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Torah-Box Magazine n°181 Israël - Vayakhel

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EUNICE

MA'ASSER

'HAMAS

RAV BRAND

ONU ISRAÉLITE

NOM DIVIN

RAMAT GAN

BRAKHA

M A G A Z I N E

Mont Hermon, Israël

n°181 I 23 Février 2022 I 22 Adar I 5782 I Vayakhel

UKRAINE

Un Israélien sur 2 infecté par Omicron, les restrictions aériennes bientôt levées > p.9

La colère est contagieuse comme la grippe > p.22

Le cœur d'une maman... > p.24


‫בס"ד‬

Journée portes ouvertes la Kita ‫א‬ à n io at ar p ré P & e tr n o c n Re

?

Prêts au départ

Nous invitons :

prentissage ludique ap un r ri uv co dé à es èv él Les nférence enrichissante co e un à er ip ic rt pa à s Les parent

Kit de préparation autonome pour chaque participant !

Vendredi

25 11 févr

8h30

Renseignements & Inscriptions: 055-66-42-890

10 ‫יד חרוצים מאחורי בנין‬

La directrice et les enseignants seront là pour vous accueillir :)

École primaire de filles sous l’égide du Ministère de l’Éducation


CALENDRIER DE LA SEMAINE 23 Février au 1er Mars 2022 Mercredi 23 Février 22 Adar I

Daf Hayomi 'Haguiga 14 Michna Yomit Péa 8-4 Limoud au féminin n°151

s'associe aux Jeudi 24 Février 23 Adar I

familles Sandler et Alloul

Daf Hayomi 'Haguiga 15

à l'occasion de la

Michna Yomit Péa 8-6

10ème Azkara de

Limoud au féminin n°152

Rav Jonathan, Arié et Gabriel SANDLER Vendredi 25 Février 24 Adar I

Daf Hayomi 'Haguiga 16

qui se déroulera le

Michna Yomit Péa 8-8

jeudi 24 février à partir de 20h,

Limoud au féminin n°153

à la synagogue Yisma'h Lev Samedi 26 Février 25 Adar I

Re'hov Mikhlin 29, Jérusalem

Parachat Vayakhel Daf Hayomi 'Haguiga 17 Michna Yomit Démay 1-1 Limoud au féminin n°154

Horaires du Chabbath Dimanche 27 Février 26 Adar I

Lundi 28 Février 27 Adar I

Mardi 1er Mars 28 Adar I

Daf Hayomi 'Haguiga 18 Jéru.

Tel Aviv

Achdod

Natanya

Entrée

16:53

17:15

17:16

17:14

Sortie

18:12

18:13

18:14

18:13

Michna Yomit Démay 1-3 Limoud au féminin n°155

Daf Hayomi 'Haguiga 19

Zmanim du 26 Février

Michna Yomit Démay 2-1

Jéru.

Tel Aviv

Achdod

Natanya

Nets

06:10

06:12

06:12

06:12

Fin du Chéma (2)

09:01

09:03

09:03

09:02

'Hatsot

11:52

11:54

11:54

11:53

Chkia

17:34

17:36

17:36

17:35

Limoud au féminin n°156

Daf Hayomi 'Haguiga 20 Michna Yomit Démay 2-3 Limoud au féminin n°157

Responsable Publication : David Choukroun - Rédacteurs : Rav Daniel Scemama, Elyssia Boukobza, Rav Yehonathan Gefen, Rabbi Efraïm Goldberg, Myriam H., Binyamin Benhamou, Rav Gabriel Dayan, Dan Cohen, Rav Yehiel Brand, Rav David Haddad, Déborah Malka-Cohen, Murielle Benainous - Mise en page : Dafna Uzan Secrétariat : 077.466.03.32 - Publicité : Daniel (daniel26mag@gmail.com / 054-24-34-306) Distribution : diffusion@torah-box.com


L'ÉDITO DE LA SEMAINE par Parlons du silence La vitalité d’une synagogue La fête L’être humain de sePourim distingue a des la autres créatures la parole particularité de par ne pas être (cf. Béréchit 2, 7 Onkelos).à commémorée partout Celle-ci l’expression de: la mêmeestdate de l’année son intelligence et de sa pensée, ellemais lui généralement Pourim tombe le 14 Adar, permet de communiquer avecJérusalem son prochain, pour certaines villes - comme - on demarque formuler de commercer. le le ses 15 sentiments, Adar. La raison provient du fait le miracle ontàété témoins Cet que "outil" qui a étédont donné l’homme estnos en ancêtres à l’époque de Mordekhaï Esther réalité à double tranchant : on peutetl’utiliser apour eu lieu deux jours fairelui duaussi bien àautour de soidifférents (consoler: dans la ville de Suse (ville entourée de les endeuillés, encourager ceux qui en ont murailles comme d’ailleurs Jérusalem) le 15, besoin, enseigner la Sagesse, transmettre et reste des àcontrées le 14. mais par des noslemessages nos enfants…), propos vexants, humiliants, le mensonge et Cependant, à l’époque du deuxième Temple la calomnie, on peuton également en terre d’Israël, pouvait causer aussi des lire dommages irréversibles. C’est la Méguilat Esther le 11, 12 ou pourquoi 13 Adar, la Torah,cela à plusieurs reprises, nous met du en comme est rapporté au tout début garde contre ces interdits qui se font par la traité Méguila. Cette permission concernait parole. les villageois qui n’avaient pas toujours la possibilité de Méir trouver un office en semaine Le Rav Israël Kagan a révolutionné le sur leurjuif lieu et se déplaçaient monde il yd’habitation a plus d’une centaine d’années dans villes les "’Hafets lundis et ‘Haïm" jeudis avec les songrandes fameux livre afin lecture de lason Torah réalisée (qui d’écouter d’ailleurs laest devenu éponyme), concernant sur la lorsque médisance. Il en ces jours. les C’estlois pourquoi, le jour y relevait qu’on pouvait transgresser 17 de Pourim tombait un jour de semaine autre commandements négatifs et 14 positifs que le lundi et jeudi, on leur permettait avec une seule de devancer la phrase lecturemalveillante. (le lundi ou Depuis, le jeudi par laprécédait) lecture deafin ce livre, les gens de ont leur pris qui de profiter conscience deà l’importance parole et déplacement la synagogue de de la ville pour s’efforcent de respecter ces lois.d’écouter la s’acquitter aussi de la Mitsva Méguila. Cedequ’on appelle aujourd’huil’étude : faire Beaucoup Rabbanim encouragent d’une pierre deux coups… journalière du "’Hafets ‘Haïm" ; ces lois sont approfondies dans maisons Il est intéressant de les relever que le d’étude critère (Beth Hamidrach), certains étudient en défini pour statuer sur celesqui s’appelle ‘Havrouta (binome) par téléphone, chaque un village (et donc pouvoir devancer la année sont des lequel soiréesonpour lecture), est organisées un lieu dans ne grand public au “pensionnaires”. cours desquellesIlon éveille trouve pas 10 s’agit de l’assistanceentretenues à se renforcer ce domaine, personnes pardans la communauté particulièrement l’approchedude Minyan Tich’a afin d’assurer laà présence Béav. On sait en effet que le second Temple indispensable pour effectuer une prière fut détruitLa à cause haine gratuite, dont collective. réalitéde delal’époque était que les l’une commençaient des expressionsà est le Lachon (la gens travailler dèsHara’ le lever médisance). du jour, et qu’on n’avait aucune assurance de trouver 10 personnes à l’heure de la prière. Un autre moyen nous permettant de C’est pourquoi les citadins grandes villes contrôler ce qui sort dedesnotre bouche, se afin d’octroyer pension estcotisaient le Ta’anit Dibour, le jeûneune de la parole.Lorsqu’on passe toute une journéequi à permettant de vivre - à dix personnes s’abstenir totalement parler, on réalise à se libéraient de leursdeactivités afin d’être

quel point,àsans même s’entous rendre compte, présentes la synagogue les jours de il est facile dedelancer plaisanterie l’année à l’heure la Téfila.une Maïmonide nous vexante, qu’en de raconter "petit" Lachon Hara’ précise réalitéunces “pensionnaires” ou se moquer d’un défaut d’un étudiaient la Torah le reste de laconfrère. journée Ce s’occupaient self-control que nous Ta’anit et aussi desimpose autreslebesoins Dibour nous de réfléchir avant spirituels de la permet communauté. d’ouvrir la bouche et de s’assurer qu’il ne Ce texte du Talmud nous indique les priorités s’agit pas de paroles désobligeantes. de nos ancêtres dans leur conception d’une Il estjuive vrai authentique. qu’il est difficile prendrec’est sur vie Toutded’abord, soi un tel engagement à titre individuel, d’assurer le Minyan dans une synagogue, surtout quand les on dépenses se trouvequand dans cela un sans compter entourage professionnel qui ne nous le s’avère nécessaire. Ce souci est d’autant permet pas. plus d’actualité quand on sait combien le C’est Haknesset pourquoi beaucoup communautés Beth et le BethdeHamidrach ont organisent un jeune du de Temple la parole depuis la destruction lescollectif, sources à la synagogue ou dansdu une salle de! fête, “d’oxygène” principales Klal Israël Nos avec au programme des cours de propos Torah Sages (Brakhot 6b), rapportent à ce de “si différents intervenants, lecture que l’Eternel ‘Se déplace’ et nelatrouve pas du livre des Téhilim, le tout dans une la présence de dix adultes à la synagogue, ambiance conviviale, illustrant repas et par boissons Il en est mécontent”, cette assurés. L’un des pionniers de ces réunions allégorie l’importance cruciale de la prière communautaires fut le grand Yossef collective (Téfila Bétsibour) quirabbin repousse les Sitruk quand il était encore à Marseille et mauvais décrets. depuis, l’initiative s’est étendue un peu Deuxièmement, toute ville qui se respectait partout. et se distinguait d’un village se devait On a l’habitude de choisir un des jours de d’engager dix érudits en Torah, permettant Chovavim (semaines séparant la Parachat de créer la dynamique indispensable d’un Chemot de celle de Michpatim) car on a une lieu de culte et d’étude de Torah. On était tradition du grand kabbaliste le Arizal selon conscient que sans leur présence, certes les laquelle ces jours sont opportuns à réparer commerces et les établissements municipaux les fautes de l’attribut du Yessod – c’estdonneraient à cette ville un certain prestige, à-dire ce qui un rapport avec la semence mais elle resterait ville sans âme. masculine – or le une Ta’anit Dibour équivaut à A l’heurede où certaines! personnalités 84 jeûnes la nourriture politiques israéliennes, bien est éloignées de En France, le jour propice dimanche la Tradition, s’étonnent de l’intérêt des puisque tout le monde est en congé et on institutions toraïques pour pères famille fait d’une pierre 3 coups : toutded’abord (le et font tout pour les démunir on Kollel) accomplit la Mitsva en soi du jeûnedes de droits minimums tout citoyen, la parole, d’autreaccordés part on àtransforme le il est important de et tourner notre regard dimanche, jour triste oisif, en un moment vers notre De patrimoine de plus de d’élévation. plus, on vieux se déconnecte 3000 ans d’histoire qui souligne place la dépendance au portable, choseleur difficile à indispensable dans la société, insistant sur réaliser dans un contexte normal. la protection qu’ils apportent, Faites l’expérience du Ta’anit Dibourécartant et vous par leur étude et leurs prières les mauvais attendrez avec impatience le rendez-vous décrets pesant sur la ville. de l’année prochaine !

La RédactionRav Torah-Box Daniel Magazine Scemama

Magazine I n°181

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ACTUALITÉ Israël : Un nouvel accord sur le nucléaire iranien serait "imminent" Naftali Benett a affirmé dimanche qu'un accord sur le dossier nucléaire iranien serait "imminent", mettant toutefois en garde contre sa "fragilité" par rapport à l'accord de 2015. Jeudi, les Etats-Unis ont fait état de "progrès substantiels" dans les négociations de Vienne visant à sauver l'accord de 2015 sur le nucléaire iranien, estimant possible d'arriver

à une entente "dans les prochains jours". "L'agression iranienne s'intensifie, non seulement dans le cadre du programme nucléaire, mais aussi dans ses attaques régionales", a pour sa part prévenu le ministre de la Défense israélien Benny Gantz lors de la Conférence sur la sécurité de Munich à laquelle il s'est rendu.

Gardien des murailles : Israël annonce à l'ONU qu'elle ne laissera pas entrer la commission d'enquête sur son sol Israël a officiellement annoncé qu'elle ne coopérera pas avec une commission spéciale formée par l'organe de défense des droits de l'homme de l'ONU pour enquêter sur les abus présumés contre les Palestiniens, affirmant que l'enquête et sa présidente n'étaient pas impartiales. Le ministère des Affaires étrangères a par ailleurs indiqué qu'Israël ne

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Magazine I n°181

laissera pas les membres de la commission d'enquête entrer sur son territoire. Navi Pillay, qui préside la commission internationale chargée d'enquêter sur les prétendues "violations des droits humains dans les Territoires palestiniens et en Israël" est célèbre pour son hostilité à l'égard d'Israël.


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ACTUALITÉ Ukraine : Johnson dit craindre "la plus grande guerre en Europe depuis 1945", Benett lance un dernier appel aux Israéliens pour quitter l'Ukraine "Tous les signes montrent que le projet a en quelque sorte déjà commencé", a déclaré le Premier ministre britannique Boris Johnson dans une interview télévisée dimanche, dans laquelle il s'exprimait sur la crise à la frontière russoukrainienne. Johnson a affirmé que la Russie préparait "ce qui pourrait être la plus grande guerre en Europe depuis 1945", au moment où les Occidentaux craignent plus que jamais une invasion russe en Ukraine. Selon la chaîne américaine CBS, les forces russes à la frontière ukrainienne auraient reçu l'ordre de procéder à une invasion de l'Ukraine. L'option diplomatique semblait toujours ouverte ce dimanche, alors que dans son

communiqué

synthétisant

l'échange entre les deux chefs

d'État,

soulignait que le président Macron et Poutine s'étaient accordés sur "la nécessité de privilégier une solution diplomatique

à

crise

En Israël, Naftali Benett a ouvert la réunion hebdomadaire de son cabinet en invitant une nouvelle fois les Israéliens à ne pas s'exposer au danger et à "revenir à la maison". Selon une évaluation de la situation dirigée par le chef de la diplomatie israélienne, Yaïr Lapid, en cas d'escalade avec la Russie, l'espace aérien ukrainien sera fermé et il sera difficile de quitter le pays.

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Un Israélien sur 2 infecté par Omicron, les restrictions aériennes bientôt levées L'épidémie de covid-19 continue grâce à D.ieu de régresser en Israël et dans le monde, après le déferlement de la vague Omicron qui a provoqué un très grand nombre d'infections depuis plusieurs mois. Le professeur Eran Segal, l'un des principaux conseillers du gouvernement dans la lutte contre l'épidémie, a estimé vendredi que le chiffre réel des cas était bien plus élevé que les données officielles et s'estimait selon lui à environ 4,5 millions, soit près de la moitié de la population israélienne. Dans ce contexte, Naftali Benett et son ministre de la Santé Nitsan Horowitz ont décidé d'assouplir une série de restrictions, notamment dans le domaine aérien. A compter du 1er mars, Israël rouvrira ainsi son espace aérien aux touristes non-vaccinés de tout âge sous condition d'un résultat négatif de deux tests de dépistage PCR, l'un effectué avant embarquement et le second à l'entrée du territoire. Le "pass sanitaire" sera également annulé. Environ 70% des Israéliens auraient été infectés par le coronavirus depuis le début de la pandémie.

Les officiers du 'Hamas déclarés Persona non grata en Turquie Dans une série de mesures pour le moins surprenantes entreprises par le dirigeant turc Erdogan visant à briser son isolement diplomatique et se rapprocher d'Israël, la Turquie a annoncé qu'elle ne permettrait désormais plus aux officiers du 'Hamas de séjourner sur son territoire, a-t-on appris de médias turcs. Selon cette même source, lors de la reprise des discussions entre les deux pays, c'est Jérusalem qui aurait demandé à Ankara de cesser d'offrir un asile à l'organisation terroriste, dont les plus importants dirigeants y sont réfugiés.

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ACTUALITÉ La sirène d'alerte retentit dans plusieurs localités du nord après l'introduction d'un drone en provenance du Liban Les sirènes d'alerte à la roquette ont retenti dans de larges zones du nord du pays - notamment dans les villes de Roch Pina, Michmar Hayarden, Kfar Hanassi et d'autres, vendredi, alors que le Dôme de fer a intercepté un petit engin volant sans pilote ayant pénétré dans le pays depuis le Liban. Tsahal a indiqué

avoir également fait appel à des avions de chasse pour faire face à l'appareil, qui est entré en Israël un jour après que l'armée ait abattu deux autres drones. Mercredi, le chef du 'Hezbollah, 'Hassan Nasrallah, avait affirmé que son groupe, soutenu par l'Iran, avait commencé à fabriquer ses propres drones.

Un léger tremblement de terre ressenti dans le Nord du pays pour la 4è fois en 1 mois En moins de 12 heures, deux tremblements de terre ont été ressentis dans le nord d'Israël : le premier, survenu mardi soir, était d'une magnitude de 3,5, et le second, mercredi matin, d'une magnitude de 3,2. Ces deux épisodes sont les derniers en date d’une série de séismes qui ont été ressentis dans le

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Tempête Eunice : 16 morts en Europe, 24.000 foyers français sans électricité Après la tempête Dudley, la dénommée Eunice a balayé l'Europe 48h après, faisant de sérieux dégâts matériels et humains.

Des centaines de vols, trains et ferrys ont aussi été annulés dans tout le nord-ouest de l'Europe.

Au moins 16 personnes ont été tuées et des dizaines d'autres blessées, quand les violentes rafales ont arraché des toits, des arbres et ont provoqué des vagues spectaculaires sur les côtes européennes vendredi 18 février.

Environ 24 000 foyers étaient toujours privés d'électricité samedi à 19 heures dans le Nord et le Pas-de-Calais et vendredi à 16h, au plus fort de la tempête, le nombre de foyers concernés avait atteint 170 000.

4 000 voitures de luxe détruites dans un incendie sur un cargo en plein océan Atlantique Un cargo long de 200 m, le Felicity Ace, qui transportait près de 4 000 voitures de luxe dont 1 100 Porsche et 189 Bentley, a été en proie aux flammes pendant plusieurs jours en plein océan Atlantique, au large des Açores, selon l’agence de presse portugaise Lusa.

L'origine

de

l'incendie

résiderait dans les batteries en lithium des véhicules électriques, selon l’agence de presse Reuters. L'ensemble des 22 membres d'équipage ont heureusement pu être secourus sans être blessés.

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ACTUALITÉ Ramat Gan : Pour un selfie, il pénètre dans l'enclos des crocodiles et se met en danger de mort

Le marié grièvement blessé à la tête a été opéré à la tête, sa femme "extrêmement courageuse", selon des proches

La déplorable vogue consistant à se prendre en selfie dans des situations inédites mène certains à se mettre en danger de mort - le tout pour quelques likes... C'est le cas d'un jeune homme qui, en visite au safari de Ramat Gan en Israël la semaine dernière, a escaladé la clôture de l'enclos des crocodiles pour se prendre en photo à seulement quelques mètres des reptiles. La bonne nouvelle, c'est qu'il est sorti indemne de son escapade, les crocodiles visiblement repus et peu intéressés à le dévorer ; la mauvaise nouvelle, c'est que la direction du zoo a immédiatement porté plainte contre le visiteur, pour violation des règles des lieux. ‫בס"ד‬

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Magazine I n°181

Le marié très grièvement blessé à la tête après une chute de 3 m lors des danses pendant son mariage, célébré dans la localité religieuse de Modi'in 'Illit il y a deux semaines, a été admis au bloc opératoire de l'hôpital Chiba Tel Hachomer pour une intervention à la tête, a indiqué le Rav Yéhouda Myzlik, qui accompagne la famille. "Sa femme est extrêmement forte et ne se laisse pas briser", a déclaré le Rav au site Bé'hadré 'Harédim. Pour rappel, plusieurs chanteurs ont depuis la tragédie lancé un appel pour cesser la musique dès lors que les mariés sont soulevés sur des tables - geste qui a provoqué la violente chute du 'Hatan il y a 2 semaines.

Elyssia Boukobza


M A G A Z I N E

Supplément spécial Chabbath Pour en profiter, veuillez le détacher avant Chabbath...

Vayakhel - Découvrir son potentiel intégral Les hommes qui se sont lancés dans la construction du Michkan n’étaient pas conscients de leur savoir-faire. Mais leur dévouement leur fit découvrir des talents jusqu’alors cachés, qui purent être utilisés pour accomplir la volonté divine.

Lors du récit de la construction du Michkan, la Torah affirme dans la Parachat Vayakhel : "Tout homme dont le cœur est inspiré viendra" (Chémot 35, 21). Le Ramban écrit qu’elle se réfère à ceux qui vinrent tisser, coudre et construire. Où ces personnes avaient-elles appris à effectuer des tâches si habiles ? Le Ramban répond qu’elles découvrirent ce talent caché grâce à leur profond désir d’accomplir la volonté

d’Hachem – d’aider à construire le Michkan. En voyant une telle ardeur, Hachem leur donna la possibilité de faire des choses qu’elles n’avaient jamais apprises ! Entre dévouement et savoir-faire Hachem accorde à chacun des talents uniques qui doivent l’aider à atteindre son objectif sur terre. Connaissant nos forces et nos faiblesses, nous risquons de limiter nos activités aux secteurs dans lesquels nous excellons et

Supplément spécial Chabbath I n°181

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d’ignorer ceux dans lesquels nous nous sentons moins doués. Si quelqu’un s’estime, per exemple, incapable de parler en public, il sera intimidé, même quand il sera nécessaire de discourir, parce qu’il s’est "étiqueté" comme incompétent dans ce domaine. Le Ramban nous prouve que cette attitude est erronée – les hommes qui se sont lancés dans la construction du Michkan n’étaient pas conscients de leur savoir-faire. Mais leur dévouement leur fit découvrir des talents jusqu’alors cachés, qui purent être utilisés pour accomplir la volonté divine. Plusieurs personnes décidèrent de dévoiler des dons insoupçonnés et accomplirent, par conséquent, de grandes choses. L’un des exemples les plus remarquables est celui du Natsiv. Ce dernier raconta que dans son enfance, il manquait de sérieux dans son étude de la Torah. Ses parents déployèrent tous les efforts possibles pour l’aider à changer, mais en vain. Un soir, il surprit l’une de leurs discussions à propos de ses échecs – ils conclurent qu’il n’avait aucune chance de devenir un Talmid ’Hakham (érudit en Torah) et qu’il valait donc mieux qu’il devienne cordonnier. Ils espéraient toutefois qu’il resterait pratiquant, honnête et dévoué. En entendant cela, le Natsiv, choqué, décida de prendre ses études de Torah au sérieux – cet incident lui fit un tel effet qu’il changea complètement d’attitude et il devint un Gadol (littéralement, un "Grand" ; dirigeant spirituel). Comment réussit-il à atteindre un si haut niveau ? Grâce à son désir de persévérer dans l’étude – c’est ce qui lui fit découvrir ce potentiel exceptionnel. Quelle valeur a la volonté d’Hachem ? "Tout le monde ne peut pas devenir un tel Talmid ’Hakham", pourrait-on arguer. Mais l’histoire a montré que ce ne sont pas que les Guédolim qui sont arrivés à de grands résultats – il peut y avoir d’autres domaines d’"expertise" que l’on peut consacrer à l’exaucement de la volonté divine. 14

"Plusieurs efforts ont parfois été fournis sans porter de fruits et c’est peut-être la preuve que nous sommes dispensés de trop en faire", pourrait-on ajouter. Le ’Hafets ’Haïm répond à cet argument ; il montre tous les efforts que nous sommes prêts à fournir pour nos intérêts personnels. Par exemple, si les affaires déclinent, on ne va pas abandonner rapidement ; on va réfléchir sans cesse à tous les moyens possibles pour améliorer la situation (on prendra même conseil chez d’autres hommes d’affaires…) jusqu’à ce que celle-ci se stabilise. Si la volonté d’Hachem avait la même valeur à nos yeux, on chercherait toutes sortes de stratégies, on prendrait conseil, on demanderait de l’aide, etc. pour soutenir la Torah afin que son étude ou son observance ne soient pas affaiblies. Et Hachem nous aiderait certainement à mener à bien cette tâche. Mais nos motivations ne sont pas si nobles. On a tendance, quand on ne voit pas de solution, à esquiver immédiatement toute initiative ! (’Hizouk Hadat 2, p. 14). La nécessité d’aller contre sa nature Rav Méir Schuster était de nature plutôt timide, il aimait étudier et prier dans la maison d’étude. Il y a quelques années, il réalisa que des dizaines de Juifs non pratiquants vont chaque jour au Kotel et retrouvent ensuite leur quotidien, vide de Torah. Il comprit la nécessité d’aller contre sa nature, c’est-à-dire d’aborder ces étrangers et d’engager la conversation, pour ensuite les encourager à aller quelque temps en Yéchiva ou en séminaire. Après tant d’années, il serait difficile de savoir combien de vies furent transformées par sa bravoure. Il est évident que s’il s’était limité à ses forces naturelles, la perte aurait été de taille ! Les gens dont le cœur fut inspiré pour accomplir la volonté d’Hachem et construire le Michkan découvrirent des forces et des talents complètement insoupçonnés. Nous avons aussi la capacité de dépasser nos limites et de réaliser ce qui nous parait impossible !

Magazine I n°181 Supplément spécial Chabbath I n°181

Rav Yehonathan Gefen


SHABATIK

SHA BA TIK

N°262

Feuillet parents-enfants pour Chabbath édité par PRÉPARATIONS GÉNÉRALES : USTENSILES À NE PAS OUBLIER :

Vayakhel

Bougies de Yom Tov : s’assurer qu’elles sont sufisamment grandes pour tenir jusqu’à la fin du repas

Un étui pour ranger l’Afikomane

Un grand foulard pour recouvrir le plateau avant le chant « Ma Nichtana »

1 JEU PAR ÉQUIPE

Préparer une ou deux bougies de 24h pour les besoins de la fête

Une Haggada par personne (si possible, la

même pour tout le monde)

Préparer les kazétim (mesures) Matsa Undes verre de 9pages à 10 1,cl2(1etréviit) Formez deux équipes quide s’affronteront au cours jeux des 3 ! par personne et Maror pour tous les invités (voir ci-dessous) Une bassine jetable pour y verser le vin lors de l’énumération des 10 plaies Si Pessah tombe un jeudi, ne pas oublier le 2 points pour le slogan 1“Erouv tavchiline” Des récompenses le plus sympa (friandises, fruits secs,...) pour les enfants afin qu’ils participent au Séder

JE U

IDENTIFICATION DES ÉQUIPES

1. Donnez un nom un nom anglais à votre équipe. 2. Trouvez un slogan à votre équipe. ( 2 points pour le slogan le plus sympa) 3. Expliquez pourquoi vous êtes les plus forts. ( 2 points pour les plus convaincants, 2 points pour les plus drôles)

PLATEAU DU SÉDER : ORDRE DES ALIMENTS :

L’ÉNIGME

(Jeu de réflexion) .Oeuf dur

ule d’ag

a 2 points à son p équipe.

Le premier qui résout l’énigme rapporte

7

JE U

Maro 3. r

2.

au ne

É 1. 32Matsot chemourot Enigme : Pierre, Paul et Jean se croisent à la gare.L’un est chimiste, un autre est artiste et le troisième est architecte (évidemment pas dans (rondes, faites à la cet ordre-là). Le chimiste, qui est le plus vieux des trois est le cousin de Paul. Pierre est plus jeune que l’artiste. Quelle est la profession de chacun? main)

r

a pas Le chimiste qui est le plus vieux n’est pas non plus Pierre qui est > Le chimiste n’est pas Paul qui s . Kest son cousin. HarossèPierre est donc l’architecte. plus jeune que l’artiste. Jean4est donc le chimiste. Pierre est plus jeune . ‘ que l’artiste, t Paul est ainsi l’artiste. 6

2. Épaule d’agneau 3. Maror

(laitue romaine) 4. Karpass (céleri)

tC so at 1. M

EU 5.J‘Hazeret

5.

Hazeret

LA QUESTIONA L’ENVERS.

(Jeu de connaissance et de réflexion.) 6.‘Harossèt 7. Oeuf dur 8. Bol d’eau salée Retrouvez tout ed’abord la question en inversant le sens des mots en gras, puis répondez-y.

h

m

ou de Aharon” devient : “qui est le beau-père de Moché et la réponse est Yitro.) (Exemple : “Qui est la belle-mère ro t donne la bonne réponse rapporte 1 point à son équipe. Le premier qui

au s

3

alée

(laitue ou endives)

’e 8. Bol d

QUANTITÉS OBLIGATOIRES DE MATSA & MAROR

1. Qui est la première fille de Yaakov ?

4. Qui est la mère de Balak ?

MATSA

A savoir : 1 Kazayit = 28g | 1 Kazayit de Matsa correspond à ½ Matsa chémoura ronde faite à la main

> Binyamin est le premier fils de Yaakov. Etapes du Séder 2. A quel moment un maître égyptien était-il faitMotsi prisonnier ? Minimum 1 Kazayit > Un esclave hébreu est libre au début de la septième année. Standard 2 Kazayit 3. Combien de fleurs a envoyé Paro pour attraper les Suédois ? > Paro 600 chars pour rattraper les Béné Israël. Hidour (aua envoyé mieux) 2 Kazayit

MAROR

Etapes du Séder La quantité de Maror

> Tsipor est le père de Balak. Kore’h (sandwich) Tsafoun (fin du repas) 5. A quel âge Its’hak n’est pas devenu enfant ? 1 Kazayit 1 Kazayit > Its’hak est devenu père à 60 ans. Kazayit 1 Kazayit 6. Qui n’a1pas assisté Betsalel ? > C’est Oliav qui a assisté Betsalel. 1 Kazayit 2 Kazayit Maror 1 Kazayit

Supplément spécial Chabbath I n°181

Kore’h (sandwich) 1 Kazayit 1 15


SHABATIK

SHA BA TIK JE U

LE QUIZ FOU

4

2 JEU PAR ÉQUIPE

Chaque équipe désigne l’un de ses membres pour la représenter. Vous posez les 8 questions suivantes dans l’ordre et sans interruption. (Il est interdit de répondre pendant la lecture des questions.)

Une fois toutes les questions posées, le représentant de l’équipe 1 va demander à son adversaire (qui représente l’équipe 2) de donner la

réponse à l’une des 6 questions comme suit : “Quelle est la réponse à la question 4 ?” Si celui-ci se rappelle de la question et donne la bonne réponse, il rapporte 1 point à son équipe. C’est maintenant à son tour de donner un chiffre de 1 à 8 (à part le 4 dans notre exemple.) au représentant de l’équipe 1.

Indices : Toutes les réponses riment en “oi” 5. Je recouvre la maison. > le toit.

1. Nul n’est censé l’ignorer. > La loi. 2. Je porte une couronne. > Le roi.

6. On me traduit par Simha en hébreu. > la joie.

3. Tu as 30 secondes pour amener un oreiller.

7. Répète la phrase «Trois rois hongrois sont en joie dans un bois. «

4. On me traduit par Emouna en hébreu. > La foi.

8. Amène un objet non mouktsé qui rime en “on” ou en “omme” > cornichon, champignon, pantalon… pomme, chewing gum…

JE U

5

LE JOLI CHANT . Chaque équipe chante à son tour un chant de Chabbat et peut recevoir jusqu’à 3 points selon la qualité de sa prestation.

La 1ère équipe qui donne la bonne réponse gagne 1 point

JE U

QUI SUIS-JE ?

(Jeu de rapidité)

6 5. Quel oiseau africain ne vole pas, mais court très vite ? > L’autruche.

1. Quel est le plus grand mammifère marin de la planète ? > La baleine.

6. Pourquoi le caméléon change-t-il de couleur ?

2. Que mange le gorille ? > Des plantes.

7. Combien une étoile de mer a-t-elle

3. Combien de pattes possèdent les insectes ? > Six.

> 5.

JE U

7

> Pour communiquer.

habituellement de bras ?

8. Que mange le koala ?

4. Que mangent les termites ? > Du bois.

16

SUITE

Jeu de mémoire.

> De l’eucalyptus

ACTION .

Rapportez 1 point à votre équipe en participant au débarrassage de la table.

Supplément spécial Chabbath I n°181

On fait le décompte des points et on félicite tout le monde pour sa participation dans la joie.


SHABATIK

SHA BA TIK 3

QUESTIONS JEUX POUR UN TSADIK

Vous lisez chaque question ci-dessous, et le premier qui répond rapporte 1 point

Je suis une célèbre Yeshiva située aujourd’hui à Bnei Brak. Contrairement aux autres institutions de cette ville majoritairement achkénaze, je suis l’emblème par excellence du judaïsme tunisien et fut fondée par le Rav Matslia’h Mazouz en 1963 à Tunis, je suis...

Ouvrage compilé au 20ème siècle par l’un des plus grands Sages d’Europe de l’Est. Je présente les lois d’un domaine spécifique mal connu jusque-là. Largement diffusé dans le monde juif depuis, je suis promu plus récemment par le Rav Yehouda Zeev Segal qui me divise en courtes leçons à apprendre quotidiennement, je suis...

> La Yechiva Kissé Ra’hamim

Je suis un texte en 7 parties lu pendant 7 jours. Je comporte des allusions au premier couple de l’humanité et évoque les thèmes de la joie, de l’amour ou encore du retour des exilés à Sion. Je nécessite une coupe de vin et suis généralement lue par 7 personnes différentes à une période heureuse de la vie de l’homme, je suis...

>

Je suis un grand sage et kabbaliste juif du 16ème siècle, né à Jérusalem. Ayant vécu en Egypte et à Tsfat, je suis l’initiateur d’une nouvelle approche de la kabbale, adoptée et appliquée jusqu’à nos jours. D’un niveau spirituel quasiment inégalé depuis, j’avais le pouvoir de révéler les fautes des gens en regardant leur front, je suis...

>

á son équipe.

> (Le Livre du Chemirat Halachone du Hafets Haim.

Les Cheva Brakhot

Je suis une œuvre littéraire très populaire dans le monde entier, composée de 39 parties. L’une d’entre elles est d’origine directement divine, tandis que le reste a été composé sous inspiration divine. Je débute sur le récit de la création du monde pour m’achever sur celui de la destruction du 1er Temple par Nabuchodonosor, je suis...

>

Le Tanakh

Le Ari Zal.

Supplément spécial Chabbath I n°181

17 3


SHABATIK

SHA BA TIK 4 QUI VEUT GAGNER DES MITSVOT Vous posez une question à un candidat. Il a 3 options de réponses. Blata : Le candidat choisit de répondre directement (vous ne proposez aucune des réponses . qui sont sous la question) et s’il gagne, il marque 5 points Mcheunfa : Le candidat demande à ce qu’on lui propose les 4 réponses qui se trouvent et s’il . gagne, il marque 3 points Roule : Le candidat choisit qu’on lui propose 2 des 4 réponses qui se trouvent sous la question et s’il gagne, il marque 1 point . (Vous devez lui proposer la bonne réponse et une autre réponse de votre choix.)

1. Comment s’appelait les fils du prophète Eli ?

> A. Hophni et Yoav - B. Hophni et Pin’has - C. Hophni et

6. Quel était le second prénom de Sarah, cité une seule fois dans la Torah ?

> A. Milka - B. Isska - C. Saraï - D. Rassa

Carmi - D. Yoav et Pin’has

2. Qui a reçu l’ordre de “ne pas sortir pour aller ou que ce soit” ?

> A. Chimi Ben Guera - B. Job - C. Yona - D. Bilam

3. Combien d’anneaux avait l’Aron Hakodech ?

> A.6 - B. 8 - C. 4 - D. 2

4. De quel peuple Kobi bat Tsour etait-il le chef ?

> A. Moav B. Ammon C. Les Mohicans - D. Midian

7. Quel est le nom du père de Chimchon ?

> A. Elkana - B. Guid’on - C. Manoah - D. Chmouel

8. Quel livre a été rédigé en partie par le prophète Nathan ?

> A. Les Rois - B. Chmouel - C. Ruth -

9. Quel fut le nom du dernier Grand Juge qui dirigea le peuple d’Israël?

> A. Chimchon - B. Yeochoua - C. Déborah - D. Chmouel

5. Quel était la valeur monétaire d’un homme entre 20 et 60 ans ?

> A. 50 Chékels - B. 100 Chékels - C. 5 Chékels D. 555 Chékels

Envoyez-nous vos commentaires sur www.torah-box.com/shabatik Shabatik est une publication hebdomadaire éditée par l'association Torah-Box Textes : Chlomo Kessous et Yael Allouche | Responsable : Rav Michael Allouche 18

Supplément spécial Chabbath I n°181

4


Moi, un assassin ? Mais le père du malade prit la parole : "Vous me vouez une haine inextinguible depuis des décennies, je le sais. Mais, de mon côté, je n’ai jamais abandonné l’espoir de vous retrouver. Laissez-moi vous raconter la vraie version des faits…"

Eliezer plia la feuille qu’on venait de lui tendre, la fourra dans sa poche et se dirigea vers le bus, pressé de regagner son Kollel. Tout en marchant, il adressa une prière en faveur du malade inconnu, atteint de leucémie et ayant besoin d’une greffe urgente de moelle épinière, pour lequel il avait accepté de faire une prise de sang. Un sur 1000 Parmi les milliers de personnes examinées, c’est justement Eliezer de Bné Brak qui fut désigné donneur compatible. Lui et nul autre. Convoqué à l’hôpital, il se retrouva au service d’oncologie face à un professeur qui lui expliqua l’éventuelle procédure et les difficultés impliquées, tout en calmant ses craintes. Eliezer demanda à rencontrer le malade. Après l’entrevue, on lui accorda deux jours de réflexion. Aura-t-il cœur à dire non ? Eliezer décida de consulter son père. Il lui raconta comment il était "tombé" sur un avis appelant les gens à vérifier leur compatibilité avec le malade. Parmi les nombreux volontaires, c‘était lui qui, à sa grande stupéfaction, fut désigné. Des douloureux souvenirs… Le père d’Eliezer s’enquit de l‘identité du malade. Eliézer lui donna le nom… Soudain,

une tempête éclata dans la petite pièce de cet appartement tranquille de Bné-Brak. Ébahi, le jeune homme vit le visage de son père prendre l‘apparence d‘un volcan en éruption. Il cria d’une voix sourde : "Il n’en est pas question ! Mon fils ne viendra pas en aide à cet homme !" Eliezer resta interdit. Visiblement, un lourd secret se cachait derrière cette réaction disproportionnée. Il se sentait déchiré. Lui était-il permis d’obéir à son père et de laisser le malheureux malade à son triste sort ? "L‘usine où nous travaillions dans le ghetto était devenue notre maison", commença finalement son père. "Nous étions à l’œuvre de l‘aube jusqu‘au bout de nos forces, recevant en contrepartie un morceau de pain sec et un bol de soupe..." Eliezer écoutait avec attention ce récit qu’il entendait pour la première fois. Son père avait toujours porté son deuil secrètement, faisant taire les souvenirs intolérables en se consacrant à la nouvelle famille qu’il avait mérité de fonder ici, en Israël. "Ton grand frère se trouvait avec moi, ce qui constituait une grave transgression des règles. Durant la journée, le petit était dissimulé dans le plafond de l’usine. La nuit, on l’en faisait descendre et il devenait notre émissaire.

Supplément spécial Chabbath I n°181

19


De par sa minceur extrême, il parvenait à se glisser à l’intérieur des entrepôts allemands et en rapportait des aliments précieux. Parfois, il réussissait même à leur causer d’importants dégâts… Il revenait nous trouver, les yeux brillants. Qui sait ?, pensions-nous. La disparition de classeurs ralentirait peut-être un tant soit peu cette impitoyable machine de mort ?"

Deux frères

La découverte

Mais, à cet instant, le père du malade prit la parole : "Vous me vouez une haine inextinguible depuis des décennies, je le sais. Mais, de mon côté, je n’ai jamais abandonné l’espoir de vous retrouver afin de vous expliquer ce qu’il s’est réellement passé ce jour-là… Laissez-moi vous raconter la vraie version des faits…"

"J’étais fier de cet enfant. Mais, au fond, je tremblais de peur. Je savais qu’avec chaque nouvelle incursion, le danger augmentait. Mais je ne pouvais pas arrêter ton frère dans son élan." Le père d’Eliezer prit une inspiration profonde avant de poursuivre, le regard empli de douleur. "Il y avait un Juif dans le ghetto dont la position était enviée de tous, même de ces maudits Allemands. Il était expert en fabrication de bombes, entrait et sortait du ghetto sous la protection de deux gardes du corps. Les nazis avaient besoin de lui et de son savoir-faire, et le maintenaient en vie. Tous les habitants du ghetto savaient qu’il fallait se méfier de lui… Mais je me suis retrouvé impuissant le jour où il est entré dans notre pièce, un bâton à la main… Il a commencé à fureter d‘un côté et de l’autre, frappant avec force sur le plafond de bois, me glaçant le sang ! Je ne pensais qu‘à mon enfant, la lumière de ma vie, le seul survivant de ma famille… Mais cet homme sans cœur continuait à taper… Tout à coup, quelques lattes cédèrent, révélant la cachette. L’enfant, terrorisé, est tombé… Mon fils... Le silence mortel qui régnait dans la chambre après leur sortie a été ensuite interrompu par deux brefs coups de feu. Cet homme au cœur de pierre avait tué mon fils !" D’une voix étranglée par l’émotion, le père d’Eliezer demanda alors : "Et tu voudrais à présent que je te laisse sauver la vie du sien ?!" 20 20

D’importants Rabbanim furent consultés, qui parvinrent à organiser une confrontation entre Eliezer, son père, le malade et le père de celuici. Et, en effet, à peine eut-il posé les yeux sur le visage de l’homme que le père d’Eliezer poussa un cri de détresse. C‘était bien lui, sans aucun doute ! Ce traître, il le reconnaîtrait entre mille...

"Les nazis", commença-t-il, "avaient compris qu’un enfant se cachait parmi vous. Ils décidèrent de se venger en vous éliminant tous. Faute d’autre choix, je leur promis d‘attraper le garnement, en contrepartie de quoi ils vous laisseraient en vie. Mais après avoir découvert votre fils, je me trouvai bien incapable de tenir ma promesse… L’espace d’un éclair, je décidai d’abattre mes 2 gardes du corps puis d’exfiltrer secrètement votre fils pour le confier à la direction d’un couvent des environs. Évidemment, les nazis découvrirent rapidement la supercherie et me le firent payer cher. Ils avaient besoin de moi et ne pouvaient donc pas m’éliminer, mais ils se vengèrent en m’infligeant des sévices. Après la guerre, je récupérai votre fils au couvent. Je n’ai eu de cesse depuis de vous chercher, sans succès. Et, n’ayant pas mérité d’avoir des enfants moi-même, je l’ai élevé comme mon propre fils." Sous les yeux ébahis d’Eliezer et de son père, l’homme conclut : "La raison pour laquelle votre Eliezer est un donneur compatible pour mon fils est très simple. Ce sont deux frères…"

Supplément spécial Chabbath I n°181

Equipe Torah-Box


‫בס”ד‬

Inscriptions Kita '‫ ד‬,'‫ ג‬,'‫ ב‬,'‫א‬

Ecole

OROT IsRAëL Netanya

Garçons

Filles

Enseignement de qualité • Développement de l’IDENTITé juIvE • Ambiance chALEuREusE

EcolE jusqu’à 16h00

Hougim

REpas chaud

Présidence : Rav Daniel Abdelhak & Rav Its’hak Cohen et sous la direction du rav Nétanël Levy

Renseignements :

NavEttE

Préparation à la kita ALEf en fin janvier, places limitées

Tel : 058.7206760 Levi Eshkol 31 (AGAMIM) - Netanya orotisraelnatanya@gmail.com

‫ אורות ישראל‬Orot Israël


VIE JUIVE La colère est contagieuse comme la grippe Nous pensons souvent que la colère est une émotion instinctive, une réaction que nous ne pouvons contrôler. En réalité, lorsque nous nous mettons en colère, nous avons pris la décision, consciente ou non, de créer une colère, mais nous n’y sommes pas obligés ! La saison de la grippe est les maladies ne sont pas les contagieuses. Sans même le humeur d’aujourd’hui influe sentiments de votre entourage.

bien là. Mais seules à être réaliser, votre aussi sur les

Dr. Nicholas Christakis de l’université de Yale l’exprime ainsi : "Si quelqu’un vous sourit, vous lui souriez en retour. C’est une émotion passagère et contagieuse qui passe d’une personne à l’autre." Il a découvert que si vous manifestez votre joie de vivre, un ami vivant non loin de là a 25 % plus de chance de goûter à ce bonheur. Mais Dr. Christakis a découvert un revers de cette tendance. Sa recherche indique que si vous manifestez de la colère, ceux qui vous côtoient en seront également touchés. La contagion du bonheur est bienvenue, mais lorsque la colère se répand, elle est toxique et destructrice. Un acte de folie La Parachat Vayakhel renferme cette mise en garde : "Vous ne ferez point de feu dans aucune de vos demeures en ce jour de repos." Au sens littéral, ce verset est la source de l’interdit d’allumer un feu le Chabbath. Mais le Chla Hakadoch (1558-1630) propose une interprétation homilétique de ce passage.

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précieuse que la perte assez triviale de l’objet qui a déclenché sa colère." Le terme de "rage" vient du latin rabies, qui signifie "folie". Céder à la rage est un acte de folie car vous perdez beaucoup sans rien recevoir en échange. Le Rambam dans les Hilkhot Dé’ot (2, 3) écrit que la colère diminue la qualité de vie de l’homme : "Ceux qui se mettent souvent en colère n’ont aucune qualité de vie ; en conséquence, nos Sages nous ont prescrit de nous écarter de la colère au plus haut point, jusqu’à ce que l’homme ne sente aucun courroux, même dans des situations où c’est justifié." Un temps sans peine ni négativité Chabbath est caractérisé par la sérénité, la tranquillité et le contentement ; aucune place pour la colère, l’impatience ou la controverse. La veille de Chabbath est particulièrement propice au courroux ; tout le monde court et se presse d’achever les préparatifs, et souvent les enfants ne coopèrent pas ou les adultes ne sont pas à la hauteur de nos attentes. Chabbath peut également être une source de colère si les repas ne se déroulent pas exactement comme nous le souhaitons ou si notre sieste est interrompue.

Il suggère que le feu, Ech, est une allusion à la colère. Ce verset nous prescrit de ne jamais laisser la colère ou la querelle brûler la veille ou le jour du Chabbath. Le Zohar affirme que "dans vos demeures", est une référence au cœur.

Chabbath est un moment particulièrement important pour vaincre l’envie de colère et garder notre sang-froid. Dans le paragraphe de Rétsé du Birkat Hamazon du Chabbath, nous demandons qu’il n’y ait ni peine ni malheur ni négativité en ce jour de repos.

Une personne colérique perd le jugement et agit souvent de manière autodestructrice. Le Séfer ‘Harédim (Téchouva, chap. 4) écrit : "Si l’on perd une belle fleur, ce serait une folie de réagir en brisant un objet précieux qui vaut mille fois plus. De la même façon, celui qui perd son sangfroid élimine sa sérénité, une qualité bien plus

Nous pensons souvent que la colère est une émotion instinctive, une réaction que nous ne pouvons contrôler. En réalité, lorsque nous nous mettons en colère, nous avons pris la décision, consciente ou non, de créer une colère, mais nous n’y sommes pas obligés. "Ne créez pas la colère" signifie donc : soyez maître

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de vous-même et résistez à ce besoin qui peut être contenu.

4 garçons eux aussi m’observent et ce sont EUX qui sont le plus important !

10 choses que j’ai apprises lorsque j’ai cessé de crier

faut retenir toujours deux mots : "au 3. Ilmoins". Je les utilise souvent dans toute

Dans un article intitulé "10 choses que j’ai apprises lorsque j’ai cessé de crier sur mes enfants", une mère décrit le moment où elle décida de changer. Elle avait perdu le contrôle en public et s’en voulait énormément. Elle se promit de ne plus crier. À l’écriture de l’article, elle avait déjà dépassé les 400 jours sans céder à son besoin de crier, et elle exposait les 10 leçons apprises pendant cette période. En voici quelques-unes :

situation irritante. Je les emploie également lorsque je suis sur le point d’abandonner : "ok, c’est une journée difficile, mais au moins il ne reste que 3h jusqu’au coucher et non 12."

de crier n’est pas ma seule 1. M’abstenir victoire. Je me suis enfin débarrassée du

Sachant à quel point les maladies sont contagieuses, nous prenons toutes les dispositions nécessaires pour éviter qu’elles contaminent les autres. Exerçons la même vigilance non seulement pour éviter de nous mettre en colère, mais aussi pour contrer la tendance à la colère qui est contagieuse.

sentiment d’être la pire mère au monde. enfants sont mon public le plus 2. Mes important. Le fameux jour, j’avais réalisé que généralement, je ne me mettais pas en colère face aux autres, mais juste en présence de mes enfants. Mais j’ai alors réalisé que mes

4. S’abstenir de crier est bénéfique à tous. Depuis que j’ai cessé de crier, non seulement je me sens plus heureuse et calme, mais je suis certaine que mes enfants aussi se sentent plus calmes et heureux

Rabbi Efraïm Goldberg

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FEMMES FAMILLE

Le cœur d’une maman...

ÉDUCATION FEMMES

En ouvrant le tiroir de mon bureau, j’aperçus une pile de lettres que j’avais adressées à mes parents durant toutes ces années où je leur écrivais mes joies et mes peines, mes réussites et mes angoisses, et sur ces lettres étaient disposées les photos de mes enfants…

COUPLE

La semaine dernière, j’ai eu l’occasion de repartir dans mon pays natal pour le mariage d’une cousine. Cela faisait 9 ans que je n’y avais pas mis les pieds, depuis le jour où nous avions dû déménager pour le travail de mon mari. Ma mère avait voyagé peu de temps après notre installation pour nous rendre visite, puis son état de santé ne lui avait pas permis de réitérer l’expérience. Les choses de la vie faisant, je n’avais pas vu mes parents depuis 8 ans. Prise de conscience Ma mère avait toujours été une femme élégante, dynamique, qui avait un sens de la répartie unique. J’aimais sa façon de remettre en place avec classe et style. Quel ne fut donc pas mon choc lorsque je la revis ce jour-là après une si grande absence ! Son visage joufflu s’était creusé, son regard pétillant s’était adouci, son allure générale s’était voûtée, sa démarche avait ralenti. Seul son sourire était demeuré intact, intouché. On aurait dit qu’il était là pour me rassurer, pour me dire que la maman de mon enfance était toujours là et qu’elle serait toujours là pour moi. Alors que je la serrais fort dans mes bras, je fermais les yeux, comme pour faire revenir le passé, comme pour faire réapparaître la maman forte et protectrice que j’avais toujours connue. A quel moment ça s’est passé ? A quel moment la maman si puissante qui était mon modèle et mon refuge, était devenue si fragile et 24

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vulnérable ? A quel moment le temps avait ravagé le seul être que je croyais intemporel et éternel ? Aujourd’hui que je suis moi-même maman, je sais désormais tout ce qu’elle avait été et tout ce qu’elle avait fait pour moi, toutes ces choses-là qu’on ne voit pas lorsqu’on est adolescente. Toutes ces nuits blanches passées à mon chevet lorsque j’avais de la fièvre, tous ces plats qu’elle cuisinait encore et encore jusqu’à atteindre la recette parfaite qui me ferait accepter d’y goûter, toutes ces montagnes de linge qu’elle ne se lassait jamais de laver, tous ces vêtements coûteux dont elle se privait pour pouvoir me les offrir, et toutes ces larmes, ô combien de larmes ont roulé sur ses joues, il y avait les larmes de peine, les larmes de peur, les larmes de prières, les larmes d’angoisse, mais quelles qu’elles soient, elles étaient toujours, comme elle aimait les appeler, des larmes de fierté. Secouée par cette prise de conscience, la plus grande des évidences frappait mon visage. C’était désormais à mon tour de protéger celle qui avait passé sa vie à me protéger, c’était à mon tour d’adoucir les jours de la femme qui m’avait donné la vie. Ma chambre d’antan Lorsque je montais dans ma chambre pour m’y installer, je retrouvais l’espace identique en tous points à ce que je l’avais laissé 9 ans auparavant. Mes décorations "un peu bêtes d’adolescente fofolle" placardaient toujours


mes murs, les quelques jupes que j’avais laissées étaient toujours suspendues dans mon armoire (encore un souvenir assez douloureux lorsque j’aperçus le chiffre 36 sur l’étiquette de l’une d’elles, taille que j’avais enterrée ici avec mes vieux disques). Puis, en ouvrant le tiroir de mon bureau, j’aperçus une pile de lettres que j’avais adressées à mes parents durant toutes ces années où je leur écrivais mes joies et mes peines, mes réussites et mes angoisses, et sur ces lettres étaient disposées les photos de mes enfants que j’y avais jointes, tout était soigneusement rassemblé dans une jolie boîte. Je sentais l’émotion m’envahir et les larmes inonder mes yeux quand j’entendis la voix aimante de ma maman qui se tenait dans l’encadrement de la porte : "Je suis tellement fière de toi ma chérie, de tout ce que tu as fait, j’ai eu beau accomplir beaucoup de choses dans ma vie, mais le titre qui me procure le plus de fierté, c’est être ta maman. Et même si je ne te vois pas aussi souvent que ce que j’aimerais, tu as emporté une partie de mon cœur avec toi, là où tu vas, je suis là dans un coin de ta poitrine, tu n’es jamais seule, malgré les milliers de kilomètres qui nous séparent, je suis toujours à tes côtés ma petite fille, je t’observe et admire chacune de tes actions, je t’écoute et félicite chacune de tes pensées. Même si tu ne me vois ni ne m’entends, je suis là tout près de toi, je prie pour que tu réussisses et que tu ne connaisses jamais d’échec, je prie pour que tu te voies avec mes yeux, des yeux emplis de fierté et d’admiration."

Aujourd’hui, elle était là d’une façon différente, mais pas moins importante. Ses mains tremblaient ? Qu’à cela ne tienne, je serai ses mains. Ses jambes fléchissaient ? Sa voix se saccadait ? Sa vue se troublait ? Je serai tout ce dont elle a besoin que je sois pour elle, comme elle a toujours été ce dont j’avais besoin qu’elle soit pour moi. Pendant mon séjour, nous partagions des moments exquis de complicité baignés d’un amour fort et réciproque. Elle avait compris que j’avais compris quel était mon rôle, quelle était ma mission désormais et alors que je lui disais au revoir en lui promettant de revenir la voir très vite, cette fois-ci accompagnée de mon mari et mes enfants, je lui chuchotai à l’oreille : "J’emporte une partie de ton cœur avec moi, maman, et je te laisse une partie du mien en gage de mon amour. Merci pour tout. Je t’aime."

Myriam H.

"J’emporte ton cœur avec moi" "Oui, tu emportes mon cœur avec toi, car c’est ça être maman, c’est accepter le fait que son propre cœur ne nous appartient plus, et qu’il voyage par-delà les frontières, là où chacun de ses enfants décide de l’emporter." Ses mots étaient prononcés avec calme et sérénité, une douce sensation qui m’enveloppait, qui me rassurait, comme elle avait toujours fait. Ma maman était, finalement, toujours la même, car c’est là l’essence même d’un parent : être là pour son enfant. Magazine I n°181

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Pose ta question, un rabbin répond !

Prononcer le Nom d’Hachem dans les chants de Chabbath ? Quand on chante le Chabbath et qu’il y a le nom de D.ieu dans le chant en question, doit-on le dire ou ne pas le prononcer et dire seulement Hachem ? Réponse de Binyamin Benhamou 1. Il est permis et conseillé de citer correctement le nom de D.ieu dans les saints chants de Chabbath, car c’est en tant que louange que nous le faisons et ainsi cela n’entre pas dans le cadre de l’interdit "Tu ne prononceras pas le Nom d’Hachem ton D.ieu en vain" (Roch Hachana 33a, voir Tosfot). 2. Pour permettre cela, attention cependant à ne pas s’interrompre au milieu du chant, ou du moins, de la louange qui contient le nom de D.ieu (Sefer ‘Hassidim dans le Michna Broura 215, 19 ; Halikhot Chabbath p.54). Sim’hat Chabbath Kodèch !

Donner le Ma’asser sur une pension alimentaire Est-ce que l’on doit donner le Ma’asser sur la pension alimentaire que l’on reçoit du père des enfants pour un couple divorcé ? Réponse de Rav Gabriel Dayan La maman n’a pas l’obligation de prélever le Ma’asser. La réponse qui suit a été rédigée en fonction des précisions que vous nous avez transmises par le biais du service téléphonique "Question au Rav". Etant donné qu’il s’agit d’une pension alimentaire destinée aux enfants, la maman est considérée comme dépositaire. Donc elle n’a aucune obligation d’en prélever le Ma’asser. La somme d’argent lui est "confiée" afin de remplir sa mission d’acheter aux enfants ce dont ils ont besoin. D’autre part, on considère que la caisse verse la pension à condition qu’elle soit entièrement versée aux enfants. Dans un tel cas, on ne donne pas le Ma’asser (Iguerot Moché, Yoré Dé’a vol. 2, 112, passage Vegam Yech Ta’am ; Béora’h Tsédaka 9, 32-35 et note 47 au nom de Rav Elyachiv). Pour mieux comprendre ce qui précède, imaginez un enfant qui étudie en Yéchiva. Ses parents lui envoient une somme d’argent afin qu’il puisse acheter un billet d’avion pour venir leur rendre visite. Devrait-il prélever le Ma’asser de cette somme ? En aucun cas. (Michné Halakhot vol. 7, 127). D’autre part, la situation financière de la maman n’est pas "très brillante", donc, elle n’a pas d’obligation de prélever le Ma’asser (Béora’h Tsédaka 3, 10).

Consommer des sorbets chez un glacier sans Cacheroute A-t-on le droit de manger des sorbets citron, framboise, etc. chez des glaciers autre qu’Haaagen Dazs ? Réponse de Dan Cohen Les glaces et les sorbets peuvent être concernés par de nombreux problèmes halakhiques. Il est donc indispensable de ne se fier qu’à une surveillance rabbinique. En aucun cas on ne peut entrer chez un glacier quelconque et y consommer les glaces si on n’a pas de garantie rabbinique.

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Boire l’eau provenant d’une salle de bain Est-il permis de boire de l’eau provenant de la salle de bain ? Réponse de Rav Gabriel Dayan 1. Il est permis de boire de l’eau provenant d’une salle de bain où il n’y a pas de toilettes. 2. S’il y a des toilettes dans la salle de bain : il est préférable d’éviter la consommation d’une telle eau. S’il s’agit d’une situation d’urgence (vrai besoin) et qu’il n’est pas possible d’obtenir une autre eau, cela est permis (Halakha Broura vol 1, p. 61, 93-94 ; p. 42-46 de la dernière partie de l’ouvrage ; Yalkout Yossef 4, 83).

Différence entre israélien et israélite Y a-t-il une différence entre un israélien et un israélite ? Réponse de Rav Yehiel Brand Israélien est celui qui possède la nationalité de l’Etat d’Israël ; israélite est celui qui fait partie du peuple juif. Il y a dans le pays d’Israël des citoyens qui ne font pas partie du peuple juif, comme des arabes ou des membres d’autres peuples ; en revanche il y a des membres du peuple juif qui ne sont pas israéliens, car ils habitent ailleurs. Mais la grande majorité des israéliens sont aussi israélites.

Brakha de la pizza Quelle bénédiction prononce-t-on avant de manger de la pizza ? Réponse de Rav David Haddad Sur une pizza ordinaire, dont la pâte est confectionnée uniquement à partir de farine et d’eau, sans ajout de lait ni d’huile, on dira "Hamotsi" et le Birkat Hamazon, après avoir fait Nétilat Yadaïm avec la Brakha appropriée. Mais si la pâte a été pétrie avec du lait ou de l’huile et que leur goût est perceptible dans la pâte, on prononcera les bénédictions "Mézonot" et "’Al Hami’hia". Par contre, si l’on ne sent pas le goût du lait ou de l’huile, on maintiendra la bénédiction "Hamotsi" (Vézot Habrakha p. 24). Cet ouvrage rapporte au passage que dans la majorité des pizzas, même celles qui contiennent du lait ou de l’huile, le goût de ces derniers n’est pas perceptible dans la pâte, et l’on devra donc dire "Hamotsi", après avoir fait Nétilat Yadaïm avec la Brakha appropriée. Par ailleurs, même dans le cas où le goût du lait ou de l’huile est perceptible, si l’on mange suffisamment de pizza pour en fixer un repas (216 g.) – ce qui correspond à deux parts moyennes –, on devra prononcer "Hamotsi" et le Birkat Hamazon sur la pizza), après avoir fait Nétilat Yadaïm avec la Brakha appropriée. Cacheroute · Pureté familiale · Chabbath · Limoud · Deuil · Téchouva · Mariage · Yom Tov · Couple · Travail · etc...

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HISTOIRE A SUIVRE Chronique d’une famille presque comme les autres Chapitre 10 : Un parfum d’enfance Chaque semaine, Déborah Malka-Cohen vous fait découvrir les aventures passionnantes et intrigantes d’une famille… presque comme les autres ! Entre passé et présent, liens filiaux et Téchouva… Dans l’épisode précédent : Myriam se remémore le jour où Yokélé, son fils atteint d’un rare syndrome, vit le jour. Coupée de sa famille, elle avait eu l’immense bonheur de découvrir la générosité de son entourage… C’est pour cette raison qu’en découvrant ma mère derrière la porte de notre chambre, je n’avais pas su quoi faire ni quoi dire, même quand ‘Haïm lui avait fait signe de rentrer. Sans se faire prier, son gros manteau de fourrure sur le dos qui avait appartenu à ma grand-mère, elle me fit un signe de la tête.

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français, que je commence à pratiquer, depuis le temps, mais ils s’obstinent à nous répondre en hébreu. – C’est dommage. Je voudrais absolument apprendre à vous connaître et rattraper le temps perdu.” Elle me regarda droit dans les yeux pour me demander : “Chloé tu es d’accord pour que l’on dîne tous ensemble avec ton père ?” Ne sachant pas quoi répondre, Yossi répondit à ma place :

Elle voulut me prendre dans les bras mais ma posture et le regard froid que je lui jetai l’en dissuadèrent. Pour masquer son embarras, elle me demanda de lui présenter mon mari et mes enfants. Sauf que les mots ne venaient pas. J’étais trop abasourdie pour lui répondre. Que voulait-elle savoir exactement ? Et qu’est-ce qu’elle était venue chercher ? Elle n’avait pas été là au moment où j’avais eu le plus besoin d’elle. À sa décharge, elle ne savait pas ce que Yossi et moi avions traversé ces dernières années. Elle était devenue une parfaite étrangère.

“Avec plaisir. Myriam, les enfants et moi-même en serons ravis. À ce soir, Madame Elharar.

Face à mon silence, ce fut Yossi qui fit les présentations. Il demanda à chaque enfant de donner son prénom à leur Savta (grand-mère). En entendant ce mot, ‘Haïm dit en hébreu à son père qu’il était étrange d’avoir tout à coup deux Savta. Par amour pour mon fils, je répondis toujours en hébreu que c’était plutôt normal d’avoir deux Savta. Ma mère qui ne comprenait pas un mot d’hébreu n’avait aucune idée de ce dont nous parlions. Au bout de quelques secondes, je décidai de lui traduire tout ce que ‘Haïm avait dit.

“Pourquoi tu as dit oui ? Je n’ai aucune envie d’aller dîner avec eux. En plus, les enfants sont épuisés. J’aurais préféré que l’on ne se couche pas tard afin de profiter de la journée de demain.

“Et vous ne leur parlez pas du tout français ? Et vous Monsieur, vous parlez français ? avait-elle demandé.

– Voilà, mon ange. Pourquoi tu n’irais pas défaire tes bagages et ceux de Yokélé ? Cela va t’occuper pendant un moment.

– Vous pouvez m’appeler Yossi, Madame Elharar. Et oui, nous leur parlons souvent

– Je suis déjà en train de le faire”, avait crié ‘Haïm de la chambre d’à côté.

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– Appelez-moi Jojo. À ce soir.” Dans une ambiance étrange, elle tourna les talons et laissa derrière elle l’odeur de son parfum qui me rappelait terriblement mon enfance. J’étais si déboussolée par les retrouvailles avec ma mère que j’avais réagi de manière injuste en passant tous mes nerfs sur Yossi.

– Non, moi ça va. Je ne suis pas fatigué ! Je me suis bien reposé dans l’avion, répondit Aharon. – Aharon, qu’est que nous t’avons appris, mon chéri ? – De me mêler des conversations des grands seulement quand on me demande mon avis !


Avant de me répondre, Yossi avait posé Yonathan dans son petit lit à barreaux demandant à Rivka de jouer avec lui. J’avais immédiatement regretté le ton dur que je venais de prendre avec mon mari car s’il y avait bien une personne qui ne méritait pas qu’on lui parle de cette manière, c’était bien lui ! Lors de notre première rencontre, rapidement le sujet de mes parents avait été évoqué. J’avais souhaité me montrer le plus honnête possible en n’omettant aucun détail. Mes parents ne voulaient pas changer ni évoluer, ni au moins accepter mon choix de ‘Alya et de poursuite de mes études au séminaire et non avec un DEUG de droit à Dauphine, comme ma mère l’avait planifié pour moi. Yossi ne m’avait jamais jugée ou posé la moindre question qui aurait pu m’embarrasser d’une quelconque manière. Au contraire, il avait toujours été extrêmement délicat, même lorsque mes chers parents nous avaient renvoyé la carte d’invitation ! Il avait juste été désolé de la situation.

Pourtant, lors de nos disputes, il aurait très bien pu me ressortir cette partie de ma vie à la figure ! Spécialement quand je me montrais têtue sur un sujet où nous étions en total désaccord. Il ne m’avait jamais reproché que ses parents et lui-même avaient pris à leur charge les frais de notre mariage et de notre installation dans notre appartement de BnéBrak. Je crois que c’est la partie de sa personnalité que j’aime le plus chez lui. Son Rav lui avait inculqué cet adage : “On mesure la valeur d’une personne quand elle a l’occasion de critiquer et qu’elle s’en abstient, ou qu’elle est supérieure à l’autre en connaissances et qu’elle ne le souligne pas.” Dans le cas de Yossi, non seulement il ne se met jamais en avant, alors qu’il le pourrait, mais de plus, il arrive toujours à trouver des circonstances atténuantes à la personne en question. C’est ce que je respecte le plus chez lui.

Déborah Malka-Cohen

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RECETTE Babka à la pistache Une excellente recette de Jeffrey Cagnes revisitée à la pistache. Une pâte à brioche sans œuf facile à réaliser !

Ingrédients Pour un moule de 20 cm de long et 10 cm de large :  250 g de farine  3 g de sel fin  50 g de sucre  12 g de levure boulangère fraiche ou sèche  150 g de lait (ou lait végétal)  50 g de beurre doux (ou margarine au goût de beurre) ramolli et coupé en cubes

Pour la ganache pistache :  170 g de pâte de pistache  100 g de chocolat blanc  Des pistaches concassées Pour le sirop :  100 g de sucre fondu dans 100 ml d’eau bouillante

Pour 1 babka Temps de préparation : 30 min Repos : 2h15 Temps de cuisson : 30 min Difficulté : Facile

Réalisation - Dans un saladier, placez ensemble le sel, le sucre, la farine, la levure et le lait tiède. Commencez à pétrir jusqu’à obtenir une pâte homogène. Continuez à pétrir 10 min (un robot sera très utile pour cette étape). - Ajoutez le beurre (ou la margarine) et continuez à pétrir jusqu’à incorporation totale. - Couvrez la pâte et placez-la au frais pour 1h. - Pendant ce temps, faites fondre ensemble la pâte de pistache et le chocolat blanc en remuant bien, pour obtenir un mélange homogène. - Sortez la pâte et étalez-la sur un plan de travail fariné en un rectangle de 20 cm de long. Etalez la ganache pistache uniformément sur la pâte. Parsemez de pistaches concassées. - Roulez la pate pour former un boudin que vous placerez au réfrigérateur pour 30 min supplémentaires. - Coupez le boudin en 2 dans le sens de la longueur mais sans aller jusqu’au bout. Tressez en laissant bien les couches apparentes sur le haut. Disposez votre babka dans le moule à cake et laissez lever à température ambiante pendant 45 min. - Enfournez à 180°C pendant 30 min. - A la sortie du four, badigeonnez votre babka avec le sirop de sucre. Bon appétit !

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Murielle Benainous Les délicatesses de Murielle


LE COIN SYMPATIK Une bonne blague Un fermier a un problème : tous les matins quand il se lève, il remarque que des poules sont mortes pendant la nuit. Intrigué, il décide de prendre conseil chez un marabout. "Alors ce soir avant d’aller dormir, vous allez séparer le poulailler en 2 groupes : les mâles à gauche et les femelles à droite. Ca devrait marcher", lui dit le marabout, avant d’empocher ses honoraires. Le soir, le fermier s’exécute. Mais le lendemain matin, il remarque que 100 poules sont mortes pendant la nuit ! Il retourne donc chez le marabout. "Aïe… bon alors y’a pas le choix, vous allez mettre un fil rouge à la patte droite de chaque volaille… Ca devrait marcher !", dit le marabout en encaissant son chèque.

De retour chez lui, le fermier s’exécute… mais là encore, il remarque le matin que 200 poules sont mortes ! Dépité, il retourne chez le marabout. "Bon, il faut vraiment du lourd. Vous allez lire l’incantation suivante au-dessus de chaque volaille… Vous verrez, c’est radical !" dit le marabout en ouvrant sa caisse enregistreuse. Mais là encore, c’est peine perdue… Le lendemain matin, le pauvre fermier constate avec horreur que toutes ses poules sont mortes ! Courroucé, il retourne chez le marabout. "Ah elles sont toutes mortes ? C’est dommage… J’avais encore plein de trucs sympas à essayer !!!" C'est un jour de fête pour les Sages...

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ROBE DE MARIÉE

Robes d'’un jour

Une excellente nouvelle pour le monde de la Torah et les juges rabbiniques à l'occasion de la sortie du livre

Michnat Hayo'hassin du Rabbi Moché KLEIN

Large choix de robes de soirée

Admour de UNGVAR (Modi'in Ilit) fils de l'auteur du Michné Halkahot paru aux éditions «Michné Torah»

Cet ouvrage comprend toutes les lois relatives au mariage, au Mamzer, aux personnes ne pouvant se marier avec un Cohen, aux parents qui affirment leur paternité sur un enfant, aux blessures sur le membre reproducteur à la lueur de la médecine moderne et à la judaïté revendiquée par certaines communautés à travers le monde.

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Cet ouvrage ainsi que les ouvrages Michnat Haktouva, Michnat Haïchout et Michnat Haguer sont disponibles

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Perle de la semaine par

"Rien ne justifie l’inquiétude, sauf le fait de s’inquiéter." (Rabbi Noa'h de Lekhovitz)


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