kláštera Paní Světla v Teviku. Svazek zaznamenával období z let 4 213 až 4 229. Byl popsaný asi do dvou třetin, potom zřejmě autor zemřel. Rawen se zatetelil uspokojením, když nenašel stopy po vytržených stránkách. Začal od konce, protože přibližně v době zapisovatelovy smrti dala Krassiona rozprášit Tanakův kult. Toho dne 15. v miesici chladnué rosy doraziw do Teviku posel s depešiu od Jeho Svatosti. Nakazanuo nam rozvaliti stánek boha Temnuoty a miesto toto vykropiti a tých vyznavačev jeho, kteříž nebudou Nejvyšší pani ochnotnie přísahati, utopiti v kalnej vuode. Tak vo dniach 16., 17., a 18. V miesici chladnué rosy my konali... Dále opat uváděl, kolik dělníků bylo k demolici Tanakova chrámu najmuto a kolik jim bylo zaplaceno. Obšírně popisoval, kolik zlata bylo získáno po roztavení Tanakovy sochy. Vyčísloval hodnotu drahých kamenů, které byly sloupány z obložení stěn. Musely jich být hory. V Teviku před dvě stě lety konvertovalo k bohyni Krassioně pět set šedesát tři bývalých vyznavačů Tanaky. Ti nejoddanější, kteří se odmítli svého vyznání vzdát, byli utopeni v žumpě. Rawen už o tomto nechutném způsobu popravy slyšel v hodinách dějepisu. Utkvělo mu to v paměti, protože už tehdy přemýšlel, co k tomu předky vedlo. Ne že by se tehdy zeptal. Opat Gaustin Svatému Huderbenovi do hlavního města Herkenu poslal dopis a protokol o splnění příkazu se sumarizací nákladů a výnosů. Do deníku si dále poznamenal svou víru, že v efektivitě plnění uložených úkolů nebude zahanben kolegy z jiných měst. Rawen se prokousával deníkem hlouběji do minulosti celé hodiny. Dávno po půlnoci našel zmínku o Svátcích spříznění. Takové oslavy 98
Ukázka elektronické knihy, UID: KOS515615
neznal. Zajímavé bylo, že se termínově ztotožňovaly se současnými Svátky Světla, kdy všichni oslavují Nejvyšší paní, tedy Krassionu. Před necelými třemi staletími, smrtelníci oslavovali Velkou pětici: Tanaku – boha tmy a hrůzy, Krassionu – bohyní světla a štěstí, Systemu – bohyni řádu, Floena – boha klamu a iluzí, Zmara – boha destrukce a obnovy. V textech nebyla ani zmínka o Krassionině vůdčím postavení. Někdy v těch časech se Krassioně nějak podařilo uchvátit moc, protože v posledních kapitolách deníku už ji autor prezentoval jako Nejvyšší paní. V současnosti měli všichni nadsvětní bohové kromě zakázaného Tanaky svatostánky v každém větším městě. To se samozřejmě týkalo jen říší, jejichž obyvatelé upřednostnili bohy nadsvětní před těmi podsvětními. Krassionin chrám býval ale vždycky největší. V Rondoru v současnosti sídlil nejvyšší představený církve Paní Světla – hierofant. Proto v Rondoru uctívali jen Nejvyšší paní, ostatní členy Velké pětky brali na vědomí jen jako Krassioniny poddané. Ani se neobtěžovali stavět jim svatostánky. Ale v sousedních královstvích lidé běžně stavěli chrámy i Systemě, Floemovi nebo Zmarovi. V některých zemích se více klonili k jednomu či druhému, jinde rozdíly nečinili. Systemu prosili o přízeň, zatímco Floema a Zmara posílali na své nepřátele. Všude bez výjimky však Krassionu respektovali jako vládkyni. Rawen knihu zavřel a snažil se usnout. Ale fakta, která se dozvěděl, mu to nedovolovala. Bylo zarážející, že za pouhých dvě stě padesát let horliví
duchovní
skutečnost
o změně
mocenských
poměrů
v Nadsvětí úplně vytěsnili z lidské paměti. Teď alespoň věděl, že hledat Tanakovy přívržence je jako hledat jehlu v kupce sena. 99
Ukázka elektronické knihy, UID: KOS515615
V Rondoru míval Tanaka přibližně tolik svatyní jako Krassiona. Takže pozůstatky kultu se dají dohledat v každém větším městě. Co tak strašného Tanaka své sestře provedl, že ho tak drsně potrestala? Každé dítě z hodin katechismu přece ví, že pokud bůh ztrácí věřící, jeho moc a schopnost zasahovat do světa smrtelných se umenšuje. Vzhledem k tomu, jak nekompromisně byli Tanakovi přívrženci v minulých staletích vyhlazováni, je div, pokud ještě existují. V pátrání po nich se Rawen opět dostal do slepé uličky. Ale to neznamená, že by se nemohl zamyslet nad jejich motivací. Proč by chtěli otrávit krále a následníka? Aby uvolnili trůn pro Konvexe. Museli tedy vědět, že Vex je Tanakovým synem. Odkud se to mohli dozvědět? Určitě ne od Gracielly. Od Vexe? Věděl, že jeho otec je nebešťan, ale neměl tušení, zda je bůh, nebo jen nějaký démon. Od chvíle, kdy ho otec uzdravil v lese, Konvex věděl, že dostane lénem rondorský trůn. Ale pokud nelže, to, že jeho otcem je právě Tanaka, se dozvěděl až nyní – od Rawena. Ale protože v době vraždy císaře a následníka Konvex totožnost svého otce neznal, nemohl se obrátit na jeho vyznavače, aby mu s tím pomohli. Nejpravděpodobnější
bude
poslední
možnost:
Tanakovi
vyznavači se skutečnost, že Konvex je synem jejich boha, dozvěděli od samotného Tanaky. Mohli tu dvojnásobnou vraždu zosnovat na jeho příkaz bez Konvexova vědomí. Vypadalo to tak, že je z toho Konvex venku. Rawenovi stále vadilo, jakým způsobem se jeho nevlastní bratr ujal vlády. Ale byl k sobě natolik poctivý, aby si přiznal, že kdyby ty tragické události vynesly na trůn jeho, znamenalo by to pro říši 100 Ukázka elektronické knihy