Shashi Solluna
TANTRA
pro každého Cesta od sexu k duši
Přeložila: Ivona Dostálová
S informacemi obsaženými v této knize nemá být nakládáno jako s náhražkou profesionálního lékařského doporučení. Konzultujte vždy s lékařem. Využití informací z této knihy jakýmkoli způsobem je na vlastním uvážení čtenáře a na jeho vlastní riziko. Autor ani vydavatel není zodpovědný za jakoukoli ztrátu, nárok či újmu vzniklou na základě využití či zneužití uvedených názorů, ani za pochybení, pokud by tyto názory byly vnímány jako lékařské doporučení. Autor ani vydavatel není zodpovědný za jakýkoli materiál na webových stránkách třetí strany. Svolení k uvedení cvičení „bříško na bříško“ na straně 256 laskavě uděleno Davidem Catesem.
Copyright © 2016 by Shashi Solluna Originally published in 2016 by Hay House UK, Ltd Všechna práva vyhrazena. Žádná část této publikace nesmí být rozšiřována bez písemného souhlasu nakladatele. Překlad © Ivona Dostálová, 2018 Obálka © Jiří Miňovský – ARBE, 2018 © DOBROVSKÝ s.r.o., 2018 ISBN 978-80-7390-653-5
Ráda bych tuto knihu věnovala Šivovi, Nejvyššímu vědomí, jež mne životem provází jako všudypřítomné světlo a vyzývá mne, abych šla stále výš. Om Namah Šivája! Knihu věnuji také Šakti, nekonečné životní síle, díky níž je tento život tak krásný. Šakti je silou, která odhaluje tajemství, je životem přírody a energií, díky níž se mi chce tančit. Jai Ma! Také mužům v mém životě, již byli Šivou mé Šakti. Mým pozemským rodičům… Šivovi a Šakti známým jako máma a táta! Děkuji, že jste mě vždy podporovali, abych dělala „cokoli, co mě činilo šťastnou“. Děkuji, že jste mi dali láskyplný a stabilní základ, od něhož jsem se mohla odrazit a letět vysoko.
Úvod „Cesta tantry je otevřená veškerému bohatství lidské přirozenosti, již přijímá bez jediného omezení.“ DANIEL ODIER
P
ojem tantra se často vysvětluje slovem „tkát“ a lze jej přirovnat ke tkaní látky. Tantra je tedy cestou, jež spřádá dohromady. Co přesně je ale tím, co je tkáno, a proč? Prožíváme-li ve svém životě rozkol, zažíváme hodně bolesti. Kdykoli se cítíme rozpolcení a neumíme si vybrat mezi dvěma cestami, pociťujeme vnitřní konflikt, jenž se pak může projevovat i ve formě vnějšího konfliktu. Často si ani neuvědomujeme, že výzvy v našem životě vyrůstají z podhoubí tohoto rozkolu. Například si myslíme a říkáme, že chceme mít vztah, ale uvnitř sebe sama se bojíme odevzdání a nerozumíme tomu, proč nepřitahujeme stabilní vztah. Nebo možná víte, že jste rozpolcení, a trpíte: jedna vaše část si 7
přeje mít stabilní práci a strukturu, zatímco druhá by chtěla svobodně cestovat.
Tantra je o prolínání, o spojování. Tantra je o milování1. Tantra je o spojování všeho, co se rozdělilo, o léčení, sjednocování a vytváření úplnosti. Takže váš život může nakonec plynout s lehkostí a můžete zažívat, že neexistují žádná omezení. Existuje jedna cesta, jedna pravda. Život se stává řekou, po níž můžete plout, spíš než aby byl složitou plánovací strategií, matoucím chaosem nebo bojištěm – místem, kde vzniká bolest. Jedno z významných míst, v němž se náš život může začít štěpit, se nachází mezi každodenním životem a duchovní realitou. V metafyzice tantry však lze světu rozumět tak, že má dva rozměry: horizontální a vertikální. Horizontální rozměr je svět, který vidíme kolem sebe: naši přátelé, rodina, vztahy a zkušenosti, předměty, s nimiž se každodenně setkáváme, fyzické místo, kde žijeme, apod. Pro mnoho lidí je toto realita. Vertikální rozměr je přímkou, která vede mezi zemí a nebem a obecně je mnohem méně v povědomí. Tento aspekt skutečnosti poukazuje na to, že v určitých chvílích můžeme zažívat velmi fyzickou realitu pevného charakteru – těla, předměty apod. Jindy však přicházíme do kontaktu se světem, jenž je mnohem
1
V anglickém originálu výraz „make love“ znamená milovat, ale doslovně i „vytvářet lásku“ neboli přeneseně by toto bylo možné chápat ve smyslu „jednat, jako by jednala láska“.
8
méně hmatatelný – myšlenky, emoce, energie, nebo dokonce stavy vědomí. Vybavte si chvíli, kdy jste prožívali obrovskou radost či extázi a cítili jste se, jako byste se vznášeli do nebes. Toto je pozvednutí v rámci vertikální reality.
STO A JEDEN TANTRICKÝ TIP
Horizontální realita: život kolem vás – vaše vztahy, okolí a zkušenosti Vertikální realita: život mezi pevnou fyzickou úrovní vědomí a vyššími stavy rozšířeného vědomí
Tantra nás nakonec vede k nejvyšší úrovni vědomí, kde se prolneme do něčeho, čemu se často říká „jednota“. Zde se již necítíme jako oddělená fyzická entita. Někdy se to nazývá „nebem“, v protikladu k hmatatelnější zkušenosti se „zemí“ (fyzická realita). V rámci tantry je jedním z klíčových způsobů, jak se posunout od fyzické pevné zkušenosti k jemnější éterické zkušenosti s realitou, orgasmus. Jinými slovy nás orgasmus může vynést od země k nebesům. Tantra nás nicméně také zve na cestu tvořivosti, na níž snášíme nebeské vibrace zpět dolů a vkládáme je do této pozemské zkušenosti. Mnoho hudby, poezie a tance jsou toho příkladem. V rámci tantry můžete také ve svém doteku zprostředkovat2 a nechat působit Božství. Tímto způsobem můžete 2
Channelling, výraz z angličtiny, čti: tšænelink – jev, kdy skrze osobu, jež slouží jako „kanál“ (angl. channel), protéká energie nebo informace, zejm. nějakým způsobem zásadního či duchovního charakteru. Channeller je prostředníkem mezi božským neboli vyšším a lidským světem. Energie
9
prostřednictvím svého těla léčit nebo předat lásku jiné osobě. Tantra nás tedy vyzývá, abychom se pohybovali od sexu k duši a od duše k sexu, a to v rytmu kreativního tance života. Pokud jste byli vychováváni v rámci tradičního náboženství, může to nyní pro vás být poměrně znepokojující. Většina světových náboženství nám totiž říká, že sexualita je fenoménem, který stojí, či má dokonce namířeno proti duchovnu. Sexualita se tak využívá přinejlepším k plození dětí a přinejhorším je prostředkem, který vás dovede k zatracení či do pekla. Tantrické učení neříká, že vás všechny sexuální zkušenosti přivedou k vyššímu vědomí, ale vede vás krok po kroku a ukazuje cestu, kudy jít k posvátné sexualitě. Tato metafyzická teorie také objasňuje, proč je tantra tak často „černou ovcí“ mezi duchovními systémy. V případě mnoha duchovních a náboženských směrů čelíme volbě: sexualita, NEBO duchovno. Tantra činí jinou nabídku: zvol si sexualitu A duchovno, spoj je dohromady a vnes do svého života úplnost a naplnění. Toto je tantrické spřádání. Tantra je tedy cestou, jež sjednocuje zřejmé protiklady: q sexualita a duchovno, q mužský a ženský prvek, nebo informace přicházejí seshora a jsou prostředníkem předány, např. skrze dotek, vysloveny, vyzpívány apod. Často má taková energie léčivou moc. Channellerem (oním prostředníkem) mohl být například šaman nebo prorok, přístup má však k němu (jak ostatně autorka sama uvádí) prý mnoho lidí (dnes zejm. ve spojení s New Age). V tomto případě autorka uvádí channelling do souvislosti s tvořivostí, kdy tvořivé sdělení přichází seshora neboli od Boha. V 2. kapitole knihy je také zmíněn channelling v souvislosti se vznikem starých spirituálních textů s názvem Agamy a tantrického textu Spandakarika (viz pozn. překladatele č. 8 a 9). V knize se mluví také o předání energie skrze dotek (viz např. pozn. překladatele č. 37).
10
q q q q
hravost a hloubka, temné, stinné stránky nás samých a světlo bdělého vědomí, relaxace a stimulace, meditace a zkušenost.
Ve skutečnosti je tento seznam nevyčerpatelný, jelikož tantra vyzývá, aby byly jakékoli zjevně oddělené stránky života sjednoceny. Katalyzátorem takového spojení je láska.
Cesta uctívání Božského ženství Proniknete-li do světa tantry, naleznete rovnováhu mezi protiklady a jejich spojení. I přesto bývá tantra vlastně někdy definovaná jako uctívání ženského aspektu. Pandit Rajmani Tigunait, autor knihy Tantra Unveiled3, byl v Indii synem praktikujícího tantru. Když se zeptal otce, co je to tantra, obdržel obvykle tuto odpověď: „Tantra znamená uctívání Boží matky. Tantrikové jsou jejími požehnanými dětmi. Vše, co mají, jim bylo dáno díky milosrdenství Boží matky.“ Znamená to, že má tantra ženské Božství namísto obvyklého maskulinního Boha? Není to tak jednoduché, přestože existují tantrické směry, které se svými rituály klaní ženským božstvům. Známé mahávidje, deset hinduistických bohyní Adi Parašakti, bývají často uctívané v rámci klasické tantrické praxe (viz str. 219).
3
Viz bibliografie a doporučená literatura. Kniha nebyla přeložena do českého jazyka. Její název by mohl znít jako „Odhalení tantry“.
11
Tantra však není o tom, že by nahrazovala představu muže s dlouhým bílým vousem spolu se ženou s dlouhými vlajícími vlasy, sedícími na obláčku! Jakmile skutečně začnete pronikat do tantry, zjistíte, že vlastní jedinečný způsob, jak uctívat energii života a nalézat Božství v ní. Tato energie je Šakti4 a její božská vibrace, jež se nachází v každém člověku, se nazývá „Kundaliní Šakti“.
STO A JEDEN TANTRICKÝ TIP
Na sexuální energii se obecně odkazuje jako na Šakti, přestože toto označení může mít velmi široký význam a zahrnovat cokoli, co je součástí života. Existují jednotlivé Šakti příznačné pro každý prvek: Šakti vody, Šakti ohně a tak dále. Kundaliní Šakti nebo jen kundaliní je specifičtější termín, který odkazuje na proud tvořivé životní síly, jež protéká každým jedincem (viz str. 69). Tato síla může spát, ale jakmile je probuzena, dodává dané osobě určitou živost, díky níž pak o této osobě lze říci, že je plná života. Můžeme-li o nějakém člověku říci, že má hodně energie, je možné, že budeme také vnímat jeho kundaliní. Tato energie je tak živá, že je často popisovaná jako jakási 4
Pojmy Šakti, Šiva (v angl. originálu Shiva, Shakti) zachovávám i pro tento český překlad psané s velkým počátečním písmenem. Jakkoli jimi autorka v knize označuje i energie a lidské aspekty, tyto energie a aspekty vycházejí z božských vlastností a přímo neustále na boha Šivu a bohyni Šakti odkazují. Navíc se v rámci tantry muž a žena k sobě navzájem vztahují a chovají právě jako k Bohu a Bohyni, s úctou a bezpodmínečnou láskou – podobně jako my bychom uctívali, případně milovali Boha, anebo se Bůh svou bezpodmínečnou láskou vztahoval k nám. Co je lidské, je v tantrickém vztahu vždy zároveň i tak trochu božské.
12
„inteligence“. Někteří tuto energii vnímají jako Bohyni, přestože může vyživovat i mužské tělo. Toto tedy může mást. Ať tak či tak, je vnímána jako živý projev Boha nebo Vědomí.
Spíše tedy, než abychom hledali božství, jež by se nacházelo za životem, hledáme je v životě – v energii. Ve chvíli, kdy se procházíte svěží přírodou, můžete cítit tuto boží přítomnost, podobně jako se mnoho lidí cítí propojeno se vším, co existuje, když jsou ve světě přírody. Tantrikové by řekli, že toto vnímání jednoty se děje díky proudění energie Šakti. Pokud byste měli sedět v parku, kde jsou jen umělé rostliny, necítili byste tutéž přítomnost. Tato božská energie totiž pochází od živých stvoření. Zatímco tedy asketa žije mimo proud života – třeba v jeskyni, na poušti nebo v klášteře – a zdržuje se smyslných potěšení a vztahů proto, aby nalezl Boha, tantrická cesta vede do proudu života, v němž je možné skrze Bohyni nalézt Boha. Bohyně je proudem životní síly a Bůh je zdrojem tohoto proudu. Bohyně je projevem Boha a Bůh je opakem takového projevu5. Uctívání Božského ženství je tedy o nalezení čistých proudů energie a jejich uctívání. Veškerý život není tvořen těmito čistými proudy, protože mnoho z toho, co zažíváme, je
5
Bůh je tedy něčím, co se neukazuje, není možné zahlédnout ani pojmout, ani pochopit. Není možné se toho dotknout, je to tedy nedotknutelné. Absolutní, nedefinovatelný, neohraničený, bezpodmínečný. Nerozlišitelná plazma, čistý a beztvarý základ, z něhož vše vzniká. Autorka používá angl. výraz „unmanifest“ ve větě, která v originále zní „The Goddess is the divine manifest and the God is the divine unmanifest“.
13
zdeformované. Pokud něco není možné vnímat jako lásku, pak je to pravděpodobně zdeformovaná energie. Uctíváme-li tedy a respektujeme-li čisté proudění, probouzíme ten čistý proud sami v sobě. Tantrická cesta je cestou léčení zdeformovaných míst a osvobozování čisté životní energie, abychom mohli začít čistě projevovat své pravé božské já. Někteří praktikující tantry to rádi činí prostřednictvím personifikace Božského ženství jako Bohyně nebo Boží matky, zatímco jiní tíhnou k práci s proudem energie. Obě cesty povedou ke stejnému výsledku: probouzení životní energie a možnost stát se nedílnou součástí všeho, co existuje prostřednictvím sítě energie v rámci tohoto vesmíru. Možnost začít ztělesňovat Božství.
STO A JEDEN TANTRICKÝ TIP
Jakýkoli systém či učitel, který by zneužíval ženského prvku pro cokoli, co nelze skutečně nazývat „tantrickým“, by tento hlavní princip znásilňoval. Žijeme ve světě, jenž se často pokouší mít, vlastnit a ovládat ženský prvek. Aby se tento prvek mohl stát součástí tantry, je potřeba jej vyléčit. Tato deformace může nabírat mnoho podob včetně: donucení ženy k sexu, zneužití někoho, kdo je zranitelným (ať je to žena, či muž: zranitelnost je „femininní“ stránka každého z nás), znásilňujeme-li na naší cestě zdroje země a tak dále. Vyléčit zde znamená posunout se od snahy mít nad ženským aspektem moc 14
do místa, z něhož ženství uctíváme. Není to jen o ženách, ale o feminním prvku v každém z nás. Je to o držení prostoru pro zranitelnost, abychom se měli možnost bez újmy otevřít.
Cesta lásky Otevřené srdce je základním předpokladem pro to, aby mohlo dojít ke spojení. Z tohoto důvodu je tantra často popisovaná jako „cesta lásky“ nebo „cesta srdce“. Vezmete-li tantrické techniky a použijete-li je bez lásky, celá tantra je ta tam. Otevřené srdce je nezbytné k možnosti spojení protikladů. Je alchymistickým základem k tomu, aby se mohlo odehrát léčení. Tantra nabízí meditace a cvičení, jež pomáhají otevírat srdce (viz str. 147) a vytvářejí dostatečně široký a rozlehlý prostor, aby v něm mohly společně existovat obě strany duality. Cokoli, co jste doposud vnímali jako v rozkolu, konfliktu, jako odříznuté nebo oddělené, je schopen vyléčit prostor otevřeného srdce.
Tantrické texty Slovo tantra se používá také ve smyslu „učení“, „rámce“ nebo „systému“, a tak ji můžeme vztáhnout přímo k textům, které byly napsány v rámci původních tantrických systémů. Těmito texty jsou často rozhovory mezi hinduistickým bohem Šivou a bohyní Šakti, jež jsou ztělesněním vědomí a energie. Paradoxem však je, že vlastně nemohou být nikdy odděleni. Stejně jako nelze oddělit význam od slova, vědomí a energie jsou jedno a podobně také beztvarost a tvar. Texty tedy využívají jakýsi druh 15
dualismu, jenž odkazuje zpět k nedualismu. Tímto způsobem nám tantra pomáhá pochopit paradox života. Nepředkládám zde tantru jako akademik a existuje několik skvělých knih, které to činí (viz bibliografie a doporučená literatura, str. 279). Ukazuji však tantru spíše jako někdo, komu se poodhalil duchovní svět a kdo zároveň v životě nalezl harmonii prostřednictvím své cesty, která v sobě nesla mnoho rozličných pohledů na učení tantry. Chtěla bych se podělit o to, co pro mě bylo obohacující a léčivé, v naději, že vás to třeba také podpoří na vaší cestě životem. Podělit bych se chtěla také o porozumění termínu tantra a hlavním principům tantry, jež zahrnují: q q q q
stručnou historii tantry, druhy tantry a způsoby, jimiž pracují, pochopení tantrického přístupu k sexualitě, cvičení, díky nimž budete moci poznávat svou vlastní tantrickou sexualitu,
q cvičení, díky nimž budete moci poznávat tantrickou sexualitu společně s partnerem, q cvičení, jež vás provedou tantrickým probouzením energie, q tantrické porozumění vztahu, lásce, intimitě, q cvičení, pomocí nichž budete moci otevřít své srdce, q cvičení s partnerem, pomocí nichž budete moci otevřít své srdce, q pochopení tantry jako duchovní cesty, q cvičení, jež umožňují utvářet duchovní zkušenosti a dosahovat vyšších stavů vědomí.
16
Podobně jako samotná tantra, i tato kniha vás vezme na cestu: v čase zpět do historie a mýtů tantrické minulosti. Do sebe samých, kde můžete nalézt svůj bohatý vnitřní svět. Podél řeky, v níž proudí energie a jež cestou tu a tam uvolňuje bloky a opět naplno ožívá. Do vyšších stavů vědomí. Na této cestě objevíte, kým skutečně jste, a budete-li chtít, budete to pak moci sdílet se svou milovanou osobou. Naučíte se, jak se otevřít lásce, té lásce, která je vyjádřením a projevem vaší pravé přirozenosti.
STO A JEDEN TANTRICKÝ TIP
V knize budete průběžně nacházet praktická cvičení. Mohlo by pro vás být užitečné mít po ruce poznámkový sešit nebo osobní zápisník, kam byste si mohli zapisovat jakékoli myšlenky či odpovědi na otázky. Při zapisování poznámek se odehrává určitý druh alchymie, který se neobjeví, pokud vše zpracováváme jen tak v hlavě. Možná budete chtít využít také nahrávky meditací 6. Podpoří vás, abyste se na své cestě dostali ještě hlouběji.
Jak vidíte, tantra je mnohem víc než jenom série cvičení. Je souborem zkušeností – a vaše cesta bude jiná, než je ta moje. Podělím-li se ale s vámi o cestu, již jsem sama doposud urazila, doufám, že díky tomu budete moci začít vnímat, co může tantra vnést do našich životů.
6
Nahrávky jsou ke stažení v anglickém jazyce na ShashiSolluna.com/ Tantric-Tools.
17
Moje cesta k tantře Pronikla jsem do duchovního světa v neobvykle raném věku, což bylo částečně díky tomu, že jsem předčasně trpěla krizí středního věku. V sedmnácti letech jsem se pravidelně opíjela alkoholem do bezvědomí. I když jsem si to zjevně užívala – nebo mi to alespoň moji kamarádi říkali –, život mi protékal mezi prsty. Poté, co jsem se na své osmnácté narozeniny probudila se šílenou kocovinou a zjistila, že jsem pozvracela celou postel – fuj! –, rozhodla jsem se, že svůj život začnu žít jinak. Paradoxně v den, kdy jsem mohla začít legálně pít, jsem toho byla už plná. A tak, jak jsem si řekla, jsem se od toho dne už neopila. Školu jsem ukončovala v omámení a nějak se mi podařilo dostat se na univerzitu v Oxfordu. Předtím jsem ale ještě vyrazila mezi střední a vysokou školou na rok do Indie, kde jsem si vybrala práci v sirotčinci. Zanechala jsem tedy na chvíli svého „výsadního“ alkoholem zmáčeného života. Až s jistou pobožností jsem jela pomáhat „chudákům“ sirotkům, ale s úžasem jsem objevila vůbec ty nejšťastnější děti, jaké jsem kdy viděla. Setkala jsem se s dětmi, které si hrály tak, že jedno dítě utíkalo a táhlo za sebou na provázku přivázanou plastovou tašku, přičemž ostatní děti ho honily a snažily se tašku chytit. Přestože tyto děti skutečně neměly o mnoho více hraček, smály se, zpívaly a tancovaly. Určitě ale nefňukaly po nejnovější počítačové hře nebo značkových teniskách. Co mě však nejvíce zasáhlo, byla jejich každodenní duchovní praxe. V sirotčinci měli malou chrámovou místnost, kam jeden z pečovatelů každý den chodil, pokládal obětiny a zpíval. Někdy jsme v zahradě za domem zapálili velký oheň a pod hvězdami zpívali, tancovali a prozpěvovali náboženské písně. Na počest mnoha mimořádných svátků se dělaly velké rituály nebo se 18
držel půst. Cítila jsem, že to všechno dává smysl, a objevila jsem způsob, jak si života vážit a činit jej posvátným. Vrátila jsem se do Británie a plná čerstvé energie začala se studiem experimentální psychologie. V Indii se něco dotklo mého srdce a už jsem nechtěla ztrácet sebe samu v opilých univerzitních nocích. Zapojila jsem se do jógové skupiny, naučila se meditovat a stala jsem se buddhistkou. Dvakrát denně jsem zpívala před oltářem ve svém pokoji. Zároveň jsem v rámci své diplomové práce studovala vliv meditace a náboženského zpěvu na mozek a nervový systém. Ne že by tento čas byl jen pobožně a duchovně laděný… sociálně jsem se přesunula od opíjení se k tanečnímu parketu, který jsem objevila. V tanci jsem cítila takovou živost jako nikdy předtím.
Hledání jednoty Ve svých jednadvaceti letech jsem měla titul a duchovní život, ale v mnoha oblastech svého života jsem se necítila úplná a celá. Byla jsem duchovně založená a naplňovalo mě setkávat se s ostatními lidmi v kruzích zpěvu manter a v meditačních skupinách, ale mé nadšení z večírků a tance také rostlo. Vnímala jsem rozpor v tom, že si užívám na party a zároveň se cítím být duchovně založenou osobou. Většina z mých spirituálně laděných přátel byla příliš vážná na to, aby tancovala, a většina mých kamarádů z večírků si myslela, že duchovní svět je něco divného. Byla jsem příliš mladá na to, abych se stala buddhistickou řádovou sestrou, a zároveň příliš spirituální na to, aby mě uspokojovala láska a sexualita způsobem, jakým byla prezentovaná v mých sociálních kruzích. Na vysoké škole jsem měla dlouhodobý vztah, ale přítel nejevil žádný zájem o mou duchovní stránku. 19
Společný život a občasný sex se zhasnutými světly mi nenaplňoval duši. Milovala jsem ho, ale ten vztah nebyl v souladu s mým nejhlubším duchovním posláním. Cítila jsem se rozpolcená. Vybrala jsem si duchovní stránku svého života, protože jsem ji vnímala jako tu nejsmysluplnější. Zrušila jsem zasnoubení a vyrazila opět do Indie. Jela jsem objevovat duchovní svět, najít učitele, guru, průvodce, navštívit duchovní místa, meditovat, zpívat, žít v jeskyních, spát v houpací síti na pláži a zkrátka se ponořit do své duchovní cesty. Zatímco jsem byla na cestě, přehoupli jsme se do dalšího tisíciletí. Byla jsem právě v oblasti Goa s některými z mých kamarádů z vysoké školy. Byli jsme oblečeni do kostýmů a mířili na celonoční divoké večírky plné barev, bláznivých hipíků a psychedelických zážitků. Moje já, které si užívalo party, se cítilo naplněné, ale mé spirituální já bylo ochromené! Většinou jsem skončila na kopci, kde jsem seděla a dívala se dolů na party a při východu slunce zpívala buddhistické mantry. Stále jsem se cítila rozpolcená v tom, kým být a kam jít. Pak jsem objevila Osha. Přesněji jsem narazila na Oshův ášram, jelikož učitel Osho opustil své tělo o deset let dříve, než jsem přišla do tohoto ášramu. Dnes se tento ášram nazývá „meditačním střediskem“. První meditace, které jsem se zúčastnila, byl tanec srdce, během něhož jsme se volně pohybovali mezi sebou, zpívali písně k otevírání srdce a dívali se přitom do očí ostatních cizích lidí. Druhou meditací byl divoký tanec na živé bubny. Žádné drogy ani alkohol, ani zmatené šílenství na party… jen tanec! Byl to průlomový okamžik v mém životě – mé duchovní já a já, které milovalo party, se konečně spojily do jednoho! Už 20
žádné rozdělení a kolísání od jednoho k druhému. Nakonec se potkaly a propojily. Při tanci se všemi těmito úžasnými lidmi jsem se cítila, jako by se mé srdce doširoka rozevřelo a vzlétlo do nebes. Přestože se všichni ztratili v tanci, jejich vědomí se mezitím neztratilo, jak se tomu zdálo být u účastníků divokých večírků. Tito lidé byli bdělí, naprosto přítomní a v extázi. V přirozené extázi, o níž Osho říkával, že je naším právem od narození. Další sjednocující proces, který ve mně začal probíhat, přestože pomalejším tempem, se týkal mého sexuálního a mého spirituálního já. Mé duchovní já v té době vypadalo spíše jako mnich v celibátu. Měla jsem svou duchovní stránku, ale na úkor své šťavnatosti. Byla jsem suchá a vážná. Směřující za osvícením, ale rozhodně ne plná života! V Oshově ášramu jsem začala slýchat o tantře. Osho byl klíčovou postavou, která tuto starou duchovní cestu opět oživila a zprostředkovala ji lidem ze Západu. Často mluvil o tantře jako o cestě sjednocující protiklady: je to přesně tatáž zkušenost, kterou jsem zažila, když jsem prvně vstoupila do jeho ášramu. A co bylo výsledkem? Osho nazval tantru „absolutní jednotou“: cítit se úplným a celým, být osvobozen od vnitřních konfliktů a rozporů. Po tom jsem toužila.
21
Obsah
Část I: BRÁNA DO SVĚTA TANTRY Kapitola 1 Co vám může tantra přinést?
27
Kapitola 2 Historie tantry
37
Kapitola 3 Najděte si tu pravou tantru
49
Kapitola 4 Každodenní tantrické cvičení
59
Část II: ZÁKLADNÍ PRINCIPY TANTRY Kapitola 5 Princip č. 1: Vše je posvátné
81
Kapitola 6 Princip č. 2: Touha je cestou k Božství
91
Kapitola 7 Princip č. 3: Prostřednictvím polarity dosáhni jednoty
97
289
Kapitola 8 Princip č. 4: Sublimuj sexuální energii
119
Kapitola 9 Princip č. 5: Transfigurace
127
Kapitola 10 Principy tantrického léčení
133
Část III: CESTA TANTRY Kapitola 11 Otevírání srdce
147
Kapitola 12 Léčení sexuality
159
Kapitola 13 Probouzení sexuální energie
181
Kapitola 14 Probouzení energie celého těla
191
Kapitola 15 Umění tantrického orgasmu
223
Kapitola 16 Vědomý vztah
235
Kapitola 17 Od karmy k dharmě
263
Závěr Jak by tantra mohla sloužit světu?
275
Bibliografie a doporučená literatura
279
Zdroje
283
O autorce
286
Cvičení a praktická cvičení
287
290