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ZIAD ITANI

VAYAKHEL

PRINCE WILLIAM

n°23

UNESCO RAV TOUITOU PESSA'H ARDEN KUSHNER TSÉDAKA TSITSIT

7 Mars 2018 I 20 Adar 5778 I Vayakhel-Pekoudei-Para

Netanyahou à Washington pour "évoquer le nucléaire iranien" > p.4

MAASSER

M A G A Z I N E

"Ohel Moché" à Achdod : une petite communauté au grand cœur > p.22

ATTENTAT

Les neurologues et la prière du “Modé Ani” en 12 secondes > p.11

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CALENDRIER DE LA SEMAINE 7 au 13 Mars 2018 Mercredi 7 Mars Mercredi 7 Mars 20 Adar

Rav Chlomo Zalman Auerbach Rav Yoël Sirkiss

Daf Hayomi Avoda Zara 51 Michna Yomit Yebamot 11-3

Jeudi 8 Mars

Limoud au féminin n°158

Rav Elimélekh de Lizensk Rav Its'hak El'hanan Spector

Vendredi 9 Mars Jeudi 8 Mars 21 Adar

Rav Yé'hiel Mikhal Epstein

Daf Hayomi Avoda Zara 52

Samedi 10 Mars

Michna Yomit Yebamot 11-5

Rav Its'hak Méir Alter (de Gour)

Limoud au féminin n°159

Dimanche 11 Mars Rav Eliahou Hacohen

Vendredi 9 Mars 22 Adar

Samedi 10 Mars 23 Adar

Lundi 12 Mars

Daf Hayomi Avoda Zara 53

Rabbi Its'hak Abi'hssira (Baba 'Haki)

Michna Yomit Yebamot 11-7 Limoud au féminin n°160

Parachat Vayakhel-Pekoudei Para Daf Hayomi Avoda Zara 54 Michna Yomit Yebamot 12-2 Limoud au féminin n°161

Horaires du Chabbath Dimanche 11 Mars 24 Adar

Lundi 12 Mars 25 Adar

Mardi 13 Mars 26 Adar

Daf Hayomi Avoda Zara 55 Jéru.

Tel Aviv

Achdod

Natanya

Entrée

17:02

17:14

17:15

17:14

Sortie

18:20

18:22

Michna Yomit Yebamot 12-4 Limoud au féminin n°162

Zmanim du 10 Mars

Daf Hayomi Avoda Zara 56 Michna Yomit Yebamot 12-6 Limoud au féminin n°163

Daf Hayomi Avoda Zara 57 Michna Yomit Yebamot 13-2 Limoud au féminin n°164

Jéru.

Tel Aviv

Achdod

Natanya

Nets

05:56

05:58

Fin du Chéma (2)

08:52

08:54

08:55

08:54

'Hatsot

11:50

11:51

11:52

11:51

Chkia

17:43

17:45

17:44

Responsable Publication : David Choukroun - Rédacteurs : Elyssia Boukobza, Rabbanite Esther Jungreis, Rav Yehonathan Gefen, Rabbanite Esther Toledano, Léa Nabet, Rav Gabriel Dayan, Rav Avraham Garcia, Rav Rahamim Ankri, Rav Emmanuel Bensimon, Rav Mordekhaï Bitton, Déborah Malka-Cohen, Esther Sitbon - Mise en page : Dafna Uzan - Secrétariat : 077.466.03.32 Publicité : Emmanuel (emmanuel@torah-box.com / 058.50.50.112) Distribution : diffusion@torah-box.com

ACTUALITÉ Netanyahou à Washington pour "évoquer le nucléaire iranien" Lors de sa visite de quatre jours aux Etats-Unis, le Premier ministre Binyamin Netanyahou devrait rencontrer le président Donald Trump (pour la cinquième fois cette année) et participer à la conférence annuelle de l'AIPAC prévue mardi.

la création de l'Etat d'Israël), l'invitation faite à Trump de venir se joindre aux festivités ainsi qu'à l'inauguration de l'ambassade, la guerre civile en Syrie, le conflit israélopalestinien mais aussi et surtout le nucléaire iranien.

Au programme de la rencontre entre les deux dirigeants : le transfert de l'ambassade américaine à Jérusalem prévue pour le 14 mai prochain (qui marque le 70ème anniversaire de

Netanyahou devrait notamment demander à nouveau la modification ou l'annulation de l'accord passé entre les grandes puissances et l'Iran sous l'administration d'Obama.

"Epargne pour chaque enfant" : performances mitigées pour les fonds différents d'investissements Un an après son lancement par le Bitoua'h Léoumi, le programme national "Epargne pour chaque enfant" enregistre des résultats plutôt mitigés, en fonction du plan choisi. Ainsi, le groupe Psagot affiche des résultats décevants

sur tous ses plans d'épargne, même les moins risqués. Ceux du fonds Altschuler Cha'ham se hissent en revanche en haut du panier avec de bonnes performances,

offrant

des

rendements

variant de 5.44% à 22.7% selon la stratégie d'investissement (plus ou moins risquée).

Le plan de paix américain : Jérusalem-est comme capitale palestinienne d'un Etat démilitarisé de Jérusalem-est comme La journal saoudien Asharq Al-Awsat a révélé capitale d'un Etat que des responsables démilitarisé et sans droit diplomatiques français au retour, 40 milliards de auraient eu accès à Dollars d'aide financière un certain nombre ainsi que le maintien des d'informations concernant populations là où elles se le prochain plan de paix trouvent. américain pour la résolution du conflit Du côté israélien, il prévoit le maintien de israélo-palestinien. D'après ces mêmes la Vallée du Jourdain aux mains d'Israël, sources, Washington devrait prochainement la conservation des implantations mais le annoncer son plan autour d'une table ronde démantèlement des petits avant-postes. réunissant Israël, Palestiniens et dirigeants des pays arabes. Du côté palestinien, le plan La Vieille Ville de Jérusalem serait quant à de paix devrait inclure la reconnaissance elle placée sous contrôle international. 4

Magazine I n°23

CLINIQUE FRANCOPHONE de Katamon

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ACTUALITÉ Le comédien Ziad Itani, blanchi des accusations de collaboration avec Israël

Quand Israël assume mal sa position : un nouvel ambassadeur à l'UNESCO

Nouveaux rebondissements dans l'affaire de collaboration avec Israël qui secoue le Liban depuis novembre : le comédien Ziad Itani, visé par la justice pour avoir "collaboré et communiqué" avec l'Etat hébreu, vient d'être blanchi.

Près de trois mois après avoir claqué la porte de l'UNESCO, une décision qui semble exprimer une difficulté à assumer sa décision vient d'être prise par Israël, qui a nommé un nouvel ambassadeur pour le représenter auprès de l'organe onusien en la personne d'Eli Lev.

Suzanne Hajj, ancienne directrice du bureau de lutte contre la cybercriminalité au sein des Forces de Sécurité Intérieure (FSI) a en revanche été arrêtée vendredi pour son rôle présumé dans la falsification d'accusations à l'encontre du comédien.

Audrey Azoulay, Directrice générale de l'Organisation, avait en décembre dernier déploré la décision d'Israël, assurant que "c'est au sein de l'UNESCO, et non endehors, que les Etats pouvaient agir pour régler leurs différends".

Le prince William bientôt en Israël, une première historique

La commission financière va augmenter l'impôt négatif sur le revenu

"Une occasion importante et unique de promouvoir les liens diplomatiques et culturels dans la région" : c'est en ces termes que s'est exprimée Alistair Burt, ministre d'Etat pour le Moyen-Orient et l'Afrique du Nord du Royaume-Uni au sujet de la prochaine visite du prince William en Israël.

La commission financière de la Knesset a commencé à débattre d'une nouvelle proposition de loi permettant d'augmenter l'impôt négatif sur le revenu (Mass Hakhnassa Chelili) pour les travailleurs touchant un faible salaire.

Selon un communiqué publié par le palais de Kensington, cette visite devrait avoir lieu au plus tard cet été et devrait comprendre des rencontres avec des politiciens et officiels ainsi qu'une visite dans les territoires disputés. 6

Magazine I n°23

Cette mesure, qui vise à effacer les inégalités sociales et encourager l'emploi, a été qualifiée d'"importante" par le Rav Moché Gafni (Yahadouth Hatorah) qui préside la commission ; celui-ci a même suggéré de l'adopter en tant que loi permanente (et non plus en tant que disposition renouvelable chaque année).

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ACTUALITÉ Arden veut accroitre la répression pour les infractions routières

Le ministre de la Sécurité intérieure Guilad Arden tente de promouvoir une nouvelle réglementation selon laquelle les conducteurs coupables d'infractions telles qu'usage de téléphone au volant, passage au feu rouge et excès de vitesse pourront être immédiatement envoyés devant une cour pénale. Résultat ? Ils pourraient se voir imposer des peines d'emprisonnement. A noter que ces mesures ne devraient toutefois concerner que les conducteurs de poids-lourds, de véhicules de transports en commun et de deux-roues.

Perte d'accès aux informations top-secret de Kushner, ou le scoop qui n'en est pas un Les gros titres de la presse internationale annonçaient en fin de semaine dernière que Jared Kushner, gendre du président Trump et l'un de ses plus proches conseillers, perdait l'accès aux informations classées top-secret. Mais Sarah Huckabee Sanders, porteparole de l'administration Trump, déclarait à propos de Kushner, après la décision du chef de cabinet John Kelly : "C'est un membre estimé de l'équipe présidentielle et il va continuer de traiter des questions importantes".

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Magazine I n°23

‫בס"ד‬

Soutien scolaire pour les enfants francophones en Israël

Association à la mémoire de Mme Sarah Halimi ‫הי"ד‬

"Tout celui qui participera à l’action de Derech Sarah verra la réussite dans l’éducation de ses enfants…"

Rav Haim Kanievksy ‫שליט"א‬

L’association a été fondée chez notre maitre le Rav Haim Kanievksy ‫ שליט"א‬sur ses conseils et avec sa bénédiction. Son but est d’aider les élèves français en Israel qui peinent à s’adapter au système scolaire israélien, afin de leur éviter le décrochage scolaire. Les Rabbanim de Derech Sarah construisent en amont un programme personnel adapté à chaque enfant en collaboration avec l’équipe pédagogique. Un éducateur professionnel l’applique ensuite avec l’élève en contact permanant avec l’école et les parents, afin de leur donner toutes les chances de réussir et de s’épanouir.

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Renseignements Mme Elishéva Malachi (Halimi) :

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ACTUALITÉ Attentat à la voiture-bélier à Akko : 3 blessés Akko : deux militaires et un policier ont été blessés dimanche en fin de matinée dans un attentat à la voiture-bélier commis par un Arabe israélien. Après avoir blessé le policier, le terroriste a continué sa course, heurtant les deux soldats à proximité de la gare de train

avant d'être touché par des tirs effectués par un passant. D'après les premiers éléments de l'enquête, la police parlait d'un acte terroriste tandis que l'avocat de l'homme choisissait d'évoquer "un simple accident de la route".

Agression à Montmagny : la juge refuse de retenir le caractère antisémite Un jeune de 14 ans et sa sœur ont été deux jours d'incapacité totale de travail. agressés mercredi soir aux abords de la De manière très surprenante, la juge pour synagogue de Montmagny (Val d'Oise) enfants du parquet de Pontoise a décidé de alors qu'ils sortaient de l'office de Pourim. ne pas retenir le caractère antisémite de Sous une pluie d'injures antisémites, ils ont l'agression, commise par au moins quatre été frappés, le jeune se voyant prescrire jeunes tous arabes, arrêtés vendredi. L'armée égyptienne combat dans le Sinaï et la communication passe mal du côté israélien Des milliers de plaintes concernant des interférences dans les communications cellulaires ainsi que des coupures récurrentes ont été adressées aux différents opérateurs israéliens ces derniers jours. Après enquête, il

s'est avéré que la source de ces perturbations provient de... l'armée égyptienne qui est à l'œuvre dans le désert du Sinaï. Les différents ministères impliqués tentent de régler l'incident par voie diplomatique.

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Magazine I n°23

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VIE JUIVE Les neurologues et la prière du “Modé Ani” en 12 secondes La première phrase qu’un Juif se doit de réciter au réveil est composée de 12 mots. Et si celleci, en plus de remercier le Créateur, permettait aussi de maintenir celui qui la récite en vie ? C’est du moins ce qu’il ressort des conclusions de scientifiques… Lors d’un important congrès tenu aux Etats-Unis réunissant des neurologues du monde entier, l’un des sujets abordés était le phénomène des personnes s’évanouissant à leur réveil le matin. L’un des intervenants était le professeur Linda McMaron de Grande-Bretagne. Elle exposa longuement les conclusions de ses longues recherches et observations dans ce domaine. Elle expliqua être parvenue à la conclusion que ce type d’évanouissement est provoqué par le passage trop rapide de la position couchée à la position debout. 12 secondes Pr McMaron expliqua qu’il faut en réalité 12 secondes au sang pour circuler des pieds au cerveau. Or lorsqu’une personne se lève rapidement à son réveil, le sang se trouve “projeté” vers le cerveau de manière brutale, d’où la perte de connaissance. Elle suggéra qu’au réveil, chaque personne – quand bien même elle n’aurait pas tendance à s’évanouir – s’assoie sur son lit et compte lentement jusqu’à 12. Son discours fut salué par un tonnerre d’applaudissements et de réactions enthousiastes. 12 Mots Un autre professeur qui se trouvait dans la salle, un juif religieux, demanda alors la parole. Il expliqua : “Chez nous, les Juifs, il existe une tradition vieille de plusieurs millénaires consistant à réciter une prière d’hommage au Créateur du monde pour nous avoir donné le privilège de nous réveiller sain et sauf. Cette prière doit se dire immédiatement après avoir ouvert les yeux, alors qu’on est toujours sur le lit et assis. Cette prière est composée de 12 mots et si on fait en sorte de la réciter lentement et

avec ferveur, comme le préconise notre loi, cela prend exactement 12 secondes.” Il récita alors la prière lentement en hébreu : ,‫ ֶׁשהֶ חֱ זַ ְר ָּת ּבִ י נ ְִׁשמָ ִתי ּבְ חֶ ְמלָה‬, ‫מודה אֲ נִי לְ פָ נֶיָך מֶ לֶך ְחַ י וְ ַקּיָם‬ ָ ‫“( ַרּבָ ה אֱ מּונָתֶ ָך‬Je Te rends hommage, Roi vivant et Éternel, car Tu as restitué en moi mon âme, avec miséricorde ; grande est Ta foi”). La salle retentit alors d’une standing ovation. Mais cette fois, elle était pour le Créateur du monde ! Du côté du Choul’han Aroukh À noter que dans son Choul’han Aroukh, Rabbi Chnéour Zalman de Lyadi écrit (1,6) : “Il convient [au réveil] de se réveiller promptement mais pas de se mettre debout de façon précipitée. On attendra le temps d’avoir récité cette phrase, en étant allongé ou assis”. Il affirme ensuite : “Celui qui s’éveille et se met immédiatement debout se trouve plus près de la mort que de la vie. Il faut au contraire attendre un peu avant de se mettre debout.”

Equipe Torah-Box Magazine I n°23 11

VIE JUIVE Le pouvoir de la prière Depuis toujours, j’ai lancé un défi à notre peuple en posant une simple question : “Priez-vous ?”. Mes interlocuteurs me lancent un regard vide et bégaient : “Je ne suis pas religieux”, comme si cela pouvait les dispenser de s’adresser à D.ieu… Le jeudi soir, j’enseigne la Torah au Hineni Heritage Center. Après les cours, je m’entretiens avec les participants, des hommes et femmes de tout âge et issus de tous les horizons, qui portent tous dans leur cœur des fardeaux trop lourds. Ils pensent ne plus pouvoir continuer ainsi. Debbie était une agréable jeune femme. “Rabbanite, pleura-t-elle, mon fiancé vient de rompre avec moi. J’en ai assez de prier ! - Debbie, répondis-je, retenez ceci : vous ne faites pas de faveur à D.ieu lorsque vous priez, mais vous achetez un billet pour accéder à une vie chargée de sens. Si vos fiançailles ont été rompues, sachez qu’il y a une raison à cela. Précisément parce que vous avez prié, D.ieu vous a protégé du désastre d’épouser la mauvaise personne ! Implorez- Le de vous conduire vers le bon conjoint pour qu’ensemble, vous édifiez un foyer juif authentique, béni par une entente conjugale et des enfants.” Dépositaires d’un trésor On nous a confié – à nous, les Juifs – la remarquable aptitude de déverrouiller les portes du Ciel par nos prières. Nous devons demander à Hachem de prendre notre main et de nous guider à travers le chaos, les hauts et les bas, les soucis, les douleurs, les luttes de notre existence et l’obscurité qui a enveloppé notre monde.

Nous connaissons les propos du Roi Chlomo dans le Cantique des Cantiques : “Ani Lédodi Védodi Li… Je suis à mon bien-aimé et mon bienaimé est à moi”. Si vous avez quelqu’un de bienaimé dans votre vie, ne communiquez-vous pas avec lui tous les jours ? Ne lui confiez-vous pas vos espoirs et pensées ? Bonjour ! Mon arrière-petite-fille de trois ans a séjourné chez ma fille, sa grand-mère. Chaque matin, elle observait sa Bubbie, sa mamie dire “Bonjour” à Hachem et Le remercier pour tous Ses bienfaits. Elle écoutait aussi sa mamie me téléphoner, à moi, son arrière-grand-mère, et me demander comment je me sentais. Un jour, elle dormit plus longtemps et manqua ce rituel quotidien. “Mamie, demanda-t-elle, toute étonnée, as-tu dit bonjour à Hachem ? Astu appelé ta maman pour savoir comment elle se sent ?” Nous, les adultes, ne devons-nous pas faire preuve d’intelligence autant que cette enfant de trois ans ? Même dans l’obscurité la plus épaisse, D.ieu nous conduira vers des horizons où le soleil brille toujours et où la joie emplit nos cœurs. Et tout ceci peut advenir par la prière !

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Magazine I n°23

M A G A Z I N E

Supplément spécial Chabbath Pour en profiter, veuillez le détacher avant Chabbath...

Vayakhel - Chabbath, apprendre la déconnexion totale La Torah nous parle du travail à la voix passive — car en vérité, l’homme ne fait pas le travail, c’est le travail qui est effectué pour lui. Hachem, pour ainsi dire, accomplit le travail et subvient aux besoins de chacun. Si l’homme en est conscient, il lui sera plus facile de ne pas travailler pendant Chabbath

La Paracha de Vayakhel débute par l’obligation de respecter le Chabbath : “Car pendant six jours, le travail sera fait et le septième jour sera pour toi saint, une journée de repos absolu en l’honneur d’Hachem ; quiconque travaillera en ce jour sera mis à mort” (Chemot 35,2). Les commentateurs se penchent sur la formulation énigmatique de ce verset ; on aurait dû lire : “Car pendant six jours, tu travailleras”, à la voix active, plutôt que “le travail sera fait” au passif. Ils expliquent que la Torah nous montre l’attitude à adopter pour avoir la force de s’abstenir de faire une Mélakha pendant Chabbath. Durant la

semaine, la personne doit travailler pour gagner sa vie, parce qu’Hachem en a décrété ainsi depuis la faute d’Adam Harichon. Mais en réalité, sa Hichtadlout n’est pas la cause de son succès, c’est Hachem Qui en est l’unique Source. Pendant Chabbath, Hachem nous ordonne de nous abstenir de toute activité créative, afin d’intérioriser cette idée et le fait que le travail de la semaine n’est effectué qu’à cause du décret évoqué. Or, si quelqu’un estime que ses efforts sont l’origine de son gagne-pain, l’arrêt de travail pendant Chabbath lui sera très pénible ; selon lui, plus il travaille, plus il gagne et il trouve donc logique de travailler pendant Chabbath, comme durant la semaine.

Supplément spécial Chabbath I n°23

Quand Hachem fait le travail pour nous En réponse à cette attitude erronée, la Torah nous parle du travail fourni à la voix passive — car en vérité, l’homme ne fait pas le travail, c’est le travail qui est effectué pour lui ! Hachem, pour ainsi dire, accomplit le travail et subvient aux besoins de chacun. Si l’on en est conscient, il sera plus facile de ne pas travailler pendant Chabbath, car on saura que notre travail n’est, en fait, pas la source de nos revenus. Cet enseignement ne se limite pas aux 39 travaux interdits par la Torah pendant Chabbath. Nos Sages ont instauré l’interdit de parler d’une Mélakha que l’on prévoit de faire en semaine. L’évoquer témoignerait d’une mauvaise compréhension de la leçon du Chabbath, à savoir qu’Hachem subvient aux besoins de la personne. De plus, bien qu’il soit permis de penser à une Mélakha pendant Chabbath, il est toutefois louable d’éviter complètement ce genre de réflexions. Cela montre que l’on réalise vraiment, à travers le Chabbath, que c’est Hachem Qui dirige le monde et que le fait de penser à une Melakha est inutile. Cette notion est rapportée dans la Guémara (Chabbath 150b) : on nous raconte qu’un homme vertueux vit pendant Chabbath une brèche dans la barrière qui entourait son champ. Il programma de la réparer en semaine, puis se souvint que c’était Chabbath et se sentit coupable d’avoir pensé à une Mélakha pendant Chabbath. Pour montrer son regret, il décida de ne jamais réparer cette clôture et, en récompense, un câprier poussa miraculeusement, ce qui lui permit de subvenir aux besoins de toute sa famille. Trébucher et réparer Deux questions se posent concernant cette Guémara. Tout d’abord, pourquoi l’homme a-til décidé de ne jamais restaurer la barrière : en quoi était-ce une bonne chose et comment cela pouvait rectifier son erreur ? Deuxièmement, comment comprendre la récompense décernée, en quoi était-ce mesure pour mesure, une 14

réponse à la décision qu’il prit de ne jamais colmater la brèche ? Nous pouvons répondre à ces interrogations grâce au principe que nous avons énoncé plus haut. Lorsque cet homme vertueux vit l’état de la barrière, il prévit de la réparer, oubliant momentanément l’enseignement de Chabbath ; Hachem est la Source de notre subsistance et les efforts de l’homme n’ont aucune valeur sans Son aide. Pour rectifier son “erreur”, il décida de ne jamais réparer la barrière, afin de montrer qu’il était en réalité conscient que ses efforts n’étaient pas l’origine de son gagnepain. Hachem lui montra qu’il avait bien réagi et, mesure pour mesure, Il lui fournit une nouvelle source de revenus ; un câprier qui poussa sans aucune contribution humaine ! C’était la preuve qu’Hachem peut subvenir aux besoins d’une personne indépendamment de sa Hichtadlout. Il est très difficile, durant la semaine, de ne pas se laisser happer à croire que la Hichtadlout de l’homme lui permet de vivre et qu’Hachem n’est pas le Seul à subvenir à ses besoins. Le Chabbath nous offre l’opportunité de voir clairement que toute notre Hichtadlout n’est, en fin de compte, qu’un moyen de voiler le miracle d’Hachem. Le Juif se repose quand les autres travaillent Pendant Chabbath, tandis que les autres continuent de travailler dur pour gagner leur vie, les Juifs pratiquants cessent leurs activités, reconnaissant qu’Hachem dirige le monde sans avoir besoin de la participation de l’homme. Comme nous l’avons expliqué, cette idée ne s’exprime pas seulement lorsque l’on s’abstient de faire une Mélakha, mais également lorsque l’on se garde de parler d’une Mélakha. Le plus haut niveau est atteint quand on évite de penser à une Mélakha que l’on doit faire. Tous ces interdits doivent nous aider à réaliser que nos réalisations en semaine ne voient le jour que parce qu’Hachem le désire. Puissions-nous tous mériter de respecter le Chabbath sans faire, parler ni penser à une Mélakha !

Supplément spécialChabbath ChabbathI In°23 n°23 Magazine I n°23 Supplément spécial

Rav Yéhonathan Gefen

SHABATIK

BA SHA

TIK

N°64

PRÉPARATIONS GÉNÉRALES : USTENSILES À NE PAS OUBLIER : Feuillet parents-enfants pour Chabbath

Bougies de Yom Tov : s’assurer qu’elles sont sufisamment grandes pour tenir jusqu’à la fin du repas

Un étui pour ranger l’Afikomane

édité par

Un grand foulard pour recouvrir le plateau avant le chant « Ma Nichtana »

Vayakhel-Pekoudé

Préparer une ou deux bougies de 24h pour les besoins de la fête

Une Haggada par personne (si possible, la

même pour tout le monde)

Préparer les kazétim (mesures) de Matsa et Maror pour tous les invités (voir ci-dessous)

LA PARACHA

Un verre de 9 à 10 cl (1 réviit) par personne

Une bassine jetable pour y verser le vin lors de l’énumération des 10 plaies

Si Pessah tombe un jeudi, ne pas oublier le “Erouv tavchiline”

VRAI-FAUX

récompenses (friandises, fruits secs,...) BpourDes les enfants afin qu’ils participent au Séder

Etes-vous un pro de la Paracha ?

• Notre Paracha parle du Chabbath

PLATEAU DU SÉDER : ORDRE •DES ALIMENTS Combien de travaux sont: interdits le Chabbath ? > vrai

Maro 3. r

ule d’ag pa

> Faux

1. 3 Matsot chemourot

> vrai

VOTRE TOUR C (laitueAromaine)

Karpass

tC so at 1. M

4. Karpass (céleri) Donnez un titre au Dvar Torah. 5.1.‘Hazeret

azere .H t

DVAR TORAH

Dans notre Paracha, les Nessiim, qui sont les _____ (princes) de chaque _____ (tribu), s’engagent à payer tout ce qui manquera à la construction du _____ (Michkan). Cela peut représenter une somme _____ (colossale). Cette offre _____ (généreuse) paraît donc extrêmement _____ (louable). Pourtant, il est rapporté qu’Hachem désapprouve cette _____ (décision). Pourquoi ? d’e Rabbénou Be’hayé explique que les Nessiim témoignent 8.iciBd’un ol manque de zèle. C’est très beau et généreux d’être prêt à compléter les réserves financières si le besoin s’en fait _____ (sentir), mais ils auraient dû contribuer _____ (tout de suite). Il vaut beaucoup mieux se donner les DEmoyens MATSA MARORune part dans la _____ (Mitsva) que d’avoir & immédiatement d’attendre et de risquer de ne plus pouvoir l’accomplir.

alée

2. A votreou avis, quels sont les trois mots-clefs de ce Dvar Torah ? (laitue endives)

Harossè .‘ t

6.‘Harossèt 3. Résumez le Dvar Torah en incluant les mots Torah, Nessiim, Michkan,dur compléter, zèle. 7. Oeuf 8.4. Bol salée Jouezd’eau la réaction des Nessiim quand e ils découvrent que

m du Michkan a déjà tout l’argent requis pour la construction ou été collecté. ro t Inversez les termes de la question afin d’en trouver la réponse. QUANTITÉS OBLIGATOIRES

Nous sommes tous séparés par Bilam, qui va nous lire le Coran.

au s

2. Épaule d’agneau 3. Maror

(rondes, faites à la main)

au ne

É est l’âge de Betsalel à l’époque de la construction ? • Quel

• Le Kiyor, bassin, est fait de miroirs métalliques.

> 13 ans

• Qui sont les deux architectes du Michkan ?

uf d u r

> Betsalel et Aholiav

e .O

> 39

• Les Bné Israël ont du mal à se séparer de leurs richesses quand ils les offrent pour la construction du Michkan.

A savoir : 1 Kazayit = 28g | 1 Kazayit de Matsa correspond à ½ Matsa chémoura ronde faite à la main Les Bné Israël

Minimum Standard Hidour (au mieux)

MAROR

1 Kazayit 2 Kazayit 2 Kazayit

Kore’h (sandwich) 1 Kazayit 1 Kazayit 1 Kazayit

Tsafoun (fin du repas) 1 Kazayit 1 Kazayit 2 Kazayit

Etapes du Séder La quantité de Maror

Maror 1 Kazayit

Kore’h (sandwich) 1 Kazayit

Nessiim

MATSA

Nous Etapes ne voulons rien pour la construction du Michkan. Nous duoffrirSéder Motsi sommes les membres les moins bien réputés de chaque tribu.

Supplément spécial Chabbath I n°23

15 Magazine I n°23 15 1

SHABATIK

SHA BA TIK 2

HACHKAFA

Dans notre Paracha, Hachem donne à Betsalel et Aholiav une série d’instructions pour construire le Michkan. Par l’intermédiaire de Moché, Il les informe de l’intégralité des plans dès le départ, plutôt que de les dévoiler devant eux petit à petit. Rav Yaakov Salomon nous expose ici une leçon : à l’image d’Hachem avec Betsalel, nous sommes tenus de poser toutes les clauses d’un contrat dès le départ. Les deux parties doivent savoir dès le départ à quoi s’en tenir.

QU’AVEZ-VOUS COMPRIS ?

A. Dans l’idéal, comment demander un grand service à quelqu’un ? 1. En le menaçant de l’humilier en public s’il ne nous écoute pas. 2. En lui faisant dès le départ part de l’étendue de notre requête. 3. En n’en demandant qu’une partie, puis, une fois qu’il l’a accomplie, ajouter le reste. > Réponse 2

B. Quelle est la façon la plus détournée de demander à quelqu’un : 1. De porter nos courses ? (Peux- me faire le plaisir de faire un peu de sport grâce à mes sacs ? Peux-tu juste monter ce sac – et celui-là – et celui-là… ? Peux-tu juste monter ces quelques bricoles ?)

DÉFIS 1. Pour s’amuser 1. Demandez à votre ami les choses suivantes, de la façon la plus polie possible : - De vous passer le sel - De se taire - D’aller se coucher 2. Imaginez une phrase drôle. Prononcez-la en remplaçant les mots les plus importants par “Atchoum”. Les convives doivent dévoiler les mots manquants. (Ex : l’autre jour, je suis allé au (supermarché) pour acheter des (bananes) et les offrir au (singe) à qui j’ai rendu (visite) au (zoo).)

2. Parlons-en Pourquoi les choses sont-elles tellement plus simples quand les conditions sont fixées dès le début ? Quel est le problème de les déployer au fur et à mesure ?

2. De nous aider à faire nos devoirs ? (Pourrais-tu juste me corriger mon exercice, que je n’ai pas fait et pour lequel je risque d’avoir besoin d’aide ? Peux-tu m’aider pour ce calcul – et pour celui-là – et pour celui-là ?) 3. De nous prêter une grosse somme d’argent

(Pour 2 et 3, si votre réponse correspond à l’une de celles proposée , +2. Sinon, +1)

Supplément spécial Chabbath I n°23

SHABATIK

SHA BA TIK 3 A

JEUX

QUI SUIS-JE ?

• Je suis un point commun entre les Middot et les articles de foi.

Citez des Parachiot doubles.

(Vayakhel-Pekoudé, A’haré mot-Kedochim, Nitsavim-Vayélekh)

• Si on me multiplie par deux, je suis Hachem. • Quand on m’atteint en années, on est un homme. • Je suis l’âge d’un personnage crucial dans notre Paracha.

> 13

MULTIMOTS

MOKISKASH Le chef de table doit faire deviner chacun des mots suivants aux convives, qui n’ont le droit de poser que des questions dont la réponse est “oui” ou “non”.

CHARADE (JEU COLLECTIF) • Mon premier travaille pour le roi.

Pierre précieuse / Chabbath / Générosité

> Laquais

• Mon deuxième est essentiel pour l’hygiène. > Douche

• Mon troisième signifie « jusqu’à » en hébreu.

INTERVIEW NI OUI NI NON

> Ad

Interviewez :

• Mon quatrième contient du pain.

Vous interviewez un enfant qui a assisté au rassemblement des Bné Israël pour écouter la lecture de la Torah. Jouez la conversation.

> Huche

• Mon cinquième est un son commun chez le dentiste. > Aaaaah > Batte

• La Torah met l’accent sur mon tout avant de parler du Michkan. > La Kedoucha du Chabbath

CHASSEZ L’INTRUS Semer, cuire, porter, nouer

> ((Porter : cela ne fait pas partie des 39 travaux)

• Mon sixième sert à jouer au baseball.

Supplément spécial Chabbath I n°23

17 3

SHABATIK

L’HISTOIRE

- Daniel, peux-tu mettre en route un lave-vaisselle ? lui demande son grand frère Gad. - Euh, ouais… Daniel s’approche du lave-vaisselle. - Mais il est déjà plein ! constate-t-il. - Ah ben, tu peux le vider, et tout ranger dans l’armoire ? - Oh… Je veux bien, mais l’armoire est en désordre, il n’y a plus de place. - Range l’armoire, alors ! lance Gad. Ca te fera de la place pour la vaisselle. Daniel s’exécute dans un soupir. Il range l’armoire pour y faire de la place, et y place le contenu du lave-vaisselle ; puis, il s’apprête à aller dans sa chambre. C’est alors que Gad lui rappelle quelque chose.

DEVINEZ

SUITE DE L’HISTOIRE

Quelle est la suite la plus drôle ? Quelle est la suite la plus probable ?

- Hé, Daniel ! s’écrie Gad. Petit rappel :tu n’as toujours pas rempli le lave-vaisselle, depuis tout à l’heure !

- Ah oui, c’est vrai… Mais à propos, je le remplis avec quoi, ce lave-vaisselle ? - Ben avec tout ce qu’il y a sur la table, voyons ! - Très bien. Mais, mon très cher frère, j’aimerais te demander une faveur pour la prochaine fois : donne-moi directement toute la liste des choses à faire : vider le lave-vaisselle, ranger l’armoire, débarrasser la table, puis, seulement après, remplir le lave-vaisselle. Ce sera bien plus clair !

LES ZEXPERTS DE L’HISTOIRE • Qu’est-ce que Gad demande à Daniel au départ ? • Listez toutes les tâches que cela implique pour Daniel. • Selon Daniel, comment Gad aurait-il dû s’y prendre ?

IMAGINEZ Racontez un épisode de votre vie où on vous a demandé de faire une chose, mais où, comme dans l’histoire, la requête impliquait bien d’autres détails.

Envoyez-nous vos commentaires sur www.torah-box.com/shabatik Shabatik est une publication hebdomadaire éditée par l'association Torah-Box Textes : Yémima Guedj | Mise en page : Cynthia Sebbah | Responsable : Rav Michael Allouche 18

Supplément spécial Chabbath I n°23

Histoire magnifique : Judith, un clown pas comme les autres ! Judith est mariée et mère de 8 enfants. Deux d’entre eux sont handicapés. Mais plus incroyable encore, Judith est aussi clown en milieu hospitalier ! Entretien avec une maman-clown… pas comme les autres !

“J’aimerais bien te dire coucou, mais je ne peux pas”, dit Judith de sa petite voix à la fillette assise en face d’elle. La petite Léa croise ses mains en signe de refus. Elle est venue avec ses parents à l’hôpital pour y subir un traitement médical et elle refuse de s’y soumettre…

fait que deux ans que je suis clown en milieu hospitalier, mais ceux qui me connaissent savent que j’ai toujours été un clown dans l’âme”, explique-t-elle avec le sourire. “C’est d’ailleurs ce qui m’a aidé tout au long de ma vie à garder pied, quelles que soient les circonstances”.

“Je ne peux pas parce que je ne vois pas tes mains !, dit-elle encore. Elles se sont perdues dans les couloirs de l’hôpital ? Ohlalaaaaa, les pauuuuvres !”, continue-t-elle, alors que la petite Léa commence à esquisser un sourire… “Attends, bouge pas, je vais t’aider à les chercher ! Peut-être qu’elles sont dans tes cheveux ? Ou sous la couverture ?”

Le cœur d’une maman

Léa éclate de rire sous les chatouilles de Judith. Alors que quelques instants auparavant, la petite fille refusait obstinément de se laisser faire, c’est maintenant avec le sourire qu’elle accepte de se faire soigner, non sans poser comme condition que Judith l’accompagne et continue de la faire rire… “C’est ce genre de choses qui me donnent la force de continuer”, nous dit Judith. “Cela ne

Mais Judith c’est aussi et surtout l’heureuse maman de 8 adorables enfants, dont l’un est atteint de surdité et une autre de trisomie 21. “Nous avons fait Téchouva il y a 15 ans, raconte Judith. Pour être honnête, ce fut une période pas facile. S’habituer à un nouveau mode de vie, une nouvelle communauté, mais surtout pour les enfants à une autre école et des autres amis. Chacun d’entre eux a choisi de m’apprendre une leçon de patience dans un autre domaine !”, ditelle avec le sourire. Il y a 18 ans, Judith accouche d’un petit garçon atteint de surdité. “Lorsqu’il avait 1 an, nous avons commencé à comprendre que Yoël ne nous entendait pas. La première question que je me suis posée alors a été : qu’attend-on de

Supplément spécial Chabbath I n°23

Magazine I n°23 19

moi en tant que maman ? J’ai réalisé que mon rôle n’était pas de me projeter dans l’avenir en cherchant ce que me réservait le lendemain, et encore moins de me demander ce qu’aurait été la situation ‘si seulement…’ J’ai compris que je me devais de développer au maximum le potentiel de mon fils avec les données qui sont les siennes, explique-t-elle. Très vite, j’ai aussi compris que la chose dont mon fils avait le plus besoin était d’acquérir de l’indépendance. Jamais nous ne l’avons protégé plus qu’un autre enfant, non parce que nous ne le souhaitions pas, mais parce que nous savions que c’était la meilleure chose pour lui. Nous l’avons même laissé prendre le train tout seul à un âge très précoce ! Dire que mon cœur de mère était tranquille ? Certainement pas. Mais je me suis fait violence afin qu’il puisse acquérir de l’autonomie. Idem lorsque Tali est née. J’ai réalisé que je devais avant tout la considérer exactement comme une petite fille normale !” “Détruire mon bonheur ?!” Judith nous parle également de ses autres enfants. “Ils sont adorables, ils sont toute ma vie. Mais c’est vrai qu’en grandissant, ils ont fait leurs choix et ceux-ci ne correspondent pas forcément avec les miens d’un point de vue spirituel… Bien sûr, comme toute maman, j’aimerais moi aussi les voir cheminer dans les mêmes sentiers que moi, mais j’ai dû me faire à l’idée que la réalité ne colle pas toujours avec mes attentes. D.ieu a ainsi fait les choses, autant l’accepter avec le sourire ! Je me répète souvent cette phrase : ‘Pourquoi détruire mon bonheur d’avoir des enfants adorables et en bonne santé juste parce qu’ils ne se soumettent pas à mes désirs ?’ Il y a tant de choses que nous partageons, pourquoi me focaliser sur ce qui ne va pas ? La dernière fois par exemple, j’ai pris mon aîné avec moi à l’hôpital pour réjouir les enfants. Ensemble, nous les avons fait rire à n’en plus finir. Ce fut un moment inoubliable de joie, de pleurs, de partage. Pourquoi passer à côté de tout cela ?” 20 20

Redonner le sourire et l’espoir Forte de son expérience et de sa capacité à dédramatiser les situations les plus enchevêtrées, Judith va souvent à la rencontre de familles qui sont elles aussi confrontées à des défis similaires. “Il y a trois ans, la femme d’un Rav m’a téléphoné. Elle avait entendu parler de moi et de mon histoire. Elle m’a demandé d’intervenir auprès d’un couple bien connu de leur communauté, parents d’une famille nombreuse, qui venait de mettre au monde une petite fille atteinte de trisomie. Elle m’a raconté que les parents étaient dans la confusion totale, ils gardaient la petite enfermée à la maison de peur du regard des autres… J’y suis allée. Au départ, ils étaient très méfiants, mais, petit à petit, ils ont compris que je venais pour leur dire qu’ils ne sont pas seuls dans cette situation, et non pas pour les moraliser. Finalement, nous avons discuté pendant trois heures ! Je leur ai expliqué que cette petite était un cadeau envoyé par Hachem. Que c’est toute la famille qui allait se voir transformée en bien grâce à cette Néchama extraordinaire. Qu’ils n’avaient pas à craindre le regard des autres et encore moins la réaction de leurs autres enfants. Que tout ne dépendait que de leur regard à eux sur la situation. Je suis sortie de chez eux à minuit et le lendemain, j’ai reçu un appel de la maman de cette dame, me racontant que ma visite avait été décisive et avait complètement transformé sa fille ! Les parents avaient même invité leur famille et leurs proches à un Kiddouch en l’honneur de la petite pour le Chabbath suivant…” Et lorsqu’on lui demande comment arrive-t-elle à atteindre le cœur des autres afin de leur redonner sourire et espoir, Judith hésite puis répond : “Je ne sais pas. Peut-être parce que je leur parle en connaissance de cause. Peut-être aussi parce que j’arrive à les faire rire… Et si c’était pour cela que D.ieu m’avait offert ce don qu’on appelle l’humour ?”

Supplément spécial Chabbath I n°23

Elyssia Boukobza

22 508 5 160 8 316

paniers alimentaires

782

opérations urgentes

Appel gratuit de France :

aides médicales

bourses pour nécessiteux

1 748 4 292 2 689

soins dentaires

veuves et orphelins

subventions scolaires

Appel gratuit d'Israel :

0-800-106-135 1-800-22-36-36 Un reçu sera envoyé pour tout don.

5 possibilités pour transmettre vos dons au Vaad haRabanim : 1. Appelez ce numéro pour un don par carte de crédit : 0-800-106-135 en Israël: 00. 972.2.501.91.00 2. Envoyez votre chèque à : Vaad haRabanim 10, Rue Pavée 75004 Paris 3. Envoyez votre don à l'un des Rabanim de votre région (demandez la liste au numéro 0-800-106-135). 4. Envoyez votre don dans l'enveloppe jointe. 5. Sur notre site : www.vaadharabanim.org Site sécurisé

Un reçu sera envoyé pour tout don.

5 possibilités pour transmettre vos dons au Vaad haRabanim : 1. Appelez ce numéro pour un don par carte de crédit : 1-800-22-36-36 en Israël: 00. 972.2.501.91.00 2. Envoyez votre chèque à : Vaad haRabanim 2, Rehov Yoel, Jerusalem 3. Envoyez votre don à l'un des Rabanim de votre région (demandez la liste au numéro 1-800-22-36-36). 4. Envoyez votre don dans l'enveloppe jointe. 5. Sur notre site : www.vaadharabanim.org Site sécurisé

COMMUNAUTÉ Ohel Moché à Achdod : une petite communauté au grand cœur Valérie Touitou, épouse du Rav David Touitou d’Achdod, nous fait découvrir la communauté en deux pôles animée par son époux. Ou pour reprendre ses mots : une petite communauté au grand cœur… Nous voici pour cette semaine au téléphone avec Valérie Touitou, l’épouse du Rav David Touitou d’Achdod. Le Rav Touitou, si vous n’avez pas la chance de le connaitre en vrai (comme moi hélas), vous l’avez certainement rencontré au moins de manière virtuelle grâce aux centaines (!) de cours qu’il publie sur le web via sa chaîne Youtube ou encore son site Internet. Incontournable serait peu dire, on pourrait presque parler du phénomène Rav Touitou, tant son influence est grande aussi bien sur Internet qu’au quotidien au sein de la communauté qu’il a fondée dans la ville chouchou des Français, Achdod. A votre prochain passage dans la ville portuaire, n’oubliez pas de faire un crochet au Beth Midrach Ohel Moché car, comme va nous l’expliquer Mme Touitou, la voix de la Torah y résonne 24h/24 même… en pleine nuit ! Valérie Touitou, Chalom et merci de nous accorder cet entretien. Ohel Moché en 3 mots ? Torah, amour et union. Ce sont là les moteurs de mon mari, c’est ce qui guide toute son action. C’est aussi ce qui caractérise notre communauté, composée de Juifs de tous bords qui vibrent pour la Torah et sont animés de l’amour d’Hachem, de Son peuple et de Sa terre. L’histoire de Ohel Moché ? Tout a commencé il y a 9 ans lorsque nous avons fondé la première synagogue dans le quartier de La City, où il n’y avait pas de lieu de prière pour les francophones. Très vite, nous y avons installé un Kollel, qui compte aujourd’hui quelques 25 Avrékhim, français et israéliens. Avec les années, nous avons fondé un second Beth Midrach, dans le quartier Tet Vav. Nous 22 22

Magazine I n°23

avons aussi créé Makolev, une association qui distribue des denrées alimentaires aux familles nécessiteuses d’Achdod. Aujourd’hui, environ 100 familles sont rattachées à notre communauté. C’est sans compter le formidable écho de mon mari sur Internet. Le Rav fait souvent allusion dans ses cours aux nombreuses familles auxquelles il vient en aide dans différents domaines. Comment est-il devenu la référence des Français d’Achdod et d’ailleurs en termes de Chalom Bayit, éducation, etc. ? Tout d’abord, il faut savoir que mon mari est diplômé de la Rabbanout, ce qui fait que toutes ses actions sont reconnues ici en Israël. Dès qu’un cas délicat se présente à la Rabbanout, s’il s’agit de Français, ils sont en général redirigés vers mon mari. Il travaille main dans la main avec les Rabbanim. Mais au-delà, c’est vrai que

les Français savent sans l’ombre d’un doute qu’en cas de difficulté, ils ont quelqu’un à qui s’adresser et qui les aidera de la meilleure façon possible. Je ne voudrais pas paraître prétentieuse, mais… Non non, pas du tout ! Bon, alors je continue. Nous recevons des messages de remerciements d’un peu partout dans le monde, de la part de gens que mon mari a guidés et qui veulent lui témoigner leur reconnaissance. Ça nous fait chaud au cœur et nous procure les forces nécessaires pour continuer. Des exemples ? Il y a en a tellement, ce serait difficile de vous dire… Au pied levé, on pourrait parler de cette femme qui était en pleine chute sur le plan spirituel et envisageait de tout abandonner et qui y a renoncé grâce aux cours de mon mari. Ou de cette famille qui, face aux difficultés rencontrées dans le monde religieux israélien, avait décidé de placer ses enfants dans des structures peu ou pas observantes… Elle a finalement abandonné l’idée grâce à l’intervention du Rav. Il y aussi ce non-juif qui nous a fait parvenir un message dans lequel il écrivait que les cours qu’il avait vus sur le web lui avaient changé la vie et où il demandait pardon d’avoir été, avant de nous connaître, un antisémite ! Je me rappelle aussi

de ce journaliste français et musulman d’une grande chaîne câblée, qui nous a avoué avoir découvert le judaïsme grâce aux cours de mon mari et souhaitait se convertir. Finalement, il y a renoncé mais sa couverture des évènements au Moyen-Orient a radicalement changé de ton ! Qu’est-ce qui pourrait inciter une famille francophone à se joindre à vous ? Je pense que la spécificité de notre communauté réside avant tout dans l’extraordinaire capacité du Rav à fédérer autour des valeurs de la Torah des Juifs de toutes tendances. Lui-même s’inspire de tous les mouvements, ‘Habad, Breslev, Rav Kook, etc., arguant du fait que la Torah possède 70 facettes qu’il nous incombe de découvrir. Il est animé d’un amour pour Hachem, pour sa Torah et pour chaque juif difficile à décrire. Si nous sommes de passage à Achdod un de ces mardis, où est-ce que ça se passe ? Au Beth Midrach de la rue Tacha’h, au n°5. Le second Beth Midrach se trouve au 9 de la rue Tel ‘Hay. Mais en fait, il y a des cours et des sessions d’étude 24h/24, puisque nous animons aussi un Kollel de nuit. Donc même si ce n’est pas mardi, vous êtes tous invités à nous rendre visite !

Propos recueillis par Elyssia Boukobza Magazine I n°23 23

COUPLE L’homme ne sait faire qu’une chose à la fois Il leva la tête, surpris et demanda : “Que se passe-t-il ?” “Tu n’as pas entendu les cris de Yossef ?” “Comment veux-tu que je les entende ? J’étais plongé dans mon livre…” L’homme L‘homme a la particularité de se couper de son environnement et de se concentrer sur un seul point. C’est ainsi qu’il a été créé ; c’est ce qui explique sa capacité exceptionnelle pour l’étude de la Guemara et sa faculté à se concentrer longtemps.

La nuit était calme et silencieuse. Yaakov trouva finalement le temps d’ouvrir son nouveau livre et se plongea au plus profond de questions traitant de la foi et de la vision du monde. Ô quelle sagesse est diffusée par chaque mot ! Batia pliait la lessive, des écouteurs sur les oreilles. La conférence parlait de sujets passionnants concernant l’éducation des enfants, lui ouvrant de nouvelles perspectives. Soudain, un cri troubla l’atmosphère pastorale. Batia arracha les fils de ses oreilles, posa le mp3 sur le premier endroit venu et chercha à savoir qui avait crié et pour quelle raison. Après avoir dégagé le pied de Yossef, coincé entre les barreaux du lit, lui avoir caressé les joues et essuyé les larmes, elle retourna au salon. “Pauvre Yossef. Ce n’est pas la première fois que j’accomplis la Mitsva de ‘délivrer les prisonniers’ pour ses pieds” dit-elle ingénument à son mari. Il leva la tête, surpris et demanda : “Que se passe-t-il ? - Tu n’as pas entendu les cris de Yossef ? - Comment veux-tu que je les entende ? J’étais plongé dans mon livre…” 24

Magazine I n°23

Lorsqu’un homme est absorbé par quelque chose, il n’entend ni ne voit rien d’autre. Lorsqu’il parle au téléphone, même si un enfant tombe et pleure, il restera plongé dans ses affaires et ne s’en apercevra pas sur-le-champ. La femme La femme conserve une vue d’ensemble et n’est pas capable de se couper de son entourage. Même lorsqu’elle se concentre sur quelque chose d’important, elle reste reliée à toutes ses autres obligations. Elle entendra toujours les enfants en arrièreplan et ce que fait son mari dans la pièce. C’est ainsi qu’Hachem l’a créée et c’est ainsi qu’elle remplit l’ensemble de ses fonctions de manière parfaite. Solution N’exigez pas de votre mari qu’il reste relié à son entourage lorsqu’il se concentre sur quelque chose. Respectez les différences et sachez que c’est ainsi qu’il a été façonné et qu’il remplit son rôle dans le monde. Ne vous vexez pas s’il ne vous voit pas ou ne fait pas attention à vous lorsqu’il est absorbé par un sujet particulier. Ne l’offensez pas ; Hachem l’a créé ainsi pour les besoins de son rôle dans l’étude de la Torah ou pour les besoins de son travail.

Rabbanite Esther Toledano

FEMMES Toi aussi, tu vas devenir “belle-mère”... La Rabbanite J. Lemmel a l’habitude de conseiller, avec finesse, à la jeune maman le jour de la Brit-Mila de son fils : “Prépare-toi à devenir un jour belle-mère” ! Un jour, une jeune fille que je préparais au mariage arriva avec une mine déconfite. “Je ne supporte pas ma future belle-mère ! Elle a invité 50 personnes de plus alors que je lui avais dit de ne pas dépasser un certain nombre d’invités car la salle est petite. Du début à la fin, elle a essayé de tout gâcher parce qu’elle ne supporte pas que j’épouse son fils. J’ai repensé le problème dans tous les sens et la seule solution, c’est qu’elle meurt. - C’est une solution, mais si elle vit si D.ieu veut jusqu’à 120 ans, comment vous allez faire ?” Si une réaction aussi violente est rarissime, les problèmes de belle-mère - belle-fille sont en revanche très fréquents. Pour toute jeune fille bercée par les princesses de Walt Disney, le mariage représente le moment magique où enfin, elle pourra revêtir sa robe blanche avec l’espoir de vivre heureuse avec beaucoup enfants… Forcément, quand la méchante belle-mère arrive, la frustration est grande ! Elle et nous Pendant que nous regardions nos dessins animés, c’est justement notre belle-mère qui a mis au monde notre prince charmant, qui s’est réveillée la nuit pour le nourrir, qui a essayé de lui donner tout l’amour dont il avait besoin, qui n’a pas fermé l’œil quand il rentrait tard, mais surtout, c’est elle qui lui a transmis les qualités qui feront de lui un jour un bon mari, quelqu’un capable de nous rendre heureuse. Forcément, quand son fils arrive en âge de se marier, même si elle a toujours rêvé de ce moment, cette étape est difficile pour elle. La Rabbanite J. Lemmel a l’habitude de conseiller, avec finesse, à la jeune maman le jour

de la Brit-Mila de son fils : “Prépare-toi à devenir un jour belle-mère”. Tout le travail d’une mère est de prendre conscience que cet enfant lui a été confié par Hachem pour qu’elle lui donne tout l’amour et l’équilibre dont il a besoin, mais surtout d’accepter qu’une fois passé sous la ‘Houpa, cette responsabilité incombera à sa femme. Ils vécurent heureux et eurent beaucoup d’enfants Faites comme cette jeune fille : elle a fini par comprendre que sa belle-mère n’était pas son ennemie, mais la mère de son mari. Pour maintenir son Chalom Bayit, elle se devait d’avoir un bon rapport avec elle. Elle a cessé de répondre à ses provocations et d’empêcher son mari de lui rendre visite. Avec le temps, elle a même réussi à lui témoigner de la considération. Sa belle-mère ne se sentant plus menacée, a cessé d’attaquer sa belle-fille et elles finirent par avoir des rapports sereins. Finalement, ils vécurent heureux et eurent beaucoup d’enfants...

Léa Nabet Magazine I n°23 25

Pose ta question, un rabbin répond !

Utiliser à Pessa’h des aliments ouverts avant Pessa’h Pour Pessa’h, puis-je utiliser de l’huile ou du sucre déjà ouvert, tout en faisant attention qu’il n’y ait pas de ‘Hamets ? Réponse de Rav Gabriel Dayan S’il est certain qu’aucune particule de ‘Hamets ne s’est introduite dans l’emballage, il est absolument permis de consommer les aliments durant Pessa’h. Dans certaines communautés, il y a une coutume consistant à ne pas consommer un aliment provenant d’un emballage ouvert avant l’entrée de Pessa’h. Dans certains cas, même si une miette de ‘Hamets s’est perdue dans un aliment avant une certaine heure dans la journée qui précède Pessa’h, ce dernier reste permis à la consommation durant la fête, mais, c’est uniquement après avoir consulté un Rav à qui l’on soumettra le cas en question (Choul’han Aroukh Ora’h ‘Haïm 447, 4).

Aider une personne malade avec son Maasser Mon fils a des problèmes de santé et je viens de créer une association pour l’aider. Si une personne fait un don, est-il déductible du Maasser ? Réponse de Rav Avraham Garcia S’il est question d’achat de médicaments, il est évident qu’il est possible de recevoir de l’argent du Maasser, car le remède est considéré comme un aliment élémentaire pour le malade. Par contre, si c’est pour une opération ou autre chose, il sera toujours préférable de demander à une autorité rabbinique de vérifier – et certainement d’autoriser – la chose, comme cela est courant en Israël.

Emprunter à la Tsédaka Avons-nous le droit de prendre de l’argent dans la Tsédaka si nous en avons besoin et que l’on a la certitude qu’on le rendra ? Mais si on prend un peu de temps avant de le remettre, est-ce grave ? Devra-t-on alors donner plus que ce que l’on a pris à la base ? Et peut-on rendre dans une autre Tsédaka ? Réponse de Rav Rahamim Ankri Il est permis d’emprunter de l’argent d’une boite de Tsédaka, en ayant bien entendu l’intention de le rendre et en notant la somme empruntée. On n’aura pas besoin de rendre plus que la somme empruntée. Dans le cas où l’on a la somme et que l’on ne la rembourse pas, cela constitue un problème. Concernant le fait de rendre dans une autre Tsédaka, tout dépend si celle de laquelle vous avez emprunté était destinée à un organisme ou une œuvre de charité en particulier, auquel cas vous serez obligé de rendre dans la même Tsédaka. Par contre, si c’est votre boite de Maasser et que vous ne l’avez pas encore destiné à un organisme, vous pourrez rendre l’argent dans une autre Tsédaka.

Torah Box Magazine I n°23

Détacher des dosettes de collyre Chabbath Est-il permis de détacher des dosettes de collyre en plastique Chabbath (qui se présentent par plaquette de 5) et d’enlever le petit embout pour les mettre dans l’œil ? Réponse de Rav Emmanuel Bensimon Il est tout à fait permis, selon la majorité des décisionnaires, de détacher les dosettes de collyre en plastique durant Chabbath et d’enlever l’embout, car : 1. Elles ont été collées par le fabriquant de manière provisoire. 2. En les détachant, nous n’avons pas d’intention de les découper de manière précise (Maguen Avraham). 3. En enlevant l’embout, ce n’est plus un ustensile (Kéli), car on ne peut plus rien en faire. Ce cas est similaire à celui des yaourts attachés. Le Rav Ovadia Yossef permet de les détacher (Halikhot Olam 4 p. 254).

Mon fils ne veut plus mettre ses Tsitsit à l’école ! Mon fils adolescent ne veut plus mettre son Talith Katan à l’école, ce qui devient un point de conflit récurrent. Comment lui rappeler l’importance de cette Mitsva qu’il perd ? Réponse de Rav Mordekhaï Bitton Tout d’abord, il faut prier. Il faut commencer par essayer de comprendre le pourquoi de cette opposition. Ensuite, il faut tenter une approche sur un terrain de discussion et d’échanges. Dans un troisième temps, il faut le “lâcher”, c’est-à-dire cesser de l’importuner avec des considérations concernant cette Mitsva, il faudra plutôt le féliciter régulièrement sur ce qu’il fait bien. Bien sûr, il faudra veiller à faire cela avec mesure, sans démagogie et dans un esprit vraiment aimant. Nos enfants ont ceci de positif qu’ils nous poussent à changer de “Makom”, à changer nos postures, à déplacer la perception de leurs agissements. Plus que de le “chercher” sur ce terrain (ou sur un autre d’ailleurs), essayez de changer votre regard sur lui, de ne pas le juger, mais de lui donner mentalement de la considération et de lui manifester verbalement du respect. Cette approche conduit généralement, sur du moyen terme, à des résultats positifs.

Utiliser des Matsot congelées de l’an passé Lors du Pessa’h de l’année dernière, j’ai congelé des Matsot Chemourot. Puis-je les utiliser cette année ??? Réponse de Rav Avraham Garcia Le Maharcham dans ses responsa (6, 99) le permet explicitement.

Cacheroute · Pureté familiale · Chabbath · Limoud · Deuil · Téchouva · Mariage · Yom Tov · Couple · Travail · etc...

Une équipe de Rabbanim répond à vos questions (halakha, judaïsme) du matin au soir, selon vos coutumes :

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Tel Rabbi Akiva qui craignait d’étudier, car J’attendais qu’elles finissent de rire pour comment réussir lorsqu’on commence à 40 demander, plus qu’intriguée, ce que cela ans ? Pourtant grâce à son épouse Ra’hel qui lui signifiait. témoigna sa confiance, il essaya et devint Rabbi Akiva, maîtrede de David 24 000 ?élèves. “Mon leétoile C’est un symbole que nous, les Juifs, portons souvent. des Ma Mme Joëlle Cohen, directrice pédagogique mère m’a raconté que la Maguen David est institutions Yad Mordekhaï à Paris, avait installé devenue internationalement connue quand dans son bureau un petit panier de basket (!). Elle le mouvement sioniste formé juste demandait à chaque visiteurad’yété lancer une balle. aprèssûr, l’affaire Dreyfus. que tuElle as Bien presque tout le J’imagine monde échouait. déjà entendu parler de semble cette grave disait ensuite : "Le panier tordu...affaire Je le d’antisémitisme français et duje suis fameux replace correctement, recommence, sûre “J’accuse” d’Émile Zola !? que tu vas réussir." – Je crois ça me dit vaguement quelque Dans 100%que des cas, la personne réussissait son chose… Mais pourquoi c’est fait avec deuxième tir ! Evidemment, le panier n’étaitdeux pas triangles mal placéà; l’envers ? le but était de redonner confiance à la personne. – Parce que l’un est dirigé vers le haut et De cette Mme Cohen assez souhaitait l’autre vers manière, le bas. Ce qui représente bien montrer auxmon professeurs que s’ils l’histoire de peuple, le peuple juif. avaient confiance en leurs élèves, ces derniers pourraient Si un jour l’envie te prenait de lire ce que nous réussir. avons vécu au fil des siècles, tu verras que nous Relever le bien, même infime rencontrons toujours des périodes avec des hauts et des bas. En fait, toutes ces techniques sont basées sur une seule, qui constitue le fondement de toutes Cependant, nous survivrons toujours, car D.ieu les autres : l’encouragement. a promis de nous sauver, quoi qu’il arrive ! On En "Léodèd" (encourager) a pour racine dit hébreu aussi que celui qui tombe très bas pourra "Od" (encore), car l’encouragement donne qui la toujours se rattacher à l’une de ses branches force de faire plus et mieux. représentent la Torah, même quand celui-ci n’a plus confiance en lui et se croit perdu.

VOTRE

Relevez le bien ! Même infimes, même s’ils sont – Eh bien ! C’est super beau comme explication ! noyés dans un océan de catastrophes, relevez Parpoints contre, je ne et pense pas pouvoir la redire les positifs mettez-les en valeur ! tout comme toi si quelqu’un vient à me reposer Nous avons l’habitude instinctivement de la question un jour. Comment as-tu acquis toute laisser passer sous silence ce qui est bien et de cette connaissance ? sermonner pour le reste. Or, il est impressionnant de constater rapide de l’enfant qui – Mon papi l’amélioration Samuel était prof d’histoire juive. aQuand été valorisé ! nous étions petits, avec Alexandre, il nous a appris beaucoup choses. Ilque pouvait Reprenons l’exemple de de la chambre l’on souhaiterait tellement nous raconter pendantvoir desrangée. heures l’histoire de nos patriarches. Lorsque nous voyons notre enfant ramasser un objet, dire : "Je vois que tu ranges ta chambre, – C’estluifascinant ! magnifique !" lui donnera sans aucun doute – Ah ouide ! Bon, ce n’est pas tout, je te propose l’envie réitérer. Lorsque lesmais enfants jouent, leur dire au s’habiller bout d’unepour minute jeu : "Comme qu’on aille allerderejoindre mon vous jouez bien, je suis fière de vous !" les aidera père à la synagogue. Dans combien de temps àpenses-tu continuerêtre sansprête bagarre. ? (Plutôt que d’attendre la première dispute pour dire : "Vous ne pouvez – Donne-moi dix minutes. pas jouer 5 minutes tranquillement ?"...) – Super !” à l’enfant qui s’habille, vous pouvez Ou encore, dire : "Tu as mis ton pantalon, tu es un champion, Tout en m’habillant, je n’avais pas encore continue de t’habiller !" Plutôt que : "Ça fait 10 conscience que j’avais éprouvé un peu minutes queque tu ce tournes avec ton pantalon et plushaut tôt sur mes nouvelles perspectives allait ton de pyjama, va finir de t’habiller, on va être le début renaissance. encore être end’une retard !". Les ne manquent pas ! grâce à une Elleexemples allait bientôt commencer rencontre allait ma vision Vous voilà qui avec un bouleverser nouvel exercice pour du la monde : ma rencontre avec semaine… Résultat garanti ! la Torah que D.ieu a donné aux Juifs… ‘Haya-Esther Smietanski

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Déborah Malka-Cohen

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Les croquants Qu’ils soient nommés Biscotti ou croquants, ces biscuits sont de grands classiques du bassin méditerranéen. Dans cette version, nous avons ajouté un peu de chocolat pour les grands gourmands…

Ingrédients

Pour 24 croquants

· 300 g de farine tamisée

Temps de préparation : 40 min

· 1 jaune + 2 œufs vérifiés

Temps de cuisson : 20 min

· ½ verre d’huile végétale · 50 g d’amandes en poudre · 5 gouttes d’extrait d’amande amère · 160 g de sucre · 1 pincée de sel

Réalisation

· 1 sachet de levure chimique

- Dans un grand bol, battez les 2 œufs entiers avec le sucre jusqu’à obtenir une mousse bien claire en surface.

· 1 poignée d’amandes concassées · 1 poignée de pépites de chocolat pour la décoration

- Ajoutez progressivement le reste des ingrédients. - Malaxez bien la pâte à la cuillère jusqu’à l’obtention d’une masse homogène. - Formez-en un pain épais et mettez-le sur une plaque à pâtisserie recouverte de papier sulfurisé. - Badigeonnez au pinceau le jaune d’œuf restant et enfournez le tout à 180°C pour 20 min. - Sortez la plaque du four, coupez le pain en tranches d’environ 1,5 cm de large et remettez-les au four pour 5-10 min en fonction de votre goût. - Laissez les croquants refroidir avant de les mettre dans un bocal en verre ou une boîte en fer.

Bon appétit ! 30 30

Magazine I n°23

Esther Sitbon

LE COIN SYMPATIK Trois bonnes blagues ! Moché se tourne et se retourne dans son lit, il n’arrive pas à trouver le sommeil. Au bout d’un moment, Sarah son épouse commence à s’inquiéter et lui demande: "Mais dis-moi Moché, qu’est-ce qui t’empêche de dormir comme ça, tu nous embêtes à la fin ! - Je dois 10 000 Euros à Lévi et je dois les lui rendre demain. - Et alors ? Plaie d’argent n’est pas mortelle ! - Mais je ne les ai pas, je ne vais pas pouvoir les lui donner. - Et c’est pour ça que tu ne dors pas ? Attends…" C’est Ma’hmoud qui va chez David et crie par la fenêtre : "David !! David !!" Alors la mère de David arrive : "Bonjour Ma’hmoud qu’est-ce que tu veux à David ? - Ben je veux le voir, il me doit 100 Euros ! - Ok, mais c’est Kippour ! - Ben, c’est pour ouam !!"

Sarah se lève alors, va à la fenêtre, l’ouvre et appelle : "LÉVI, LÉVI !" De l’autre côté de la rue, une autre fenêtre s’ouvre et Lévi demande, la tête enfarinée : "Quoi, Mme Cohen, pourquoi m’appelez-vous à une heure pareille ? - Mon mari te doit 10 000 Euros, il ne les a pas, il ne pourra pas te les donner demain !" Elle referme la fenêtre, se tourne vers son mari : "Maintenant, toi tu dors, lui non". Un couple ashkénaze d’un certain âge se promène dans Paris, lorsqu’un jeune homme perdu demande : "S’il vous plait, où se trouve la rue des Rosiers ?" Le monsieur explique : "Tout droite, c’est pas la primière roue, c’est pas la duzième roue, c’est la trousième roue à droite. - Merci monsieur !" Sa femme lui donne un coup avec son sac à main et lui dit : "Ma coumbien du fois ju tu dis, on dit pas la roue, on dit la rie !"

Editions Prions pour la guérison complète de Dvorah bat Esther

Chlomo ben Freha

Eliahou ben Meha

Maeva bat Illa

Myriam bat Zoé

Malka bat Messaoudah

Mordehai Marcel Teboul ben Bedra

Jean Marc Haim ben Yvonne Kamouna

Batcheva Haya bat Sultana

Yits’Hak Mordékhaï ben Saïda

Valérie Rahel bat Arlette

Kuika Rivka Bat Cheval

Haya bat Sultana

Micha bat Rahel

Yaakov ben Aicha

présente

Iguérèt HaRamban :

Une Lettre pour l'éternité Rav Avraham 'Haïm Feuer, partage avec nous dans ce livre ce que la Lettre du Ramban lui a appris : comme toutes les oeuvres de ce maître, elle se prête par chacun de ses mots à l'introspection 85₪ et à la réflexion sur des situations auxquelles nous sommes confrontés chaque jour de notre vie.

Vous connaissez un malade ? Envoyez-nous son nom

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Perle de la semaine par

"Apprends Ă te taire, pour savoir parler." (Rabbi de Worki)