PETER VRONSKY
SÉRIOVÍ VRAZI
Proč a jak se udály nejhorší zločiny v dějinách lidstva
Upozornění pro čtenáře a uživatele této knihy Všechna práva vyhrazena. Žádná část této tištěné či elektronické knihy nesmí být reprodukována a šířena v papírové, elektronické či jiné podobě bez předchozího písemného souhlasu nakladatele. Neoprávněné užití této knihy bude trestně stíháno.
SONS OF CAIN A History of Serial Killers from the Stone Age to the Present Copyright © 2018 by Peter Vronsky Translation © Martin Vondráček, 2023 © Grada Publishing, a. s., 2023 Z anglického originálu Sons of Cain: A History of Serial Killers from the Stone Age to the Present, vydaného v roce 2018 nakladatelstvím BERKLEY, součástí Penguin Random House LLC, přeložil Martin Vondráček Odpovědná redaktorka Markéta Šlaufová Redakční úpravy Monika Jitřenková Korektura Marie Gonzálezová Grafická úprava a sazba Roman Křivánek, Art007 Obálka Ondřej Mikulecký
Grada Publishing, a. s., U Průhonu 22, Praha 7 Vydala Grada Publishing, a. s. v Praze roku 2023 jako svou 8649. publikaci Tisk Tiskárny Havlíčkův Brod ISBN 978-80-271-6979-5 (ePub) ISBN 978-80-271-6977-1 (pdf) ISBN 978-80-271-2041-3 (print)
Na památku Davea Walkera, zavražděného u Brány smrti v kambodžském Angkor Wat 14. února 2014. – „Chci tibetský nebeský pohřeb se sebemrskači, kteří se pokoří za zvuku hudby.“
Obsah PŘEDMLUVA 13 I
O PŮVODU DRUHŮ: VÝVOJ SÉRIOVÝCH VRAHŮ
17
1. Sérioví vrazi: Stručný úvod druhů MONSTRUM VZNIK TERMÍNU „SÉRIOVÝ VRAH“ VZNIK KATEGORIÍ SÉRIOVÝCH VRAHŮ NÁRŮST POČTU SÉRIOVÝCH VRAHŮ V 70. A 80. LETECH BLÍZKÁ SETKÁNÍ TŘETÍHO DRUHU SE SÉRIOVÝMI VRAHY NOVÁ DEFINICE SÉRIOVÝCH VRAHŮ NOVÝ SVĚT: SÉRIOVÁ EROTOFONOFILIE NOVÁ HISTORIE SVĚTA MONSTER
19 22 29 33 36 38 46 50 53
2. Genesis: Trojjediný plazí zombie mozek sériového vraha z doby kamenné JAK VZNIKÁ SÉRIOVÝ VRAH: SOUČASNÉ TEORIE ČTYŘI PILÍŘE PŘIROZENÉHO VÝBĚRU A TROJJEDINOST MOZKU OD PLAZÍCH SEXUÁLNÍCH NÁSILNÍKŮ POJÍDAJÍCÍCH SVÉ OBĚTI K CIVILIZOVANÝM SÉRIOVÝM VRAHŮM: ŠIRŠÍ DĚJINY LIDSTVA NEJSTARŠÍ ODLOŽENÝ PŘÍPAD: SÉRIOVÉ VRAŽDĚNÍ NEANDRTÁLCŮ NEKROFOBIE A ZRŮDNÁ „UPÍŘÍ POHŘEBIŠTĚ“ HYPOTÉZA TECHNO-HUMANITÁRNÍ ROVNOVÁHY CIVILIZOVANÝ SÉRIOVÝ VRAH
55 57 59
3. Psychopatia Sexualis: Psychologie sériového sexuálního vraha v civilizované společnosti PSYCHOPATHIA SEXUALIS: PŘEHLED PARAFILIÍ VÝCHOVA KAINA: PROMĚNA DÍTĚTE V SÉRIOVÉHO VRAHA
77
62 64 66 70 73
79 83
DETRAUMATIZOVANÍ „ŠŤASTNÍ“ PARAFILICI „ZPUSTOŠENÉ MAPY LÁSKY“: OD LÁSKY K CHTÍČI, OD DÍTĚTE K PARAFILNÍMU SÉRIOVÉMU VRAHOVI OD PŘEDSTAVIVOSTI K REALITĚ: ZTVÁRŇOVÁNÍ NUTKAVÝCH VRAŽEDNÝCH FANTAZIÍ SÉRIOVÝ VRAH: OPOJENÍ Z DRUHÉ VRAŽDY
88 89
II. KRONIKA SÉRIOVÝCH VRAHŮ: RANÁ HISTORIE MONSTER
103
92 96
4. Úsvit mrtvých: Modernita sériových vrahů SÉRIOVÉ ZABÍJENÍ A VOLNÝ ČAS SÉRIOVÍ VRAZI Z ŘAD STAROVĚKÝCH ARISTOKRATŮ: KRVEPROLITÍ A MOC PŘEDMODERNÍ SÉRIOVÉ ZABÍJENÍ: TRAUMA JAKO SOUČÁST BĚŽNÉHO ŽIVOTA SÉRIOVÉ ZABÍJENÍ: TIŠTĚNÁ MÉDIA, URBANIZACE A „ADMINISTRATIVNÍ STÁT“ ÚSVIT BEZVÝZNAMNÝCH MRTVÝCH: „NUTKÁNÍ NAPODOBOVAT“ URBANIZACE A POHYB MODERNÍCH SÉRIOVÝCH VRAHŮ
105 106 108
5. Lupina Insania: Kriminalizace vlkodlaků a Červená karkulka jako oběť, 1450–1650 VLKODLAK NEBO LYKANTROP SVORNOST V KRIZI A KRIMINALIZACE VLKODLAKŮ SÉRIOVÍ LYKANTROPOVÉ PŘED SOUDEM OBHAJOBA SÉRIOVÝCH LYKANTROPŮ KLINICKÁ LYKANTROPIE–LYKOMANIE LUPINA INSANIA MALÁ „BEZVÝZNAMNÁ MRTVÁ“ ČERVENÁ KARKULKA: OBJEVENÍ PROSTITUTKY JAKO PREFEROVANÉ OBĚTI
121
6. Malleus Maleficarum: Velký hon na čarodějnice jako sériové vraždění žen SKUTEČNÁ EPIDEMIE SÉRIOVÝCH VRAŽD: HON NA ČARODĚJNICE, NEBO ZABÍJENÍ ŽEN? „ĎÁBELSKÁ LOGIKA MUČÍCÍCH PROCESŮ“ ÚPADEK A ZÁNIK SÉRIOVÝCH VRAHŮ, 1650–1800
161 163
7. Rozparovači před Jackem: Vzestup moderních sériových vrahů v Evropě v letech 1800–1887 ODVÁŽNÝ NOVÝ SVĚT, JAKÝ TU JEŠTĚ NEBYL DUMOLLARD VERSUS ALBERT DESALVO, „BOSTONSKÝ ŠKRTIČ“ FETIŠ SLUŽEBNÉ „STRATEGIE SERIALIZACE“: PROMĚNA BICHELA V SÉRIOVÉHO FETIŠISTICKÉHO ROZPAROVAČE
175
111 112 114 116
123 130 134 149 153 155
164 170
184 197 199 208
8. Zpět v USA: Vzestup moderního amerického sériového vraha
231
9. Příprava na Whitechapel: Sexuální zločiny v Británii před Jackem Rozparovačem BRITSKÁ MONSTRA A VRAŽDY
261
III. NOVÝ VĚK MONSTER: VZESTUP MODERNÍHO SÉRIOVÉHO VRAHA
269
281
10. Predátor: Jack Rozparovač a vraždy ve Whitechapelu, 1888 283 KANONICKÝCH PĚT VRAŽD JACKA ROZPAROVAČE 287 „ŠESTÁ“ PRVNÍ OBĚŤ 297 PROFILOVÁNÍ JACKA ROZPAROVAČE V ROCE 1888 299 PROFILOVÁNÍ JACKA ROZPAROVAČE DNES 302 PREDÁTOR: GEOPROFILOVÁNÍ JACKA ROZPAROVAČE A OCCAMOVA BŘITVA 310 ZABIJÁCI CHTÍČE: „ŠÍLENÝ DIALOG LÁSKY A SMRTI V BEZMEZNÉM APETITU“ 315 11. Francouzský rozparovač: Kriminalistika sériových vražd v Belle Epoque, 1897 ÉMILE FOURQUET A ANALÝZA VAZEB ROZHOVORY SE SÉRIOVÝMI VRAHY: UMĚNÍ A VĚDA O VÝSLECHU PSYCHOPATŮ
319 326 336
12. Rudý příliv se zvedá: Sérioví vrazi v první polovině 20. století, 1900–1950 CELOSVĚTOVÝ NÁRŮST POČTU SÉRIOVÝCH VRAHŮ SÉRIOVÉ VRAŽDY V USA V LETECH 1900–1950 DEFINOVÁNÍ VRAHA TYPU TED BUNDY – POSTMODERNÍ SADIST RAFFINÉ (JEMNÝ SADISTA), 1949
351 352 355 359
13. Americká gotika: „Zlatý věk“ sériových vrahů, 1950–2000 ÚSVIT ZLATÉHO VĚKU POHŘEŠOVANÉ OSOBY A VELKÁ „EPIDEMIE“ SÉRIOVÝCH VRAHŮ KONGRES A „EPIDEMIE SÉRIOVÝCH VRAHŮ“, 1981–1983 VZESTUP A ÚPADEK PROGRAMU ViCAP (VIOLENT CRIMINAL APPREHENSION PROGRAM) SOUMRAK ZLATÉHO VĚKU
363 366 370 373 377 382
14. Diabolus in Cultura: Kultura sériového znásilňování, „nejlepší generace“ 387 a její Kainovi synové DIABOLUS IN CULTURA 389 DRUHÁ SVĚTOVÁ VÁLKA JAKO POSLEDNÍ „DOBRÁ VÁLKA“ A „NEJLEPŠÍ 395 GENERACE“, KTERÁ V NÍ BOJOVALA POVÁLEČNÉ SADISTICKÉ „ŠESTÁKOVKY“ A DETEKTIVNÍ BRAKY: „... DIVNÁ VĚC.“ 398 „TSUNAMI CHTÍČE“: AMERIČANÉ A ZNÁSILNĚNÍ V EVROPĚ 406 ZA DRUHÉ SVĚTOVÉ VÁLKY HYPOTÉZA O EPIDEMII SÉRIOVÝCH VRAHŮ VYVOLANÉ OTCOVSKÝM 419 TRAUMATEM ZA DRUHÉ SVĚTOVÉ VÁLKY ZABÍJENÍ PRO KULTURU 422
ZÁVĚR Syndrom Pogo: Myslící stádo šílenců v soumraku zlatého věku sériových vrahů VYSVĚTLENÍ ZJEVNÉHO POKLESU POČTU SÉRIOVÝCH VRAHŮ ZÁVĚR: SYNDROM POGO
431 436 446
DOSLOV „I sérioví vrazi potřebují objetí“
453
POZNÁMKY 469
Vážení čtenáři, právě se chystáte číst temnou knihu plnou bezbřehého násilí. Je v ní bolest, utrpení, jizvy na duši či strach, obrazy bezbrannosti, krvelačné touhy ničit a mít moc nad druhými stejně jako ztráta blízkých. To všechno je ostrým, trpkým i hořkým kořením těch nejhorších zločinů, jakých je člověk schopen. Odporné sousto zla, které je nucen autor, spisovatel nebo historik zločinu, kterým je právě i Peter Vronsky, dlouze převalovat ve své mysli. Uléhat s těžkostí této nastřádané temnoty a probouzet se v napětí, jak tuto tíži zlehčit a obalit slovy srozumitelnosti všem, kteří chtějí podobné temnotě porozumět. Takové knihy o sériových vrazích prostě jsou. Stránky popsané krvavým inkoustem. Tuhle tíži znám a také vím, že přemýšlivý čtenář této či podobných knih si nejpozději po několika prvních přečtených stránkách těžce oddychne a zamyslí se nad tím – proč někdo píše takové knihy? Co jej k tomu vede? To jistě sám musí být masochistický šílenec, pomyslí si. Pak se ale přistihne v pasti uvědomění, že sám již chvilku tuto knihu čte. Možná se v knihkupectví zastydí, rozhlédne se, zda byl přistižen s tou strašnou knihou v ruce, a chvíli nejistě pře13
PETER VRONSKY
šlapuje. Pak knihu rázně odloží a s děsem ve tváři a krůpějemi potu na čele utíká do oddělení romantické beletrie. Nebo naopak nechá úvahy poletovat v meziprostoru a čte dál. O pár minut později si již zakoupenou knihu nese z knihkupectví domů. Třeba zprvu doufal, že se mu dostane odpovědí, a teď tu sedí a má naopak čím dál více otázek. To je ta past. To jsou ta klepeta přemýšlivé duše. Kniha Petra Vronského není (a chci věřit, že i samotný autor si je toho vědom) knihou psanou pro odborníky. Nepouští se do hloubek současného poznání ve vývojových, biochemických, genetických či environmentálních souvislostech, ale provede vás po povrchu obecným srozumitelným vhledem do problematiky fenoménu sériových vrahů. Otevírá svou knihou letmým průletem důležitou antropologickou perspektivou v historickém kontextu, která nahlíží toto téma nikoliv pouze jako něco nového v naší realitě, ale jako červenou linii druhu, zapomenutou, nezmiňovanou nebo záměrně opomíjenou. Spíše jazykem beletrie, populární noty a žurnalistiky čtenářům představí obecný kontext pojmů a příběhů, jež stojí za základem relativně moderních dějových linek kriminálních seriálů a příběhů, ať už na reálném podkladu, nebo smyšlených obrazech. Tato kniha je snesitelnou a stravitelnou formou edukace, která je nezbytná. Pokud nebudeme poznávat a studovat odstíny zlého, budeme jej odmítat v potřebě být obklopován jen dobrým a hezkým, pak pravděpodobně dostatečně obezřetně nepřijmeme podstatu lidského predatorního nastavení se všemi extrémy, ale hlavně se vůči zlu staneme snadněji slepí a liknaví, čímž se jako společnost i jednotlivci můžeme stát méně odolnými přijímat a zvládat důsledky lidské temnoty, pokud se přiblíží našemu okolí. Bona fide PhDr. Andrej Drbohlav
I O PŮVODU DRUHŮ: VÝVOJ SÉRIOVÝCH VRAHŮ
1. Sérioví vrazi: Stručný úvod druhů Na počátku bylo Slovo. - JAN 1:1
K
dyž jsem narazil na svého prvního sériového vraha, vůbec jsem netušil, že něco takového existuje. Pojem „sériový vrah“ byl neznámý – pouze s výjimkou úzce spjatého světa odborníků na lidské chování v FBI a vyšetřovatelů vražd, kteří se v 70. letech 20. století potýkali s náhlou vlnou nevyřešených případů napříč různými okresy, jenž se zdály být propojené jedním neznámým pachatelem. Ted Bundy, který zabil nejméně třicet šest mladých žen v šesti státech, by mohl figurovat jako prototyp postmoderního sériového vraha té doby. Ale ve filmech, v literatuře, ať už založené na skutečných faktech, nebo ve fikci, ve zprávách, v pop-kultuře, a dokonce ani v soudní psychiatrii neexistoval žádný dohodnutý termín pro to, co Ted Bundy představoval nebo s čím jsem se já setkal a pro co už dnes máme „slovo“: sériový vrah. 19
PETER VRONSKY
Moje krátké setkání – první ze tří náhodných setkání s různými sériovými vrahy, ještě dříve než byli odhaleni a zatčeni – se odehrálo jednoho prosincového nedělního rána v New Yorku. Byl jsem na víkend ve městě a potřeboval jsem najít levné místo, kde bych mohl do pondělka přespat. Rozhodl jsem se vyzkoušet hotel na západním konci 42. ulice v nejvzdálenějším cípu Times Square. Na rozdíl od té rodinné a turisticky přívětivé verze, jakou známe dnes, bylo v 70. letech okolí Times Square a 42. ulice (přezdívané jako „Ďáblova čtyřicátá“ nebo pouze „Ďáblova“) opravdu odporné. Promoklé stánky s tvrdým pornem pro „dospělé“, erotické show s živým sexem, podřadná kina s nepřetržitým promítáním brakových filmů, obchody se zbraněmi, veřejné domy, striptýzové kluby, krámky se suvenýry, hot-dogy a také ty, kde vám to udělali rukou, pouliční prodavači drog, feťácká doupata, levné noclehárny a prostitutky všech věků, tvarů a pohlaví. Byl to newyorský, neony ozářený Whitechapel i s jeho vlastním Rozparovačem; a já to měl brzy zjistit. V roce 1979 bylo v New Yorku čtyřicet tisíc prostitutek1 pracujících v ulicích nebo ve veřejných domech, což bylo takové množství, že newyorská policie musela postavit podél chodníku na osmé avenue zátarasy, aby dívky a jejich pasáci nevtrhli na silnici a neblokovali dopravu. Pokud jste zrovna nespěchali na autobusové nádraží nebo z něj, ocitli jste se v Ďáblově čtyřicáté z jednoho ze čtyř důvodů: koupit, prodat, být prodán nebo být loven, tedy pokud jste byli tak hloupí nebo lehkomyslní. V roce 1979 v New Yorku došlo k 2092 vraždám a o rok později už jich bylo 2228. V roce 1990 toto číslo vyšplhalo na rekordních 2605.2 Byl to nebezpečný trend. V jediném bloku na 42. ulici mezi Sedmou a Osmou avenue bylo každoročně nahlášeno 2250 zločinů, což je více než ve kterémkoliv jiném bloku v New Yor20