Lze to dobře vidět na jedné věci. Jako elév pracující před takřka patnácti lety na jednom zpravodajském serveru jsem se svým nadřízeným dlouho řešil, zdali máme napsat zprávu o tom, že polští řidiči zabili ten týden v Praze dva lidi. Od té doby se myslím situace zlepšila. Ale pořád v Česku v posledních deseti letech vyšlo asi třikrát více článků o pol ských řidičích a Polácích, kteří někde někoho nabourali, než o řidičích slovenských. Slováků je v Česku několikanásobně více než Poláků a určitě způsobí několikanásobně více nehod. Jen to není tak zajímavé. Napsat, že slovenský řidič způsobil nehodu na D1, působí zvláštně, podobně jako napsat, že vysokoškolák při předjíždění zabil tři lidi. Slováky a vysoko školáky všichni známe — víme, že jsou mezi nimi dobří i špatní řidiči, proč tedy dotyčného tak popisovat. Ale u Poláka či Rumuna jako by se zpráva obhajovala sama. Moc je neznáme, ale jak to tak vypadá, bývají s řízením na štíru. K podobným závěrům docházejí rešerše Newtonu také u problému nezaměstnanosti a nepracování. Přestože se určitě řada médií snaží být korektní, toto téma se v mnoha mediálních materiálech objevuje častěji ve spojitosti s Romy, romstvím a romskou komunitou než ve spojitosti se základním, nízkým či nedostatečným vzděláním. Přitom data Roma Survey 201112 ukazují, že i v rámci chudých lokalit je chybějící středo školské vzdělání lepším prediktorem pracovní neaktivity než romství. Mimochodem — článků, které nepracování a nezaměstnanost tematizují v souvislosti s Romy, je také více než těch, které o nich pojednávají ve spojitosti s problémem exekucí. Z dat výzkumu Medianu pro A2larm13 lze přitom odhadovat, že exekuce vyhnaly mimo legální práci více lidí, než kolik je Romů v celém Česku. Tolik kritizovaná „politická korektnost“ je určitě škodlivá, když nám zabraňuje popsat příčinu problémů. Například že za terorismem opravdu stojí nějaké myšlenky — ať už radikální islamismus, či konspi rační myšlení krajní pravice. Pokud u zmiňování etnicity či národnosti nejsem schopen vyargumentovat, že a jak s problémem kauzálně souvisí, je však korektnost žádoucí. Není to totiž korektnost politická, ale spíše korektnost logická, vzpírající se politické interpretaci.
98
kapitola třetí
Ukázka elektronické knihy, UID: KOS279324