kosmorama236_126_artikel11

Page 1

Apichatpong Weerasethakul Hans navn forbindes med dybt sanselige og forunderligt gådefulde avantgardefilm, men Thailands førende uafhængige instruktør kan også skeje ud i højspændt pastiche

Et sted i ingenm andsland, på en bølgende

m en da soldaten til sidst overgiver ånd og

grøn savanne, tager en deling m untert

legeme til shamanen, synes i det m indste

pludrende soldater opstilling for at blive

en slags dram aturgisk ring alligevel at være

fotograferet af en af deres kamm erater. De

sluttet. I alt fald kan der måske være en

ser ud til at hygge sig, og så meget desto

forbindelse mellem indledningens prosai­

større er tilskuerens forfærdelse, da det vi­

ske body bag og udgangen på den mytisk­

ser sig, at anledningen til fotoseancen er et

spirituelle og samtidig em inent kødelige og

lig, der ligger behørigt indhyllet i en body

begæ rsbetonede holmgang mellem soldat

bag foran de uanfægtede soldater.

og shaman.

Sådan åbner Apichatpong W eerasetha-

Man forstår, at Quentin Tarantinos

kuls (f. 1970) seneste film, Tropical Malady

C annes-jury ikke vidste sine levende råd,

(Sud pralad, 2004). Det forklares aldrig,

da den i 2004 skulle tage stilling til Tro­

hvem den afdøde er, eller hvorfor han lig­

pical Malady, for den ligner ikke nogen

ger dér og er afdød - måske det er en helt

anden film - og her er d er vitterlig ikke

norm al foreteelse på de kanter?

tale om en fortærsket kliché! Men m an

Umærkeligt glider filmen over i en skildring af et kærlighedsforhold mellem

forstår også, at de endte m ed at give filmen juryens specialpris, for uanset hvad m an

en af soldaterne, Keng, og en ung lands­

i øvrigt m åtte m ene om den, er Tropical

byknægt, Noi. Kun gradvist forstår vi, at

Malady en dybt forunderlig og overmåde

der faktisk er tale om et kærlighedsforhold,

sanselig film, som ingen k an undgå at føle

m en i sam m e øjeblik som vi føler grunden

sig berørt af. O gså selv om det kan være

nogenlunde tryg under fødderne, sad­

vanskeligt at sæ tte ord på præcis, hvorfor

ler W eerasethakul om igen, forlader den

man føler sig berørt.

poetiske, m en dog relativt realistiske stil, og starter tilsyneladende på en ny, my-

Poetisk behaviorisme. Weerasethakul er

tologisk-eventyrlig historie om en soldat

en slags poetisk behaviorist, som i lange

- Keng? - som dybt inde i regnskovens

totalindstillinger asketisk nøjes med at

m ørke kæ m per en ensom kam p m ed en

gengive verdens synlige overflade, m en

sham an i tigerskikkelse!

på en sådan m åde, at vi u n d er tingenes og

Måske rovdyr-sham anen er soldatens egen indre dæm on; måske historien er en

126

personernes frem træden fornem m er en egen m agisk-lyrisk dybde.

allegori over kærlighedens væsen; måske

Egentlig underlægningsm usik optræ der

tigermyten skal betragtes som et spejl af

kun sjældent; for det meste lader han real­

filmens første historie; måske den skal

lyde - alt fra cikadesang over meningsfattig

fortolkes politisk? M ulighederne er legio,

dialog til trafikstøj - akkompagnere bil-


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Issuu converts static files into: digital portfolios, online yearbooks, online catalogs, digital photo albums and more. Sign up and create your flipbook.
kosmorama236_126_artikel11 by Kosmorama - Issuu