Torah-Box Magazine n°131 Israël - Vayigach by Torah-Box

COVID-19

10 TÉVÈT

MA'ASSER

E.A.U

CHÉ'HITA

BRAKHOT

n°131 I 23 Décembre 2020 I 8 Tévèt 5781 I Vayigach

Corona : Netanyahou vacciné, de nouvelles restrictions se profilent > p.10

KIDDOUCH BAHREÏN

M A G A Z I N E

L’art d’être un bon parent : qu'en disent nos Sages ? > p.22

KINERET

CHABBATH

"Pourquoi tu n’es toujours pas mariée ?!" > p.24

22 508 5 160 8 316

paniers alimentaires

782

opérations urgentes

Appel gratuit de France :

aides médicales

bourses pour nécessiteux

1 748 4 292 2 689

soins dentaires

veuves et orphelins

subventions scolaires

Appel gratuit d'Israel :

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CALENDRIER DE LA SEMAINE 23 au 29 Décembre 2020 Mercredi 23 Déc. 8 Tévèt

Samedi 26 Décembre Daf Hayomi Pessa'him 32

Rav Chlomo Eiguer

Michna Yomit Ohalot 3-1

Lundi 28 Décembre Rav 'Ezra Sasson Dangour

Limoud au féminin n°74

Mardi 29 Décembre Rav Réfaël Méir Penijel

Jeudi 24 Déc. 9 Tévèt

Vendredi 25 Déc. 10 Tévèt

Daf Hayomi Pessa'him 33 Michna Yomit Ohalot 3-3 Limoud au féminin n°75

Jeûne du 10 Tévèt Daf Hayomi Pessa'him 34 Michna Yomit Ohalot 3-5 Limoud au féminin n°76

Samedi 26 Déc. 11 Tévèt

Parachat Vayigach Daf Hayomi Pessa'him 35 Michna Yomit Ohalot 3-7 Limoud au féminin n°77

Rav Réfaël Méir Penijel

Horaires du Chabbath Dimanche 27 Déc. 12 Tévèt

Lundi 28 Déc. 13 Tévèt

Mardi 29 Déc. 14 Tévèt

Daf Hayomi Pessa'him 36 Jéru.

Tel Aviv

Achdod

Natanya

Entrée

16:01

16:22

16:24

16:21

Sortie

17:23

17:24

17:25

17:23

Michna Yomit Ohalot 4-2 Limoud au féminin n°78

Zmanim du 26 Décembre

Daf Hayomi Pessa'him 37 Michna Yomit Ohalot 5-1 Limoud au féminin n°79

Daf Hayomi Pessa'him 38 Michna Yomit Ohalot 5-3 Limoud au féminin n°80

Jéru.

Tel Aviv

Achdod

Natanya

Nets

06:37

06:40

Fin du Chéma (2)

09:08

09:10

'Hatsot

11:40

11:42

11:41

Chkia

16:42

16:43

16:44

16:42

Responsable Publication : David Choukroun Rédacteurs : Rav Daniel Scemama, Elyssia Boukobza, Jérôme Touboul, Rabbi Pin’has Lipschutz, Anaëlle, Rav David Cohen, Rav Gabriel Dayan, Rav Yossef Loria, Rav Its'hak Zilberstein, Annaelle Chetrit Knafo - Mise en page : Dafna Uzan Secrétariat : 077.466.03.32 - Publicité : Daniel (daniel26mag@gmail.com / 054-24-34-306) Distribution : diffusion@torah-box.com

31-12-2020

L'ÉDITO DE LA SEMAINE par Quand reviendras-tu ? Un des enfants d’une famille L’être humain se distingue des pratiquante en Israël s’était autres créatures par la parole détourné et (cf. Béréchitde 2,la7 religion Onkelos). quitta de de ses Celle-ci laest maison l’expression parents. C’est ainsi quesases proches son intelligence et de pensée, elleneluile virent plus pendant de nombreuses années permet de communiquer avec son prochain, ni n’eurent de ses nouvelles. Un jour, un de de formuler ses sentiments, de commercer. ses amis d’enfance, qui avait aussi été son Cet "outil" qui a été donné à l’homme est en voisin, le rencontra fortuitement dans une réalité à double tranchant : on peut l’utiliser autre ville et le reconnut. Il s’approcha de pour faire du bien autour de soi (consoler lui et lui demanda chaleureusement de les endeuillés, encourager ceux qui en ont ses nouvelles comme le font de bons amis, besoin, enseigner la Sagesse, transmettre et après quelques échanges, mais il lui par raconta nos messages à nos enfants…), des un détail étonnant sur sa famille qui etle propos vexants, humiliants, le mensonge labouleversera : calomnie, on peut également causer des “Tu te souviens David, C’est quand pourquoi tu étais dommages irréversibles. toi, que tes parents avaient laencore Torah, chez à plusieurs reprises, nous met en cette contre manie ces de interdits toujoursqui fermer la par porte garde se font la d’entrée ? Ils mettaient le loquet même en parole. plein jour et verrouillaient la porte. Malgré Le Rav Israël Méir Kagan a révolutionné le les allez-retours tescentaine frères d’années et sœurs monde juif il y a plusde d’une toute la journée, chaque fois ils fermaient avec son fameux livre "’Hafets ‘Haïm" hermétiquement porte etson demandaient : (qui d’ailleurs est ladevenu éponyme), ‘Moché, t’as verrouillé ? Sarah, t’as mis Ille concernant les lois sur la médisance. yloquet ?’ relevait qu’on pouvait transgresser 17 - Bien sûr que je m’en souviens, répondit commandements négatifs et 14 positifsle jeune homme. avec une seule phrase malveillante. Depuis, - Ehlabien sache depuis tuont es parti, par lecture de que ce livre, lesque gens pris cette portede n’est jamais plusdefermée, même conscience l’importance la parole et la nuit. Ta de mère m’a dit ces : ‘Etlois. si notre David s’efforcent respecter nous revenait, peut-être même enl’étude pleine Beaucoup de Rabbanim encouragent nuit, et trouvait cette porte fermée ? Quel journalière du "’Hafets ‘Haïm" ; ces lois sont drame ce serait si pour cette unique raison, approfondies dans les maisons d’étude il repartait sans oser frapper la porteen et (Beth Hamidrach), certains les àétudient nous quittait à toutpar jamais…’” ‘Havrouta (binome) téléphone, chaque Inutilesont de vous dire que jeune,pour ému année organisées des cesoirées aux larmes, revint sa famille petit grand public au coursvoir desquelles on et éveille à petit, commença à se rapprocher du l’assistance à se renforcer dans ce domaine, particulièrement à l’approche Tich’a judaïsme dont il s’était éloigné. Ilde avait saisi Béav. Onporte sait en effet que second Templela qu’une ouverte n’estlepas seulement fut détruit àtechnique cause de lade haine gratuite, dontà possibilité pouvoir revenir l’une des expressions est représente le Lachon Hara’ (la la maison, mais surtout l’amour médisance). que ses parents lui portaient. Cette semaine, nousnous marquons la datede du Un autre moyen permettant 10 Tévèt par début contrôler ce un quijeûne, sort endesouvenir notre du bouche, du siège de Jérusalem va sede terminer par est le Ta’anit Dibour, lequi jeûne la parole. sa destruction. Lestoute Juifs vont partir en Lorsqu’on passe unealors journée à s’abstenir totalement de parler, réalise àà exil, quitter leur maison et seon disperser

travers le monde, exposés aux dangers des quel point, sans même s’en rendre compte, terres inconnues et des nations étrangères il est facile de lancer une plaisanterie au milieu ils"petit" vivront. vexante, dedesquelles raconter un Lachon Hara’ Il n’est pas facile d’assumer cetteconfrère. situation ou se moquer d’un défaut d’un de self-control Juifs exilés etque certains l’Histoire ont Ce nous dans impose le Ta’anit été tentés vouloir se de ce Dibour nousdepermet dedébarrasser réfléchir avant statut enlas’assimilant se convertissant. d’ouvrir bouche et ou deen s’assurer qu’il ne D’ailleurs, l’Eglise va entretenir cette image s’agit pas de paroles désobligeantes. pour proposer l’alternative Ildu estJuif vraidamné qu’il est difficile de prendre sur de la religion chrétienne au judaïsme. soi un tel engagement à titre individuel, Le Temple n’est toujours pas reconstruit et surtout quand on se trouve dans un c’est pourquoi nous continuons à implorer entourage professionnel qui ne nous le la clémence permet pas. divine. Mais nous sommes convaincus que cela se réalisera car la C’est pourquoi beaucoup de communautés porte est restée ouverte. Comment le organisent un jeune de la parole collectif, àsavons-nous ? la synagogue ou dans une salle de fête, Nousau avons des signes que D.ieude attend avec programme des cours Torahle retour de Son peuple : tout d’abord le fait de différents intervenants, la lecture quelivre depuis départ des Hébreux du desle Téhilim, le tout dansd’Erets une Israël, cette terre estrepas devenue aride et ambiance conviviale, et boissons refuse de ses fruits desréunions peuples assurés. L’undonner des pionniers de àces étrangers. Mais voilà que lorsque ses fils et communautaires fut le grand rabbin Yossef ses filles y reviennent deux millénaires Sitruk quand il était encore à Marseilleplus et tard, elle refleurit et redevient féconde. depuis, l’initiative s’est étendue un peu Un deuxième signe est le fait que depuis partout. la destruction Hamikdach, le Kotel On a l’habitude du de Beth choisir un des jours de Hama’aravi est resté debout. On pourrait Chovavim (semaines séparant la Parachat croire que c’est de là le fruit du hasard, Chemot de celle Michpatim) car oncomme a une se dressent beaucoup de vestiges tradition du grand kabbaliste le Arizalpartout selon dans le ces monde, de constructions laquelle jours restants sont opportuns à réparer millénaires. les tentatives les fautes deMais l’attribut du Yessod d’abattre – c’estle Kotel sont innombrables à-dire ce qui un rapport avec la (Romains, semence Byzantins,– or Perses, Musulmans, etc.), à et masculine le Ta’anit Dibour équivaut onjeûnes ne peut comprendre 84 de la nourriture !comment jusqu’à aujourd’hui il a perduré. En France, le jour propice est dimanche Mais latout vraie raisonestest suivante puisque le monde en la congé et on : comme l’affirme le Midrach, écrit il y a fait d’une pierre 3 coups : tout d’abord 1700 ans, D.ieu a juré en quesoi cedu mur ne sera on accomplit la Mitsva jeûne de détruit. Il “se tient droit” pour lajamais parole, d’autre part on bien transforme le nous rappelertriste que etleoisif, Temple sa dimanche, jour en unattend moment reconstruction et ce pan toujours là n’aspire d’élévation. De plus, on se déconnecte de être complété. laqu’à dépendance au portable, chose difficile à Ceci pour nous montrer normal. combien L’Eternel réaliser dans un contexte attend impatiemment le devous Ses Faites l’expérience du Ta’anit retour Dibour et enfants à la Maison, la porte grande attendrez avec impatience le rendez-vous ouverte, Béyaménou, Amen ! de l’annéeBimhéra prochaine !

La Rédaction Torah-Box Rav DanielMagazine Scemama

Magazine I n°131

ACTUALITÉ Procès Hyper Cacher et Charlie Hebdo : Verdict et principales réactions Près de 6 ans après les attentats de janvier 2015, la cour d’assises spéciale de Paris a prononcé mercredi des peines allant jusqu’à 30 ans de réclusion criminelle et la perpétuité pour les complices des attaques. Elle a en même temps écarté la qualification "terroriste" pour six des accusés. A l’énoncé du délibéré, des avocats de victimes des attaques contre Charlie Hebdo et le magasin Hyper Cacher ont salué "une décision mesurée", qui "restera pour l’Histoire". Ce verdict, rendu au terme de 54 jours d’audience aussi intenses que chaotiques, a été accueilli dans un long silence par les proches et familles des 17 personnes tuées par les 3 assassins. Certaines ont laissé échapper quelques larmes.

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Magazine I n°131

COVID-19 : Une nouvelle variante au Royaume-Uni, tous les pays classés rouge par Israël

Alors que la campagne de vaccination contre le COVID-19 s'accélère au RoyaumeUni, une nouvelle souche du virus a été découverte dans le pays. C'est ce qu'a annoncé le ministre de la Santé britannique lundi. Boris Johnson a ainsi annoncé le reconfinement de Londres et du sud-est de l'Angleterre. Après un mois et demi de confinement, la France a quant à elle fait le choix de lever une partie de ses restrictions, même si l'objectif des 5.000 contaminations quotidiennes initialement annoncé par Emmanuel Macron, lui-même testé positif au virus, n'avait pas été atteint. Si un couvrefeu a été réinstauré entre 20h et 6h, les Français peuvent se déplacer en journée sans attestation et partout dans l'Hexagone. L'ensemble des lieux culturels et de loisir restent tout de même fermés. Dans ce contexte de hausse internationale du nombre de cas et de la forte contamination observée chez les Israéliens revenus de l'étranger, Le Premier ministre israélien B. Netanyahou a préconisé à l'ouverture de son cabinet dimanche matin de stopper tous les vols en provenance de l'étranger pour les citoyens étrangers jusqu'à ce que de plus amples informations quant à la nouvelle souche du virus soient obtenues de la part des experts. Finalement, les vols en provenance d'Angleterre ont été suspendus.

Jusqu'à 50.000 Chékels d'aide aux PME, annonce le Trésor versées aux entrepreneurs et Le ministre des Finances Israël viseront un assouplissement Katz a annoncé l'application des critères pour l'obtention de d'un vaste plan visant à aider crédits auxquels l'Etat se porte les PME et les indépendants garant. durement touchés par la crise Les prochains versements du coronavirus, alors que les chiffres d'infection à la hausse semblent varieront entre 6.000 et 10.000 Chékels, rendre inévitables un nouveau confinement. tandis que les grandes entreprises se verront D'après la page Facebook de Katz, ces aides octroyer une aide spéciale pouvant s'élever viendront augmenter les allocations déjà jusqu'à 50.000 Chékels. Israël : Notre défense aérienne peut abattre des missiles de croisière Le ministère de la Défense a achevé ce moisci un important exercice de défense aérienne qui a permis de tester les capacités des trois niveaux de systèmes de défense anti-missiles du pays contre diverses menaces aériennes, ont déclaré les responsables. Lors de l’exercice, que le ministère a qualifié de succès éclatant, les différents systèmes

et batteries de détection de la défense aérienne ont dû communiquer entre eux et intercepter simultanément plusieurs types de cibles, dont des missiles de croisière. "Ce succès représente un jalon important dans la capacité de l’État d’Israël à se défendre contre les menaces existantes et futures dans la région", a déclaré le ministère de la Défense.

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ACTUALITÉ Ne riez pas : 4 pays arabes se sont disputés l'invention du couscous devant l'Unesco. Et le vainqueur est... Ça mérite un bon couscous : le couscous est en effet officiellement entré mercredi au patrimoine culturel immatériel de l'Unesco, après une candidature commune de l'Algérie, du Maroc, de la Mauritanie et de la Tunisie. En septembre 2016, l'annonce faite par l'Algérie de déposer un dossier "couscous" à l'Unesco avait suscité l'ire de son voisin marocain, grand rival politique, diplomatique et culturel. Un accord avait ensuite été trouvé. Mais des orgueils nationaux mijotaient encore du côté de la Tunisie et de la Mauritanie. Finalement, mercredi, les représentants des 4 pays ont dit leur "joie" et leur "fierté" pour cette reconnaissance gastronomique et culturelle commune, lors de la cérémonie officielle retransmise sur le site web de l'Unesco.

Un soldat de Tsahal ciblé par une bouteille incendiaire ; il craint de se défendre Ça se passe samedi soir dernier, à l'entrée du Yichouv Kedoumim : un soldat de Tsahal est vu en train de patrouiller près d'une station de bus, alors qu'un individu semble tourner en rond, hésitant, à environ 2m de lui. Finalement, ce dernier sort de sa veste une bouteille incendiaire, l'allume et la jette à bout portant sur le soldat, qui renonce à se défendre. Le soldat n'a miraculeusement pas été blessé et le terroriste a été retrouvé dès le lendemain par les forces de police. Ce n'est pas la première fois que de tels incidents, au cours desquels des soldats craignent de se défendre, se produisent. Le député B. Smotritch s'est indigné : "Le coupable, ce n'est pas le soldat, mais la justice israélienne. Que ceux qui accusent Aryé Chiff de meurtre ne s'étonnent pas de voir nos combattants craindre de tirer sur des terroristes", a-t-il déclaré, en référence à un Israélien accusé de meurtre après avoir mortellement blessé un homme en train de dérober sa voiture en pleine nuit plus tôt ce mois-ci. EAU : Le Richon Létsion inaugure une école juive Le Richon Létsion Rav Its'hak Yossef s’est rendu à Dubaï jeudi afin d'y passer le Chabbath, lors de la toute première visite d’un grand rabbin en exercice dans un pays arabe, a déclaré son bureau. Au cours de cette visite, le Rav Yossef devait visiter la synagogue Beth Téfila à Abou Dhabi, inaugurer une école maternelle, poser la première pierre d’un Mikvé, visiter un restaurant Cachère récemment ouvert dans le bâtiment Burj Khalifa et inspecter un abattoir local de volailles Cachères, selon un communiqué du Centre communautaire juif de Dubaï, présidé par l'émissaire Loubavitch Rav Lévi Duchman.

Magazine I n°131

Ché'hita : Le Congrès juif européen dénonce vivement la décision de l’Union européenne L’étourdissement préalable d’un animal avant son abattage peut être imposé dans l’Union européenne sans qu’il nie pour autant la liberté des cultes et les rites traditionnels juif et musulman, a estimé la Cour de justice de l’UE. La juridiction était interrogée sur un décret pris en 2017 par la région flamande en Belgique, imposant cet étourdissement

préalable au nom du bien-être animal. Le président du Congrès juif européen, Dr M. Kantor, a vivement critiqué cette décision. "Cette décision porte un coup dur à la vie juive en Europe et indique aux Juifs que nos pratiques ne sont plus les bienvenues. [Ce] n’est qu’un pas avant de dire aux Juifs que nous ne sommes plus les bienvenus", a-t-il martelé.

Le Bahreïn va promouvoir un tourisme juif Mark Schneier, qui préside la Fondation pour la tolérance ethnique et qui est célèbre pour son rôle joué dans le normalisation des relations entre Israël et le Bahrëin, est à l'origine d'un pilote visant à promouvoir le tourisme juif en provenance des communautés juives américaines vers le royaume. "Lors d'une rencontre avec Sa

Majesté le roi 'Hamed ben Issa Al-Khalifa, il m'a demandé d'être l'initiateur d'un projet qui ferait du Bahreïn une destination privilégiée pour les touristes juifs en provenance des Etats-Unis", a expliqué Schneier, lui-même américain, ajoutant que des programmes et des itinéraires spéciaux et adaptés seraient mis en place dans le cadre de ce projet inédit.

Magazine I n°131

ACTUALITÉ Corona : Netanyahou vacciné, de nouvelles restrictions se profilent

Pluies : Le Kinéret enregistre de

En guise de lancement officiel de la campagne nationale de vaccination contre le coronavirus, le Premier ministre Netanyahou et son ministre de la Santé Youli Edelstein se sont fait vacciner samedi soir en direct depuis l'hôpital Chiba de Tel Hachomer. Le chef du gouvernement a déclaré vouloir être le premier en Israël à se faire vacciner afin de "donner l’exemple" et "encourager" la population à faire de même. Le début de la campagne de vaccination n'entraîne toutefois pas pour l'heure d'allègement des restrictions, puisque de nouvelles mesures restrictives sont même envisagées pour les prochaines semaines, avec 61 villes et communes classées rouges selon la dernière évaluation et 2.800 nouveaux cas de contamination enregistrés en 24h dans le pays. Dès dimanche, toutes les personnes entrant en Israël devront ainsi se placer en isolement pour deux semaines y compris les Israéliens revenant des Emirats arabes unis.

C'est ce qu'on peut appeler une pluie de bénédictions : suite aux fortes précipitations qui ont balayé le pays la semaine passée, le lac du Kinéret a gagné 7 nouveaux centimètres, a indiqué l'Autorité des Eaux. Il ne manque donc plus qu'1.1m au lac pour atteindre son niveau normal, soit "la ligne rouge". D'autres pluies sont attendues pour les prochaines semaines, ce qui devrait encore renflouer les centimètres manquants du lac. Dès le début de la saison, les employés de l'Autorité des Eaux avaient préparé à l'ouverture le barrage de Dégania dans le nord du pays, afin de réagir rapidement en cas d'inondation.

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Microsoft : Une cyberattaque massive a touché 40 clients, y compris en Israël

Le géant informatique Microsoft a déclaré jeudi dernier que 40 de ses clients, situés notamment en Israël, ont été victimes de la cyber-attaque massive contre les institutions gouvernementales américaines qui a été découverte la même semaine. Imputé à la Russie, ce hacking a touché de nombreuses agences gouvernementales américaines, y compris celle gérant le stock d’armes nucléaires du pays, selon un rapport. Plus tôt dans la journée, les autorités fédérales ont exprimé leur inquiétude face à l’intrusion dans les systèmes informatiques américains et d’autres pays que les autorités soupçonnent d’avoir été menée par des pirates informatiques russes.

Une mère de famille sauvagement assassinée en Samarie ; la police recherche les auteurs Le corps sans vie d'Esther Horgan, une femme de 52 ans mariée et mère de 6 enfants, a été retrouvé dans la nuit de dimanche à lundi dans la forêt de Rei'han, où elle était sortie quelques heures auparavant faire du jogging. Il portait des marques de violences. La police et les secours étaient à sa recherche depuis plusieurs heures après avoir été informés par sa famille de sa disparition. Soupçonnant fortement des terroristes palestiniens d'être à l'origine du meurtre, le chef du conseil régional de Judée-Samarie Y. Dagan a déclaré : "Je le dis clairement à ces barbares moyenâgeux de l'AP face au monde : vous ne nous briserez jamais. Le mouvement d'implantation juive grandira et s'épanouira." La police a ouvert son enquête.

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ACTUALITÉ A nouveau : Une centaine d'Israéliens

Macron positif au coronavirus : Son état

bloqués à Ben-Gourion sans visa pour

de santé jugé "stable"

Dubaï

L’état de santé du président Emmanuel

C'est la troisième fois que l'incident se

Macron, diagnostiqué positif au Covid-19

produit en seulement 2 semaines : une

fin de semaine passée, est "stable", a

centaine d'Israéliens en partance pour

annoncé son médecin samedi après avoir

Dubaï se sont retrouvés mercredi dernier

réalisé des examens.

bloqués à l'aéroport Ben-Gourion car ils ne

Le chef d'Etat "présente toujours les

disposaient pas de visas d'entrée pour les

mêmes symptômes de la maladie - fatigue,

Emirats arabes unis.

toux, courbatures - qui ne l’empêchent en

Selon des sources, c'est le ministère du

rien de remplir ses fonctions", a ajouté le

Tourisme émirati qui serait en cause et ne

docteur Jean-Christophe Perrochon dans

parviendrait pas à faire face au déferlement

un communiqué transmis par l’Elysée.

de demandes de visas émises par Israël ces

"J’ai

dernières semaines.

ralentie en raison du virus, mais les

La veille, un incident similaire s'était produit

dossiers prioritaires, je continue à m’en

et avait nécessité l'intervention de la police

occuper", a indiqué Macron, le visage

afin d'évacuer les voyageurs récalcitrants du

fatigué, dans une vidéo diffusée sur son

terminal et éviter des attroupements.

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La quête du bonheur au fil de la Paracha – Vayigach Le judaïsme est une véritable révolution de la pensée qui fait de la joie non pas une forme "d’opium du peuple", mais au contraire la condition d’accès sine qua non à toute compréhension profonde de la vie.

La recherche du bonheur est devenue un "marronnier" qui assure aux éditeurs de beaux succès. La société de consommation et sa prétention à satisfaire rapidement les besoins des individus ne parvenait pas à répondre au besoin le plus élémentaire et fondamental des hommes : l’aspiration au bonheur. Ce dernier ne peut s’acquérir comme on achète un objet ; il relève d’un domaine radicalement différent. En effet, il existe deux types de bonheur. Le premier peut être défini comme un bonheur temporaire lié à des évènements heureux, tandis que la seconde conception consiste à développer une force intérieure qui permette à l’homme de porter un regard optimiste sur la vie en toutes circonstances. Cette approche ne dépend pas des évènements

extérieurs mais est produite de l’intérieur, elle est rendue possible par la confiance que l’homme place en D.ieu. Entre joie et spiritualité Notre Paracha nous présente un évènement extraordinaire qui va bousculer la vie de la famille de Ya’akov et avoir des répercussions spirituelles très importantes. Il s’agit de la révélation de l’identité de Yossef à ses frères, après 22 ans de disparition. Cette nouvelle va être transmise rapidement à Ya’akov qui était profondément endeuillé depuis l’annonce de la disparition de son fils. Le texte a une formule très évocatrice pour évoquer l’impact de cette annonce sur Ya’akov Avinou : "Et l’esprit de Ya’akov revint à la vie"

Supplément spécial Chabbath I n°131

(Béréchit 45, 27). Selon notre tradition, un esprit affligé n’est plus vivant. Rachi va encore plus loin et nous précise le sens de ce verset : "La Présence divine qui s’était retirée de lui vint à nouveau reposer sur lui". En effet, nos Sages nous enseignent que l’esprit prophétique ne peut reposer que sur un homme heureux, sur un esprit apaisé et joyeux. La tristesse fait obstacle à la prophétie et à la spiritualité authentique (Chabbath 30b). C’est ce que l’on voit ici à propos de notre Patriarche, ou encore au sujet de Moché Rabbénou qui est longtemps resté abattu par la faute des explorateurs et ne pouvait plus prophétiser durant cette période (Ta’anit 30b). Pourtant, cela ne va pas toujours de soi dans la pensée occidentale. En effet, le philosophe n’est pas souvent dépeint comme un être gai et joyeux, mais bien souvent comme un penseur mélancolique percevant la complexité du monde, la finitude de la vie sur terre et les limites de l’espérance humaine. Cette conception de la spiritualité prétendrait que pour véritablement méditer en profondeur sur la vie, il faut percevoir ce que la vie a de plus sombre, de plus complexe. Elle porte parfois même un regard condescendant sur ceux qui s’obstinent à rechercher un bonheur simple et une vie heureuse. La vie, veut-on nous faire croire, serait autrement plus sérieuse que cela ! Ce qui fait toute la différence Là n’est pas le message du judaïsme. Il s’agit d’une véritable révolution de la pensée qui fait de la joie non pas une forme "d’opium du peuple", mais au contraire la condition d’accès sine qua non à toute compréhension profonde de la vie. Le Rambam explique ainsi que la tristesse fait obstacle à la faculté imaginative de l’homme qui rend possible l’esprit prophétique (R. Munk). En effet, la tristesse et le désespoir ont des effets ravageurs sur la psyché, il s’agit de sentiments obsessionnels qui empêchent l’homme de se projeter et immobilisent ses facultés. 14

Or précisément, la capacité de l’homme à imaginer un avenir meilleur est le principal moteur de l’ascension spirituelle. Le Rav Sim’ha Zissel disait ainsi que "la différence entre le Tsadik et le Racha’ tient à l’imagination" (R. Sadin). Ce qui caractérise le Tsadik tient précisément à sa capacité permanente d’imaginer un avenir meilleur. Il ne met pas de limites à ses progrès mais aborde la vie avec la volonté de progresser chaque jour davantage. Cette force vitale est le corollaire du bonheur. C’est là également le sens de cette exhortation fameuse de la Torah : "Tu choisiras la vie !" L’optimisme ? Un combat ! L’homme est invité à s’efforcer de faire prévaloir les choix porteurs d’espoir et de positivité. Cette dynamique n’est pas naturelle, elle demande un réel effort. Le philosophe Alain disait ainsi : "Le pessimisme est de nature, l’optimisme de combat". Il ne s’agit pas de nier les difficultés de l’existence, mais la Torah appelle l’homme à ne pas se laisser emporter par les évènements de la vie. Elle l’invite à garder en tête que l’homme n’est jamais seul, qu’il est accompagné par le Créateur du monde, qui aime chaque juif comme "son fils unique". Cette pensée confère à l’homme une force pour regarder toujours vers l’avant. Les Sages du Midrach rapportent cette exclamation de la Providence divine face à la tristesse de Ya’akov : "Je suis en train d’organiser les évènements pour permettre à son fils de devenir vice-roi d’Egypte et de sauver toute la famille, et il s’afflige de la sorte…" Puissions-nous également, avec l’aide d’Hachem, connaître une vie épargnée d'épreuves et faire de la joie et du bonheur une force vitale du quotidien !

Magazine I n°131 Supplément spécial Chabbath I n°131

Jérôme Touboul

SHABATIK

SHA BA TIK

N°202

Feuillet parents-enfants pour Chabbath par PRÉPARATIONS GÉNÉRALESédité : USTENSILES À NE PAS OUBLIER :

Vayigach

Bougies de Yom Tov : s’assurer qu’elles sont sufisamment grandes pour tenir jusqu’à la fin du repas

Un étui pour ranger l’Afikomane

Un grand foulard pour recouvrir le plateau avant le chant « Ma Nichtana »

JEU PAR ÉQUIPE

Préparer une ou deux bougies de 24h pour les besoins de la fête

Une Haggada par personne (si possible, la

même pour tout le monde)

Préparer les Formez kazétim de s’affronteront Matsa Un verre à 10page cl (1 !réviit) par personne deux(mesures) équipes qui au cours des jeuxdede9cette et Maror pour tous les invités (voir ci-dessous) Une bassine jetable pour y verser le vin lors de l’énumération des 10 plaies Si Pessah tombe un jeudi, ne pas oublier le 2 points pour le slogan le plus sympa “Erouv tavchiline” Des récompenses (friandises, fruits secs,...) pour les enfants afin qu’ils participent au Séder 1. Donnez un nom d’oiseau à votre équipe. 2. Trouvez un slogan à votre équipe. ( 2 points pour le slogan le plus sympa) 3. Expliquez pourquoi vous êtes les plus forts. ( SÉDER 2 points pour le slogan le DES plus sympa, 2 points pour PLATEAU DU : ORDRE ALIMENTS : les plus drôles)

IDENTIFICATION DES ÉQUIPES

QUIZZ

e .O

uf d u r

ule d’

1. 31 Plus Matsot chemourot ou moins : Combien y a-t-il de versets de notre Paracha ? (Répondre

au ne

ag marquer des points. Chaque équipe choisit un nombre entre 1 et 12 et répond à la question pour pa 7

Maro 3. r

7 Question : Yaakov est descendu en Egypte avec ses deux petites-filles. De qui s’agit-il ? 2 points > Séra’h la fille de Acher et Yochéved la fille de Lévi ardepBinyamin ass était 8 Qui est l’intrus : Chéla, Pérets, Yémouel, Er. 2 points Question : Pourquoi Yéhouda a-t-il indiqué que le. K frère 2. 2Épaule Harossè un des fils de Yéhouda. 4 mort ?2 points > ...Seul Yémouel d’agneau . ‘ n’est pas t > De peur que Yossef ne lui demande de l’amener en Egypte. 9 Plus ou moins : Combien de descendants de Léa sont descendus en Egypte 3. Maror z a 3 Que suis-je : Il l’avait perdu et il lui est revenu dans notre Paracha et H ce ?e( r Répondre par “plus” ou “moins”. 6 tentatives permises )2 points (laitue romaine) e n’est pas son fils. De quoi s’agit-il ?2 points > 33 t 5. 4. > Karpass (céleri) Yaakov avait perdu l’esprit saint (Le Roua’h Hakodech) et il l’a retrouvé 10 Question en langue étrangère : Commén’to Giuséppé provaro le sou fréros 5. ‘Hazeret en apprenant que Yossef était en vie. ké elle véritablementé Giuséppé ? (Comment Yossef a-t-il prouvé à ses frères (laitue ou endives) 4 Question : Yossef a envoyé à son père 10 ânes chargés du meilleur de qu’il était bien leur frère ?)2 points 6.‘Harossèt l’Egypte. De quoi s’agit-il selon Rachi ?2 points > Il leur a montré qu’il était circoncis, et il leur a parlé en hébreu. > Du vindur 7. Oeuf 11 Terminer la phrase : “La parole est la plume du cœur, le chant est… Question en salée u : Qullu tufulu u du Yuukuv lursquu ul u vu yussuf ? (Quelle 2 points 8. 5Bol d’eau ’e em 8. Bol d tefila a fait Yaakov en voyant Yossef ?)2 points > ... la plume de l’âme.” o ur > Il a dit le Chema Israël. 12 A quoi vous fait penser le mot “Mouton” (5 propositions) o 6 Comble : Quel est le comble familial pour untEgyptien ?. (indice : grand- > Méchoui, Bèèèè, bélier, brebis, D-ieu de l’Egypte, Korbane Pessa’h, père.)2 points QUANTITÉS OBLIGATOIRESlaine, DEagneau. MATSA & MAROR > C’est d’avoir un papy russe (un papyrus) (1 point par mot de la liste)

(rondes, faites à la 8 tentatives permises.) 2 points par “plus” ou “moins”. > 106 main)

au s

alée

tC so at 1. M

A savoir : 1 Kazayit = 28g | 1 Kazayit de Matsa correspond à ½ Matsa chémoura ronde faite à la main

MATSA

Etapes du Séder Motsi Minimum 1 Kazayit QUESTIONS FAMILIALES. CStandard 2 Kazayit Hidour (au mieux) 2 .Pourquoi Yossef a-t-il donné à ses frères des vêtementsKazayit ?

LE SAVIEZ-VOUS ?

> En découvrant la coupe de Yossef dans le sac de Binyamin, ils ont déchiré leurs habits.MAROR Or, comme c’est Yossef qui y avait inséré la coupe, Etapes du Séder il a voulu les dédommager. ( Hizkouni )

La quantité de Maror

Kore’h (sandwich) 1 Kazayit 1 Kazayit 1 Kazayit est écrit dans le verset : «Il

Tsafoun (fin du repas) 1 Kazayit 1 Kazayit 2 les charrettesKazayit que Yossef avait

Il vit envoyées...», Paro a aussi envoyé des charrettes, pourquoi Yaakov n’a vu que celles de Yossef et pas celle de Paro ? Maror Kore’h (sandwich) > Le Midrach rapporte que des idoles étaient sculptés sur les charrettes de Paro, Yéhouda, en voyant cela, les a toutes brûlées. 1 Kazayit 1 Kazayit

Supplément spécial Chabbath I n°131

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SHABATIK

SHA BA TIK 2 L’UN, L’AUTRE OU LES 2 ? Pour chacune des questions suivantes, qui saura à donner la bonne réponse entre les réponses suivantes en premier : Yossef - Yehouda - Les 2 - Aucun des 2. Le premier qui donne la bonne réponse remporte le point.

Je suis le préféré de mon père. Mon père m’a donné une jolie tunique.

> Yossef.

> Yossef

Je suis l’ancêtre du Roi David. > Yéhouda

Je suis le père d’Ephraïm et de Ménaché. > Yossef

La servante de ma mère s’appelle Zilpa.

Je suis le père de Zéra’h et Pérets.

> Yéhouda

Mon prénom commence par un Youd.

Mon père s’appelle Yaakov.

> Les 2.

Ma sœur par ma mère s’appelle Dina.

Ma mère était la préférée de mon père. > Yossef

> Yéhouda

Ma mère était servante. Ma mère est enterrée près de mon père.

> Aucun des deux.

>Yéhouda

Mon frère par ma mère s’appelle Binyamin. Le Rav Ovadia a mon prénom pour nom.

> Yossef

Le Sanctuaire (Michkan) de Chilo se trouvait sur mon territoire > Yossef

Supplément spécial Chabbath I n°131

SHABATIK

SHA BA TIK 3 LE DVAR TORAH C’est dans notre Paracha que Yossef dévoile à ses frères sa véritable identité, et leur demande de revenir en Egypte accompagnés de leur père Yaakov pour lui faire plaisir. Les frères rentrent donc en Kenaan, chargés de nombreux cadeaux offerts par Yossef. En effet, ce dernier leur a même procuré des vêtements surtout à Binyamin, qui en a reçu cinq. Apprenant que son fils tant aimé est en vie, Yaakov prend la route de l’Egypte, avec ses enfants et toute sa maisonnée. En chemin, à Béer Cheva, il offre des sacrifices à Hachem pour Lui

exprimer sa profonde gratitude. L’Eternel Se révèle alors à lui, et le rassure : il n’a rien à craindre en allant en Egypte, car c’est là qu’Il multipliera sa descendance. Il lui annonce également la libération prévue pour son peuple après quelques générations, et lui promet qu’il sera lui-même enterré en Israël, près de ses pères. Il l’assure enfin, comme du temps de son voyage pour chez Lavan, qu’Il l’accompagnera à chaque pas, et restera toujours à ses côtés.

AVEZ-VOUS BIEN ÉCOUTÉ ?

• Qu’est-ce que Yossef demande à ses frères ?

• Selon la promesse d’Hachem, où le peuple d’Israël doit-il

• Pourquoi Yaakov offre-t-il des sacrifices à Hachem ?

> en Egypte

> de revenir en Egypte avec leur père, Yaakov > pour lui exprimer sa profonde gratitude

se multiplier ?

• Selon la promesse d’Hachem, où Yaakov sera-t-il enterré ? > en Israël

QUIZ À L’ENVERS On vous donne la réponse, et vous devez deviner la question :

• Pour faire plaisir à son père

> Pourquoi Yossef tient-il à faire venir Yaakov ?

• Avec toute sa maisonnée

NUMÉROMÈTRE

> Avec qui Yaakov part-il pour l’Egypte ?

• Combien de vêtements Binyamin reçoit-il ?

> Où Yaakov apporte-t-il des sacrifices ?

• Combien y a-t-il de Parachiot dans le livre de

• A Béer Chéva

Beréchit ?

> 12

• Intervertissez les deux chiffres qui constituent la somme des nombres trouvés. A quoi correspond le nombre final ?

> 71 : le nombre de langues parlées par Yossef

Supplément spécial Chabbath I n°131

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SHABATIK

TROUVER 10 DIFFÉRENCES

Envoyez-nous vos commentaires sur www.torah-box.com/shabatik Shabatik est une publication hebdomadaire éditée par l'association Torah-Box Textes : Chlomo Kessous et Yael Allouche | Responsable : Rav Michael Allouche 18

Supplément spécial Chabbath I n°131

Retour aux sources pour un ancien officier du KGB "Tu veux être un Juif religieux ? C’est du pur suicide ! Si tu tiens malgré tout à devenir religieux, ce ne sera pas chez moi." D’après Klein, le sentiment d’être poursuivie en raison de sa judaïté accompagna sa mère même des années après avoir quitté la Russie…

Si vous rencontrez aujourd’hui Zékharia Klein de Monsey (USA), vous aurez du mal à croire que derrière son apparence orthodoxe se cache l’histoire passionnante d’un ancien officier du KGB élevé dans la haine de tout ce qui a trait à la religion et aux religieux. Formé par le KGB Les parents, grands-parents et cousins de Klein ont tous servi fidèlement le KGB surnommé alors : "comité pour la sécurité de l’État", et ses bras longs infiltrés partout. Celui qui connaît un peu les actions de ce comité sait qu’il s’agissait d’un vaste réseau d’espionnage des citoyens et qui mena une répression impitoyable réduisant ses opposants au silence. En tant que fils d’un officier de haut rang du KGB, Klein fut séparé de sa famille dès l’âge de 6 ans et envoyé dans une école de formation militaire. L’idée était de former les élèves à occuper des postes importants dans les services soviétiques de renseignements et à cet effet, il fallait une fidélité irréprochable et une confiance aveugle en le pouvoir. "Il y avait quelques écoles de ce genre", relate Klein. "J’y

ai rencontré toutes sortes d’enfants, c’était un environnement effrayant pour un enfant de 6 ans. L’équipe enseignante était composée de gens des plus menaçants." Les enseignants leur expliquaient par exemple qu’ils n’appartenaient plus à leurs parents, mais à l’Etat, et que celui-ci avait le droit de faire ce que bon lui semblait avec eux. "On ne nous permettait pas de penser par nous-mêmes ou de faire quelque chose pour nous. On faisait ce qu’on nous demandait, au moment où on nous le demandait." La première fois que Klein fut confronté à la cruauté de ce monde remonte à sa rencontre avec Peter, son compagnon de chambre âgé de 8 ans. Les enfants du dortoir militaire le haïssaient, et Klein ne parvenait pas à comprendre pourquoi, jusqu’à ce que Peter l’emmène vers la tombe de ses parents, où il lui révéla son histoire. Un triple crime Le père de Peter était un homme d’affaires. Mû par la jalousie, son voisin inventa des histoires à son sujet. Il téléphona à la police et prétendit

Supplément spécial Chabbath I n°131

qu’il s’opposait au pouvoir. Une nuit, le KGB frappa à sa porte et le roua de coups ainsi que sa femme. Ensuite, mari et femme furent conduits quelque part, où ils furent assassinés par balles. "On m’envoya dans un orphelinat, mais ensuite, on m’en sortit pour me conduire ici, dans cette école militaire", expliqua Peter à Klein, qui commençait à comprendre dans quelle organisation il servait… À l’école, on enseignait la science, les mathématiques, la géographie, l’histoire, les langues et la culture. Les années s’écoulèrent et le jour arriva où Klein fut enrôlé en tant qu’enfant-soldat, un phénomène hélas répandu en Russie d’alors. "En effet les enfants attirent moins l’attention et souvent, ils peuvent s’infiltrer dans des lieux sensibles pour y accomplir des missions spéciales", explique Klein. Un jour, Klein fut envoyé avec son unité sur le front serbe. Dans le cadre de sa mission, Klein fut contraint de tirer et même de mettre à feu des villages entiers, jusqu’à ce qu’il décide de déserter définitivement l’armée – une démarche qui lui aurait coûté la vie si elle avait été découverte. Retour aux sources De manière assez miraculeuse, Klein réussit à fuir son unité. "Ils pensaient que j’étais parti pour attaquer l’ennemi, c’est pourquoi on me fournit des renforts." Mais dès l’instant où ses camarades comprirent qu’il voulait fuir, les tirs commencèrent à résonner dans l’air. Blessé par balle, il ignora la douleur et poursuivit sa route. Lors d’un périple à pied qui dura de longs mois, Klein et sa famille réussirent à obtenir la nationalité américaine. Ils émigrèrent ensuite vers les Etats-Unis. À l’âge de 15 ans, Klein se promenait dans une rue en Floride, lorsqu’il aperçut un Juif religieux. "J’étais tellement ému de le voir, relate-t-il. En Russie, on nous avait forcés à cacher notre judaïté et ici, les Juifs accomplissaient les Mitsvot librement !" 20 20

Cette image laissa une vive impression sur le jeune homme. "J’ai parlé à ma mère et lui ai raconté ce que j’avais vu. Je lui ai dit : ‘J’ai vu un Juif religieux, et tu sais quoi, moi aussi je veux être religieux !’" Mais sa mère ne voulut pas croire ce qu’elle avait entendu. Elle asséna une gifle à son fils en disant : "Tu veux devenir religieux ? C’est du pur suicide ! La seule raison pour laquelle tu es en vie aujourd’hui tient à ce que nous avons caché notre judaïté. Si tu tiens malgré tout à devenir religieux, ce ne sera pas chez moi." Accomplir les Mitsvot, une évidence ? D’après Klein, le sentiment d’être poursuivie en raison de sa judaïté accompagna sa mère même des années après avoir quitté la Russie. "Le sujet du judaïsme touchait un point sensible chez ma mère, et l’ombre du KGB planait toujours en arrière-plan", précise-t-il. Mais alors sa grand-mère décida d’intervenir. Elle entra dans la pièce et déclara fermement : "Laisse-le faire", évoquant les souvenirs de l’époque où les Juifs avaient le droit d’accomplir les commandements en public. À cette époque, Klein avait 4 ans et il se souvenait encore de sa grand-mère lorsqu’elle fermait les rideaux et allumait les bougies de Chabbath. C’est ainsi que Klein prit contact avec un cousin arrivé en Floride quelques années avant lui, et qui s’était rapproché de la ‘Hassidout Loubavitch. Ce cousin lui présenta des familles de la communauté, qui l’invitèrent le Chabbath et les fêtes. Depuis, beaucoup d’eau a coulé sous les ponts. Klein s’est marié, a fondé un foyer fidèle à la tradition et s’est installé à Monsey. Ses enfants étudient dans des établissements orthodoxes. "Après tout ce que j’ai vécu, c’est quelque chose dont je n’aurais jamais rêvé, c’est un vrai miracle. Les gens considèrent leur pratique religieuse comme naturelle. Si seulement j’avais eu ces possibilités lorsque j’étais plus jeune !"

Supplément spécial Chabbath I n°131

Equipe Torah-Box

Hiloula du jour

1. Que faire d’un faux billet

HALAKHOT

d’argent ?

Ce vendredi 10 Tévèt (25/12/20)

> Il est obligatoire de le détruire.

tombe la Hiloula de Rabbi Nathan

Il est strictement interdit de

Sternhartz de Breslev.

payer avec ou d’en profiter d’une autre façon (Pit’hé ‘Hochen, Onaa, 11,46).

Principal disciple de Rabbi Na’hman de Breslev, Rabbi Nathan consigna tous les enseignements de son illustre maître

2. Quelle date de Hazkara pour

dans une compilation d’ouvrages, très

un défunt sans date de décès connue ?

utilisée de nos jours en particulier par la

> Le 10 Tévét est la date fixée par le Grand

communauté Breslev, le Likouté Moharan.

Rabbinat d’Israël pour le Kaddich général

Née dans une famille d’érudits fortement

de tous les défunts dont nous ignorons la date de décès.

opposés

mouvement

‘Hassidique,

Rabbi Nathan fut subjugué par la sainteté

C’est la plus propice pour allumer

de Rabbi Na’hman alors qu’il s’était rendu

une bougie ou lire des Psaumes pour

à Breslev pour se confronter à lui.

l’élévation de son âme.

l’aveu

Rabbi

Na’hman

3. Quelle bénédiction sur le riz soufflé ?

Breslev, sans Rabbi Nathan, tous ses

enseignements se seraient perdus.

“Boré Miné Mézonot”, puisqu’il est cuit

(Iguerot Moché, Even Ha’ézer I, responsa

N’oubliez pas d’allumer une bougie en son

114).

honneur afin qu’il prie pour vous !

Les lois du langage Comment éviter d’entendre du Lachon Hara’ ? Si notre interlocuteur s’apprête à médire d’une certaine personne, il faudra s’empresser de lui demander si le sujet de la conversation nous concerne réellement, ou si nous pouvons avoir une influence quelconque sur la personne visée. Bien qu’il est absolument interdit de croire un propos médisant, dans le cas où on nous rapporte un propos négatif dans le cadre de la permission accordée par la Halakha, on a le droit de prendre ses dispositions pour éviter un éventuel préjudice.

Une perle sur la Paracha ″Point de colère pendant le voyage !″ (Béréchit 45,24) ordonne Yossef à ses frères alors qu’il les envoie chercher leur père Ya’akov pour le ramener en Egypte, après s’être dévoilé à eux. Rabbi Aharon Ratha, l’Admour de Chomer Emounim, nous enseigne que les termes en hébreu qui forment cette expression (‫ )אל תרגזו בדרך‬ont la même valeur numérique que les mots ‫( ארבע ציצית‬Arba’ Tsitsit – les 4 Tsitsit) soit 873. Car en effet, c’est une Ségoula que de tenir ses Tsitsiot pour réussir à vaincre la colère ! Magazine I n°131

VIE JUIVE L’art d’être un bon parent : qu’en disent nos Sages ? Tant que le grand verre n’est pas rempli, les petits verres à côté ne se rempliront pas. De même, lorsqu’un individu veut influencer les autres, il doit être rempli. S’il est rempli de Torah et de bonnes Midot, c’est ce qu’il déversera sur les autres.

L’art d’être parent est une grande entreprise. Dans la Paracha Vayigach, nous voyons Ya’akov complimenter et réprimander ses fils, le tout avec affection. Pour réussir dans l’art d’être parent, il faut que les enfants soient disciplinés et qu’on leur enseigne le respect, la responsabilité, la fidélité à la Torah. La question est de savoir comment accomplir cette mission le mieux possible.

donc à Gochen et montra à Ya’akov qu’il était le même Yossef Hatsadik dont son père avait le souvenir.

Notre Paracha relate les retrouvailles de Ya’akov et Yossef après une séparation de plusieurs années. Le verset (Béréchit 46, 29) décrit leur rencontre : "Il lui apparut, tomba sur son cou et pleura longtemps". Rachi explique que c’est Yossef qui se dévoila à son père. Qu’est-ce que la Torah veut nous enseigner en mettant l’accent sur le fait que c’est Yossef qui se rendit chez son père ?

En tant que père, Ya’akov s’évertuait à voir le bien chez son enfant. Il ne s’interrogea pas s’il convenait qu’un père se prosterne devant son fils, mais rendit l’honneur dû à la position de Yossef. Des enfants jouissant d’un traitement équitable accepteront plus facilement la réprimande, sachant qu’elle émane de parents aimants qui cherchent le mieux pour eux, et non qui ont un besoin de dominer.

Voir le bien chez son enfant

Irradier pour éclairer

Bien que Ya’akov fût heureux que son fils ait survécu à ces années de séparation, il aurait pu craindre que Yossef se soit assimilé dans la culture égyptienne et que le pouvoir ne l’ait affecté. Ya’akov aurait eu raison de craindre que son fils bien-aimé ait changé au point de n’être plus reconnaissable. Yossef se rendit

Le Rav Steinman avait un jour pris la parole lors d’une conférence sur l’éducation. Il expliqua que si frapper les enfants n’avait que peu d’effet, des parents pétris de Crainte du ciel pouvaient en revanche aisément influencer en bien leurs enfants. Plus les parents travaillaient pour s’améliorer, plus ils auraient d’influence

Magazine I n°131

A l’issue de leur rencontre, Ya’akov se prosterna devant son fils, manifestant du respect pour sa royauté. Rachi commente que Ya’akov était reconnaissant que Yossef fût resté vertueux, en dépit des circonstances.

sur leurs enfants et plus les enfants les respecteraient. Une autre fois, le Rav rapporta une parabole du Maguid de Doubno. Si quelqu’un possède un grand verre entouré par des petits verres, tant que le grand verre n’est pas rempli, les petits verres ne se rempliront pas par le contenu du grand verre. De même, expliqua-t-il, lorsqu’un individu veut influencer les autres, il doit être rempli. S’il est rempli de Torah et de bonnes Midot, c’est ce qu’il déversera sur les autres. Nous récitons dans El Adon à propos des luminaires : "Méléim Ziv Ouméfikim Noga, plein de splendeur, ils irradient la clarté." Rav Yérou’ham Leibovitz explique c’est que lorsqu’ils sont pleins de splendeur qu’ils peuvent alors diffuser la clarté. Les plus grands Guédolim servent de conscience à leur génération. Ils considèrent comme leur responsabilité principale d’être ceux qui motivent les disciples à progresser en Torah et en vertus. Ils exigent de l’excellence et du dévouement à cet effet, tout en étant affectueux et réalistes, aidant leurs élèves à gravir l’échelle de la grandeur, un échelon après l’autre. Et ils irradient la clarté et la sainteté. La conduite de nos Guedolim Nous avons perdu récemment Rav Aharon Leib Steinman, un homme qui incarnait la sagesse de la Torah, un Gadol qui allia l’intelligence au Dérekh Erets. Il employa chaque minute pour progresser en Torah, en crainte du Ciel et en bonnes vertus. C’est pourquoi après le décès du Rav Chakh, le Klal Israël a tourné ses yeux vers lui pour être dirigé et conseillé.

Lorsque le Rav Eliyahou Eliézer Dessler s’installa en Erets Israël pour occuper la fonction de Machguia’h à la Yéchiva de Poniewicz, des élèves lui rendirent visite le premier ‘Hol Hamo’èd après son arrivée. Ils furent grandement étonnés de l’accueil auquel ils eurent droit. "Votre visite me fait honneur !", déclara Rav Dessler aux adolescents. "J’ai un vin particulier que je ne sors que pour les invités de marque." Il leur donna de l’importance et ils lui rendirent la pareille en s’élevant pour être dignes de son respect et ne pas le décevoir. On raconte aussi qu’un élève de Yéchiva avait des questions touchant à la foi ; son Rebbe redoutait qu’il ne quitte le giron de la Torah. A Pourim, il le conduisit chez le Rav Chakh, demandant au Roch Yéchiva s’il pouvait répondre aux questions de l’enfant. Rav Chakh répondit que ce n’était pas le bon moment pour engager une discussion. "Pourquoi ne revenez-vous pas pendant les vacances de Pessa’h ? J’aurai alors le temps et la disponibilité de répondre à vos questions." Lorsque le garçon retourna à la Yéchiva après Pessa’h, le Rebbe lui demanda s’il avait rendu visite au Rav Chakh. "Non, je n’y ai pas été, répondit-il. C’est le Rav qui est venu me voir 2 fois ! Il m’expliqua que nous avions fixé de nous rencontrer, alors il était venu me voir puisque je n’y étais pas allé moi-même." "A-t-il répondu à tes questions ?, demanda le Rebbe. - C’était inutile. Sa bienveillance a réduit à néant toutes mes questions !"

Rabbi Pin’has Lipschutz / Yated Nééman

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ÉDUCATION FAMILLE FAMILLE ÉDUCATION FEMMES COUPLE

"Pourquoi tu n’es toujours pas mariée ?!" Quelques jours plus tard, j’ai cru déceler une certaine agitation à la maison. Quand j'ai demandé à ma grande sœur mariée : "Dis-moi, c’est quoi cette excitation à la maison ? ", elle m’a répondu : "Quoi, tu n’es pas au courant ? Micka se fiance !"

Cela fait plusieurs années que je cherche mon Mazal. Au début, tout ça me paraissait être une vaste comédie. Après chaque date, je courais raconter à mes copines comment s’était passée la soirée – nous rigolions à gorge déployée. C’était à l’époque où j’étais encore dans les temps et où mes parents ne me mettaient pas de pression. "Quand elle grandira, elle comprendra…", se disaient-ils. Mes copines ont commencé à se fiancer les unes à la suite des autres. De mon côté, la vie suivait son cours : je rencontrais un garçon, rompais, en rencontrais encore un autre, refusais à nouveau, jusqu’à ce que je me retrouve la dernière de la bande. Des chuchotements en provenance du salon Le jour où j’ai commencé à comprendre, c’était aux fiançailles de mon petit frère. C’était un soir où je revenais du mariage d’une copine. Bizarrement, un bruit de chuchotements provenant du salon m’empêchait de trouver le sommeil. Je suis entrée dans le salon. À ma vue, mes parents se sont subitement arrêtés de parler. Puis, sur un ton inconnu jusque-là, ma mère m’a dit : "Retourne dormir. Cette conversation ne te concerne pas." Je n’ai rien dit. Je suis sortie. 24

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Quelques jours plus tard, j’ai cru déceler une certaine agitation à la maison. À moi, on ne m’a rien dit, contrairement à ma grande sœur qui, elle, est mariée. Quand je lui ai demandé : "Dis-moi, c’est quoi cette excitation à la maison ?", elle m’a répondu : "Quoi, tu n’es pas au courant ? Micka se fiance !" Mickaël, mon petit frère, se fiance ? Donc, si je comprends bien, toute l’organisation gravite autour DU point le plus important : me cacher la chose ? Que pensaient-ils, que Mickaël allait se marier sans que je ne m’en aperçoive ? Mais pourquoi sont-ils certains que je vais être jalouse ? Au contraire, j’étais heureuse pour Micka ! Mais à cet instant, j’ai ressenti une terrible angoisse. J’ai voulu fuir, mais je ne savais pas où. La soirée des fiançailles a commencé. J’ai rassemblé les quelques forces qu’il me restait, me suis rincée le visage et suis venue au salon. Ils espéraient que j’offre mon aide pour le service (si je ne suis pas mariée, au moins que je serve à quelque chose, non ?), mais je n’en avais pas la force. J’ai collé un sourire sur mon visage et ai répondu "Merci" aux dizaines de "Mazal Tov" qui fusaient.

Savoir mettre des mots

D’un coup, il m’a lancé : "Que fais-tu ici ?

Au cours des jours qui ont suivi, j’ai senti quelque chose se briser en moi. Mickaël n’était pas venu me parler, ni ma mère. J’avais juste envie d’être loin. J’avais si mal.

- Comment cela, qu’est-ce que je fais ici ?

Je suis venue au mariage, davantage comme une invitée. Pour tous, ce fut un mariage joyeux, sauf que pour moi, ça ressemblait plutôt à une descente aux enfers (le premier, parce qu’il y en a eu deux). J’ai toujours su que ma mère n’était pas du genre à exprimer ses sentiments. C’est une femme d’actions, pas de paroles. Mais moi, je suis différente. C’est peut-être la raison pour laquelle mes élèves disent toujours que j’explique bien les leçons. Je ne sais pas si j’ai raison, mais je suis heureuse de disposer de cette capacité à mettre des mots sur mes sentiments, contrairement à Maman. La seconde fois, je n’ai pas mis autant de temps à comprendre que la première. Dès que j’ai entendu les chuchotements en direction du salon, j’ai tout de suite compris. C’est pourquoi, cette fois, je me suis bien gardée de poser des questions. J’ai décidé que je ne laisserai personne me gâcher l’ambiance. Contrairement à Micka, Ruben a fait l’effort de venir me parler de sa fiancée et de sa famille. Je l’adore, Ruben. À son mariage, j’étais vraiment contente, je n’ai pas arrêté de danser. En prime, j’ai gagné que les autres membres de la famille ont cessé de s’éloigner de moi, comme si j’étais atteinte d’une bactérie contagieuse. Décidément, je ne comprendrai jamais leur manière de s’y prendre. Ils auraient pu me faire participer aux préparatifs, j’aurais offert mon aide avec joie ! Mais ils ont décidé a priori que j’étais étroite, jalouse, acariâtre. Dommage. "Que fais-tu dans cette maison ?" Quelque temps après, je suis rentrée un jour à la maison après une journée de travail. J’attendais de retrouver mon lit. La maison était calme, seul Papa était là.

- Je te demande ce que tu fais dans cette maison. Pourquoi tu n’es toujours pas mariée ? - Ça te dérange, Papa, que je sois ici ? - Oui, énormément. - Pas de problème. Dans ce cas, je m’en vais." Rien de très sérieux, je vous rassure, je suis juste partie quelques jours chez une copine. Quelques jours plus tard, j’ai reçu un appel de ma sœur Liora : "Anaëlle, allez reviens ! Papa veut te voir…" Depuis, j’ai retrouvé ma place dans la famille. Ils ont compris que j’étais un être humain avec des sentiments, des joies, des difficultés aussi parfois. Ils prennent garde de ne pas me blesser. Quant à moi, j’ai compris que je devais urgemment procéder à quelques changements dans ma tête. Tout d’abord, comprendre que ce n’est pas parce que ma mère a du mal avec l’expression de ses sentiments que je devais me laisser abattre. Chacun a des défauts comme des qualités. Et des qualités, elle en a tellement. J’ai aussi compris que mes parents ne veulent que mon bien. Qu’ils ont de la peine de me voir encore célibataire. Je les comprends. Et enfin, j’ai réalisé la chose la plus importante, celle que j’ai mis tant d’années à intégrer et contre laquelle nous mettent en garde nos Sages dans la Michna : "Si je ne suis pas pour moi, qui le sera ? Et si ce n’est pas maintenant, alors quand ?" C’est vrai, il y a 8 ans, j’étais encore une enfant, imperméable à toutes ces choses. C’est plus forte, mais aussi plus sensible, que je cherche aujourd’hui mon Mazal. Je prie du fond du cœur pour que tous les célibataires trouvent rapidement leur Zivoug afin de fonder un foyer heureux dans le chemin de la Torah ! Affectueusement,

Anaëlle pour Torah-Box Magazine I n°131

Pose ta question, un rabbin répond !

10 Tévèt vendredi, comment agir ? Je voudrais savoir comment procéder le jour du jeûne du 10 Tévèt cette année, qui tombe un vendredi. Doit-on allumer les bougies à l’heure de l’entrée de Chabbath et faire Kiddouch à partir de l’heure de sortie du jeûne ? Réponse de Rav David Cohen Effectivement, il faut allumer comme d’habitude les bougies, à savoir avant l’entrée de Chabbath. Concernant le Kiddouch, il faudra attendre la nuit (sortie des étoiles), soit la sortie du jeûne pour pouvoir le réciter (Ta’anit Babli 18b ainsi que Yérouchalmi 2, 16 et Choul’han ‘Aroukh 249, 4).

Représentation d’un magicien... les avis ? Je crois savoir qu’il est possible de s’appuyer sur un avis pour assister à une représentation d’un magicien. Si mon souvenir est exact, qui en est l’auteur ? Réponse de Rav Gabriel Dayan Voici quelques références accompagnées d’un bref résumé concernant votre question : 1. Si le magicien agit de telle sorte que le public pense qu’il s’agit uniquement d’un savoir-faire particulier (sans faire appel à une force spirituelle quelconque), cela est permis selon Téchouvot Véhanhagot vol. 1, 455. 2. Selon le ‘Assé Lékha Rav, vol. 2, 44 : cela est absolument permis (pour la même raison). 3. Selon Rav ‘Ovadia Yossef : cela n’est pas permis. Si le magicien est non-juif, il est permis d’assister à la représentation (Yabi’a Omer vol. 5 ; Yoré Dé’a 14 ; Yé’havé Da’at vol. 3, 68 ; Yalkout Yossef - Kitsour Choul’han ‘Aroukh Yoré Dé’a 179). 4. Si le magicien agit de telle sorte que le public pense qu’il s’agit uniquement d’un savoir-faire particulier (sans faire appel à une force spirituelle quelconque), cela est permis (Igrot Moché, Yoré Dé’a vol. 4, 13). 5. Cela est permis si le magicien agit de telle sorte que le public pense qu’il s’agit uniquement d’un savoir-faire particulier (sans faire appel à une force spirituelle quelconque) selon Betsel Ha’hokhma vol. 4, 13.

Prélever le Ma’asser du chômage Mon mari est au chômage. Doit-on prélever le Ma’asser sur l’argent qu’il reçoit du chômage ? Réponse de Rav Gabriel Dayan Si, en prélevant le Ma’asser, votre situation sera encore plus difficile, vous n’en n’avez plus l’obligation. Apparemment, si vous êtes enregistré sur les listes des "demandeurs d’emploi" c’est que vous avez le statut d’une personne nécessiteuse et vous n’êtes pas tenue de prélever le Ma’asser (Béora’h Tsédaka 3, 10 et note 10).

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Déclarer des frais de transport si l’on se rend à pied au travail Mon employeur est censé me payer le trajet pour me rendre à mon travail. Or, quand le bus se fait long, je me déplace très souvent à pied pour m’y rendre. De plus, c’est à moi de faire le rapport de mes propres heures de travail ainsi que le trajet. Puis-je déclarer le nombre de jours de travail multiplié par le prix d’un ticket de bus aller-retour, sachant que c’est ce qui est conclu, si dans les faits, il m’arrive de me déplacer à pied ? Réponse de Rav Gabriel Dayan En Israël, l’employeur a l’obligation de participer aux frais de transport de ses employés, même si ceux-ci se rendent à pied sur le lieu du travail. Si vous résidez en France, il me faudrait être informé des lois en vigueur, à ce jour. Mais d’une manière générale, il faut toujours être le plus transparent possible (Vayikra 19, 11 ; Talmud Chabbath 31a : "Becha’a Chémakhnissin Adam Lédin, Omrim Lo : Nassata Vénatata Béémouna...")

Puis-je manger avant Cha’harit ? Si je suis en bonne santé mais que j’ai très faim, puis-je manger avant la prière du matin ? Réponse de Rav Yossef Loria Certains décisionnaires stipulent que le fait de consommer avant la prière représente une interdiction de la Torah du verset "Vous ne mangerez pas sur le sang..." et une marque d’orgueil poussée (Talmud Brakhot). Néanmoins, si vous avez tellement faim que vous ne pouvez pas du tout vous concentrer et que vous n’êtes plus responsable de vos actions, vous adoptez le statut de malade, dans quel cas il serait permis de manger pour retrouver vos esprits. Le conseil technique que je peux vous donner est de faire une prière plus courte si vous ne pouvez vous contenir, à moins qu’il ne s’agisse d’une nécessité médicale.

Cacheroute · Pureté familiale · Chabbath · Limoud · Deuil · Téchouva · Mariage · Yom Tov · Couple · Travail · etc...

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A'HAT CHAALTI L’enfant perspicace menacé par un bandit

Voici une question intéressante qui nous parvint du Mexique :

l’argent qui se trouvait là. Réouven ne perdit

Un enfant juif s’apprêtait à pénétrer dans l’immeuble où il habitait lorsqu’un malfaiteur surgit, lui mit un pistolet sur la tempe et lui enjoignit : "Ecoute-moi bien ! Tu sonnes chez toi, tu te tiens naturellement devant la caméra de surveillance et moi, je rentre derrière toi dans l’immeuble. Ensuite, tu m’ouvres la porte de chez toi."

Ce n’était pas la première fois qu’il se trouvait

L’enfant s’exécuta. Ils montèrent tous deux en direction de chez lui. Or, en passant près de l’appartement de ses parents, le garçon décida de ne pas frapper à la porte, mais de poursuivre sa route dans le couloir. Le bandit, ne sachant pas où il habitait, ne se douta de rien et le suivit. L’enfant s’arrêta devant la porte des voisins et frappa… Le voisin – appelons-le Réouven – regarda à travers le judas optique, aperçut l’enfant et ouvrit la porte. Le bandit s’introduisit dans l’appartement, menaça le propriétaire et lui ordonna de lui remettre tout 28

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pas ses moyens et ne se troubla pas.

dans une telle situation. Le bandit s’en donna à cœur joie, récolta tout ce qu’il trouva dans la maison – soit environ 10 000 dollars, et s’en fut. Réouven s’adressa alors à son jeune voisin : "Pourquoi es-tu venu précisément là ?" L’enfant se confondit en excuses et expliqua : "Quelques instants seulement avant de frapper à notre porte, j’ai songé à mon papa, malade du cœur, auquel la vue du bandit risquait de provoquer une attaque cardiaque, et j’ai pris la décision de poursuivre ma route et de venir chez vous…" Réouven savait que l’enfant disait vrai et s’exclama : "Tu es un garçon perspicace et tu as déjà la maturité des anciens !" Lorsque le père eut vent des récents événements, il se rendit sans tarder chez

son voisin, l’informant de son intention de rembourser la totalité de la somme volée.

n’indiquait pas où se trouvait cet argent, il serait

Or, démontrant une grande noblesse de caractère, Réouven indiqua : "Si cet argent me revient de droit, je l’accepterai. Sinon, je préfère rester avec l’immense mérite de ma collaboration à la Mitsva de préserver votre santé, et ne rien recevoir en contrepartie."

Il semble dès lors qu’il n’y ait pas d’obligation

On posa donc la question suivante : les parents de l’enfant sont-ils tenus, d’après la loi, de rembourser à Réouven l’argent qui lui a été volé ?

dès lors exempté de tout remboursement.

de rembourser la somme volée à Réouven, car les faits se sont déroulés sous la contrainte ; de plus, le fait même d’avoir opté pour la maison du voisin a été dicté par la nécessité de ne pas pénétrer dans un appartement où se trouvait un homme malade du cœur. En résumé, il n’y a pas d’obligation de rembourser à Réouven la somme qui lui a été dérobée.

Réponse du Rav Its'hak Zilberstein : Il est noté dans le Choul’han Aroukh (’Hochen Michpat 388, 2) : "Celui qui remet de l’argent [appartenant à autrui] entre les mains d’un brigand, que celuici soit juif ou non, devra rembourser ce qu’a pris le brigand, même si cette somme n’a pas transité par les mains du "Mosser" [rapporteur]."

Rav Its'hak Zilberstein

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En d’autres termes, celui qui donne de l’argent à un gangster est obligé de rembourser cet argent, même dans le cas où il n’aurait pas littéralement remis cet argent entre les mains du bandit, mais lui aurait seulement indiqué l’endroit où se trouvait cet argent. Il nous est toutefois impossible d’inculper l’enfant en tant que Mosser pour les deux raisons suivantes : Il est encore enfant, exempté remboursement des dommages causés.

Même s’il était déjà adulte (Bar-Mitsva), il semble qu’il ne soit pas soumis à l’obligation de remboursement incombant au Mosser. Il est en effet précisé dans le Choul’han Aroukh (ibid.) que, dans le cas où l’homme aurait été contraint de remettre au brigand l’argent de son prochain, parce que le criminel l’y a forcé et l’a menacé de le frapper ou de le tuer s’il Magazine I n°131

RECETTE Le gâteau Harissa Voici un délicieux gâteau qui vaut vraiment la peine d’être essayé ! Ce gâteau tunisien est tellement fondant en bouche, que vous ne vous apercevrez même pas que vous avez déjà mangé 2 ou 3 parts !

Ingrédients Pour 6 personnes Le gâteau : • 1 verre de semoule • 1 verre de sucre • 1 verre d’huile • 2 verres de poudre d’amande • 6 œufs • 1 sachet de sucre vanillé • 1 sachet de levure chimique • 1 c. a soupe d’eau de fleur d’oranger • 1 c. à soupe d’extrait d’amande Le sirop : • 1 verre d’eau • 1 verre de sucre • 150 gr d’amandes effilées

Temps de préparation : 5 min Temps de cuisson : 25 min Difficulté : Facile

Réalisation Le gâteau : - Préchauffez votre four à 165°C. - Mélangez tous les ingrédients dans un récipient. - Enfournez pendant 25 min. Le sirop : - Mettez l’eau et le sucre dans une casserole et chauffez pendant 10 min. - Une fois le gâteau cuit, coupez des portions en carrés ou en losanges. - Arrosez de sirop bouillant et laissez refroidir. - Décorer le gâteau en le parsemant d’amandes effilées. Bon appétit !

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Annaelle Chetrit Knafo

LE COIN SYMPATIK Deux bonnes blagues & des devinettes ! Devinettes

- Ah bah pourtant on dirait drôlement des chevals !"

2 Sur mes branches en feu il n’y a pas d’oiseau. La Ménora.

- Ce ne sont pas des chevals chéri, ce sont des chevaux.

1 Ils étaient peu mais ils en ont chassé beaucoup. Les Maccabim.

"Oh maman, regarde des chevals !

Par Chlomo Kessous

3 Allume les lumières et elle s'assoit. Interdiction des femmes de travailler pendant la ½ heure qui suit l’allumage.

4 Si tu m'enflamme, je ne bouge plus.

Interdiction de bouger la 'Hanoukia allumée.

- C'est normal, je suis asymptomatique..."

7 Dans cette “plage horaire”, se baigner (ce beignet) est recommandé.

Les beignets sont une allusion au Ness de la Ménora.

- Ah... ça ne se voit pas.

6 Je ne profiterai pas de toi.

interdit de profiter de la lumière de la 'Hanoukia.

- Très bien, j'ai déjà perdu 6 kilos.

5 Si tu es pressée je m'empresserai de te prendre.

Mitsva d’allumer la 'Hanoukia avec de l’huile d’olive.

Fortunée va chez sa diététicienne. "Alors Mme Sarfati, comment se passe votre régime ?

Editions Prions pour la guérison complète de Haim Aaron Yossef ben Rachel

Kohava bat Simha

PierreEmmanuel ben Odette

Guillaume ben Michèle

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Simy bat Esther

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Magda Myriam bat Emilie

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Yossef ben Nina

David ben Nina

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PACK CHABBATH (Mon Chabbath en pratique + Jeu de cartes Les Inboxables Chabbath) Le “Pack Chabbath” est constitué du livre “Mon Chabbath en pratique“ et du jeu de cartes “Les Inboxables sur le Chabbath”, un jeu de cartes exclusif de 300 questions/réponses sur les lois du Chabbath. L’originalité de l’ouvrage 145₪ réside dans sa concision, les nombreux exemples concrets rapportés, le fait que toutes les décisions halakhiques ne suivent que celles de notre maître Rav ‘Ovadia Yossef… mais aussi d’un “Dictionnaire de Chabbath” pour savoir si telle ou telle action est concrètement permise ou interdite pendant Chabbath.

Vous connaissez un malade ? Envoyez-nous son nom

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Qui, de nos jours, pourrait faire l’impasse sur une Ségoula pour toute délivrance d’une portée inconcevable ? Une Ségoula de surcroît gratuite, que chacun peut accomplir, grâce à une lecture courte et assidue pendant quarante jours ? C’est cette promesse sur laquelle s’engage notre maître, Rav Chelomo Yéhouda Beéri. Surnommé le “Yénouka”, ce très jeune Rav est doté de connaissances encyclopédiques sur la Torah qu’il connaît par coeur depuis le Talmud jusqu’à la Halakha en passant par le Midrach et le Zohar, est notamment reconnu pour sa piété et son humilité exemplaire. Dans sa sollicitude illimitée pour chaque membre du peuple juif, Rav Beéri nous invite à lire ses 22 principes de la vie juive authentique. Chaque personne qui lit ces articles, jour après jour, percevra D.ieu, son environnement et son prochain sous un angle résolument différent, celui de la reconnaissance, du remerciement, de la gratitude et de l’altruisme.

Ces 22 principes sont à lire et à diffuser sans modération !

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"Le véritable exil, c’est le confort en exil, ce qui dissipe en nous la conscience de l’exil." (Rabbi Dov de Sokhatchov)