Torah-Box Magazine n°189 France - Kedochim by Torah-Box

BEN GOURION IGUÉROT MOCHÉ

'OMÈR

ARIEL

ANTISÉMITISME

A'HACHVEROCH RAMADAN GOMEL UKRAINE ROCH 'HODECH

n°189 I 4 Mai 2022 I 3 Iyar 5782 I Kedochim

2022 : L’État d’Israël compte 9,5 millions d’habitants > p.10

Des "signes" d’Emouna > p.19

M A G A Z I N E

Interview avec Tsipora Aurore Prince Agbodjan, avocat d’affaires togolaise convertie au Judaïsme > p.22

CALENDRIER DE LA SEMAINE 4 au 10 Mai 2022 Mercredi 4 Mai 3 Iyar

Mercredi 4 Mai 'Honi Hamé'aguèl

Daf Hayomi Yébamot 58

Jeudi 5 Mai

Michna Yomit Chevi'it 1-5

Rav Yossef Téoumim

Limoud au féminin n°207

Samedi 7 Mai Rav Lévi Ben Gerchon (Ralbag)

Jeudi 5 Mai 4 Iyar

Dimanche 8 Mai

Daf Hayomi Yébamot 59

Rav Chlomo Efraïm Luntschitz

Lundi 9 Mai

Michna Yomit Chevi'it 1-7

Rav Yéchaya Pick Berlin

Limoud au féminin n°208

Mardi 10 Mai Rav Avigdor Kara Rabbi Messa'oud Zerbib (de Constantine)

Vendredi 6 Mai 5 Iyar

Samedi 7 Mai 6 Iyar

Daf Hayomi Yébamot 60 Michna Yomit Chevi'it 2-1 Limoud au féminin n°209

Parachat Kedochim Daf Hayomi Yébamot 61 Michna Yomit Chevi'it 2-3 Limoud au féminin n°210

Rabbi Messa'oud Zerbib (de Constantine)

Horaires du Chabbath Dimanche 8 Mai 7 Iyar

Lundi 9 Mai 8 Iyar

Mardi 10 Mai 9 Iyar

Daf Hayomi Yébamot 62 Paris

Lyon

Marseille

Strasbourg

Entrée

20:55

20:36

20:27

20:32

Sortie

22:11

21:47

21:36

21:48

Michna Yomit Chevi'it 2-5 Limoud au féminin n°211

Zmanim du 7 Mai

Daf Hayomi Yébamot 63 Michna Yomit Chevi'it 2-7 Limoud au féminin n°212

Daf Hayomi Yébamot 64 Michna Yomit Chevi'it 2-9 Limoud au féminin n°213

Paris

Lyon

Marseille

Strasbourg

Nets

06:21

06:20

06:24

06:00

Fin du Chéma (2)

10:04

09:58

09:59

09:43

'Hatsot

13:47

13:37

13:35

13:26

Chkia

21:14

20:55

20:46

20:52

Responsable Publication : David Choukroun - Rédacteurs : Rav Daniel Scemama, Elyssia Boukobza, Rav Yehonathan Gefen, Jocelyne Scemama, Noémie Hadida, Rav Gabriel Dayan, Binyamin Benhamou, Rav Yé'hiel Brand, Rav Yossef Loria, Déborah Malka-Cohen, Murielle Benainous - Mise en page : Dafna Uzan - Secrétariat : 01.80.20.5000 Publicité : Yann Schnitzler (yann@torah-box.com / 04 86 11 93 97) Distribution : diffusion@torah-box.com

L'ÉDITO DE LA SEMAINE par 30 jours du décès du Rav Kanievsky : Comment être un vrai père A l’occasion 30 joursdes de L’être humaindes se distingue autres créatures la parole la disparition dupar Rav ‘Haïm (cf. Béréchiton2,a pu, 7 Onkelos). Kanievsky, à travers Celle-ci est l’expression de de nombreux témoignages, son intelligence et de sa pensée, elle lui découvrir une facette peu connue du permet de communiquer avec son prochain, Gadol : celle d’un véritable père pour des de formuler ses commercer. adolescents qui sentiments, ne faisaientde pas partie de Cet "outil" qui a été donné à l’homme esttrès en sa famille. On savait que le Rav était réalité à double tranchant : on peut l’utiliser proche de ses propres enfants, s’intéressant pour du bien de soi (consoler à leurfaire évolution et autour participant à toutes les les endeuillés, encourager ceux qui en ont fêtes de famille et ce, malgré l’assiduité besoin, enseigner la Sagesse, transmettre phénoménale du Rav dans son étude. nos messages à nos enfants…), mais par des Mais cercle familial, quatre proposau-delà vexants,du humiliants, le mensonge et hommes d’âge différent nous causer racontent la calomnie, on peut également des dommagesilsirréversibles. C’est pourquoi comment se sont rapprochés du Rav la Torah, en dans leurà plusieurs jeunesse reprises, jusqu’à nous faire met partie garde contre ces interdits qui se font par la intégrante de la famille Kanievsky. parole. Sender et Méir, tous deux précocement Le Rav Israël Méir Kagan a révolutionné le orphelins de père, se retrouvèrent par un monde juif il y a plus d’une centaine d’années concours de circonstances très souvent avec son fameux livre "’Hafets ‘Haïm" dans la maison des Kanievsky. Ils trouveront (qui d’ailleurs est devenu son éponyme), chez le Rav lales chaleur, l’affection et l’écoute concernant lois sur la médisance. Il d’un père. qu’on Tout pouvait naturellement, ils vont y relevait transgresser 17 trouver dans ce foyer exceptionnel une commandements négatifs et 14 positifs seconde alors que la Rabbanite avec une demeure, seule phrase malveillante. Depuis, Bat-Chéva’ mariontpour par la lecturesecondera de ce livre, son les gens pris entourer cesdeorphelins. conscience l’importance de la parole et s’efforcent de respecter ces lois. Yaïr, le troisième adolescent, égaré dans Beaucoup de Rabbanim encouragent l’étude la vie, décidera de quitter la terre sainte à journalière du "’Hafets ‘Haïm" ; ces lois sont l’âge de 18 ans pour le continent américain approfondies danssales maisons d’étude espérant y trouver voie. Sur les conseils (Beth Hamidrach), certains les étudient en d’une connaissance, il se tournera vers ‘Havrouta (binome) par téléphone, chaque le Rav Kanievsky avant de voyager, sans année sont organisées des soirées pour comprendre comment ce dernier pourrait grand public au cours desquelles on éveille l’aider. Pourtant, il trouvera Rav l’assistance à se renforcer dans cechez domaine, ‘Haïm l’écoute et la compréhension à ses particulièrement à l’approche de Tich’a dilemmes. Lorsque le Rav lui proposera de Béav. On sait en effet que le second Temple venir le voir quand il le désire, il acceptera fut détruit à cause de la haine gratuite, dont cette corde de sauvetage sous(la sa l’une des expressions estet leévoluera Lachon Hara’ tutelle. Yaïr deviendra avocat et soumettra médisance). les compliqués Gadol.permettant Ce sera encore Un cas autre moyenaunous de le Rav Kanievsky qui s’occupera de son contrôler ce qui sort de notre bouche, Chiddoukh avec sa future et lui est le Ta’anit Dibour, le jeûne deorganisera la parole. des festivités lors de son mariage, comme Lorsqu’on passe toute une journée à s’abstenir totalement parler, un père aurait agi avecdeson fils. on réalise à

quel point,Seroussi sans même s’en rendre Avraham ne vient pas ducompte, milieu il est facilemais de lancer une plaisanterie orthodoxe, il a beaucoup entendu vexante,du de Rav raconter un "petit" de Lachon Hara’ parler et décidera venir le ou se moquer défaut d’un confrère. rencontrer chezd’un lui. Ce premier contact sera Ce self-control qued’autres, nous impose Ta’anit suivi de beaucoup jusqu’àlece qu’il Dibour nous permet de réfléchir avant devienne Ben-Baït (habitué) de la maison d’ouvrir bouche etdormira de s’assurer qu’il ne du Rav. Illa mangera, et s’occupera s’agit pas de paroles désobligeantes. du courrier ainsi que du rangement des affaires duqu’il Ravest comme unde familier desur la Il est vrai difficile prendre maison. soi un tel engagement à titre individuel, surtout on de se ces trouve dans un Le point quand commun 4 personnes entourage professionnel qui ne le est d’avoir trouvé en la personne nous du Rav permet pas. Kanievsky un père dans le sens le plus large C’est pourquoi beaucoup de communautés du terme. On cherchera à comprendre pour organisent unlejeune de la parole quelle raison Rav aurait pris surcollectif, lui une à la synagogue ou dans salle de fête, telle charge, alors qu’il une calculait chaque avec audeprogramme de Torah minute sa journée des pourcours la consacrer à de différents intervenants, la lecture l’étude de la Torah. Un de ses enfants, après du livre des Téhilim, le tout dans une avoir précisé que cette préoccupation ambiance conviviale, repas et n’a jamais empiété sur les devoirsboissons du Rav assurés.ses L’unpropres des pionniers ces réunions envers enfants,derépondra qu’il communautaires grand rabbin Yossef agissait ainsi par fut purle‘Hessed, à l’image de SitrukCréateur quand il bon étaitetencore à Marseille et notre miséricordieux. depuis, l’initiative s’est étendue un peu De ces témoignages, nous pouvons partout. apprendre tout d’abord ce qu’est un Gadol On a l’habitude de choisir un des jours de (dirigeant spirituel du peuple juif) : virtuose Chovavim (semaines séparant la Parachat du Talmud et de la Loi, tout en étant Chemot de celle de Michpatim) car on a une un exemple d’humanité et de morale. Il tradition du grand kabbaliste le Arizal selon nous fait réaliser ce qu’est un véritable laquelle ces jours sont opportuns à réparer père : au-delà de la filiation biologique les fautes de l’attribut du Yessod – c’estet des préoccupations de subsistance et à-dire ce qui un rapport avec la semence d’éducation, être un père c’est aussi et masculine – or le Ta’anit Dibour équivaut à surtout être une référence, un exemple, un 84 jeûnes de la nourriture ! ami, un conseiller et une écoute constante En France, le jourCes propice est inhérentes dimanche pour ses enfants. qualités puisque tout le monde est en congé et on au Rav ‘Haïm avaient immédiatement été fait d’une pierre 3 coups : tout d’abord perçues par ces jeunes qui cherchaient un on accomplit la Mitsva en soi du jeûne de père pour les aider. la parole, d’autre part on transforme le Pas facile jour d’agir envers des “étrangers” dimanche, triste et oisif, en un moment comme avecDe sesplus, propres commede le d’élévation. on enfants, se déconnecte faisait Rav Kanievsky, mais au moins nous la dépendance au portable, chose difficile à incombe-t-il préoccuper réaliser dans de un nous contexte normal. de notre propre descendance avec le souci Faites l’expérience du Ta’anit Dibourpaternel et vous que le Rav manifestait à chaque juif qui attendrez avec impatience le rendez-vous frappait à sa porte. ! de l’année prochaine

La RédactionRav Torah-Box Magazine Daniel Scemama

Magazine I n°189

ACTUALITÉ Pessa'h 2022 : 250.000 visiteurs se pressent sur les sites touristiques d'Israël sites touristiques d'Israël, profitant d'une météo particulièrement clémente. Parmi les lieux les plus prisés : le Kotel Hama'aravi, 'Ein Guédi, la forteresse de Massada, les sites Beau record enregistré pour le secteur du tourisme israélien : lors de la semaine de demi-fêtes de Pessa'h, environ 250.000 visiteurs se sont pressés sur les différents

archéologiques de Césarée et le site de Tel Afek. Les terrains de campings ont également été pris d'assaut avec des dizaines de milliers de campeurs.

Un Iranien sur le point de commettre des attentats anti-israéliens appréhendé par le Mossad en Iran Le Mossad a arrêté et interrogé un membre du Corps des gardiens de la révolution islamique sur le territoire iranien, en raison de son implication dans une triple tentative d’assassinat visant notamment un diplomate israélien à Ankara, ont rapporté les médias israéliens. Mansour Rasouli, 52 ans, a reconnu devant les agents du Mossad, au cours d’un

Magazine I n°189

interrogatoire qui a eu lieu chez lui, qu’il avait été mandaté pour tuer un diplomate israélien, un général américain en Allemagne ainsi qu'un journaliste juif en France. Selon Iran International, le suspect a indiqué qu’il avait reçu 150.000 $ pour préparer les assassinats et qu’il devait recevoir 1 million $ supplémentaire s'il menait sa mission à bien.

‫‪Une roquette lancée sur Israël depuis le‬‬ ‫‪Liban, Tsahal riposte‬‬

‫‪Israël : 3 cas d'un nouveau variant‬‬ ‫‪Covid-19 détectés à Ben Gourion, alors‬‬ ‫‪qu'Israël se dirige vers un retour à la‬‬ ‫‪normale‬‬ ‫‪Trois cas porteurs d'une nouvelle mutation‬‬ ‫‪du coronavirus ont été détectés la semaine‬‬ ‫‪dernière à l'aéroport Ben Gourion en‬‬ ‫‪Israël, faisant craindre aux autorités une‬‬ ‫‪résurgence de l'épidémie alors que le port‬‬ ‫‪du masque dans les espaces clos n'est plus‬‬ ‫‪obligatoire depuis plus d'une semaine.‬‬ ‫‪Le variant BA4 se répand notamment‬‬ ‫‪en Afrique du Sud et y entraîne une‬‬ ‫‪augmentation de la morbidité.‬‬

‫‪"Une roquette a été tirée du Liban vers‬‬ ‫‪le territoire israélien" a indiqué l’armée‬‬ ‫‪israélienne dans un communiqué, ajoutant‬‬ ‫‪que l’artillerie israélienne avait, en‬‬ ‫‪représailles, tiré "en direction du point de‬‬ ‫‪lancement" du projectile. Elle a précisé‬‬ ‫‪que des dizaines d’obus avaient frappé‬‬ ‫‪"Nous suivons et vérifions les données.‬‬ ‫‪la zone ainsi qu’une "cible sous forme‬‬ ‫‪En attendant, il n'y a aucune raison de‬‬ ‫‪d’infrastructure", sans donner plus de‬‬ ‫‪s'inquiéter. Malheureusement, nous ne‬‬ ‫‪détails. La roquette qui a été tirée vers‬‬ ‫‪nous sommes pas encore débarrassés‬‬ ‫‪Israël depuis le Liban est tombée dans un‬‬ ‫‪du coronavirus. Si nous avons besoin de‬‬ ‫‪terrain vague situé à proximité du kibboutz‬‬ ‫‪nouvelles mesures - nous les prendrons",‬‬ ‫‪Matsouva, à proximité de la frontière, sans‬‬ ‫‪a déclaré le ministre de la Santé, Nitsan‬‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫לל‬ ‫לל‬ ‫‪ni blessé.‬לל‬ ‫‪ de dégât‬לל‬ ‫לל‬ ‫‪faire‬‬ ‫מ‬ ‫‪Horowitz.‬‬ ‫מ‬ ‫מ‬ ‫מ‬ ‫ו‬ ‫ו‬ ‫ו‬ ‫ו‬ ‫וד‬ ‫למוד‬ ‫למוד‬ ‫למוד‬ ‫למוד‬ ‫ד‬ ‫ד‬ ‫ד‬ ‫ד‬ ‫‪heureusement‬מוד‬ ‫ללמוד למ ללמוד לל ללמוד לל ללמוד לל ללמוד לל ללמוד לל ללמוד לל ללמוד ל ללמו‬ ‫ד‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫ו‬ ‫מ‬ ‫מ‬ ‫מ‬ ‫מ‬ ‫ל‬ ‫מ‬ ‫מ‬ ‫מ‬ ‫מ‬ ‫ו‬ ‫ו‬ ‫ו‬ ‫ו‬ ‫ו‬ ‫ו‬ ‫ו‬ ‫ו‬ ‫ד‬ ‫ל‬ ‫ד‬ ‫ד לללמו ד ללמוד דלל‬ ‫מוד‬ ‫ד ללמוד ד ללמוד ד ללמוד ד לל‬ ‫ללמו‬ ‫ד‬ ‫מוד ל‬ ‫ללמוד ללמוד לל ד לל‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫מוד ל‬ ‫בס“דמוד ל מוד ללמו למוד ללמ למוד ללמ למוד ללמו למוד ללמ למוד ללמ למוד ללמ למוד‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫מו‬ ‫וד‬ ‫למו‬ ‫דל‬ ‫ד לל‬ ‫וד ל‬ ‫וד ל‬ ‫מוד‬ ‫וד ל‬ ‫וד ל‬ ‫ד לל‬ ‫למוד לל מוד ללמו ד ללמודל מוד ללמו למוד ללמ למוד ללמ למוד ללמו למוד ללמ למוד‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫מ‬ ‫ו‬ ‫ל‬ ‫ו‬ ‫מ‬ ‫ו‬ ‫ד‬ ‫ד‬ ‫ו‬ ‫ד‬ ‫מ‬ ‫ד‬ ‫ד‬ ‫ד‬ ‫ל‬ ‫וד‬ ‫ו‬ ‫ל‬ ‫ד‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫ד‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫מו‬ ‫מו‬ ‫ל‬ ‫מו‬ ‫למוד‬ ‫מוד ל‬ ‫ד לל‬ ‫ד לל‬ ‫מוד ל‬ ‫מוד ל‬ ‫מוד ל‬ ‫למוד‬ ‫ד לל‬ ‫לל מוד ללמו ללמוד לל מוד ללמו ללמוד ל מוד ללמו למוד ללמ למוד ללמ למוד ללמו למוד‬ ‫ד‬ ‫וד‬ ‫וד‬ ‫למו‬ ‫דל‬ ‫מוד‬ ‫מוד‬ ‫דל‬ ‫דל‬ ‫לל‬ ‫לללמ ללמוד לל מוד ללמו ללמוד לל למוד ללמ ד ללמוד למוד ללמו ללמוד לל ללמוד לל למוד‬ ‫ל‬ ‫ו‬ ‫ו‬ ‫מ‬ ‫ד‬ ‫ל‬ ‫מ‬ ‫ו‬ ‫ד‬ ‫ד‬ ‫ד‬ ‫ו‬ ‫מ‬ ‫מוד ללמ מוד‬ ‫ל‬ ‫ד‬ ‫ו‬ ‫ל‬ ‫ד‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫ד‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫לל‬ ‫למו‬ ‫למו‬ ‫‪ÉTUDIANT,‬ללמוד למוד‬ ‫‪ CHERCHES‬ללמו‬ ‫למוד לל מוד ללמוד ‪A‬מוד ללמו ד לל‬ ‫‪LYCÉEN,‬לל‬ ‫וד ל‬ ‫‪TU‬ד ללמו ד לל‬ ‫מ‬ ‫ל‬ ‫מ‬ ‫ו‬ ‫מ‬ ‫ו‬ ‫ל‬ ‫ו‬ ‫מ‬ ‫ד‬ ‫ו‬ ‫ל‬ ‫ד‬ ‫ד‬ ‫מ‬ ‫ל‬ ‫מ‬ ‫ד‬ ‫ל‬ ‫ד‬ ‫ו‬ ‫ו‬ ‫ל‬ ‫ד‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫מ‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫ו‬ ‫ד‬ ‫ד‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫מ‬ ‫מ‬ ‫מ‬ ‫ו‬ ‫ד‬ ‫ו‬ ‫מ‬ ‫מ‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫ו‬ ‫ל‬ ‫וד‬ ‫וד‬ ‫לל‬ ‫דל‬ ‫דל‬ ‫למו‬ ‫למוד לל ד ל‬ ‫מוד‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫מ‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫ד‬ ‫ו‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫מ‬ ‫מ‬ ‫מ‬ ‫ו‬ ‫ד‬ ‫ו‬ ‫מ‬ ‫מ‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫ו‬ ‫ו‬ ‫ו‬ ‫ל‬ ‫ד‬ ‫ד‬ ‫ל‬ ‫מ‬ ‫ל‬ ‫ד‬ ‫ד‬ ‫ו‬ ‫ו ל מו‬ ‫ל‬ ‫מו‬ ‫ד ללל‬ ‫ללמוד ל ללמוד לל ללמוד לל ד לל‬ ‫מוד ל‬ ‫ד ללמוד מוד ללמו ד לל‬ ‫ד‬ ‫מ‬ ‫ו‬ ‫ד‬ ‫מוד ללמו מוד ללמו למוד‬ ‫ל‬ ‫מ‬ ‫מ‬ ‫ל‬ ‫ו‬ ‫ד‬ ‫ו‬ ‫מ‬ ‫ל‬ ‫למו‬ ‫דל‬ ‫דל‬ ‫ד‬ ‫ד ל לללמ‬ ‫ללמוד ל למוד לל וד ל‬ ‫ד‬ ‫ל‬ ‫ו‬ ‫מ‬ ‫דל‬ ‫ל‬ ‫ו‬ ‫ל‬ ‫מ‬ ‫ד‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫ו‬ ‫מ‬ ‫ד‬ ‫מ‬ ‫ו‬ ‫ל‬ ‫ו‬ ‫מ‬ ‫ל‬ ‫ד‬ ‫ו‬ ‫ד‬ ‫למו‬ ‫מוד ללמ ד לל‬ ‫ללמוד ל ללמוד לל ד לל‬ ‫למוד‬ ‫למוד‬ ‫מוד ל‬ ‫ו‬ ‫מוד ל‬ ‫ל‬ ‫דללמו‬ ‫ללמוד ל ללמוד ל למוד‬ ‫ל‬ ‫מוד ל‬ ‫מ‬ ‫למוד‬ ‫ל‬ ‫ללמוד ל ד ללמוד ד ללמוד ל למוד ללמ מוד ללמו וד ללמוד למוד‬ ‫ל‬ ‫מ‬ ‫מ‬ ‫ו‬ ‫ו‬ ‫לל‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫דל‬ ‫ד‬ ‫ל‬ ‫וד ל‬ ‫ל‬ ‫ד‬ ‫מ‬ ‫ל‬ ‫מ‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫מ‬ ‫ו‬ ‫ו‬ ‫מ‬ ‫ל‬ ‫ו‬ ‫ו‬ ‫מ‬ ‫מ‬ ‫ל‬ ‫מ‬ ‫ו‬ ‫ד‬ ‫ד‬ ‫ל‬ ‫ו‬ ‫ו‬ ‫ד‬ ‫ד‬ ‫ל‬ ‫ד‬ ‫מ‬ ‫ללמוד ל ללמודלל ד ללמוד ד לל‬ ‫ללמו‬ ‫ללמוד ל ללמוד ל מוד ללמו וד ל‬ ‫מ‬ ‫ד‬ ‫ל‬ ‫ו‬ ‫מ‬ ‫ד‬ ‫ל‬ ‫ו‬ ‫ל‬ ‫ד‬ ‫למוד‬ ‫ד לל‬ ‫ללמוד ל למוד ללמו מוד ללמוד ללמוד לל ללמוד לל מוד ללמו למוד‬ ‫ללמוד ל ללמוד לל מוד ל‬ ‫ד‬ ‫מו‬ ‫ד‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫למוד‬ ‫ל‬ ‫מוד ל‬ ‫ד לל‬ ‫למוד‬ ‫ללמו‬ ‫ל‬ ‫מ‬ ‫ל‬ ‫מ‬ ‫ו‬ ‫ללמוד לל ללמוד לל מוד ללמו ד ללמוד למוד ללמו מוד ללמו ד ללמוד מוד ללמו וד ל‬ ‫ל‬ ‫מ‬ ‫ו‬ ‫ד‬ ‫ל‬ ‫מו‬ ‫ד‬ ‫מו‬ ‫דל‬ ‫דל‬ ‫ללמ‬ ‫ללמו‬ ‫ללמו‬ ‫למוד‬ ‫ד לל‬ ‫ד ללמ‬ ‫ד לל‬ ‫ללמו‬ ‫וד לל‪po‬‬ ‫מ‪s‬ו‪ses di‬למוד‬ ‫לל ד ללמוד ל מוד ללמו מוד ללמו ד ללמוד ל ללמוד לל וד ללמוד ד לל‬ ‫מ‬ ‫‪ ni‬ד ל ‪r‬‬ ‫ו‬ ‫ד‬ ‫ד‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫ד‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫מ‬ ‫מוד‬ ‫למוד‬ ‫מוד ל‬ ‫למוד‬ ‫למוד‬ ‫וד ללמוד מוד ללמו ללמוד לל ללמו‬ ‫דללמוד ל ללמוד לל למוד ללמו ללמוד ל ללמו‬ ‫ד‬ ‫מ‬ ‫ל‬ ‫לל‬ ‫ו‬ ‫ד‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫מ‬ ‫ד‬ ‫ל‬ ‫ו‬ ‫ל‬ ‫מ‬ ‫ו‬ ‫ל‬ ‫מ‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫ד‬ ‫מ‬ ‫ו‬ ‫ו‬ ‫ל‬ ‫מוד‬ ‫לל ללמוד לל ד ללמוד ל ד ללמוד למוד ללמו מוד ללמו ד ללמוד ד ללמוד ל מוד ל‬ ‫ל‬ ‫מ‬ ‫ו‬ ‫ד‬ ‫מוד ל‬ ‫מוד ללמו למוד לל ללמוד לל ד ללמוד ד ללמוד ללמוד לל למוד‬ ‫לל‪r i p‬‬ ‫ללמו למוד‬ ‫מו‬ ‫ד‬ ‫מ ‪ig‬‬ ‫מו‬ ‫ל‬ ‫לל‬ ‫מוד‬ ‫לל‬ ‫ד‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫ד‬ ‫מ‬ ‫מ‬ ‫לל‪t i o n‬‬ ‫ו‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫ו‬ ‫ל‬ ‫מ‬ ‫וד‪o b l‬‬ ‫ו‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫מ‬ ‫ד‬ ‫ד‬ ‫ו‬ ‫ד‬ ‫מו‬ ‫ל‬ ‫מו‬ ‫ד לל‬ ‫ללמו‬ ‫ד לל‬ ‫מוד ל‬ ‫ד לל‬ ‫ל ללמוד לל מוד ללמו ללמוד לל ד ללמ‬ ‫למוד‬ ‫ודללמוד מוד ללמו מוד ללמו ד ללמוד ל ללמוד ל למוד‬ ‫מ‬ ‫ד‬ ‫מוד‬ ‫וד‬ ‫למוד‬ ‫לל‬ ‫מוד ל ללמוד ל ללמוד לל מוד ללמו ללמוד לל ללמודלל ד ללמוד ד ללמוד למוד לל למוד‬ ‫מ‬ ‫ל‬ ‫מוד‪que‬ל ‪ juste‬ל‬ ‫ד‬ ‫מו‬ ‫‪ te convient.‬לל‬ ‫‪étudies quand‬וד‬ ‫מוד‬ ‫‪ Tu‬ל‬ ‫למוד‬ ‫‪suffit‬ל‪Il‬מוד‬ ‫מוד ל‬ ‫‪cela‬מוד‬ ‫ד לל‬ ‫ללמו‬ ‫‪Infos‬ד ל ‪mois.‬למו‬ ‫‪et inscription:‬ללמו‬ ‫‪viennes‬ד‪ tu‬למוד‬ ‫‪fois‬‬ ‫‪ passer un examen une‬ללמו‬ ‫ללמוד לל ללמוד לל למוד ללמ מוד ללמו ד לל‬ ‫‪par‬ד ל‬ ‫מ‬ ‫ל‬ ‫ו‬ ‫ל‬ ‫מ‬ ‫ל‬ ‫מ‬ ‫ד‬ ‫ו‬ ‫ו‬ ‫ל‬ ‫ו‬ ‫מ‬ ‫ד‬ ‫ד‬ ‫ד‬ ‫‪0756987578‬‬ ‫ד‬ ‫מו‬ ‫וד‬ ‫ל‬ ‫מו‬ ‫‪ Programme:‬מוד‬ ‫ללמו‬ ‫‪présidence‬ד‪la‬ל ללמו‬ ‫‪infos@lilmodparis.fr‬ד ללמ ‪ de‬ללמו‬ ‫ללמו‬ ‫ד לל‬ ‫למוד‬ ‫ללמו‬ ‫ד ללמ‬ ‫‪Shlita‬ל‪Rav Y. Teboul‬ל‬ ‫‪Sous‬מוד ל ד ללמ‬ ‫וד‬ ‫למו מוד למוד וד ללמוד ד ללמוד ד ללמוד ל ללמו‬ ‫‪semaine‬ו‬ ‫דף גמרא ‪1‬‬ ‫‪par‬‬ ‫ד‬ ‫ד‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫ל‬ ‫מ‬ ‫ל‬ ‫לל‬ ‫‪ Bourse‬למוד ל‪Din de Lyon‬וד‬ ‫‪semaine‬ד‪par‬ל דף משנהלמו‬ ‫למו‬ ‫דל‬ ‫לל‬ ‫למו‬ ‫ברורה ‪1‬‬ ‫‪Beth‬ל‪Av‬ל‬ ‫דל‬ ‫למוד‬ ‫‪attribuée‬ד ל‬ ‫לל למוד‬ ‫מוד ללמו מוד ל‬ ‫למוד‬ ‫למוד‬ ‫מוד ללמו למוד‬ ‫למוד‬ ‫למוד‬ ‫מו‬ ‫ד‬ ‫ד‬ ‫‪Quand, où et avec qui tu veux‬‬

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ACTUALITÉ Les deux terroristes de l’attaque d’Ariel arrêtés

Elon Musk, patron de Tesla, s'offre Twitter

Après une chasse à l’homme de 20h, les forces anti-terroristes israéliennes ont mis la main sur les 2 terroristes à l’origine de l’attaque meurtrière à Ariel vendredi soir. Lors de l’attaque, un agent de sécurité de 23 ans – qui a été identifié comme Vyacheslav Golev – a utilisé son corps pour protéger sa fiancée, lui sauvant ainsi la vie. Golev laisse dans le deuil ses parents et ses 7 frères et sœurs, ainsi que sa fiancée qui était également stationnée au poste de garde. L’attaque a été revendiquée par les Brigades des martyrs d’Al-Aqsa, qui ont qualifié la tuerie d'"opération héroïque". Golev est la 14ème victime de la dernière vague d'attentats meurtriers en Israël.

Elon Musk, celui qui a détrôné Jeff Bezos au titre d'homme le plus riche du monde, vient de réaliser l'un de ses nombreux rêves (fous) : s'offrir le réseau social Twitter, pour la modique somme de 44 milliards de dollars. Celui qui avait twitté en 2017 un lancinant "Ca coûte combien ?" est désormais heureux de posséder 100% des parts du réseau, qu'il a longtemps accusé de limiter la liberté d'expression et qu'il compte bien réformer. Fort de ses plus de 83 millions d'abonnés, Musk se sert presque tous les jours de son compte Twitter. "J'espère que même mes pires critiques resteront sur Twitter, c'est ce que signifie la liberté d'expression", a-t-il écrit lundi sur le réseau social.

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Magazine I n°189

Israël souffle sa 74è bougie après avoir commémoré le souvenir de ses soldats et victimes du terrorisme L'Etat d'Israël s'apprête à souffler sa 74ème bougie ce jeudi, alors que les festivités de Yom Ha'atsmaout ont été cette année encore avancées d'un jour afin d'éviter qu'elles n'entraînent de profanation du Chabbath. Yom Hazikaron, la journée qui commémore la mort des 24.068 personnes décédées alors qu'elles étaient en service ou à la suite d'actes terroristes au sein de l'Etat d'Israël, commencera pour sa part mardi soir. 56 soldats et civils ont été tués depuis Yom Hazikaron 2021. Torah-Box s'associe pleinement au souvenir des soldats d'Israël et des victimes d'attentats terroristes.

Ukraine : Kiev affirme avoir lancé une nouvelle offensive contre la Russie, l'évacuation de Marioupol se poursuit

L’Ukraine a affirmé dimanche avoir lancé une nouvelle offensive sur l’île aux Serpents, occupée par la Russie. Les forces ukrainiennes ont visé d’une salve de missiles sur l’île de la mer Noire, devenue symbole de la résistance ukrainienne depuis le début de l’invasion des forces russes le 24 février dernier. Selon l’armée ukrainienne, plusieurs systèmes anti-aériens et une unité de communication ont été détruits, tandis que 42 soldats russes ont été tués. Ces informations n’ont toutefois pas pu être vérifiées de manière indépendante. La Russie n’a de son côté pas confirmé l’attaque. En parallèle, on apprenait que l'évacuation de civils se poursuivait à Marioupol. "L'ONU

confirme

qu'une

opération

d'évacuation est en cours au complexe sidérurgique d'Azovstal, en coordination avec le CICR et les parties au conflit", a indiqué dimanche Jens Laerke, porte-parole du Bureau de coordination des Affaires humanitaires de l'ONU. Il a souligné ne pouvoir donner d'autre détail pour des raisons de sécurité. Un peu plus tôt, la Russie a annoncé qu'une quarantaine de civils avaient déjà été évacués puis emmenés vers des territoires de l'est de l'Ukraine sous contrôle russe. Magazine I n°189

ACTUALITÉ Dernier vendredi du Ramadan : Violentes émeutes sur le mont du Temple Dans un contexte de violences répétées à l'encontre des Israéliens, de violentes émeutes ont éclaté ce vendredi - le dernier du mois du Ramadan - sur le site du mont du Temple. 42 personnes ont été modérément blessées et la police israélienne a procédé à 3 arrestations. Au moins une des pierres lancées par les émeutiers a atterri dans la zone de prière du Mur Occidental. Des hommes masqués ont brandi le drapeau du 'Hamas, lancé des explosifs et scandé "nous sacrifierons nos vies pour Al-Aqsa". Le dernier vendredi du Ramadan est également connu comme la Journée AlQods, une journée de solidarité avec les Palestiniens généralement marquée par des émeutes et attaques.

Lag Ba'omer : 1 an après le drame, des aménagements et des billets d’entrée sont prévus

Un an après la tragédie de Meron qui a coûté la vie à 45 personnes, les autorités israéliennes ont publié lundi la liste des aménagements mis en place à l'approche des festivités de Lag Ba'omer cette année. Contrairement aux années passées, l’accès sera conditionné par l’achat d’un ticket de bus. Les véhicules privés ne seront pas autorisés et les fidèles devront acheter une place pour un transport en navette, qui les conduira du parking du site. Le billet permettra à son détenteur de rester au sommet de la colline pendant une durée déterminée. En outre, un unique feu sera autorisé et non plusieurs, comme c'était le cas jusqu'à aujourd'hui. Les étals de vendeurs ne seront pas autorisés, mais de la nourriture et des boissons seront disponibles à l’entrée de la ville. Une commission d’enquête gouvernementale sur la catastrophe de l'an passé est toujours en cours. Début d'année civile, les ministres du gouvernement avaient déclaré accorder 500.000 Chékels à titre "de premier secours" à chacune des familles des 45 victimes. 2022 : L’État d’Israël compte 9,5 millions d’habitants Comme c'est le cas chaque année, le Bureau central des statistiques israélien publie les données de recensement de la population. Selon ces chiffres, la population de l’État juif s’élève à 9.506.000 personnes, soit environ 176.000 de plus que l'an passé. 73,9 % de la population est juive, 21,1 % arabe et 5 % d’autres confessions ; en un an, 191.000 bébés sont nés et 38.000 immigrants sont arrivés dans le pays. En 1948, lorsque l’État d'Israël a été créé, la population comptait 806.000 personnes.

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ACTUALITÉ Antisémitisme : L'université de Tel-Aviv publié une étude inquiétante

A l'occasion de Yom Hashoah, une nouvelle étude de l’université de Tel Aviv révèle un nombre record d’incidents antisémites signalés dans le monde en 2021, sur fond d'épidémie de Covid-19 et d'un regain de tensions liées au conflit israélo-palestinien. Le

document indique que le nombre d’attaques antisémites a presque doublé au RoyaumeUni et augmenté de plus d’un tiers en France en 2021 par rapport à l’année précédente. Le nombre total d’incidents antisémites en Allemagne a atteint son plus haut niveau ces dernières années. Les auteurs du rapport sont catégoriques : "Il est temps de l’admettre : la lutte [contre l’antisémitisme] est un échec", écrivent-ils dans leur communiqué.

Le ministère de la Santé israélien ferme provisoirement l’usine Strauss après les rappels de produits Le directeur général du ministère de la Santé, Na'hman Ach, a annoncé que l’usine StraussElite de Nof Hagalil fermerait pour 3 mois, le temps de trouver l’origine de la contamination aux salmonelles qui l’a conduite à rappeler des produits déjà commercialisés dans tout le pays. "Ils ne peuvent pas fabriquer et Projet1_Mise en page 1 26/10/2020 15:30 Page 1

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commercialiser leurs produits tant que l’usine n’est pas de nouveau certifiée et sûre", a précisé Ach. Jusque-là, 21 cas de contamination aux salmonelles visiblement consécutive à la consommation des produits Strauss ont été signalés, 3 d'entre eux nécessitant une hospitalisation. Elyssia Boukobza

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Supplément spécial Chabbath Pour en profiter, veuillez le détacher avant Chabbath...

Kédochim : "Ne hais pas ton frère en ton cœur" Quand la victime de certaines paroles blessantes ou d’autres comportements négatifs fait part de ses sentiments, le résultat est pratiquement toujours positif, ce qui évite une intensification inutile de la haine ainsi que beaucoup d’affliction.

Notre Paracha abonde en Mitsvot concernant les relations interpersonnelles.

verset indique clairement qu’il existe un lien – quel est-il ?

Vers la fin de cette section, la Torah nous ordonne : "Ne hais point ton frère en ton cœur, réprimande ton prochain et ne porte pas de faute sur [à cause de] lui" (Vayikra 19, 17). Plusieurs questions peuvent être soulevées sur ce verset.

Enfin, le sens de la dernière proposition, "Ne porte pas de faute sur lui" n’est pas clair.

Tout d’abord, pourquoi préciser que l’aversion ne doit pas être éprouvée dans le cœur, supposant qu’il serait permis de haïr quelqu’un d’une autre façon ? De plus, les trois parties de ce verset semblent n’avoir aucun rapport entre elles, mais le fait qu’elles soient regroupées dans un même

Les méfaits de la haine sourde À propos de la précision faite par la Torah, plusieurs commentateurs (le Ramban, le Rachbam, le Or Ha’Haïm, le Rambam et le Séfer Ha’Hinoukh) affirment que l’on se focalise effectivement sur la haine gardée dans le cœur et non sur celle qui se manifeste extérieurement. Ils expliquent qu’il est bien sûr interdit d’exprimer son mécontentement de manière hostile et qu’une telle réaction peut impliquer plusieurs interdits tels que prendre sa

Supplément spécial Chabbath I n°189

revanche ou bien garder rancune. Néanmoins, elle n’entraîne pas une transgression de la Mitsva prescrite dans le verset si l’on ne garde pas l’aversion en son for intérieur, mais que l’on en parle à la personne qui est à l’origine de ce tort. Le problème est que ce ressentiment aura inévitablement des conséquences très négatives. Le Rambam rapporte l’exemple d’Amnon et Tamar. Après l’acte odieux d’Amnon, le prophète nous raconte que le frère de Tamar, Avchalom, porta une haine terrible à son demifrère, mais ne lui parla pas de ce qu’il s’était passé (Chemouel II, 13, 22). Le Ralbag écrit que s’il en avait discuté, la colère se serait calmée. Malheureusement, elle grandit au point qu’Avchalom tua Amnon deux ans plus tard (Rambam, Hilkhot Dé’ot 6, 6). Bien qu’Amnon eut commis une grave faute et qu’apparemment, Avchalom avait de bonnes raisons d’être furieux, ce dernier est réprimandé pour ne pas avoir dialogué avec Amnon et pour avoir laissé sa haine couver et avoir des répercussions si fâcheuses. Réprimander après l’offense Nous avons répondu à la première interrogation : celle concernant la précision de la haine du cœur. Celle-ci, contrairement à celle que l’on exprime, prend une ampleur qu’un dialogue aurait pu éviter. Dans cet ordre d’idées, le Séfer Ha’Hinoukh écrit que la haine intérieure est pire que celle que l’on démasque et c’est la raison pour laquelle la Torah la distingue. Il poursuit par ces sévères paroles : "La répugnance gardée dans le cœur engendre beaucoup de méchanceté entre les gens, provoque un conflit permanent entre frères et amis… c’est le pire des défauts et le plus répréhensible aux yeux de toute personne dotée de bon sens." Nous pouvons à présent comprendre également la suite du verset : "Réprimande ton prochain". Les commentateurs expliquent qu’il s’agit non seulement d’un reproche à faire lorsque l’on voit quelqu’un commettre une faute, mais aussi 14

quand on se sent offensé par son prochain. La Torah nous enjoint de ne pas haïr autrui dans notre cœur en gardant le ressentiment pour soi, mais plutôt de lui parler – c’est la réprimande dont il est question. Le Or Ha’Haïm précise qu’il y a deux conséquences possibles à une discussion raisonnable concernant la douleur occasionnée. Soit l’individu expliquera la raison de ses actions, prouvant qu’en réalité, il n’a commis aucun péché et qu’il s’agit en fait d’un quiproquo. Soit il reconnaîtra s’être mal comporté et, réalisant le tort causé, s’excusera et promettra de ne plus récidiver. Le Or Ha’Haïm interprète alors la dernière proposition du verset : "Ne porte pas de faute sur lui". Lorsque quelqu’un nous offense, il ne faut pas présumer immédiatement qu’il est fautif, mais plutôt le juger favorablement et se dire qu’il se repentirait volontiers s’il réalisait le dommage provoqué. Suivre les instructions de la Torah : résultat garanti ! L’expérience confirme que lorsque l’on suit les instructions de la Torah dans ces domaines (ne pas haïr en son cœur et discuter avec la personne réprouvée pour ses actions), elle s’explique ou s’excuse presque toujours de son inconduite. Les gens ne sont généralement pas cruels et ne cherchent pas à nuire aux autres. Donc quand la victime de certaines paroles blessantes ou d’autres comportements négatifs fait part de ses sentiments, le résultat est pratiquement toujours positif, ce qui évite une intensification inutile de la haine ainsi que beaucoup d’affliction. Il n’est pas facile d’aborder quelqu’un pour évoquer ce genre de sujets, mais l’appréhension ne dispense en aucun cas de l’obligation de la Torah de clarifier la situation. Puissions-nous tous mériter d’entretenir des relations cordiales et honnêtes, dans lesquelles les disputes peuvent être rapidement résolues.

Magazine I n°189 Supplément spécial Chabbath I n°189

Rav Yehonathan Gefen

SHABATIK

SHA BA TIK

N°271

Feuillet parents-enfants pour Chabbath par PRÉPARATIONS GÉNÉRALESédité : USTENSILES À NE PAS OUBLIER :

Kedochim

Bougies de Yom Tov : s’assurer qu’elles sont sufisamment grandes pour tenir jusqu’à la fin du repas

Un étui pour ranger l’Afikomane

Un grand foulard pour recouvrir le plateau avant le chant « Ma Nichtana »

1 JEU PAR ÉQUIPE

Préparer une ou deux bougies de 24h pour les besoins de la fête

Une Haggada par personne (si possible, la

même pour tout le monde)

Préparer les kazétim (mesures) Matsa Undes verre de 9pages à 10 1,cl2(1etréviit) Formez deux équipes quide s’affronteront au cours jeux des 3 ! par personne et Maror pour tous les invités (voir ci-dessous) Une bassine jetable pour y verser le vin lors de l’énumération des 10 plaies Si Pessah tombe un jeudi, ne pas oublier le 2 points pour le slogan 1“Erouv tavchiline” le plus sympa Des récompenses (friandises, fruits secs,...) pour les enfants afin qu’ils participent au Séder

JE U

IDENTIFICATION DES ÉQUIPES

1. Donnez un nom composé d’un nom d’animal et d’une couleur à votre équipe. 2. Trouvez un slogan à votre équipe. ( 2 points pour le slogan le plus sympa) 3. Expliquez pourquoi vous êtes les plus forts. ( 2 points pour les plus convaincants, 2 points pour les plus drôles)

PLATEAU DU SÉDER : ORDRE DES ALIMENTS : Maro 3. r

Le premier qui résout l’énigme rapporte

(rondes, faites Mr et Mme Ultou ont une fille, comment Enigmeà1 la : main) s’appelle t-elle ?

2. Épaule d’agneau 3. Maror

LE DÉFI

Karpass

Mr et Mme Diprochain ont un fils, comment s’appelle t’il ?

Harossè > Alain .‘ t

azere .H t 5 Chaque équipe choisit un nombre entre 1 et 12

et répond à la question pour marquer des points.

tC so at 1. M

5. ‘Hazeret

Enigme 2 :

> Jeanne

JE romaine) (laitue 4. Karpass (céleri)

aule d’ag Ép 2 points à son équipe. au ne

L’ÉNIGME

1. 32Matsot chemourot

(Jeu de réflexion) .Oeuf dur

JE U

2 Le mot suivant se rapportemà un interdit. Laquelle ? “Obstacle”. 2 ou points ro t un aveugle. > L’interdit de placer un obstacle devant

7 Qui est-il interdit de maudire, dans notre Paracha ? 2 points > Le sourd (19:14).

au s

1 Les 2 mots suivants définissent une mitsva. Laquelle ? “Champ 6.‘Harossèt 7. OeufCoin”. dur 2 points > La Mitsva 8. Bol d’eau saléede la Péa. (19:9) e

alée

(laitue ou endives)

’e 8 Les mots suivants se rapportent à un interdit. Lequel ? “Mélanges 8. Bol d habit”. 2 points > L’interdit de porter un habit fait de laine et de lin (Chaatnez).

MATSA

Quels sont les mots manquants : Pendant les ______ premières 3 C’est une joie de me QUANTITÉS consommer, mais après 2 jours, je dois être 9 DE OBLIGATOIRES MATSA & MAROR années, il est interdit de manger les _____ de _______ . 2 points détruit. Que suis-je ? 2 points A>savoir : 1 Kazayit 28g | 1 Kazayit de Matsa correspond à½ Matsa- chémoura ronde faite à la main Un Sacrifice Chelamim. = (19:7) > “trois” - “fruits” “l’arbre” (Mitsva de orla) 4 Terminez la phrase : “Il est plus facile de donner un conseil aux autres 10 Quels sont les mots manquants : La Mitsva du respect des gens âgés Etapes du Séder Motsi Kore’h (sandwich) Tsafoun (fin du repas) que de…. 2 points consiste selon Rachi a ne pas ______ et à ne pas les _____ . 2 points Minimum 1 Kazayit 1 Kazayit 1 Kazayit > (... le suivre soi-même.”) 5 A quoi vous fait penser le mot “Raisin” ? (5 propositions pour l’équipe, > “s’asseoir Standard 2 Kazayit 1 Kazayit 1 Kazayit à leur place” - “contredire” (Rachi 19:32). et 1 point par mot de la liste ci-dessous) Hidour (au mieux) 2 Kazayit 1 Kazayit 2 Kazayit 11 Qui notre Paracha nous interdit de leser ? 2 points > Vin - grains - vert - grappe - jus - fruit . 6 Quand doit-on payer le salaire de celui qu’on emploie à la journée. 2 MAROR Etapes du Séder points > Le jour même.

La quantité de Maror

L’étranger.

12 A quelle Maror idole est-il interdit de sacrifierKore’h ses enfants(sandwich) ? 2 points > Molekh.

1 Kazayit

Supplément spécial Chabbath I n°189

1 Kazayit

1 15

SHABATIK

SHA BA TIK JE U

LE QUIZ FOU

2 JEU PAR ÉQUIPE Jeu de mémoire.

Chaque équipe désigne l’un de ses membres pour la représenter.

Vous posez les 8 questions suivantes dans l’ordre et sans interruption. (Il est interdit de répondre pendant la lecture des questions.)

SUITE

réponse à l’une des 6 questions comme suit : “Quelle est la réponse à la question 4 ?” Si celui-ci se rappelle de la question et donne la bonne réponse, il rapporte 1 point à son équipe.

Une fois toutes les questions posées, le représentant de l’équipe 1 va demander à son adversaire (qui représente l’équipe 2) de donner la

C’est maintenant à son tour de donner un chiffre de 1 à 8 (à part le 4 dans notre exemple.) au représentant de l’équipe 1.

1. Voler c’est permis ou interdit ? > Interdit.

5. Chante un chant de Chabbat.

2. Manger un œuf c’est permis ou interdit ? > Permis.

7. Répète la phrase : “En Amérique, tout est permis, sauf ce qui est interdit. En France, tout est permis, même ce qui est interdit. En Chine tout est interdit, même ce qui est permis.” 8. Tu as 30 secondes pour faire rire au moins un convive.

7. Fais 3 fois le tour de la table en marche arrière.

3. Pour conduire il faut un… > Permis. 4. Une rue à sens unique est indiquée par un panneau “sens…” > Interdit.

JE U

LE JOLI CHANT . Chaque équipe chante à son tour un chant de Chabbat et peut recevoir jusqu’à 3 points selon la qualité de sa prestation.

On pose la première question è la première équipe, puis la deuxième è la deuxième équipe et ainsi de suite. Chaque bonne réponse rapporte 1 point è l’équipe.

(jeu de connaissances générales.)

JE U

3. Combien de fois Pluton est plus grande que la Terre ?. 10 - 12 - 14. > Pluton est 14 fois plus grande que la Terre. 4. On voit toujours la même face de la Lune. > Vrai.

> Faux,elle se situe sur la Lune (région quasi circulaire de 380 km de diamètre, mais qui ne contient pas d’eau). anneaux.

2. La Comète de Halley était visible de la terre en 1986. Quand est prévu son prochain passage ? (a 10 ans près.) > En 2061.

5. La Mer de Humeurs se situe sur Mars.

6. Les scientifiques estiment qu’à terme, Saturne devrait perdre ses

1. Jupiter compte 79 lunes. > Vrai.

JE U

QUIZ SPÉCIAL ESPACE

> Vrai. c’est à cause de son champ magnétique. 7. Quelle planète est surnommée la planète rouge ? > Mars. 8. A quelle vitesse avance la Terre dans l’espace ? 7 7000 km/h - 107000 km/h - 337000 km/h. > 107000 km/h.

ACTION . Rapportez 1 point à votre équipe en participant au débarrassage de la table.

Supplément spécial Chabbath I n°189

On fait le décompte des points et on félicite tout le monde pour sa participation dans la joie.

SHABATIK

SHA BA TIK 3

QUESTIONS JEUX POUR UN TSADIK

Vous lisez chaque question ci-dessous, et le premier qui répond rapporte 1 point

á son équipe.

Mitsva de la Torah formulée dans le livre de Vayikra, je compte parmi les Mitsvot dites de “Matanot Laanyim”, les offrandes destinées aux pauvres, qui incombent aux propriétaires agricoles. J’impose à ceux-ci de réserver une partie de leur champs aux pauvres, je suis...

Je suis une bénédiction dite généralement le Chabbath, mais je peux être récitée à un autre moment. On me prononce généralement en présence d’un minyane, mais ce n’est pas obligatoire. On me dit > La Péa lorsque des événements particuliers se sont déroulés dans notre vie, comme lorsqu’on a voyagé dans certaines conditions ou qu’on a été sauvé d’un danger, je suis... > La bénédiction du Je suis un épisode rapporté dans la Paracha Gomel. de Vayichla’h mettant en scène deux personnages bibliques. Précédé de trois actions accomplies par l’un de mes protagonistes en préparation de mon déroulement, je me termine bien et débouche sur une réconciliation, malgré la présence de 400 hommes, armés et prêts au combat , je suis...

> La rencontre entre Yaacov et Essav.

Cérémonie pratiquée dans plusieurs communautés, j’ai lieu généralement peu après une naissance. Composée d’un repas de reconnaissance ou d’une collation, de la récitation d’un “Micheberakh” et de la bénédiction du Gomel, je ne concerne que les filles. On profite de mon occasion pour attribuer un nom au bébé, je suis...

Personnage de la Bible évoqué dans la Meguilat Ruth, je suis issu de la tribu de Yehouda et plus précisément, je suis le fils de Nah’chon Ben Aminadav qui fut le premier à pénétrer dans la mer des joncs lors de la sortie d’Egypte. Je suis un dirigeant du peuple juif qui a failli à sa tâche. Puni pour s’être détourné du sort des pauvres et avoir quitté Erets Israël au lieu de les soutenir avec mes richesses, mon nom signifie “Mon D-ieu est Roi”, je suis...

Elimelekh

La Zeved Habat

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17 3

SHA BA TIK 3SHA BA TIK

SHABATIK

JEUX

En page 4 se trouve l’illustration d’une maison pas trés bien rangée. Des boites cadeaux sont disséminées un peu partout.Le maitre du jeu choisira une de ses boites sans dévoiler laquelle, et les convives devront la retrouver. Ils poseront des questions, et il répondra en fonction de la proximité avec sa boite : Froid , Tiéde ou Chaud jusqu’à ce qu’ils découvrent la bonne boite. Pour pouvoir poser une question les participants devront avoir accumuler 4 points dans les jeux de cette page.

ABCDAIRE

JEUX

d’entête.

Celui devant qui on ne place pas d’obstacle > Aveugle

L’interdit de diffuser des paroles sur son prochain > L’interdit du Colportage

Linterdit de deviner l’avenir

N’oublie jamais que toi aussi tu l’as été > Etranger

Il coule sur la Terre d’Israel > Lait

(2 points par bonne réponse)

1. Pourquoi la Paracha Kédochim a-t-elle été énoncée devant toute la communauté ? (Car elle contient la plupart des enseignements fondamentaux de la Torah) 2. Pourquoi l’observance du Chabbath supplante l’honneur dû aux parents ? (Parce que les parents eux-mêmes sont egalement soumis au commandement de respecter le Chabbath) 3. 3. Dans ce verset « n’opprime pas ton prochain », à quoi fait référence « opprimer » ? (Retenir le salaire du salarié) 4. Dans un procès d’un riche contre un pauvre, le juge peut faussement croire qu’il rend quand même la justice dans le cas où il favorise le pauvre. Donnez un exemple d’un tel cas. (Le juge pourrait se dire: “De toute facon le riche a une obligation de Tsédaka ...je vais donc donner raison au pauvre, de sorte qu’il sera nourri dans la dignité ».)

• Les réponses aux questions commencent par la lettre

QUIZ

(1 point par bonne réponse)

> L’interdit de Divination

ACTION N°2

(2 points par Dvar Torah)

. Dites un Dvar Torah

Une des mitsvot agricoles de la Paracha > la Orla

Une des mitsvot agricoles de la Paracha > La Péa

LE TEXTE ÉRRONNÉ

Ne la garde pas contre ton peuple > La Rancune

(1 point par erreur corrigée)

Lire une premiere fois le texte d’une traite, et demander aux participants combien d’erreurs ils ont détectées. Puis le relire en attendant que les participants vous arrêtent dés qu’ils aperçoivent une erreur. Les erreurs sont en gras et les corrections entre parenthèses .

ACTION N°1

(2 points par chant)

. Chantez un chant de chabbat.

La Torah nous enjoint de ne pas manger les fruits d’un arbre durant les quatre (trois) premières années suivant son bourgeonnement (sa plantation). Ils ont le statut de Péa (Orla). A la quatrième année , on apportera les feuilles (fruits) de l’arbre à Yérouchalaïm pour les offrir en sacrifice (pour les manger), et ce n’est qu’à partir de la sixième (cinquième) année qu’on pourra les consommer librement.

Envoyez-nous vos commentaires sur www.torah-box.com/shabatik Shabatik est une publication hebdomadaire éditée par l'association Torah-Box Textes : Chlomo Kessous et Yael Allouche | Responsable : Rav Michael Allouche 18

Supplément spécial Chabbath I n°189

Des "signes" d’Emouna Je laissais les enfants quelques minutes pour aller régler les papiers et en revenant, je vis qu’un couple – non-juif – était assis en face d’eux. Ils observaient mes enfants et tentaient de leur poser des questions auxquelles ceux-ci ne pouvaient bien sûr pas répondre…

J’habite aux Etats-Unis. J’ai grandi auprès de parents instables qui souffrent de troubles mentaux. Je ne sais pas comment j’ai survécu, privée de chaleur et d’amour, livrée à la pauvreté et la négligence. Personne ne se souciait de savoir si nous allions ou non à l’école. Mon frère choisit effectivement de ne pas y aller. Mais moi, j’avais vite compris que la maison était un lieu peu recommandable et j’étais contente d’aller à l’école. Je m’achetai seule mes vêtements ou j’en empruntai à des amies, que j’avais en grand nombre. A l’âge de 21 ans, une amie me présenta un jeune homme qui me paraissait parfait. Ce qui m’a le plus enchanté chez lui, je crois, c’est qu’il avait une famille. Ce fut le premier (le seul ?) facteur pour me décider à l’épouser. Et aussi le fait que quelqu’un était, malgré ma situation, disposé à m’épouser. Nous nous mariâmes. Un coup après l’autre Après notre mariage, je compris que sa famille n’avait pas vraiment de relations avec lui. Mon mari était le "bon à rien" de la fratrie, celui qui se lève tard et ne fait rien de sa vie. Toute ma vie, j’avais rêvé de fonder un foyer opposé à celui de mes parents. Or, je venais de trouver la

copie conforme de mon père. Il avait bon cœur, mais rien d’autre. Mon rêve se brisa. Au bout d’un an et demi de mariage, nous eûmes un petit garçon. Mais 6 mois après la naissance, des examens médicaux révélèrent que mon fils était sourd à 100%. Le premier choc passé, je m’habituais à l’idée, d’autant que le bébé était adorable. Je m’attachai profondément à lui. Mon mari, en revanche, était comme à son habitude totalement indifférent. Là encore, je me retrouvai seule, affrontant les difficultés de la Parnassa et de l’éducation d’un enfant handicapé. Un an et demi plus tard, je mis au monde une petite fille. Sourde à 100% elle aussi. "Il y a incompatibilité génétique entre vous", annoncèrent les médecins. Mon mari venait de trouver son prétexte. Il disparut des alentours. Dialogue de… sourds Un jour, mon Dani tomba et se blessa. Je me rendis avec les enfants au dispensaire. Je les laissai quelques minutes pour aller régler les papiers et en revenant, je vis qu’un couple – non-juif – était assis en face d’eux. Ils observaient mes enfants et tentaient de leur poser des questions auxquelles ceux-ci ne pouvaient bien sûr pas répondre.

Supplément spécial Chabbath I n°189

Je m’approchai et me présentai. Une discussion s’ensuivit, au cours de laquelle ils s’enquirent de ma situation, de comment les enfants menaient leur vie, etc. Ils s’intéressèrent à la manière dont je les élevais, et je me retrouvai là à leur raconter ma vie. Ils furent très émus par mon histoire. Nous échangeâmes nos numéros de téléphone avant de nous séparer. Une semaine plus tard, la femme m’appela et me raconta qu’elle et son époux avaient commencé à apprendre le langage des signes pour pouvoir communiquer avec mes enfants ! Au début hésitante, je finis par accepter une nouvelle rencontre. Ils apportèrent des jeux pour les enfants. Je compris qu’il s’agissait d’un couple fortuné qui n’avait pas d’enfants. Au cours des mois qui suivirent, une amitié forte se lia entre nous. Ils nous adoptèrent en quelque sorte. C’était la première fois de ma vie que j’étais aidée financièrement sans être constamment inquiétée par le lendemain. Les mois passèrent et je me mis à leur expliquer que nous étions Juifs orthodoxes, que nous ne pouvions donc pas participer à leurs fêtes de fin d’année civile. Ils manifestèrent un vif intérêt sur ces questions et je me retrouvai là encore à leur expliquer ce que signifiait être juif, respecter les commandements et appartenir à un peuple plusieurs fois millénaire. "Je vois que personne ne peut étudier avec ton fils la Torah ou le Talmud. Si nous nous mettions à l’étudier, mon mari pourra peut-être étudier avec lui", me dit un jour la femme. Je ne sus que répondre. Au fond de moi, je savais que l’apprentissage du judaïsme n’avait rien à voir avec le langage des signes. Ya’akov & Sarah Pour résoudre le problème, je leur fis rencontrer le Rav de ma communauté, un Rav intelligent et raffiné. Il les rencontra et leur donna des explications sur le judaïsme. Un monde jusquelà inconnu se révéla à eux, ils s’y intéressèrent 20 20

et commencèrent à étudier intensément le judaïsme. Au bout de plusieurs mois d’étude soutenue, ils arrivèrent chez moi un jour et m’annoncèrent qu’ils avaient décidé… de se convertir au judaïsme ! Je ne suis comment réagir. Je me mis à pleurer. "Nous avons compris que vous étiez une sorte de club très select auquel il est difficile d’adhérer. Nous savons que nous pouvons aller trouver un Rav libéral et devenir juifs au bout d’une demi-heure, mais nous savons que ce n’est pas authentique" expliquèrent-ils. Jack devint Ya’akov et Rachel, Sarah. Ya’akov étudia tout depuis le début : la Bible, la Michna puis le Talmud, ce qui lui permit d’étudier en ‘Havrouta (binôme) avec mon fils. Sarah devint une sorte de seconde mère pour ma fille. Quelques années plus tard, j’épousai quant à moi un homme exceptionnel. Nous eûmes trois autres enfants en excellente santé, grâce à D.ieu. Aujourd’hui, lorsque je regarde en arrière, je vois un miracle continu. J’avais grandi dans un foyer qui n’en était pas un, sans parents, sans éducation. Si ce n’était la bonté divine, j’aurais sans doute reproduit le même schéma. Finalement, ce qui était apparu comme une source de désespoir – mes deux enfants sourds – s’est révélé être la source non seulement de mon salut, mais aussi de celui du couple Ya’akov et Sarah. Ya’akov et Sarah n’ont pas eu d’enfants biologiques, mais mes enfants sont comme les leurs. Leur âme pure et leurs nobles intentions leur ont permis non seulement d’apporter de la lumière à nos vies mais aussi d’accéder euxmêmes à la lumière. Sans aucun doute, infiniment sages sont les voies divines !

Supplément spécial Chabbath I n°189

Equipe Torah-Box

FLASH CHABBATH Hiloula du jour

HALAKHOT

1. Fruits au sirop, tous Cachères ?

> Oui, sauf si mention “jus” ou “sucre de raisin” dans les ingrédients (Rav Michaël Gabison).

dimanche

Iyar tombera

Acheter un habit pendant le ‘Omèr, permis ?

> Oui. Il sera préférable de l’inaugurer veille de Chabbath, de Roch ‘Hodech Iyar ou pour un repas de BarMitsva ou Brit-Mila (Halikhot Mo’èd, p.440). Rendre stérile un chat, permis ?

Non, que l’acte soit fait par un juif ou non-Juif (Choul’han ‘Aroukh, Even Ha’ézèr 5, 11 et 14).

(08/05/2022) la

Hiloula

du Rav Chlomo Efraïm de Luntschitz, plus connu comme le Kli Yakar. Ayant vécu aux XVI et XVIIème siècles, ce grand sage tient son nom du titre de son célèbre ouvrage de commentaires sur la Torah. Elève du Maharal de Prague, il fut rabbin de Prague après son maître. N’oubliez pas d’allumer une

Les lois du langage

bougie en son honneur afin qu’il prie pour vous.

Une perle sur la Paracha Dans notre Paracha, Hachem dit : "Soyez saint car Je suis saint" (‫( )קדשים תהיו כי קדוש אני‬Vayikra 19, 2).

Le ‘Hafets ‘Haïm nous enseigne qu’il est interdit de révéler un dommage qui a été causé et de dire par exemple à Chim’on que Réouven l’a trompé. Les conditions pour autoriser ce genre de propos sont nombreuses, de sorte qu’il convient, dans ce cas, de redoubler de prudence.

Or l’auteur du Melo Ha’omer fait remarquer que le mot ‫ קדשים‬est en écriture restreinte, c’est-à-dire qu’il est écrit sans la lettre Vav (‫)ו‬, qui, puisqu’elle s’élève vers le haut, représente l’élévation spirituelle. En effet, poursuit-il, même si un homme entreprend de nombreux efforts pour se sanctifier, il ne doit jamais considérer qu’il a atteint le sommet, mais doit persévérer à l’image des Tsadikim qui sont dans une démarche constante d’élévation ! Magazine I n°189

VIE JUIVE Interview avec Tsipora Aurore Prince Agbodjan, avocat d’affaires convertie au Judaïsme Née à Paris, Tsipora a été éduquée dans la religion catholique, dans une famille d’origine togolaise qui cultive les valeurs humaines. Une quête spirituelle s’ensuivra qui la mènera jusqu’au judaïsme authentique. Écoutons-la nous raconter son parcours hors du commun.

Née à Paris, Tsipora a été éduquée dans le catholicisme, dans une famille d’origine togolaise qui cultive les valeurs humaines. Sa maman est infirmière et son papa, ancien joueur de football professionnel dans l’équipe nationale du Togo, a travaillé en France dans l’industrie pharmaceutique. Elles sont trois sœurs brillantes : Tsipora, qui choisit des études de droit, sa sœur aînée Rachel est haut fonctionnaire à l’ONU et en mission dans le monde entier, quant à la cadette, Sophie, après des études littéraires, elle se lance dans la pâtisserie haut de gamme. Sur le plan spirituel, Tsipora commence à remettre les choses en question très jeune, à l’âge de 12 ans, alors qu’elle essaye – en vain – d’expliquer la trinité à une amie. L’incohérence des dogmes la frappe et elle est trop en recherche de vérité pour passer outre. Une quête spirituelle s’ensuivra qui la mènera jusqu’au judaïsme authentique. Vous portez un très beau nom, qui évoque un lever de soleil (Aurore) sur une contrée africaine, avec quelque chose de très noble. D’où venez-vous ? Je suis issue d’une famille originaire du Ghana qui a émigré au Togo. Outre le fait que ma famille possède une origine royale, le nom Prince fait également référence à mon aïeul 22

Magazine I n°189

richissime qui a reçu ce pseudonyme, devenu partie de son nom. Quant à mon prénom Tsipora, après l’avoir choisi, je me suis rendu compte qu’il me définit complètement : la première lettre étant le Tsadik, qui représente la justice, et je suis juriste ; puis le Pé qui veut dire la bouche, c’est avec elle que je fais mon travail d’avocat ; le Hé, la lettre du D.ieu d’Israël vers qui je me suis tournée lors de ma conversion. C’est assez inouï ! Où avez-vous entendu parler pour la première fois du judaïsme ? En fait, cela remonte à l’enfance. J’allais au catéchisme, mais j’avais un questionnement sur le bien-fondé de cette religion : pourquoi si JC était juif nous ne pratiquions pas la religion comme lui la pratiquait ? La trinité également était à mes yeux complètement illogique. Mais le déclic pour le judaïsme s’est produit lors d’une émission du Rabbin Josy Eisenberg, le dimanche matin, au cours de laquelle j’ai pris connaissance du statut de Bné Noa’h. J’ai compris alors que c’était ma situation : je crois en un D.ieu unique, le D.ieu de la Torah, mais je ne suis pas juive et n’ai pas de religion. Par la suite, j’ai beaucoup lu sur ce statut, mais je ne me sentais pas suffisamment rassasiée de mon lien avec D.ieu dans ce cadre. Ce fut la première marche vers la découverte du judaïsme.

Vous êtes seule à ce moment, personne ne vous guide ? Absolument. Je cherche sur des forums, sur internet, j’emprunte des livres à la bibliothèque. Jusqu’à ce que je tombe sur "Le guide des égarés" de Maïmonide. C’était une expérience incroyable de trouver là, écrit noir sur le blanc, ce que je ressentais, ce que je vivais. J’en eus des frissons et j’en pleurai. C’est là que j’ai réalisé que ma foi était juive. Je quitte à ce moment le foyer familial, je prends mon indépendance financière, en commençant à travailler. Je sais qu’il sera plus facile pour moi d’avancer dans l’étude du judaïsme et sa mise en pratique chez moi. Je ne voulais en aucun cas déranger mes parents. Pourquoi avez-vous choisi des études de droit ? Par idéal de justice. Je ne supporte pas l’injustice, la méchanceté gratuite. Même parfois, ma mère me reproche mes positions intransigeantes, elle me dit : "Mais on n’est pas au tribunal !" (rires). C’est vrai que, dans mes exigences de vérité, je mets la barre haute autant pour moi que pour mes proches. Qu’est-ce qui vous a séduit le plus dans le judaïsme ? La notion de perfection et de justice. D.ieu est parfait et nous a donné Sa Torah qui est parfaite et propose un système où chacun peut participer à cette perfection. Vos parents ont compris votre démarche ? Ils ont été excessivement tolérants. Ils ont senti ma détermination, mais jamais je ne leur ai fait

sentir que je les rejetais, que D.ieu préserve. C’est évident que ma mère ne comprenait pas et pouvait me dire qu’elle trouvait que je prenais sur moi beaucoup trop de contraintes. Vous sentez-vous communauté juive ?

acceptée

par

Complètement par les personnes pour qui un juif est un juif, converti ou non, indien, chinois, africain ou européen. D’autres personnes nous perçoivent comme des juifs de seconde classe et, malheureusement, peuvent nous le faire sentir. Comme en plus je suis d’origine africaine (je cumule, lol !) et que beaucoup de gens ont des préjugés raciaux, c’est en effet parfois compliqué et il peut y avoir des situations limite humiliantes. Par ailleurs, la Mitsva d’aimer les convertis est l’une des Mitsvot les plus répétées dans la Torah. Il faut sûrement en déduire que c’est l’une des Mitsvot les plus difficiles à observer. Vos projets ? Sur le plan professionnel, j’attends avec impatience que le Sommet Afrique-Israël, qui devait se tenir au Togo, soit de nouveau programmé, car non seulement je pense qu’économiquement Israël a un rôle important à jouer en Afrique, mais aussi et surtout sur le plan de la spiritualité. Sur le plan personnel, j’espère dans un avenir proche me marier et fonder un foyer juif. Je dois préciser que je maintiens des liens très forts avec ma famille vivant au Togo et j’espère leur rendre visite plus souvent.

Propos recueillis par Jocelyne Scemama

Dépression - Conflits parentaux - Solitude - Négligence - Harcèlement - Violence - Dépendance etc...

Une équipe de Thérapeutes & Coachs à votre écoute du matin au soir de manière confidentielle et anonyme.

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FEMMES FAMILLE

‘Halot® : Just do it

ÉDUCATION FEMMES

Si la Torah valorise tellement, à travers nos textes puis notre histoire, ces pains si spéciaux, c’est certain qu’il doit bien y avoir ici des clés pour nous embellir la vie. Comme pour toute autre injonction divine d’ailleurs, chacune est un cadeau voilé !

COUPLE

Chère amie, L’autre jour, mes copines Rivka et Sarah ont entamé un débat très sérieux. Le sujet ? Les ‘Halot. Le débat ? Le voici. (Et en prime, en fin d’article, une recette de ‘Halot d’un grand chef, inratable et délicieuse…) L’avis de Rivka Rivka est une jeune maman, qui travaille à plus-que-plein-temps. Elle est très organisée, notamment pour la préparation, progressive, de ses repas de Chabbath. Mais pour elle, la chose est évidente ; les ‘Halot industrielles sont si jolies - enfin, ce n’est pas le cas de toutes non plus, hein ! -, si bonnes - idem - et surtout… si faciles à acheter ! Le vendredi, elle a tenu à ne pas travailler afin de pouvoir préparer calmement son Chabbath, sa maison et s’occuper de ses enfants. Énorme programme ! Mais les ‘Halot, c’est si long à faire… Pour elle, la chose est claire, elle essaie d’en convaincre Sarah, les ‘Halot seront achetées, vite fait, bien fait. Après tout, ça ne lui paraît pas changer grand chose à son Chabbath. Qu’en est-il de Sarah ? L’avis de Sarah Sarah est aussi une maman qui travaille et même le vendredi, elle n’a pas le choix. Ainsi, de la même manière que Rivka, stratégie de supermaman oblige, son Chabbath, elle le fractionne un peu sur plusieurs soirs de la semaine. Mais, à l’inverse de Rivka, les ‘Halot achetées, c’est NON négociable. 24

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Alors certes, le must du must, à savoir les faire le vendredi, ce n’est pas possible pour elle, mais elle les confectionne soit le jeudi soir après l’école, soit un soir de semaine, puis direction congélateur. Mais cela ?

pourquoi

s’imposer

L’avis de la Torah Il est évident que chacune fait de son mieux : préparer son Chabbath, c’est déjà si grand ! Mais il est bon de comprendre que si la Torah valorise tellement, à travers nos textes puis notre histoire, ces pains si spéciaux, c’est certain qu’il doit bien y avoir ici des clés pour nous embellir la vie. Comme pour toute autre injonction divine d’ailleurs, chacune est un cadeau voilé. (J’inclus la confection des ‘Halot dans nos injonctions, car, à partir d’une certaine quantité de pâte, on aura droit de prononcer la bénédiction de prélèvement de la pâte.) Tiens, soulignons-le d’emblée, les enfants qui impriment pour toujours dans leur Néchama (âme) cette odeur délicieuse de pain chaud, cette image sublime de pains dorés tressés avec élégance et mieux encore, le souvenir indélébile de la maman qui prie de toute son âme pour tout ce qui lui tient le plus à cœur, ce n’est pas banco déjà ? En plus, les prières lors de la confection de la pâte leur confèrent une force inimaginable… Songeons à Sarah Iménou qui, plutôt que de tenter un face-à-face avec Avraham Avinou, intégrait tous les messages qu’elle souhaitait

qu’il intègre, dans sa pâte… Génialissime, non ? On en a aussi, nous, des messages à leur faire passer subrepticement, à ces maris ! Enfin, la bénédiction de prélèvement de la pâte est très puissante et nous permet d’activer de très nombreux bienfaits dans nos foyers. Voici quelques sources à ce sujet pour nous renforcer : - "Les prémices de vos pâtes vous donnerez au prêtre pour faire reposer la bénédiction dans vos demeures" (Yé’hezkel 44, 30). Ce qui signifie, entre autres, qu’Hachem rendra plus fluide, plus facile, tout ce qui a trait à la conduite de nos vies. -Ainsi, chaque fois que l’on prononce cette bénédiction, nous "permettons" en quelque sorte à Hachem de nous bénir (Néfech Ha’haïm, Rav ‘Haïm de Volojin), de multiplier Ses bienfaits à notre égard. - C’est pourquoi le Talmud de Babylone nous enseigne que ce n’est pas nous qui donnons, en consacrant un bout de pâte au prélèvement (que l’on donnait au Kohen au temps du Beth Hamikdach), mais que c’est exactement l’inverse qu’il se passe. En donnant cette pâte, nous recevons énormément dans chaque domaine de nos vies (traité Chabbath 32b).

Quand cette préparation a levé, ajouter 2 œufs puis un verre d’huile (on peut en remplacer une partie par de l’huile d’olive), un demi-verre de sucre, le kilo de farine et 380 g d’eau tiède (minérale si possible). Respecter l’ordre. Pétrir la pâte, et prier ! Piquer votre pâte à la fourchette avant de la couvrir pour qu’elle gonfle. Laisser gonfler 1h30 maximum. La diviser en 4, tresser les ‘Halot et… prier ! Laisser gonfler à nouveau entre 30 et 45 minutes. Badigeonner les ‘Halot avec du jaune d’œuf battu additionné à une cuil. à café de vinaigre. Saupoudrer de sésame. Enfourner 10 min à 180°C, puis 15 min à 170°C. Patienter jusqu’au repas de Chabbath pour vous régaler ! À très bientôt Bé’ézrat Hachem.

Noémie Hadida

Eh oui, confectionner ses ‘Halot, c’est plus difficile que de les acheter, mais quel bénéfice… Et maintenant, passons aux TP Allez, pour passer de la théorie à l’action, voici une recette d’un chef très célèbre - eh ben oui, ma mère est un chef, et comme toutes les mamans du monde, elle est très célèbre à mes yeux ! -, qui en fera pâlir des ‘Halot industrielles… Recette pour 1kg de farine (faites en 2 pour pouvoir faire la Hafrachat ‘Hala) : Dans un grand bol, mélanger 2 cuil. à soupe de levure sèche (ou 40 g de levure fraîche), à un demi-verre d’eau tiède (minérale si possible) additionnée de 2 cuil. à soupe de sucre. Laisser gonfler 10-15 minutes. Magazine I n°189

Pose ta question, un rabbin répond !

Subir une intervention chirurgicale à risque pendant le ‘Omer Peut-on subir une intervention chirurgicale pour une hydrocèle pendant le ‘Omer, bien que cela comporte des risques ? Réponse de Rav Gabriel Dayan Durant la période du ‘Omer, il n’est pas déconseillé de subir une intervention chirurgicale et surtout si elle ne tolère pas d’être repoussée (Nité Gabriel-Pessa’h vol. 3, 56, 14 et note 17).

‘Omer : une femme peut-elle se couper les cheveux ? Une femme ou une fillette peut-elle se faire couper les cheveux pendant la période du ‘Omer ? Réponse de Binyamin Benhamou Il est totalement permis aux femmes séfarades (célibataires ou mariées) de se couper les cheveux pendant cette période. Seules les ashkénazes ont la coutume de se l’interdire (Halikhot Mo’èd p.424).

Comment permettre l’adultère d’Esther et A’hachvéroch ? Comment Esther a-t-elle pu s’unir et avoir Darius avec Assuérus alors qu’elle était la femme de Mordekhaï ? Elle était sa nièce et, à cette époque, l’oncle pouvait se marier avec sa nièce quand c’était possible. Je crois que c’était le cas comme avec Avraham Avinou et Sarah Iménou. Comment est-ce possible ? Ne doit-on pas se laisser tuer plutôt que de pratiquer l’adultère ? On doit certes suivre la loi du pays, mais pas au sujet des lois matrimoniales quand elles sont en désaccord avec la loi juive. Réponse de Rav Ye’hiel Brand 1. "Comment Esther a-t-elle pu s’unir et avoir Darius avec Assuérus alors qu’elle était la femme de Mordekhaï ?" Réponse : La Guémara (Sanhédrin 76) pose cette question et répond qu’Esther ne pouvait pas refuser de peur qu’elle ne soit tuée ; il est alors permis de transgresser en cas de force majeure. 2. "Elle était sa nièce." Réponse : La Méguila rapporte qu’elle était sa cousine, car elle était la fille d’Avi’haïl, l’oncle de Mordékhaï. 3. "Et à cette époque, l’oncle pouvait se marier avec sa nièce." Réponse : Même à notre époque, la Torah permet le mariage entre l’oncle et sa nièce. 4. "Comment est-ce possible ? Ne doit-on pas se laisser tuer plutôt que de pratiquer l’adultère ?" Réponse : La Guémara (Sanhédrin 76) pose cette question et répond que c’est uniquement l’homme qui doit se laisser tuer pour ne pas commettre l’adultère, car il est actif, mais la femme, étant passive, n’est pas obligée de se laisser tuer. 5. "On doit suivre la loi du pays, mais pas au sujet des lois matrimoniales quand elles sont en désaccord avec la loi juive." Réponse : On ne doit suivre la loi du pays que pour le devoir de payer des impôts. Mais si la loi du pays demande de transgresser une ‘Avéra, n’importe laquelle, même s’il ne s’agit pas de sujet matrimonial, on ne doit pas suivre la loi du pays.

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Me laver à l’eau froide Chabbath matin ? Puis-je me laver à l’eau froide le Chabbath matin si le fait d’avoir transpiré pendant la nuit me dérange ? Réponse de Rav Yossef Loria Nos Sages ont promulgué un décret interdisant à une personne de se laver tout le corps à l’eau chaude pendant Chabbath (Choul’han ‘Aroukh 326, 1), même si cette eau a été chauffée avant l’entrée de Chabbath. En effet, si on permettait cela, on craint qu’une personne ne soit entraînée à chauffer de l’eau pendant Chabbath, ce qui représente une interdiction de la Torah. Cet interdit s’applique aussi si on ne désire se laver que la majorité du corps, même si chaque membre du corps est lavé séparément. Néanmoins, il est permis de se laver certaines parties du corps comme le visage, les mains, les pieds ou des autres parties du corps tant que celles-ci n’en représentent pas la majorité. Il est permis de se laver à l’eau froide à Chabbath. Cependant, les Ashkénazes ont pour coutume de ne pas se laver tout le corps même à l’eau froide, de crainte d’en arriver à s’essorer les cheveux (Michna Broura 21, Choné Halakhot), et ainsi est l’opinion du ‘Hazon Ich. Le Maguen Avraham (par. 8) mentionne des raisons supplémentaires à cette interdiction. Le Iguerot Moché (Ora’h ‘Haïm vol. 4, 74, 3 et 75) interdit même de prendre une douche, sauf en cas de souffrance (et telle est l’opinion du Béér Moché vol. 6, 73). Mais d’autres décisionnaires, comme le ‘Hazon Ich, se montrent rigoureux. Toutefois, un Séfarade pourra se doucher à l’eau froide même a priori (extrait du livre intitulé "Les Fondements du Chabbat" p. 152).

Je sors de prison, réciter le Gomel ? Après deux mois d’emprisonnement, je sors bientôt de prison. On m’a dit que je devais réciter la Brakha du Gomel. Est-ce exact ? Réponse de Rav Gabriel Dayan 1. Si vous êtes ashkénaze, il ne faudra pas réciter la Brakha du Gomel. 2. Si vous êtes séfarade, il faudra réciter la Brakha du Gomel en présence de 10 personnes à la synagogue au moment où la Paracha est lue dans le Séfer Torah (lundi, jeudi, Roch ‘Hodech, Chabbath ou Yom Tov). 3. Il n’est absolument pas obligatoire d’informer les fidèles sur la raison de la Brakha en question. Il suffit de dire que vous avez mérité une grande délivrance (Biour Halakha ‘Havouch sur 219, 1 ; Halakha Broura vol. 11, p. 170 ; Or Létsion vol. 2, 14, 41 ; Piské Techouvot 219, 6 ; Birkat Hachem vol. 4, p. 409-411 ; Cha’aré Habrakha, éd. 5774, p. 509).

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HISTOIRE A SUIVRE Chronique d’une famille presque comme les autres Chapitre 18 : Laurent Elharrar est en route Chaque semaine, Déborah Malka-Cohen vous fait découvrir les aventures passionnantes et intrigantes d’une famille… presque comme les autres ! Entre passé et présent, liens filiaux et Téchouva… Dans l’épisode précédent : la glace se brise lentement entre Myriam et sa famille, notamment lors d’un dîner où sa maman Jojo est apparue surexcitée de faire connaissance avec ses petitsenfants. Elle propose d’emmener dès le lendemain la petite Rivka pour une virée shopping…

C’était grâce à la similitude de leurs prénoms qu’il avait osé l’aborder. Une fois que l’on connaissait Laurence et que l’on avait croisé ses grands yeux noirs, on en était mordu. Laurent voyait aussi en ce séjour une occasion en or pour présenter celle qu’il allait bientôt demander en mariage…

Laurent Elharar était un homme de 35 ans à qui tout avait plus ou moins réussi. En plus d’être doté d’un physique avantageux, il avait une bonne situation. Chaque fois qu’il avait eu une copine, il avait toujours eu beaucoup de fierté à lui présenter Jojo et Albert. Sa mère était un parfait modèle entre la femme au foyer et la femme active. Quant à son père, il était un homme brillant.

Le lendemain du dîner, Jojo s’était présentée devant la porte de la chambre de sa fille. Elle devait emmener Rivka avec elle pour une séance shopping. Jojo avait toujours rêvé d’avoir une petite-fille dont elle pourrait s’occuper. Elle trouvait tellement magnifique la petite Rivka que la réalité dépassait de loin toutes ses espérances. Elle était si belle qu’elle comptait bien tout mettre en œuvre pour la mettre en valeur.

Il prenait toujours beaucoup de plaisir à venir passer les fêtes juives chez eux et accompagné. Il était un juif traditionaliste qui vivait très bien son judaïsme, surtout quand cela ne lui demandait pas beaucoup d’efforts. Plusieurs fois, il avait pensé à demander l’une de ses copines en mariage mais cela n’avait jamais abouti. Bien sûr, il serait malvenu de ne pas mentionner une petite tâche au tableau splendide qu’était sa vie. Cette petite tâche se nommait Chloé… ou plutôt Myriam. Cela faisait des années que la famille avait plus ou moins coupé les ponts avec elle. Pourtant il aimait sa sœur, même s’il ne la comprenait pas. Aujourd’hui, dans ce train qui l’emmenait vers des retrouvailles, il comptait bien percer le mystère et renouer avec elle. C’était en compagnie de Laurence, sa compagne depuis 3 mois, qu’il avait fini par accepter ces 4 jours de vacances dans les Alpes que sa mère l’avait forcé à prendre. Laurent se rappela avec émotion du jour de sa rencontre avec cette charmante étudiante. 28

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Impatiente de commencer, Jojo tapa à la porte. Ce fut Myriam qui alla lui ouvrir. Jojo fut surprise de trouver sa fille portant un bonnet et une longue tunique noire brodée qui descendait jusque par terre. Myriam souhaita bien le bonjour à sa mère. Cela lui faisait encore tout drôle de la voir comme par enchantement près d’elle et de si bonne heure. “N’avions-nous pas convenu de nous retrouver à 10h00 ? Non pas que ta présence me gêne, mais je n’ai pas encore eu le temps de m’habiller. Je viens à peine de finir mes Téhilim… je veux dire mes Psaumes. – Tu lis des psaumes ? Pour qui ? – Comment ça pour qui ? – Quelqu’un est malade ou décédé ? C’est pour ça que tu fais des psaumes ? – Pas vraiment, même s’il y a toujours des malades pour qui il faut prier. En fait, en ce moment je prie pour l’une des mamans de mon école qui n’arrive pas à tomber enceinte depuis

quelques années. Nous sommes un groupe de femmes qui nous sommes engagées à prier pour elle pendant 40 jours.” Jojo voulait répondre qu’elle doutait de l’efficacité de la simple lecture de “psaumes”. À son sens, une consultation chez un spécialiste de la fertilité ainsi que des médicaments appropriés seraient bien plus efficaces ! Marchant sur des œufs avec sa fille, elle préféra se montrer moins franche qu’à son habitude. “Et cette dame, elle a pensé à aller voir quelqu’un ? – Evidemment ! C’est la première chose qu’elle est partie faire lorsqu’au bout de 6 mois de mariage, cela ne venait pas. – Bon bah avec des piqûres cela devrait aller. De nos jours, la médecine a fait beaucoup de progrès. – Avec son mari, ils sont passés par quatre tentatives infructueuses avec l’Institut Pou’a à Jérusalem. Dans ce type de cas, la Téfila reste la meilleure chose à faire. Il ne faut pas baisser les bras. Ça va venir Bé’ézrat Hachem.”

la doudoune de sa fille et lui donna comme dernière indication d’être bien sage. “Je te la rends avant midi ! Et puis, si je trouve une jolie robe d’intérieur pour toi, je t’en prendrai une. Non pas que je critique ce que tu portes, mais ta tenue est un peu étrange. C’est très large et cela ne met pas en valeur ta taille. – C’est très agréable à porter et cela me permet d’être constamment Tsenou’a (pudique). Pour ma taille et le reste, pas la peine de les mettre en valeur. – Comme tu veux ! Alors à tout à l’heure. – Maman juste une chose…” Myriam ne savait pas comment formuler les choses sans paraître maladroite. Elle ne voulait pas offenser sa mère d’une quelconque manière, mais d’un autre côté, elle était obligée de lui donner des indications pour lui éviter de commettre des impairs…

Déborah Malka-Cohen

En parcourant la pièce, Jojo se rendit compte que Yonathan, le bébé, dormait paisiblement dans le lit parapluie. À sa déception, elle ne vit pas Rivka. “Où sont tes autres enfants et ton mari ? – Les garçons, ils sont avec Yossi. Tous les matins, ils ont l’habitude de se retrouver pour un cours de Torah en plein air. – Mais il fait froid ! – Peut-être qu’ils sont restés dans l’hôtel alors. – Rivka est avec eux ? – Elle est à la salle de bain. Elle finit de se brosser les dents. Rivka, ma chérie, tu as fini ? Savta est là.” Sortant de la salle de bain, la petite Rivka était prête de pied en cap. Elle salua sa grand-mère et prit son manteau pour lui indiquer qu’elles pouvaient y aller. Myriam, plus nerveuse qu’elle ne voulait le laisser paraître, remonta le col de Magazine I n°189

RECETTE Pavlova Un délicieux dessert tout en légèreté : une meringue craquante et fondante à la fois surmontée d’une crème chantilly et de fruits frais !

Ingrédients

Pour 6 personnes Temps de préparation : 20 min

Pour la meringue :  4 blancs d œuf  1 pincée de sel  240 g de sucre glace  2 sachets de sucre vanille Pour la chantilly :  350 ml de crème liquide bien froide  2 cuil. à soupe de sucre glace Fruits de saison : fraises, myrtilles, etc.

Temps de cuisson : 1h30

Réalisation - Commencez par préparer la meringue (l’idéal est de la réaliser la veille) : préchauffez le four à 180°C. Déposez une feuille de papier sulfurisé sur une plaque de four et dessinez un gabarit de la forme de votre choix. - Mettez les blancs d’œuf et le sel dans une jatte et commencez à fouetter, d’abord à petite vitesse, puis en augmentant celle-ci progressivement. Ajoutez le sucre petit à petit et continuez à fouetter jusqu’à obtenir une meringue lisse, brillante et bien épaisse. - Placez la meringue obtenue dans une poche munie d’une jolie douille. Pochez la meringue sur votre papier sulfurisé. Baissez le four à 100°C et enfournez pour 1h30. Une fois ce temps écoulé, éteignez le four et laissez-y sécher toute la nuit la meringue. - Préparez ensuite la chantilly en la fouettant avec le sucre glace. Réservez en poche au frais. - Préparez vos fruits en les nettoyant, en les découpant et en les essuyant soigneusement.

Conseils : * Petit conseil : Pour que la meringue ne ramollisse pas, je la badigeonne de chocolat blanc fondu pour l’"imperméabiliser". En plus, le chocolat ajoutera une petite touche craquante !

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- Montez la pavlova 2 à 4 h avant de la servir : placez la meringue sur un plat de service, pochez joliment la crème sur la meringue et décorez avec les fruits frais. Régalez vous et Chabbath Chalom !

Murielle Benainous

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LE COIN SYMPATIK Deux bonnes blagues & un Rebus ! Ch'ah rentre de l'école :

Rebus

Par Chlomo Kessous

- Papa, maman ! J'ai eu un 10 en dictée ! - Bravo, Toto, tu as le droit de choisir un cadeau. - Heu... Une bicyclette ! - Toto, comme tu es champion en dictée, peux-tu épeler le mot bicyclette ? - En fait, je préférerais un vélo... La maman de Ch'ah s'approche de l'aquarium et demande à Ch'ah :

Jugez très bien, faites beaucoup d'élèves, et mettez des barrières à la Torah.

- Non, il n'a pas encore tout bu !

.}‫ {ג‬,}‫יהֹוׁש ַע {ב‬ ֻ ‫ּומ ָס ָרּה ִל‬ ְ ,‫ּתֹורה ִמ ִּסינַ י‬ ָ ‫מׁשה ִק ֵּבל‬ ֶ :‫ משנה א‬- ‫פרק א‬ ‫לׁשה ְד ָב ִרים‬ ָ ‫הם ָא ְמרּו ְׁש‬... ֵ

- Dis moi, as-tu changé l'eau du poissons ?

Editions Prions pour la guérison complète de Eva Reina bat Mazal Tov Fortunée

Rona Adaya Esther Yaelle bat Damiana Eden Tova

Eliaou Haïm Israël ben Sultana

Esther bat Rahel

Stephan Yaacov ben Reine

Hanna bat Messaouda

Rivka Francine Joëlle Ninette Patricia Dvora bat Fortunée bat Jacqueline bat Liebe Messaouda Emma Simcha

Patricia Jenny Haya bat Esther

Aaron ben Déborah Léa

Yvette Simha Toledano bat Bath Rachel

Yafit bat Emma

Chlomo 'Hay ben Guila

Tehila bat Myriam

présente

LA CLÉ DE LA VIE La grossesse représente sans conteste une expérience significative de la vie d’une femme. Au travers de ces souffrances physiques, est-il pour autant possible de renforcer sa spiritualité ? 19€ "La clé de la vie" analyse la vision juive de la douleur, donne des conseils en vue d’une préparation optimale. Il contient aussi des témoignages de femmes ainsi que des conseils pratiques et des prières spécifiques. Un précieux sésame pour toutes les femmes juives.

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Chaque jour tout au long de l'année Chaque jour, grâce à vous, ce sont des milliers de familles en difficulté qui sont soutenues, à travers tout le pays. Chaque jour, vos noms et vos requêtes seront retransmis aux Grands de la génération qui prieront pour vous.

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"Hachem donne Ses plus durs combats à Ses meilleurs soldats..." (Rav Yigal Avraham)