Realizan inhumaciones de cuerpos no reclamados
En coordinación con grupos civiles de búsqueda, el Gobierno de Jalisco inhumó 39 cadáveres en el Panteón Guadalajara; se trata de personas fallecidas y no reclamadas, algunas aún sin identificar y otras que, aunque identificadas, no fueron reclamadas por sus familiares en su momento.
El gobierno estatal señaló que sepultar estos cuerpos busca “garantizar un trato digno a las personas fallecidas”, lo que derivó en cuatro procesos de inhumación durante enero, con un total de 39 cuerpos depositados en el Panteón Guadalajara.
En el proceso, la Comisión de Inhumación —que cuenta con tres representantes de colectivos de búsqueda de personas desaparecidas— recomendó la inhumación de 19 personas.
El 22 de enero se efectuó la inhumación de diez personas, mientras que el 23 de enero se llevó a cabo un segundo proceso con diez personas más, identificadas y no reclamadas. En ambos casos, las inhumaciones se realizaron para brindar apoyo a las familias de las personas fallecidas y dar un destino digno a los cuerpos.
El 30 de enero se realizó otro
proceso de inhumación, derivado de la recomendación emitida por la Comisión de Inhumación durante la sesión del 13 de enero, en el que fueron sepultadas diez personas. De estas, seis no estaban identificadas y cuatro sí contaban con identificación, luego de que la Fiscalía de Jalisco agotó los actos de investigación para localizar a sus familiares. El 9 de enero se efectuó otro proceso de inhumación que, en conjunto con los anteriores, sumó 39 cuerpos en total: 34 hombres y cinco mujeres, quienes permanecían bajo resguardo del Instituto Jalisciense de Ciencias Forenses Dr. Jesús Mario Rivas Souza, con la Fiscalía de Jalisco
como autoridad disponente secundaria.
En todos los procesos se realizaron los trámites y gastos ante el Registro Civil para la expedición de las actas de defunción, así como la gestión de los servicios de sepultura en el Panteón Guadalajara.
En los operativos participaron trabajadoras y trabajadores del panteón municipal, elementos de la Policía del Estado — que brindaron seguridad durante los traslados—, personal de la Policía Investigadora, de la Comisión Estatal de Derechos Humanos de Jalisco (CEDHJ) y del propio Instituto Jalisciense de Ciencias Forenses.
Ocotlán inaugura las primeras
Feminitecas del país
Las aulas ofrecen orientación en salud menstrual, autocuidado, derechos humanos, liderazgo y autoestima, además de herramientas digitales para acompañamiento y atención oportuna.
Con el objetivo de fortalecer la prevención de las violencias y promover la igualdad sustantiva desde edades tempranas, el Gobierno de Jalisco y el Gobierno Municipal de Ocotlán inauguraron las primeras Feminitecas del país en escuelas secundarias públicas del municipio, convirtiendo a Ocotlán en un referente nacional en la materia.
Las Feminitecas funcionan como aulas seguras y formativas, donde niñas y adolescentes reciben orientación sobre salud menstrual, autocuidado, derechos humanos, liderazgo, autoestima y prevención de las violencias. Estos espacios también cuentan con herramientas digitales como audiolibros, tabletas y un chatbot especializado para la canalización y atención oportuna.
CULTURA
La inauguración se realizó en la Escuela Secundaria Foránea #7, con la participación de autoridades municipales, estatales y del sector educativo, así como representantes de instituciones y sociedad civil.
Fabiola Loya Hernández, Secretaria de Igualdad Sustantiva entre Mujeres y Hombres (SISEMH), destacó que esta estrategia forma parte del trabajo coordinado entre el Gobierno de Jalisco y los municipios para prevenir las violencias contra las mujeres desde el ámbito educativo. “Gracias por poner el ejemplo a nivel nacional, abriendo, de manera histórica, estas tres Feminitecas, que estoy segura es el comienzo de una política pública que cambiará el rumbo de Ocotlán”, afirmó. (Angélica Villanueva)
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AEL GARCÍA GARZA // LUNES 2 FEBRERO 20 26
Despliega la Policía de Jalisco “Operativo Candelaria 2026” con uniformados
Con 300 efectivos, se presta vigilancia en San Juan de Los Lagos y los alrededores en ocasión de la peregrinación a la basílica de ese municipio alteño
Lino González Corona metropoli@cronica.com.mx
Desde el 16 de enero al 3 de febrero, la Secretaría de Seguridad Jalisco (SSJ) implementa el Operativo Candelaria 2026, en ocasión de la multitudinaria peregrinación a la Basílica de la Virgen de San Juan de los Lagos.
La corporación dio a conocer que desplegó a 300 elementos de la Policía Regional, la Policía Estatal de Caminos y la Policía Vial, quienes están en coordinación con el Ejército Mexicano, la Guardia Nacional, las comisarías municipales, Protección Civil y el Gobierno de ese municipio de la Región Altos Norte de Jalisco.
“Este operativo no solo tiene el fin de prevenir y combatir incidencias delictivas; lo que también se busca es ofrecer asistencia y acompañamiento a los cientos de miles de personas que acuden a la Catedral Basílica de
Nuestra Señora de San Juan de los Lagos, para que vivan sus tradiciones en un entorno seguro y de fe”, señaló la SSJ. La dependencia estatal prevé que la mayor afluencia de peregrinos se dará este domingo 1 de febrero y el lunes 2 de febrero, Día de la Candelaria. El despliegue policiaco finalizará el 3 de febrero.
Avanza en comisión del Congreso reforma para permitir la “unión civil por tiempo determinado”
Ignacio Pérez Vega metropoli@cronica.com.mx
Jalisco sería el primer estado del país y el único lugar en el mundo que cuente con la Unión Civil por Tiempo Determinado, esto es, una especie de matrimonio temporal, tras del cual las parejas se podrían separar sin necesidad de un juicio complicado como sucede hoy con los divorcios. La iniciativa de reforma al Código Civil del Estado pasó el
primer filtro al aprobarse en la Comisión de Puntos Constitucionales del Congreso. Aún falta que se presente a votación del pleno de 38 diputados. El diputado del PAN, Isaías Cortés se abstuvo.
La Unión Civil Temporal es una opción para quien no cree en la figura del matrimonio tradicional, informó el diputado de Hagamos, Enrique Velázquez González, autor de la iniciativa, quien aclaró que esto no desaparece la figura legal del matri-
monio.
“Esto hay que comunicarlo bien, es una figura aparte. El derecho al aborto, no obliga a nadie a abortar, el derecho a casarse con una persona del mismo sexo, no te obliga a hacerlo. El tener una figura como matrimonio temporal o Unión Civil por Tiempo Determinado -como le
estamos llamando- no te obliga a hacerlo. Mira, yo llevo 30 años casado y no creo que vaya a hacer una figura que yo vaya a utilizar, sin embargo, hay personas que lo han visto bien. Yo creo que no ha habido una iniciativa a nivel nacional que haya tenido tanto impacto en medios nacionales e internacionales”, explicó
Velázquez.
La diputada de Morena, Norma López, presidenta de la Comisión de Puntos Constitucionales, precisó que se aprobó la iniciativa, luego de que se le quitó el nombre de “matrimonio temporal” y dejarlo como “Unión Civil por Tiempo Determinado”. ¿Es útil?, se le preguntó.
“Que lo decidan las personas que la quieran o no utilizar. Inútil para quien no lo va a utilizar, para quien se quiera casar, inútil para quien quiera vivir así sin certidumbre jurídica y puede ser útil para quien lo quiera utilizar. No es contrato, es unión y sería ante el Registro Civil”, dijo. El diputado Enrique Velázquez afirmó que estas uniones temporales entre parejas lo que busca es darles derechos a las partes, sobre todo hoy, que existen miles de personas que viven en pareja en unión libre y no tienen derechos.
Sesión de la Comisión, presidida por la diputada Norma López.
Aprueban por unanimidad 22 programas sociales en Guadalajara para 2026
El Ayuntamiento consolida la política social de cuidados e incorpora nuevos apoyos para escuelas, jóvenes y vivienda en el Centro Histórico
Samantha Lamas metropoli@cronica.com.mx
Por unanimidad, el Ayuntamiento de Guadalajara aprobó el paquete de 22 programas sociales que se operarán en el municipio durante 2026, con lo que se fortalece la política social de cuidados impulsada por la actual administración, así como sus reglas de operación.
Durante la sesión ordinaria de Cabildo, la presidenta municipal, Verónica Delgadillo, subrayó que estos programas fueron diseñados con un enfoque centrado en las personas que más lo necesitan, a partir de estudios de campo y diagnósticos comunitarios.
“La política social que impul-
samos pone al centro a las personas, y desde ahí se construyen los programas que hoy estamos aprobando”, señaló la alcaldesa. Entre los nuevos programas destaca Escuelas con Corazón, antes referido como Escuelas con Corresponsabilidad, que busca fortalecer la participación conjunta entre comunidad escolar, familias y gobierno, además de mejorar las condiciones físicas de los planteles de educación básica.
También se aprobó el programa Renta para Jóvenes, como parte de la estrategia Vivienda para Vivir Bien, cuyo objetivo es facilitar el acceso a vivienda asequible en zonas céntricas y cercanas a centros universitarios, con énfasis en el Centro Histórico de Guadalajara. Durante la sesión ordinaria de Cabildo, la presidenta municipal, Verónica Delgadillo, subrayó que estos programas fueron diseñados con un enfoque centrado en las personas que más lo necesitan, a partir de estudios de campo y diagnósticos comunitarios.
“La política social que impulsamos pone al centro a las personas, y desde ahí se construyen los programas que hoy estamos aprobando”, señaló la alcaldesa.
Entre los nuevos programas destaca Escuelas con Corazón, antes referido como Escuelas con Corresponsabilidad, que busca fortalecer la participación conjunta entre comunidad escolar, familias y gobierno, además de mejorar las condiciones físicas de los planteles de educación básica.
También se aprobó el programa Renta para Jóvenes, como parte de la estrategia Vivienda para Vivir Bien, cuyo objetivo es facilitar el acceso a vivienda asequible en zonas céntricas y cercanas a centros universitarios, con énfasis en el Centro Histórico de Guadalajara.
Asimismo, continúa Guardianes de Guadalajara, iniciativa que impulsa la transformación de los entornos comunitarios mediante la participación ciudadana y el fortalecimiento del tejido social.
En materia cultural, se ratificaron los programas de apoyo a la cultura y a los artistas locales. La presidenta municipal recordó que tan solo el año pasado se realizaron más de seis mil actividades culturales públicas en las once comunidades del municipio, con una mayor participación de compañías locales y un aumento en la asistencia ciudadana.
Para este año, el Gobierno de Guadalajara prevé una inversión de dos mil 900 millones de pesos en acciones transversales de distintas dependencias, destinadas a mejorar la calidad de vida de las y los tapatíos a través de esta política social integral.
Asimismo, continúa Guardianes de Guadalajara, iniciativa que impulsa la transformación de los entornos comunitarios mediante la participación ciudadana y el fortalecimiento del tejido social.
En materia cultural, se ratificaron los programas de apoyo a la cultura y a los artistas locales. La presidenta municipal
recordó que tan solo el año pasado se realizaron más de seis mil actividades culturales públicas en las once comunidades del municipio, con una mayor participación de compañías locales y un aumento en la asistencia ciudadana.
Para este año, el Gobierno de Guadalajara prevé una inversión de dos mil 900 millones de pesos en acciones transversales de distintas dependencias, destinadas a mejorar la calidad de vida de las y los tapatíos a través de esta política social integral.
El Ayuntamiento de Guadalajara aprobó por unanimidad un paquete de 22 programas sociales que se implementarán en 2026, con el objetivo de fortalecer la política de cuidados y mejorar la calidad de vida de las y los tapatíos.
Los Tamales en el mercado Corona, una tradición más allá del Día de la Candelaria
Ignacio Pérez Vega metropoli@cronica.com.mx
Este 2 de febrero es el Día de la Candelaria. Es cuando se comen tamales en familia o con los amigos, uno de los platillos emblemáticos de la cultura mexicana.
En el mercado Corona, Lucy Hernández atiende el tradicional puesto Tamales San Miguel, abierto desde 1973 en el mercado Corona. Una historia de más de 52 años.
En el antiguo mercado Corona, el puesto de tamales tenía tanta demanda que se hacían largas filas. Hoy ya no es así, pero el lugar mantiene clientes de decenas de años que regularmente piden los tamales para llevar.
Sus ventas se incrementan 50% a raíz de la tradición de que, a quien les sale el muñequito o el Niño Dios, en la rosca de reyes, debe invitar los tamales.
“Aquí tenemos de mole verde, mole rojo con carne de puerco, rajas con queso, pollo con papa y zanahoria. Los dulces son de piña y fresa. Hay atole de nuez y de vainilla para acompañarlos”, dijo la señora Lucy.
“Los que más se venden son los rojos y los verdes con carne de puerco, también los de rajas se venden muy bien. Por la Candelaria, sí se incrementa la venta. Esta vez esperamos una buena venta, primeramente Dios que así sea. Para este día, se preparan entre 300, a lo mejor 400”, explicó.
La festividad de la Candelaria resultó de una fusión entre las candelas o velas de la Virgen de la Candelaria y el nacimiento del Sol, que celebraban las culturas indígenas, que coincide con el comienzo de la temporada de siembra, donde los tamales eran una especie de ofrenda.
La señora Lucy explicó que a quien le toca comprar los tamales “es una bendición para que les vaya bien todo el año”. Y dijo que todos deben cumplir y llevar tamales si les salió el Niño Dios. “Yo espero que todos cumplan, que no queden mal, porque son bendiciones. Entre más demos, más tenemos. Claro que no (es mala suerte comprar los tamales) nos toca el Niño Dios, le decimos el monito, pero es el Niño Dios y de esa manera nos llegan las bendiciones porque cumplimos con lo que debemos”, subrayó.
En Ta males San Miguel los precios son accesibles. Cada pieza cuesta 25 pesos y el atole también cuesta 25 pesos.
SSJ refuerza vacunación ante brote de sarampión
Se acordó intensificar la vacunación masiva y las acciones de prevención para cortar las cadenas de transmisión
Francisco Armenta metropoli@cronica.com.mx
Ante la emergencia sanitaria por brotes de sarampión en México y otros países, Jalisco se mantiene como el estado con más casos confirmados durante 2026 y el segundo con mayor número acumulado desde 2025, informó la Secretaría de Salud Jalisco (SSJ).
Con el objetivo de frenar la propagación de la enfermedad, el Gobierno del Estado, a través de la SSJ, encabeza una serie de acciones enfocadas en fortalecer la prevención y el control epidemiológico, en coordinación con todas las instituciones del sector salud.
Como medida principal, el Consejo Estatal de Salud de Jalisco —integrado por la SSJ, el OPD Servicios de Salud Jalisco, IMSS, ISSSTE, el OPD Hospital Civil de Guadalajara, entre otras instituciones públicas y privadas— acordó impulsar una campaña de vacunación masiva durante los próximos 30 días.
La SSJ detalló que el saram-
pión puede manifestarse con síntomas como dolor de cabeza, fiebre y exantema, caracterizado por pequeñas ronchitas de color violáceo a rojizo que inician en la cabeza y el pecho, y posteriormente se extienden hacia las extremidades. De acuerdo con la dependencia estatal, al 28 de enero de 2026 se han confirmado en Jalisco 1,381 casos de sarampión. Además, se contabilizan siete casos correspondientes a personas procedentes de la Ciudad de México, Nayarit, Estado de México, Zacatecas y Chiapas. Para obtener información sobre los puntos de vacunación más cercanos al domicilio y facilitar el acceso a la vacuna, la
Secretaría de Salud Jalisco puso a disposición de la población la Línea Salud Jalisco el número telefónico: 33 3823 3220.
ESTRATEGIA DE VACUNACIÓN
La estrategia de vacunación prioriza la aplicación de la vacuna triple viral –SRP: sarampión, rubéola y parotiditis– en niñas, niños de 6 a 11 meses y de 1 a 4 años, especialmente aquellos que asisten a guarderías y estancias infantiles, además de adolescentes y población adulta de hasta 49 años no vacunada o que no lo recuerde. 94% de las personas con diagnóstico de sarampión son personas no vacunadas o que no cuentan con esquema completo de va-
cunación.
De 2025 a la fecha, se han aplicado a la fecha 756 mil dosis en Centros de Salud y hospitales estatales; solamente entre en la última semana se aplicaron 56 mil vacunas.
El promedio de vacunación por día, a partir de esta semana es de 12,000 aplicaciones
La vacuna es gratuita, segura y eficiente sin importar si la persona cuenta con derechohabiencia.
Se cuenta con 2 millones de dosis disponibles del biológico.
La meta es llegar a 1 millón 200 mil el próximo mes.
Se duplicará el número de brigadas.
Se realizan brigadas casa por casa en zonas cercanas a casos confirmados. Asimismo, la población interesada puede acudir a su Centro de Salud más cercano para aplicarse la vacuna.
Además de reforzar de manera coordinada las acciones de vacunación, se promueven medidas preventivas y la búsqueda intencionada de casos sospechosos en todo el estado, así como el monitoreo permanente de enfermedades febriles exantemáticas y la notificación oportuna al sistema de vigilancia epidemiológica, lo que permite identificar casos activos y dirigir los esfuerzos para su control.
¿QUÉ ES EL SARAMPIÓN?
El sarampión es causado por un
virus de la familia Paramixoviridae del género Morbillivirus, se transmite principalmente a través de las gotitas o aerosoles respiratorios expulsados al toser o estornudar de una persona infectada o enferma, pudiendo llegar a contagiar de manera directa o indirecta a la población susceptible.
Los síntomas incluyen fiebre alta, tos, secreción nasal y sarpullido en todo el cuerpo, caracterizado por ser un exantema maculopapular que pude ser de color rosa, rojizo incluso cobrizo o café claro el cual por lo general se presenta de inicio en la cabeza o cuello y posteriormente se extiende a todo el cuerpo.
El sarampión puede ocasionar complicaciones graves a la salud si no se siguen las instrucciones del médico y la persona no cuenta con sus vacunas como lo señala la Cartilla de Salud Nacional.
Las vacunas contra el sarampión son seguras. Dos dosis de una vacuna contra la enfermedad ofrece un 98% por ciento de protección frente a la enfermedad de por vida y son la manera de evitar la propagación del virus.
En su mayoría las causas de que las y los niños no hayan sido inmunizados es por desigualdad, pobreza y escasez de servicios en las comunidades.
Se suma Tlajomulco a reforzamiento de vacunación contra sarampión.
Al penal de Puente Grande banda de roba relojes que operaba en Providencia
Los detenidos son señalados en varias carpetas de investigación por robos cometidos con violencia, por lo que la Fiscalía exhorta a la ciudadanía a presentar las denuncias correspondientes.
Lino González Corona metropoli@cronica.com.mx
Las tres personas que fueron detenidas por Policías del Estado como presuntos integrantes de una banda dedicada al robo de relojes de lujo, fueron trasladadas al penal de Puente Grande, luego de que se les cumplimentaran órdenes de aprehensión por los delitos de robo a persona y robo calificado.
Rodrigo Daniel “N”, Juan Carlos “N” y Luis Fernando “N”, capturados en un operativo de seguridad implementado por las fuerzas estatales el pasado 29 de enero, pues eran “objetivos prioritarios identificados como presuntos asaltantes
que operaban en la zona de Providencia”, según indicó la Fiscalía de Jalisco.
La dependencia dijo que las labores de inteligencia permitieron ubicarlos y detenerlos inicialmente por posesión de drogas, además de asegurar los vehículos en los que se transportaban.
Agregó que después de las investigaciones, se lograron cumplimentar mandatos judiciales que también tenían vigentes por robo a persona y robo calificado. De acuerdo con las investigaciones, utilizaban la violencia y armas de fuego para despojar a las víctimas de relojes de alta gama.
Una vez presentados ante el Ministerio Público, y ejecutados los mandatos, los tres detenidos fueron trasladados hasta el complejo penitenciario, donde se realizarán las audiencias correspondientes.
Los detenidos, de 19, 24 y 58 años de edad, fueron señalados en varias carpetas de investigación por robos cometidos con violencia, por lo que ls Fiscalía exhorta a la ciudadanía a presentar las denuncias correspondientes.
Incendian en Guadalajara seis vehículos durante la madrugada
Testigos señalaron que hombres en un automóvil, presuntamente armados, provocaron el fuego al prender las bocas de combustible
Ricardo Gómez metropoli@cronica.com.mx
Durante la madrugada del 1 de febrero, se registró el incendio de seis vehículos en las colonias Moderna y Ferrocarril, en el municipio de Guadalajara, lo que generó movilización de cuerpos de emergencia y corporaciones de seguridad.
De acuerdo con los primeros reportes, los siniestros ocurrieron en diferentes puntos de las colonias señaladas, donde vecinos alertaron a las autoridades tras observar vehículos envueltos en llamas; dos autos se encontraban en el cruce de las calles Bruselas y Francia; uno en Niños Héroes y Federalismo; dos más en Rayón y Niños Héroes, otro en Niños Héroes y Venezuela. Al lugar acudieron elementos de
Bomberos de Guadalajara para controlar el fuego y evitar que se propagara a otros automotores o a viviendas cercanas.
Testigos indicaron que los incendios habrían sido provocados por hom-
bres que viajaban en un automóvil y que, presuntamente armados, iniciaron el fuego directamente en las bocas de combustible de los vehículos, para después retirarse del lugar.
Tras los hechos, el Gobierno de Gua-
dalajara emitió un comunicado en el que informó que colaborará en las investigaciones con las autoridades correspondientes para dar con él o los responsables.
“Respecto a los incendios ocurridos durante esta madrugada en las colonias Ferrocarril y Moderna, el Gobierno de Guadalajara informa que colaborará en las investigaciones con las autoridades correspondientes para dar con él o los responsables de los hechos”, señaló.
El Ayuntamiento detalló que la División de Inteligencia de la Comisaría de Guadalajara ya trabaja en coordinación con la Fiscalía del Estado de Jalisco, y subrayó que no se registraron personas lesionadas.
“Actualmente, la División de Inteligencia de la Comisaría de Guadalajara ya está trabajando en coordinación con la Fiscalía del Estado de Jalisco y es importante mencionar que tras los hechos no hubo personas lesionadas”, indicó.
Adicionalmente, el Gobierno municipal anunció que la Comisaría tapatía reforzará la vigilancia en estas zonas.
Tlaquepaque amplía atención médica con nuevo servicio de rehabilitación física
Samantha Lamas metropoli@cronica.com.mx
Con el propósito de reforzar los servicios de salud y responder a la creciente demanda de atención especializada, el Gobierno de San Pedro Tlaquepaque puso en operación el área de Rehabilitación Física, la cual funciona desde abril de 2025 dentro de los Servicios Médicos Municipales.
La titular de la Secretaría de Salud municipal, Evangelina Torres Vázquez, informó que este espacio fue habilitado para ofrecer atención integral a personas que requieren procesos de recuperación física, y destacó que hasta el momento se han otorgado alrededor de tres mil atenciones.
El área cuenta con tres fisioterapeutas, además de prestadores de servicio, quienes brindan atención de lunes a viernes, de 8:00 a 18:00 horas, y dispone del equipamiento necesario para la aplicación de terapias especializadas en rehabilitación.
Desde abril de 2025, el municipio ha brindado cerca de tres mil atenciones para fortalecer la salud y recuperación de la población
Para acceder al servicio, las y los pacientes deben presentar una prescripción médica emitida por un traumatólogo o por un especialista en medicina física y rehabilitación o medicina del deporte. El costo de la consulta es de 97 pesos, lo que permite ofrecer atención accesible a la población. Entre los servicios que se proporcionan se incluyen valoración previa por personal especializado, terapias de electroestimulación y ejercicios terapéuticos personalizados, diseñados de acuerdo con el tipo de lesión, con el objetivo de contribuir a la recuperación y mejorar la calidad de vida de las y los usuarios.
La unidad de Rehabilitación Física se encuentra ubicada en Servicios Médicos Municipales, en Marcos Montero Ruiz número 959, colonia Álamo, y opera en el mismo horario que el resto de los servicios médicos municipales.
“No Bunny” transforma los Arcos de Vallarta en un espacio de arte público durante ART WKND 2026
Samantha Lamas metropoli@cronica.com.mx
Los históricos Arcos de Vallarta se convirtieron en escenario de expresión artística con la presentación de “The No Bunny Project”, una serie de obras en forma de conejos que apuestan por un lenguaje lúdico y provocador para invitar a las personas a ser auténticas y replantear su identidad.
La inauguración se realizó alrededor de las 7 de la noche en este emblemático punto de la ciudad, un espacio que, aunque aún no está abierto de manera permanente al público, busca acercarse cada vez más a la ciudadanía. Así lo señaló Carlos González Martínez, director de Cultura de Guadalajara, quien destacó el interés por abrir los Arcos de Vallarta como un lugar de encuentro cultural.
En el marco del ART WKND 2026, la presidenta municipal de Guadalajara, Verónica Delgadillo, encabezó el corte de listón de la exposición y de la escultura efímera “No Bunny”, obra monumental del artista plástico Diego de Erice, que permanecerá por algunos días en este punto estratégico de la ciudad. Durante su mensaje, la alcaldesa su-
brayó que el arte se ha convertido en un puente fundamental para el diálogo social y una herramienta para democratizar la cultura. Destacó que la pieza podrá ser apreciada por miles de personas, especialmente durante la Vía RecreActiva, cuando más de 100 mil asistentes
transitan por Avenida Vallarta. “Colocar una obra como ‘No Bunny’ en este espacio permite que el arte sea verdaderamente público. La gente lo observa, interactúa, se toma fotografías y lo hace suyo”, expresó Delgadillo, al resaltar que la escultura también simboli-
za el cuidado y la protección de la entrada a Guadalajara.
La pieza está diseñada para ser observada e intervenida visualmente por quienes circulan por la zona, convirtiéndose en parte del paisaje urbano y de la experiencia cotidiana de la ciudad.
Por su parte, Diego de Erice explicó que “No Bunny” surge como un juego de palabras inspirado en el término nobody (nadie), y plantea un discurso que invita a la resignificación personal. A través de la noción de la “nada”, la obra propone la posibilidad de reinventarse de manera constante y explorar infinitas formas de ser.
“La intención es recordar que nada es tan permanente o tan grave como parece. Desde la nada se puede crear todo; es una invitación a reinventarse y construir la realidad que cada quien desea”, compartió el artista.
Al evento asistieron artistas, gestores culturales y representantes del ART WKND 2026, así como Javier Esteban, CEO de Condé Nast Latinoamérica; Carlos González Martínez, director de Cultura de Guadalajara; Mario Silva Rodríguez, jefe de la Oficina Ejecutiva de Presidencia; la regidora Luz María Alatorre Maldonado; y el presidente municipal de Chapala, Alejandro de Jesús Aguirre Curiel.
SSJ reconoce a docentes y Alumni UNIVA en el Día del Profesional de la Nutrición
Reconoce a tres docentes y Alumni UNIVA Campus Guadalajara por su destacada labor académica y su contribución a la capacitación del personal de nutrición en el estado
Angélica Villanueva metropoli@cronica.com.mx
Secretaría de Salud Jalisco reconoce labor de docentes y Alumni UNIVA en el Día del Profesional de la Nutrición 2026 La Secretaría de Salud Jalisco distinguió a tres docentes del Campus Guadalajara, orgullo Alumni UNIVA, por su contribución a la formación de profesionales de la salud y su impacto en la atención clínica integral en el estado.
En el marco del Día del Profesional de la Nutrición, celebrado el pasado 28 de enero, las autoridades estatales entregaron un reconocimiento especial a la Mtra. Ernestina Gómez Llanos Leaños, al Mtro. Rodrigo Peña Camacho y al Mtro. José Antonio Luna Pech, quienes participaron como instructores del curso “El Proceso de Atención Nutricia (PAN) como eje de la atención clínica integral en el Primer Nivel de Atención”.
La capacitación estuvo dirigida al personal de nutrición de todas las regiones sanitarias de Jalisco, con el propósito de unificar criterios y elevar la calidad de los servicios de salud públi-
ca. Durante la ceremonia, la SSJ subrayó que la labor de las y los profesionales en nutrición es esencial para fomentar hábitos saludables y prevenir enfermedades crónicas, fortaleciendo el bienestar de las familias jaliscienses.
Las autoridades reconocieron la vocación y el rigor científico de los docentes
de la UNIVA, quienes han contribuido a consolidar una política de salud preventiva en la entidad. Para la Coordinación de Comunicación Institucional y la Jefatura de Alianzas Estratégicas, este reconocimiento ratifica la calidad de los programas de Nutrición de la universidad y el impacto positivo que sus egresados y
profesores generan en el entorno social y gubernamental.
Con este logro, la UNIVA Campus Guadalajara reafirma su compromiso de formar profesionales con excelencia académica y espíritu de servicio, capaces de incidir en el desarrollo y la salud de la sociedad.
UNIVA Campus Lagos fue sede de la reunión estratégica del Consejo de Rector
Angélica Villanueva metropoli@cronica.com.mx
El Consejo de Rectoría del Sistema UNIVA celebró en el Campus Lagos una jornada de planeación y evaluación que reunió a directivos de la Región Bajío, con el propósito de fortalecer el trabajo colaborativo y proyectar acciones estratégicas para el año 2026. La actividad estuvo encabezada por la Mtra. Leticia Ortega Hernández, directora del Campus Lagos, quien recibió al Pbro. Lic. Francisco Ramírez Yáñez, rector del Sistema UNIVA, acompañado por integrantes del Consejo de Rectoría. También participaron la Mtra. Marcela Alderete Saldívar, directora del campus UNIVA León, y el
Mtro. José Feliciano Barajas Meza, director del campus UNIVA Querétaro, consolidando la coordinación regional.
Durante la reunión se realizó un balance de los resultados alcanzados en 2025 y se delinearon las metas estratégicas para 2026. Asimismo, par-
te del personal administrativo recibió capacitación sobre los indicadores operativos del Plan Institucional de Desarrollo (PID) 2026–2030 y la Matriz de Impacto, impartida por la Mtra. Rocío Angélica Salinas Osornio, líder de Efectividad Institucional del
Sistema UNIVA. Con este encuentro, la UNIVA refrenda su compromiso con la mejora continua, la planeación estratégica y el trabajo coordinado entre sus campus, en beneficio de toda su comunidad universitaria.
Con un llamado a reconocer que los jóvenes no son el futuro, sino el presente, Rigoberta Menchú Tum abrió la Cátedra UdeG “Pensemos en Grande” en el Paraninfo Enrique Díaz de León.
Rigoberta Menchú llama a la juventud universitaria a construir la paz como tarea colectiva
Angélica Villanueva metropoli@cronica.com.mx
Con la presencia de más de 100 mil estudiantes de la Red Universitaria, la Premio Nobel de la Paz 1992, Rigoberta Menchú Tum, inauguró el ciclo escolar 2026-A de la Cátedra UdeG “Pensemos en Grande” con una conferencia magistral en el Paraninfo Enrique Díaz de León. La líder indígena y defensora de los derechos humanos convocó a las juventudes a asumir un papel activo en la construcción de la paz, entendida como un proceso dinámico, justo y colectivo. Durante su ponencia “La paz como tarea colectiva. Juventud, universidad y futuro”, Menchú subrayó que la paz no debe reducirse al binomio paz-guerra, sino que se edifica desde el diálogo y la cultura compartida. “No hablo de la cultura que se impone, sino de la que construimos juntos a través del diálogo con las personas que ponen una agenda común”, expresó ante un Paraninfo lleno y con transmisión simultánea a 98 planteles universitarios.
La Nobel guatemalteca compartió experiencias personales sobre racismo y discriminación, recordando el juicio que ganó en su país tras años de lucha. También advirtió sobre líderes que disfrazan la guerra de paz y enfatizó que la Tierra no pertenece a ningún poder individual.
La Rectora General de la UdeG, Karla Planter Pérez, destacó que la paz no es ausencia de conflicto ni un estado de quietud, sino una construcción permanente que requiere justicia, memoria y participación activa de las juventudes. “Rigoberta nos ha enseñado que la paz es hija de la justicia y no puede haber paz cuando impera el racismo y la pobreza”, afirmó.
El encuentro concluyó con un diálogo entre Menchú y la comunidad universitaria, moderado por la Defensora de los Derechos Universitarios, Érika Adriana Loyo Beristaín, a través de preguntas enviadas por estudiantes de distintos centros.
La presencia de Rigoberta Menchú en la Universidad de Guadalajara se inscribe en una tradición de la institución por abrir espacios de reflexión con figuras internacionales que han marcado la historia contemporánea. Su mensaje, centrado en la juventud como presente activo, resonó en un momento en que la comunidad universitaria busca fortalecer su papel en la transformación social y en la defensa de los derechos humanos. Además, la Cátedra “Pensemos en Grande” se consolida como un foro de pensamiento crítico y plural, al vincular a estudiantes de toda la Red Universitaria con líderes globales. La conferencia de Menchú no solo inauguró el ciclo escolar, sino que también dejó planteada la necesidad de que las universidades sean protagonistas en la construcción de una cultura de paz, justicia y respeto a la diversidad.
Fotos:Gustavo Alfonzo, Fernanda Velazquez y Edgar Campechano Espinoza
Beneficia Artes Escénicas en la Escuela a 30 primarias públicas de Jalisco
El programa contempla 45 funciones gratuitas de teatro entre enero y marzo
Camilo S. Ramírez metropoli@cronica.com.mx
Con el objetivo de acercar el teatro a niñas y niños de educación básica, este año 30 primarias públicas de Jalisco forman parte del programa Artes Escénicas en la Escuela, que entre enero y marzo ofrecerá 45 funciones gratuitas en planteles escolares del estado.
La iniciativa propone que estudiantes de nivel básico tengan contacto directo con producciones profesionales de artes escénicas, mediante presentaciones diseñadas específicamente para el público infantil, realizadas tanto en las propias escuelas como en espacios culturales.
En Jalisco, el programa beneficia a 30 planteles, cuyos alumnos reciben varias horas de experiencias escénicas enfocadas en el juego, la imaginación y el movimiento.
La convocatoria registró una alta respuesta por parte del sector educativo, con alrededor de 60 solicitudes recibidas, lo que permitió cubrir en su totalidad el cupo disponible para esta edición.
Las funciones comenzaron el pasado 7 de enero y se desarrollan en turnos matutino y vespertino, con actividades
programadas hasta finales de marzo, de acuerdo con la disponibilidad de las escuelas y las compañías participantes.
En la entidad se realizan 45 funciones en total, a cargo de tres compañías artísticas seleccionadas, cada una con 15 presentaciones.
El esquema contempla dos modalidades: proyectos que se trasladan directamente a los planteles escolares y funciones en las que los grupos asisten a teatros, con el fin de ampliar su experiencia escénica.
Participan el Colectivo Pies Hinchados, con la obra “No oigo nada soy de palo, tengo orejas de pescado”; Anhelo Teatro, con “O-tres”; y el Colectivo ¿Qué tienes en la nariz?, con la pieza “Swim Swim”.
Las propuestas abordan temas vinculados con el cuerpo, la escucha, la creatividad y el juego, y buscan fomentar el desarrollo integral y el pensamiento crítico del público infantil.
Artes Escénicas en la Escuela es una iniciativa de la Secretaría de Cultura del Gobierno de México, a través del Instituto Nacional de Bellas Artes y Literatura (INBAL), mediante la Coordinación Nacional de Danza y la Coordinación Nacional de Teatro, en colaboración con 29 instituciones estatales de cultura, entre ellas la Secretaría de Cultura de Jalisco.
El programa opera bajo un esquema colaborativo, en el que la federación y los estados coordinan y financian las funciones, mientras que las instancias estatales articulan el vínculo con las comunidades escolares.
Fotos: Cortesía
Artes Escénicas en la Escuela.
Fotografía, cuerpo y memoria dialogan en nuevas exposiciones
del MUPAG
Con exposiciones de José Hernández-Claire, Alejandra Leyva y creadoras del CUAAD, el MUPAG presenta un recorrido por distintas formas de hacer fotografía
Francisco Armenta metropoli@cronica.com.mx
Con una propuesta que cruza generaciones, lenguajes y sensibilidades, el Museo de Periodismo y las Artes Gráficas (MUPAG) presenta tres exposiciones que exploran la fotografía como herramienta de memoria, identidad y reflexión social.
Las muestras reúnen obra inédita del reconocido fotoperiodista José Hernández-Claire, así como trabajos contemporáneos de estudiantes, egresadas y artistas vinculadas a la Universidad de Guadalajara, consolidando un diálogo entre pasado, presente y futuro de la imagen en México.
“De la polisemia del cuerpo y otros simulacros”, curada por Mar Rodríguez y Andra Fuentes, reúne más de 17 piezas realizadas por ocho alumnas y alumnes del CUAAD, junto con obra de la profesora y artista Mónica
Ornelas. La exposición propone una mirada sensible sobre el cuerpo como protagonista, lejos del morbo y de las convenciones del documental, a través de fotografía y video, incluyendo un trabajo de la Laboratoria Performativa, además de piezas de artistas como Jaqueline Delgadillo y Elizabeth Cisneros. En “Inédito: Tránsitos y en-
cuentros ”, el curador Ricardo Guzmán recupera el legado de José Hernández-Claire a partir de un exhaustivo trabajo de archivo. Tras la localización de más de mil 500 negativos pertenecientes al acervo privado del fotógrafo, Guzmán seleccionó más de 50 imágenes, de las cuales 20 son totalmente inéditas. La muestra reafirma la re-
levancia del autor en la historia visual de Jalisco y busca mantener viva su obra dentro y fuera de la comunidad académica. Por su parte, la artista y fotoperiodista Alejandra Leyva presenta “Nosotrxs”, su primera exposición individual, en la que aborda el abuso sexual infantil desde una perspectiva íntima y sensorial. A partir de
diez testimonios, la ganadora del Premio Jalisco de Periodismo 2024 construye una reinterpretación del retrato mediante 17 fotografías de formato medio e intervenciones, donde la piel y el cuerpo funcionan como espacios de memoria y resistencia. La directora del MUPAG, Alejandra Carrillo, señaló que estas exposiciones —que también integran obra de figuras como Lola Álvarez Bravo y Eunice Adorno— ofrecen un recorrido por distintas formas de hacer fotografía en México, permitiendo al público observar cómo han cambiado las imágenes y las miradas a lo largo del tiempo, y cómo la fotografía sigue siendo un medio clave para entender quiénes somos y cómo habitamos nuestros cuerpos y nuestras historias.
El Museo de Periodismo y las Artes Gráficas abre sus salas a un diálogo intergeneracional sobre la fotografía como memoria e identidad.
Fotos: Cortesía
De camino a los premios Oscar 2026: Un abrazo a la monstruosa experiencia de ser humano
Frankenstein está nominado a:
• Mejor Película
• Mejor Actor de Reparto
• Mejor Banda Sonora
• Mejor Fotografía
• Mejor Maquillaje y Peinado
• Mejor Diseño de Vestuario
• Mejor Guión Adaptado
• Mejor Diseño de Producción
En la gótica era victoriana, marcada por la coexistencia clara de la belleza y el declive, alejada del brillante siglo de la Revolución Industrial que fue el terreno original en el que Mary Shelley escribió a su Moderno Prometeo, Guillermo del Toro levanta el escenario para presentarnos la que, según declaró, ha sido la película que “siempre quiso realizar”.
Ése es el primero de múltiples cambios que el director mexicano realizó a la novela base de su última entrega y, si eres un purista de los libros que afirma a diestra y siniestra la total fidelidad al material original, es probable que las libertades puedan saltar a tu vista con bastante facilidad; sin embargo, no levantes los escudos tan pronto, porque Guillermo del Toro aún entrega una pieza magistral que reencarna la angustia, el terror y, sobre todo, el amor que la pionera de la ciencia ficción sangró en las letras que dieron vida a una de las criaturas más emblemáticas de la literatura y cine.
El director mexicano no sólo ha creado la película que siempre deseó realizar, él nació para hacer esta película, consolidándose como el exponente más importante del género gótico en el cine contemporáneo (en caso de que aún quedaran dudas al respecto).
Su versión de Frankenstein, pese a las diferencias con la novela madre, es todavía una historia de búsqueda, soledad y pasión atormentada por la creación, por la vida y por la muerte. Esta película, brillantemente dolorosa y tiernamente monstruosa, nos muestra un relato estructurado cronológicamente y dividido por las visiones principales de sus involucrados, lo que brinda un hilo sencillo de seguir junto a la constante y emocionante incertidumbre de que, cualquiera de las visiones, brindará un giro absoluto a lo que creemos saber de la criatura, el creador o la vida.
Al comienzo, tenemos el preludio, el primer vistazo a la historia desde la visión externa de los testigos (el capitán
Anderson y su tripulación, quienes están varados en el hielo durante una misión al Polo Norte) que, como nosotros, presencian el clímax de una relación fatídica entre creador y creación, sin conocer los detalles del dolor que enlazan a estos dos seres cuya humanidad y monstruosidad engañosas esconden locura, compasión y soledad.
A partir de aquí, el relato sigue una línea similar a la novela de Mary Shelley, presentando las dos versiones de la historia: la obsesión de Victor Frankenstein por crear vida y el atormentado viaje de la criatura que no pidió existir.
El reparto realiza un trabajo brillante para encarnar detalles de los personajes originales de la novela, adaptándose y resaltando las vueltas que Del Toro agregó a cada uno.
En el caso de Elizabeth, pese a los cambios realizados en comparación a su versión literaria, aún hallamos una ternura inmensa, sumado a un asombro puro por la vida, una compasión cálida y una tristeza anhelante de conexión que la actriz Mia Goth logra interpretar con una naturaleza digna de su calibre de actuación.
Victor Frankenstein, por otra parte, es una tormenta de cinismo, conocimiento y ambición. La brutalidad de su empresa dista de la ingenuidad académica y jovial de su contraparte original, pero el acierto del cambio se encuentra en el rumbo de la historia que nos muestra la monstruosidad en los humanos, sobre todo aquellos que se niegan a aceptar las realidades inevitables de la existencia, tales como el rechazo y la muerte. Las cuales no siempre tienen que ser sinónimo de destrucción. Oscar Isaac deja huella con una actuación magnífica de locura, dolor y, sorpresivamente, también de ternura. Finalmente, el mayor mérito actoral se lo lleva Jacob Elordi, quien encarna a la Criatura, en algún momento bautizada por Mary Shelley como Adán, el primer hombre.
Elordi evoca la torpeza e ingenuidad de un niño larguirucho que está aprendiendo a caminar y tener conciencia de su cuerpo; en la misma medida, al inicio su lenguaje es limitado, aferrándose a lo único que tiene sentido en su prematura existencia: su creador. No obstante, el rechazo de Victor, junto a otras fatalidades experimentadas en su trato con la humanidad, similares a la novela, arrastran su conciencia pura a la angustia y la ira. El cambio entre inocencia, maravilla y curiosidad al miedo, rabia y soledad es impresionante; aún con un maquillaje que lo vuelve irreconocible, Jacob Elordi es una inmensa pintura de emociones.
Frankenstein de Guillermo del Toro derriba décadas en las que se creyó que la novela era sólo un cuento de terror, rescatando la verdadera esencia que Mary Shelley impregnó en sus letras, aquella agonía descrita en El Paraíso Perdido de John Milton: “Nunca pedí estar aquí y ahora me condenas a
esta vida de dolor.” Esta película asusta, conmueve y transforma, como lo hizo la novela cuna de la ciencia ficción. Espeluznante, tierna y única en su clase, como sólo alguien con una mente única, espeluznante y tierna en igual medida puede crear.
Guillermo del Toro, como la novela y su propia película exponen, es un Victor Frankenstein del cine. Un hombre de visiones peculiares que no teme a la muerte, sino que la enfrenta y la transforma en su objeto de estudio para desentrañar; por herramientas, no lleva un bisturí, sino una curiosidad y comprensión desmedida por los oscuros caminos que, al ser desconocidos, provocan miedo o rechazo, para presentarnos la luz en ellos.
No obstante, a diferencia del ambicioso y posteriormente atormentado cien-
tífico de Mary Shelley, o el impetuoso y abandonado Frankenstein en su película, ambos irresponsables de su creación, Guillermo del Toro toma a sus criaturas de la mano y los guía con ternura por el camino intolerante de la humanidad, susurra a ellos palabras de valentía, de esperanza, “alguien allá afuera te comprenderá como yo te comprendo”, y los entrega al mundo con el afecto que haría un padre o una madre, quienes desean que sus hijos sean amados y logren amar el mundo exterior. Es con ese amor que nos presenta a sus llamados monstruos, es con ese amor que nosotros podemos verlos también y abrir la mente y el corazón a la incomprendida belleza de los esperpentos que tienen la capacidad de ser más compasivos, sinceros y puros, que la humanidad con sus perfectas cirugías y su nue-
va dependencia a la inteligencia artificial sin alma.
El cineasta es especialista en la materia de traer a la superficie no sólo monstruos, sino también nuestra propia vulnerabilidad que ocultamos bajo capas de humanidad perfectamente alienada a las normas. Como su criatura traída a la vida en contra de su voluntad, a través de su filme Frankenstein aprendemos sobre la búsqueda de anhelos sin rechazar nuestros temores y angustias. La dualidad es parte de la existencia, es parte de la vida que cursamos, sea humana, monstruosa, o ambas a la vez; y tal como la criatura de Mary Shelley declaró: la defenderé.
Erandi Estrada cultura@cronica.com.mx
C‘mon C’mon: Un ensayo visual desde la mirada infantil
Naomi Greene cultura@cronica.com.mx
C´mon C´mon es una película sobre la memoria y la intimidad desde las perspectivas de niños y adultos. Su particularidad es su sencillez, que similar a la de los niños, va apuntando hacia una reflexión sobre el presente. Dirigida y escrita por Mike Mills, la historia nació gracias a su experiencia como padre, y a su interés por reflejar cómo la relación con los hijos es a la vez tan íntima, y por otro lado, tan pública y común.
A través de la curiosidad de Jesse, un niño excéntrico y sensible, el cual se reencuentra con el hermano de su madre, Johnny, un documentalista que desde
su propia sensibilidad cuestiona el mundo que lo rodea, los monólogos críticos y rebeldes de cada uno van entrelazándose por medio de cuestionamientos, reclamos y confesiones en el que se va construyendo un profundo vínculo desde el diálogo. La curiosidad, volcada hacia la palabra, los contrastes de la imagen en blanco y negro, y la sonoridad, se transforman en encuentros y experiencias, mientras de fondo las luces de la ciudad centellean sin tocarse unas con otras, como sugiriendo que aquel sentimiento de soledad no es aislado, y son muchas las luces que encandiladas no saben encontrarse, y sin embargo están acompañadas.
Tío y sobrino, conectados por medio de preguntas que en realidad son res-
puestas, y diversos lenguajes sonoros, como el código morse, la música, o la poesía de los silencios. El sonido se apodera del primer plano, mientras que la imagen se limita, en primera instancia, a una cámara pasiva que mira desde los rincones, a través de puertas y ventanas, como respetando la privacidad de los personajes. Es el sonido el que desenmascara la intimidad y le abre la puerta a la imagen, pues cada nuevo lugar que aparece se presenta primero desde un plano muy abierto, a uno cada vez más cerrado; no obstante, en la distancia del plano las voces se escuchan como murmullos próximos. La alternancia entre las tomas generales y las tomas cerradas funcionan en la narrativa como un vaivén entre la revelación
y la expectativa bajo la directriz del sonido. Lo sonoro provee la cercanía con los protagonistas, y entre escenas juega con la paradoja de escucharlos de cerca aunque los veamos en un gran plano general. En cambio, lo visual invita a la abstracción y reflexión a la par de los personajes sobre temas que nos atañen a todos por igual, como el miedo, la desesperanza o la inseguridad. Ejemplo de esto es la secuencia con la voz en off de Johnny sobre su vida privada, yuxtapuesta con una toma abierta de un embotellamiento nocturno, como haciendo alusión a que todos desfilamos en el abismo del sufrimiento; así, la conexión con una voz que carece de rostro, y en su lugar nos muestra miles de luces de una ciudad noctámbula, es una especie
de analogía en torno a la fragilidad humana, cuya ausencia de identidad se antoja como propia. Esta misma cualidad se aprecia en otras escenas de la película, cuando Johnny, en compañía de su equipo documental, les pregunta a menores de diferentes latitudes: ¿Qué crees que pase cuando mueras? ¿Crees que el mundo es justo? El sonido, guiado por las voces infantiles, se encauza entre la jungla de cemento y las miradas vacías de cualquier ciudad, para conectar con el espectador, que conducido por la voz se encuentra a sí mismo en la respuesta. La sencillez dentro de la lógica infantil es el detonador de los discursos de los adultos a lo largo de la trama, que tomados por sorpresa ante la sabiduría de las respuestas, se descubren atrapados en el pasado. Los niños viven el presente, pareciera que lo disfrutan, en cambio los adultos buscan el futuro en los ojos de las nuevas generaciones sin ver que el futuro es ahora. Niños que piensan y sienten libremente, mientras los adultos parecen haber olvidado el goce de vivir, de jugar y de sonreír sin razón.
C’mon C’mon es un ensayo audiovisual con referencias, citas y respuestas que van surgiendo desde el sonido y la imagen. Una lectura en voz alta, un cuento antes de dormir, o grabaciones que contienen diferentes voces, van marcando el rumbo de las imágenes, sobre las cuales se ilustran acciones simples del día a día a través del blanco y negro, sin necesidad de la saturación del color. La película homenajea dos cuentos en particular: El Maravilloso Mago de Oz, escrito en 1900 por Lyman Frank Baum, y adaptada al cine por Victor Fleming en 1939; y, Niño Estrella, cuento infantil publicado por Claire A. Nivola en 2014. Ambas historias tratan sobre una gran búsqueda y un encuentro personal, elementos que también se reflejan en la película de Mills.
Si bien, El Mago de Oz (1939) inicia en blanco y negro y pasa a color una vez que Dorothy abre la puerta y cruza hacia un mundo maravilloso, en C’mon C’mon la ausencia de color no necesariamente indica lo contrario, pues su riqueza sonora y los contrastes entre luces y sombras apuntan hacia la belleza de lo no convencional, hacia la sencillez de las cosas y las respuestas. Incluso hay símiles entre los personajes, pues así como Jesse va trazando su camino en medio de las peripecias, una perdida Dorothy va trazando el suyo en compañía del Hombre de Hojalata y el Espantapájaros, personajes que desean ser más humanos y se configuran como aliados de la misma manera en la que Johnny lo es para su sobrino; o, en una lectura más personal, la madre, Viv, podría ser la bruja en su representación buena y mala, ya que en la película se muestra como antagonista y soporte de su hijo. Por otra parte, las preguntas de tío y sobrino son las que conducen al mundo de Oz, a la aceptación de uno mismo y la complicidad en medio de la tempestad.
El segundo homenaje literario sucede cuando Johnny le lee a Jesse Niño Estrella antes de dormir, remitiéndonos
a la flaqueza del humano ante el pronto olvido y la importancia de preservar la inocencia, condensados en un acto tan sencillo como una lágrima derramada por el adulto que lee al pie de la cama. Así, aunque Johnny parezca un hombre trastornado por las exigencias de la vida adulta, su encuentro con Jesse le hace ver que aún no ha enterrado su propia inocencia; el olvido, como cruel enemigo, es un miedo latente a lo largo de la película, pero finalmente derrotado por Johnny, cuando le dice a Jesse, «Yo te recordaré todo».
Hacia el final del filme hemos sido partícipes de muchas transformaciones,
La sencillez dentro de la lógica infantil es el detonador de los discursos de los adultos a lo largo de la trama, que tomados por sorpresa ante la sabiduría de las respuestas, se descubren atrapados en el pasado.
desde la apertura de Jesse y Viv a responder las preguntas que duelen y sin embargo sanan, hasta la realización de Johnny de que las generaciones jóvenes no están perdidas en un laberinto digital y son conscientes del mundo alrededor. La conversación es el medio para llegar a la realización, a la reflexión personal y colectiva, que en conjunto con una sinfonía de silencios y murmullos que palpitan entre los rincones de la ciudad, va trazando un nuevo espacio en el que el presente es ahora y cuyo lema es: Nadie sabe lo que está haciendo, sólo hay que seguir haciéndolo. C’mon, man…c’mon, c’mon.
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Sandra Becerril nacional@cronica.com.mx
La lluvia caía con una insistencia que parecía querer arrastrar algo imposible de limpiar. Reflejado en el vidrio, adentro, bajo la luz mortecina de las velas, Gabriel se aferraba a su crucifijo, sintiendo que el metal frío ya no le transmitía consuelo. Alguna vez había sido escultor de vitrales para templos, pero su fe, que fuera un día luminosa y férrea, ahora se desmoronaba como la cera ante el fuego. Los santos lo miraban fijos desde las paredes con ojos de vidrio, y el silencio de la iglesia era apenas roto por susurros que no provenían de ningún lado. Olía a incienso y humedad, pero bajo ese aroma latía otro hedor, uno antiguo y dulce, recordando a flores en descomposición. Gabriel ya tenía semanas en que sentía que algo sagrado se había quebrado y que él era testigo de una grieta invisible.
Cada mañana, buscaba en el polvo de su taller algún resto de inspiración. Primero fueron los sueños: imágenes de espejos rotos, vitrales estallando en fragmentos, cánticos en lenguas que no conocía. Pronto, ni siquiera los sueños le acompañaron. El vacío lo invadía, sorbiendo su sentido de vida, y sólo el acto mecánico de pulir el vidrio le recordaba que aún estaba vivo. A veces le parecía escuchar oraciones al revés, murmuradas por voces infantiles, y las paredes de la iglesia temblaban con cada rezo. El altar, antaño sagrado, ahora parecía manchado por algo invisible, y el agua bendita tenía un sabor metálico, como si ocultara sangre bajo la frescura.
Aquella noche lluviosa, Gabriel encontró a Ella, o más bien, Ella lo encontró a él. Su silueta estaba recortada por la luz mórbida de un incensario torcido. Su presencia era la de una estatua antigua, cubierta de polvo y dolor. Un rosario de cuentas negras pendía de sus dedos, y, cuando Ella habló, su voz sonó como muchas voces a la vez, susurrando letanías imposibles.
—¿Buscas milagros? —preguntó Ella, y la palabra “milagro” se retorció en la boca, transformándose en promesa y amenaza al mismo tiempo.
¿De dónde salió? Él miró la entrada cerrada por el moho y los pecados. Pero no podía dejar de verla, fragmentada por la luz que se colaba de los vitrales haciéndola ver como un rompecabezas, solo un fragmento de su áureo ojo derecho, su mejilla blanca, sus manos jugando con el rosario.
Gabriel asintió. Sí, milagros como los que él provocaba en los fieles, que él ya no sentía desde que un día amaneció pensando que Dios y él nunca se habían amado en realidad.
La tormenta cesó de pronto y cuando la buscó, Ella ya no estaba. Pero dejó su aroma a tierra húmeda que le recordó su infancia. Desde esa noche, en la iglesia comenzaron a
CUENTO
Cristal Profano
suceder hechos inexplicables: hostias que sangraban, estatuas que lloraban lágrimas doradas, niños que caían en éxtasis y despertaban con los ojos completamente blancos. Gabriel, asustado y fascinado, no pudo apartarse. Sentía que en esos milagros había algo profundamente errado, como si lo sagrado hubiese sido invertido, corrompido desde el centro mismo de la fe.
La siguiente mañana descubrió que Ella seguía con él de alguna forma. Primero un mechón de su cabello en el agua bendita. Al siguiente un dedo terso y palpitante en el cristal del confesionario, después parte de su vestido rasgado por un clavo que sobresalía de una banca, con una tela que Gabriel se llevó a la nariz y aspiró como si con ese gesto se la llevara con él.
Comprendió que Ella le dejaba esos regalos respondiendo sus oraciones. No solo encontraría inspiración, sino el amor que perdió en la fé.
Lo siguiente fue una cruz invertida tallada en hueso, una lágrima de cera con forma de corazón ardiente, una hostia negra que al romperse mostraba gusanos de luz. Gabriel comenzó a coleccionar esos fragmentos con devoción malsana, durmiendo con ellos, dejándolos en el piso para formar la imagen de ella pedazo a pedazo, sintiendo que en ellos había una verdad prohibida, un acceso a milagros que los santos habían intentado ocultar. Entonces no solo dejó de creer completamente en ellos, sino que comenzó a odiarlos, ¿quiénes se creían para usar su arte a su favor si jamás le otorgaron ni un solo favor?
Los regalos dejaron de aparecer por varios días y Gabriel sintió que perdía la razón. Los rezos sin bocas se incrementaron, los vacíos, los mareos, la falta de alimento. Llamó a su obsesión amor y la dibujó lo mejor posible cambiando poco a poco los vitrales por las partes de ella como un jeroglífico.
Todo cayó de pronto como si el mundo hubiera contenido la respiración.
Ese silencio total lo aterró. Su corazón trepó a su garganta cuando la encontró sentada en el altar, rodeada por los restos de sus propias reliquias. Su cuerpo era una amalgama de carne y cristal, cada movimiento emitía un sonido como de vidrio quebrándose bajo una presión invisible.
Gabriel se arrodilló ante ella y notó que su ojo derecho reflejaba la iglesia al revés y en su pupila izquierda danzaban los rostros torturados de monjas asesinadas.
—He venido a restaurar lo que fue roto — susurró Ella—, pero no con la luz, sino con la herida. Te amaré siempre. Aunque siempre sea una palabra infinita.
Gabriel, entre el horror y la adoración, sintió que su fe se desmoronaba para siempre, reemplazada por una devoción oscura, incomprensible.
Ella extendió los brazos, y los fragmentos recolectados por Gabriel se fusionaron con su carne, reconstruyendo un cuerpo que no era humano ni divino, sino algo anterior a ambos. Los vitrales explotaron en mil pedazos, formando un mosaico en el aire, y en cada trozo Gabriel vio la repetición de su propio rostro, deformado de éxtasis y terror.
CUENTO
Los caballeros jedi no tienen memoria
Arturo J. Flores nacional@cronica.com.mx
El día que di el claquetazo inicial, aún no acababa de ver todas las películas de Star Wars. No era fan. Nunca lo fui. Por más que llevara puesta una camiseta con el rostro de Darth Vader. Una que hacía juego con mis calzones, mis calcetines y mi cachucha. Incluso con mi tatuaje.
Comenzó el día de mi cumpleaños número 27. A Jacqueline, una compañera, se le ocurrió que sería chistoso regalarme una taza con forma de R2D2. Porque me llamo Arturo y, desde los años 80, hay quienes creen que el nombre del robot con forma de supositorio es un diminutivo de mi nombre. Pero en la agencia publicitaria donde trabajo se bebe café, mucho, y una taza representa un artículo de primera necesidad.
Así que empecé a usar todos los días mi taza de R2D2. A llevarla a las juntas, a colocarla junto a mi computadora cuando redactaba algún copy o a servirme chocolate en ella, cuando era cumpleaños de alguien y partíamos un pastel en el comedor.
Jacqueline y yo iniciamos una relación. Sucedió después de una tarde en la que nos fuimos a tomar cerveza con otros compañeros. La saqué a bailar y así, abrazados, me preguntó si me gustaba mi taza. Nunca había reparado mucho en ella. Me funcionaba y punto, pero con tal de agradarle le dije que sí. Nos besamos. El día siguiente era sábado y Jacqueline me llamó por teléfono para decirme que me tenía una sorpresa. Nos quedamos de ver en un Centro Comercial y cuando ella llegó, se veía más hermosa que el día anterior. No estaba cruda, como yo.
—Mira, me costó, pero los conseguí. Para que veas cuánto te quiero.
Me mostró dos boletos para la función anticipada del nuevo episodio de Star Wars. La película comenzaba en un par de horas.
—Gracias… —dije, aunque en realidad no tenía ni idea en qué episodio iría la saga. Yo había visto tal vez un par cuando era niño. Pero no recordaba nada de ellos.
Pasamos a la dulcería. Tenía tanta sed, por culpa de los tragos de la noche anterior, que pedí el refresco más grande que hubiera. No me había dado cuenta que se trataba de una reproducción de 30 centímetros de alguno de aquellos personajes galácticos. Cuando me entregaron aquel bálsamo helado, me lo llevé a la boca para sorber con desesperación el popote.
Jacqueline soltó una risa:
–Ustedes los fans de Star Wars son como niñotes. Seguro has de tener tu casa llena de estas cosas. Vimos la película. No entendí nada. En algún mo-
mento, mi novia me susurró que alguna vez le tendría que explicar cómo funcionada aquel universo del que no tenía ni la más remota idea. También me advirtió que no me acostumbrara a escoger la película. La próxima vez elegiríamos una comedia romántica. No tuve el valor de decirle que mi película favorita de todos los tiempos era Loco por Mary.
Cuando salimos, la llevé a un hotel. Después de besarnos, se tiró bocarriba sobre la cama y se quitó los jeans.
—Me puse esto sólo para ti.
Ignoraba que hubiera tangas de Darth Vader o dónde diablos se compraban. Pero Jacqueline se había puesto una.
Mi casa comenzó a llenarse de juguetes. La gente me los obsequiaba en Navidad, el día de mi cumpleaños o a veces sólo porque sí. A mí me daba pena tirarlos, pero tampoco los abría, porque no le encontraba sentido. Un día vino a buscarme un reportero de televisión. Me dijo que con motivo del May the 4, el Día Mundial de Star Wars, estaban buscando coleccionistas de objetivos alusivos a la saga. Alguien de la agencia —luego supe que fue Jacqueline— le había hablado de mí y me preguntó si podía traer una cámara para tomarme fotos junto a mis juguetes cerrados. Ese día me había puesto la camiseta de Darth Vader que me habían obsequiado en el último intercambio de Navidad en la oficina. Y estuve bebiendo agua en el vaso que compré aquella primera vez que Jacqueline y yo fuimos al cine. Porque tenía sed y era el más grande que había en mi casa.
Salí en la tele. Una noche antes, estaba aterrado. Imaginé que el reportero me preguntaría cosas específicas y puntuales acerca de los personajes que engrosaban mi tesoro. Tesoro que últimamente comenzaba a robarme espacio dentro de mi propia casa y, que si por mí hubiera sido, lo hubiera echado a la basura. La verdad es que yo seguía sin tener idea de nada. Cada vez que íbamos al cine a ver alguna nueva entrega de Star Wars, luchaba por no quedarme dormido. No entendía el orden de las películas ni a qué raza pertenecía cada personaje. Pero Jacqueline insistía en comprar boletos para cada nuevo estreno de medianoche. Sólo para “complacerme”. El día que me entrevistaron me hicieron preguntas a las que sí pude responder. “¿Recuerdas cuál fue el primer objeto que tuviste de Star Wars?”. Sí, mi taza de R2D2. “¿Cuántos tienes hoy?”. “Cerca de tres mil cosas”. La cifra la inventé, pero la realidad es que nadie —ni yo– se tomaría la molestia de contarlas. “¿Y el más reciente cuál es?”. Se trataba de un poster original que uno de mis clientes me ofreció como pago por uno de mis servicios como publicista. “Si escribes, eres geek y si eres geek, te gusta Star Wars”, dijo sin darme la oportunidad de contradecirlo. Además, yo ya usaba camisetas con la cara de algún personaje de George Lucas casi a diario. Jacqueline, mis ami-
gos, mis papás… todo mundo me las regalaba porque siempre me veían usando una… y pensaban que era lo único que me ponía. A mí me causaba culpa echarlas a la basura, porque eran regalos. Así que mejor me deshice del resto de mi ropa, la que no tenía que ver con Star Wars.
Cuando salíamos con otros amigos, yo tenía prohibido hablar de Star Wars. “Si empieza, ya no lo paras”, decía le Jacqueline a los demás. Aunque la verdad es que yo nunca había dicho una palabra de la saga, porque no tenía nada qué decir. Así que para mí resultaba un alivio que el tema no se pudiera tocar durante las escapadas. Eran los únicos momentos en que me permitía relajarme.
Jacqueline y yo nos casamos. Al año, quedó embarazada. Una noche me preguntó que si estaba enojado, porque no hablaba. Lo que tenía era estrés. En la agencia donde trabajaba me habían encargado presentar una idea del Día del Padre para una marca de rastrillos. Todo lo que se me ocurrió fue parodiar una escena de Star Wars, la única que recordaba completa. Porque estaba impresa en una de mis camisetas. Aquella en la que Darth Vader le revela a Luke Skywalker que lo engendró. Mi propuesta fue colocar a un hombre delante de su hijo con un globo de texto que dijera: “Luke, soy tu padre… por eso te enseñaré a afeitarte”. Sabía que el cliente odiaría mi boceto, que pensaría que era una estupidez y me quedaría sin trabajo. Eso era lo que me consternó.
Pero Jacqueline empezó a llorar sin darme oportunidad de explicarle nada. Me dijo que estaba bien, que sabía que Star Wars era lo más importante en mi vida. Yo intenté argumentar lo contrario, pero ella me preguntó: “¿Lo que estás pensando ahorita tiene que ver con Star Wars?”. Tuve que responderle que sí, pero no me dio oportunidad de entrar en detalles.
—Está bien, pongámosle Luke al niño… O Leia, si es niña. Cualquier cosa con tal de que no termines dejándome por otra friki igual que tú— dijo, mientras se secaba las lágrimas
Al cliente le fascinó mi idea. En agradecimiento, me volvieron Director
Creativo de la agencia. La empresa me hizo un regalo como agradecimiento por el dinero que le hice ganas. Un viaje con todos los gastos pagados al rancho Obi-Wan en Estados Unidos. Yo no sabía, pero me enteré por Google que se trataba de un museo montado por un coleccionista, poseedor del mayor inventario de juguetes de Star Wars. Un sitio que se había vuelto destino de peregrinación para los devotos de las películas. Desde que Jacqueline me obsequió aquella taza de R2D2 tuve que investigar muchas cosas en Internet, al grado de que un día el Ingeniero en Sistemas de la agencia me dijo: —Estás cabrón, tu historial de búsqueda está lleno de cosas de Star Wars. Se nota que eres fan… Tuvimos que aplazar el viaje hasta que mi hijo, al que le pusimos Arturo, como yo, pero le decíamos de cariño R2D2 (le decía Jacqueline, porque yo intentaba hacerlo lo menos posible) tuvo edad como para quedarse con sus abuelos. En el ínter, la agencia recibió una demanda de parte de la empresa a quien pertenecían los derechos comerciales de las películas de George Lucas. Al parecer no le había hecho ninguna gracia mi comercial para vender rastrillos. El dueño me dijo que sería yo quien tendría que enfrentar al representante legal de Star Wars, debido a que había sido mi idea la de explotar el eslogan: “Luke, soy tu padre… y por eso te enseñaré a afeitarte”.
Ya me veía sin trabajo. La junta tendría lugar el lunes. El sábado por la tarde me encontraba paseando junto a Arturo y Jacqueline cuando por casualidad pasamos delante de un estudio de tatuajes. Uno de los artistas salió corriendo para alcanzarme. Jadeando me explicó que me había reconocido. Había visto la entrevista que me hicieron en la televisión para hablar de mi colección de juguetes, la misma que, por cierto, competía con mi hijo por la misma habitación de la casa. Reconocí, avergonzado, que en efecto se trataba de mí. El tatuador también era fan de Star Wars; mejor dicho, él sí lo era. Se quitó la camisa ahí donde estábamos, en medio de la banqueta, y me mostró el pecho y la espalda. Tenía dibujados a la mayoría de los personajes que yo había buscado en Google.
—Permíteme regalarte un tatuaje de Star Wars, sería todo un honor. De Caballero Jedi a Caballero Jedi— me dijo. Me cuesta mucho decir que no,
sobre todo cuando las personas son amables. Sin embargo, las camisetas eran una cosa, pero dejar que alguien me metiera tinta bajo la piel era demasiado…
—¿Qué personaje te gustaría? —me preguntó.
Le iba a decir que ninguno, pero Jacqueline se me adelantó.
—¿Por qué no te haces a R2D2? Simbolizaría muchas cosas: la taza que te regalé y por la que nos enamoramos, a nuestro bebé Arturito Anakin…
Sí, el segundo nombre de nuestro hijo era Anakin, que sonaba ridículo con mi apellido. Fue así como terminé con un gigantesco R2D2 desde el pecho hasta el ombligo. Me dolió como la puta madre. Pero peor hubiera sido discutir con Jacqueline y que pensara que no quería tatuarme a nuestro hijo, porque tenía una amante a la que quizá le gustara otro personaje.
El lunes se presentó a la junta el apoderado de los derechos en México de Star Wars junto con otro de sus colaboradores. Venían dispuestos a destruir nuestra agencia. Hasta que uno de ellos notó que me había tatuado. Aún llevaba la cubierta de plástico que te ponen para evitar infecciones, pero se me asomaba el trazo por el cuello.
—¿Es R2D2?— me preguntó. Terminé levantándome la camisa. Tanto el apoderado como sus compañeros no podían creerlo.
—¿Pero de verdad eres fan o por qué lo has hecho?
Entonces el dueño de la agencia tomó la palabra. Les contó que yo no hablaba de otra cosa que Star Wars, que tenía una colección enorme de figuritas de acción y que me habían entrevistado en un noticiero. También les dio detalles de mi relación con Jacqueline, que había soportado estoica mi fanatismo y había accedido a que llamáramos Arturito, como homenaje a R2D2, que me había ganado un viaje al rancho Obi-Wan, aunque no había podido hacerlo efectivo…
La junta terminó con el apoderado anunciando que retirarían la demanda y que no sólo eso, sino que se encargaría de que entrara yo a trabajar con ellos, en Lucasfilms.
–Quién sabe, un día podrías terminar dirigiendo algún episodio de la saga– dijo entre risas cuando se despidió.
Pero así fue, en efecto.
Cómo llegué hasta aquí serviría como base para rodar una película. Es probable que cuando termine con esta que empezaré a dirigir yo, yo mismo la escriba. Si antes los estudios no me encomiendan otra de Star Wars.
CUENTO
Mi pequeño espacio negro
Henry Bedwell cultura@cronica.com.mx
El silencio se vuelve insoportable. Después de un tiempo me he dado cuenta de que eso se vuelve intolerable. Escuchar solo mi respiración me vuelve loco.
En un principio me servía para calmar mi ansiedad. Me tranquilizaba. Unos minutos, no sé cuántos, era lo que necesitaba para arrullarme de nuevo y volver a dormir. Así fue durante un tiempo. Tampoco podría recordar que tanto. Me concentraba en su profundidad. En la forma en la que los pulmones se llenan de aire y como después de unos segundos más el mismo aire te pide salir. Es como una melodía. Tiene ritmo, cadencia y un tono muy particular. Hasta disfrutaba por un tiempo hacer un pequeño jadeo para darle una tonada de alguna pieza que me gusta escuchar. No todas me relajan, pero hay algo en Vivaldi que me sigue causando un gran cúmulo de sensaciones en la cabeza. Ya pasaron muchos años desde la primera vez que escuche una de sus obras, y desde entonces provocan el mismo tipo de bienestar en todo mi cuerpo. Sería absurdo para mí decir que me tranquiliza el alma… sería una gran mentira. Tenía la templanza y paciencia de encontrar hasta los más delicados acentos en cada parte de la melodía. Me di el tiempo para desglosarla en sus actos y entenderlos con la sutileza
que seguro su autor pensó al momento de escribirla.
Pero ya pasó mucho tiempo. Intenté con obras de otros autores y con el pesar normal que da la monotonía, me aburrí de ellas. Me harté. Así volví a analizar la cadencia de mi respiración y dominé por completo la capacidad para cambiar la ansiedad por tranquilidad.
Dormí… mucho. Nunca pensé que estuviera tan cansado.
Noche a noche, piensas que has logrado todo lo que tenías planeado y le das a tu cuerpo algo de descanso. La realidad es que no te das cuenta de que tanto cansancio has acumulado con el tiempo. En fin, ya descansé todo lo que necesitaba. Dormir ya no es una opción. Aunque no siento que estoy perdiendo el tiempo… ahora que lo pienso nunca había pensado en el tiempo. “Tener tiempo” es un término muy absurdo. El tiempo no le pertenece a nadie. Si lo sabré yo.
La ansiedad que sentía se fue convirtiendo en un gran aburrimiento. Eso… estoy aburrido. No tengo nada que hacer. No se me ocurren más ideas de cómo utilizar la enorme cantidad de tiempo que tengo.
He pensado muchas opciones diferentes. Comencé por escribir. Pero es complicado cuando estás a oscuras.
Luego se me ocurrió que podía can-
tar. Lo hice en varias ocasiones. Incluso durante unos meses me la pasé recordando, recomponiendo y cantando mis operas favoritas. Encontré muchos errores en la forma y fondo de su composición. Me dediqué a cambiarlas. Ahora están perfeccionadas al nivel de excelencia. En algún momento tendré la oportunidad de mostrarlas. No las cantaría en vivo, pero seguro que me encargaría de montarlas y de hacer que el mundo escuchara mis versiones mucho más exquisitas y refinadas. Todo el tiempo que canté, lo disfruté como pocas cosas que he hecho antes. Pero también cantar sin un público frente, sin alguien que te de una retroalimentación con la mirada, con una expresión, que coree contigo una tonada y que al final te aplauda o te abucheé, para ser sinceros, no tiene mucho sentido. Mi voz es muy potente, tiene mucha fuerza. Cuando me convertí en lo que soy, en este maduro espécimen de la noche, mi voz engrosó mucho más. Con todo esto y la energía que se requiere para hacer una buena interpretación, me ensordecía a mí mismo. También lo dejé.
drugada? No puedo asegurarlo, he estado pensando que tiene que ser esa hora del día. Aunque tengo siempre los zapatos puestos, se siente de pronto como la humedad sube. Me recorre la espalda y me llega hasta la cabeza. Y el olor… no es nauseabundo, pero tampoco es mi olor favorito. Cuando es temporada de lluvias se vuelve más intenso. También he sentido las gotas de lluvia en todo mi cuerpo. No es que eso me mantenga más limpio, porqué tampoco tengo la oportunidad de darme un baño, pero seguro si pudiera ver algo, limpiaría algunas de las manchas de mi ropa. ¡Eso, eso extraño mucho! Darme un buen baño de tina con agua caliente mientras bebo una copa de mi bebida preferida aún caliente traída por alguna doncella que esa noche convencí de quedarse conmigo.
Dormí tanto que olvidé el tiempo. Lo que parecía descanso se volvió tedio.
Canté, escribí, pensé… pero sin público, sin luz, sin sentido.
He usado mi cabeza para poder armar de una forma más congruente la historia del ser humano. Pero cada vez que cuestiono parte de sus decisiones llego al mismo punto de enojo y frustración. Es infantil la forma en la que se han desatado los grandes conflictos, y en estúpido como han tratado de resolver sus diferencias a través de… una vez más… el tiempo.
Renuncié también a esa idea. La abandoné por completo.
Este momento es el que más odio de todo el día… siento como la humedad me sube por los pies. ¿Es de ma-
La comida no me preocupa tanto. Por un par de orificios se han pasado unas cuantas ratas que han servido un poco cuando tengo apetito. La verdad lo hago por tedio, no por hambre. En un periodo no muy largo, tuve a una mascota conmigo. Le nombre Alinne. Era un roedor que me hizo compañía hasta que dejó de moverse. Fue la única que escuchó mis operas completas, a la que le conté mil y una historias de mi vida, con la que debatí sobre la naturaleza humana y lo parecido que… se asemejan a una rata. No dudo que se haya enfadado y sentido humillada. Creo que una rata tiene más de que sentirse orgullosa que el ser humano en su totalidad. Por lo menos son verdaderas con ellas mismas. Saben lo que tienen que hacer y lo hacen. No tienen conflictos, no tienen memoria ni tiene el orgullo tan exacerbado con el ser humano.
Si ya sé qué comparar al ser humano con roedores puede sonar agresivo y soberbio de mi parte. Aunque es cierto. Al menos desde que desperté a mi realidad, siempre he entendido a los hombres como un roedores carroñeros, demasiado preocupados por todo lo demás que en verdad buscar lo más importante. Llenan su pequeños y efímeros espacios de felicidad sensaciones banales y superficiales. Si en algún momento lo llegan a entender, darán un salto evolutivo.
Lo dudo. No lo he visto, nunca lo he leído. Así que tomando en cuenta la historia, es algo que no va a pasar. Terminarán por destruirse. No creo que falte. Tienen tanto miedo de morir que se olvidan de vivir. Es una locura, pero he tenido todo el tiempo para perder la razón, recobrar la cordura y volver a extraviarla muchas más veces de las que puedo recordar.
En este espacio me he descubierto. Ahora tengo rabia y mucho enojo. Caí en la más profunda perdición por hacer
lo que no debía hacer. No quise nunca renunciar a sentir. Aclaro que ya tampoco sé si he sentido en verdad. Se vuelve algo divertido. No puedo encontrar un sinónimo que se acerque, nada más creo que es entretenido. Así terminé aquí.
Con las manos he logrado sentir que debe haber unos treinta o cuarenta picos filosos de madera arriba de mí. No puedo saltar, tampoco entiendo qué hacen ahí. Cuando me metieron en esta “prisión”, como me gustaría entender lo que pensaron, no sé cómo es que no consideraron que… el tiempo, el maldito tiempo pasa.
Si mis cálculos son correctos ya falta muy poco para que esta cárcel donde me mantienen recluido se desmorone y aunque no quieran estaré libre de nuevo.
Hicieron todo mal. Todo. Fallaron hasta en los detalles más importantes. Eso me da la oportunidad de cazarlos una vez que salga. Sé que a ellos directo será imposible, pero sí a todos sus familiares.
No importa que esté dentro de una caja de madera.
Tampoco que hayan pasado más de cincuenta años. Lo único que tenían que hacer era poner una estaca en el corazón. No adornar el ataúd con ellas.
Bien podrían haberme dejado atado a un árbol para esperar que llegara la mañana.
Pero no…
Pensaron que solo con enterrarme bastaría. ¿Acaso olvidaron que soy inmortal?
Sigo siendo Vasile Mihai, sigo siendo un Vampiro… y tengo muchas ganas de vengarme.
Cuando la tubería no basta: pobreza, género y territorio en el acceso urbano al agua
Durante años, la política pública ha privilegiado la expansión de la infraestructura, dejando en segundo plano aspectos fundamentales como la continuidad del servicio, la frecuencia del suministro y la disponibilidad real del agua en los hogares.
Oscar A. Martínez-Martínez
Miguel A. Martínez-Ríos
En México, el acceso al agua potable suele evaluarse a partir de un indicador básico asociado al bienestar: si los hogares están conecta-
dos o no a la red pública. Bajo esta lógica, el país ha avanzado de manera notable. En la mayoría de las entidades, más de nueve de cada diez viviendas urbanas cuentan con agua entubada. Sin embargo, esa cifra optimista oculta una realidad cotidiana mucho más desigual. Tener tubería no significa tener agua, al menos no de manera regular ni en
condiciones equitativas, como lo muestra la investigación titulada“Acceso diferenciado al agua potable en zonas urbanas de México. Un estudio sobre las desigualdades”. Las fallas, la intermitencia y los cortes forman parte de la experiencia diaria de millones de personas, incluso en ciudades con alta cobertura de infraestructura.
Cuando la cobertura no garantiza el servicio
La intermitencia es hoy una de las principales expresiones de la inseguridad hídrica urbana, más del 60 por ciento de las personas reporta haber tenido fallas o fugas en el suministro de agua potable. No se trata de casos aislados ni de episodios excepcionales, sino de un problema extendido pues de acuerdo con la Encuesta Nacional de Seguridad Urbana (2024), el 62.12% de los encuestados reportó haber tenido fallas y fugas en el suministro de agua potable.
Este dato obliga a cuestionar la forma en que se ha medido el acceso al agua en México. Durante años, la política pública ha privilegiado la expansión de la infraestructura, dejando en segundo plano aspectos fundamentales como la continuidad del servicio, la frecuencia del suministro y la disponibilidad real del agua en los hogares.
Pobreza y agua: una relación estructural
Los resultados muestran que las fallas en el suministro no se distribuyen de manera aleatoria. Por el contrario, siguen un patrón claramente asociado al nivel socioeconómico de los hogares. Las personas que viven en estratos medio bajo y bajo tienen una probabilidad mucho mayor de enfrentar problemas de agua que quienes habitan en zonas de estrato alto. La pobreza, una vez más, opera como un factor estructural que limita el acceso a servicios básicos. En colonias con menores ingresos, la infraestructura suele ser más antigua, el mantenimiento es irregular y la capacidad de respuesta ante fugas o fallas es limitada. Así, la desigualdad económica se traduce en desigualdad hídrica.
Incluso dentro de una misma ciudad, el contraste es evidente. Mientras algunas zonas mantienen un suministro relativamente estable, otras dependen del tandeo, del almacenamiento improvisado o de la compra de agua por medios alternativos.
Una desigualdad que también tiene rostro de mujer
Los hallazgos identifican además una brecha de género en el acceso al agua. Los hogares encabezados por mujeres presentan una mayor probabilidad de reportar fallas y fugas en el suministro que aquellos encabezados por hombres.
Este resultado no es menor. En muchos contextos urbanos, las mujeres jefas de hogar enfrentan mayores niveles de precariedad económica y residen con mayor frecuencia en zonas periféricas. A ello se suma que la falta de agua impacta directamente en las tareas de cuidado y las actividades indispensables para el funcionamiento diario de los hogares, que recaen de manera desproporcionada sobre ellas. La inseguridad hídrica, en este sentido, se superpone con otras desigualdades y las profundiza.
El territorio de la desigualdad: el caso del Valle de México
En el estudio se analizan los problemas en el suministro de agua potable tanto a nivel nacional como en las principales zonas urbanas del país. Con base en estos resultados, se construyeron mapas que permiten identificar los territorios y ciudades con mayor probabilidad de registrar fallas y fugas en el suministro.
Sin embargo, para efectos de este análisis, el énfasis se coloca en un solo caso: la Ciudad de México y sus municipios adyacentes, al tratarse del principal conglomerado urbano del país y de uno de los territorios donde las desigualdades en el acceso al agua se expresan con mayor claridad. Con base en los datos de la ENSU (2024) construimos una gráfica que describe la probabilidad de observar de fallas y fugas en el suministro de agua potable en la Ciudad de México y municipios adyacentes. El mapa muestra una distribución claramente desigual del acceso al agua. Lejos de tratarse de un problema homogéneo, las fallas en el suministro se concentran en zonas específicas, configurando conglomerados territoriales donde la probabilidad de enfrentar cortes e intermitencia es considerablemente más alta. Los resultados indican que la zona oriente
El mapa del Valle de México sintetiza de manera clara uno de los principales hallazgos de la investigación: el acceso al agua potable no solo es desigual entre regiones del país, sino también al interior de las grandes metrópolis. La inseguridad hídrica se territorializa y se concentra en espacios específicos, generalmente aquellos donde se acumulan otras formas de desigualdad urbana
PROBABILIDADES DE FALLA EN EL SUMINISTRO
Análisis de especialistas de la Universidad Iberoamericana son presentados a nuestros lectores cada 15 días en un espacio que coordina el Departamento de Economía de la Universidad Iberoamericana, CDMX Comentarios: pablo.cotler@ibero.mx Los autores son profesores-investigadores del Departamento de Ciencias Sociales y Políticas. Además, el primer autor está adscrito al Instituto de Investigaciones para el Desarrollo con Equidad (Equide)
presenta los mayores niveles de probabilidad de fallas en el suministro de agua potable, en contraste con las alcaldías centrales de la Ciudad de México, donde dichas probabilidades son significativamente menores.
Esta distribución pone de relieve que, incluso dentro de una misma metrópoli, el acceso al agua responde a una lógica territorial profundamente desigual.
Estas diferencias no responden únicamente a la ubicación geográfica, sino que parecen estar estrechamente asociadas con condiciones socioeconómicas, en particular con la concentración de pobreza urbana en la periferia oriente del Valle de México. Municipios y alcaldías con mayores niveles de vulnerabilidad social presentan, al mismo tiempo, una mayor exposición a la inseguridad hídrica.
El caso de Iztapalapa destaca de manera particular. De acuerdo con el análisis, esta alcaldía presenta una de las probabilidades más altas de sufrir fallas y fugas en el suministro de agua potable, lo que confirma una problemática ampliamente conocida por sus habitantes y documentada en diversos estudios previos. La intermitencia del servicio en esta zona no aparece como un fenómeno aislado o excepcional, sino como un patrón que ha sido
ampliamente documentado en distintos estudios.
En contraste, las alcaldías centrales muestran una menor probabilidad de enfrentar problemas de agua. Esto sugiere que la cobertura de infraestructura, la capacidad institucional y las condiciones socioeconómicas interactúan para producir accesos diferenciados al mismo servicio dentro de la ciudad.
El mapa del Valle de México sintetiza de manera clara uno de los principales hallazgos de la investigación: el acceso al agua potable no solo es desigual entre regiones del país, sino también al interior de las grandes metrópolis. La inseguridad hídrica se territorializa y se concentra en espacios específicos, generalmente aquellos donde se acumulan otras formas de desigualdad urbana.
Finalmente, en México existe no solo un problema de disponibilidad de agua, sino uno de equidad en su distribución y gestión. Mientras algunas zonas cuentan con un suministro relativamente estable, otras dependen de esquemas de tandeo, almacenamiento y estrategias cotidianas para hacer frente a la falta del líquido. El acceso al agua, en este sentido, se convierte en otro reflejo de las desigualdades estructurales que atraviesa el país.
El Tyrannosaurus Rex es comúnmente presentado, en películas y medios informativos, como uno de los depredadores más peligrosos durante la era mesozoica, esto a causa de su gran tamaño. Sin embargo, una nueva investigación, publicada a inicios del 2026, sugiere que estos seres pasaban la mayor parte de su vida como animales medianos y poco intimidantes, ya que les tomaba cuarenta años llegar a la edad adulta.
Contra
Con base en estudios que fueron realizados hace veinte años y que se publicaron en la revista científica New Scientist, se teorizaba que al T Rex sólo necesitaba de unos 20 a 25 años para alcanzar su peso máximo (8,000 kilos). Por esto mismo se creía que solo vivían 30 años. Un nuevo análisis revela un nuevo enfoque a este crecimiento tardío. El estudio estuvo a cargo de tres científicos, Holly Woodward Ballard, Nathan Myhrvold y John R. Horner, e indica que, tal y como sucede con otros animales, los dinosaurios pasaban por aceleraciones y desaceleraciones durante su paso a la adultez. Y de la
Nueva investigación sugiere que los T Rex tardaban 40 tardaban años en llegar a la adultez
misma manera en la que en los anillos de crecimiento de los árboles se registra un crecimiento estacional, dicha variación también se puede observar en los cortes transversales de los huesos de rey de los dinosaurios. El problema con la primera investigación radica en que se usaron muy pocos ejemplares de fósiles de Tyrannosaurus Rex y que las medidas fueron analizadas en las costillas y en las caderas de los dinosaurios. En esta nueva indaga-
ción, se usaron 17 ejemplares de todas las edades y el análisis se enfocó únicamente en los huesos de las piernas. “Los huesos de las piernas suelen ser uno de los que crecen más rápidamente en un animal, porque necesitan compensar el aumento de peso a medida que el animal se desarrolla. Por lo tanto, revelan mucho más sobre cómo crecía el animal año tras año”, explicó la paleontóloga Holly Woodward Ballard. Otro de las cosas que hizo diferente
Woodward y su equipo fue examinar los fragmentos de huesos de la pierna debajo de una luz polarizada cruzada, lo que reveló anillos ocultos. Y al combinarlo con los anillos agrupados en un algoritmo de una única curva de crecimiento, las dudas en cuanto al tiempo para alcanzar la adultez agregaron 10 años más a lo dicho hasta ahora.