rologie 2019.indd 3
Obsah Úvod . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5 Mystika čísel . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9 Numerologie . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27 Jmenné číslo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69 Osudové číslo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81 Cyklická čísla . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91 Tarot . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 103 Osudové roky . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 159 Příznivé dny . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 163 Šťastná čísla . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 169 Partnerství . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 175 Literatura . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 181
3
25.04.2019 7:14:24
rologie 2019.indd 4
25.04.2019 7:14:24
rologie 2019.indd 5
ÚVOD Lidé se odpradávna zajímali o svůj osud a snažili se nahlížet do budoucnosti prostřednictvím celé řady rozmanitých věšteckých metod. Většina těchto metod upadla již dávno v zapomnění. Některé však přetrvaly až do současnosti a jejich obliba roste. Stálé popularitě se těší především astrologie, kartomantie (zejména věštění z tarotových karet) a věštění podle mystické symboliky písmen a čísel, dnešní numerologie. Metody těchto kdysi okultních nauk, jež bývaly tradičně vyhrazeny jen úzkému okruhu zasvěcených, jsou dnes přístupné široké veřejnosti. Podobně jako byly již od dob antiky sestavovány snáře pro domácí potřebu, aby si každý mohl sám vykládat své sny a nemusel se uchylovat o radu k odborníkovi, jsou i dnes vydávány publikace obsahující pracovní postupy astrologů, kartářů a numerologů, podle nichž může každý konat své vlastní věštecké pokusy. 5
25.04.2019 7:14:24
rologie 2019.indd 6
ZÁKLADY NUMEROLOGIE
Ze tří výše uvedených metod se nejobtížnější jeví klasická planetární astrologie. Ke zhotovení přesného individuálního horoskopu je totiž nutno znát nejen geografické místo a datum narození, ale i přesný čas narození, jímž se rozumí „okamžik prvního nádechu“. Správné sestavení individuálního horoskopu podle všech astrologických pravidel vyžaduje řadu specifických znalostí a není jednoduchou záležitostí ani v době moderních počítačů. Řada lidí si proto vystačí s různými druhy lidových horoskopů nebo se řídí horoskopy z denního tisku. Jednoduchá není ani práce s tarotem. Také zájemci o tento druh věštění mají dnes k dispozici bohatou škálu publikací s množstvím návodů na různé druhy výkladu. K věštění se používají nejen klasické tarotové sady, nýbrž i rozmanité moderní verze tarotu. Oblíbené je i věštění z cikánských karet a také z moderních hracích karet (mariášových i bridžových), které údajně vznikly ze starých tarotových souborů. Řada moderních tarotových sad upouští od 6
25.04.2019 7:14:24
rologie 2019.indd 7
ÚVOD
středověkých motivů klasických souborů a často se uchyluje i od původní symboliky a tradičních způsobů interpretace karet. Zvládnout práci s tarotem proto není snadný úkol. Práce s kartami vyžaduje čas, disciplínu a praxi. Dobrý vykladač si musí osvojit nejen významy jednotlivých karet, ale i různé druhy výkladů. Kartomantie navíc předpokládá i nadání určitými paranormálními schopnostmi. Třetí z výše uvedených metod, numerologie, má podobnou náplň jako moderní astrologie. Pracuje však s mnohem jednoduššími pravidly a snadněji osvojitelnými technikami. Pro sestavení individuálního numeroskopu (obdoby astrologického horoskopu) není například nutné znát ani místo narození, ani přesný okamžik „prvního nádechu“. Numerologická analýza vychází obvykle jen z číselných hodnot jmen, která jsou podle určitého klíče převáděna na čísla, a z data narození daného jedince. Numerologie také nevyžaduje složité výpočty a obejde se bez paranormálních schopností. Z uvedených 7
25.04.2019 7:14:24
rologie 2019.indd 8
ZÁKLADY NUMEROLOGIE
metod se jako nejvhodnější způsob pro „domácí věštění“ jeví právě moderní západní numerologie, která i přes svou relativní jednoduchost přináší velmi zajímavé výsledky. Představuje nejen skvělý prostředek k se-bepoznání (a také k poznání povah a osudů našich blízkých, přátel, partnerů, spolupracovníků a podobně), nýbrž i výborný nástroj ke zkoumání minulosti, přítomnosti a budoucnosti. V této knize se budeme zabývat základními principy a metodami numerologie, které lze dobře uplatnit v každodenní praxi, doma, v zaměstnání i na cestách. Knížka může zároveň posloužit i za úvod do hlubšího studia numerologie.
8
25.04.2019 7:14:24
rologie 2019.indd 9
MYSTIKA ČÍSEL Termín numerologie, utvořený z latinského numerus (číslo) a řeckého logos (myšlení), se začal objevovat v západní okultní literatuře na počátku 20. století. Numerologie bývá definována jako „nauka o číslech“ nebo také jako „nauka o skrytých vlivech čísel na život člověka“. Podstatu této nauky možná lépe vystihuje její starší označení aritmantie (také aritmomantie), výraz složený z řeckých slov arithmos (číslo) a manteia (věštba). Moderní numerologii (označovanou dříve také názvy arithmologia a numeromantia) lze tedy definovat jako „nauku o věštění z čísel“. Úkolem staré aritmantie bylo určení povahy a osudu jedince podle jeho jména. Jednotlivá písmena, z nichž se jméno skládalo, se převáděla na čísla a ta pak byla interpretována na základě mystické symboliky čísel. Chápání jmen jako číselných kombinací se uplatňovalo již ve starém Řecku. Vznik9
25.04.2019 7:14:24
rologie 2019.indd 10
ZÁKLADY NUMEROLOGIE
lo v době, kdy v řeckém písemném systému ještě neexistovala oddělená soustava znaků pro čísla a funkci číslic zastupovala jednotlivá písmena alfabety neboli řecké abecedy. Ze skutečnosti, že každé řecké písmeno představovalo kromě určité hlásky také číslo, se daly vyvozovat různé závěry. Často se spekulovalo o číselné hodnotě různých slov a také vlastních jmen. Tak například Neilos, řecký název řeky Nil a zároveň jméno příslušného říčního boha, bylo ztotožňováno s obdobím jednoho roku, protože součet číselných hodnot písmen tvořících jméno Neilos dává číslo 365, tedy počet dní v roce. Interpretace číselných hodnot jmen začala záhy sloužit také k předvídání budoucnosti. Tak například ve starém Řecku zjišťovali diváci před utkáním dvou zápasníků číselné hodnoty jmen soupeřů a podle nich se pak předpovídal výsledek zápasu. Zápasník, který byl lépe „číselně“ vybaven, měl údajně větší naději na vítězství. 10
25.04.2019 7:14:24
rologie 2019.indd 11
MYSTIKA ČÍSEL
Symboliku písmen a čísel pěstovali hlavně novopythagorovci a novoplatonovci, filozofové pozdní antiky, kteří se hlásili k odkazu dávných i pozdních pythagorovců, následovníků řeckého filozofa a matematika Pythagora ze Samu (narozen asi 580/570; zemřel 500 před Kr.), nazývaného „otcem čísel“. Pozdní pythagorovci pěstovali vedle filozofie, matematiky a geometrie také fyziku, mechaniku a astronomii. Zvláštní pozornost věnovali studiu základních geometrických obrazců a těles. Pythagorovce fascinovala především pravidelná tělesa, polyedry, symetrická trojrozměrná tělesa, jejichž všechny plochy jsou tvořeny pravidelnými mnohoúhelníky, polygony. Zjistili, že pravidelných těles existuje pouze pět: čtyřstěn (tetraedr), šestistěn (hexaedr), osmistěn (oktaedr), dvanáctistěn (dodekaedr) a dvacetistěn (ikosaedr). Pythagorovci spojili tato tělesa s „prvky“, o nichž si mysleli, že se z nich skládá svět. Prvky podle nich sestávaly z nepatrných částí majících podobu některého z pě11
25.04.2019 7:14:24
rologie 2019.indd 12
ZÁKLADY NUMEROLOGIE
ti pravidelných geometrických těles. Každá částice tak představovala prázdný prostor ohraničený plochami, tvořenými různými druhy trojúhelníků. Za prvky fyzikálního světa pokládali pythagorovci oheň, zemi, vzduch a vodu. Za formu prvku ohně označili tetraedr, prvku země hexaedr, prvku vzduchu oktaedr a prvku vody ikosaedr. Dodekaedr odpovídal „pátému prvku“ (odtud pojem „páté podstaty“ neboli „kvintesence“), který reprezentoval substanci nebeských těles. Nejpozoruhodnějším rysem pozdního pythagoreismu byla jeho teorie o matematické podstatě světa, podle níž svět vznikl z čísel a je řízen systémem číselných vztahů. Pythagorovci prohlásili číslo za podstatu a základ světa, za princip veškerého světového dění. Čísla chápali jako vzory věcí a samotné věci pokládali pouze za „napodobeniny čísel“. Skutečnou podstatou všech věcí a jevů byla podle pythagorovců čísla a všechny vztahy mezi nimi se daly vyjádřit čísly a jejich vztahy. 12
25.04.2019 7:14:24
rologie 2019.indd 13
MYSTIKA ČÍSEL
Tyto názory byly připravovány převáděním geometrických veličin na matematické. Pythagorovci přirovnávali bod k jedničce, přímku k dvojce, plochu k trojce, těleso ke čtyřce a podobně. Tato metoda byla později rozšířena o vysvětlování věcí a jevů na základě mystické symboliky čísel. Jednička (monáda), která byla ztotožněna s bodem, symbolizovala první jsoucno, základ, matematické „semeno“, ze kterého vznikl svět. Monády platily za nejmenší, dále nedělitelné jednotky, za základní stavební kameny vesmíru. Jednička se tak stala symbolem jedinečnosti, jednoty a dokonalosti. Spojením dvou bodů lze vytvořit přímku, která byla ztotožněna s dvojkou (dyádou). Ta symbolizovala mnohost, dualitu, polaritu, jinakost a rozdílnost. Trojúhelník, spojení tří bodů, reprezentoval trojku (triádu), která symbolizovala spojení a tvořivost, protože svět vznikl spojením různých druhů trojúhelníků. Čtverec představoval čtyřku, tetrádu, která se stala symbolem hmoty (čtyřmi bo13
25.04.2019 7:14:24
rologie 2019.indd 14
ZÁKLADY NUMEROLOGIE
dy je definován jehlan, první prostorový útvar). Další geometrickou veličinou, kterou pythagorovci převedli na číslo, byl pětiúhelník, který vyjadřoval pětku (pentádu). Reprezentovala pátou podstatu (kvintesenci), která platila za substanci nebes. Symbolizovala světovou duši, člověka, život, sílu, ochranu a zdraví. Pythagorovci spojovali pentádu také s naukou o vesmíru, který se podle nich utvářel do podoby koule složené z dvanácti sférických pětiúhelníků (tedy do podoby sférického dodekaedru). O světě učili asi toto: Svět je živou bytostí. Jako živá bytost má i svět duši. Duše světa obklopuje ze všech stran tělo světa, které je tvořeno prvky ohně, vzduchu, vody a země. Planety a hvězdy jsou božská jsoucna, která duše světa oduševňuje, obdobně jako zbývající svět. Život duše světa se řídí číselnými vztahy a harmonií. Stejně je řízen i život lidské duše, která je příbuzná duši světa. Duše žila zpočátku na hvězdách, ale pak se stala vězněm těla a tělo se pro ni stalo příči14
25.04.2019 7:14:25
rologie 2019.indd 15
MYSTIKA ČÍSEL
nou disharmonie. Smyslem lidského života je návrat k původní přirozenosti. Učení pythagorovců ovlivnilo myšlení řady významných antických vědců a myslitelů. Pythagoreismem byly silně poznamenány také názory velkého řeckého filozofa Platona (asi 428/427 – 348/347 před Kr.), který je v antice pokládán za nejvýznamnějšího tvůrce filozofického idealismu. Základem Platonovy soustavy bylo učení o „idejích“, pojímaných jako předobrazy smyslového světa, jako nehmotné, nezměnitelné a věčné „vzory věcí“. V pozdějším období své činnosti se Platon sblížil s pythagorovci a přejal do svého systému některé prvky jejich učení – převzal řadu kosmologických názorů, učení o osudu duše a také pojetí čísel jako existujících prvků skutečnosti. Pojem „idejí“ začal u Platona postupně splývat s pojmem „čísel“. Nakonec Platon své „ideje“ s „čísly“ pythagorovců ztotožnil. Pythagoreismus přestal existovat jako samostatný filozofický směr ve 4. století před Kristem. Na jeho názory navázal v 1. století 15
25.04.2019 7:14:25