Neměl nikdo tušení nad otázkami, nad kterými přemýšlím, ale její text přišel ve správný okamžik, kdy Duch opět využil příležitosti a naučil mě to. V tu chvíli jsem začal identifikovat „zbraně své vzpoury“, které jsem často používal k boji proti Bohu. Chtěl jsem dosáhnout takové úrovně obrácení ke Kristu, že nikdy neodpadnu. Byla to další příležitost Kristova světla, která umožnila tomuto neloajálnímu srdci slyšet učení Ducha Svatého a okamžik, za který budu navždy vděčný. Během toho roku, kdy jsem již nebyl v záznamech Církve, jsem měl více interakcí s Duchem Svatým než před několika lety, protože jsem dostával nové srdce. Bůh nahradil mé kamenné srdce srdcem z masa. Mění mého ducha a dává mi svého ducha. Stal jsem se něčím lepším, než jsem byl. Duch pokračuje v transformaci mě způsobem, který jsem si nedokázal představit, a je to proto, že neustále hledáme ta nabádání od Ducha, ta osobní přikázání od člena Božství. Můj Nejvyšší mě naučil, že toto byl další cyklus evangelia. Říkal tomu „Čistý srdeční cyklus“. Na rozdíl od cyklu pokání nebo „cyklu čistých rukou“, který má několik kroků, má tento nový cyklus dva jednoduché kroky. Když obdržíme jakoukoli komunikaci od Ducha, nejprve nasloucháme a pak posloucháme. To má v našem srdci posvěcující účinek. Toto je cyklus stávání se. Je to přístup ke Kristovu smíření, který buduje naši víru, když dostáváme důkaz, že tato sdělení jsou božská, a ujištění, že jsme pevně na cestě smlouvy. Oba cykly nám pomáhají získat přístup a uplatnit sílu usmíření v našem životě. Oba jsou darem a oba jsou nezbytné, aby nám pomohly „stát na Jeho svatém místě“ a jednoho dne pohlížet na Boha. Toto je nauka o
Ukázka elektronické knihy, UID: KOS297025
Kristu, abychom se prostřednictvím Krista stali více, než jsme my. Dar Jeho Ducha je katalyzátorem této úrovně transformace. Nejde jen o poslušnost kvůli poslušnosti. Jde o poslušnost se záměrem čerpat z nebeského daru a moci, žehnat druhým, kde mohu, a seznámit se s Kristem. Měl jsem velké problémy s Církví, její doktrínou, její historií a osobním dodržováním jejích standardů. Byl jsem ztracen v hořkosti a pohlcen hříchem. Roky jsem zatvrzoval své srdce proti Duchu svatému a za necelý rok se tyto pocity změnily na vděčnost a víru, jaké jsem nikdy předtím neměl. Stále se toho hodně dozvídám o smluvních vztazích, které máme s božstvím, ale to, co jsem získal, je záměrná cesta, kterou je třeba následovat, hledáním slíbeného požehnání nalezeného s každým pozváním se zlepšovat, růst a stát se svatým prostřednictvím Usmíření Krista. A nacházím radost a útěchu s vědomím, že touto cestou nechodím sám, protože kráčím s vůdčím vlivem Ducha.“ Když byl Bundy po svém zatčení dotázán na své náboženské preference, odpověděl „ metodista “, náboženství jeho dětství. Ve státě Washington se vyšetřovatelé stále snažili najít sériového vraha. Používali mzdový počítač King County, podle současných standardů „obrovský, primitivní stroj“, ale jediný dostupný pro jejich použití. Poté, co zadali mnoho seznamů, které sestavili – spolužáci a známí každé oběti, majitelé vozů Volkswagen se jménem „Ted“, známí sexuální delikventi atd. Z tisíců jmen se 26 objevilo na čtyřech seznamech; jedním byl Ted Bundy. Detektivové také ručně sestavili seznam svých 100 podezřelých a Bundy na tom seznamu také byl.
Ukázka elektronické knihy, UID: KOS297025
Zatčení a první soud
Bundy si připadal nesmrtelný a nepolapitelný při svých ohavných zločinech. Ovšem dne 16. srpna 1975 byl zatčen v Utahu dálniční hlídkou. Stal se středem pozornosti důstojníka Boba Haywarda v Granger (předměstí Salt Lake City). Hayward v ranních hodinách za svítání pozoroval Bundyho, a ten jak uviděl hlídkový vůz, udělal obrovskou chybu, prchal vysokou rychlostí. Navíc si Hayward všiml, že přední sedadlo spolujezdce bylo odstraněno a umístěno na zadní sedadlo. Pustil se za podezřelým autem a donutil Bundyho zastavit. Poté vyšel ze svého vozu, chtěl vidět jeho řidičský průkaz, začal prohledávat auto. Bundy se chystal policistu napadnout, ale nedaleko nich zastavila dvě auta. Toho času našel policista v jeho autě lyžařskou masku, druhou masku vyrobenou z punčocháče, páčidlo, baterku, sběrač ledu, rukavice, pouta, pytle na odpadky, lano a další předměty, o nichž se původně předpokládalo, že jsou to nástroje pro vloupání. Bundy nahodil svůj pověstný úsměv a vysvětloval, že lyžařská maska je na lyžování, že pouta našel v popelnici a zbytek byly běžné
Ukázka elektronické knihy