- 제 43 호 -
2018. 10.
(제43호) 성경원문연구소장: 박동현 편집위원 : 김창주(위원장) 김선종(서기) 기민석 김대웅 김형동 박영호 송영목 양재훈 이상일 임진수 장석정 홍성혁 Simon Crisp, Lourens de Vries, Stephen Pattemore, Stanley E. Porter, Philip H. Towner 편집 : 이두희 조지윤 왕영희 임수지 유온유 김도현 백광희 정서진 영문교정 : 김민정 표지 : 이송이 발행인 권의현 발행일 2018년 10월 30일 발행처 대한성서공회 성경원문연구소 06734 서울시 서초구 남부순환로 2569 ☏ 02)2103-8783, 8785 Fax: 02)2103-8897 등록년월일 : 1962년 7월 20일 등록번호 : 제1-78 ISSN : 1226-5926 (print) / ISSN : 2586-2480 (online) 인쇄처 북토리
Journal of Biblical Text Research, Vol. 43. Published Semiannually by the Institute for Biblical Text Research of the Korean Bible Society Dean of the Institute for Biblical Text Research: Dong-hyun Park Editorial Board Editors: Chang-Joo Kim (Chief Editor, Hanshin Univ.), Sun-Jong Kim (Honam Theological Univ. & Seminary), Min-Suc Kee (Korea Baptist Theological Univ.), Daewoong Kim (Chongshin Univ.), Hyung-Dong Kim (Busan Presbyterian Univ.), Young-Ho Park (Hanil Univ.), Young-Mok Song (Korea Theological Seminary), Jay-Hoon Yang (Hyupsung Univ.), Sang-Il Lee, (Chongshin Univ.), Jin-Su Im (Methodist Theological Univ.), Sok-Chung Chang (Catholic Kwandong Univ.), Seong-Hyuk Hong (Seoul Theological Univ.), Simon Crisp (Coordinator for Translation Standards and Scholarly Editions, United Bible Societies), Lourens de Vries (Vrije Univ., Amsterdam), Stephen Pattemore (Executive Editor of The Bible Translator, United Bible Societies), Stanley E. Porter (McMaster Divinity College), Philip H. Towner (Executive Director and Dean of Nida Institute for Biblical Scholarship, American Bible Society). Editorial Staff of the KBS: Doo-Hee Lee, Ji-Youn Cho, Young-Hee Wang, Sujie Yim, Onyoo Yoo, Do Hyun Kim, Kwang-Hee Back, Seojin Jeong. English Proofreader: Min-Jeong Kim Cover Designer: Song-Yi Lee President of the KBS: Eui Hyun Kwon The JOURNAL OF BIBLICAL TEXT RESEARCH is published semi-annually by the Institute for Biblical Text Research of the Korean Bible Society, 2569, Nambusunhwan-ro, Seocho-gu, Seoul, Korea. Phone: 82-(0)2-2103-8783, 2103-8785. Fax: 82-(0)2-2103-8897. ⓒ Korean Bible Society, 2018
차 례
머리말 ·············································································································· 5 • 논문 • 알렉산더 피터스(Alexander A. Pieters)의 구약 개역 개정 작업 구약젼셔 (1930)와 셩경 개역 (1938)의 창세기 1장을 중심으로 ······························································································ 이환진 / 7 맥추절(ryciQ'h; gx;) 용어 번역의 문제 ············································· 김진규 / 40 히브리어 고대 시가의 번역
‘모세의 축복’의 서두(신 33:2-3)
····························································································· 강승일 / 58 ‘목자’ 제왕 이데올로기 연구를 통한 사무엘하 5:2하 “laer'f.y-I ta, yMi[;-ta, h[,r>ti hT'a;”의 번역 제안 ····················· 이긍재 / 75 나아만 내러티브에 나타난 종 모티프
어휘적, 문학적, 신학적 해석
···························································································· 이재원 / 98 이사야 6장의 문체 구조 분석 ― 평행법 구조를 중심으로 ― ···························································································· 김구원 / 122 알레포 사본과 레닌그라드 사본에 대한 비교 연구 ― ‘네비임’에서 차이를 보이는 어절을 중심으로 ― ············································· 권성달 / 161 마소라 본문 케티브/케레 전통의 본문비평적 성격 고찰 ― 자음 중복과 중자 탈락, 유사 자음 차이의 보기를 중심으로 ― ·········· 김정훈 / 184 o[soj 번역을 위한 제안 ― pa/j와의 결합형과 단독형을 중심으로 ― ···························································································· 심우진 / 209 천주강생언행기략 (
)의 성격 및 그 저본 규명에 관한
연구 ····································································· 서원모, 김창선 / 226 Monogenh.j Qeo,j the Prophet-like-Moses Par Excellence and the Unique Exegete of the Father: An Exegetical and Text-Critical Study of John 1:17-18 ································································· Kei Eun Chang / 279
• 번역 논문 • 타티아누스의 디아테사론과 오경 분석 ·············· 조지 F. 무어(George F. Moore), 김선종, 김진아 번역 / 307 • 서평 • The Fall and Rise of Jerusalem: Judah under Babylonian Rule (Oded Lipschits, Winona Lake: Eisenbrauns, 2005) ···························································································· 강후구 / 326 성경원문연구 원고 투고 규정 ····························································· / 337 성경원문연구 투고 논문 심사 규정 ···················································· / 365 성경원문연구 연구 윤리 규정 ····························································· / 374
※표지: 알레포 사본(930년) 복사본과 레닌그라드 사본(1008년) 복사본 (대한성서공회 성서학도서관 소장) ― <성경원문연구> 표지 글자는 셩경젼셔 (1911) 및
셩경 개역 (1938)의 본문 글씨들을 집자(集字)하여 디자인한 글자임. ※뒷 표지 안쪽: <한글 성경 번역 계보도>
한국 교회가 예배용 성경으로 읽어온 셩경젼셔 (1911년), 셩경 개역 (1938년), 성경전서 개역한글판 (1961년), 성경전서 개역개정판 (1998년), 그 외의 공인역인 공동번역 성서 (1977년)와 공동번역 개정판 (1999년), 성경전서 표준새번역 (1993년)과 성경전서 새번역 (2001년, 성경전서 표준새번역 개정판 을 2004년부터 줄여서 부름)의 번역 역사를 한눈에 볼 수 있음.
머리말 김창주 (성경원문연구 편집위원장) 이번 성경원문연구 43호에는 11편의 논문과 1편의 번역 논문, 1편의 서평 을 실었습니다. 이환진 교수는 “알렉산더 피터스(Alexander A. Pieters)의 구약 개역 개정 작 업 구약젼셔 (1930)와 셩경 개역 (1938)의 창세기 1장을 중심으로 ”에서, 피터스 팀이 개정한 셩경 개역 (1938) 창세기 1장 번역문을 분석하여 셩경 개역 이 히브리어 마소라 본문에 있는 각 요소들을 할 수 있는 한 그대로 번역 에 반영하려고 했다는 점을 밝힙니다. 김진규 교수는 “맥추절(ryciQ'h; gx;) 용어 번역의 문제”에서, 출애굽기 23:16상반절의 ryciQ'h; gx;는 ‘수확절’ 혹은 ‘추수절’ 로, 34:22상반절의 ~yJixi ryciq. yrEWKBi은 ‘밀을 처음 거두어들일 때’로 번역해야 한 다고 제안합니다. 강승일 교수는 “히브리어 고대 시가의 번역 ‘모세의 축복’의 서두(신 33:2-3) ”에서, 히브리어 고대 시가 본문 자체가 손상된 경우가 많고, 초기 히브리어 철 자법과 히브리어의 역사적 발전 과정에 대한 이해, 본문비평 작업에 대한 숙련도 가 필요하기 때문에 번역에 어려움이 많다고 하면서 신명기 33:2-3의 히브리어 본문을 재구성한 후에 새로운 번역을 제안합니다. 이긍재 교수는 “‘목자’ 제왕 이 데올로기 연구를 통한 사무엘하 5:2하 “laer"f.y-I ta, yMi[;-ta, h[,r>ti hT'a;”의 번역 제 안”에서, 메소포타미아와 이집트의 신적 존재들과 왕들이 ‘목자’의 모습으로 묘사되거나 ‘목자’라는 칭호와 함께 숭배되었다고 하면서, 사무엘하 5:2하반절 히브리어 본문(BHS)을 ‘바로 네가 나의 백성 이스라엘을 먹일 것이며’로 직역 할 것을 제안합니다. 이재원 교수는 “나아만 내러티브에 나타난 종 모티프 어휘적, 문학적, 신학적 해석 ”에서, 열왕기하 5장 전체의 나아만 내러티브가 ‘종’ 모티프를 함유하고 있다고 하면서 hN"j;q. hr'[]n:(2절)를 ‘어린 하녀’ 또는 ‘어 린 여종’으로, %a'l.m;(10절)를 ‘전령( )’ 또는 ‘메신저’로, r[;n:(20절)를 ‘하인’ 으로 번역할 것을 제안합니다. 김구원 교수는 “이사야 6장의 문체 구조 분석 평행법 구조를 중심으로 ”에서, 이사야 6장의 산문과 운문의 복합 문체적 특 징을 분석하여, 운문 부분에서 대부분의 시행들은 둘 혹은 셋의 강세 음절로 구성되어 길이에 있어 균일성을 보였지만 산문 문장들 사이에는 그런 균일성 을 찾을 수 없다고 하면서, 평행법이 운문 부분에서 보다 지배적으로 사용되었 다는 점을 논합니다. 권성달 교수는 “알레포 사본과 레닌그라드 사본에 대한 비교 연구 ― ‘네비 임’에서 차이를 보이는 어절을 중심으로 ―”에서, 브로이어(Mordechai Breuer)
의 목록을 바탕으로 두 사본에 쓰인 어절들 중 자음에서 차이가 나타난 311개 의 어절을 ‘서법에서의 차이, 크티브와 크레에서의 차이, 문자 순서에서의 차 이, 기타 어절의 철자 차이’ 등의 통계적 방법을 사용하여 분류, 정리, 분석합니 다. 김정훈 교수는 “마소라 본문 케티브/케레 전통의 본문비평적 성격 고찰 ― 자음 중복과 중자 탈락, 유사 자음 차이의 보기를 중심으로 ―”에서, 구약성경 히브리어 본문비평에서 자주 찾아볼 수 있는 자음 본문 차이, 특히 케레를 기 준으로 봤을 때, 자음 중복(20개)과 중자 탈락(18개), 유사 자음(39개) 차이의 보기를 분석하고, 케티브/케레의 이 전통이 칠십인역의 본문과 어떤 관계가 있 는지를 논합니다. 심우진 교수는 “o[soj 번역을 위한 제안 ― pa/j와의 결합형과 단독형을 중심으 로 ―”에서, 기존의 번역들이 o[soj를 번역할 때에 pa/j가 없는데도 의도적으로 ‘모 두’의 의미를 추가하여 번역했다고 하면서 pa/j가 없으면 없는 대로 번역하는 것 이 원문의 언어적인 의미와 느낌을 더욱 충실하게 전달하는 것이라고 합니다. 서원모, 김창선 교수는 “ 천주강생언행기략 ( )의 성격 및 그 저본 규명에 관한 연구”에서, 1635년에 간행된 을 ‘조 화복음서 해설’이라고 보고, 바르톨로메오 리치의 복음서에서 뽑은 우리 주 예수 그리스도의 생애 (1607)를 저본으로 사용한 것은 아니지만 그것에 크게 의존했다는 점을 논합니다. 장계은 교수는 “Monogenh.j Qeo,j the Prophet-like-Moses Par Excellence and the Unique Exegete of the Father: An Exegetical and Text-Critical Study of John 1:17-18”에서 요한복음 1:17-18에 대한 주석적 연구 및 본문비평적 연구를 통해 본문에서 나타나는 모세-그리스도 병행 구조를 살펴보고 o` monogenh.j ui`o,j 보다 는 monogenh.j qeo,j로 읽어야 한다고 하면서 요한이 ‘유일하신 하나님’을 강조했 다는 점을 논합니다. 김선종 교수와 김진아 선생은 “타티아누스의 디아테사론과 오경 분석”이라는 제목으로 조지 F. 무어(George F. Moore) 박사의 글인 “Tatian’s Diatessaron and the Analysis of the Pentateuch”(Journal of Biblical Literature 9 [1890], 201-215)를 번역하였습니다. 이 글은 19세기 후반의 논문으로, 타티아누스(120-180년경)가 예수의 삶과 사역에 대해 서로 다른 전승을 전하고 있는 개별 복음서들에서 단 권 복음서인 디아테사론을 저술한 사실에 착안하여 오경 역시 서로 다른 자료 로부터 하나의 책으로 만들어졌을 수 있다는 가설을 제시합니다. 강후구 교수는 “<서평> The Fall and Rise of Jerusalem: Judah under Babylonian Rule (Oded Lipschits, Winona Lake: Eisenbrauns, 2005)”에서, 이 책이 예루살렘의 멸망 사건을 중심으로 이전과 이후의 시대에 관하여 성서, 역사 자 료 그리고 고고학 자료를 종합한 연구 결과물로서, 주전 7세기 말부터 주전 6 세기 말까지 약 100년을 연구하는 역사학자, 고고학자와 특히 열왕기하와 예 레미야를 전공하거나 연구하는 이들이 반드시 읽어야 할 책이라 평가합니다.