GHOSTKILL Easton, Long Island, Místo činu
Odcizená dodávka, Čínská čtvrť
• Dva imigranti zabiti na pláži; zastřeleni do zad. • Jeden imigrant zraněn – dr. John Sung. Jeden pohře− šován. • „Pang−šou“ (pomocník) na palubě; totožnost neznámá. • Deset imigrantů uprchlo: sedm dospělých (jeden starší, jedna zraněná žena), dvě děti, jedno novorozeně. Odcizili církevní dodávku. • Vzorky krve odeslány do laboratoře na stanovení krevní skupiny. • Vozidlo čekající na Ducha na pláži odjelo bez něj. Duch na ně zřejmě vypálil jednu ránu. Odeslána žádost o stanovení značky a modelu vozidla na základě protek− torování pneumatik a rozvoru. • Nezjištěna žádná vozidla, která měla vyzvednout imi− granty. • Mobilní telefon, pravděpodobně Duchův, odeslán na FBI k analýze. • Duch používá pistoli ráže 7.62 mm. Neobvyklá nábojnice. • Na Duchově výplatní listině figurují údajně vládní úředníci. • Duch odcizil červený sedan Honda za účelem útěku. Odeslána žádost o identifikaci vozidla. • Z moře vytažena tři těla – dva zastřelení, jeden utonulý. Fotografie a otisky odeslány Rhymovi a čínské policii. • Otisky prstů odeslány do AFIS.
• Zamaskována imigranty pomocí loga „Vše pro dům a za− hradu“. • Krvavé šmouhy naznačují ženino zranění na ruce, paži nebo rameni. • Vzorky krve odeslány do laboratoře na stanovení krevní skupiny. • Otisky prstů odeslány do AFIS.
105 Ukázka elektronické knihy, UID: KOS174386
11 Duch čekal na trojici mužů v typicky úpadkovém prostředí. Vysprchován a oděn do čistých a nenápadných šatů seděl na ko− žené pohovce a díval se na newyorský přístav ze svého bytu v sedm− náctém patře, který představoval jeho hlavní newyorské útočiště. Byt se nacházel v okázalém věžáku nedaleko Battery Park City v jihový− chodním cípu Manhattanu, nedaleko od Čínské čtvrti a zároveň stra− nou od jejích přeplněných ulic, zápachu mořských plodů a čpícího oleje z restaurací pro turisty. Duch si pomyslel, že podobná elegance a pohodlí, které si musel tak tvrdě vybojovat, jsou již dlouho hlavním terčem útoků komunistické strany. Proč se vydáváš na dráhu úpadku? Jsi součástí starého! Lituješ svého chování? Musíš se zbavit staré kultury, starých zvyklostí, starých návyků, starých myšlenek! Musíš odmítnout své úpadkové hodnoty. Jsi nakažen nesprávnými myšlenkami a nesprávnými tužbami! Nesprávné tužby? napadlo ho a v duchu se cynicky zasmál. Tuž− by? Uvědomil si zvláštní plíživý pocit ve slabinách. Potřebu, která mu byla velmi dobře známa a jež často ovládala celý jeho život. Když nyní přežil potopení lodi a podařilo se mu uprchnout z plá− že, vrátily se jeho myšlenky k obvyklým prioritám: zoufale potřebo− val ženu. Neměl žádnou už více než dva týdny – naposledy to byla ruská prostitutka v Petrohradu, žena se širokými ústy a prsy, která jí bez− vládně visela až k podpaží, kdykoliv se jejich majitelka položila na záda. Styk nakonec proběhl uspokojivě – ale jen o vlas. A na Drakovi z Fu−čou? Nic. Hadí hlavy mívaly obvykle nezadatel− né právo povolat některé z pohlednějších prasátek ženského pohlaví do své kajuty a přislíbit mu snížení přepravního poplatku výměnou za společně strávenou noc. Případně, pokud žena cestovala sama ne− bo se slabým mužem, ji do kabiny jednoduše odvléci a tam ji znásil− nit. Co mohla taková ženská koneckonců dělat? Zavolat po příjezdu do Nádherné země policii?
106 Ukázka elektronické knihy, UID: KOS174386
Jenže jeho pang−šou, který se ukrýval v lodním prostoru jako jeho zvěd, mu podal zprávu, že ženská prasátka na palubě Draka nejsou nijak zvlášť atraktivní ani mladá a že muži naopak oplývají vzdorovi− tostí a bystrostí a jsou s to natropit případnému sokovi obrovské po− tíže. A tak plavba proběhla ve znamení dlouhého celibátu. Duch se nyní v představách vrátil k ženě, které říkal Jin−tao, což v překladu znamenalo ženské pohlavní ústrojí. Tato přezdívka byla samozřejmě opovržlivá, ale v jejím případě ne až tak docela – neboť Duch přemýšlel o všech ženách s výjimkou několika málo byznysme− nek a ženských hadích hlav, které respektoval, výlučně v kontextu je− jich těla. A tak se mu nyní před očima míhala řada výjevů z plánova− ného pohlavního styku: Jin−tao leží pod ním, šeptá mu cosi do ucha sametovým hlasem, prohýbá se, jeho ruce ji drží za dlouhé vlasy…, tak nádherné hedvábné vlasy… Duch pocítil bolestné vzrušení. Na okamžik si pohrával s myšlenkou, že na všechny ty Changy a Wuy jednoduše zapomene. Může se setkat s Jin−tao – byla zde v New Yor− ku – a své představy uskutečnit. Jenže něco takového neměl Duch v povaze. Nejprve musí zemřít ty prasečí rodinky a teprve poté doká− že Duch trávit dlouhé hodiny s ženou svých snů. Naj−sin. Všechno má svůj čas. Podíval se na hodinky. Bylo téměř jedenáct. Kde jsou ti tři Turci? pomyslel si. Když Duch před chvílí dorazil do svého bytu, sebral jeden z ukra− dených mobilních telefonů, které zde přechovával, a zavolal do kulturního střediska v Queensu, s nímž už několikrát v minulosti uskutečnil dobrý obchod. Zde si najal tři muže, kteří mu měli pomoci vyhledat a zabít prasátka. Ale jelikož trpěl stihomamem a snažil se co nejvíce zakrýt souvislost mezi sebou a svými zločiny, neobrátil se na žádný z tradičních tchungů v Čínské čtvrti, ale najal si na tuto práci Ujgury. Z národnostního hlediska představují drtivou většinu obyvatel kontinentální Číny Chanové, jejichž minulost sahá až do dob stejno− jmenné dynastie, která se na čínském území usadila kolem roku 200 před naším letopočtem. Zbývajících asi osm procent populace tvoří národnostní menšiny, jako jsou Tibeťané, Mongolové nebo Mandžuo− vé. Ujgurové obývající území západní Číny představují podobnou národnostní menšinu. Předpokládá se, že tato převážně islámská ko− munita pochází původně z oblasti Střední Asie, a než bylo její součas−
107 Ukázka elektronické knihy, UID: KOS174386