las circunstancias de la ida son di íciles dolorosas ¿tiendes a reconocer la realidad en la comunidad de e o finges estar bien? ¿Qué resultado te a dado esa actitud?

Semana 1

¿Por qué la sinceridad ante Dios y Su pueblo es necesaria para experimentar en plenitud Su presencia y provisión?

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La experiencia de Noemí nos recuerda que hay pesares que parecen insoportables, hay circunstancias que parecen injustas y hay preguntas que quedan sin responder el resto de nuestra vida. La libertad de comunicar con sinceridad esos sentimientos y preguntas a Dios y a Su pueblo forma parte de Su provisión amorosa. Fíjate en que la sinceridad de Noemí coincidía plenamente con su teología. De hecho, su sinceridad se derivaba de su teología. Ella no atribuyó estos horrores a la suerte, sino reconoció que Dios controla todo con Su poder soberano. Él crea y, por Su providencia, sustenta.

¿Qué dos nombres emplea Noemí para referirse a Dios en los versículos 20 y 21?

M ue

«Todopoderoso» es un nombre de Dios. En hebreo es «El Shaddái» y comunica fuerza, estabilidad, provisión y protección. «Jehová» es el nombre de Dios en Su pacto, « ». Ese fue el marco de referencia con el cual Noemí afrontó su dolor. Al comprender la soberanía, la provisión, la protección y las promesas del pacto de Dios, Noemí pudo dejarle a Dios la tarea de explicar y hacerse responsable de su amargura.

Si Noemí hubiera ocultado sus verdaderos sentimientos, habría traicionado la teología que sustentaba su expresión de fe en pleno momento sombrío de la providencia.

Menciona una verdad sobre Dios que te sostenga en los momentos más oscuros.

El D io s d e l o o rd i n a rio

uel e a leer ut ¿Qué detalle ordinario al final del capítulo de a entre er una transici n?

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¿Qué detalle ordinario de tu ida te ace pensar que qui s ios esté obrando? ¿ e qué manera te alienta ut ante esa situaci n?

M ue

Cuando Dios está obrando, hasta lo desesperante puede ser el umbral de un nuevo comienzo y nuevas oportunidades. Dios siempre está obrando. Día tras día, buscamos algo espectacular y obviamos la realidad de que Dios habla en todo lo cotidiano: en un cuenco con manzanas sobre la mesa, una comida bien hecha, un pájaro en el comedero de un jardín, una conversación con un amigo en el patio. Puedes estar seguro de que Dios, así como llevó a Noemí de regreso a su ciudad, también te está cuidando a ti. Detéctalo en la luna que brilla entre las nubes. Con esos gestos sencillos, Dios sustenta y guia a Sus hijos hasta aquel día en que, al fin, acabe con la oscuridad para siempre. Hasta entonces, busca a Dios en lo ordinario, y confía allí en Él.

Relación con el evangelio

El libro de Rut vuelve a Noemí una y otra vez. Casi parece que Dios estuviera atento a esta persona en particular: una señora solitaria en el extranjero, en sus últimos años, sin hijos que la cuiden ni nietos que la alegren. Vemos que Él está presente y provee ante esa circunstancia. Dios defiende la causa de la viuda y está atento a su sufrimiento, tal como hace con todos los vulnerables y oprimidos (Éxodo 22:22-24; Lucas 4:18-19; 7:11-15).

Semana 1

R E S P U E S TA P E R S O N A L

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La presencia y la providencia de Dios se pueden apreciar tanto en lo ordinario como en la tragedia de Rut 1. Dios, a través de Su obra en la historia de Rut, revela Su carácter y que tiene un propósito para la historia de cada persona. Tu situación es diferente a la de Noemí y Rut, pero tu historia es la misma: Dios está obrando en los detalles de tu vida y te está llamando a confiar en Él. Responde las siguientes preguntas y pide a Dios a que te revele Su presencia amorosa y Su cuidado providencial.

¿Qué detalles de Rut 1 apuntan al cuidado providencial y la participación de Dios en las vidas de Su pueblo?

M ue

¿Qué aspectos del carácter de Dios se destacan en el capítulo?

¿Cómo te ayuda el sufrimiento de Noemí a entender el tuyo?

Rut fue leal a Noemí (vv. 16-17). ¿Cómo podrías mostrar lealtad a Cristo hoy?

El D io s d e l o o rd i n a rio

OR ACIÓN Y ALABA NZA Alaba y medita empleando el Salmo 6:1-10.

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Jehová, no me reprendas en tu enojo, Ni me castigues con tu ira. Ten misericordia de mí, oh Jehová, porque estoy enfermo; Sáname, oh Jehová, porque mis huesos se estremecen. Mi alma también está muy turbada; Y tú, Jehová, ¿hasta cuándo?

Vuélvete, oh Jehová, libra mi alma; Sálvame por tu misericordia. Porque en la muerte no hay memoria de ti; En el Seol, ¿quién te alabará?

Me he consumido a fuerza de gemir; Todas las noches inundo de llanto mi lecho, Riego mi cama con mis lágrimas. Mis ojos están gastados de sufrir; Se han envejecido a causa de todos mis angustiadores.

M ue

Apartaos de mí, todos los hacedores de iniquidad; Porque Jehová ha oído la voz de mi lloro. Jehová ha oído mi ruego; Ha recibido Jehová mi oración. Se avergonzarán y se turbarán mucho todos mis enemigos; Se volverán y serán avergonzados de repente. SAL :1-10

Usa la verdad de la Escritura para formular una oración personal: • Agradece a Dios por cómo te cuida. • Pídele al Señor humildad para someterte con gozo a lo que Él decida para ti. • Ora por una convicción similar a la de Rut para mantenerte fiel a Cristo ante las pruebas.

Semana 1

V E R S Í C U L O C L AV E

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Respondió Rut: No me ruegues que te deje,

y me aparte de ti; porque a dondequiera

que tú fueres, iré yo, y dondequiera que vivieres, viviré.

Tu pueblo será mi pueblo, y

tu Dios mi Dios.

M ue

RUT 1:16

El D io s d e l o o rd i n a rio

ESTUDIO ADICIONAL Para seguir estudiando las verdades bíblicas que hay en Rut 1, lee estos pasajes relacionados y toma nota de las similitudes.

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Lee Rut 1:19-22 y Génesis 50:15-21.

Lee Rut 1:1-6 y Mateo 6:25-34.

¿Qué aprendiste en estos pasajes sobre la soberanía de Dios: Su autoridad y poder sobre todas las cosas?

¿Qué aprendiste en estos pasajes sobre la provisión de Dios?

Lee Rut 1:16 y Mateo 7:13.

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¿Qué aprendiste en estos pasajes sobre la salvación?

Lee Rut 1:16 y Apocalipsis 7:9. ¿Qué aprendiste en estos pasajes sobre la voluntad de Dios y los propósitos de Su reino?

Semana 1

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