KULTUREN 0
EN ARSBOK
1937
KULTUREN EN
ÅRSBOK TILL
MEDLEMMARNA AV KULTURHISTORISKA FÖRENINGEN FÖR SÖDRA SVERIGE
I
9 37
DENNA BOK ÄH REDIGERAD AV SVEN T. KJELLBERG OCH TRYCKT I EN UPPLAGA AV 6,500 EXEMPLAH I GRAVYRMANER HOS HÅKAN OHLSSONS BOKTRYCKERI I LUND.
KLICHEEHNA ÄRO FHÅN A.-B. MALMÖ
GRAFJSKA ANSTALT OCH PAPPERET FRÅN FINBRUKEN, STOCKHOLM.
LUND 1938
KÄPP OCH KRYCKA
P
å första lysningsdagen brukade den blivande bruden och brudgummen uppvaktas med käpp och krycka. Det sades, att de fallit ned från predikstolstrappan eller från kyrk.taket och brutit benen av sig. De behövde därför någonting att stödja sig på. Då »fallet » ju blott hade skett i figurlig mening, var det heller icke nödvändigt, att käppen och kryckan voro annat än symboler. Därför lät man göra små avbildningar av dem i metall, ben, trä och liknande material. Dessa presenterades ofta fastsatta vid en liten kudde. På vidstående bild äro käppen och kryckan virade med silke och guldtråd samt fästa på en ljusgrön sidenkudde me.d elst knappnålar. Men denna skämtsamma gåva kunde även bestå av blott och bart ett Kryckebre;v. Detta var skrivet på papper vanligtvis utsirat med en målad blomsterkrans, inom vilken en tillägnan och en på vers skriven lyckönskan med hänsyftning på de avbrutna benen blivit präntad. Från samma håll som den avbildade käppen och kryckan fick Kulturen ett sådant brev~ vilket synes föreskriva sig från 1700-talets slut. Däruti läses: En var önska alskiöns lycka. Derför gifves l{iäpp och krycka Till att styrka Jungfruns ben Som i dag har lidit men och jag önskar Iungf run gott med ett fullt upråkat mått. Man har velat finna ett samband mellan seden med käpp och krycka och bruket att resa kryckestänger - höga granstänger med en ruska i toppen resta utanför bröllopsgården. De senare äro fruktbarhetssymboler. Sannolikt äro väl käpp och krycka blott en av de mångfaldiga skämtupptågen vid bröllopsfesten, vilka icke behöva en alltför djupsinnig förklaring. S. T. K. 34
Kudde med »käpp och krycka >> . H . 7,s cm. K . M. 9631.
35