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EIZENKOT RAV FINKEL

TIBÉRIADE

BOUTARGUE

KIM JONG-UN

> p.6

'HAMAS

PYONGYANG

GUATEMALA SEGOULA

M A G A Z I N E

n°29 I 25 Avril 2018 I 10 Iyar 5778 I Emor

France : Les signatures d'un manifeste contre le "nouvel antisémitisme"

EMOR

Hiloula de Rabbi Méir Baal Haness

Le secret du maquillage qui tient Chabbath

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A partir du jour de Lag baomer, les délégués du Vaad Harabim prieront pour vous durant 40 jours d'affilé. Les envoyés du Vaad Harabanim se rendront à Meiron et réciteront méticuleusement des Tehilim et mentionneront chaque nom pour une longue vie, une bonne santé, la joie, le bonheur, la réussite dans l'éducation des enfants et une bonne Parnassah.

Envoyez vos noms jusqu'au Jeudi 18 Iyar (3/05/2018) 12:00 Joignez vous à nous et que le mérite de Rabbi Chimon Bar Yohai nous protège. Amen.

Appel gratuit:

1-800-22-36-36 Un reçu sera envoyé pour tout don.

5 possibilités pour transmettre vos dons au Vaad haRabanim : 1

Appelez ce numéro pour un don par carte de crédit : 1-800-22-36-36 en Israël: 5

00. 972.2.501.91.00

Envoyez votre chèque à :

Vaad haRabanim 2 Rehov Yoel Jerusalem

Sur notre site :

Envoyez votre don à l'un des Rabanim de votre région (demandez la liste au numéro 1-800-22-36-36).

www.vaadharabanim.org

Site sécurisé

Envoyez votre don dans l'enveloppe jointe.

Veuillez libeller vos chèques à l'ordre de Vaad haRabanim

CALENDRIER DE LA SEMAINE 25 Avril au 1er Mai 2018 Mercredi 25 Avril 10 Iyar

Mercredi 25 Avril Daf Hayomi Zevakhim 12 Michna Yomit Ketoubot 5-8 Limoud au féminin n°207

Rav Its’hak Elfassi (le Rif) Eli et ses fils ‘Hofni et Pin’has Hakohen

Jeudi 26 Avril Rav Naftali Tsvi de Rofchitz

Vendredi 27 Avril Jeudi 26 Avril 11 Iyar

Vendredi 27 Avril 12 Iyar

Samedi 28 Avril 13 Iyar

Daf Hayomi Zevakhim 13 Michna Yomit Ketoubot 6-1 Limoud au féminin n°208

Rabbi Massoud Abi’hssira (fils du Abir Yaakov) Rabbi Moché Zera'h Idelitz

Dimanche 29 Avril Rabbi Meïr Baal Haness

Daf Hayomi Zevakhim 14 Michna Yomit Ketoubot 6-3 Limoud au féminin n°209

Parachat Emor Daf Hayomi Zevakhim 15 Michna Yomit Ketoubot 6-5 Limoud au féminin n°210

Horaires du Chabbath Dimanche 29 Avril 14 Iyar

Daf Hayomi Zevakhim 16

Limoud au féminin n°211

Pessa'h Chéni

Lundi 30 Avril 15 Iyar

Mardi 1er Mai 16 Iyar

Jéru.

Tel Aviv

Achdod

Natanya

Entrée

18:36

18:48

Sortie

19:56

19:58

Michna Yomit Ketoubot 6-7

Zmanim du 28 Avril

Daf Hayomi Zevakhim 17 Michna Yomit Ketoubot 7-2 Limoud au féminin n°212

Daf Hayomi Zevakhim 18 Michna Yomit Ketoubot 7-4 Limoud au féminin n°213

Jéru.

Tel Aviv

Achdod

Natanya

Nets

05:57

05:58

05:59

05:57

Fin du Chéma (2)

09:16

09:18

09:19

09:17

'Hatsot

12:37

12:38

12:39

12:38

Chkia

19:17

19:19

Responsable Publication : David Choukroun - Rédacteurs : Elyssia Boukobza, Rav David Haddad, Rav Yehonathan Gefen, Myriam H., Rabbanite Esther Toledano, Binyamin Benhamou, Rav Yossef Loria, Rav Avraham Garcia, Rav Yigal Avraham, Rav Gabriel Dayan, Déborah Malka-Cohen, Esther Sitbon - Mise en page : Dafna Uzan - Secrétariat : 077.466.03.32 Publicité : Emmanuel (emmanuel@torah-box.com / 058.50.50.112) Distribution : diffusion@torah-box.com

ACTUALITÉ Un attentat de grande ampleur planifié pour Yom Haatsmaout déjoué in extremis

Gadi Eizenkot : "Nos ennemis cherchent à s'implanter à nos frontières"

Un attentat de grande ampleur planifié pour le jour de Yom Haatsmaout a été déjoué in extremis par les forces de police postées au point de passage de Rei'han, près de Jénine en Samarie.

Lors du discours annuel prononcé au Kotel Hamaaravi à l'occasion de Yom Hazikaron, le Chef d'Etat-Major Gadi Eizenkot a mis en garde contre "les efforts de nos ennemis qui cherchent à s'implanter à nos frontières". Après avoir rappelé la bravoure des soldats de Tsahal qui opèrent dans un contexte politique et sécuritaire d'une extrême complexité, il a conclu son allocution par la célèbre prière : "Celui Qui fait la paix dans Ses mondes célestes, fera la paix sur nous et sur tout Israël, dites : Amen!"

Une charge de 10 kg avait été dissimulée sur le toit d'un camion transportant de la marchandise, qui a éveillé la suspicion des inspecteurs. Le chauffeur a été placé en garde à vue. Erez Tsidon, qui dirige le Service des Frontières au ministère de la Sécurité, a salué l'action efficace des gardes.

Des centaines de réservistes appelés à se présenter à cause d'une panne !

Ça se passe le matin de Yom Haatsmaout : des centaines de réservistes reçoivent de bonne heure une alerte téléphonique leur demandant de se rendre sur leur base... pour découvrir plus tard qu'il ne s'agissait que d'une erreur ! Après la découverte de la panne ayant entraîné la panique parmi les soldats, Tsahal s'est empressée de délivrer un message dans lequel elle a assuré qu'aucun enrôlement n'avait été décrété et que les raisons de ce dysfonctionnement allaient être éclaircies... 4

Magazine I n°29

2018-2019 SONT OUVERTES ‫הדס בן עזרא‬

2018-2019 SONT OUVERTES

Le Rav Ariel Bijaoui Chlita et les institutions "Toldot Nissim" - MyGan Sont heureux de vous annoncer l'ouverture d'un nouveau Maon de la chaine MyGan à Kiryat Hasharon (Natanya) Une équipe professionnelle et expérimentée Accent sur les valeurs juives

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POUR VOS ENFANTS DE 3 MOIS À 3 ANS LOCAUX SPACIEUX ET RÉNOVÉS, AUX NORMES DE SECURITÉ

Rehov Haaskalah 1, Netanya

ACTUALITÉ La rencontre entre Kim Jong-Un et le patron de la CIA s'est "bien déroulée", selon Trump S'il est encore trop tôt pour parler de normalisation, une nouvelle étape vient indubitablement d'être franchie dans l'histoire des relations entre Washington et Pyongyang. La rencontre ayant réuni le patron de la CIA et nouveau secrétaire d'Etat à la

Maison-Blanche Mike Pompeo et le président nord-coréen Kim JongUn s'est en effet "bien déroulée", selon un tweet du président Trump, qui a indiqué par la même occasion que les détails d'un éventuel sommet avec son homologue étaient "à l'étude".

Après les USA et le Guatemala, la République tchèque et la Roumanie bientôt à Jérusalem ? la Roumanie de transférer leurs ambassades respectives de Tel-Aviv à Jérusalem, vient le temps des démentis...

Il est encore trop tôt pour se réjouir : après les annonces faites par la République tchèque et

Ainsi, le chef du gouvernement tchèque Andrej Babis a annoncé qu'il renonçait à une telle initiative et que d'autres mesures étaient envisagées, comme l'ouverture d'un consulat et le président roumain Klaus Iohannis a pour sa part indiqué qu'il s'opposait au projet soutenu par le gouvernement, car il était "contraire aux décisions du Conseil de sécurité".

France : des centaines de personnalités signent un manifeste contre le "nouvel antisémitisme" Plusieurs centaines de personnalités issues de tous horizons politiques et cultuels ont signé un manifeste dénonçant un "nouvel antisémitisme". Ce texte, qui tire la sonnette d'alarme sur la gravité des actes antisémites commis en France ces dernières années et les lie

directement à un discours islamique ambigu, appelle les autorités musulmanes à abroger certains versets du Coran appelant à la violence contre les Juifs, les infidèles et les Chrétiens. Parmi les signataires, on compte Nicolas Sarkozy, Manuel Valls, Charles Aznavour ou encore Gérard Depardieu.

La communauté internationale salue la suspension du programme nucléaire de Pyongyang son site d'essais atomiques annoncées par Pyongyang samedi.

La communauté internationale a unanimement salué la suspension du programme nucléaire et la fermeture de

Magazine I n°29

Ces annonces encourageantes interviennent dans un climat d'accalmie entre la Corée du Nord, son voisin du sud et les Etats-Unis et ont immédiatement été saluées aussi bien par Trump, qui doit prochainement rencontrer le président nord-coréen, que par d'autres puissances, dont l'UE, la Chine et le Japon.

ACTUALITÉ Drone iranien abattu en Israël : Israël bombarde le site de fabrication en Syrie

Jérusalem n'a pas confirmé l'information révélée par le Wall Street Journal, mais c'est quasiment une certitude : c'est bien l'aviation israélienne qui est à l'origine du bombardement d'un site iranien de fabrication de missiles implanté dans le centre de la Syrie, ce même site responsable de l'envoi d'un drone venu capturer des images et transportant des engins explosifs abattu par Israël il y a deux mois. Sept membres du Corps des Gardiens de la révolution ont été tués dans le raid. Téhéran a immédiatement réagi en menaçant de détruire 'Haïfa ou Tel-Aviv.

Feux d'artifice pendant la sirène : le responsable est un musulman né d'un père juif !

Les feux d'artifice ayant retenti au beau milieu de la sirène de Yom Hazikaron à Lod sont le fait d'un individu résidant de la ville, un musulman âgé de 37 ans... né d'un père juif s'étant converti à l'Islam il y a quelques années. Sa garde a vue a été prolongée par le tribunal de Richon Létsion. "Une ligne rouge intolérable a été franchie. La main ayant activé ces feux d'artifice maudira le jour où elle est venue au monde", a commenté le maire Yaïr Rébibo.

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Liquidation de l'ingénieur du 'Hamas : "Un règlement de comptes entre factions rivales"

Lieberman a tenu dimanche matin a éviter tout malentendu : ce n'est pas Israël qui se tient derrière la liquidation en Malaisie de l'ingénieur du 'Hamas, Fadi el-Batch, tué par balles devant son domicile alors qu'il se rendait à la mosquée samedi à l'aube. "Il s'agit d'un règlement de comptes entre factions rivales", a précisé le ministre de la Défense au micro de Galé Tsahal. Les autorités malaisiennes ont pour leur part demandé l'aide du public afin de mettre la main sur les auteurs des tirs.

19 terroristes arrêtés lors d'une opération nocturne en Judée-Samarie

Lors d'une opération conjointe menée par les forces de Tsahal, le Chabak et la Police dans la nuit de samedi à dimanche en Judée-Samarie, 19 individus liés à des organisations terroristes ont été arrêtés, un véhicule confisqué et une imprimerie responsable de l'édition et la diffusion de contenu incitant à la violence fermée. 15 d'entre les suspects sont en contact avec le 'Hamas dans la bande de Gaza, qui leur a fourni des instructions et de l'argent afin de mener à bien des opérations terroristes dans la région.

Magazine I n°29

ACTUALITÉ Le Far West en plein Néguev : la police arrête plusieurs suspects

Tsahal riposte à des tirs à la frontière avec Gaza

Le Far West en plein Néguev : suite à la diffusion d'une vidéo capturée par un conducteur sur la route 40 près de Séguev Chalom dans le Néguev, dans laquelle on voit un convoi de voitures conduites par des Bédouins de la région "fêter" un mariage par un comportement criminel sur la route accompagné de tirs réels en l'air, la police a effectué plusieurs arrestations, dont celle du marié en question. Le ministre de la Sécurité intérieure Arden s'est exprimé sur l'incident, le qualifiant d'"extrêmement grave".

Le 'Hamas semble décidé à embraser la zone : après avoir essuyé une tentative de tir sur l'un de ses tanks à proximité de la frontière de Gaza, Tsahal a riposté par des tirs d'obus, causant quelques blessés du côté palestinien. Ce nouvel incident vient s'ajouter à la liste d'actions menées par le 'Hamas dans le but d'ouvrir un nouveau front avec Israël à la frontière ces dernières semaines. Elyssia Boukobza

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Magazine I n°29

VIE JUIVE Hiloula de Rabbi Méir Baal Haness A l’occasion de la Hiloula du saint Rabbi Méir Baal Haness, l’équipe Torah-Box est heureuse de vous faire découvrir très brièvement son parcours de vie. Celui qui parle du Tsadik le jour de sa Hiloula verra celui-ci prier pour lui ! Allumez une bougie et dites : "Likhvod Rabbi Méir, zékhouto taguèn alénou" puis priez. Que son mérite protège tout le Klal Israël, Amen ! Rabbi Méir est l’un des cinq "Sages du Sud" (avec Rabbi Yéhouda, Rabbi Yossi, Rabbi Chimon et Rabbi Elazar) à qui Rabbi Akiva enseigna la Torah à la fin de sa vie, après la mort de ses 24.000 élèves ; ce sont eux qui la diffusèrent ensuite dans tout Israël. Il fut aussi l’élève de Rabbi Yichmaël et continua à apprendre chez Rabbi Elicha Ben Abouya, même après que celui-ci eut abandonné la pratique religieuse. Rabbi Méir était issu d’une famille de prosélytes – des descendants de l’empereur Néron (Guitin 56b). Hachem a donné, Hachem a repris Sa femme, Brouria, qui était la fille de Rabbi ‘Hanania Ben Téradion, était connue pour son érudition, sa sagesse et ses bonnes actions. Elle lui donna une fille qui épousa un Sage ainsi que deux fils. Hélas ces deux derniers moururent prématurément, comme le raconte le Midrach (Michlé 31b) : "Ses deux fils moururent un Chabbath à l’heure de Min’ha, pendant qu’il donnait un cours. Que fit sa femme ? Elle les laissa sur le lit et les recouvrit d’un drap. A l’issue du Chabbath, Rabbi Méir revint de la maison d’étude et demanda où étaient leurs fils. ‘Ils sont allés à la maison d’étude’, répondit-elle. Il s’étonna de ne pas les avoir vus là-bas… Mais elle lui tendit la coupe de la Havdala. Quand il reposa la question un peu plus tard, elle répondit : ‘Ils sont allés à tel endroit et ils ne vont pas tarder !’ Elle lui servit le quatrième repas (Mélavé Malka) et quand il eut récité la Birkat Hamazon, elle lui dit : ‘Mon maître ! J’ai

une question à te poser : Hier, un homme m’a confié un dépôt et maintenant il vient me le réclamer. Devons-nous le lui rendre ?’ Il lui répondit : ‘Ma fille ! Un dépositaire n’est-il pas tenu de restituer le bien à son propriétaire ?’ Elle lui dit : ‘Je ne l’aurais pas fait sans ton accord !’ Que fit-elle ? Elle le prit par la main, le fit monter dans la chambre de leurs fils, le rapprocha du lit et souleva le drap. Quand il vit ses deux fils morts, il commença à pleurer en disant : ‘Mes fils ! Mes fils !’ Elle lui dit alors : ‘Mon maître ! Ne m’as-tu pas dit à l’instant que nous devons rendre le dépôt à son propriétaire ? Hachem a donné, Hachem a repris !’ Ainsi, elle réussit à lui apporter apaisement et réconfort. C’est à Magazine I n°29 11

VIE JUIVE propos d’une telle femme qu’il est dit (Michlé 31,10) : ‘Une femme vaillante, qui la trouve ?’" La hantise des anges Rabbi Méir aimait et poursuivait la paix ; il aimait ses semblables et les rapprochait de la Torah.

Ses élèves lui demandèrent : "Est-il permis de mépriser ainsi la Torah (que tu incarnes) ? Si tu nous en avais informé, nous aurions amené et fouetté ce mari jusqu’à ce qu’il se réconcilie avec sa femme !"

Il leur répondit : "Le respect de Rabbi Méir ne saurait être plus important que celui du Saint Le Talmud (Guitin 52b) raconte que deux béni soit-Il ! Si la Torah a demandé que Son saint hommes se disputaient chaque vendredi. nom, écrit dans la sainteté, soit effacé dans Quand Rabbi Méir arriva dans leur ville, il l’eau pour la faire boire à la femme soupçonnée réussit à les empêcher de se quereller pendant d’adultère et rétablir ainsi paix au sein du trois semaines… Jusqu’à ce qu’ils se réconcilient. couple, je dois abdiquer ma dignité a fortiori !" Il entendit même l’Accusateur proclamer : (Talmud de Jérusalem, Sota 1,4). "Malheur à moi, car Rabbi Méir m’a expulsé de cette maison !" La mort de Rabbi Méir La paix des couples Chaque vendredi soir, Rabbi Méir donnait un cours à la synagogue de ‘Hamta : un tiers de son enseignement était consacré à la Halakha, un autre tiers à la Aggada et un dernier tiers à des apologues. Une fois, son discours dura plus longtemps que d’habitude et l’une de ses fidèles auditrices revint chez elle après l’extinction des bougies. Quand elle expliqua à son mari les raisons de son retard, il lui dit : "Sors d’ici et ne reviens pas dans cette maison avant d’avoir craché au visage de celui qui a donné le cours !" Quand Rabbi Méir l’apprit, il demanda à la femme de prononcer une formule incantatoire contre le mauvais œil et de lui cracher sept fois au visage… Et elle fit ce qu’il lui avait demandé ! Ensuite, il lui déclara : "Va dire à ton mari : ‘Tu m’avais ordonné de cracher une fois, et moi, j’ai craché sept fois !’"

Rabbi Méir quitta ce monde un 14 Iyar. Ses dernières volontés furent exécutées : son cercueil fut ramené plus tard à Tibériade et il fut enterré à proximité du lac de Tibériade. Suivant un conseil rapporté au nom du Baal Chem Tov, un homme en danger voulant bénéficier d’un salut miraculeux doit donner dix-huit pièces de monnaie destinées à l’achat de bougies pour l’élévation de l’âme de Rabbi Méir Baal Haness en disant à trois reprises : "Je fais ce don pour l’élévation de l’âme de Rabbi Méir Baal Haness. D.ieu de Méir, réponds-moi ! Hachem notre D.ieu et D.ieu de nos pères, de même que Tu entendis la prière de Méir, Ton serviteur et que Tu opéras en sa faveur des miracles et des prodiges, agis de la sorte avec moi et avec tous les enfants d’Israël qui ont besoin de miracles cachés et visibles. Amen !"

Rav David Haddad

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Magazine I n°29

M A G A Z I N E

Supplément spécial Chabbath Pour en profiter, veuillez le détacher avant Chabbath...

Emor - Le secret du compte du Omer sur la Parnassa Difficile de comprendre le rapport entre le Omer et le don de la Torah ; il semble, tout simplement, qu’il y eut 49 jours entre les deux événements et que nous faisons le compte des jours pour passer de l’un à l’autre. Quel lien y a-t-il entre ces deux dates, l’offrande du Omer et Chavouot ?

La Paracha de Emor rapporte les Mitsvot relatives au Omer. Nous avons l’obligation d’apporter une offrande d’orge au Beth Hamikdach le deuxième jour du Omer et la Torah nous enjoint ensuite de compter 49 jours depuis ce sacrifice jusqu’à la veille de Chavouot. Rav Yossef Salant, dans son ouvrage Béer Yossef, pose plusieurs questions concernant le Omer. Il remarque que le volume de l’offrande du Omer était équivalent à celui d’autres Mena’hot, à savoir un dixième de Efa. Pourtant ce sacrifice

est le seul qui est appelé Omer et non "le dixième d’un Efa". Pourquoi ce nom particulier ? De plus, il cite le Séfer Ha’hinoukh qui écrit (Mitsva 306) que le but de la supputation du Omer est de compter les jours en vue du don de la Torah à Chavouot. Rav Salant remarque que selon cette explication, il est difficile de comprendre le rapport entre le Omer et le don de la Torah ; il semble, tout simplement, qu’il y eut 49 jours entre les deux événements et que nous faisons le compte des jours pour passer de l’un à l’autre.

Supplément spécial Chabbath I n°29

Quel lien y a-t-il entre ces deux dates, l’offrande du Omer et Chavouot ? Une manne providentielle Il répond à la première question en notant que le mot "Omer" est utilisé dans la Torah à propos des Juifs qui reçurent la manne dans le désert. Dans la Parachat Béchala’h, la Torah nous informe qu’Hachem ordonna au peuple de ramasser la manne, "un Omer par personne" (Chémot 16,16). Rav Salant explique que pendant leur traversée du désert, les Juifs n’avaient aucun effort à fournir pour vivre, car la manne descendait directement du Ciel. En outre, quelle que soit la quantité de manne qu’une personne essayait de ramasser, elle gardait uniquement ce dont elle avait besoin. La nourriture leur étant ainsi fournie, les Juifs pouvaient se consacrer à l’étude de la Torah et au service d’Hachem. En revanche, lorsqu’ils entrèrent en Erets Israël, la manne cessa de tomber et ils durent subvenir à leur besoin à travers des efforts physiques. Avec ce changement, apparut un nouveau danger. Lorsqu’un homme voit que ses efforts portent leurs fruits, il risque de moins placer sa confiance en Hachem et d’attribuer ses réussites à son dur labeur. Pour éviter cela, la Torah nous prescrit d’apporter le Omer, la première production de la saison, à Hachem, reconnaissant ainsi qu’Il est la seule Source de nos revenus. En faisant le lien entre la manne et le Omer (qui ont le même volume), la Torah nous montre qu’il n’y a en réalité aucune différence entre la façon de vivre dans le désert et en Erets Israël. De la même manière qu’Hachem subvint à nos besoins dans le désert, Il resta notre source de revenus après cette période miraculeuse. De la manne au Omer en passant par la Parnassa Le Béer Yossef rapporte la Guémara dans Kidouchin (38a), qui affirme que la manne cessa 14

Magazine I n°29 Supplément spécial Chabbath I n°29

de tomber quand Moché Rabbénou décéda, mais que le peuple continua de manger ce qu’il leur restait jusqu’à ce qu’ils entrent en Terre sainte, le 16 Nissan. Or cette date correspond à celle où nous apportons le Omer ! Ainsi, chaque année, nous commençons à compter le Omer le jour où la manne cessa, pour nous enseigner que la subsistance symbolisée par le Omer est une suite de celle représentée par la manne. Il poursuit en expliquant le rapport entre le Omer et Chavouot. Jusqu’à présent, le Omer nous enseignait que notre gagne-pain provenait d’Hachem. Toutefois, nous devons également réaliser que la Parnassa n’est pas une fin en soi, mais uniquement un moyen pour atteindre la tranquillité d’esprit nécessaire pour nous concentrer sur le service divin et l’étude de la Torah. Ainsi, la Torah relie le compte du Omer à Chavouot, pour nous apprendre que le but de notre Parnassa, représentée par le Omer, est de nous mener vers le Matan Torah, c’est-à-dire de nous permettre d’étudier et de respecter au mieux la Torah. C’est pourquoi durant 49 jours, nous comptons le Omer, et cela nous pousse à réaliser qu’Hachem est l’unique Source de subsistance et aussi que le but est de nous permettre de nous rapprocher de Lui par l’intermédiaire de l’étude et de l’observance de Sa Torah. Ainsi, il convient pendant la Séfirat Haomer de procéder à une introspection et de faire le bilan de notre implication dans le monde physique et spirituel. Travaille-t-on plus que nécessaire ? Durant les temps libres, se concentre-t-on plus le spirituel ? En se posant de telles questions, on peut espérer intérioriser les enseignements du Omer. Puissions-nous mériter de recevoir notre subsistance sans difficulté et avoir plus d’opportunités de nous rapprocher d’Hachem !

Rav Yehonathan Gefen

SHABATIK

BA SHA

TIK

N°70

PRÉPARATIONS GÉNÉRALES : USTENSILES À NE PAS OUBLIER : Feuillet parents-enfants pour Chabbath

Bougies de Yom Tov : s’assurer qu’elles sont sufisamment grandes pour tenir jusqu’à la fin du repas

Un étui pour ranger l’Afikomane

édité par

Préparer une ou deux bougies de 24h pour les besoins de la fête

Un grand foulard pour recouvrir le plateau avant le chant « Ma Nichtana »

Emor

Une Haggada par personne (si possible, la

même pour tout le monde)

Préparer les kazétim (mesures) de Matsa et Maror pour tous les invités (voir ci-dessous)

LA PARACHA

Une bassine jetable pour y verser le vin lors de l’énumération des 10 plaies

Si Pessah tombe un jeudi, ne pas oublier le “Erouv tavchiline”

ENIGME

Un verre de 9 à 10 cl (1 réviit) par personne

Des récompenses (friandises, fruits secs,...) pour les enfants afin qu’ils participent au Séder

Pili-pili PLATEAU DU SÉDER : ORDRE DES- poulou-poulou ALIMENTS :

Qu’est-ce qui vous interpelle dans l’histoire suivante ? L’objectif sera ensuite d’élucider le mystère.

MaLe chef de table commence par lire à voix haute le lexique suivant, 3. quirotraduit r des mots français en shabatish (la langue secrète du

main)

Orge : choripurawi

Permis : bru-bru

Femme : machiboulia

C’est pour accomplir une Mitsva qu’il est ensuite revenu dans la

alée

2ème : (laitue ouindice endives)

6.‘Harossèt Soucca. 7. Oeuf dur 8. Bol d’eau Solution : salée

Olive : parabia

‘Harossè . Interdit : gru-gru t

Il est bru-bru pour un Cohen d’épouser une machiboulia divorcée. (Poulou-poulou)

tC so at 1. M

5. ‘Hazeret

Hazeret 5.

Allumer : klitrifier

Le Korban Omer est à base de choripururawi. (Pili-pili)

au s

(laitue romaine) Certains motifs dispensent de l’obligation de manger sous la Soucca. (céleri) 4. Karpass

Faux : poulou-poulou

Mystère : Karpass 2. Épaule Pourquoi le Rav est-il sorti ? Et pourquoi est-il revenu 4. ? d’agneau 3. Maror 1er Indice :

Vrai : pili-pili

au ne

Shabatik) Chaque convive doit essayer de la mémoriser. Le but sera de remplaceru systématiquement le mot en français par sa traduction le d’a g comme dans la réponse. pa dans la question en Shabatish,

Pendant la fête de Souccot, le Rav ‘Haïm Grozinsky, l’un des f du euplus r .O grands décisionnaires de son époque, reçut un invité. Cependant, le Rav quitta la Soucca, à la grande surprise de son hôte. Il eut tôt 1. 3 Matsot chemourot fait de revenir, et de demeurer en compagnie de son invité pendant (rondes, tout lefaites repas. à la

’e

Il est gru-gru de klitrifier la Menora avec de l’huile de parabia 8.pure. Bol d (Poulou-poulou : c’est même obligatoire !)

m environnant, le Rav était De par sa faiblesse physique et le froid ou dispensé de la Mitsva de Soucca. Voilà pourquoi ro il avait fait Motsi t de celle de à l’extérieur. Or, pour autant, il n’était en rien dispensé Hakhnassat Or’him, le bon accueil de ses invités.

QUANTITÉS OBLIGATOIRES DE MATSA & MAROR

Puis,àson revient, et doitronde à son tour dire àà la quoimain ces mots A savoir : 1 Kazayit = 28g | 1 Kazayit de Matsa correspond ½coéquipier Matsa chémoura faite

MATSA

le font penser.

Etapes du Séder Motsi Minimum 1 Kazayit Standard 2 Kazayit Ce jeu se joue(au par équipes de deux. L’un des deux membres de l’équipe Hidour mieux) 2 Kazayit

Kore’h (sandwich) Tsafoun (fin du repas) 1 Kazayit 1 Kazayit On renouvelle l’opération avec une deuxième équipe, à laquelle on 1 Kazayit 1 Kazayit propose les deux prochains mots de la liste. 1 Kazayit 2 Kazayit L’équipe marque un point pour chaque mot en commun.

DEHORS !

sort, pendant que l’on demande à l’autre à quoi lui fait penser les deux premiers mots de la liste ci-dessous. Il doit donner cinq idées.

MAROR

L’équipe gagnante est celle qui aura remporté le plus de points.

Etapes du Séder La quantité de Maror

Mariage,Maror Chabbat, Pessa’h, Korban, Michkan, Soukka Kore’h (sandwich)

1 Kazayit

Supplément spécial Chabbath I n°29

1 Kazayit 15 Magazine I n°29 15 1

SHABATIK

SHA BA TIK 2

HACHKAFA

Notre Paracha parle de Soukot et des quatre espèces, comparées, par certains commentateurs, à différents membres du corps humain. Ainsi, de par la forme de leurs feuilles, les Hadassim sont assimilés aux yeux. Il est expliqué que de la même façon que cette plante sent bon, nos yeux doivent porter un regard agréable et positif sur ce qu’ils voient. En d’autres termes, cette allégorie nous invite à être heureux de ce que nous avons, et à accepter avec joie chaque situation.

QU’AVEZ-VOUS COMPRIS ? A. Quelle attitude vaut-il mieux avoir face à notre vie ? 1. Porter un regard critique sur chaque chose que nous avons 2. Porter un regard envieux sur chaque chose qu’ont les autres 3. Porter un regard plein d’appréciation sur ce qu’Hachem nous a donné

2. On a de nombreuses corvées ménagères à faire : on se sentira bien avec soi-même après coup ; on rend notre maison respectable ; Hachem apprécie que l’oo fasse attention à soi ; la maison sera bien plus agréable… 3. Il fait froid : on risque de tomber malade, c’est désagréable, le chauffage et les habits d’hiver coûtent cher…

(Pour 2 et 3, si votre réponse correspond à l’une de celles proposée , +2. Sinon, +1)

> Réponse 3

B. Considérez chacun des points suivants : 1. On s’est perdu 2. On a de nombreuses corvées ménagères à faire 3. Il fait froid

C. En quoi pourraient-ils nous frustrer ? 1. On s’est perdu : on perd du temps, on va arriver en retard, on se sent incapable, les gens vont s’inquiéter… 2. On a de nombreuses corvées ménagères à faire : c’est épuisant, on aimerait bien passer des moments de loisir à la place, personne ne remarque ou n’apprécie… 3. Il fait froid : on risque de tomber malade, c’est désagréable, le chauffage et les habits d’hiver coûtent cher…

C. En quoi pourraient-ils nous réjouir ? 1. On s’est perdu : on découvre les environs ; on prie pour retrouver son chemin, et cela peut créer un sentiment de sérénité ; on apprécie toutes les fois où on se déplace sans se perdre…

Supplément spécial Chabbath I n°29

DÉFIS 1. Pour s’amuser 1. Pour chaque élément suivant, donnez des raisons d’être heureux. Lequel d’entre vous donnera les réponses les plus drôles ? - J’ai perdu mon chapeau - Mon gâteau a brûlé - Un enfant a gribouillé sur mon mur - L’évier est bouché 2. Chacun à votre tour, continuez la phrase suivante. Avant d’ajouter votre propre élément, chaque convive doit répéter toute la phrase, dans l’ordre ; sans quoi, il est éliminé. Le jeu s’arrête quand une seule personne peut encore jouer. “Je suis heureux parce que…” (ex : j’ai un beau chapeau…)

2. Parlons-en Pourquoi est-il parfois plus simple de se lamenter sur son sort que de se réjouir de sa part ?

SHABATIK

SHA BA TIK 3

JEUX

Ce jeu est une charade géante composée de petits jeux. Résolvez tous les jeux afin de résoudre la charade.

MON 1ER - ANAGRAMME 5

Permutez les lettres du mot suivant pour en obtenir un autre : LUCIE (Celui)

MON 2ND & 3ÈME- MOKISKASH

MON 7ÈME - QUE SUIS-JE

Le chef de table doit faire deviner chacun des mots suivants aux convives, qui n’ont le droit de poser que des questions dont la réponse est “oui” ou “non”.

Je me blottis parfois dans les cheveux. Je caractérise une centenaire créature à coque. Aucune personne n’aime que je la qualifie. (lente)

MON 4ÈME - QUE SUIS-JE A’hachvéroch, Aman, ‘Harbona, Zérech

MON 8ÈME - CHARADE

(Perse)

Quel est le point commun entre Pourim et Kippour ? (Pour)

Quille, nappe

MON 6ÈME - POINT COMMUN

MON 5ÈME - CHASSEZ L’INTRUS

Mon premier est la 18ème lettre de l’alphabet. (R) Mon deuxième est une note de musique. (Ré)

Kora’h, Onn, Haman, Balak

Mon tout est ce à quoi Kaïn a été condamné.

(Onn : il a fait Techouva)

(Errer)

Maintenant que vous avez résolu les petits jeux, devinez quel est le tout de la charade géante. (Mon tout est le seul individu pour lequel le Cohen Gadol peut entrer au cimetière) Solution de la charade géante : Celui qui n’a personne pour l’enterrer

Supplément spécial Chabbath I n°29

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SHABATIK

L’HISTOIRE

Eli conduit sa voiture, le visage sombre. Sa femme est épuisée. Son fils a malencontreusement cassé le jouet qu’il venait de lui offrir. Sa fille s’est fait crier dessus par un professeur. Au bureau, les montagnes de travail s’accumulent inexorablement. - Ah, si seulement je pouvais être heureux… soupire-t-il. A ce moment-là, un vieillard au regard aussi sage que perçant lui fait signe de se garer et de sortir de son véhicule. Abasourdi, Eli se plie à la requête. - Bonjour, jeune homme, le salue le vieillard d’une voix profonde. Il paraît que tu aimerais acquérir la joie. - C’est vrai, admet Eli. - Tu as de la chance. Aujourd’hui, elle est à vendre. Combien es-tu prêt à payer ? - J’ai 20 pièces de monnaie. - C’est incroyable, car c’est exactement son prix aujourd’hui. Donne-moi ton argent, et je te donnerai la joie. Eli hésite : - Mais… J’en ai besoin pour remplir l’essence de ma voiture. - Hein ? Tu as une voiture ? Quelle coïncidence ! Le marché a tout juste augmenté. A présent, la joie coûte 20 pièces et une voiture ! Es-tu prêt à l’acheter à ce prix-là ? - Bien sûr, répond Eli, bien déterminé à enfin connaître le bonheur. Le hic, c’est que sans voiture, je ne pourrai pas rentrer chez moi. - Ah, ne me dis pas que tu as en plus une maison ! Parce que le prix de la joie vient d’augmenter encore… A présent, ça coûte vingt pièces, une voiture et une maison. - Je t’achèterais bien la joie à ce prix la, réplique Eli, mais où vais-je loger ma famille, sans maison ? C’est alors que le vieillard lui annonce le nouveau tarif : vingt pièces, une voiture, une maison, une famille. - Je t’avoue que ça me ferait un peu mal au cœur de me séparer de ma famille, admet Eli.

DEVINEZ

SUITE DE L’HISTOIRE

Quelle est la suite la plus drôle possible ? Quelle est la suite de l’histoire ?

- Cœur ? Tu as bien dit cœur ? - Oh, non ! Ne me dis pas que le prix de la joie a encore augmenté ! - Si, si… Vingt pièces d’or, une voiture, une maison, une famille, et un cœur.

- Mais… Je ne comprends pas ! Sans acœur, comment veux-tu que j’éprouve de la joie ? Le vieillard sourit. - Tu comprends ici que c’est de toi que la joie va venir. C’est à toi de la créer. A partir du moment où on a un cœur, on a la possibilité d’être heureux. Bien sûr, on prie Hachem, pour qu’Il nous apporte la joie – mais ça doit aussi venir de nous. Notre joie se base sur notre regard sur notre vie, sur notre inclination à agir correctement, et sur notre lien avec Hachem. Garde tes vingt pièces d’or, garde ta voiture, garde ta maison, garde ta famille et, par-dessus tout, garde ton cœur. Passe ton chemin, et apprécie mon cadeau : la leçon de la joie intérieure.

LES ZEXPERTS DE L’HISTOIRE • Quels sont les soucis d’Eli au début de l’histoire ? • Comment évolue le prix de la joie » au fil de la discussion ?

IMAGINEZ Donnez des motifs pour lesquels Eli peut effectivement s’estimer heureux.

• Quelle est la leçon du vieillard ?

Envoyez-nous vos commentaires sur www.torah-box.com/shabatik Shabatik est une publication hebdomadaire éditée par l'association Torah-Box Textes : Yémima Guedj | Mise en page : Cynthia Sebbah | Responsable : Rav Michael Allouche 18

Supplément spécial Chabbath I n°29

La bonté infinie du Rav Nathan Tsvi Finkel Installé dans l’avion de retour qu’on lui organisa rapidement, il revoyait sans cesse la figure du Roch Yéchiva qui lui tenait la main chaleureusement, tout en lui expliquant à quel point il était important de préserver le cadre des sessions d’étude… La bonté du Rav Nathan Tsvi Finkel, Roch Yéchiva de la prestigieuse Yéchiva de Mir à Jérusalem décédé en 2011, était légendaire.

que D.ieu préserve, conduire d’autres élèves à prendre d’eux-mêmes l’initiative de quitter la Yéchiva avant la fin de cette période.

A ce propos, on raconte une histoire édifiante qui vient prouver son extraordinaire noblesse d’esprit et la compassion qu’il ressentait pour tout un chacun.

Reste à la Yéchiva et étudie avec assiduité jusqu’à la fin, et peut-être que, grâce à ce mérite, on enverra du Ciel une guérison complète à ton grand-père", conclut le Roch Yéchiva avec chaleur et empathie.

Un jour, environ deux semaines avant le début des vacances de la Yéchiva, un des élèves de la Yéchiva, qui était originaire des EtatsUnis, s’adressa au Roch Yéchiva, le Gaon Rabbi Nathan Tsvi Finkel, afin de lui demander la permission de rentrer chez lui aux Etats-Unis en raison de l’état de santé de son grandpère qui se dégradait de jour en jour.

Le jeune homme prit congé du Roch Yéchiva, mais ne retourna pas au Beth Hamidrach.

Le jeune homme précisa : "Je suis très lié à mon grand-père et j’aimerais lui rendre visite. Comme il ne reste que deux semaines avant la fin de la période d’étude, le Roch Yéchiva pourrait-il m’autoriser à avancer mon retour à la maison ?". "Continue d’étudier pour la guérison de ton grand-père" Rabbi Nathan Tsvi lui répondit : "Respecter les Zémanim (les périodes d’étude à la Yéchiva), est extrêmement important et même la nécessité de voir ton grand-père n’est pas une raison valable pour quitter la Yéchiva plus tôt. En outre, cela risque de créer une brèche ; si je t’autorise à le faire, ma permission pourrait,

Malgré les recommandations du Rav, il décida qu’il était obligé de revoir son grand-père bien-aimé. Il téléphona donc chez lui pour annoncer que, quelques heures plus tard, il atterrirait en Amérique. Il emballa quelques affaires en hâte, se dirigea vers l’aéroport le cœur lourd et monta dans le vol qui devait le conduire au chevet de son grand-père… Lorsque près de douze heures plus tard, l’avion atterrit, le jeune homme se hâta d’allumer son téléphone portable pour découvrir, effrayé, qu’il avait reçu une dizaine de messages sur son répondeur. Il s’empressa de les écouter… C’étaient les membres de sa famille qui lui demandaient de le rappeler de toute urgence. Le jeune homme appela sa mère et fut bouleversé d’entendre la triste nouvelle : "Tu n’auras plus la chance de revoir Papi, annonça tristement sa mère, il a quitté ce monde il y a quelques heures. On t’a cherché de toute urgence, car

Supplément spécial Chabbath I n°29

Papi a demandé à être enterré à Jérusalem, et toi, son cher petit-fils qui a le privilège d’étudier dans la ville sainte, tu devais prendre en charge l’organisation de l’enterrement." Le jeune homme, qui venait d’atterrir quelques minutes plus tôt au terme d’un vol long-courrier harassant, devait de nouveau monter dans l’avion dans le sens inverse pour retourner en Erets Israël. Installé dans l’avion de retour qu’on lui organisa rapidement, il prit le temps de réfléchir à sa situation. Il revoyait sans cesse la figure aimante du Roch Yéchiva qui lui tenait la main chaleureusement, tout en lui expliquant à quel point il était important de préserver le cadre des sessions d’étude ; il était empli de regrets de n’avoir pas obéi à ses sages instructions. Aucune critique ni aucune plainte L’enterrement du grand-père du jeune étudiant commença avec peu de participants, car la majorité de la famille résidait aux Etats-Unis. Soudain, une grande émotion s’empara des personnes présentes lorsqu’elles aperçurent la figure du Roch Yéchiva de l’empire de Torah, Rav Nathan Tsvi Finkel, qui s’était déplacé spécialement pour participer à l’enterrement. Malgré son grand âge et sa faiblesse, Rabbi Nathan Tsvi était venu accompagner le défunt jusqu’à sa dernière demeure. Après la cérémonie, le Rav Nathan Tsvi voulut s’adresser à son élève. Mais ce dernier était 20 20

empli d’un sentiment de crainte et de honte d’avoir désobéi à son Rav. Rabbi Nathan Tsvi, le père de milliers d’élèves qui était proche de chacun d’entre eux, le comprit ; il s’approcha discrètement de son élève et lui glissa à l’oreille : "Tu as passé deux jours entiers de voyages épuisants en avion, aller et retour. Tu as certainement très faim et dois être épuisé. J’ai demandé à ma famille de te préparer un bon repas. Viens avec moi. Tu pourras manger tranquillement et prendre un peu de repos." A ces paroles, les yeux du jeune homme s’emplirent de larmes et il éprouva une sensation de soulagement indescriptible. Bien qu’il ait voyagé contre son avis, le Roch Yéchiva ne lui en voulait pas. Sa compassion et sa largesse d’esprit l’avaient conduit à venir assister à l’enterrement pour encourager son élève et se soucier de son état. Plus tard, le jeune homme relata que pendant toute la durée du trajet jusqu’à la maison du Roch Yéchiva et pendant le repas qu’ils prirent ensemble, le Rav ne fit aucune critique et n’émit aucune plainte. "C’était là la réprimande la plus efficace, affirma le jeune homme, il n’était pas nécessaire de rajouter un mot. La conduite extraordinaire de Rabbi Nathan Tsvi était comme un livre de Moussar vivant."

Supplément spécial Chabbath I n°29

Equipe Torah-Box

ÂŠ2018 - anais-david.com

FEMMES Le secret du maquillage qui tient Chabbath Chabbath, quand on est une femme, ça veut dire parfois ressembler à une morte-vivante à la fin de la journée ! En effet, il n’est pas permis de se maquiller et si nous n’appliquons pas correctement notre maquillage avant Chabbath, il y a de fortes chances que la Ezrat Nachim soit vide dès Min’ha… Vous serez resplendissante du début à la fin du Chabbath si vous suivez ces 6 conseilsmaquillage à la lettre ! Le rouge à lèvres Le rouge à lèvres longue durée peut durer un Chabbath entier s’il est appliqué comme suit : a. Dessinez le contour de vos lèvres avec un crayon pour éviter que le rouge à lèvres ne déborde. b. Appliquez votre rouge à lèvres par fines couches, jusqu’à atteindre une opacité totale. Si trop de couches sont appliquées, elles peuvent finir par se décoller. c. La graisse a pour effet d’effacer la matière du rouge à lèvres. En d’autres termes, les plats huileux sont à consommer à petite dose. Evitez de refermer vos lèvres sur la fourchette ou la cuillère. Vous aurez l’air de la reine d’Angleterre qui apprécie chaque bouchée, mais c’est le prix à payer pour rester belle ! L’eye-liner Un très bon eye-liner liquide peut durer deux jours. Laissez sécher la première couche et appliquez-en une autre par-dessus par petits mouvements aussi près que possible de la ligne des cils. Puis fermez vos yeux une minute pour les laisser reposer et sécher sur une surface la plus lisse possible. Il serait également utile de ne pas dormir visage enfoui dans votre oreiller ! Désolée, n’est pas princesse qui veut, elles aussi ont un code de conduite du dodo. 22

Magazine I n°29

Le fard à paupières a. Hydratez votre paupière en appliquant une substance liquide en base puis appliquez un fard à paupières crème. b. Une fois qu’il est en place, créez votre regard avec des fards à paupières minéraux et un mascara waterproof. Un fard à paupières foncé tiendra plus longtemps qu’un clair et donnera à votre regard un aspect maquillé même si le mascara ou l’eye-liner se sont un peu effacés. Le primer Sans un bon primer, le teint sera vite démaquillé. Ne renoncez pas à ces deux étapes primordiales si vous voulez garder un teint lumineux pour plusieurs heures : appliquez un bon primer et ensuite une crème de visage de façon à hydrater votre peau et à la rendre prête à recevoir fond de teint, blush… Les joues Optez pour un produit crémeux avant de mettre le poudreux par-dessus. Choisissez un blush en crème d’une teinte moins foncée que votre peau et mettez ensuite la poudre qui sera, elle, de votre teinte. Etape de fixation Enfin, dernière étape essentielle, fixez votre maquillage avec de la poudre de finition et servez-vous d’un spray spécial fixation.

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COUPLE Apprendre à ne pas interrompre l’autre Les femmes ont davantage l’habitude d’interrompre les paroles de leurs interlocuteurs, tandis qu’en général, cela dérange grandement un homme lorsqu’on l’interrompt. La Rabbanite Toledano nous explique comment ajuster nos cordes ! "J’ai entendu parler d’une nouvelle méthode qui explique comment fixer des limites aux enfants et renforcer l’autorité des parents. Le livre qui décrit cette méthode est sorti le… - Tu me rappelles justement que cela fait très, très longtemps que je n’ai pas lu de livre ! Avec tout ce que j’ai à faire, je n’ai tout simplement pas de temps de libre. Comme ça me manque, de me plonger dans un bon livre… - …D’après ce que j’ai compris, cette méthode explique qu’il faut parler aux enfants calmement sur un ton clame et serein… - Calmement ? Qui peut parler d’un ton serein lorsque les enfants n’arrêtent pas de faire des bêtises ? Quand ils t’épuisent physiquement et nerveusement ? - Écoute jusqu’au bout. Parler calmement et répéter la même consigne à maintes reprises. Par exemple, lorsque l’enfant sort de son lit… - Ça non ! Lorsqu’ils sortent du lit, je ne peux pas me maîtriser ! Cela m’agace à tel point que je me mets à hurler. C’est un moment particulièrement désagréable ! - Mais écoute. Dans le livre, ils expliquent comment te contrôler, garder ton calme intérieur… - Dis-moi, qui a écrit ce livre ? Comment te l’es-tu procuré ? Quand as-tu eu le temps de le lire ? - Je vois que cette

méthode ne t’intéresse pas ; je te l’expliquerai à une autre occasion. - Mais si, cela m’intéresse beaucoup. Je t’écoute. Alors que dit exactement cette méthode ? " Peut-être finira-t-elle par acquérir la faculté d’écoute ? Et peut-être, en travaillant son caractère et en investissant de nombreux efforts, viendra le jour où elle saura écouter véritablement ? L’homme En général, cela dérange grandement un homme lorsqu’on l’interrompt. Il a besoin qu’on l’écoute jusqu’au bout. La femme Les femmes d’interrompre interlocuteurs.

Magazine I n°29

davantage l’habitude paroles de leurs

Solution Exercez-vous à être patiente, développez la fibre de la sensibilité, car de même que pour vous, il est important d’être écoutée, votre conjoint désire également que vous l’écoutiez. "Un Sage n’interrompt pas les paroles de son prochain" (Maxime des Pères 5,7). Ce genre de comportement traduit le mépris et le manque de respect. Écoutez-le jusqu’au bout. Il a évidemment quelque chose de nouveau à vous dire. Regardez-le dans les yeux, offrez-lui un visage attentif, hochez de la tête afin de montrer l’intérêt et l’encouragement que vous portez intérieurement à ce qu’il dit. Écoutez vraiment des deux oreilles… jusqu’à la fin.

ont les

Rabbanite Esther Toledano

Pose ta question, un rabbin répond !

Ségoula pour retrouver un objet perdu Je voudrais savoir s’il existait une prière pour retrouver un objet perdu (ou volé), car j’ai laissé mes Téfilin à la synagogue et le lendemain, elles n’y étaient plus. Réponse de Binyamin Benhamou Voici la Ségoula de nos Sages pour retrouver un objet perdu. Je témoigne personnellement qu’il m’est arrivé de l’utiliser à bon escient et de retrouver des objets, bien que c’était improbable ! 1. Dire : "Amar Rabbi Binyamin : Hakol bé’hézkat soumim, ad ché Hakadoch Baroukh Hou notèn réchout laayin lirot, chénéémar : ‘Vayifka’h èt énéa, vatéré’" dont voici la traduction (car il faut comprendre le texte) : "Rabbi Binyamin a dit : ‘Tout le monde est en présomption de cécité, jusqu’à ce que Le Saint, béni soit-Il, donne l’autorisation aux yeux de regarder’, comme il est écrit dans Béréchit : ‘Il ouvrit ses yeux et elle vit’". 2. Donner une pièce à la Tsédaka "pour l’élévation de l’âme de Rabbi Méir Baal Haness". 3. Ne jamais oublier de se tourner vers son Créateur, car Ein Od Milévado (Il n’existe rien d’autre que D.ieu) !

La boutargue a-t-elle un statut de poisson ? La boutargue peut-elle être considérée comme "non poisson" (comme les œufs de poule qui ne sont pas considérés comme Bassari) ? On pourrait donc en manger avec de la viande ou avec du fromage (même pour ceux qui ne mélangent pas le poisson et les laitages) ? Réponse de Rav Yossef Loria Il existe un tel avis, du fait que l’œuf de poisson a perdu son aspect originel (Mahari ‘Haguiz dans Baal Halakhot Ketanot, 70, mentionné également par le ‘Hatam Sofer ; cette réponse est également mentionnée dans Or Torah 5770, à laquelle a acquiescé Rabbi Méir Mazouz, en précisant que pour Chabbath, la boutargue était tout de même considérée comme du poisson en l’honneur du Chabbath). Mais pour la loi finale, il semble qu’il faille adopter une conduite plus rigoureuse, car "le danger est plus grave que l’interdiction", or le Talmud (Pessa’him 76b) stipule que le mélange de poisson et de viande représente un danger et non une simple interdiction. Par contre, pour les laitages et la boutargue, j’ai déjà écrit dans "Les Fondements de la Cacheroute" que la coutume en France était de permettre totalement le mélange de poisson et de lait, même pour les communautés Séfarades.

Omer : acheter un nouvel ustensile Peut-on acquérir ou acheter un nouvel ustensile (pour l’utiliser dans un four par exemple) durant la période du Omer ? Réponse de Rav Avraham Garcia Tout ce que nous évitons durant la période du Omer est dû au fait de réciter la Brakha de Chéhé’héyanou. Or dans votre cas, cette Brakha n’a pas lieu d’être car il s’agit d’un objet qui est partagé par tous les occupants de la maison. Il n’y a donc pas d’inconvénient à se procurer un tel ustensile. 26

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Rencontrer le Rav Kaniewsky J’aimerais beaucoup obtenir la bénédiction d’un grand Rav comme celle du Rav Kaniewsky avec l’aide d’Hachem. Savez-vous comment il faut s’y prendre pour obtenir un rendez-vous avec lui ? Réponse de Rav Yigal Avraham Vous pouvez rencontrer le Rav ‘Haïm Kaniewsky au 23 rue Rachbam à Bné Brak, le matin après la prière au Nets, soit entre 7h et 7h30 ou en après-midi après la prière de Min’ha, soit entre 13h et 13h30. Si vous souhaitez plus de renseignements, vous pouvez appeler le numéro suivant : 00972 50 414 44 41 à partir de 14h. Attention, les grands Rabbanim comme le Rav Kaniewsky ne reçoivent que les hommes.

Valider ma conversion libérale en Israël J’ai récemment eu mon certificat de conversion dans le milieu libéral. Si je désire le faire valider par le Rabbinat en Israël, sachant que j’habite en région parisienne, estce possible ? Si oui, en combien de temps, sachant que j’ai déjà deux années d’étude derrière moi, que je suis pratiquante etc. ? Réponse de Rav Avraham Garcia Je suis dans le regret de vous annoncer qu’une conversion libérale n’est pas prise en considération par la Torah et la Halakha, et, bien que vous soyez pratiquante depuis deux ans, cela ne vous donne pas encore le statut de "juive". Vous devez donc rencontrer un tribunal religieux ou orthodoxe (comme le Rav Rottenberg de la rue Pavée ou le Consistoire de Paris, de Lyon, ou de Marseille) qui vous dirigera dans vos démarches afin que vous puissiez, dans un second temps, faire valider une conversion en Israël.

Manger un repas ‘Halavi le Chabbath midi Chabbath matin, après la Téfila (avant ‘Hatsot), est-il possible et est-ce une bonne chose de faire le Kiddouch, Motsi, de prendre un petit-déjeuner comme Séouda Chnia puis de faire Min’ha tôt et de consommer un repas de viande en tant que Séouda Chlichit ? Réponse de Rav Gabriel Dayan Votre suggestion est excellente ! Ceci est vivement conseillé en hiver (Choul’han Aroukh, 291, 1). Si vous consommez des aliments lactés, prenez soin de bien vous rincer la bouche et de bien nettoyer entre les dents. Cacheroute · Pureté familiale · Chabbath · Limoud · Deuil · Téchouva · Mariage · Yom Tov · Couple · Travail · etc...

Une équipe de Rabbanim répond à vos questions (halakha, judaïsme) du matin au soir, selon vos coutumes :

0825.566.661 (0.15 cts/min)

03.721.90.85 (gratuit)

www.torah-box.com/question Magazine I n°29 27

La conversion de Marion Episode 16 : Entretien avec le rabbin Lévy Torah-Box vous propose chaque semaine l’épisode d’un feuilleton palpitant et riche en émotions ! Résumé de l’épisode précédent : Lors d’une longue discussion avec la famille Bismuth, Marion a réussi à convaincre celle-ci de l’aider à réaliser son rêve : devenir juive. Elle s’est saisie du combiné de l’autre côté de la ligne pour écouter les instructions qu’elle doit suivre telles que dictées par le rabbin Lévy à Ilana… Ça y est, je suis en train de rédiger ma lettre pour le Consistoire, à l’attention du service des conversions, comme on m’a conseillé de le faire. D’après ce que le rabbin Levy m’avait dit, il fallait qu’en quelques lignes, j’explique mes motivations et les raisons de ma démarche qui pouvaient paraître surprenantes (et suspectes !) lorsque l’on n’a aucun lien avec le judaïsme. J’allais vite comprendre que le fait d’être “seulement” intéressée par la religion juive, comme je pouvais l’être, n’était pas suffisant aux yeux des rabbins et de toute la communauté des Lilas, que j’allais devoir activement et assidûment fréquenter. Le délai pour avoir un retour à ma lettre variait entre deux à six semaines. C’était long ! Pendant toute cette durée où je n’avais pas de réponse de leur part, j’étais très angoissée à l’idée que l’on refuse d’emblée ma candidature spontanée. D’après les informations que j’avais glanées à droite à gauche, il arrive que cette institution refuse certaines personnes. Soit à cause d’une dénonciation (oui, oui, vous avez bien lu !), soit parce que la lettre n’était pas assez convaincante pour être prise au sérieux. Et ça, c’était mon stress numéro un sur l’échelle du stress. Dès le premier entretien avec Rav Levy, le rabbin de la communauté des Lilas, et accessoirement celui de la famille Bismuth qu’il suivait depuis des années, lui aussi essaya de me dissuader dans ma démarche. D’ailleurs, à chaque fois que j’annonçais mon souhait d’appartenir au peuple 28

Magazine I n°29

juif, il y avait toujours quelqu’un qui essayait de me décourager, avec mille et un arguments pour ne pas “me casser la tête avec tout ça”, et à chaque fois, je tenais bon. Le premier jour où j’avais fait la connaissance du rabbin Levy, ce n’est qu’au bout de quarante-cinq minutes de discussion qu’il m’avait enfin prise au sérieux. Il avait compris que j’étais sincère et plus que motivée et que rien ni personne n’allait m’arrêter. Me voyant aussi déterminée, il avait sorti sa carte secrète, avec la question boomerang qui allait revenir sans cesse pendant toute la durée de ma conversion : “Fréquentezvous un juif ? Est-ce que c’est pour cette raison que vous vous intéressez tout à coup à nous ? Êtes-vous en couple avec un juif ? Etc., etc.” Cette question sera constamment au coeur de toutes mes futures conversations, comme une espèce d’obsession générale. Après avoir répondu fermement par la négative, Rav Levy m’avait mise en garde qu’à partir du moment où je prenais la décision de me convertir, toute relation avec un juif m’était strictement interdite jusqu’à l’obtention complète de ma conversion. Dans le cas où je l’obtenais bien sûr, car, pour lui, les choses n’étaient pas aussi sûres. Beaucoup de candidats abandonnaient

en cours de route tant la difficulté de s’adapter et la pression à laquelle nous étions soumis étaient grandes. Cependant, ce n’étaient pas les seules raisons pour lesquelles une conversion pouvait ne jamais aboutir. Il arrive parfois que des filles fréquentent dans le plus grand secret des garçons juifs et que l’info remonte jusqu’aux oreilles des rabbins du Consistoire, et là, c’est fini ! La candidate se fait convoquer pour se faire accuser de mensonge ou de mensonge par omission, voire de trahison, ce qui justifie une interruption immédiate de la conversion en question. Je me souviens avoir dit : “C’est vrai que c’est dommage de commencer sa vie de juive par un mensonge aussi grave.”

communautés qui travaillent directement pour l’institution.

Il faut croire que ma réponse avait plu au Rav qui m’avait répondu tout sourire : “C’est quoi votre prénom déjà ?”

J’avais noté sur un cahier chaque parole que le Rav avait prononcée tant ses propos m’étaient précieux. Je ressentais une sorte de fascination et de respect envers Rav Levy qui me consacrait ce temps, moi Marion la non-juive, comme on me nommait certaines fois.

S’en était suivie une discussion de plus de deux heures trente, afin de m’expliquer en détail le programme qui m’attendait : obligation de fréquenter tous les samedis matins et tous les samedis après-midis la synagogue, ainsi que toutes les fêtes juives sans exception. Si je m’engageais à venir toutes les fois qu’il m’avait citées, il se porterait témoin pour envoyer une attestation de présence pour moi au Consistoire. Ce qui était une pièce capitale pour mon dossier le jour où je passerai devant les trois rabbins, dit le Beth-Din. Je me souviens avoir demandé ce qu’était exactement le Consistoire, parce qu’à part l’endroit où l’on convertit les gens, je n’en avais jamais entendu parler. “Mais Mademoiselle, ce n’est pas seulement pour les conversions. Le Consistoire s’occupe de toute la vie juive en France : les mariages, les divorces, les enterrements, la Cacheroute… C’est une institution qui a été créée pour nous, les Juifs français. Cette administration est née en 1808, sous le régime de Napoléon 1er qui voulait avoir la mainmise sur le culte israélite en France. Il avait eu l’intelligence de nommer un grandrabbin de France, des rabbins de villes et d’arrondissements, ainsi que des Présidents de

– En gros, pour lui ! – Oui, tout à fait. Ces mêmes Présidents viendront lui faire des rapports complets et réguliers sur ce qui se passe réellement au cœur des communautés pour savoir à tout moment si une guerre contre lui se préparait. Tous les livres disent que le petit monsieur était un grand paranoïaque. Donc reprenons, Mademoiselle, à partir du moment où vous rentrez dans le système administratif, il va falloir être patiente, car c’est partout pareil, juif ou pas, votre dossier sera traité, je l’espère, dans les meilleurs délais.”

Il m’informa que si je venais tous les samedis à la synagogue, il fallait que je vienne aussi à ses cours à lui, les mardis et jeudis soirs et à ceux que sa femme donnait les lundis et mercredis soirs aussi. Ce qui tombait pile avec mes horaires à la librairie où je travaillais. Ma motivation était tellement grande que j’avais pris ce “détail” à la légère et je me revois encore confirmer volontiers que je serais bien présente toutes les prochaines soirées. Il m’expliqua aussi qu’une certaine Kim, d’origine vietnamienne, et son frère Eliézer, étaient dans la même situation que moi. Il me conseilla vivement de faire équipe avec la sœur, car elle était un peu plus avancée que moi. Le Rav me donna son numéro et une liste de livres à lire sur une période de trois mois. Il y en avait tellement que je me demandais avec quel argent et quel temps j’allais pouvoir les acheter et les lire. Et, le comble, il m’avait aussi prévenue que, si mon dossier était accepté, je devais faire un chèque au Consistoire avec un certain montant. Rien que de penser à tout l’argent que je devais débourser m’avait donné des sueurs froides, même si ce n’était certainement pas cela qui allait m’arrêter.

Déborah Malka-Cohen Magazine I n°29 29

Daurade à la vénitienne Cette recette Italienne est un grand classique que vous pouvez servir pendant la semaine avec des tagliatelles ou alors à votre table de Chabbath avant le plat de viande.

Ingrédients

Pour 8 personnes

· 1 oignon émincé finement

Temps de préparation : 10 min

· 3 gousses d’ail émincées finement

Temps de cuisson : 30 min

· 2 cuillères à soupe d’huile d’olive

Difficulté : Facile

· 3 sachets de Spigol · Quelques pistils de safran pour la décoration · 2 citrons jaunes non traités · 2 cuillères à soupe de crème Parvé · ½ verre de vin blanc sec · 1 filet de miel · 8 filets de daurade · 8-10 feuilles de sauge (optionnel) · 8-10 cerneaux de noix bien vérifiés · Sel et poivre

Réalisation - Dans une sauteuse, mettez l’huile d’olive et les oignons à revenir à feu moyen en remuant, afin d’éviter que les oignons n’attachent. Une fois qu’ils sont translucides, ajoutez l’ail finement émincé ainsi que le Spigol. - Nettoyez les citrons minutieusement et à l’aide d’un zesteur ou d’une râpe, prélevez le zeste d’un citron entier. Ajoutez-le au contenu de la sauteuse. Pressez le jus des citrons et ajoutez-le également. - Après 3 min, ajoutez le vin blanc sec et laissez l’alcool s’évaporer avant d’ajouter la crème. La sauce devient alors onctueuse et un peu épaisse. N’ajoutez pas trop de liquide même si vous trouvez votre sauce épaisse car le poisson, en cuisant, rendra beaucoup d’eau. - Mettez les filets de daurade dans la sauce, salez, poivrez et versez quelques gouttes de miel pour atténuer un peu l’acidité du citron. En fonction de l’épaisseur du poisson, faites cuire 15 à 20 min. - Si vous le souhaitez, vous pouvez également ajouter les feuilles de sauge fraîche et quelques cerneaux de noix avant de servir. Bon appétit !

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Magazine I n°29

Esther Sitbon

LE COIN SYMPATIK Deux bonnes blagues ! Une famille juive casse la croûte dans le train. Ils mangent des têtes de sardine séchées. Un Belge les regarde avec dégoût et leur dit : "Mais ce n’est pas bon de manger des têtes de sardine !" Les Juifs lui répondent : "Non Monsieur, c’est justement cela qui nous donne de l’intelligence, grâce au phosphore." Le Belge est convaincu et demande s’ils n’en auraient Abraham a installé devant son magasin une grande pancarte : "Ici, 20% de remise." Alors Jacob, qui tient un magasin presque à côté, accroche une pancarte un peu plus grande où il a écrit : "Ici, 30% de remise."

pas un peu à lui vendre. Ils lui vendent 10 têtes de sardine pour 90€ et il commence à les manger. A la troisième tête, il s’exclame tout à coup : "Mais dites donc, vous m’avez eu ! Les sardines entières sont à 5€ le kilo !" Les Juifs le regardent et lui disent : "Eh bien, vous voyez, ça commence à venir, l’intelligence !" Et puis arrive Samuel, qui est propriétaire du magasin situé entre les deux autres. Il voit les deux pancartes et il se dit : "Impossible de descendre plus bas…" Alors il met une grande banderole au-dessus de sa porte : "Entrée principale."

Editions Prions pour la guérison complète de Chlomo 'Hay ben Guila

Myriam bat Rachel

Levi Ithsrak ben Rahel

Yossi Yossef Matatia ben Miriam

David Ygal ben Viviane Rivka

Elfassy Bat-El bat Nathalie

Haya bat Myriam

Bastien ben Hélène

Alice bat Solika

Morgane Perla Rahela bat Nelly Hanna

Elyahou ben Dona

Marie Madeleine Myriam bat Piah

David bat Emma

Michaël ben Reina

Ortal bat Edna

présente

Étincelles 'Hassidiques

75₪

Dans une société aux repères émoussés, où les évènements tragiques relayés par les médias semblent justifier une perte de confiance en l’homme et en D.ieu, la pensée ‘hassidique est telle une oasis permettant à l’âme juive de recouvrer ses forces.

Au fil des pages et des récits d’autrefois, l’humour et la finesse dégagés par les enseignements des Rabbis ‘hassidiques invitent le lecteur à faire jaillir les étincelles qui sommeillent en lui.

Vous connaissez un malade ? Envoyez-nous son nom

www.torah-box.com/refoua-chelema Magazine I n°29 31

Perle de la semaine par

"La minutie dans les Mitsvot (d'accord), mais pas sur le compte des autres." (Rav IsraĂŤl Lipkin Salanter)