이제부터 한국 근대사를 4단계로 나 도 내팽겨쳐 버리는 사회가 되었는지, 할 두가지 핵심은 <자강 (自强) –스스 자, 백성)이다. 이들은 각각의 합당한 누어 공부하고자 한다. 먼저 세계 산업 아직도 세계 유일한 분단 국가이며, 가 로 힘을 길러라>과 <균세 (均勢) – 중국 덕이 있고, 이 덕목들이 잘 조화를 이 혁명 시기 전후와 고종 즉위 이전 시 장 처참한 동족간의 전쟁을 치룬 나라 과 친하고, 일본과 결속을 다지며, 미국 룰 때 이상 국가가 실현된다는 것이다. 기 (1700~ 1862년), 그리고 일본 메이 인 동시에, 아직도 남북한 동족을 가장 과 연대하여 힘의 균형을 유지하라>라 첫째 통치자는 <지혜>, 즉 깊은 사색을 지 유신 시대와 고종 재임기간의 조선 불천지 원수로 싸우는 우민한 민족이 고 했다. 한국의 생존 전략인 이 두가지 통한 지식, 국내 일에 관한 지식, 대외 개화기 및 경술국치 까지 (1863~1910 어야 하는지,,, 세계인들이 비웃기 전에 키워드는 조선 건국 이후 오늘에 이르 관련 철학적 지식, 그리고 선의 이데아 년), 일본 제국주의 식민지 시대와 조 내 자신이 부끄럽고, 그러기에 내 자신 는 현 시점 까지, 아니 미래에도 한국 를 갖고 있어야 한다. 특히 <동굴 이론 선 독립 운동사 (1911~1945년), 한반 을 성찰하고 반성하기 위해 이 지루한 이라는 국가와 백성을 지키기 위한 불 >에서 지도자는 동굴 속에 갇혀서 모 도 해방 후 동아시아 30년 전쟁, 공산 근대사 칼럼을 쓰고 있는지도 모른다. 변 요소다. 이 역사적 사실을 깨닫지 못 상 (模像, 그림자, 가짜)밖에 보지 못하 주의 북한 역사와 친일파의 남한 역사 경술국치(1910년) 이후 현재까지 교 하면 멀지 않은 미래에 또다시 수치스 는 백성들과는 달리, 동굴 밖의 원형( (1945~현재 까지)이다. 물론 이 방대한 육받은 한인 세대들은 제대로 된 한국 런 역사를 후손들에게 물려주어야 하 原形, 선의 이데아)을 보고 깨달아야 하 역사 자료들을 비전문가가 몇회의 칼 근대사를 공부할 수도 없었고 한국 근 기 떄문이다. 며, 선의 이데아를 실현하도록 해야 한 럼에 기술한다는 자체가 어불성설이지 대사를 거론하는 자체가 금지되어 있 국가란 무엇인가? 원칙은 변하지 않는 다. 이런 통치자를 철인(哲人)이라고 표 만, 이렇케라도 역사에 무지한 내 자신 었다. 그것은 역사 국정 교과서 라는 미 다. 플라톤의 <국가론>을 다시 인용해 현한다. 과연 대한민국 통치자들 중에 의 한국 역사관을 재정립할 필요가 있 명 아래 현 정권까지도 계속된다. 그래 보자. 국가는 인간의 필요성에 의해 시 몇명이나 해당되는지 되묻고 싶다. 둘 기 때문이다. 서 우리 세대 머리 속에는 좌익, 빨갱 작된다. 인간 스스로 자족하지 못하니 째, 국가 수호자인 집행 기관은 <용기 왜 한반도 내 조국은 그 많은 외세의 이, 공산주의에 대한 무조건적 거부감 서로의 필요성에 의해 일정한 지역에 >가 필요하며 용기는 교육을 통해 이 공격을 받아야 하고, 침략을 당할 때 으로, 편협되고 조작된 역사 교육만 받 모여 도움과 협력으로 경제적 사회를 루어진다. 어떠한 고통, 쾌락, 욕망, 공포 마다 백성들만 죽어나야 하는지, 어떻 은 것이다. 형성한 것을 국가라고 부른다. 에 굴복함이 없이 정의에 대한 올바르 게 하다가 나라까지 빼앗기게 되었는 과거 청산 없는 역사의 조작과 거짓이 플라톤의 이상적인 국가는 백성 전체 고 합리적인 인격을 갖추어야 한다. 세 지, 일제 식민지 기간동안 무슨 일들이 작금의 한국인들을 황금 만능 괴물 혹 에게 최대한의 행복을 주는 것이다. 평 째 생산 계급인 백성은 <절제>있는 행 있었으며, 왜 수많은 독립 투사들의 기 은 무지한 수탈자로 흉물스럽게 변질된 등과 정의와 선이 전제되어야 할 것 같 동으로 쾌락과 욕망을 절제하고 극복 록들은 알려지지 않는지, 해방이 된 후 것은 아닐까? 다. 특히 플라톤은 이데아 이론에서 모 해야 한다. 민족의 죄인이자 반역자인 친일파들 1880년 일본 청국 공사관으로 있던 든 이데아 가치는 원형(原形)이 존재하 그런데 한국 근대사와 현대는 이 세단 이 오늘 이 시점까지 대한민국을 우지 청국인 황준헌이 쓴 <조선책략>에서 는데, <선의 이데아>야 말로 만물의 목 계 부류의 모든 사람들이 오로지 돈과 좌지 하는 기득권 세력들로 되었는지, 도 통렬히 지적한 바 있다. 그는 조선 적인 동시에 만물이 존재하는 원인이라 출세, 개인의 욕망과 사욕을 위해 지옥 왜 오늘날 마져도 사회 곳곳이 부정부 을 <연작처당 (燃雀處堂) – 처마 밑에 고 말한다. 에서 아비귀환인 상태로 살아온 것은 패와 거짓말이 난무하는 불신과 체념 사는 제비(참새)가 집에 불이 난 위험 이상국가의 구성원은 세분류로 나눌 아닐까? 윗물, 중간물, 아랫물이 차례대 의 사회가 되었는지, 왜 출세 야욕과 황 에 처해 있으면서도 자각하지 못하는 수 있는데 통치 계급 (왕, 통치자), 수호 로 오염되어 이제는 온통 시궁창이 된 금 만능주의로 최소한의 도덕심 마져 상황>이라고 했다. 조선이 위기에 대처 계급(군인, 집행 기관), 생산 계급(노동 것은 아닐까? 설마 백성들이야.. www.juganphila.com 주간필라 July 1.2016-July 7.2016 79