Shrnutí
Kniha Být, poznat a milovat: Augustinovský dialog nabízí v dialogické formě otevření myšlenkového světa jednoho z největších myslitelů Aurelia Augustina. Cílem však nebylo vytvořit jakýsi zábavný úvod k Augustinovi, ale skrze cestu myšlenkového hledání, tázání, rozhovoru s reálným druhým ty postupně zakoušet plody dialogu a vést k vždy podstatnějšímu dialogu s vnitřním Učitelem, skrze nějž může vstupovat Pravda do tohoto světa. Čtenář tak může sám ověřit, zda se skrze dialog s lidským partnerem učíme přijímat jinakost a poznávat nové perspektivy, zda je tak umožňována proměna, která patří k podstatné možnosti lidského života. Kniha je psána především pro čtenáře dosud neobeznámené s Augustinovým životem a dílem. Základní vhled do Augustinovy biografie přináší úvod. Samotný dialog je psán v rodných jazycích obou autorek, to jest česky a slovensky. Obsahuje celkem sedm kapitol. První (Být – poznat – milovat) otevírá Augustinovu trojinu bytí, poznání, milování, kterou nahlédl jako Boží trojiční stopu v nás, stvořených k jeho obrazu a podobenství. V kapitole Společně naslouchat řeči Života je promýšlena otázka přátelství a jeho významu v hledání pravdy. Nutně vzájemný vztah bytostné pasivity, která předchází aktivitě, jako obdarování milostí předchází životu z Božích darů, je tématem kapitoly Pasivita a aktivita nelhostejných. Čtvrtá kapitola (Strach a důvěra) čelí otázce po podstatě strachu a hledá kořeny vztahu důvěry. Skutečnost a potřebnost lidského života na prahu, který je přirozenou mezí či hranicí mezi domovem symbolizujícím vnitřní svět a mezi vnějším světem, je námětem následující kapitoly (Být na prahu). Šestá kapitola je nazvána Pramen a dialog a autorky zde ukazují na význam hledání smyslu a smysluplnosti jako fenoménu spjatého s lidským životem. Upozorňují, že přirozeně 98
se bráníme duté prázdnotě, a přece je nám odkázána kenoze. Poslední, sedmá kapitola s titulem Vydávat svědectví pravdě v lásce je hledáním vždy nových počátků vnitřního dialogu s vnitřním Učitelem, které se odrážejí a mají odrážet i v našich dialozích s druhými a se světem. Klade také otázku po podstatě fenoménu toho, co staří Řekové nazývali paideia a co je výchovou znamenající kultivaci skrze dialog, který nás otevírá svobodě a odpovědnosti.
99
Summary
In dialogical form, the book entitled Be, Know, and Love. Augustinian Dialogue offers to open-up the realm of thought of Aurelius Augustine. Rather than supplying a kind of entertaining introduction to Augustine, who has been among the greatest thinkers of all time, the aim of the book is to gradually experience the fruits of dialogue and lead to an ever more substantial dialogue with the inner Teacher through whom Truth can enter this world. Both of these goals come about on a path of thought-searching, questioning, and conversation with the genuine other ‘you’. The reader can thus verify for himself/herself whether, through dialogue with a human partner, we learn to accept otherness and discover new perspectives as well as if a transformation that belongs to the essential possibility of human life is thus made possible. Primarily, the book is addressed to readers not yet familiar with Augustine’s life and work. The Introduction provides a basic insight into Augustine’s biography. The dialogue itself, then, is written in the native languages of the two authors, that is, Czech and Slovak. The book consists of seven chapters. The first (Being–Knowing–Loving) opens Augustine’s trinity of being, knowing, and loving, which he saw as God’s trinitarian trace in us, created in His image and likeness. The chapter Listening Together to the Speech of Life reflects on friendship and its importance in the search for truth. The necessary interrelationship of essentially being passive, which precedes activity in the same way as the bestowal of grace precedes life from God’s gifts, is the theme of the chapter Passivity and the Activity of the Indifferent. The fourth chapter (Fear and Trust) confronts the question on the nature of fear and seeks the roots of a trust relationship. The theme of the next chapter (Being on the Threshold) is the reality and necessity of 100 Ukázka elektronické knihy