Skip to main content

0280256

Page 1

Velká státní pečeť Spojených států ameri

Spojených států americ bělohlavým a latinskými frázemi atd., je~ každé americké bankovky, přesto však jen tyto symboly znamenají.

Velká státní

pečeť

Klíč k pochopení významu skrytého z: nalezneme poté, co si přeložíme latinsk< SECLORUM" ("New World Order11 - n nacházející se pod symbolem pyramidy n straně velké pečeti.

Ralph Epperson strávil celých 27 let studie1 státní pečeti a zjistil, že ti co ji navrhli, nazývanému "A Secret Destiny" (Tajný osu

Tento budoucí "osud", zvaný NOVÝ Sv nemilý, že ti, kteří chtějí dosáhnout změn k museli onu pravdu ukrýt do symbolů.

Copyright ©2017 A. Ralph Epperson Všechna práva vyhrazena podle Mezinárodních copyright konvencí. Žádná část této knihy nemůže být kopírována v žádné jiné fonně nebo prostřednictvím elektronických nebo mechanických prostředků , včetně informační paměti a systému vyhledávání infonnací, bez svolení při psaní od vydavatele, kromě recenzenta, který může citovat krátké úryvky při recenzi. Vydáno v roce 2017 v Bodyart Press s.r.o. www.bodyartbook.cz

Tato kniha, NOVÝ SVĚTOVÝ ŘÁD, j, vysvětlení toho, co tyto symboly znamena na budoucnost Ameriky. Ralph Epperson < dosah Americkému lidu, aby se mohl c plánovači zamýšleli pro naši budoucnost. A aby tedy mohl provést kroky k nápravě.

isbn 978-80-875-48-7 Vydavatel odmítá jakékoli projevy antisemitismu, rasismu či xenofobie. Toto dílo slouží předně ke studijním účelům.

Fráze "NOVUS ORDO SECLORUM 11 , jal zadní strany yelkév peče~i VSpojených st latinsky NOVY SVETOVY RAD.

3


OBSAH

Kapitola 1 Kapitola 2 Kapitola 3 Kapitola 4 Kapitola 5 Kapitola 6 Kapitola 7 Kapitola 8 Kapitola 9 Kapitola 10 Kapitola 11 Kapitola 12 Kapitola 13 Kapitola 14 Kapitola 15 Kapitola 16 Kapitola 17 Kapitola 18 Kapitola 19 Kapitola 20 Kapitola 21 Kapitola 22 Kapitola 23 Kapitola 24 Kapitola 25 Kapitola 26 Kapitola 27 Kapitola 28 Kapitola 29 Kapitola 30

5

str. 22 str 28 str 34 str 40 str 51 str 53 str 58 str 74 str 76 str 90 str 94 str 101 str 102 str 109 str 116 str 129 str 138 str 143 str 158 str 171 str 178 str 180 str 185 str 187 str 191 str 202 str 220 str 228 str 232 str 254


Kapitola 31 Kapitola 32 Kapitola 33 Kapitola 34 Kapitola 35 Kapitola 36 Kapitola 37 Kapitola 38 Kapitola 39

6

str 262 str 272 str 278 str 281 str 285 str 286 str 293 str 295 str 296


O autorovi Když jsem dokončil psaní mé knihy, kterou jsem nazval THE UNSEEN HAND (Neviditelná ruka), a zrovna jsem ji připravoval pro publikaci, když jsem se rozhodl přidat k manuskriptu krátký paragraf s menším popisem o mě, a o důvodech, které mě vedly k sepsání té knihy, cítil jsem, že by mohlo čtenářům pomoci lépe pochopit můj výzkum, pokud bych tam přidal něco málo o mém zázemí. Od té doby co jsem graduoval na vysoké škole, jsem se stal vášnivým čtenářem, a povšiml jsem si, že mnoho knih, které jsem pročítal , nějaké podrobnosti o autorovi prostě neobsahovaly. A proto cítím, že bych podobnou informaci měl uvést i v této, svoji druhé knize. Číst knihy jsem začal v roce 1963, když si jeden z mých přátel povšiml, že přestože jsem diplomovaný vysokoškolák, moje znalosti historie, politických věd a ekonomiky byly v žalostném stavu. Na jeho naléhání jsem tehdy začal číst, a pokračuji v tom až dodnes. Čtení o jednom tématu ve mě vzbudilo zájem o téma další, až mě toto vše nakonec přivedlo k ezoterickému světu tajných společenství a jejich skrytých symbolů. (Termín ezoterika/ezoterický je definován jako ter~ či ~hápán!, které je zamýšleno pro, nebo pochopeno pouze, vybranou skupmou Jedmcu, například úzkým kruhem učedníků nebo zasvěcených.) Jak moje čtení pokračovalo, začalo mi docházet, že objevuji důkazy o ohromné pravdě; pravdě, která však proklouzla mezi prsty většině historiků dob včerejších. Není pochyb, že někteří z těchto badatelů střípky této pravdy odhalili, ale nikde se mi nepodařilo nalézt jednu ucelenou knihu, která by spojila všechny tyto střípky do jednolité mozaiky. Moje pátrání po této _ nepolapitelné knize pokračovalo, ale prostě nebyla k nalezení. A zhruba před rokem ve mě uzrál pocit potřeby, sepsat tu ucelenou knihu vlastními silami. Cítil jsem se nicméně, že jsem na úkol takovéto důležitosti extrémně nevhodný, a zdvojnásobil jsem proto svoje úsilí v hledání té jedné ucelené knížky, ve které by to všechno bylo jednoduše a pochopitelně sepsáno. Pokračoval jsem tedy ve čtení děl ostatních autorů, doufaje, že to již sepsal někdo přede mnou, ale stále jsem nic nenacházel. A díky tomu, že se mi takovou knihu nepodařilo najít, tak jsem se přeci jen rozhodl sepsat ji sám. Toto je ona.

8

A proto vás prosím, přijměte tuto skro~1 Upřímný pokus o sepsání 26-letého bádání do Je1 který se pro zdolání úkolu cítí jak~ nap:o_sto ~evl ubezpečit, že můj pocit nedostatecnost1 Je dan r informací, které jsem objevil. • A práce se zdá být obtížná hned ze dvou dm bádání zevrubné, musím však také dosáhnout_t1 jsem objevil, zdály uvěřitelné. Nicméně m~shn skrovných schopností, v těchto směrech ~spel. . Není pochyb o tom, že výzkum , Je~~ JS vyčerpávající, jak by byl býval mohl být. Cim ' si byl vědom, že musím číst více, neboť důk~ tato kniha nabídne, se zdály být doslova nevyc dojde k tomu, že každý badatel, ~~sí dojít k to_r se doposud podařilo nashromaz?1t, , bu~e stac nejzavilejšího skeptika, a že Jakykoh doda duplikoval data již nalezená. , Dále tu pak je několik věcí, které bych ra~ Dosti často jsem v knize citoval vícero autoru jako dostatečná ukázka stačili možná i jen dva n Mám však pro to důvod. Mým záměrem bylo vskutku se ujistit, že tvrdit, když bych citoval pouze jedno~o au: nemůže mluvit za všechny ostatní odbormky v J ubezpečit, že čtenáři bude jasné, že je vícer~ a došli ke stejnému závěru. Jinými slovy, snažil závěry tím, že čtenáři představím co nejvíce au věřím tomu, že důvody proč jsem se to rozr vyjdou postupně na světlo, tím :íce, čím ~éle b; Zadruhé autoři které jsem citoval, byh bud byli součás{í událostí popiso:a~ých v, té,to kniz, 0 tom že osobně nastudovali puvodm d1la auto Jidými slovy, mou snahou je, d?lo~it moje ; jenž byli do událostí přímo zapoJem, nebo z výzkum opravdu dopodr~bna zado~ment_ova spisovatelé které jsem c1tova_l, ~att1 m~z1 _kl které tato knížka ve svých kap1tolach popisuje.

9


A proto vás prosím, přijměte tuto skromnou práci takovou, jaká je: pokus o sepsání 26-letého bádání do jednoho svazku a to autorem který se pro zdolání úkolu cítí jako naprosto nevhodný pisatel,' Mohu čtenář~ ubezpečit, že můj pocit nedostatečnosti je dán pouze nezměrnou důležitostí infonnací, které jsem objevil. A práce se zdá být obtížná hned ze dvou důvodů: Nejen že musí být mé bádání zevrubné, musím však také dosáhnout toho, aby se informace které jsem objevil, zdály uvěřitelné. Nicméně myslím si, že jsem v rámci svých skrovných schopností, v těchto směrech uspěl. Není pochyb o tom, že výzkum jenž jsem provedl, nebyl natolik vyčerpávající, jak by byl býval mohl být. Čím více jsem četl, tím více jsem si byl vědom, že musím číst více, neboť důkazy podporující závěry, které tato kniha nabídne, se zdály být doslova nevyčerpatelné. Jednoho dne však dojde k tomu, že každý badatel musí dojít k tomu závěru, že materiál, který se doposud podařilo nashromáždit, bude stačit k tomu, aby přesvědčil i nejzavilejšího skeptika, a že jakýkoli dodatečný materiál by již jen duplikoval data již nalezená. Dále tu pak je několik věcí, které bych rád, aby měl čtenář na paměti. Dosti často jsem v knize citoval vícero autorů, a na některých místech by jako dostatečná ukázka stačili možná i jen dva nebo dokonce jen jeden. Mám však pro to důvod. Mým záměrem bylo vskutku se ujistit, že ani skeptický čtenář nemůže tvrdit, když bych citoval pouze jednoho autora, že tento jedinec přeci nemůže mluvit za všechny ostatní odborníky v jeho oboru. Ajájsem se chtěl ubezpečit, že čtenáři bude jasné, že je vícero autorů kteří ve svých studiích došli ke stejnému závěru. Jinými slovy, snažil jsem se vskutku podložit své závěry tím, že čtenáři představím co nejvíce autorů, co jen bude možno. Ajá vě~ím tomu, že důvody proč jsem se to rozhodl vyřešit tímto způsobem, vyJdou postupně na S"'.ětlo, tím více, čím déle bude čtenář tuto knihu pročítat. Zadruhé, autoři které jsem citoval, byli buď tací, o kterých jsem zjistil že byli součástí událostí popisovaných v této knize, nebo ti kteří mě přesvědčili o tom, že osobně nastudovali původní díla autorů, které citují. Jinými slovy, mou snahou je, doložit moje závěry čerpané z prací autorů, jenž byli do událostí přímo zapojeni, nebo z prací spisovatelů, kteří svůj výzkum opravdu dopodrobna zadokumentovali. Čtenář jistě brzy zjistí, že spisovatelé které jsem citoval , patří mezi klíčové spisovatele v oborech, které tato knížka ve svých kapitolách popisuje. Upřímný

mí mé knihy, kterou jsem nazval THE UNSEEN a zrovna jsem ji připravoval pro publikaci, když ianuskriptu krátký paragraf s menším popisem o \ vedly k sepsání té knihy, cítil jsem, že by mohlo hopit můj výzkum, pokud bych tam přidal něco doby co jsem graduoval na vysoké škole, jsem se 1 povšiml jsem si, že mnoho knih, které jsem i o autorovi prostě neobsahovaly. odobnou infonnaci měl uvést i v této, svoji druhé

roce ~ 963, když si jeden z mých přátel povšiml, 1ovany vysokoškolák, moje znalosti historie cy byly v žalostném stavu. Na jeho naléháni jse~ i v tom až dodnes. ře mě vzbudilo zájem o téma další, až mě toto vše :kému světu tajných společenství a jejich skrytých 111'ezoterický je definován jako termín či chápání, >O pochopeno pouze, vybranou skupinou jedinců, ~edníků nebo zasvěcených.) ,valo, začalo mi docházet, že objevuji důkazy o terá však proklouzla mezi prsty většině historiků b, že ~~kteří z, těc_hto badatelů střípky této pravdy epodan lo nalezt Jednu ucelenou knihu, která by cy do jednolité mozaiky. Moje pátrání po této ,valo, ale prostě nebyla k nalezení. mě uzrál pocit potřeby, sepsat tu ucelenou knihu

že jsem na úkol takovéto důležitosti extrémně sem proto svoje úsilí v hledání té jedné ucelené echno bylo jednoduše a pochopitelně sepsáno. e_ní děl _ostatních autorů, doufaje, že to již sepsal Jsem mc nenacházel. ilkovou knihu nepodařilo najít, tak jsem se přeci

8

9


•·v1- - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -

~

Důvod proč jsem toto udělal, je prostě ten, že já pevně venm že informace které jsem odhalil, jsou pro budoucnost světa nanejvýše důležité, a musí být tedy prezentovány formou, která je pokud možno co nejvíce věrohodná. Chci, aby čtenář těmto informacím uvěřil, neboť pocházejí od expertů v jejich konkrétních oborech působnosti. A také věřím, že jak bude čtenář postupně touto knihou procházet, tak mu dojde, proč jsem se k této strategii uchýlil. A konečně bych byl také rád, aby čtenář pochopil, že jsem se snažil svoje vlastní komentáře v rámci celé této knihy, omezit na minimum. Věřím totiž, že důkazy které v knize předkládám mluví samy za sebe, a že by měly být schopny přesvědčit i toho nejzavilejšího kritika. Z mé strany bude potřeba jen malé, pokud vůbec nějaké vysvětlení. Podtrženo a sečteno, věřím že se mnou bude čtenář souhlasit, že se mi podařilo odhalit monumentální pravdu, která proklouzla mezi prsty drtivé většině historiků z doby včerejší.

JO

O tématu knihy

Jsem přesvědčen, že pro průměrného čtenál závěry, které tato kniha prezentuje. To však Ill důkazy jsou nesprávné, znamená to __jen, že _vět považovat za příliš neuvěřitelné, aby J1m mohh u\l Nicméně, díky tomu jaké důsledky by to Spojených států, tak i pro celý zbytek světa, a kd mám pravdu, pak je nezbytně důležité aby si nejvíce lidí. A z tohoto důvodu jsem se pokusil udržet obs2 jsem jen byl schopen. . Já doufám, že se každý čtenář zachová Jak• porotě. Každý kdo někdy seděl v porotě soudui soudcem napomenut, aby při posuzová prezentovaných soudním sporem, udržel svoji m~ Porotce je instruován, aby zapomněl na všech a pečlivě zvážil všechny předkládané důkazy. Nic více nemohu žádat. Mým cílem je mít pozitivní dopad na zvrác, naši budoucnost. A je jasné, že abych tohoto c možná nejvíce lidí, o tom že moje závěry jsou sp Doufám tedy, že každý čtenář tohoto doku nezapomene na upozornění vyřčené soudci: Mě. zodpovědně zvažte důkazy, které vám budou pre

11


) udělal, je prostě ten, že já pevně venm že .lil, jsou pro budoucnost světa nanejvýše důležité, vány formou, která je pokud možno co nejvíce tář těmto informacím uvěřil, neboť pocházejí od :h oborech působnosti. A také věřím, že jak bude 1ou procházet, tak mu dojde, proč jsem se k této

é rád, aby čtenář pochopil, že jsem se snažil svoje celé této knihy, omezit na minimum. Věřím totiž, 'edkládám mluví samy za sebe, a že by měly být nejzavilejšího kritika. Z mé strany bude potřeba iké vysvětlení. ~řím že se mnou bude čtenář souhlasit, že se mi 1tální pravdu, která proklouzla mezi prsty drtivé erejší.

IO

O tématu knihy že pro průměrného čtenáře bude náročné přijmout závěry, které tato kniha prezentuje. To však neznamená, že představené důkazy jsou nesprávné, znamená to jen, že většina lidí bude tyto závěry považovat za příliš neuvěřitelné, aby jim mohli uvěřit. Nicméně, díky tomu jaké důsledky by to mělo jak pro budoucnost Spojených států, tak i pro celý zbytek světa, a kdybychom vzali v úvahu, že mám pravdu, pak je nezbytně důležité aby si tyto materiály pročetlo co nejvíce lidí. A z tohoto důvodu jsem se pokusil udržet obsah této knihy tak čitelný, jak jsem jen byl schopen. Já doufám, že se každý čtenář zachová jako běžný přísedící v soudní porotě. Každý kdo někdy seděl v porotě soudu, si jistě vzpomene, jak byl soudcem napomenut, aby při posuzování důkazních materiálů prezentovaných soudním sporem, udržel svoji mysl otevřenou. Porotce je instruován, aby zapomněl na všechny své předchozí předsudky, a pečlivě zvážil všechny předkládané důkazy. Nic více nemohu žádat. Mým cílem je mít pozitivní dopad na zvrácení plánů těch, kteří formují naši budoucnost. A je jasné, že abych tohoto dosáhl, musím přesvědčit co možná nejvíce lidí, o tom že moje závěry jsou správné. Doufám tedy, že každý čtenář tohoto dokumentu přijme moji výzvu a nezapomene na upozornění vyřčené soudci: Mějte vskutku otevřenou mysl a zodpovědně zvažte důkazy, které vám budou prezentovány. Jsem

přesvědčen,

11


,

Uvod

"Náš stát je jedinečným způsobem obdarovár rozhodující roli v Novém světovém řádu, kter:,

S Amerikou je něco v nepořádku. Dnešní noviny jsou plné příběhů o nezkrotném nárůstu rozvodů, zvýšení výskytu týrání dětí vlastními rodiči, zvyšují se hlášené počty znásilnění, pornografii čte čím dál více lidí, je více majetkových zločinů, lidé volají po celosvětovém státu, volá se po zrušení státních hranic, křesťanské kostely se zavírají, protože odmítají žádat o státní licenci a tak dále ... Proč se ale všechny tyto věci dějí? Proč jsou všechna ta dědictví zminu-losti, rodinná soudržnost, státní hranice, právo vyznávat jakékoli náboženství, právo na vlastní majetek, a podobná práva, pod takovým útokem? Je to vskutku možné, že tu vskutku jsou tací lidé a organizace, co opravdu usilují o změnu celého základního uspořádání společnosti? Stopy a odpovědi na tyto otázky je možno občas zahlédnout v některých komentářích pronesených lidmi či organizacemi, kteří o takovýchto širokosáhlých změnách do samotné povahy našeho životního stylu, otevřeně mluví. Článek od organizace Associated Press z 26.7.1968:

"Guvernér města New York Nelson A. Rockefeller pronesl, že kdyby byl v pozici Prezidenta USA, bylo by jeho cílem pracovat na vytvoření 'Nového světového řádu'... " 1

Prezident George Bush pronesl pátého května rc na půdě Texaské A&M univerzity, a použil v Jeho proslov byl na téma sovětsko-amerických mimo jiné pronesl:

"V konečném důsledku je naším cílem m světového řádu.

Možná, že světový řád budoucnosti, bude vs všech států. ,,4

Historik Walter Milis trval na tom, že před plukovník Edward Mandeli House, hlavní pc Woodrowa Wilsona, skrytý motiv k zapojen historik napsal:

„Plukovníkovo prosté ospravedlnění přípn své krajany byla jeho naděje na ustanovení nov• 5 míru a bezpečnosti. "

Adolf Hitler, socialista a vůdčí osobnost ně národního zapojení do druhé světové války, byl

„Národní socialismus použije svou vlas 6 nového světového řádu. "

Dne 30. ledna 1976, byl Americkému lidu představen nový dokument s názvem Deklarace vzájemné závislosti. Podepsána byla ve Washingtonu D.C. 32 senátory a 92 zástupci lidu, a stálo v ní mimo jiné:

Tehdy se svěřil Hermanu Rauschningovi, prezi,

"Před dvěma stoletími naši předkové přivedli na svět nový stát. A my se nyní musíme spojit s ostatními, abychom přivedli na svět Nový světový řád."

,,Národní socialismus je víc než jen nábo; 7 nadčlověka. "

2

Hitler ještě dodal: Další člověk, který pronesl komentář byl Henry Kissinger, bývalý ministr zahraničních věcí. Podle zdrojů novin Seattle Post, řekl pan Kissinger dne 18 dubna 1975 toto:

12

„ Tak, ano! Jsme barbaři, a přejeme si barl my, kdo osvěží svět. Současný svět spěje ke své1

13


"Náš stát je jedinečným způsobem obdarován, že může hrát tvůrčí a rozhodující roli v Novém světovém řádu, který se již kolem nás formuje." pořádku.

, příběhů o nezkrotném nárůstu rozvodů, zvýšení mi rodiči, zvyšují se hlášené počty znásilnění, : lidí, je více majetkových zločinů, lidé volají po po zrušení státních hranic, křesťanské kostely se dat o státní licenci a tak dále ... yto věci dějí? Proč jsou všechna ta dědictví žnost, státní hranice, právo vyznávat jakékoli stní majetek, a podobná práva, pod takovým né, že tu vskutku jsou tací lidé a organizace, co ~ho základního uspořádání společnosti? , otázky je možno občas zahlédnout v některých dmi či organizacemi, kteří o takovýchto širo1otné povahy našeho životního stylu, otevřeně

3

Prezident George Bush pronesl pátého května roku 1989 zahajovací proslov na půdě Texaské A&M univerzity, a použil v něm dosti podobných slov. Jeho proslov byl na téma sovětsko-amerických vztahů, a bylo citováno, že mimo jiné pronesl:

"V

konečném důsledku

světového řádu. Možná, že světový řád

je naším cílem uvítat

Sovětský

budoucnosti, bude vskutku jedna

svaz

zpět

společná

do

rodina

všech států. ,,4 Historik Walter Milis trval na tom, že před první světovou válkou měl plukovník Edward Mandeli House, hlavní poradce tehdejšího prezidenta Woodrowa Wilsona, skrytý motiv k zapojení Ameriky do války. Tento historik napsal:

iated Press z 26.7.1968:

„Plukovníkovo prosté ospravedlnění přípravy takového krveprolití pro své krajany byla jeho naděje na ustanovení nového světového řádu míru a bezpečnosti. " 5

rk Nelson A. Rockefeller pronesl, že kdyby byl v by jeho cílem pracovat na vytvoření 'Nového

Adolf Hitler, socialista a vůdčí osobnost německé vlády před národního zapojení do druhé světové války, byl citován:

1

J

„Národní socialismus použije svou vlastní revoluci pro ustanovení nového světového řádu. " 6

~merickému lidu představen nový dokument s závislosti. Podepsána byla ve Washingtonu D.C. u, a stálo v ní mimo jiné:

Tehdy se svěřil Hermanu Rauschningovi, prezidentu senátu Danzig:

1ši předkové přivedli na svět nový stát. A my se ni, abychom přivedli na svět Nový světový řád. "

„Národní socialismus je víc než jen náboženství, je to 7 nadčlověka. "

komentář

byl Henry Kissinger, bývalý ministr :>jů novin Seattle Post, řekl pan Kissinger dne 18

12

během

vůle

k

vytvoření

Hitler ještě dodal: „ Tak, ano! Jsme barbaři, a přejeme si barbary zůstat, to nás ctí. Jsme to my, kdo osvěží svět. Současný svět spěje ke svému konci. Naším jediným

13


Jeden z jeho předchůdců, papež Pius IX, napsal v listopadu 1846 které vidí v budoucnosti, následující:

ohledně

změn,

,, ...nejvlivnějším z žijích amerických psycho doktorovi naslouchat, když mluví. Magazín t poselstvím knihy profesora Skinnera:

„ Ta neslavná nauka takzvaného komunismu .. je absolutně v rozporu se samotnými zákony přírody a pokud bude jednou přijata, může naprosto zničit práva, majetek a vlastnictví všeho lidu a dokonce samotné společnosti. " 17

,,Nemůžeme si nadále dovolit svobodu, , 2 kontrolou nad lidem, jeho životem a kulturou. "

Dalším jedincem, který napsal ohledně budoucnosti, byl Dr. Jose Arquelles, z organizace známe jako Planet Art Network. Doktor Arquelles napsal:

Dalším studentem těchto změn je Alvin Toffi THIRD WAVE (Třetí vlna) píše:

„ Ve všech těchto událostech je taktéž ukryto volání po novém způsobu života, po novém způsobu dělání věcf..-fřerozdělení globálního bohatství..jednoduše, po novém světovém řádu." 1

,,Nová civilizace povstává v našich životech.. Tato nová civilizace s sebou přináší nové způsoby práce, lásky a žití; přinesla novou ekon, a za vším tím také pozměněné vědomí. Úsvit této nové civilizace je jediným nejví, 22 životů. "

Přesně

to, jaká byla budoucí civilizace, o níž tito lidé mluvili, bylo popsáno v knize Marilyn Ferguson, THE AQUARIAN CONSPIRACY (Spiknutí Vodnáře). Zde napsala: stručně

„ Nový svět je ten starý - pouze přetvořený. "

19

Další zúčastněný vědec v prohlášeních o Carl Sagan. On vypozoroval:

zrně

Dalším vodítkem ohledně toho, co se chystá pro budoucnost světa, bylo předloženo Dr. Jamesem H. Billingtonem, který obdržel doktorát Rhodes Scholar* na Oxfordské univerzitě a učil na univerzitách v Harvardu a Princetonu. Toto napsal ve své knize FIRE IN THE MINDS OF MEN (Oheň v lidské mysli) :

pravděpodobně vůdčí světovou

„ Tato kniha se vydává po stopách původu víry - pravděpodobně TÉ víry našeho času. Novinkou je víra v to, že perfektně světský (míněno doslova) řád povstane z násilného svržení tradičních autorit." 20

„Ještě nepřišel čas kdy je průměrný člověk n mohl vládnout sám. " 24

,,Je jasné, že někdy relativně brzy v pojetí d, 2 lidé ztotožní s celou planetou a jejími druhy. .. " Důvod,

proc Jsou tyto

změny

nezbytné byl autoritou na po mluvy. Ve své knize LECTURES ON ANCII starověké filozofie) napsal:

Že tyto budoucí změny budou zahrnovat násilí a otroctví potvrdil i B. F. Skinner, předseda oddělení psychologie na Harvardské univerzitě, ve své knize nazvané BEYOND FREEDOM AND DIGNITY (Za svobodu a důstojnost). Dr. Skinner byl nazván magazínem Time:

A také vysvětlil, koho považuje za dostateč lidem na zemi, které považují experti za nescho1 ,,Nikdy nebude na Zemi vládnout mír, 25 způsobilými. "

*Absolvent stipendijního programu Rhodes Scholarship na Oxfordské univerzitě ve Velké Británii. Tento program byl založen roku 1902 Cecilem John Rhodesem a byl určen pro studenty jiné než britské národnosti.

Pan Hall dokonce uvedl, že tyto knize napsal tuto poznámku:

16

změny

17

nastan


papež Pius IX, napsal v listopadu 1846 ohledně nosti, následující:

,, ... nejvlivnějším z žijích amerických psychologů." Takže svět by měl doktorovi naslouchat, když mluví. Magazín také sdělil čtenáři, co bylo poselstvím knihy profesora Skinnera:

rakzvaného komunismu.. je absolutně v rozporu se 1 a pokud bude jednou přijata, může naprosto zničit ví všeho lidu a dokonce samotné společnosti. " 17

„Nemůžeme si nadále dovolit svobodu, a tak musí být nahrazena kontrolou nad lidem,jeho životem a kulturou." 21

1psal ohledně budoucnosti, byl Dr. Jose Arquelles, >lanet Art Network. Doktor Arquelles napsal:

Dalším studentem těchto změn je Alvin Toffier, jenž ve své knize THE THIRD WAVE (Třetí vlna) píše:

oslech je taktéž ukryto volání po novém způsobu JŮsobu dělání věcí..f řerozdělení globálního wvém světovém řádu. " 1

,,Nová civilizace povstává v našich životech. .. Tato nová civilizace s sebou přináší nové rodinné zvyklosti; změnila způsoby práce, lásky a žití; přinesla novou ekonomii; nové politické konflikty; a za vším tím také pozměněné vědomí. Úsvit této nové civilizace je jediným nejvíce strhujícím faktem našich životů. " 22

1cí civilizace, o níž tito lidé mluvili, bylo popsáno

Ferguson, THE AQUARlAN CONSPIRACY 1psala:

- pouze přetvořený. " 19

: toho, co se chystá pro budoucnost světa, bylo H. Billingtonem, který obdržel doktorát Rhodes univerzitě a učil na univerzitách v Harvardu a : své knize FIRE IN THE MINDS OF MEN (Oheň

Další zúčastněný vědec v prohlášeních o Carl Sagan. On vypozoroval:

změnách

v budoucnosti byl Dr.

„Je jasné, že někdy relativně brzy v pojetí délky života lidského druhu se lidé ztotožní s celou planetou a jejími druhy... " 23 Důvod,

nezbytné byl vysvětlen Manly P. Hall, autoritou na poli ezoterického názvosloví a mluvy. Ve své knize LECTURES ON ANCIENT PHILOSOPHY (Lekce starověké filozofie) napsal: proc

JSOU

tyto

změny

pravděpodobně vůdčí světovou

po stopách původu víry - pravděpodobně TÉ víry

fe perfektně světský (míněno doslova) řád povstane Jích autorit. " 20 dou zahrnovat násilí a otroctví potvrdil i B. F. psychologie na Harvardské univerzitě, l\D FREEDOM AND DIGNITY (Za svobodu a I nazván magazínem Time : odes Scholarship na Oxfordské univerzitě ve Velké Británii. Tento dem John Rhodesem a byl určen pro studenty jiné než britské

16

„Ještě nepřišel čas kdy je průměrný mohl vládnout sám. " 24

člověk

natolik silný a moudrý, aby si

A také vysvětlil, koho považuje za dostatečně vhodného aby vládl těm lidem na zemi, které považují experti za neschopné vládnout si samy. Napsal: „Nikdy nebude na Zemi vládnout mír, dokud jsme řízení těmi • bzymz. "l' . "25 zpuso Pan Hall dokonce uvedl, že tyto knize napsal tuto poznámku:

změny

17

nastanou brzy. Ve své již citované


„Před sto lety (míněno v roce 1884) bylo předpovězeno, že během neko/ika století se lidstvo navrátí k bohům Platóna a Aristotela... Všichni bychom měli hledět kupředu v dychtivém očekávání toho vznešeného dne, kdy budou bohové filosofie opět vládntou světu ... " 26

Aldous Huxley ve své knize BRAVE NEW WORLD REVISTED (Nový hrdý svět přetvořen) citoval charakter zvaný Velký Inkvizitor z podobenství Fjodora Michajloviče Dostojevského, jak říká: „ Oni (lid) nakonec položí svou svobodu k našim (vůdcovským) nohám a 27 řeknou , učiňte nás svými otroky, ale nakrmte nás. "'

Noviny The Tucson Citizen ze třetího listopadu 1988 otiskly fotografii některých zůčastněných „pochodu za gramotnost", a ta jasně ukazuje že alespoň někteří lidé v Americe nyní žádají vládu, aby z nich učinila své otroky. Snímek ukazuje účastníka demonstrace jak nese transparent, který hlásá: „ Strýčku Same, chceme abys nás podporoval! "28

TWO AGES (Mezi

očekávat

těchto změn.

nástup

. dnadvacate' stol ell... ' bude erou ' • ' h d,ozorcu. ,. .. Je ceIosvetovyc

29

0

A posléze nám

řekl, proč

„Staří diktátoři

"

tito „dozorci" neselžou:

padli,

napsal následuj

„Ať

už rok 1976 nebo 1989 - dvousté výroč - nám může posloužit jako vhodné cíle národního dialogu ohledně významu již existují( zastupitelského procesu a vhodnosti napodol regionálních reforem stejně jako o efektivizaci ad

států

Takže nyní již mohou lidé světa určit, co že je t, pozicích s možností provádět změny mají připra tyto změny jsou:

Starý svět spěje ke svému konci. Bude nahra jak se věci dělají. Nový svět bude nazýván „Novým světovým ři Toto nové členění přerozdělí majetek náro národům, jež „nemaj í." Nový světový řád bude zahrnovat změny:

budou legalizovány sňatky hom vychovávat své děti (stát je bude , budou zaměstnány státem a nebude jim dovc rozvod se stane nesmírně jednoduchým a mc pomalu vytlačeno;

v

Pan Huxley uvedl i datum, kdy můžeme Následující napsal ve své knize z roku 1958:

dvěma věky)

rodině:

umožněno

na pracovišti: vláda se stane vlastníkem soukromé vlastnictví majetku bude nezákonné;

neboť

nikdy nezásobili své subjekty dostatkem chleba, dostatkem cirkusů, dostatkem zázraků a záhad. Pod vedením vědecké diktatury bude dopravdy fungovat vzdělávání - s tím výsledkem, že většina mužů a žen vyroste v lásce ke svému poslání a nebude nikdy snít o revoluci. Nevypadá to, že by existoval dobrý důvod, proč by kdy měla být důkladná vědecká diktatura svržena. " 30 Tím, kdo nejspíš předložil světu datum začátku těchto předpovězených změn, byl Zbigniew Brzezinski, poradce národní bezpečnosti behěm čtyřletého období vlády prezidenta Jimmyho Cartera. Ve své knize nazvané BETWEEN

18

náboženské: náboženství bude nezákonn nove na eliminováni nebo uvězněni; nastoupí a jeho mysli; všichni budou svorně věřit v nové n

Spojené státy americké sehrají hlavní roli v jeho t Světové války byly bojovány za prosazení těchto Adolf Hitler, národní socialista, podporoval cíle tc Většina

lidí nepřijme snadno „Nový světový ř~ účelem jeho přijetí dvěmi následujícími strategier

19


no v roce 1884) bylo předpovězeno, že během navrátí k bohům Platóna a Aristotela ... i hledět kupředu v dychtivém očekávání toho u bohové filosofie opět vládntou světu ... " 26

nize BRAVE NEW WORLD REVISTED (Nový val charakter zvaný Velký Inkvizitor z podobenství tojevského, jak říká:

loží svou svobodu k našim (vůdcovským) nohám a )fraky, ale nakrmte nás. '" 27

izen ze třetího listopadu 1988 otiskly fotografii ,,pochodu za gramotnost", a ta jasně ukazuje že merice nyní žádají vládu, aby z nich učinila své íčastníka demonstrace jak nese transparent, který ~ abys nás podporovalf "28

TWO AGES (Mezi dvěma věky) napsal následující: „Ať už rok 1976 nebo 1989 - dvousté výročí sepsání Ústavy spojených států

- nám může posloužit jako vhodné cílové datum pro vyvrcholení národního dialogu ohledně významu již existujících uspořádání, funkčnosti zastupitelského procesu a vhodnosti napodobení některých evropských regionálních reforem stejnějako o efektivizaci administrativní struktury. " 31 Takže nyní již mohou lidé světa určit, co že je to za změny, co pro ně ti na pozicích s možností provádět změny mají připravené. Sečteno a podtrženo, tyto změny jsou:

Starý svět spěje ke svému konci. Bude nahrazen novým způsobem toho, jak se věci dělají. Nový svět bude nazýván „Novým světovým řádem." Toto nové členění přerozdělí majetek národů, které „mají" a dá ho národům, jež „nemaj í." Nový světový řád bude zahrnovat změny: budou legalizovány sňatky homosexuálů; rodičům nebude umožněno vychovávat své děti (stát je bude vychovávat) ; všechny ženy budou zaměstnány státem a nebude jim dovoleno být „v domácnosti"; rozvod se stane nesmírně jednoduchým a monogamní manželství bude pomalu vytlačeno; v

kdy můžeme knize z roku 1958:

llIIl,

očekávat

těchto změn.

nástup

' bude erou ' rz... cefosvetovych dozorcu. O

v

'

"

29

:ito „dozorci" neselžou:

i, neboť nikdy nezásobili své subjekty dostatkem , dostatkem zázraků a záhad. diktatury bude dopravdy fungovat vzdělávání - s r mužů a žen vyroste v lásce ke svému poslání a •ci. rtoval dobrý důvod, proč by kdy měla být důkladná "30

I světu datum začátku těchto předpovězených změn, , poradce národní bezpečnosti behěm čtyřletého · myho Cartera. Ve své knize nazvané BETWEEN

18

rodině:

na pracovišti: vláda se stane vlastníkem všech výrobních soukromé vlastnictví majetku bude nezákonné;

faktorů;

náboženské: náboženství bude nezákonné a věřící budou buď eliminováni nebo uvězněni; nastoupí nové náboženství: uctívání člově ka a jeho mysli; všichni budou svorně věřit v nové náboženství; Spojené státy americké sehrají hlavní roli v jeho uvedení do světa. Světové války byly bojovány za prosazení těchto cílů. Adolf Hitler, národní socialista, podporoval cíle těchto plánovačů. Většina

lidí

nepřijme

snadno „Nový světový řád", ale bude oklamána za následujícími strategiemi:

účelem jeho přijetí dvěmi

19


1. Ti, jenž jsou nakloněni změnán, budou dosazeni na nejvyšší místa moci, většinou tak, aby si veřejnost tento fakt neuvědmila;

Velká státní pečeť Spojených států americk

2. ,,Starý světový řád" bude ničen kousek po kousku pomocí předem plánovaného „nahlodávání" základního zřízení. Komunistická strana aktivně podporuje změny vedoucí k ustanovení „Nové světového řádu."

Základní principy křesťanství, které byly základem „Starého světové řádu", budou muset být eliminovány. Pokud nebudou pomalejší metodické postupy a změny fungovat, bude sáhnuto k násilí kontrolovaného plánovači změn. Lidé světa postoupí svou svobodu „dozorcům", protože bude vytvořen plánovaný nedostatek, nebo nastanou jiné závažné události, jako je krize nebo válka. Změna vedoucí k „Novému světovému řádu" přišla nedávno, nejspíš na začátku roku 1989. Nicméně pokud toto není přesně ten rok, změna bude zaváděna krůček po krůčku tak, aby celá struktura byla v chodu v roce 1999.

Přední

strana

(Pozn. Vydavatele: Tento materiál je sestavován v roce 2009 - Kontrola reality: Při čtení tohoto materiálu vyhodnoťte co se již událo, a uvidíte zda můžete vysledovat postup vládnoucích elit)

Zadní strana

20

21


ěni změnán, budou dosazeni na nejvyšší místa moci, 10st tento fakt neuvědmila;

I" bude ničen kousek po kousku pomocí tí" základního zřízení. vně

podporuje

změny

Velká státní

pečeť

Spojených

států

amerických

předem

vedoucí k ustanovení „Nové

nství, které byly základem „Starého vány.

světové řádu",

jší metodické postupy a změny fungovat, bude raného plánovači změn. m svobodu „dozorcům", protože bude vytvořen ~bo nastanou jiné závažné události, jako je krize světovému řádu" přišla

nedávno, nejspíš na pokud toto není přesně ten rok, změna bude ::u tak, aby celá struktura byla v chodu v roce 1999.

!mu

1éně

Přední

strana

> materiál je sestavován v roce 2009 - Kontrola

nateriálu vyhodnoťte co se již událo, a uvidíte zda vládnoucích elit)

1

Zadní strana

20

21


celosvětově rozšířené

bratrství má své členy takt bude nadále probíráno, a ti také podporují hlasy , vládě. Jedním z těch, kdo napsali o této tajné org~ ve své knize BEHIND THE LODGE DOOR (Za 1

Kapitola 1 Vládci zítřka

„ Zednáři budou nakonec vládnout světu. " 34

S Amerikou je opravdu něco v nepořádku! A mnozí cítí, že se objevují změny v životním stylu tohoto národa. Noviny jsou přesyceny články pojednávajícími o aktivitách těch kteří obhajují zvýšené vládní výdaje na různé protiústavní účely; o organi~acích ~o~porující,ch globalizační koncept, jež naléhají, aby svět přijal jednu Jedinou vladu; o psycholozích, kteří kážou rozpad rodinných zřízení a doporučují společnosti, aby vychovávala vlastenecké děti; o vládách, které zavírají soukromé vzdělávací instituce; a o národech tvořících regionální vlády, pod jejichž vedením je naplánováno mizení státních hranic. Neboť se tyto změny jeví jako součást nové filosofie, známé jako „Nový světový řád", každý kdo touží znát budoucnost musí být obeznámen s tímto novým slovním spojením a s tím, co znamená pro svět zítřka. Jak_o znamení toho, že zásadní změny přicházejí do světa zítřka, lze brát již zmiňovanou výzvu k „celosvětové vládě." Jedním z těch, kdo podporují tento krok vpřed, je Norman Cousins, předseda Světové federalistické společnosti. Na jednom ze záznamů říká: „ Celosvětová vláda již přichází. Po pravdě, je nevyhnutelná. Žádné z

argumentů pro či proti to nemohou změnit. " 31 Záměr

jediné celosvětové vlády není novinkou. Jednou z formálních organizací, jež podporovala tento koncept, byli Ilumináti, založeni 1. května roku 1776 Adamem Weishauptem, učitelem církevního práva na universitě v Ingolstadtu v tehdejším Bavorsku, jež je dnes součástí Německa. Profesor Weishaupt byl citován: k

vytvoření

nejranějších

„Je nezbytné ustanovit univerzální režim a impérium po celém světě.. "

33

Mnohem modernější organizací podporující přicházející změny je Zednářský řád, zjednodušeně nazýván Svobodní zednáři, nebo jen Zednáři. Toto

22

Albert Pike, výsostný vrchní velitel Skotského řá Spojených státech od roku 1850 do roku 189 MORALS AND DOGMA (Dogma a morálka). Zednáři veleben jako člen, jež nemá sobě Zednářského řádu. Carl Claudy, sám zednářský úctě, o něm napsal následující:

„Albert Pike:jeden z nějvětšich géniusů,jaké poznalo. Byl mystikem, symbolistou, učitelem s zednářství. " 35 Takže nezasvěcený nyní ví, že kdykoli mluví pan autority a

vědomosti.

Je to nejspíše největší zednt

Jeho kniha je dána každému ze členů Skots Svobodných zednářů, a každý je požádán, aby ohledně toho, zda je tato kniha stále ještě povinnc Skotského řádu. Tomuto autorovi bylo sděleno každému ze Skotského řádu v Tucsonu. Jiní zedn V této knize informuje nové zednáře ohledn zednářů. Zde dává zednářskému čtenáři naJe, požádán, aby vládl celé planetě. Napsal:

,, ... svět k nám brzy přijde hledat své Suve, vůdce vlád) a své Pontifikáty (zde měl na mJ bychom ustanovit rovnováhu ve vesmíru, a vládni Napsal tento

podpůrný

tvrzení v knize nazvan,

"A tak boj proti působeni sil zla, které drtí vůa

23


celosvětově rozšířené

bratrství má své členy také ve Spojených státech, jak bude nadále probíráno, a ti také podporují hlasy volající po jednotné světové vládě. Jedním z těch, kdo napsali o této tajné organizaci, je Paul Fisher a ten ve své knize BEHIND THE LODGE DOOR (Za dveřmi lóže) píše: , „ Zednáři

1 něco v nepořádku! !vují změny v životním stylu tohoto národa. y články pojednávajícími o aktivitách těch, kteří rýdaje na různé protiústavní účely; o organizacích 11í koncept, jež naléhají, aby svět přijal jednu ,Jozích, kteří kážou rozpad rodinných zřízení a JY vychovávala vlastenecké děti; o vládách, které vací instituce; a o národech tvořících regionální 1je naplánováno mizení státních hranic. eví jako součást nové filosofie, známé jako „Nový ouží znát budoucnost musí být obeznámen s tímto a s tím, co znamená pro svět zítr"k.a.

do světa zítřka, lze brát již Jedním z těch, kdo podporují )rman Cousins, předseda Světové federalistické , záznamů říká:

mdní

změny přicházejí

~] osvětové vládě."

ž přichází. Po pravdě, je nevyhnutelná. Žádné z 'lemohou změnit. " 32

1é celosvětové vlády není novinkou. Jednou z organizací, jež podporovala tento koncept, byli ětna roku 1776 Adamem Weishauptem, učitelem ersitě v Ingolstadtu v tehdejším Bavorsku, jež je rofesor Weishaupt byl citován:

univerzální režim a impérium po celém světě.. " 33

1izací podporující přicházející změny je Zednářský •án Svobodní zednáři, nebo jen Zednáři. Toto

22

budou nakonec vládnout světu. " 34

Albert Pike, výsostný vrchní velitel Skotského řádu Svobodných zednářů ve Spojených státech od roku 185 O do roku 18 91, napsal knihu nazvanou MORALS AND DOGMA (Dogma a morálka). Pan Pike byl svými bratry Zednáři veleben jako člen, jež nemá sobě rovného v celé historii Zednářského řádu. Carl Claudy, sám zednářský spisovatel těšící se veliké úctě, o něm napsal následující:

„Albert Pike: jeden z nějvětších géniusů, jakého Svobodné zednářství kdy poznalo. Byl mystikem, symbolistou, učitelem skrytých pravd Svobodného zednářství. " 35 Takže nezasvěcený nyní ví, že kdykoli mluví pan Pike, mluví z pozice autority a vědomosti. Je to nejspíše největší

zednářský

spisovatel všech dob.

Jeho kniha je dána každému ze členů Skotského řádu jižní jurisdikce Svobodných zednářů, a každý je požádán, aby ji přečetl. (Názory se liší ohledně toho, zda je tato kniha stále ještě povinnou četbou pro každého člena Skotského řádu. Tomuto autorovi bylo sděleno, že je stále dána ke čtení každému ze Skotského řádu v Tucsonu. Jiní zednáři tvrdí, že to není pravda.) V této knize informuje nové zednáře ohledně morálních zásad Domu zednářů. Zde dává zednářskému čtenáři najevo, že Řád bude nakonec požádán, aby vládl celé planetě. Napsal:

,, ... svět k nám brzy přijde hledat své Suverény (zřejmě měl na mysli vlád) a své Pontifikáty (zde měl na mysli duchovní vůdce.) Měli bychom ustanovit rovnováhu ve vesmíru, a vládnout Pánům světa." 36 vůdce

Napsal tento

podpůrný

tvrzení v knize nazvané LEGENDA:

"A tak boj proti působení sil zla, které drtí vůdce řádu, pokračuje stále

23


dál, a svoboda pochoduje stále kupředu směrem k dobytí světa. "

37

Vůdce řádu,

pan Pike psal o rytířích řádu

Templářů, kteří

podle

něj měli:

„ být oddáni záležitosti tvorby odporu k tiaře (papežově trojité koruně) a ke korunám králů ... " 38

Pan Pike pravil, že katolická církev je „silou zla ...", neboť „rozdrtila" Templáře, ačkoliv uznal, že byli „oddáni" odporu k církvi a jejímu představiteli, papeži. Ale hlavní pointou tohoto tvrzení je, že tyto síly odporu, míněno Zednáři, jsou na pochodu „vpřed k dobytí světa."

pravděpodobně

Pan Pike zopakoval své odhodlání k dobytí světa v poznámce na konci své knihy, zvané MORALS AND DOGMA: „_Takové je, můj brat~e, PRAVÉ SLOVO Mistra Zednáře, takové je KRALOVSKE TAJEMSTVI, které činí možným, a v budoucnu by mělo učinit 39 skutečným, SVATÉ IMPÉRIUM pravého zednářského bratrství." Ale většinové celosvětové hnutí, které prosazuje jedinou celosvětovou vládu pod vedením náboženského vůdce, je novým fenoménem objevujícím se po celém světě, zvaným The New Age Movement (Hnutí nového věku). Texe Marrs, badatel zkoumající toto nové náboženství, na toto téma napsal dvě knihy. Obě tyto knihy jsou skvělým zdrojem pro ty, kteří se chtějí dozvědět více o přesvědčeních tohoto náboženství. Knihy jsou nazvány DARK SECRETS OF THE NEW AGE a MYSTERY MARK OF THE NEW AGE (Temná tajemství hnutí New Age a Tajné znamení New Age). Uvedl:

DANGERS OF THE RAINBOW a A PLANNED nebezpečí duhy a Plánovaný úpadek). Zmíněná dáma

„ The New Age Movement je kompletním nál Biblemi, modlitbami a mantrami, s ekvivalenty kněžími a guru, se zkušenostmi znovuzrození Ů ,,znovuzrození se"), s duchovními zákony a pravid, médii a skoro s každým dalším znakem náboženství. "

Toto nové náboženství má řadu vůdců. Jedním z nic Alice Bailey, plodná spisovatelka na téma New P organizace Arcane School, jedné z přední odnoží Lu hlavním vydavatelem knih podporující toto nát nazvané THE EXTERNALIZATION OF THE HIEl hierarchie) sdělila svým čtenářům, co že to mělc přinesou náboženství New Age světu. Identifikovala „ Za tři hlavní kanály, skrze které probíhá příp mohou být považovány Církev, Zednářské bratrstvo

(Hlavním snažením této knihy bude prozkourr zmíněných organizací, a tou bude Zednářské bratI různých autorů odhalující zapojení Církve a vzdi Age Movement, a tudíž se spisovatel této knihy nel toto snažení. Nicméně, pouze hrstka je obeznámern to je jeden z důvodů, proč jsem se zaměřil na tuto o

Dalším předním autorem na téma New Age Move a ve své knize, nazvané THE REAPPEARENCE THE MASTERS OF WISDOM (Znovuobjevení rr přiznává:

New Age Movement nepopiratelně přijalo určitou formu náboženství společně se stejnou přízemní doktrínou, tištěnou posvátnou knihou, vzorcem uctívání a rituálu a funkční skupinou ministrantů a , o u 40 pohlavaru.

„Nové náboženství vyjde najevo, kupříkladu, sk jsou Zednáři. Ve Svobodném zednářství je zasazen , . , " 43 mysteru.

Dalším spisovatelkou, která také publikovala dvě knihy na téma náboženství New Age, je Constance Cumbey. Její dvě knihy se jmenují THE HIDDEN

Takže Zednářství ukrývá velikou záhadu uvnitř která je nějakým způsobem napojena na New Age

„ The

24

25


fuje stále kupředu směrem k dobytí světa. "37

I o rytířích řádu Templářů, kteří podle

i tvorby odporu k

tiaře (papežově

DANGERS OF THE RAINBOW a A PLANNED DECEPTION (Skrytá nebezpečí duhy a Plánovaný úpadek). Zmíněná dáma napsala následující:

něj měli:

trojité

koruně)

a

katolická církev je „silou zla ... ", neboť koliv uznal, že byli „oddáni" odporu k církvi a ži.

to tvrzení je, že tyto síly odporu, ,ochodu „vpřed k dobytí světa."

)dhodlání k dobytí ND DOGMA:

světa

pravděpodobně

v poznámce na konci své

tře, PRAVÉ SLOVO Mistra Zednáře, takové je 'Í, které činí možným, a v budoucnu by mělo učinit VUM pravého zednářského bratrství. " 39

5 hnutí, které prosazuje jedinou celosvětovou vládu ho vůdce, je novým fenoménem objevujícím se po New Age Movement (Hnutí nového věku).

1mající toto nové náboženství, na toto téma napsal hy jsou skvělým zdrojem pro ty, kteří se chtějí lčeních tohoto náboženství. Knihy jsou nazvány lE NEW AGE a MYSTERY MARK OF THE NEW mtí New Age a Tajné znamení New Age). Uvedl:

„ The New Age Movement je kompletním náboženstvím s vlastními Biblemi, modlitbami a mantrami, s ekvivalenty Vatikánu/Jeruzalému, s kněžími a guru, se zkušenostmi znovuzrozeni ljak oni sami nazývají „znovuzrozeni se"), s duchovními zákony a pravidly, s proroky a různými médii a skoro s každým dalším znakem náboženství. " 41

Toto nové náboženství má řadu vůdců. Jedním z nich je žena nesoucí jméno Alice Bailey, plodná spisovatelka na téma New Age. Byla zakladatelkou organizace Arcane School, jedné z přední odnoží Lucis Trust. Lucis trust byl hlavním vydavatelem knih podporující toto náboženství. V její knize nazvané THE EXTERNALIZATION OF THE HIERARCHY (Externalizace hierarchie) sdělila svým čtenářům, co že to mělo být za orgamzace, co přinesou náboženství New Age světu. Identifikovala je jako:

., Za tři hlavní kanály, skrze které probíhá příprava příchodu New Age, mohou být považovány Církev, Zednářské bratrstvo a obor vzdělávání. " 42 (Hlavním snažením této knihy bude prozkoumat pouze jednu ze tří zmíněných organizací, a tou bude Zednářské bratrstvo. Je nespočet děl od různých autorů odhalující zapojení Církve a vzdělávacího oboru do New Age Movement, a tudíž se spisovatel této knihy nebude pokoušet duplikovat toto snažení. Nicméně, pouze hrstka je obeznámena se zapojením Zednářů, a to je jeden z důvodů, proč jsem se zaměřil na tuto organizaci.) Dalším předním autorem na téma New Age Movement je Benjamin Creme, a ve své knize, nazvané THE REAPPEARENCE OF THE CHRIST AND THE MASTERS OF WISDOM (Znovuobjevení moudrosti Krista a Mistrů), přiznává:

'ovement nepopiratelně přijalo určitou formu stejnou přízemní doktrínou, tištěnou posvátnou 1í a rituálu a funkční skupinou ministrantů a

rá také publikovala dvě knihy na téma náboženství :::umbey. Její dvě knihy se jmenují THE HIDDEN

24

„Nové náboženství vyjde najevo, kupříkladu, skrz organizace jako jsou Zednáři. Ve Svobodném zednářství je zasazeno jádro tajemství okultních , ., "43 mystem. Takže Zednářství ukrývá velikou záhadu uvnitř svých chrámů, takovou, která je nějakým způsobem napojena na New Age Movement.

25


Turn static files into dynamic content formats.

Create a flipbook
0280256 by Knižní­ klub - Issuu