Skip to main content

Křesťanství a jóga (Ukázka, strana 99)

Page 1

Přišel do svého vlastního, ale jeho vlastní ho nepřijali. Těm pak, kteří ho přijali a věří v jeho jméno, dal moc stát se Božími dětmi. Ty se nenarodily, jen jako se rodí lidé, jako děti pozemských otců, nýbrž narodily se z Boha. A Slovo se stalo tělem a přebývalo mezi námi. Spatřili jsme jeho slávu, slávu, jakou má od Otce jednorozený Syn, plný milosti a pravdy.

Uvedený popis počátku projevené existence je zcela v souladu s učením jógy. Ta hovoří o prapůvodní svaté slabice, která rozechvěla celý vznikající vesmír. Mimo tuto božskou praenergii nemohlo nic vzniknout a odtud pramení i život lidských bytostí. V celých dějinách lidstva se v různých dobách a na různých místech objevují proroci a zasvěcenci, předávající lidstvu poselství o existenci této nepředstavitelné tvůrčí síle. Bytost Ježíše Krista pak představovala projevení této božské síly na pozemské úrovni. Uvědomit si duchovní význam této události však mohli pouze lidé alespoň částečně duchovně probuzení. Oni mohli také přijmout dostatečně silný duchovní impulz vedoucí k takzvanému druhému zrození, neboli k vnitřní transformaci sobecké, pudové osobnosti na bytost duchovního charakteru.

102

Ukázka elektronické knihy, UID: KOS258812


Rozmluva s Nikodémem Mezi farizeji byl člověk jménem Nikodém, člen židovské rady. Ten přišel k Ježíšovi v noci a řekl mu: „Mistře, víme, že jsi učitel, který přišel od Boha. Neboť nikdo nemůže činit ta znamení, která činíš ty, není-li Bůh s ním.“ Ježíš mu odpověděl: „Amen, amen, pravím tobě, nenarodí-li se kdo znovu, nemůže spatřit království Boží.“ Nikodém mu řekl: „Jak se může člověk narodit, když je už starý? Nemůže přece vstoupit do těla své matky a podruhé se narodit.“ Ježíš odpověděl: „Amen, amen, pravím tobě, nenarodí-li se kdo z vody a z Ducha, nemůže vejít do království Božího. Co se narodilo z těla, je tělo, co se narodilo z Ducha, je duch. Nediv se, že jsem ti řekl: Musíte se narodit znovu. Vítr vane, kam chce, jeho zvuk slyšíš, ale nevíš, odkud přichází a kam směřuje. Tak je to s každým, kdo se narodil z Ducha. Nikodém se ho otázal: „Jak se to může stát?“ Ježíš mu řekl: „Ty jsi učitel Izraele, a tohle nevíš?“ Znovu se zde připomíná nutnost druhého zrození jako předpokladu pro duchovní formy života. Každý, kdo chce po duchovní stránce vést ostatní, by měl tímto procesem vnitřní přeměny projít. Proto také Ježíš Kristus klade Nikodémovi otázku: „Ty jsi učitel Izraele, a tohle nevíš?“ Učení jógy rovněž chápe nutnost duchovního znovuzrození jako předpoklad pro vědomou spolupráci s oblastí Ducha.

Rozmluva se samařskou ženou Tu přichází samařská žena, aby načerpala vody. Ježíš jí řekne: „Dej mi napít!“ – Jeho učedníci odešli předtím do města, aby nakoupili něco k jídlu. – Samařská žena mu odpoví: „Jak ty jako Žid můžeš chtít ode mne, Samařanky, abych ti dala napít?“ Židé se totiž se Samařany nestýkají. Ježíš jí odpověděl: „Kdybys 103

Ukázka elektronické knihy, UID: KOS258812


znala, co dává Bůh, a věděla, kdo ti říká, abys mu dala napít, požádala bys ty jeho, a on by ti dal vodu živou.“ Žena mu řekla: „Pane, ani vědro nemáš a studna je hluboká; kde tedy vezmeš tu živou vodu? Jsi snad větší než náš praotec Jákob, který nám tuto studnu dal? Sám z ní pil, stejně jako jeho synové i jeho stáda.“ Ježíš jí odpověděl: „Každý, kdo pije tuto vodu, bude mít opět žízeň. Kdo by se však napil vody, kterou mu dám já, nebude žíznit na věky. Voda, kterou mu dám, stane se v něm pramenem, vyvěrajícím k životu věčnému. Jóga upozorňuje na neustálý kolotoč, v němž se ocitá lidská duše toužící po naplnění, které hledá ve vnějších záležitostech. Tak, jako po načerpání vody z běžné studny může uhasit žízeň, může každý člověk uhasit ve světě svoji touhu. Po určité době se však touhy opakují nebo vznikají nové tak, jako se zákonitě projeví znovu žízeň. Ježíš Kristus nabízí „vodu“ z božského pramene, po níž nebude duše „žíznit na věky“. Naplnění duše božskou silou přináší ukojení věčné žízně, přináší vnitřní naplnění, které nepotřebuje dodávat již nic z vnějšího světa. Pak může člověk konat všechny své úkoly v tomto světě, není však na nich závislý, neboť jeho naplnění pramení z jiné dimenze.

Uzdravení u rybníka Bethesda Byl tam i jeden člověk, nemocný již třicet osm let. Když Ježíš spatřil, jak tam leží, a poznal, že je už dlouho nemocen, řekl mu: „Chceš být zdráv?“ Nemocný mu odpověděl: „Pane, nemám nikoho, kdo by mě donesl do rybníka, jakmile se voda rozvíří. Než se tam sám dostanu, jiný mě předejde.“ Ježíš mu řekl: „Vstaň, vezmi své lože a choď!“ A hned byl ten člověk uzdraven; vzal své lože a chodil.

104

Ukázka elektronické knihy, UID: KOS258812


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
Křesťanství a jóga (Ukázka, strana 99) by Kosmas-CZ - Issuu