Přeložila Martina Melounová
2019
KATALOGIZACE V KNIZE – NÁRODNÍ KNIHOVNA ČR Sophia, Anaiya, 1969[Sacred sexual union. Česky] Posvátná sexuální jednota : alchymie lásky, síly a moudrosti / Anaiya Sophia ; přeložila Martina Melounová. -- První vydání v českém jazyce. -- Praha : Maitrea, 2019. -- xviii, 248 stran Přeloženo z angličtiny. -- Obsahuje bibliografii ISBN 978-80-7500-504-5 (brožováno) * 613.88 * 13 * 118:613.88 * 159.9.016.1 * 2-184 * 159.923.2 * 2-582/-587 * 133 * 2-58-021.56 * 2-5 * [13+2-584.5]:316.42 * (0.062) – sexualita -- duchovní aspekty – sexuální energie -- duchovní aspekty – duše a tělo -- duchovní aspekty – Bůh a člověk -- esoterické aspekty – sebepoznání -- esoterické aspekty – duchovní tradice – rituály a obřady – duchovní transformace – populárně-naučné publikace 133 - Ezoterismus. Okultismus [17]
Anaiya Sophia
Posvátná sexuální jednota Sacred Sexual Union Copyright © 2013 by Anaiya Sophia Translation © Martina Melounová, 2019 Czech edition © MAITREA a.s., Praha 2019 ISBN 978-80-7500-504-5
Já patřím svému milému a můj milý je můj. Píseň Šalamounova 6.3
Bůh
Vesica piscis
Mužství
Ženství
Tato kniha je věnována všem, kteří mají oči, aby viděli, a uši, aby slyšeli.
Milí čtenáři, snažíme se, aby naše knihy byly perfektní. Pokud i přesto objevíte v textu nějakou chybu, napište nám na nakladatelstvi@maitrea.cz a my ji rádi opravíme. Díky, Vaše nakladatelství
Obsah Předmluva .......................................................................................... xi Poděkování ..................................................................................... xvii Úvod .................................................................................................. 1 Příprava ............................................................................................. 15
ČÁST PRVNÍ
Posvátná sexualita První trimestr
1 2 3
Vstup do posvátného sňatku ....................................................... 39 Alchymie lásky ........................................................................... 59 Posvátná sexualita ....................................................................... 81
ČÁST DRUHÁ
Emoční intimita Druhý trimestr
4 Touha ....................................................................................... 107 5 Vděčnost .................................................................................. 127 6 Extáze ...................................................................................... 147
ČÁST TŘETÍ
Vědomí duše Třetí trimestr
7 8 9
Poznej sám sebe ........................................................................ 167
Božský sňatek ........................................................................... 223
Těla světla ............................................................................... 183 Léčení trojného plamene .......................................................... 205
Bibliografie ..................................................................................... 243 Ohlasy na knihu Posvátná sexuální jednota ..................................... 246
Seznam cvičení Setkání ............................................................................................. 33 Pět obětin .......................................................................................... 57 Vytvoření Davidovy hvězdy Merkaby .............................................. 72 Léčivá cesta ..................................................................................... 77 Svátost těla ........................................................................................ 93 Jak vstoupit do ochranného obalu? ................................................... 98 Konzumace (posvátného sňatku) ..................................................... 100 Co by udělala láska? ........................................................................ 123 Posvátné zasvěcení vděčnosti ........................................................... 143 Posvátné zasvěcení extáze ................................................................ 163 První část vědomé komunikace: pravidelné cvičení ........................ 172 Druhá část vědomé komunikace: boží pravda ................................ 174 Třetí část vědomé komunikace: emoční čistění ............................... 176 Tři sliby .......................................................................................... 181 Spojení s deseti těly ........................................................................ 202 Léčení dávných zranění .................................................................. 220
JSEM ČERNÝ HROM Jsem černou horou a zvuk mého hromu Tě vítá. Zřím tento svět, jsem svědkem všeho viditelného i neviditelného. Jsem radostí, jež se dme ve Tvém srdci, když spatříš mou tvář. Jsem voláním, touhou a konečným objetím. Patříš ke mně a já patřím k tobě. Ponoř se do mých vod a odevzdej se mým poklidným vlnám. Volám Tě napříč časem a prostorem. Roztrhni závoje tohoto světa a pohlédni do mého obličeje. Vezmi svou Duši a tryskejme společně k našemu Osudu. Nepoznatelné poznání dýchá nekonečnem. Slova zlostně padají na kolena. Obětiny se hroutí a vadnou. Modlitby omývá oceán a rozpouští je. Pouze hořící plamen Duše se dotkne mých břehů. Rozbij své ego o oltář Lásky. Pouze ti jemní jako holubice ve mně spočinou. Zanořím se do Tvé pravdy a budu vytahovat všechny červy, dokud Ty a já nesplyneme v jedno. Jsem hromem černé hory. Anaiya Sophia
Předmluva VŠE ZAČALO NA SCHODECH DO BAZILIKY Nejsvětějšího
srdce Ježíšova v Paříži, známé také jako Sacré-Coeur. V křehkém věku sedmi let jsem zázračně upřela pohled na drahého člověka převlečeného za žebráka. V tomto nekonečném momentu, který ve mně nepřestává žít s každým mým dechem, jsem spatřila příběh stvoření a naše vyhnání z metaforické zahrady Edenu. Viděla jsem časovou osu a proces našeho oddělení od Boha. Když jsem se dále dívala do jeho očí, cítila jsem ohromnou vlnu boží lásky, která proudila od tohoto muže směrem ke mně. Prostřednictvím jeho pohledu jsem byla schopná spojit se s druhou polovinou své duše. Slova skutečně nedokáží zachytit velikost tohoto okamžiku. Jediné, co mohu říci, že to podnítilo mou touhu a přání opět ho na zemi nalézt. Díky tomuto setkání se ve mně zrodila nezpochybnitelná síla, jež hledala tyto oči všude. Tato událost je počátkem mého putování lásky. Přečetla jsem nesčetně knih a seděla u nohou mnoha duchovních učitelů. Musela jsem jednoduše najít způsob, jak se mohu zde na zemi znovu spojit se svou druhou polovinou duše a jak by to mělo vypadat. Tato hořící touha mě spalovala a mimo její plameny jsem nenacházela potěšení. xi
Posvátná sexuální jednota Dny se změnily v měsíce, z měsíců se staly roky. Rostla ve mně nevyčerpatelná touha poznat a zažít plnost lásky, která byla tak hmatatelná v pergamenech Rúmího poezie a opojných dopisech svaté Kláry z Assisi, když popisuje svou nezkrotnou lásku k Bohu. Co to bylo za touhu, již jsem tak zoufale poznávala a dychtila ji následovat? Toužila jsem stát se láskou a žít život, který by byl upřímný, čistý a opravdový. Navíc jsem měla vytrvalý záměr potkat druhou polovinu své duše a započít společný proces jejího znovusjednocení. Objevila jsem postupy a sexuální magické rituály založené na starověkých metodách z Egypta a Sumeru, jež hovořily o jednotě duše. To bylo blízko, ale nebylo to ono. Krátce jsem zkoumala tantru a její rozličné formy posvátné sexuality – to rozhodně nebylo ono. Věděla jsem, že je tu ještě něco víc, a to „něco“ obsahovalo hloubku trvalého bytí, která mě inspirovala. Došla jsem ve svém životě do bodu, kdy všechno hledání ustalo. Namísto toho jsem musela začít žít to, co jsem již vnitřně znala. Musela jsem objevit a žít své tužby naplno, neúnavně kout své já v tvořivém ohni a zrodit druhou polovinu své duše se záměrem proklestit proces sjednocení duše pro nás i ostatní. S neochvějnou jistotou jsem věděla, že se tato práce stane mým duchovním posláním v tomto životě, a proto jsem byla ochotna krvácet, potit se, plakat a prodírat se cestou za skutečnou odpovědí. Existoval alchymický proces, jímž musely dvě poloviny duše projít, aby se sjednotily, nebo to byl pouhý fantastický příběh? Musela jsem to zjistit – byla posvátná jednota skutečná? Existuje cesta, která vede k našemu skutečnému dědictví, v němž muž a žena kráčí společně, ruku v ruce, směrem k Bohu, jako prostředek k dosažení znovusjednocení duše? Existovala cesta, xii
Předmluva na níž smrtelníci v minulosti okusili euforii jednoty s Božstvím prostřednictvím vztahu se svým milovaným partnerem? Mohl by existovat proces, který překonává dynamiku tradičního duchovního přístupu „učitel – student“, brána k evoluci, jež je dostupná všem bez ohledu na různá omezení ve světě? Mohl by existovat proces, jenž vyžaduje jedinou měnu, a sice opravdovou a neúnavnou touhu poznat Boha tím, že budeme stále hlouběji milovat? To bylo a je to jediné, o čem jsem přemítala. V minulých dvaceti letech jsem vášnivě posbírala kousky povědomých částí posvátné jednoty, známé také jako hieros gamos nebo svátost svatební komnaty. Tyto termíny se vztahují k posvátnému sňatku dvou božstev, lidské bytosti a Boha nebo dvou lidských bytostí. Je to vrcholná alchymie sil, jež harmonizuje opačné polarity a rozpouští všechnu dualitu. Je možné, aby posvátná sexuální jednota, založená na vědomé praxi lásky, síly a moudrosti, byla cestou k dosažení kristovství? Může hormonálně motivovaný sex bránit mužům a ženám v tom, aby znovuobjevili své přirozené neduální vnímání? Je možné, že jediná cesta ke zjištění pravdy vede přes vlastní zkušenost, kdy se sami pokusíme prožít svátost svatební komnaty? V této knize naleznete nejen bránu k tomuto procesu, ale také světlo vedení, jež může vycházet pouze z integrované přímé zkušenosti. Studovala jsem kundaliníjógu, všeobecnou kabalu, egyptská mysterijní učení, sexuální šamanismus, gnostický šamanismus a křesťanství. Mé iniciace zahrnovaly zkušenost, kdy jsem se vyléčila z rakoviny děložního čípku s použitím starodávných metod svatého Řádu Marie Magdalény a potvrzením své síly a hlasu ve světě, poté co jsem se na všech možných úrovních dotkla dna. xiii
Posvátná sexuální jednota Dnes vyprávím jiný příběh. Dnes jsem naplněna neuhasitelným duchovním ohněm, jenž mě pohání, abych objevila a probudila ty, kteří slyší volání a cítí stejnou touhu znovu se navrátit, být vědomě vybráni a vstoupit do procesu posvátné jednoty. Vy všichni, kteří žízníte po pravdě, vězte, že přípravné fáze posvátné jednoty mají být jedním z nejzásadnějších transformačních období vašeho života. Tato cesta je pro jedince s odvážným srdcem a vyžaduje plné odhodlání oddat se tomuto procesu na sto procent. Není to cesta pro ty, kteří hledají lepší sex nebo více naplňující vztah. Není to cvičení nebo rituál, je to hluboká a pohlcující cesta života. Vyžaduje vše – vše, co jste, a vše, čím se stanete. Při této práci si můžeme občas mylně představovat, že se připravujeme na setkání s naším dvojplamenem (druhou polovinu duše) a čistíme cestu, aby on či ona mohli přijít. Nečistíme cestu, nýbrž spíše dovolujeme magnetické přitažlivosti naší duše, aby přilákala naše bytí zpět k sobě. My a naše dvojplameny nejsme oddělení. Jsou naší druhou polovinou. Do čeho se zapojíme my, ovlivní také je. Čím více žijeme svá opravdová přání a tužby, tím blíže k nám přijdou. Čím více se stáváme celistvými, tím výrazněji jsou k nám přitahováni. Tato práce transformuje celé naše bytí na zemi (obou polovin) a odráží skutečnou a trvající krásu naší duše. Každý úzkostlivý vnitřní pocit nepohodlí v jeho rozličných podobách je naším spojencem, který vyzdvihuje oblasti, v nichž jsme stále odděleni. Pokud se k tomuto procesu zavážou dva lidé, ocitnou se v kotli alchymického „tření“. Toto napětí vytváří vibrační frekvenci nutnou k odpovědnému ukotvení energie skutečného Kristova vědomí. Tato kniha je věnována spalující touze, kterou cítíte uvnitř a umožňuje vám otevřít se tomuto posvátnému mystériu a ukotvit extatickou živost ve svém každodenním životě. Mým přáním vždy xiv
Předmluva bylo zažít to, co prožil perský básník Rúmí se svým duchovním učitelem Šamsem, a poté to sdílet a podporovat ty z vás, jež hladoví po stejném prožitku. Vím, že tato láska není privilegiem svatých, súfijců nebo jiných mystických milenců vymezených v textech a legendách. Tato boží láska čeká na nás všechny, až řekneme své ano, radostně ji obejmeme s každým naším dechem a odevzdáme své životy k nohám Boha. Tato kniha je zaměřena na trojí plamen síly (posvátná sexualita), lásky (emoční intimita) a moudrosti (duchovní vědomí). Trojí plamen je srdcem Kristova vědomí a je centrálním pilířem veškeré alchymie. Posvátná jednota je prožitková cesta a proces. Pro kompletní porozumění a více informací o této rozvojové cestě, prosím, navštivte mé stránky: www.anaiyasophia.com Zde naleznete mé knihy, akce pořádané na různých místech světa, on-line kurzy, transformační procesy, alba, články a meditace ke stažení. Můžete také sledovat má videa na YouTube na kanálu Anaiya Sophia. Jste vítáni v mém domě a chrámu Nová renesanci v Chalabre ve Francii. Je to tvůrčí, mystické a umělecké místo zasvěcené tajemstvím Kristovy linie a nachází se mezi Montségur a Rennes-le-Château.
Postupuji vpřed s důvěrou a vědomím.
xv
Posvátná sexuální jednota
TENTO TANEC Přišli jsme, abychom ochutnali vesmírný tanec, není to však tanec „jsem krásná, vyber si mě, vyber si mě!“. Klestíme si cestu zpět do lůna posvátného, smyslného zvířecího tance. Bláznivý, syrový tanec, jenž odkryl všechna tajemství. Tanec, jenž zachycuje vzácný okamžik v dlaních našich rukou a chodidel. Přišli jsme, abychom ochutnali vesmírný tanec, není to však žádné milé, nenápadné, nesmělé přešlapování z nohy na nohu, nýbrž tanec rozcuchané voodoo matky s vlajícími vlasy, tanec šamana, chřestícího starými kostmi. Tanec, jenž nás vysvobodí z našeho vězení a navrátí nám křídla, tanec, jenž naostří naše drápy a jazyky. Tanec, jenž setřese mrtvé buňky a nechá nás vklouznout do zářivé kůže lásky. Přišli jsme, abychom ochutnali vesmírný tanec. Tam, kde se střetnou království, v katedrále masa, abychom prohořeli zpět do světla, abychom se rozvinuli, hráli si, vzlétli, modlili se, abychom se zakořenili ve svatyni své kůže. Přišli jsme, abychom ochutnali vesmírný tanec! Přišli jsme…
Jewel Mathieson
xvi
Poděkování DĚKUJI svým rodičům Dinah a Patrickovi Cuddihyovým, že když
mi bylo sedm let, vzali mě do Sacré-Couer v Paříži. Na schodech tohoto chrámu jsem pohlédla do tváře lásky a ani na maličký okamžik jsem nepřestala hledat zdroj této nepopsatelné záře. Děkuji vám hluboce, že jste ve mně zaseli tento nehasnoucí oheň lásky, a v první řadě děkuji za to, že jste mě přivedli na tento svět. Děkuji svým vášnivým a magickým porodním asistentkám a editorkám Jenně Pauldenové a Heather Strangové, které na této cestě vždy stály při mě a jejichž podporu si budu pamatovat do konce věků. Děkuji své drahé přítelkyni a poutnici Cathy Hiltonové, která zázračně téměř přes noc nakreslila všechny ilustrace pro tuto knihu. Děkuji svým drahým přítelkyním Carolyn Billinghamové, Oshun Du Bellayové a Nicolye Christiové, které mě podporovaly na všech úrovních, stejně tak jako já podporuji je. Budu vás vždy a za všech okolností milovat. Děkuji mužům a ženám, kteří kráčí po této cestě vedle mě a nabízí mi krystalicky jasnou reflexi, upřímné přátelství a oddanost jít hlouběji. Je vás příliš mnoho, abych vás všechny zmínila, ale vy víte, koho mám na mysli. xvii
Posvátná sexuální jednota Děkuji Rúmímu a Šamsovi, kteří vždy podněcovali mou víru v momentech, kdy jsem se vzdávala. Děkuji všem svým učitelům na cestě lásky, jsem vám nevýslovně vděčná. Každé slovo, jež bylo napsáno, a všechen prostor mezi řádky je věnován mému drahému Lucu Tiborovi, který kráčí po této cestě se mnou. On mě inspiruje, abych žila a dýchala lásku, pravdu a pokoru naší duše. Děkuji Jonovi Grahamovi a Meghan MacLeanové a týmu Inner Traditions, kteří podporovali vydání této knihy a přivedli ji na svět. Děkuji, že jste tento proces učinili tak hladkým a bezstarostným. Spolupracovat s vámi všemi je mi potěšením. Kéž všichni víte, jak hluboce jste se mě dotkli a že se toto setkání šíří celým vesmírem!
xviii
Úvod Držím tě, nenechám tě odejít. Ty, kdo voláš, naslouchej. Naslouchej a neodvracej ode mě nikdy a nikde svou tvář. Jsem ta, jež věnuje svůj život hluboké podstatě. Připravuji chléb a víno v tobě, aby ses mohl rozpomenout na jiskru života. slova svaté Sofie, z „Obřadu svatební komnaty“, biskupka Rosamonde Millerová
VSTUPUJEME DO NOVÉ RENESANCE. DO DOBY, kdy
převážně ženy a rostoucí množství odvážných mužů mocným a tvořivým způsobem oblékají pláště božského ženství. Poznáte je podle moudrosti, která prýští z jejích očí, síly, pulzuje z jejich lůn a hara, a lásky, jež proudí jejich srdci a dušemi. Byli vytvarováni a vyřezáni životem – naplno žili, vědomě umírali a ohromně milovali. Obnovili svou úctyhodnou sílu tím, že znovu získali své vlastní oddělené části. Vyzařují božskou lásku. Jako komety vletí do vašeho života a připomenou vám, co to znamená být skutečně 1
Posvátná sexuální jednota živý, sálat svatební komnatou, kde se duch a hmota stávají jedním. V jejich doteku, slovech, pohledech a věčné přítomnosti se ukrývá největší tajemství všech dob. Z oparu našich časů se rodí skuteční králové a královny. A spolu s nimi – dědictví půvabu, suverenity a všemocného soucitu. Vždy existovala skrytá cesta a tajný rituál, který vedl dvě poloviny duše (dvojplameny) k opětovné jednotě. Tato zásadní skvostná práce kdysi patřila k dědictví a legendám linie grálu, známým také pod pojmem linie růže. Kněžky této linie věděly, že v každém z nás spí nekonečné tajemství. Bylo jejich božím posláním probudit tuto jiskru života ze spánku. Věděly o semínku v nás obsahujícím živoucí vzpomínku na tajuplnou bránu. Tato brána přivede dvě duše do původního stavu stvoření, v němž se nacházely jako jedna před svým rozdělením. Není to pouze brána, v níž milenci extaticky splynou, nýbrž také rozměrný prostor, v němž je možné hmatatelně pocítit záblesk sjednocené duše. V některých starodávných gnostických spisech se hovoří o tom, že Bůh se také rozdělil na dvě části – jednu mužskou a jednu ženskou. Spisy hovoří o tom, že proces posvátné jednoty, v němž se spojí muž a žena v jedno, je navíc také cestou pro Boha Otce, jak se opětovně spojit s Bohyní Matkou. Jak příběh pokračuje, dozvídáme se, že když Bůh Otec plně zažije znovusjednocení s Matkou, dvěma lidským bytostem se dostane všemocného požehnání – prožitku extatické jednoty. Tato exploze orgasmického světla od Stvořitele vyzdvihuje plnost jejich potenciálu duchovní jednoty. Tak jako ve všech gnostických textech, nic nemá význam, dokud se to nestane přímým prožitkem. Abychom mohli vstoupit touto branou, musíme se stát milenci s velkým M. Milovníky života, krásy, hudby, umění, tajemství, 2
Úvod a především lásky. Musíme sami sobě dát plnou pozornost a následovat své skutečné tužby a přání. Abychom přilákali svou druhou polovinu duše, musíme se probudit, žít a rozvíjet svou vlastní esenci. Musíme milovat své životy tak hluboce, že magnetické energie naší duše začnou přitahovat svou polovičku do fyzické blízkosti. V průběhu věků byla posvátná jednota spojována s mnoha dalšími termíny, například hieros gamos (svatý sňatek) v křesťanství, jab-jum v tibetském budhismu, posvátný sňatek v kabale a určitým způsobem tantra v hinduismu. Avšak žádný z těchto termínů plně neobsahuje to, k čemu se odkazuji já. Hovořím o autentickém a čistém způsobu žití, jenž podporuje proces znovusjednocení dvou polovin duše. Není to výjimečná podoba posvátné sexuality, meditace, modlitby nebo intimity. To vše musí být praktikováno neustále jako cesta, jak se posunout v lásce směrem k Bohu. Podíváme-li se zpět do historie, zachytíme záblesky této extatické posvátné jednoty a nepochybně pocítíme tiché zoufalství, když pohlédneme na prázdnotu našich dnešních životů. Kde je ta vášeň, o které hovoří básník opilý láskou – Rúmí? Jak mohl být král Šalamoun naplněn duchem věčné moudrosti poté, co strávil jeden měsíční cyklus s královnou ze Sáby? O čem je příběh ženského Boha (Sofie), která se vzdala svého božství, aby zachránila své děti na zemi, a Boha Logu, který vášnivě toužil nalézt ji a znovu se s ní spojit? Jak je možné, že dříve lidé tento příběh znali a pokryli stěny svých chrámů obrazy, jež symbolizovaly jednotu mužství a ženství? Pokud jsme obrazem Boha, pak z toho můžeme usuzovat, že Bůh je mužem i ženou. Dva aspekty v jedné entitě. Jsem toho názoru, že my, božská stvoření, na tom musíme být stejně. Posvátná jednota je alchymický proces, který odhaluje následující pravdu: při našem původním stvoření existovaly dva aspekty v jedné duši a z nějakých záhadných důvodů jsme se rozdělili a stali 3
Posvátná sexuální jednota se dvěma individuálními polovinami. Trvalým prožíváním posvátné jednoty mohou dvě poloviny duše dojít sjednocení s pokornou důvěrou v Boha, že jim pomůže překonat všechny překážky. Egyptské a gnostické spisy, stejně jako rozkošná súfijská poezie, nám umožňují prožít Boha novým, svěžím způsobem. Čím více čteme, tím více chápeme, že jejich Bůh byl velmi odlišný od toho, který je vetkán do struktury naší psýché. Jejich Bůh je plný touhy, prahnutí a nadšení tančit a hrát si se svým lidským stvořením. Touží a prahne po nás, stejně jako my toužíme a prahneme po něm. Jejich Bůh je smyslný, plodný a je možné se jej dotknout, jejich Bůh je ženou i mužem, ba co více, jejich Bůh ožívá uvnitř jich samých, čímž nepopiratelným způsobem dokazuje svou přítomnost. Tím se to vyjasnilo. Posvátnou jednotu může jedinec zažít v tom případě, že v sobě nese lásku, odevzdání a otevřenost plnosti života ve všech jeho podobách. Je to právě tato láska – energie, motor a hybatel – jež umožňuje, že náš stav vědomí přeroste hranice lidské bytosti k bytosti, která je extaticky a intimně zamilovaná do Stvořitele a našeho stvoření. Pokud milujete celou svou bytostí, potom neexistuje strach, omezení a žádné hranice. Pokud rozlousknete skořápku lidské bytosti, dojde k přílivu energie, která může být uvolněna a využita na něco mnohem většího, než je pouhá existence. Možná se poprvé v životě, jako panny, dotkneme původní touhy, kterou nesl Stvořitel ve svém srdci, touhy po našem skutečném smyslu, a ochutnáme ji. Na chvíli zkuste ve svém srdci, těle i duši procítit tuto představu mužského Boha, který touží, prahne a volá po znovusjednocení se svou ženskou esencí. Na dalších stránkách této knihy se ponoříme do hlubších detailů tohoto základního gnostického učení. Proto je pro vás důležité spojit se s tímto tématem a začít v sobě pociťovat energie touhy, vděčnosti a extáze. 4
Úvod V této knize se seznámíte nejen se způsoby a prostředky, jak se prakticky spojit se svým dvojplamenem, ale také s úplností Boha. Na své horlivé a často mučivé cestě se snažím zjistit, jak probíhá znovusjednocení duše a jaké překážky mu stojí v cestě. Na této cestě budeme rozkrývat bezpočet podob vyšších stavů jednoty – čím výše půjdeme, tím jemnější bude prožitek. Když se jednou oddáte přirozené přitažlivosti duše, která se chce navrátit do jednoty, uvědomíte si, že jste se dotkli největších sil, které jsou lidstvu známy. Stejně jako u obrovských kosmických magnetů tato síla spočívá v naplnění vlastního osudu opětovně splynout v posvátné jednotě. Stalo se to mou osobní cestou, na níž se snažím nalézt způsob, jak dát kousky puzzle dohromady, a ani já jsem nedosáhla konečného výsledku. Vše, co mám, je „jak“ a „proč“. Musíte tuto zkušenost posunout dál – v nejvnitřnějším aspektu svého bytí vnímám, že každý z nás má příležitost posunout se za to, co jsem prožila a o čem píši. Věděla jsem, že posvátná jednota není mystická meditace nebo jógový stav. Má duše mi ustavičně připomínala, že tento prožitek se děje uvnitř těla a stává se součástí struktury každodenního ži vota. Musíme nějak probudit energie uvnitř našeho těla, jelikož všechno existuje v nás. Pouze prostřednictvím tohoto procesu probuzení můžeme rozpoznat svůj dvojplamen a vzpomenout si na něj – na toho, jejž nám osud určil, abychom se s ním znovuspojili. Byla jsem vedena k tomu, abych vytvořila obrázek, mapu a proces: • Zaprvé se připravíte: posvátná práce. • Zadruhé se potkáte: pohled (nazar). • Zatřetí projdete iniciací: polibek (nashakh). Jelikož jsem následovala zásady trojného plamene (síla, láska a moudrost – základní pilíře veškeré alchymie), věděla jsem, 5
Posvátná sexuální jednota že základní kameny posvátné jednoty zahrnují spojení a splynutí sexuality, srdce a vědomí. Věděla jsem také, že tento zásadní postup zahrnuje devítiměsíční proces založený na třech trimestrech lidského těhotenství: tři měsíce zaměřené na posvátnou sexualitu, tři měsíce na emoční intimitu a další tři měsíce zabývající se zejména duchovním vědomím. Na konci této knihy s vámi budu sdílet desátý měsíc – finální kousek puzzle. Zde se nachází, podobně jako v desáté sefíře Stromu života, veškeré tajemství. Závěrečný proces je alchymickou branou, kde odložíte tuto knihu, a vládu převezme síla lásky. Tento desátý vhled není něco, co se naučíte, nýbrž něco, co žijete. Je nutné zdůraznit, že tento rituální proces splétá dohromady základní strukturu bytí jedince, z čehož plyne, že byste jej měli dělat pouze se svým dvojplamenem (více o daném tématu v další kapitole). Avšak vydáte-li se na tuto cestu, nepochybně odhalíte, kdo je a kdo není vaší druhou polovinou duše. Čím čistšími se stanete, tím odhalíte více pravdy o svém dvojplameni. Nejedná se o proces, jak dosáhnout skvělého sexu, mít romantickou aférku nebo získat vesmírné síly. Je to bytostné pozdvižení vaší celistvosti, jež navždy změní vaši existenci. Žádný kámen nezůstane netknutý, jelikož budete hledat každičké vlákno strachu a nedůvěry, jež se snaží daný proces sabotovat. Na trhu s duchovní New Age literaturou se dočteme o dvojplamenech, jejich extatickém návratu k sobě a o tom, jak jejich velká láska zrodí novou éru humanity. Problém s filozofií New Age tkví v tom, že obsahuje prázdné sliby a perspektivu „sladkou jako med“. Místa, na která se chystáme, jsou skutečná a hluboká a vyžadují, abychom si vyhrnuli své egoistické rukávy, protože se musíme ohnout a ušpinit. Nejedná se o víkendový vrtoch nebo vrtoch na poloviční 6
Úvod úvazek, tento hlad po druhé polovině naší duše a opětovném spojení s ní stravuje naše životy a žebrá po tom, že chce více. Často dostávám otázku: „Jak ale poznáme, že jsme potkali svůj dvojplamen?“ To je skutečně otázka hodna milionu dolarů. Naštěstí v příbězích o posvátné jednotě příležitostně nalézáme kousky pokladu, které se snaží odpovědět na některé přirozené lidské otázky. Hledání těchto zrnek jsem zasvětila svůj život. V Pistis Sophia se nachází úryvek, v němž se dozvídáme, že Sophia (ženský aspekt Boha) ztratila zrak, když spadla na Zem, a proto nemůže spatřit Logos (mužský aspekt Boha), přestože stojí přímo před ní. Jediný způsob, jak může poznat, že je to on, spočívá v její schopnosti cítit. To je velmi důležité vodítko. Svůj dvojplamen poznáte podle toho, jak se s ní/ním budete cítit. Bude to nekonečná kvalita hluboké důvěry, bratrské/sesterské lásky, vášně, touhy, vděčnosti a nevyslovitelného štěstí. Pokud cítíte kvality „otce, bratra, syna a manžela“ u mužů a „matky, sestry, dcery a ženy“ u žen, zbystřete! Váš drahý partner (živoucí modlitba vaší duše – u obou polovin) je nevyčerpatelnou silou lásky, která je rozhodně určena ke znovusjednocení v dokonalé jednotě. Nemůže ochabnout, poněvadž by to odporovalo základní představě o jejím vstupu do struktury vašeho života. Smrt tento proces nepřeruší. V okamžiku, kdy zasvětíte svůj život poznání této lásky, partner přijde. V tajemném momentě, kdy v tichosti přitakáte posvátné jednotě, uvedete věci do pohybu a váš drahý partner se zjeví a bude tančit s vámi. Abychom otevřeli bránu drahému partnerovi, nezměrným dimenzím lásky a nepopsatelného splynutí s naším Stvořitelem, musíme se odevzdat upřímné a čisté modlitbě. To je zasvěcení, na něž máme přirozené právo a jež nám umožní vstoupit do plnosti naší autentické blaženosti. A tuto iniciaci naleznete na následujících stránkách. 7
Posvátná sexuální jednota
DÁVNÉ A MODER NÍ PŘÍKLADY Procházíme-li starověké texty a poezii a mnohé současné filmy, nalezneme zde dva vzorce, které jasně vystupují do popředí. Prvním je fakt, jak se z milenců dvojplamenů stanou téměř přes noc velcí králové a královny, vládci bohatých a prosperujících civilizací nebo tvůrci nějakých zázračných zlomových okamžiků v lidské historii. Druhým bodem je fakt, že jsou to ženy, které vedou a iniciují proces posvátné jednoty (magickou přísadu), čímž zachrání určitou situaci. Zdá se mi, že tato zpráva o ženském způsobu vedení je jen dalším odrazem vzkříšení božského ženství, jež můžeme v současnosti vidět všude kolem sebe. Je pravdivé říci, že institut vztahu se nachází v dimenzi ženské podstaty (v mužích i ženách) a že tento proces začíná, je veden a uzrává prostřednictvím ženské esence. Podívejme se nyní na některé historické příklady lidských bytostí, které vstoupily do mystické jednoty, a uvidíme, zda spatříme některé další vzorce a vodítka týkající se posvátné jednoty. Král Šalamoun a královna ze Sáby Nejznámější historický příklad posvátného sňatku existoval mezi králem Šalamounem a královnou ze Sáby. Královna ze Sáby cestovala ze své domoviny, aby se setkala s králem Šalamounem a uskutečnila s ním obřad hieros gamos, jinak také známý jako svatební komnata. O králi Šalamounovi se doslechla a rozechvívala ji jen samotná zmínka jeho jména. Poté, co jeden druhého spatřili, věděli, že nalezli svůj dvojplamen. Královna ze Sáby se nikdy nemohla za Šalamouna provdat, jelikož byli vládci různých zemí a tenkrát se lidé oddávali ve svém vlastním království. Byla však kněžkou a znala obřady hieros gamos. Mohla s Šalamounem strávit jeden lunární cyklus a poté se 8
Úvod navrátit do své rodné země. Poté, co královna odešla, stal se král Šalamoun legendárním králem uznávaným pro svou moudrost. Prostřednictvím posvátné jednoty byl zasvěcen do další kvantové úrovně svého osudu. Když se koupal v blahu jednoty, napsal svou nejslavnější báseň „Píseň písní“, věnovanou královně ze Sáby. Tato báseň je jedním z mnoha pokusů, jímž zachytil esenci věčné lásky k druhé polovině své duše a sesterské nevěstě. Isis a Osiris V knize Vášeň Isidy a Osirida od mezinárodně uznávané filozofky, psycholožky a badatelky ve světových mýtech Jean Houstonové se dočteme, jak Isis a Osiris toužili po jednotě uvnitř sebe samých. Ve starověkém Egyptě byla svatba mezi Isidou a Osiridem považována za posvátnou jednotu nebe a země, jinu a jangu, ženských a mužských principů. V příběhu Isidy a Osirida se dovídáme, že to byla Isis, kdo dokázal složit Osirida zpět dohromady poté, co byl roztrhán na kousíčky a rozprášen svým šíleným bratrem Setem. Když byly konečně všechny jeho části posbírány, Isis udělala z Osirida první egyptskou mumii. Potom použila svou mocnou magii a vdechla Osiridovi nový život. Tak bylo možné, aby počala dítě jménem Horus. Časem se Osiris stal králem Země mrtvých, zatímco Horus bojoval proti svému strýci Setovi, vyhrál trůn svého otce a stal se živoucím králem Egypta. Za doby Isidy a Osirida došlo k pádu Egypta. El a Ašéra Ve starověké hebrejské Bibli se dočteme o Elovi a Ašéře, o našem nebeském Otci a Matce (Bůh ve své mužské a ženské podobě). Touhou Ela a Ašéry bylo prožít svou velkou svatou lásku ve výraznější fyzické podobě a sdílet toto požehnání se svými dětmi, které by 9
Posvátná sexuální jednota stvořili. Poprvé zde slyšíme, jak byl stvořen božský rituál posvátné jednoty. Jako Sophia a Logos toužili El a Ašéra, aby všechna jejich tvorba nesla otisk jejich nevyčerpatelné lásky – byla jejich světlem i silou. Přáli si, aby celý svět tepal a vibroval jejich touhou po spojení. Proto vytvořili alchymický obřadní proces, v němž esence Ela a Ašéry vstupovala do muže a ženy, kteří nejenže tomuto procesu dali plné svolení, ale z celého srdce tuto esenci hledali. Sophia a Logos V gnostickém textu Pistis Sophia objevíme podobný příběh Sophie a Logu, ženského a mužského aspektu Boha, kteří touží objevit jeden druhého a znovu se sjednotit zde na Zemi. V této knize se dozvídáme, že Sophia se vzdala svého božství, aby byla součástí bolesti a utrpení všech svých dětí na Zemi. Co se však stalo a co nebylo v plánu, byl její pád. Sophia zůstala chycena na Zemi kvůli nesmírné síle hutnosti, jež jí obklopila, a náhle ztratila cestu zpět domů. Bůh Otec netušil, kam Sophia zmizela, a upadl do bolestné deprese. Nakonec se rozhodl, že stvoří Logos, světlo boží lásky, a pošle ho Sophii hledat. V tomto díle docházíme k porozumění, že Sophia a Logos hledali jeden druhého od počátku věků, a dokud každý z nás nesplyne v extatické jednotě s Bohem, nepřestanou být jeden k druhému přitahováni. Ježíš Kristus a Marie Magdaléna Nejmladší historický pár, jenž vstupuje do posvátné jednoty, je Ježíš Kristus a Marie Magdaléna. Ve skrytých gospelech Marie Magdalény, Filipa a Tomáše objevujeme pasáže, které jasně deklarují, že Ježíš a Marie byli oddáni a o svém svatebním dni vstoupili do hieros gamos – svatební komnaty. 10
Úvod Prostřednictvím jejich mystické jednoty bylo možné, aby Ježíš Kristus žil i po ukřižování. Také se dozvídáme, že Marie zůstala po boku Ježíše v průběhu celého ordálu na Velký pátek a byla přítomna každé neočekávané změně, jež se objevila. Podobně jako Isis vedla pohřební obřady a připravovala jeho tělo na vzkříšení. Na stránkách Gospelu Filipa se dozvídáme, že to právě Marie Magdaléna po Kristově vzkříšení obdržela většinu jeho zjevení a mystických učení. Je zajímavé povšimnout si, že Ježíš ke konci svých dní „vybral sedmdesát dva žáků a vyslal je po dvou do celého světa, aby šířili dobré zprávy“ (Evangelium podle svatého Lukáše 10). Nikde v bibli se však neříká, že tito žáci byli páry mužů. Mohlo by to být tak, že tito žáci byli ve skutečnosti páry dvojplamenů a tato cesta byla jejich iniciační poutí, založenou na lásce, síle a moudrosti – stejně tak jako cesta, o které se zmiňujeme zde? Můžeme zde spatřit formování vzorce: vznik linie sesterských kněžek, skutečný význam vzkříšení, nekonečný život a láska, jež je opravdu věčná a nepřetržitá. Osiris, El, král Šalamoun, Logos a Ježíš Kristus se všichni stali architekty našeho známého vesmíru. Jejich královny znaly proces praktikování hieros gamos a alchymické způsoby, jak využít síly k praktikování obřadů vzkříšení. Navíc se zde téměř vždy vyskytoval velký pád zkorumpované civilizace, spolu s velkými geografickými změnami po celé planetě, k nimž došlo v okamžiku, kdy se tyto dvojplameny spojily v posvátné jednotě. Moderní příklady Podíváme-li se na naše moderní kulturní příklady milenců v posvátné jednotě, spatříme podobné vzorce s naprosto stejným závěrem. Neo a Trinity z Matrixu jsou svědky pádu země strojů. Neo se potká se svým výrobcem a Trinity ho přivede zpět k životu. Arwen z Pána prstenů se vzdá své nesmrtelnosti, aby mohla být 11
Posvátná sexuální jednota s Aragornem. Společně jsou svědky pádu Mordoru a Aragorn se stane největším králem, jakého svět poznal. Vládnou Středozemi a jejich vláda je často označována jako zlatý věk. Na závěr se podíváme na příklad Leonidase a Gorgo z filmu 300, založeného na historické bitvě u Thermopyl mezi sparťanskými bojovníky a Peršany v roce 480 před Kristem. Sparťanský král Leonidas oplývá největší silou, jakou kdy člověk poznal, a stane se nesmrtelným – přestože v bitvě zemře, vítězí. Leonidas říká, že toto vše by nebylo možné bez královny Gorgo, která stála po jeho boku. V tomto příběhu vidíme poprvé ve staré řecké kultuře krále a královnu vládnout bok po boku v rovnosti. A není překvapením, že Sparta byla nejbohatším a nejmocnějším impériem, které kdy Řecko mělo. Do současnosti se spartská armáda těší velkému uznání za roli, jež sehrála v klasické řecké kultuře. Prostřednictvím tohoto výzkumu jsem došla k závěru, že ve skutečnosti existuje pouze jeden příběh, který se na zemi opakuje. Ať je již zapsán v historických knihách, náboženských textech, magických rituálech nebo zosobněn ve výpravných filmech, je to příběh touhy po radostném splynutí s naším dvojplamenem ještě zde v našem těle. Je právě toto dílem Sophie a Logu? Je to El a Ašéra, kteří vyjadřují svůj božský plán znovusjednocení v lidské podobě? Existuje pouze jedna cesta, jak to zjistit: zažít to na vlastní kůži. Naštěstí si o tom nemůžeme jen číst a očekávat, že dostaneme odpovědi. Tajemství tohoto tématu je vetkáno ve vás samých s tím, jak se noříte do šíře tohoto procesu. Porozumění a prožívání posvátné jednoty je zcela zásadní pro náš svět na mikro- i makroúrovni. Ve všech jmenovaných příkladech vždy docházelo na planetě k hromadění napětí, nepokoje a disharmonie, předtím než došlo ke spojení dvojplamenů. Zrození jejich jednoty umožnilo zničit vše, co bylo zkažené, a dát vzniknout 12
Úvod novým civilizacím. Žádná nevědomost nedokázala ustát světlo jejich lásky. Náš čas na Zemi se blíží podobnému převratu. Jako lidský druh jsme vyzváni nebo spíše nuceni vstoupit do posvátné jednoty na hromadné úrovni. Jelikož jste připraveni, jste pozváni do chrámu lásky. Protože jste zasvěcenci, jste mistři, jste učitelé, jste léčitelé a jste milenci. A toto objetí musí momentálně obklopit celý svět. Je to objetí drahého partnera. Vězte, že tato láska je věčným klíčem, a já stojím na této cestě před vámi a s vámi. Jste hodni úcty, jste neposkvrněné božské duše světla, které to vědí. Postupujte vpřed s vírou. Svatý záměr Boha se projevuje skrze vás, existuje pouze jedna cesta. A vy ukazujete cestu své duši, duchu, mysli a srdci. Toto je zjevení Páně. Existuje pouze jeden záměr pravdy: musí být žita. Svět se projeví prostřednictvím této pravdy, vašeho těla a odevzdání se posvátné jednotě. Tentokrát to však nebude pouze jeden pár, jenž spasí svět – musí jich být mnoho. Má otázka zní: budete to vy a vaše drahé polovičky?
Postupuji vpřed s důvěrou a vědomím.
13
Přípr ava Na začátek
Každá duše byla stvořena v tvořivém Ohni jako „dvě v jedné“. Duše, složená z mužské a ženské části. Tyto duše byly ponechány, aby vychladly, propletené jedna kolem druhé. Čekalo je oddělení, jež je mělo připravit na cestu zpět k jednotě. Pouze v oddělení mohly prožít plnost své velké a svaté lásky. Lásky, která je přivedla zpět k sobě s tak ohromnou silou, že Bůh v pokoře plakal. Anaiya Sophia Pouť lásky
V ÍTEJTE VE SVĚTĚ, VE KTERÉM ŽIJI. Tato slova ke mně přišla, když jsem začala číst Pistis Sophia – dílo, známé jako gnostická bible, jež bylo nalezeno v podzemí v Egyptě v roce 1773 a původně bylo napsáno v koptštině. Vydáváte se na cestu, jejímž záměrem je radikalizovat mysl, otevřít srdce a zásadně vás inspirovat, abyste žili v souladu se svou duší. Tato kniha je mistrovským 15
Posvátná sexuální jednota dílem divokého života, nezkrotné existence a jasným znakem odvážných srdcí.
Trojný plamen
Na následujících řádcích si přečtete úryvek, který je založen na gnostickém přenosu. Slovo gnoze znamená „vědění“ nebo „vědomost, znalost“. Dovolte si číst slova, jež budou následovat, aniž byste o nich přemýšleli nebo si vytvářeli jakýkoli názor. Jednoduše se uvolněte a přijímejte tento krásný příběh. Svou pozornost zaměřte na rozličné vjemy v těle, zejména na ty, které přinášejí nějakou emoční reakci. Přivítejte jakékoli emoce a vjemy, jež se objeví, dejte jim prostor, aby byly vzaty na vědomí a procítěny. Pokud s vámi tento příběh rezonuje, navrhuji, abyste si nahráli, jak jej čtete svým 16
Příprava hlasem. Poznala jsem, že naslouchání tomuto příběhu v teple vlastní postele, při ztlumeném osvětlení, je klíčem k bráně, která otevírá hluboké aspekty naší duše.
Původní rozdělení Kdysi, když vesmír ještě vychládal z procesu tvořivého ohně, ozval se na nebesích hlomozný nářek. Tento nářek byl znamením velké temnoty, jež se snesla na Zemi. Z nebes se vynořila svatá Sophie – Matka veškerého tvoření. Zřekla se svého božství a spadla na Zemi, odvážně se pokoušejíc zachránit své děti. Čekal na ni však mohutný odpor: mocný temný vládce se snažil zotročit svět tím, že lidské duše mučil a oddělil je od její lásky. Sophie, pohlcená mocným soucitem své lásky, se v posledním zoufalém pokusu rozdělila na miliony malých kousíčků a jiskru sebe samé vložila do každého ze svých dětí. Se svým posledním výdechem vykřikla mocnou modlitbu a věděla, že jednoho dne ji její spasitel nalezne.
A nalezl – uvnitř každého z nás. Příběh Sophie je příběhem naší vlastní duše a touhy po lásce našeho Stvořitele. Stejně jako naše vlastní cesta je náš růst pomalým a klikatým procesem, plným zasvěcení a dobrodružství. Avšak jedna věc je jistá – amor vincit omnia (láska porazí vše). Vítězné a extatické znovusjednocení Sophie a jejího drahého Logu je oním impozantním příběhem lásky všech dob, který všichni v hloubi duše toužíme prožít. 17