Issuu

O AUTOR

Dr. Bill Warm

borník na politick

ru fyziky a mate1

Carolina State Ur

profesor na Tenm Dr. Warner se

a zkoumá jeho vl

zdroje hlavních náboženství studoval desítky let.

obchodní centrum předpovídal válku mezi isláme po 11. září se pak rozhodl

zpřístupnit původní

Jeho bohaté zkušenosti s ve

způsobu,

vědeckými

isl

teorien

jakým analyzuje islámskou doktrír

texty jsou sestaveny tak, aby bylo obtížné je číst

program, jehož cílem je tyto texty vyjasnit a uká stejných civilizačních principech jako zbytek svě Dr. Warner založil a vede organizaci Center

This edition © CSPI International, 2017

Jak debatovat o islámu

Z anglického originálu Factual Persuasion vydaného CSPI , LLC 2011 v USA. Přeložilo

které mimořáduě srozumitelným způsobem kého islámu.

Bill Warner Věcná argumentace -

(CSPI, Centrum pro studium politického islám Vytvořil

také první samostudijní k

série audioknih, přednáší po celém světě, píše člá tové dění.

a vydalo CSPI International, Lidická 700/19, 602 00 Brno.

Vytiskl Tribun EU, Cejl 892/32, 602 00 Brno. První vydání, Brno 2017. ISBK 978-80-88089-65-0 www.cspii.org

OBSAH

ZMATEK KOLEM ISLÁMU ........................................................................ 6

ČERNÉ MOŘ E

ROK

ANATOLIE (TURECKO)

OFICIÁLKÍ ISLÁM ............................................................................ ......... 12 PROČ SPOLG )JEMGŽEME VYCHÁZET? ............................................ 15 UTVÁŘENÍ NÁZORU .......................................... ....................... ............... 25

UKÁZKOVÉ PŘÍKLADY ......................... ............ ...................................... 33 MÝTY OFICIÁLNÍHO ISLÁMU .............................. ...... .......................... 55 ZLATÝ VĚK? .......................................................... ...................................... 62

MEZOPOTÁMIE ( IRÁK )

PŘÍPADOVÁ STUDIE ................................................................................ 67

DOSLOV ....... ....................................................................................... ......... 75 •TA BUK

•FADAK •KttAYBAR

ARÁBIE

·MEDÍNA

EGYPT

JEMEN

A F RIKA

HABEŠ (ETIOPIE)

- ZMATEK KOLEM !SLAMU -

ZMATEK KOLEM ISLÁMU

ÚVOD

To, co se dozvídáme z médií a od náboženských

KAP ITOLA PR VNr

více společného s politickou korektností, multikultur

s islámem. Jakmile se seznámíte s doktrínou islámu, 1 mají spoustu

názorů,

ale jen málo

skutečných

fakti

v médiích nabízejí pouze velmi zběžný pohled na sla

Tato kniha přináší přístup k islámu, který je za

PŘEDMLUVA

kritické myšlení tak, aby byl čtenář schopen argumc

Tato kniha nabízí návod, jak přesvědčit lidi o skutečné povaze islámu. Metoda,

Nebyla to pouze armáda a policie, kdo 11. září 2(

jak toho docílit, je založena na pochopení doktríny islámu tak, jak ji najdeme ve

Zjistili jsme, že kulturní instituce, které nám to měl

třech textech:

neměly ponětí, proč k napadení došlo. Útok na Své

koránu, síře (Mohamedově životopisu) a hadísech (Mohamedových

zaskočil nepřipravené.

tradicích) - trilogii, která obsahuje kompletní základy islámské doktríny. Kniha je určena čtenářům , kteří jsou již s touto trilogií obeznámeni. Infor-

První slova z úst našich politických představitel

mace z uvedených zdrojů jsou těmi nejlepšími argumenty. Musíte však vědět,

obviňovat

islám. Je to přece náboženství míru. Br

jak je použít.

vedlňování

ze strany médií, politiků, profesorů, 1

Pro případ, že máte tuto knihu a zmiňovanou trilogii jste nikdy nečetli, se

a odborníků, jež se neslo v duchu moderní sociální

nejprve podívejme na definici několika základních pojmů a koncepcí, které jsou

a multikulturalismu. Za zavřenými dveřmi se nicn

pro správné pochopení knihy nezbytné.

nebyl obětí, ale příčinou. Kdokoliv však veřejně na značil něco

Káfir je každý, kdo není muslim. Sun na

představuje

Mohameda jako dokonalého muslima. Jeho slova a

činy

špatného, sotva mohl počítat s podporo

Existují spousty knih, které se snaží pravdivě inforr jasnit, čím ve skutečnosti je, za co byl odpovědný v mi

jsou dokonalým vzorem duchovního života.

Šaría je islámské právo založené na koránu a Mohamedově sunně.

Tato kniha přináší informace o islámu a zárc

Slovo dhimmí se používá ve dvou významech. Původně byli dhimmí poražení

s nimi naložit. Získáte diky ní více vědomostí a bu,

židé, kterým bylo dovoleno praktikovat dál svou víru. Museli však žít podle záko-

diskutovat a přesvědčovat o politickém islámu ostat1

nů práva šaría

budete mluvit s novinářem, profesorem, kolegou n

a platit vysoké

Druhý význam tohoto slova je obhájce islámu. náboženstvím míru, ale

ženským představitelem. Dokážete je přesvědčit ne<

i doktrínou, která vraždí ve jménu džihádu. Je nábožensky tolerantní

nebo zastrašování, ale díky tajné zbrani - vědomos

Dualismus - islám si zároveň

daně.

často protiřečí.

kupříkladu

a stejně tak má i rozsudek smrti pro ty, kdo se rozhodnou od islámu odejít. Díky dualismu mohou být protichůdná tvrzení ve stejné míře pravdivá. Skutečný is-

nějaké

téma víte nejvíc, pak bude mít každý váš arg

Abyste byli schopni

někoho přesvědčit,

musíte r

v oblasti doktríny islámu. Nejvíce zmatku panuje kole1

lám je obojí.

- ZMATEK KOLEM ISLÁMU -

EK KOLEM ISLÁMU

ÚVOD To, co se dozvídáme z médií a od náboženských

KAP 'TOLA PRVNr

představitelů

politiků,

má

více společného s politickou korektností, multikulturalismem a propagandou než s islámem. Jakmile se seznámíte s doktrínou islámu, uvidíte, že tito odborníci sice mají spoustu názorů, ale jen málo skutečných faktů. Články a televizní pořady v médiích nabízejí pouze velmi zběžný pohled na skutečnou doktrínu islámu. Tato kniha

přináší přístup

k islámu, který je založený na faktech a využívá

kritické myšlení tak, aby byl čtenář schopen argumentovat a Nebyla to pouze armáda a policie, kdo 11. září 2001

jak přesvědčit lidi o skutečné povaze islámu. Metoda,

přesvědčit

nevěděl,

ostatní.

co islám chystá.

na pochopení doktríny islámu tak, jak ji najdeme ve

Zjistili jsme, že kulturní instituce, které nám to měly být schopné vysvětlit, také

lohamedově

neměly ponětí, proč k napadení došlo. Útok na Světové obchodní centrum nás

životopisu) a hadísech (Mohamedových

zaskočil nepřipravené.

sahuje kompletní základy islámské doktríny.

První slova z úst našich politických představitelů byla, že z toho

m, kteří jsou již s touto trilogií obeznámeni. Infor-

;ou těmi nejlepšími argumenty. Musíte však vědět,

obviňovat

islám. Je to

vedlňování

přece

odborníků,

ci několika základních pojmů a koncepcí, které jsou

a multikulturalismu. Za

1y nezbytné.

nebyl obětí, ale

nuslim.

značil něco

1meda jako dokonalého muslima. Jeho slova a činy

politiků, profesorů,

náboženských

představitelů

jež se neslo v duchu moderní sociální teorie politické korektnosti příčinou.

zavřenými dveřmi

Kdokoliv však

nicméně

veřejně

ozývaly hlasy, že islám

na adresu islámu třeba jen na-

špatného, sotva mohl počítat s podporou „autorit".

Existují spousty knih, které se snaží pravdivě informovat veřejnost o islámu. Objasnit, čím ve skutečnosti je, za co byl odpovědný v minulosti a za čím stojí dnes.

:hovního života.

aložené na koránu a Mohamedově ve dvou významech.

náboženství míru. Brzy následovalo další ospra-

ze strany médií,

1knihu a zmiňovanou trilogii jste nikdy nečetli, se

nemůžeme

Původně

Tato kniha

sunně.

byli dhimmí poražení

přináší

informace o islámu a

s nimi naložit. Získáte díky ní více

vědomostí

zároveň

ukazuje možnosti, jak

a budete schopni argumentovat,

>raktikovat dál svou víru. Museli však žít podle záko-

diskutovat a přesvědčovat o politickém islámu ostatní - v klidu a sebejistě. Ať už

daně.

budete mluvit s

Druhý význam tohoto slova je obhájce islámu.

protiřečí.

kupříkladu

náboženstvím míru, ale

ženským

novinářem,

představitelem.

profesorem, kolegou muslimem

raždí ve jménu džihádu. Je nábožensky tolerantní

nebo zastrašování, ale díky tajné zbrani -

uti pro ty, kdo se rozhodnou od islámu odejít. Díky

nějaké

1ůdná

tvrzení ve stejné míře pravdivá.

Skutečný

is-

či

místním nábo-

Dokážete je přesvědčit ne díky vlastní chytrosti, klamu vědomostem.

Pokud toho zkrátka na

téma víte nejvíc, pak bude mít každý váš argument mnohem větší váhu.

Abyste byli schopni někoho přesvědčit, musíte nejprve získat pevné základy v oblasti doktríny islámu. Nejvíce zmatku panuje kolem toho, co to vlastně islám je.

- Z"'1ATEK KOLEM ISLÁMU -

- Vl:.CNÁ ARGUME:\'TACE -

Schválně se zkuste někoho zeptat, co je islám. Dostanete spoustu různých odpovědí.

)fa tuto otázku však existuje i jedna přesná odpověď, která se zakládá na faktech.

Existuje zvláštní kategorie komentářů, které js,

,,toto není skutečný islám". Pokaždé, když na povr,

Jakmile islám vědecky definujete, můžete určit a separovat jeho politickou

ný fakt, zastánci islámu okamžitě vyrukují s kamer

podstatu. Politickým cílem islámu je vymazat všechny ostatní civilizace z mapy

islám". Nejčastěji jsou však nepříjemné události prc

světa.

píši tuto knihu, dochází všude na světě ke stovkám

Lidé, kteří by nás před touto hrozbou měli chránit, si ji však vůbec neuvě

domují, a proto to my jako jednotlivci musíme udělat za ně.

několika málo z nich se ale dostává pozornosti méé

uváděny do souvislostí, ani se v nich nehledají sp,

jeden z dalších rysů informování o islámu - nikdy

JAK ISLÁM NESTUDOVAT

Většina médií vypustila spolu s muslimy do svě

Média přišla s jedinečným stylem psaní článků. Stránku za stránkou plní

islám je náboženství vycházející z koránu; pár „mu

slova, za kterými se skrývají pouhé osobní názory. Komentáře na téma islámu

náboženství přivlastnilo; ,,umírnění muslimové" p

se zakládají na informacích z druhé ruky, a ty se opírají jen o velmi malé, pokud

jen potřebuje reformu, to „špatné" je pouze výslec

vůbec nějaké,

si však, že uvedené závěry nejsou podložené žádn

množství faktických údajů.

Tím nejhorším zdrojem informací o islámu jsou pravděpodobně slavné

z koránu je tím nejhorším způsobem, jak prezento·

osobnosti, které vypouštějí do světa osobní názory typu „znám jednoho musli-

proč to s ohledem na islámský dualismus téměř p

ma a je to fajn člověk - islám je náboženství míru". Prezidenti, biskupové, sená-

která citují názory nějakého učence s arabským jr

toři, guvernéři,

dem řady článků.

generálové i nevyčerpatelný zdroj skutečného vědění - hvězda

z Hollywoodu nebo rocková kapela - ti všichni šíří stejně hloupé argumenty. Vezměme

si kupříkladu Dalajlámu:

Pak tu jsou ještě pojednání muslimských uč

jako jedinou hnací sílu celého světa. Takové článk)

pochybnosti na doktrínu islámu. Naopak ji prezc ,,Některým

lidem se dnes muslimská tradice zdá být příliš militantní, "prohlásil sedmdesátiletý mnich v exilu během víkendové konference, jejímž cílem bylo sblížení muslimů a buddhistů. ,,Myslím si, že je to chyba. Muslimové, stejně jako jakákoliv jiná tradice, přinášejí totéž poselství, tutéž praxi. A tou je praxe soucitu," prohlásil. 1

V islámu je tak málo kritického myšlení, že nebw řekneme, že v něm v podstatě žádné není. Ani sebe

slitelům vlastní. A to nám pomáhá poodhalit pravc

očích

široké veřejnosti je islám „náboženst\'Í

chybný hned ve dvou ohledech. Největším omylen

náboženství. Jak si vzápětí ukážeme, náboženst\'Í ti Jeho komentáře jsou pouhými názory, pro které už ale nenabízí žádný faktický základ. Chce, abychom mu věřili, protože je to Dalajláma.

islámu. Ta je navíc relevantní pouze pro muslimy. zad. Ukazuje se, že nejdůležitější část islámské do

Dokud Mohamed z islámu neudělal politický systé1

Díky znalostem víme, jak to je, díky moudrosti http:// www.cbsnews.com/stories/ 20 06/ 04/ l 6/ national/ main I 50 J 186. shtml ?sou rce= RSS&attr= U.S._ 150 1186, San Francisco, 16. dubna, 2006, William Vitka

lostech o islámu máme stále ještě velké mezery. Po

vrc~AARGU ME ~TACE .

eptat, co je islám. Dostanete spoustu různých odpovědí. i jedna přesná odpověd; která se zakládá na faktech.

· ZMATEK KOLEM ISLAMt; ·

Existuje zvláštní kategorie komentářů, které jsou všechny variací na výrok ,,toto není skutečný islám". Pokaždé, když na povrch vyplave nějaký nepříjem

definujete, můžete určit a separovat jeho politickou

ný fakt, zastánci islámu okamžitě vyrukují s komentářem: ,,tohle není skutečný

islámu je vymazat všechny ostatní civilizace z mapy

islám". Nejčastěji jsou však nepříjemné události

d touto hrozbou měli chránit, si ji však vůbec neuvě

píši tuto knihu, dochází všude na světě ke stovkám útoků ve jménu džihádu. Jen

jednotlivci musíme udělat za ně.

několika

málo z nich se ale dostává pozornosti médií, jednotlivé události nejsou

uváděny

do souvislostí, ani se v nich nehledají společné vzorce chování. To je

prostě

ignorovány. V

době,

kdy

jeden z dalších rysů informování o islámu - nikdy není systematické.

)VAT

Většina

médií vypustila spolu s muslimy do světa pár otřepaných frází typu:

tým stylem psaní článků. Stránku za stránkou plní

islám je náboženství vycházející z koránu; pár „muslimských extremistů" si toto

jí pouhé osobní názory. Komentáře na téma islámu

náboženství přivlastnilo; ,,umírnění muslimové" problémy islámu vyřeší; islám

z druhé ruky, a ty se opírají jen o velmi malé, pokud

jen potřebuje reformu, to „špatné" je pouze výsledkem interpretace. Všimněte

tických údajů.

si však, že uvedené

závěry

nejsou podložené žádnými fakty. (Odcitování verše

n informací o islámu jsou pravděpodobně slavné

z koránu je tím nejhorším

do světa osobní názory typu „znám jednoho musli-

proč

n je náboženství míru". Prezidenti, biskupové, sená-

která citují názory nějakého učence s arabským jménem, se pak stanou zákla-

i nevyčerpatelný zdroj skutečného vědění - hvězda

dem

·á kapela - ti všichni šíří stejně hloupé argumenty. ajlámu:

způsobem, jak prezentovat

to s ohledem na islámský dualismus

téměř

fakta.

Později

si ukážeme,

postrádá smysl.) Pseudofakta,

řady článků.

Pak tu jsou ještě pojednání muslimských učenců, kteří islám vyzdvihují

jako jedinou hnací sílu celého světa. Takové články nikdy nevrhnou byť jen stín pochybnosti na doktrínu islámu. Kaopak ji prezentují jako absolutní pravdu.

'nes muslimská tradice zdá být příliš militantní," pro-

V islámu je tak málo kritického myšlení, že nebudeme daleko od pravdy, když

ich v exilu během víkendové konference, jejímž cílem

řekneme,

1uddhistů.

že v něm v podstatě žádné není. Ani sebekritika není muslimským my-

slitelům vlastní.

hyba. Muslimové, stejně jako jakákoliv jiná tradice,

A to nám pomáhá poodhalit pravou podstatu islámské doktríny.

V očích široké veřejnosti je islám „náboženstvím míru". Tento výrok je však

utéž praxi. A tou je praxe soucitu," prohlásil. 1

chybný hned ve dvou ohledech. Největším omylem vůbec je považovat islám za

hými názory, pro které už ale nenabízí žádný faktic-

islámu. Ta je navíc relevantní pouze pro muslimy. Islám je zcela odlišnou civili-

tu věřili, protože je to

zací. Ukazuje se, že

náboženství. Jak si vzápětí ukážeme, náboženství tvoří pouze zanedbatelnou část Dalajláma.

nejdůležitější část

islámské doktríny má politickou povahu.

Dokud Mohamed z islámu neudělal politický systém, daleko se s ním nedostal.

es/2006/04/16/ national/main l 501186. shtml?source=Rmcisco, 16. dubna, 2006, William Vitka

Díky znalostem víme, jak to je, díky moudrosti chápeme, jak to není. Ve znalostech o islámu máme stále ještě velké mezery. Podívejme se na některá základ-

- ZMATEK KOLEM ISLAMC -

- VJ:CKA ARGCME:-ITACE -

ní fakta. Severní Afrika a Egypt bývaly křesťanské země. Severní Afrika patřila

a činů. Nachází se v síře (Mohamedově životopisu) ;

kulturně k Evropě. Sýrie, Libanon, Irák a zbytek Středního východu byly také

tradicích). Korán, síra a hadísy tvoří dohromady trii

křesťanské. Turecko je bývalá řecká Anatolie. Afghánistán býval buddhistický,

náboženskou a politickou doktrínu islámu. Centn

stejně jako ostatní země na Hedvábné stezce. Pákistán a Bangladéš bývaly bu-

islámu (CSPI) celou trilogii vydalo a předpokládá s,

ddhistické a hinduistické. Dnes jsou to všechno islámské země. Stalo se to přes

přečtené, neboť všechny

noc, nebo to byl proces, který trval celá staletí? Jak se z řecké křesťanské Ana-

v trilogii nachází.

zde

uváděné

argumenty v

tolie stalo islámské Turecko? Z historického pohledu k žádné islamizaci nikdy nedošlo. Alespoň nám to tvrdí naši „odborníci". Jak je možné, že jsou si všichni muslimští myslitelé islámem tak jistí, zatímco pro nemuslimy je tak matoucí? Jak to, že pro ně je to tak jednoduché, zatímco nám se to celé zdá tak zamotané? Jak je možné, že negramotný egyptský rolník islám pochopit zvládne, ale univerzitní profesor na Západě ne?

ZÁKLADNÍ PŘÍSTUP Potřebujeme přístup založený na faktech, ne na názorech. Potřebujeme ra-

cionální metodu, jejíž výsledky budou stejné bez ohledu na to, kdo ji použije. Všimněte si,

že odpovědi získané pomocí metody založené na názorech, se bu -

dou lišit, podle toho kdo se ptá. Potřebujeme

metodu nezávislou na cenzuře. V dnešní kulturně-politické at-

mosféře není pro argumenty či debatu místo. Dnes převládá multikulturní před

stava o „jedné velké šťastné rodině, v níž jsou všichni stejní a všechny kultury jsou si rovny". Vše ostatní je považováno za předpojaté, rasistické a nenávistné. Potřebujeme studijní metodu, která bude podporovat diskuzi. Bez kritické-

ho myšlení se prostě neobejdeme. V dnešní době není kritické myšlení žádoucí, protože nás nutí dívat se na věci ze všech stran. V naší kultuře je v současnosti jakékoliv stanovisko, které jde proti multikulturnímu modelu, označováno za zlo. Místo toho se od nás očekává, že přijmeme postoje vlády, un ive rzi ty či médií jakožto pravdu danou shůry. Islám je založen na Alláhovi a Mohamedově sunně. Alláha nalezneme v Koránu. Sunna představuje dokonalý příklad v podobě všech Mohamedových slov

- vrcxA ARGUMENTACE .

- ZMATEK KOLEM ISLÁMC -

Egypt bývaly křesťanské země. Severní Afrika patřila

a činů. Kachází se v síře (Mohamedově životopisu) a hadísech (Mohamedových

Libanon, Irák a zbytek Středního východu byly také

tradicích). Korán, síra a hadísy tvoří dohromady trilogii, jež obsahuje kompletní

valá řecká Anatolie. Afghánistán býval buddhistický,

náboženskou a politickou doktrínu islámu. Centrum pro studium politického

1a Hedvábné stezce. Pákistán a Bangladéš bývaly bu-

islámu (CSPI) celou trilogii vydalo a předpokládá se, že již máte

Dnes jsou to všechno islámské země. Stalo se to přes

přečtené, neboť všechny

:terý trval celá staletí? Jak se z řecké křesťanské Ana-

v trilogii nachází.

zde

uváděné

všichni muslimští myslitelé islámem tak jistí, zatímco

oucí? Jak to, že pro ně je to tak jednoduché, zatímco

1otané? Jak je možné, že negramotný egyptský rolník Západě

ne?

tložený na faktech, ne na názorech. Potřebujeme raedky budou stejné bez ohledu na to, kdo ji použije.

:ískané pomocí metody založené na názorech, se bu: ptá.

ezávislou na cenzuře. V dnešní kulturně-politické at-

y či debatu místo. Dnes převládá multikulturní před

é rodině, v níž jsou všichni stejní a všechny kultury e považováno za předpojaté, rasistické a nenávistné.

1etodu, která bude podporovat diskuzi. Bez kritickéjdeme. V dnešní době není kritické myšlení žádoucí,

1 věci

ze všech stran. V naší kultuře je v současnosti

jde proti multikulturnímu modelu, označováno za

ekává, že přijmeme postoje vlády, univerzity či médií

hovi a Mohamedově sunně. Alláha nalezneme v Kokonalý příklad v podobě všech Mohamedových slov

knihy

argumenty vycházejí z doktríny, která se

co? Z historického pohledu k žádné islamizaci nikdy :vrdí naši „odborníci".

e univerzitní profesor na

zmíněné