7
VNITŘNÍ STRUKTURA
A zítřek, kdy tě nebude, se bezpochyby blíží. Z ŠÚROVA DOPISU KANIŠKOVI
Sloka jedenáctá Kéž porozumíme podstatě vlastní bytosti a pomocí jógy si uvědomíme, že cyklická existence i nirvána jsou prázdnotou, když se zjevení, stupňované zjevení a téměř-dosažení rozplývají – předchozí v následující – a nastupují vjemy podobné všeprostupujícímu měsíčnímu světlu, slunečnímu světlu a temnotě. Aby si člověk dokázal udělat představu o posledních čtyřech fázích procesu smrti, je nutné pochopit úrovně vědomí i strukturu kanálů, větrů a krůpějí esenciálních tekutin v těle. To je důležitý aspekt tantrické psychologie a fyziologie.
101
Ukázka elektronické knihy, UID: KOS233216
Úrovně vědomí Nejvyšší jógatantra rozlišuje hrubé, jemné a velmi jemné úrovně vědomí. Hrubé úrovně zahrnují pět druhů smyslového vědomí – vědomí oka, které rozlišuje tvary a barvy, vědomí ucha, které vnímá zvuky, vědomí nosu a jeho schopnost čichu, schopnost jazyka rozeznávat chutě a schopnost těla vnímat dotek. Toto jsou individuální vědomí se specifickým zaměřením – na barvu a na tvar, na zvuky, pachy, chutě a taktilní vnímání. Jemnější než shora uvedené, ale stále na hrubé úrovni, je vědomí, kterým myslíme. To se dělí do tří tříd, odpovídajícím třem typům větrů – silnému, středně silnému a slabému – na kterých, jako jezdec na koni, tato vědomí „jedou“. První skupinu charakterizuje silný pohyb větru směrem k předmětům, a patří sem třicet tři základních prožitků, jako je strach, náklonnost, hlad, žízeň, soucit, zištnost či žárlivost. Druhá skupina zahrnuje různé typy konceptuálního vědomí, odpovídá jí středně silný pohyb větru směrem k předmětům a zahrnuje čtyřicet stavů, jako je radost, údiv, štědrost, touha po polibku, hrdinství, nedostatek jemnosti a nečestnost. Se třetí třídou vědomí je spojen slabý pohyb větru směrem k předmětům a sedm stavů mysli, jako je zapomnětlivost, pomýlenost (jako když člověk věří, že ve fata morganě skutečně najde vodu), strnulost, deprese, lenost, touha a nenávist. (Ve všech třech třídách sdružujících tato vědomí či koncepty lze také rozlišit různé úrovně hrubosti a jemnosti.) Tyto tři kategorie stavů mysli spadají do kategorie hrubé 102 Ukázka elektronické knihy, UID: KOS233216
úrovně mysli, ale jsou jemnější než pět typů smyslového vědomí. Jsou jakoby odrazem hlubších úrovní vědomí, kde je dualismus ve vnímání stále slabší a slabší. Jde o otisky tří jemných úrovní mysli, které se manifestují v okamžicích, kdy hrubší úrovně vědomí ustávají, a už záměrně – jako při hlubší meditaci – nebo přirozeně – při umírání nebo při usínání. Když se rozpadnou větry, které nesou všech těchto osmdesát stavů, začnou se rozplývat i pojmy samy. Tři jemnější úrovně vědomí se tak mohou projevit v tomto pořadí: mysl zářícího bílého zjevení, mysl zářícího červeno-oranžového zjevení a mysl zářícího černého zjevení. (Jsou popsány níže ve fázích pět až sedm.) Ty vedou nakonec k velmi jemné úrovni vědomí, mysli jasného světla, která, pokud je využita na duchovní cestě, je nejmocnější. (Dále je popisována v osmé fázi.) Než bude řeč o podrobnostech těchto čtyř posledních fází, musíme si vysvětlit změny, na kterých jsou závislé. Podle fyziologie nejvyšší jógatantry probíhají tyto změny v kanálech, větrech a krůpějích esenciálních tekutin, které těmito kanály proudí.
Struktura kanálů v těle V těle existuje nejméně sedmdesát dva tisíc kanálů – tepny, žíly, kanálky, nervy a zjevné a nezjevné kanály, které začínají růst brzy po početí v místě, kde později bude srdce. Tři nejdůležitější kanály vedou od bodu mezi obočím k temeni, po103
Ukázka elektronické knihy, UID: KOS233216