Información General
Mensaje Central
Motivar a la ciudadanía para que se compartan testimonios o narren historias de paz desde lo personal, familiar, emocional, comunitario, escolar, social y ecológico, ancladas en la comunidad, vereda, conjunto, barrio, municipio. Reivindica el reencuentro responsable post cuarentena, colocando la paz como elemento fundamental desde donde se promueve el respeto por la vida, los derechos humanos y la reconciliación. Coloca al centro de la acción la movilización, la solidaridad y la esperanza que emerge de cada individuo y se manifiesta colectivamente, como respuesta ante la estigmatización, las amenazas, los asesinatos y la judicialización indebida de líderes y lideresas, que afectan la construcción de territorialidad para la paz y la reconciliación.
Introducción
¿Qué
es semana por la paz?
Semana por la Paz es una movilización ciudadana cuyo objetivo es visibilizar el esfuerzo cotidiano de miles de personas que trabajan en la construcción y consolidación de la paz, y de iniciativas que dignifiquen la vida. Se realiza la primera semana de septiembre porque el día 9 de este mes, se celebra el Día de los Derechos Humanos en Colombia y el Día de San Pedro Claver.
En el 2020 se cumplen 33 años de realizar de forma permanente y comprometida la Semana por la Paz, apoyando y visibilizando diversas iniciativas ciudadanas con acciones y mensajes acordes con el contexto y momento político del país, y fortaleciendo la conciencia social sobre la urgencia de construir en Colombia un proceso de paz plural, participativo, firme y duradero, con miras a la reconciliación nacional.
La paz se construye en la cotidianidad, tejiendo relaciones entre los distintos y distintas en pensamiento, costumbres y acciones. Bajo esta perspectiva la Semana por la Paz apoya la narrativa de la esperanza, fomenta la participación ciudadana con garantías, e impulsa la reconciliación nacional en los escenarios locales, regionales y nacionales.
Los pactos ciudadanos de paz, el mandato nacional de niños y niñas por la paz, las movilizaciones sociales y ciudadanas, el surgimiento de redes y mesas por la paz junto con nuevas apuestas artísticas, festivales de teatro por la paz, conciertos, foros, sancochos, entre otras iniciativas, son hitos que han marcado la historia reciente del país así como evidencian los niveles de participación ciudadana desde un enfoque de derechos, inclusión y autonomía. Como lo señalan las estadísticas, “septiembre es el mes que presenta históricamente mayores niveles de movilización. Entre 1987 y 2016 la mayoría de movilizaciones estuvieron orientadas a la promoción de la paz, 86%” (Datapaz Cinep/PPP), así entonces, Semana por la Paz es un patrimonio cultural y político de Colombia y uno de los eventos más importantes de participación ciudadana en la construcción de la paz.
Luego de 33 años, esta versión de Semana por la Paz apuesta por movilizarnos, para que se haga el llamado expreso a reencontrarnos con la paz para que sea el camino que nos ayude a recobrar la esperanza y nos permita refundar las relaciones en esta nueva realidad que estamos llamados a construir colectivamente.
Contexto
En la coyuntura global en la que una pandemia nos lleva a reflexionar sobre, el cómo es y ha sido, el encuentro con nosotros y nosotras mismas, nuestros familiares, la comunidad, el país y el planeta; hacemos un llamado a reencontrarnos y reconocernos como seres humanos desde la solidaridad, la esperanza y la empatía que nos conduce a ser gestores/as de acciones de Paz. Consideramos la construcción de paz un proceso que se teje de manera diferencial y multiescalar desde los diferentes territorios (personal, familiar, emocional, comunitario, escolar, social, y ecológico). Semana por la Paz desde el 2019, apuesta por considerar que un territorio de paz es aquel capaz de integrar personas, grupos, familias y comunidades en general como resultado de un proceso de formación y organización, enmarcado en experiencias concretas, que buscan mejorar las condiciones de vida que dan respuesta a una nueva cultura de paz.
El país está enfrentando un desafío más, en donde las tensiones sociales y económicas evidencian las desigualdades históricas que existen entre lo rural y lo urbano; las inequidades en el acceso a servicios básicos y a derechos como la salud, la educación y el empleo. Así mismo, esta pandemia ha demostrado que delitos como la corrupción evitan que el campo logre un desarrollo integral y las comunidades afectadas por el conflicto armado reciente reciban la reparación a la que tienen derecho y avancen en garantías de no repetición. Que no existen tampoco garantías para la exigibilidad de derechos, que los territorios sufren al igual que sus habitantes por la explotación extensiva de sus recursos naturales y que se asesinan sistemática y selectivamente a los y las líderes/as sociales que defienden los intereses comunitarios.
Sin embargo, donde muchos ven una realidad tendiente al colapso por la cultura de la guerra, en esta lógica de solidaridad y esperanza optamos por ver una oportunidad de seguir por el camino de la convivencia y la paz, de reconocer las iniciativas que están inmersas en nuestras relaciones y en la cultura de las regiones. Es momento de tejer la paz desde diferentes miradas y territorios y de impulsar a la sociedad para que se transforme en dirección a la equidad, a la cooperación, el diálogo y a la vida digna.
Semana por la paz 2020 tiene el propósito de reconocer, mostrar y resaltar que ‘El reencuentro es con la paz’ y que por ello esta es el medio y es el fin. Aún en contextos de aislamiento físico preventivo y en medio de circunstancias coyunturales de alta exigencia moral y ética, es cuando estas acciones que construyen PAZ se convierten en movilizadoras de las relaciones humanas. #Movámonos.
Territorios paz de
Siguiendo el propósito de reconocer, mostrar y resaltar que ‘El reencuentro es con la paz’ se busca visibilizar las iniciativas en los diferentes territorios, así como los desafíos y reivindicaciones sociales que existen, e invitar a un movimiento personal y colectivo en torno a la construcción de paz en el país. Una paz entendida también desde la dignidad humana que hace posible el trabajo cooperativo entre iglesias, posturas políticas y doctrinas quienes defienden siempre la DIGNIDAD DE LA VIDA. Toda esta apuesta está guiada por las siguientes propuestas articuladoras:
Territorio
personal
Hablamos de territorio personal para señalar que la paz es un concepto pluriverso que pasa necesariamente por un proceso integral de pensar, sentir, actuar. Cuidar supone estar atento a lo que necesitamos, sentimos, pensamos y la forma como actuamos para ser consistentes en la construcción de convivencia; así como estar atentos de lo que siente, piensa y necesita el otro.
Este ejercicio de auto y hetero reconocimiento es condición para el desarrollo de estos mínimos de respeto, cooperación y construcción conjunta. Al construirnos como agentes políticos encontramos un sin número de visiones y mundos posibles que podemos direccionar hacia la construcción de paz, y reencontrarnos con la importancia de cuidarnos para cuidar a los demás, de sembrar semillas de amor para germinar y entregar a la sociedad frutos de paz, solidaridad y reconciliación.
Territorio
FAMILIAR
Las familias son el escenario privilegiado para el aprendizaje de los hábitos, rutinas y costumbres de todos quienes allí participamos; se aprende el odio o se aprende el amor; se aprende a participar, a escuchar y a compartir, así como otros valores sociales. El reconocimiento y respeto de la diferencia como condición indispensable de la construcción de paz son hábitos que se aprenden en familia.
Privilegiamos el territorio familiar para denotar la importancia de que en ese vínculo fundamental entre niños, niñas, adultos y adultos mayores se pueda enfatizar en la confianza y la resolución pacífica de los conflictos. La familia como territorio de paz nos interpela en la necesidad de repensarnos en la relación con aquellos que más amamos, para construir lazos de solidaridad, respeto, no violencia y transformación social.
Territorio emocional
Somos sujetos socio-emocionales y la construcción de paz es un proceso socio-emocional. Muchas veces la indignación ha sido el motor para que las comunidades alimenten acciones de movilización y el desarrollo de proyectos y programas territoriales. Pero la indignación sin empatía nos lleva por un camino de resentimiento, odio y dolor.
Es gracias a la empatía, la solidaridad y a la esperanza como se han podido transformar los círculos viciosos de odio-venganza en muchas comunidades para consolidar iniciativas restauradoras y activas hacia el cambio social. Hoy resaltamos el territorio emocional para señalar que en este momento de coyuntura nacional, requerimos usar el motor de las emociones para estar más conectados entre nosotros a pesar del distanciamiento físico y provocar más cambios de los ya conocidos.
Territorio comunitario
Cuando pensamos en una comunidad imaginamos un sistema humano cohesionado, con características similares y algo que los une, asumiendo la diversidad, la diferencia como riqueza que se incorpora en un proyecto común y hace posible que a partir de la escucha activa de diferentes voces, se garantice el que todos(as) aporten, construyan y se fortalezcan.
El territorio comunitario nos invita a comprender que es en el encuentro y diálogo con los otros y las otras como logramos construir sentidos comunes, crecer como seres sociales y ampliar nuestra perspectiva.
Territorio
La escuela es el espacio donde los seres humanos se entienden a sí mismos como ciudadanos y agentes políticos, por ello la escuela se convierte “en el proyecto educativo cultural de una sociedad que se refunda en la democracia, la justicia social, los derechos, la dignidad humana y la paz integral. Necesitamos imaginar y edificar la escuela con presencia creativa en la formación del pensamiento crítico y del ciudadano comprometido en la lucha política, social, cultural y pedagógica, teniendo en cuenta el reconocimiento de las víctimas, por la construcción de la paz con democracia integral, justicia social, dignidad humana y el Estado social de derecho. La escuela que investiga y aprende caminos alternativos para la resolución de los conflictos con el otro y no a costa del otro, en las posibles formulaciones del buen vivir.” CEID (2016 p. 1).
Proponemos que la escuela sea el territorio que, reconociendo el conflicto armado reciente, invite a todos sus actores a promover diálogo, restauración y reconciliación y memoria, y que a su vez esa memoria se convierta en las garantías de no repetición a través de las cuales los niños, niñas y comunidades educativas sigan germinando acciones de paz.
Territorio escolar
SOCIAL
Como sociedad, hablar de paz es un desafío cada vez mayor. Se requiere un diálogo de saberes que propenda por la construcción de significados sobre la palabra paz y sus formas en cada territorio. La sociedad colombiana debe defender la vida y la dignidad humana sin distinciones. Es la defensa y la garantía de esa humanidad la que permite considerar lo social como un territorio de paz.
La paz se construye desde la raíz misma de la humanidad, en el encuentro Son las formas de conversación, de toma de decisiones, de participación, de inclusión, de reconocimiento de necesidades y garantía de derechos que hacen posible que todos (niños, niñas, adolescentes, jóvenes y adultos) asuman como práctica cotidiana los valores de la paz. Hacemos especial énfasis en la protección a niños, niñas y adultos mayores porque se requiere garantizar el derecho a la vida digna, con condiciones de respeto y de consideración de su ciclo de vida. No sólo es rechazar enfáticamente los abusos conocidos recientemente, sino realizar todas las acciones de acompañamiento y protección que están en el marco normativo y cultural para garantizar el goce efectivo de sus derechos. La experiencia de los adultos mayores es un activo cultural sagrado que requiere potenciarse a través de diálogos intergeneracionales. Producto de esta interacción entre inocencia y experiencia, entre saberes transmitidos y expectativa de vida, se va construyendo una tradición que entiende la paz como proceso central y aspiración de toda vida humana.
Territorio ECOLÓGICO
Las comprensiones latinoamericanas del buen vivir apuntan a incorporar una perspectiva sistémica e integral en la comprensión de la relación de lo humano y lo ecosistémico, la necesidad de proporcionar elementos que permitan la construcción de sociedades sostenibles, capaces de suplir sus necesidades socioeconómicas sin generar cargas ecosistémicas planetarias imposibles de afrontar para las próximas generaciones, esto hace pensar que se debe fortalecer la ética del cuidado, tal y como lo expresa Leonardo Boff, “Cuidar es más que una acto; es una actitud”, es tiempo de cambiar las actitudes de indiferencia y abandono que nos desconecta con el cuidado de la vida, fomentar el sentido de pertenencia para dentro del territorio de la casa común.
La actitud de respeto y cuidado con el ambiente es un asunto en el que todos estamos involucrados y sobre los cuales se debe tener actitud constante de acción, protección, cambio y reencuentro.
PROPUESTA PARA LOS
COLEGIOS
LASALISTAS
1
2
Objetivos
Reflexionar y visibilizar con los comunidad educativa lasallista las iniciativas y el compromiso ciudadano en la construcción de paz que se tejen desde diferentes territorios (personal, familiar, emocional, comunitario, escolar, social y ecológico).
Motivar desde la pedagogía y la comunicación una reflexión colectiva que afiance la territorialidad para la paz, reconociendo y evidenciando las dificultades y amenazas que se ciernen sobre el proceso.
el reencuentro a nivel local es con la paz
1
2
Se invita a las obras lasallistas a realizar un trabajo pedagógico con la comunidad educativa. Se sugiere como línea temática para la Semana por La Paz 2020, asumir la propuesta a nivel nacional del trabajo por TERRITORIOS.
Cada Colegio, según sus cronogramas institucionales y horarios, soñarán de manera creativa, la propuesta local, con acciones en clases, dirección de grupo o como sea considerado pertinente para la vivencia de la reflexión sobre los territorios. A manera de sugerencia consideramos pertinente dividirlos en la semana de la siguiente forma:
FECHA
Lunes 07 de Septiembre
Martes 08 de Septiembre
Miércoles 09 de Septiembre
Jueves 10 de Septiembre
Viernes 11 de Septiembre
3
1 2
TERRITORIO
Territorio Personal
Territorio Emocional
Territorio Familiar
Territorio Escolar
Territorio Comunitario
Territorio Social
Territorio Ecológico
LEMA
“El reencuentro es con el autocuidado y el cuidado de los otros”.
“El reencuentro es recuperando la esperanza, el amor y la solidaridad”.
“El reencuentro es con el amor y la confianza”.
“El reencuentro es con la convivencia y las pedagogías de la memoria, la paz y la reconciliación”.
“El reencuentro es con los otros y las otras”.
“El reencuentro es con la vida digna primero. El cuidado de los niños, niñas y adultos mayores”.
“El reencuentro es con el cuidado de la tierra y el ambiente”.
Casa Pastoral compartirá en carpeta drive https://drive.google.com/drive/ folders/1eT4F9dk9hoSnuR4j7h1QWzMy_abz68Tk?usp=sharing
a. Las piezas gráficas para cada uno de los territorios.
b. El video de motivación elaborado por el Distrito. https://youtu.be/er8wkuyZASE
c. El video Nacional de la Semana por La Paz 2020. https://youtu.be/tW36CNA00_E
d. El afiche general de Semana por la paz como insumo pedagógico. Este se encuentra a blanco y negro para ser coloreado por los estudiantes.
el reencuentro es con la paz a nivel distrital
El sábado 05 de septiembre, invitamos a las obras educativas del Distrito Lasallista de Bogotá, a unirse a Jóvenes por la paz: Un trato por el buen trato.
Publicaciones en Redes Sociales:
Cada día de la semana los estudiantes publicarán una foto en sus historias, con la actividad del territorio reflexionado; y taggearán por Instagram con @ lasallistas y el perfil de cada institución. Se invita a utilizar el escudo del colegio y el icono del territorio del día que se puede encontrar dentro de los gif de la app. Además del hashtag #movámonos.
para los para la estudiantes
Nota: si lo consideran pertinente, se puede organizar las publicaciones por grados. (Ejemplo: lunes grado noveno, martes grado décimo). De esta manera toda la semana se estarán visibilizando en redes sociales.
Comunidad Educativa Lasallista
Buscando incluir a los padres de familia, docentes, coordinadores, personal administrativo y de servicios esenciales, se propone el minuto por la paz. Dicha propuesta consiste en que, por días, a las 10:00 am se realice la publicación de una pieza gráfica enviada desde el equipo de comunicaciones de Casa Pastoral. Además, compartir por la vía que se considere pertinente el audio con el nombre del territorio, el lema y el jingle de Semana por la Paz 2020.
Instagram: se publica en las historias taggeando @lasallistas con el hashtag #movámonos
Facebook: se comparte en historia o publicación con hashtag #movámonos
FECHA
TERRITORIO
Lunes 07 de Septiembre Docentes
Martes 08 de Septiembre Padres de Familia
Miércoles 09 de Septiembre
Coordinadores académicos, de desarrollo humano, pastoral y orientación escolar.
Jueves 10 de Septiembre Egresados Lasallistas
Viernes 11 de Septiembre
Administrativos y personal de servicios esenciales
webinar universidad de la salle
Lunes 07 de Septiembre 18:00 - 19:00
https://attendee.gotowebinar.com/ register/3190776555920496909
Miércoles 09 de Septiembre 17:00 - 18:00
https://attendee.gotowebinar.com/ register/6280933095064053517
Narrativas de paz en tiempos de pandemia por la violencia.
Participan: Carlos Mario Ramiez, Hno Pablo Iván Galvis, Dos desmoviliados ETCR (Pondores y Tierra Grata)
Construcción de paz y procesos de paz.
Participan: Esperanza Hernandez Delgado
Viernes 11 de Septiembre 17:00 - 18:00
https://attendee.gotowebinar.com/ register/8285845269313609997
Perspectivas sobre la situación actual de violencia contra niños, niñas y jóvenes, en el marco del conflicto armado en Colombia.
Participan: Clara Carreño
para los Egresados Lasallistas
TERRITORIO SOCIAL
Sugerimos una iniciativa que responda a los recientes asesinatos de jóvenes perpetrados en distintas zonas del país. Invitamos a que, voluntariamente, los lasallistas puedan encender una vela, tomarse una foto junto a ella y un cartel que diga Movámonos por la vida y la paz de los jóvenes.